JANTAR MANTAR -CJP-RESERVATION-TOOLKITS| Face to Face

FACE TO FACE www.youtube.com

Brief Summary

In this video, the speaker discusses various social issues and political challenges, emphasizing the importance of justice and accurate representation for marginalized communities. They aim to challenge the perception of who deserves recognition and justice while addressing misconceptions related to historical events. The speaker highlights their commitment to activism and legal advocacy while planning to raise awareness and push for reforms in societal structures, notably regarding reservation policies.

  • The distinction between various social groups and their historical struggles.
  • The commitment to justice and the use of constitutional avenues to bring about change.

Justice and Toolkit Discussion

The speaker opens the conversation by questioning the concept of "toolkits" and who gets to define them. They assert that while some groups may be labeled as using toolkits, they see their actions as a fight for justice and rights. The discussion includes challenging viewers to determine the legitimacy of various claims about social movements.

Historical Context of Marginalized Communities

Referencing historical narratives, the speaker touches on the categorization of individuals and their identities, mentioning how women are perceived in relation to their fathers and husbands. They humorously criticize the overly simplistic views surrounding women's independence and societal roles, suggesting deeper cultural shifts are necessary.

Personal Experiences and Activism

The speaker shares personal anecdotes from their past activism, recounting their efforts in fighting against injustices faced by marginalized groups. They detail incidents where they intervened politically and socially, highlighting how their actions led to significant outcomes, and their refusal to be labeled undermines their contributions.

Current Legal Efforts and Future Plans

The discussion transitions to recent legal plans, where the speaker mentions their intention to file a petition in the Supreme Court. They express frustration with the current political climate and "toolkits" flooding discussions, indicating a need for strategic movement against unjust policies.

Society's Perception and Misconceptions

The speaker critiques societal narratives that paint historical oppressors in broad strokes, questioning the evidence behind claims of large-scale atrocities. They stress the importance of presenting clear evidence when discussing historical grievances and injustices, advocating for a more nuanced understanding.

Future of Social Movements and Reservations

The video concludes with a focus on the future of social movements and discussions about reservations in society. The speaker addresses the complexity of reservation policies and how they must evolve to ensure equity among all social classes, emphasizing the need for sustained dialogues and understanding across communities.

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Transcript

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0:00 अच्छा सरदार करे तो टूलकिट, सीजेपी करे तो टूलकिट, मुसलमान करे तो टूलकिट और तुम करो तो इंसाफ। और तुम करो तो इंसाफ। तो ये तो हक की लड़ाई। अबे तुम तय करोगे क्या कि कौन टूलकिट है और कौन टूलकिट नहीं है। चैलेंज दे रहा हूं। आ जाओ कॉन्स्टिट्यूशन के लिए। मैं बुक करवाऊंगा अपने पैसों से। आ जाओ। एक इंसान आया था जो पहचान दे रहा था। आने दो इन्हें स्मृति सेस इन चाइल्डहुड अ फीमेल बिलोंग्स टू हर फादर इन यूथ शी बिलोंग्स टू हर हस्बैंड व्हेन हर लॉर्ड इज डेड शी बिलोंग्स टू हर सन अ वुमन मस्ट

0:46 नेवर बी इंडिपेंडेंट बनने दो ममता को गृह मंत्री [हंसी] व्यंग संवाद होता है कटा संवाद होता है। मजाक उड़ाना संवाद होता है। थूकता हूं ऐसे संवाद पर मैं थूकता हूं। ये संवाद होता है। सीजेपी के घोड़े पर सवारी करने वालों इतिहास तुम्हें माफ नहीं करेगा। तुम देखना हेलो नमस्कार सत श्री अकाल। अस्सलाम वालेकुम। कैसे हैं जनाब? साथियों आप में से बहुत से साथी जो मुझसे प्यार करते हैं वो एक बात प्यार में बोलते हैं। वो बोलते हैं कि रिवान भाई आप सच्चे सनातनी हैं।

1:31 मैं आप लोगों से एक रिक्वेस्ट करना चाहता हूं। भैया तुम मुझे क्योंकि मैं अशरफ हूं और मुझे फिर बाद में पता चला कि अशरफ तो सीधे बाहर से आए थे। तो तुम मुझको अरबी मुसलमान ही मान लो मेरे भाई। मुझे सनातनी ना मानो मेरे भाई। ये मत कहा करो क्योंकि सनातनियों ने अफगानिस्तान से लेकर इंडोनेशिया तक जिसको मैंने नाम दिया है द सैफरन कॉरिडोर ऑफ द वर्ल्ड। वंस अपॉन अ टाइम इन द सैफरन कॉरिडोर ऑफ द वर्ल्ड सनातनियों भैया वो आपके चक्कर में आधा रह गया और जब सन 47 में फाइनली आपको आधा मिला उस बंटवारे के बाद तो उसके बाद नॉर्थ ईस्ट के भी चार पांच स्टेट में आपकी जनसंख्या समझो खत्म ही हो गई सनातनी भाइयों उसके बाद कश्मीर में जो सनातनियों का ही हुआ

2:19 करता था साथियों आज भी वो खबर आ रही है कि वहां पे सनातनियों से कह दिया गया है कि वर्क फ्रॉम होम करिए। आपको बाहर नहीं निकलना चाहिए। और आज भी इस देश के सनातनी एफसीआरए नहीं ला पा रहे तो मुझे सनातनियों की कैटेगरी में ना गिनो। ऐसा ना हो मेरी हनक, मेरा जलवा, मेरी जिद, मेरा अहंकार, मेरी मेरा आत्मविश्वास और मेरा सेल्फ रिस्पेक्ट आहत हो जाए। सनातनी भाइयों तो मैं जैसा हूं मैं वतन परस्त घोर वतन परस्त भारत माता का सपूत बनके ही कब्र में जाना चाहूंगा सनातनी कह के मुझे कमजोर ना कर देना साथियों और मैंने दिल्ली जो 30 तारीख को हमको जाना था एफआईआर की कॉपी लेने के लिए जो मैंने एक आह्वान भी किया था

3:06 साथियों वो मैंने फिलहाल कैंसिल कर दिया है बतौर अधिवक्ता मंडे को मैं एक पिटीशन डाल रहा हूं सुप्रीम कोर्ट में उसी एफआईआर के लिए और जो 5 तारीख की मार्च हो रही जो अभी घोषणा हुई है भाई क्यों ना हो क्यों ना हो वो तुम्हारा सनातनियों फायदा उठा रहे हैं क्यों ना हो बहुत अच्छी बात है वो कर रहे हैं वो उनकी सोच है उन्हें उसमें कामयाबी मिल रही है पर मैं उसको रुकवाने का प्रयास एक करूंगा ऑनरेबल सुप्रीम कोर्ट में संभवत जो कल रात भर मेरी दिल्ली टीम से बात हुई है तो वहां पर मैं पिटीशन डालूंगा पर मैं 30 को जो पुलिस पार्लियामेंट स्ट्रीट पुलिस स्टेशन जाना था वो मैंने साथियों प्रोग्राम अपना कैंसिल कर दिया है बहुत ज्यादा टूलकिट हो गई है इस टाइम दिल्ली में बहुत टूलकिट हो गई हैं। तो उन टूलकिटों के बीच में मैं

3:52 एडजस्ट नहीं हो पा रहा हूं। है ना? तो मैं मेरा आप लोगों से वादा था कि मैं सुप्रीम कोर्ट जब जाने लगा था मैं आपकी आवाज वहां पहुंचाऊंगा और पहुंचाई और मजबूती से पहुंचाई और फिर जब मैं मंडे को वहां पर अपना पक्ष रखूंगा वो मैं अपने तरीके से रखूंगा क्योंकि इतनी टूलकिट्स के बीच में शायद मैं एडजस्ट नहीं हो पाऊंगा साथियों। और जो लोग बताते थे कि आप आरक्षण पर क्यों नहीं बोल रहे? आरक्षण पे मैंने आरक्षण पे बोल दिया। अपना तरीका लौंडा नहीं हूं मैं। लौंडा नहीं हूं मैं जो सोशल मीडिया के व्यूज और रील कटिंग के चक्कर में एक आंदोलन को किस तरीके से लड़ा जाता है। मैं उसको डिस्टर्ब कर दूं। एक छोटी सी एक छोटा सा टेलर ये

4:38 छोटा सा ट्रेलर है। लेके आया हूं साथियों। ये कौन सा अखबार है? 2005 की खबर लिख रहा है। बिल्डर ने कब्रिस्तान पर कब्जा करने का प्रयास रिजवान के नेतृत्व में क्या है? नागरिकों ने भूमाफिया को खदेड़ा। पता है कौन सा बिल्डर था ये? किसकी टीम का आदमी था? जब अतीक अहमद साहब अपने पीक पर हुआ करते थे। 2005 की बात बता रहा हूं। तब उनका नाम लेकर और उनके जिसको हम कहते हैं टीम का एक आदमी कब्रिस्तान पर कब्जा करने के लिए आया था तो मैंने कह दिया था ये नहीं करने दूंगा और आखिर तक करने नहीं दिया था हर लड़ाई का एक तरीका होता है साथियों ये देख रहे हो ये क्या फोटो है गौर से देखो जरा

5:23 ये जो हाथ बढ़ा के ऊपर वाली फोटो में आदमी एक चादर में लपटा हुआ किसी को उतार रहा है वो रिजवान अहमद है चेक शर्ट पहने हुए हैं नजर आ रहा होगा आपको आठ नौ आदमी जल के मर गए थे। एक यहां पर दलित टोला था। वहां पर जल के मर गए थे। कोई उनकी बॉडीज को रखने को तैयार नहीं हो रहा था। रात का वक्त था। उनको वहां गांव में छोड़ नहीं सकते थे। तो सीओ का मुझे फोन आया मानसिक चौहान जी का। उन्होंने कहा रिजवान कोई समाधान है। मैंने कहा मेरे पास मेरी जिप्सी है यार। उनकी सबकी बॉडीज मैं रख के ले जाऊंगा। तो देखो ये जो नीचे फोटो है देखो मैं अपनी जिप्सी के पीछे खड़ा हुआ हूं। एक बंदा बनियान पहने। यह मेरी गाड़ी में बॉडीज रख रहा है। आठ बॉडी लाद कर मैं 15 कि.मी. अपनी गाड़ी में ले गया था और वो अकड़ के ऐसी हो जाती

6:10 है ना जलने के बाद लकड़ी जैसी। तो बहुत कुछ मैंने किया। मैं बड़ा बड़ा डिसपॉइंटंटेड हूं। ये देखो ये जो है ना मुंह पे भट्टी बंधी हुई है। ये नगर निगम ने हड़ताल कर दी थी। तो मैंने अपनी टीम को लगवाकर मेनम जगहों से कूड़ा उठवाया था और खुद उठाया था। लेबर तो मिल नहीं रही थी, जमादार तो मिल नहीं रहे थे। सुपर तो हमने इसको उठाया था। और यह देखो साथियों यह मैंने बहुत पुरानी एक लड़ाई लड़ी थी। क्या लिख रहा है ये अखबार? 20 साल बाद मिलेगा किसानों को इंसाफ। और दाई तरफ भी देखो मेरा नाम है। यहां पे किसानों को पैसा नहीं दे रही थी एलडीए। 20 साल से फाइल दबी हुई थी। जो भी आदमी अंदर नेता बनके जाता था वो एलडीए का ठेकेदार बन के साथियों वापस आ जाता था। मैंने कहा था कि मैं

6:58 जाऊंगा और अंदर नहीं जाऊंगा। पूरे विभाग को बाहर बुलवा लूंगा। मैंने अपनी जिप्सी की बोनट पर ऑफिस लगाया था एलडीए में। सेक्रेटरी से कहा था सारे वही खाते लेके यहां आ। मुझे अंदर ना बुला। इन गरीब किसानों के सामने मेरी बात होगी तुमसे। और मैंने 20 साल पहले शायद ₹300 करोड़ संयोजित तरीके से। लौंडे नहीं थे हम। लौंडे छिछोरे नहीं थे हम जो बाइट्स के चक्कर में अभी जब 18 तारीख को शानदार आर्गुमेंट करके लौटा था ना जहां पर सीजेपी को एक भी रिलीफ नहीं लेने दी थी तो सुप्रीम कोर्ट के कोर्ट नंबर वन से निकला लिफ्ट से नीचे उतरा गाड़ी में बैठा उस दिन इन्होंने प्रेस कॉन्फ्रेंस भी की थी बहुत मीडिया था रिजवान भाई फील्ड पे आइएगा रिज़वान भाई फील्ड पे आइएगा उन्होंने कहा

7:44 रिजवान भाई बहुत बड़े हो चुके हैं भूखे नहीं है रील कटवाने के अपने रील कटवाने के है हां और गाड़ी में बैठ के मैं वही बाहरी से सुप्रीम कोर्ट से लखनऊ आ गया था। 20 साल बाद किसानों ने कहा था रिजवान ये कर नहीं पाओगे। मैंने कहा था करके दिखाऊंगा। ₹00 करोड़ दिलवाया था। ये देखो इंडियन एक्सप्रेस कितनी बड़ी कितनी बड़ी न्यूज़ दे रहा है मेरे बारे में। जरा बड़ा करके पढ़ोगे तो पड़ेगा। अल्ट द प्रेसिडेंट ऑफ किसान कल्याण मंच रिजवान अहमद। बड़ी महिलाएं प्यार करती थी। गांव वाली पैर छूती थी। दुआएं देती थी। दे पाइनियर लिख रहा है। थोड़ा सा वहां पर झगड़ा हो गया था। फिर देखिए ये क्या लिख रहा है ये पेपर? कितनी बड़ी-बड़ी मेरे नाम आते थे। विल हैप्पीनेस रिटर्न टू फार्मर्स आफ्टर 20 इयर्स। इसमें भी नीचे देखिए मैंने

8:30 हाईलाइट कर रखा है। मेरा बयान है इसमें साथियों। ये तो कुछ है। कुछ मैंने निकाला। मैंने कहा ढूंढे कहां है? तो कुछ जो मीडिया के भूखे हैं, मीडिया के जो भूखे हैं, रील कटवाने के भूखे हैं। व्यूअर्स के भूखे हैं। तो उन लोगों के बीच में दिल्ली में पार्लियामेंट स्ट्रीट पे जाना बड़ी टूलकिट आ गई है। अच्छा सरदार करे तो टूलकिट, सीजेपी करे तो टूलकिट, मुसलमान करे तो टूलकिट और तुम करो तो इंसाफ, और तुम करो तो इंसाफ। [चीखने की आवाज़] तो ये तो हक की लड़ाई। अबे तुम तय करोगे क्या कि कौन टूलकिट है और कौन टूलकिट नहीं है?

9:16 बताओ तुम तय करोगे क्या? नहीं कर सकते ना। इतने बड़े ना बनो। कि तुम बताओगे कौन टूर किट है और टॉल नहीं है। जहां किसी मौके पर स्वार्थ नजर आता है। जहां किसी मौके पर उस आदमी जिसने तुम्हें कुछ पहचान दी पिछले 11 साल में क्या वो जब लड़खड़ाया तो बिना मौका देखे बिना वक्त देखे कि मारो इसके भी छुरा मेरी नजर में वो भी टूलकिट है।

10:01 मैंने अपने तरीके से बताऊंगा कैसे काम करूंगा। इसी वीडियो में बताऊंगा और अपडेटेड रखूंगा और कल भी थोड़ा सा बताया था कल भी बताया था 3000 साल का सबूत लेके आओ कि पानी नहीं पीने दिया बारिश हुई थी तो वाटर हार्वेस्टिंग कर लेते नदी से जाके पी लेते अपना कुआं खोद लेते 1000 साल का इतिहास लेके आओ कि मुसलमानों ने 8 करोड़ हिंदू मारे। जाओ सबूत लेके आओ। जाओ लाओ। है जाओ। दो चार पांच छ 10 15 20

10:50 देखने के नजरिए से। चलो मान लिया मंदिर टूटे। विष्णु जैन भाई तो कहते हैं 400 टूटे। जाओ 400 का सबूत लेके आओ। जाओ जितने जंतरमंतर पर खड़े होकर सबूत मांग रहे थे कि क्या दलितों को परेशान किया गया जाओ 8 करोड़ का सबूत लेके आओ कि 8 करोड़ हिंदू मुसलमानों ने मार दिया बे काहे बदनाम कर रहे हो मुसलमानों को अगर सबूतों पे लड़ाई लड़नी है तो 8 करोड़ का लाओ अच्छा चलो 6 करोड़ का लिया आओ है डाटा कहोगे उस किताब में लिखा है उस किताब में लिखा है तो लिखा तो दलितों के बारे में भी बहुत सी किताबों में है सबूत लाओ ला पाओगे ला पाओगे हमारे सामने पड़ जाओ

11:35 हमारे सामने पड़ जाओ आ जाता हूं कॉन्स्टिट्यूशन क्लब जो सीजेपी के वक्ताओं के लिए बोला था ना कि मेरे सामने पड़ जाओ तुम भी मेरे सामने पड़ जाओ तो बताऊंगा कि जा रहे हो रहे होगे वहां से कपड़े पहने एहसास हो रहा होगा नंगे हो चैलेंज दे रहा हूं। आ जाओ कस्टिट्यूशन क्लब। मैं बुक करवाऊंगा अपने पैसों से। आ जाओ। एक इंसान आया था जो पहचान दे रहा था। घी हजम नहीं हुआ। ये पूरा मुहावरा है। जानबूझ के नहीं बोल रहा हूं। समझदार हूं। समझ जाओगे। घी हजम नहीं हो रहा। ये जो मुर्गी है ना इसके बच्चे बड़े ची

12:24 ची करते रहते हैं। देखा होगा ना? मुर्गी को छुपा दो, हटा दो। तो सब इकट्ठे होकर चिपक के एक साथ बैठ जाते हैं। उनको लगता है अब हम बड़े हो गए, अब हम सेफ हो गए। जो चीच कर रहे हो ना आने दो इन्हें। [हंसी] आने दो इन्हें। स्मृति सेस इन चाइल्डहुड अ फीमेल बिलोंग्स टू हर फादर इन यूथ शी बिलोंग्स टू हर हस्बैंड व्हेन हर लॉर्ड इज डेड शी बिलोंग्स टू हर सन अ वुमेन मस्ट नेवर बी इंडिपेंडेंट बनने दो ममता को गृह मंत्री [हंसी] डंडा डाल के यूं घुमा देगी यूं [हंसी]

13:12 यूं घुमा देगी आने दो इन्हें आने दो आने दो है ना? सब निकल जाएगी। अबे मुझसे जो बोल रहे थे इस मुद्दे पर बात करने के लिए। [अचानक ज़ोर से सांस लेने की आवाज़] [हंसी] बहुत बड़ा ओबीसी का वर्ग बहुत बड़ा बहुत बड़ा दलितों का वर्ग। बहुत बड़ा मुसलमानों का वर्ग और अच्छा खासा बड़ा वर्ग अगाड़ियों का। तुम्हें ऐसा उड़ाएगा ना जो ची कर रहे हो मुर्गी की आड़ में ऐसा उड़ाएगा [हंसी] फिर 60% आरक्षण लिए बैठे रहना

13:59 क्या समझे हैं क्या समझे हमको तो ये पता था कि संवाद होना चाहिए चर्चा होनी चाहिए बहुत अच्छी बात है ये चर्चा होती है कि अगर हम अपने कुए से पानी पीने देते तो अपना खोद लेते ना। बारिश में वाटर हार्वेस्टिंग कर लेते ना। अगर 3000 साल से प्यासे थे तो अभी तक जिंदा कैसे हो? तो अगर मुगलों ने हिंदुओं के ऊपर इतना अत्याचार किया तो हिंदू अभी तक जिंदा कैसे हैं? क्या बताओ? औरंगजेब सुना है हर रोज 1000 जनेयू उतरवा के गर्दनें काटता था। फिर जनेयू बचे कैसे?

14:44 तुम्हारी जंतरमंतर की लॉजिक से जवाब दे रहा हूं और सारे हथियार अपने बताता नहीं हूं। कॉन्स्टिट्यूशन क्लब पर सामने आ जाओगे ना तो फिर वही बता रहा हूं। कपड़े पहन के लौटोगे पर एहसास होगा कि इस आदमी ने नंगा कर दिया। और इसने साबित कर दिया कि तुम एहसान फरामोश थे हो और जीवन भर रहोगे। कुछ गलतियों का तुम्हें घी हजम हुई गलतियां मैं भी बोला पर तुम्हें घी हजम नहीं हो रहा 11 साल का 1000 साल में इसीलिए ये हाल हुआ है और किसी जगह मैंने तो आज बोला ना स्टार्टिंग में कि भैया सनातन वनातन नहीं भैया हमको तुम वतन परस्त मुसलमान ही रहने दो मेरे भाई है ना ऐसा ना

15:31 हो ये सनातन के प्रेशर में हम बदल जाए हम बदलना नहीं चाहते हम बदलना नहीं चाहते। हम जैसे हैं हम ऐसे ही मरना चाहते हैं। ठीक? तो जितने भी तुम लोग लड़ाईयां लड़ रहे हो पता है सचिन और मेरी बैटिंग में क्या फर्क था? अब तुम लोग कहोगे यार ये क्या बात बोल रहा है? सचिन की बैटिंग से ही रिज़वान कह रहा है मुझ में क्या फर्क था? हां कोई फर्क नहीं था। और आप में से भी बहुत से जो क्रिकेट खेलते होंगे उसमें ज्यादा सचिन में बैटिंग में फर्क थोड़ी है। वो जो बॉल सचिन को सपोज़ 0.25 सेकंड में नजर आ जाती थी कि वो कहां जा रही है। हमको 0.75

16:17 सेकंड में नजर आती थी। और क्योंकि उसको 0.25 में नजर आ जाती थी। उसी स्ट्रोक तो जो उसके पास थे वो हमारे पास थे। सचिन ने कोई स्ट्रोक नहीं क्रिएट किया कि हम कहें यह उल्टा बल से कैसे शॉट मार दी। ठीक। तो टाइमिंग का फर्क था और विज़न का फर्क था जिसने सचिन को गॉड बना दिया। ठीक। तो अभी तो मैंने कुछ दिखाया है 20 साल। उन्होंने कहा कैसे मिलेगा? मैंने कहा मैं दिलवाऊंगा ना एलडीए से मैं दिलवाऊंगा। 300 करोड़ मैं दिलवाऊंगा 20 साल बाद। इसकी रचना होती है। लेकिन सोशल मीडिया के भूखे, व्यूज के भूखे, रील कटने के भूखे

17:02 उन्हें ये बातें समझ में नहीं आएंगी। ले लो तुम 29 से पहले आरक्षण की कमी ले लो। ले लो। करा लो तुम आरक्षण का 29 से पहले। और अगर बात करते हो संवाद की तो जो बयानबाजी जंतरमंतर पर हो रही थी वो संवाद है। उसको तुम संवाद की कैटेगरी में छोड़ के चलते हो। संवाद होता है जब सारे पक्ष मंच पर हो। कोई अपनी बात बोले, कोई अपनी बात बोले, फिर उस पर चर्चा शुरू हो। व्यंग संवाद होता है। कटाक्ष संवाद होता है। मजाक उड़ाना संवाद होता है। थूकता हूं। ऐसे संवाद पर मैं थूकता हूं। ये संवाद होता है। सीजेपी के घोड़े पर सवारी

17:47 करने वालों इतिहास तुम्हें माफ नहीं करेगा। तुम देखना और मैं हसूंगा तुम पर मैं हसूंगा तुम पर और तुम्हें एहसास कराऊंगा कि 1000 साल से तुम थे हो और रहोगे और तुम्हारा मुस्तकबिल ये है कि 100 साल में इंतजार करो 100 साल का फिर बताऊंगा अगर याद करना कि 100 साल बाद क्या हुआ 1000 साल में तो आधे रह गए ना नॉर्थ ईस्ट भी डिस्टर्ब हो गया ना कश्मीर वैली भी ऊपर की डिस्टर्ब है तमिलनाडु भी डिस्टर्ब है ना ये ये तो ये मानो ना मानो ना कि कहां खड़े हो और अभी देख लेना 100 साल बाद कहां खड़े हो गए इसी वजह से

18:36 गलतियां हुई नरेंद्र मोदी से 10 बार बोलते और कहते हो 20,000 आदमी जमा कर लिए 20,000 आदमी जमा कर लिए इतनी मेहनत के बाद मैंने तो अपने मंच पर चार पोस्टर डाले और 1500 लोग जमा कर लिए थोड़ी देर रुकता तो 1500 16 1700 लोग आ जाते पूरा रास्ता रुक जाता पूरा रास्ता रुक जाता है ना यहां पे 20 25 30 50000 वाले जमा करने वाले बहुत घूम रहे हैं पूरे देश में फौ्ट लाइंस हैं अभी किसी ज़िद पर जाट अपने पर आएगा तो इसी जंतरमंतर पर 2 लाख जाट खड़े कर देगा लाके तुम 20000 में पुदक पुदक कूद रहे हो बेवकूफ

19:21 और जिनके खिलाफ कूद रहे हो ना उन्होंने जिस दिन बेटा आहान दे दिया और जितनी भी इंडिया अलयंस की पार्टीज है उस उन्होंने उसका समर्थन कर दिया उनके आहान का जिनसे पूछ रहे हो 3000 साल में अगर पानी नहीं पिया तो अभी तक जिंदा कैसे हो जरा गंभीरता ले आओ शर्म करो यार संवाद और चर्चा क्या चीज होती है ये संवाद और चर्चा होती है ये ये छचोरा सड़क छाप फूटी कौड़ी की ये बातें ये ये ये संवाद और चर्चा होती है ये हम तो [गला साफ़ करने की आवाज़] जिनको पूछ रहे हो ना उनकी उनके टीम लीडर्स ने अगर आह्वान कर दिया और इंडिया अलयंस ने उनका समर्थन कर दिया तो लल्ला बच्चे अभी जूते का फीता

20:09 बांधना तुम्हें नहीं आता है आंदोलनों को लेकर ठीक जंतरमंतर पर मंच लगा होगा तो गाजियाबाद के बॉर्डर पर आखिरी आदमी होगा और उधर हरियाणा के बॉर्डर पर आखिरी आदमी होगा। इधर नोएडा के बॉर्डर पर आखिरी आदमी होगा। 8 लाख आदमी लाकर खड़ा कर देंगे राजधानी में। आई बात समझ में? और मुझे किसी ने कल अभी कमेंट करके बताया कि बीजेपी को हम तीन से जब 300 पहुंचा सकते हैं तो फिर हम अपनी भी पार्टी बना सकते हैं। अबे जाके पहले नाड़ा बांधना सीख लो कि रात को सुसु करने के बाद नाड़ा कैसे बांधा जाता है? वहां पे भी पापा को उठाते होगे जरा नाड़ा बांध दीजिए। खुल गया। रात को सुसु करने उठा था। बीजेपी और जनसंघ बीजेपी से पहले जनसंघ

20:55 इसीलिए पावर में नहीं आ पाए क्योंकि अगाड़ियों को ही रिप्रेजेंट करते थे। फिर उन्होंने अपने दरवाजे खोलने शुरू करे। होश में आ जाओ। फिर ओबीसीज आने शुरू हुए। फिर राम मंदिर के टाइम पर कल्याण सिंह, उमा भारती जैसे लोग आने आने जुड़े हुए। बड़े-बड़े ओबीसी लीडर आके जुड़े हुए। फिर ओबीसी का कुछ वोट मिलना शुरू हुआ। फिर जाकर 180 183 सीट पहुंचे चार से। फिर उसके बाद 303 आने के लिए दलित वोट भी खूब मिला। जरा सा ओबीसी और दलित वोट हिला तो आ गए वापस 240 पर। और थोड़ा सा तुम हिलवा दो तो आ जाओगे 140 पर। फिर घंटा बजाना और वो आएगा और ममता होगी होम मिनिस्ट्री और होम मिनिस्टर वो तुम्हें बताएगी तुम्हारी

21:41 औकात। और राहुल गांधी तुम्हें बताएगा तुम्हारी औकात। राहुल गांधी तुमसे कहेगा चल निकल हमें तुम्हारा वोट ही नहीं चाहिए। चल भाग भाग वो जो आज फुकद फुदक कर रहे हो ना वो कल को तुम्हें बोलेगा हम अनुवादी हो भागो। चलो भागो भागो चलो। हमारे पास मुस्लिम है। हमारे पास दलित है। हमारे पास ओबीसी की बहुत बड़ी लॉबी है। और हमारे पास समर्ण लॉबी है जो सेकुलरिज्म पे बिलीव करती है। अबे तुम हो क्या? चलो भागो चलो चल। डालेगा एनएसए में तोड़ के कर देगा अंदर। हैं। और जितनी ची ची ची मुर्गी की आड़ में चूजे कर रहे हैं ना सब शांत हो जाएंगे। ठीक तो फिलहाल दिल्ली का नहीं सुप्रीम कोर्ट

22:27 में मैं लड़ता रहूंगा और साथियों आप लोगों से मेरा जो वादा था वो वादा हमेशा जीवन भर रहेगा साथियों के मीडिया को हम बड़ा करेंगे। हमारा अपना चैनल होगा। अब मीडिया को बड़ा करने का वो पहले जैसा चर्चा नहीं रहा। मैं तो मीडिया बहुत दिनों से बोल रहा हूं। पांच सात साल से बोल रहा हूं। पर अब मुझे ये लग रहा यकीन हो गया है रादर कि मीडिया को बड़ा करना ज्यादा खर्चे की बात नहीं है। पहले तो लगता था ऐसे 100 करोड़ लगेगा। है ना? दिल्ली में जब हम ल्च करेंगे तो लॉन्चिंग में हमारा ₹15 लाख लगेगा। इन द इक्विपमेंट। ऑफिस अभी मैंने नहीं सोचा है। गाड़ी वाड़ी सब सोचा है। बेस्ट ऑफ ओनली 15 लाख। महीने का खर्चा आएगा ₹1.5 लाख। राजधानी हमारी कवर हो जाएगी। लखनऊ मैं यहां से कवर कर रहा हूं। लखनऊ के लिए मुझे किसी तरह की सोर्स किसी तरह की हेल्प नहीं

23:14 चाहिए। उसके बाद हम अलग-अलग जैसे मुंबई हो गया, बेंगलुरु हो गया। यहां इसी तरीके से आगे इसको क्योंकि आजकल वो ओबी वैन और ये सब खत्म हो गया है। लाइव यू से पूरा आप लाइव दीजिए। बैग पीछे टंगा रहता है। 3.5 लाख का करीबन आता है और आप हर जगह उसको कवर कर सकते हैं। कोई प्रॉब्लम नहीं है। आप उसको मजबूत करेंगे। 2 साल दो साल जो मैंने बनाया है बताया है एसोसिएशन ऑफ वो कल ही से मैंने बात करनी शुरू कर दी है इसमें हम बस एक एसोसिएशन बनाएंगे कोई रजिस्टर्ड नहीं होगी हर वर्ग के लोग को जोड़ेंगे उनसे कहेंगे कि साहब आप हमारे बीच आइए हम आपको इनवाइट करेंगे दो 250 लोग बैठेंगे वहां पर बात होगी सुप्रीम कोर्ट की मैं गारंटी ले रहा हूं पहले भी ले चुका हूं क्योंकि आपका भाई दो तरफ चलेगा तीन

24:00 तरफा चलेगा सुप्रीम कोर्ट में भी चलेगा मीडिया भी आपका और मेरा होगा। जिस पॉलिटिकल पार्टी से सवाल पूछना है वो हम तो वो कर देंगे कि डिस्कस करके पूछेंगे कि रिज़वान सर यह सवाल पूछिए। अब आप इनसे राहुल गांधी से ये सवाल पूछिए या उससे ये सवाल पूछिए। ऑथेंटिक आप लोगों को चीज बताएंगे। पावरफुल हम हो चुके होंगे। तीन चार साल में हमारा ऑल इंडिया कहीं स्टिंगर्स के फॉर्म में कहीं विदाउट ऑफिस जिसको सूटकेस ब्रांच बोला जाता है। ऐसी हमारी हो जाएंगी। आप लोग मेरी मदद करते रहना। तो एक हो गया सुप्रीम कोर्ट। जिंदगी रही मैं उसकी गारंटी लेता हूं। एक हो गया मीडिया उसकी भी मैं ईमानदारी की और की गारंटी लेता हूं। और एक हो गया अकल होना कि किस तरह से चीज को डेवलप किया जाता है। दो साल तक हम सिर्फ अच्छी चर्चा करेंगे। वहां आए दलित से ये नहीं पूछेंगे कि अपना

24:46 कुआं खोद लेता ना ये नहीं पूछेंगे। उन वर्गों को भी जोड़ेंगे जिनको अभी तक वो नहीं मिला है। आरक्षण का बेनिफिट नहीं मिला है। मैंने भी अपने गांव में बात करी है। वहां भी बहुत दलित हैं। और दो साल ये करते रहेंगे। फिर 29 के इलेक्शन के बाद एक 5 साल की लड़ाई लड़ेंगे 29 से ले 34 तक मेरे साथियों और लड़ाई से मेरा मतलब है सकारात्मक संघर्ष जिसमें सुप्रीम कोर्ट भी पार्टी बनेगा और चर्चा के जरिए ये पूरी मैंने साथियों रूपरेखा सोची है। इसीलिए मैंने थंबनेल पे भी हैंडशेक बनाया है। मुट्ठा नहीं बनाया है। हैंडशेक बनाया है और कल भी बोला था वह अगर मैं अचीव कर ले गया तो भैया कहीं से भी मुझे लाके पद्म विभू भूषण दिलवा देना लेकिन वो हो नहीं

25:31 सकता आप लोगों में 1000 साल से नहीं हुआ है तो मैं अब क्या बताऊं पर मैं इस तरीके से ये ट्रायंगल बना के साथियों इसकी लड़ाई लडूंगा और कुछ ना कुछ मैं काम मेरे पास 16 साल का प्लान है मेरे पास इतना तक प्लान है कि अगर सरकार मान गई मतलब बड़ी मुश्किल चीज है ये जो 2020ज़ जमा हो रहे हैं ये लौंडे [हंसी] ये तो यूं उड़ा दिए जाएंगे तिनकों की तरह। ठीक अगर सरकार मान गई मैंने इतना तक सोच रखा है साथियों कि इट शुड बी इट शुड स्टार्ट इट्स इंप्लीमेंटेशन आफ्टर फाइव इयर्स। अब पूछेंगे आप फाइव इयर्स क्यों? क्योंकि अगर किसी को कोटा मिल रहा है तो उसको प्री बोर्ड में ये पता चल जाए कि

26:17 मुझे आगे कोटा नहीं मिलेगा। ये नहीं कि इतना तक मैंने इसमें इंटली बिल्कुल मेथोडकली सोच रखा है कि जब आप एट्थ में आए तो आपको ये पता होगा कि अब मुझे 12th के बाद कोटा नहीं मिलेगा। तो 5 साल का हमें उस परिवार को टाइम देना चाहिए। यू नो यहां तक आई हैव थॉट। और फिर इंप्लीमेंट होने में इसके 10 साल लगेंगे। यानी कितना हो गया? 15 साल। सरकार के मानने के बाद सरकार कितने दिन में मानेगी? कोई कमेंट नहीं। कोई कमेंट नहीं। ये लगभग असंभव है। रिफॉर्म भी असंभव बता रहा हूं। रिफॉर्म भी 1% पे आहाकार मच जाएगा। तो 15 15 साल हो गए। पांच वेटिंग पीरियड, कुशन पीरियड, कूलिंग पीरियड 10 और जो मैंने फाइनली फिगर

27:04 सोचा है साथियों वो मैंने सोचा है ये इस तरह से बड़ी सिंपली तरह बता रहा हूं आप लोगों को कि अभी है मोटा-मोटा 50 + 50 और इस 50 में जनरल 50 में 10 इकोनॉमिकली वीकर सेक्शन है। इकोनॉमिकली वीकर सेक्शन आ जाता है ईडब्ल्यूएस। ठीक? तो मैंने ये सोचा है कि ये जो जनरल का 50 है इसमें भी इकोनॉमिकली वीकर सेक्शन आ गया। यानी जो खाता पीता ब्राह्मण है या अगाड़ी है वो तो बेचारा 40% रह गया। तो इसका फाइनल ये निकल के आएगा कि ये 50 पूरा फॉरवर्ड के लिए रहे। ठीक? 20% ईडब्ल्यूएस फॉरवर्ड का हो और 30%

27:50 एंड तक कोटा रहे। तो यानी फॉर माय जनरेशन अभी है 50-50 और उस 50 के अंदर 10 मेरा है 30 रिजर्व फॉर एससी एसटी ओबीसी 30 20 ईडब्ल्यूएस अ इसमें कोई भी आ सकता है ओबीसी भी आ सकता है 20 उनको अधिकार मिलना चाहिए गरीब जो हैं फॉरवर्ड और 50 प्योर तो ये मेरा एक वो है और रिजर्वेशन मैं भी लड़ के आया हूं। पूरे यूपी में 101300 आदमियों में 1160 रैंक थी आपके भाई की। ठीक है ना? तो इस इस आरक्षण से लड़ के मैं भी निकला हूं। तो बहुत सी

28:37 चीजें मुझे पता है। तो ये एक मोटा-मोटा है और ये हर साल स्टेजेस में कम होता जाना चाहिए। स्ट्रेचिंग ओवर 10 इयर्स। ठीक? तो 50 से ये 10 साल में 30 आना चाहिए। फॉर दिस जनरेशन फॉर दिस जनरेशन इट शुड बी 30 + 20 ईडब्ल्यूएस प्लस 50 द अदर जर्नल्स जितने भी है। ठीक और फिर आगे की जनरेशन जो करे वो एक जनरेशन के लिए इस लड़ाई को मैं यहां पर लाकर रोकूंगा। बड़ा रफ तरीके से साथियों आप लोगों को मैंने बताया है और ओबीसी की क्रीमी लेयर को रिीडफाइन होना चाहिए। यह है साथियों और मेरी कही बात पर अगर आप बुरा मानते हैं तो प्लीज मानना और

29:23 अनसस्क सब्सक्राइब करके चले जाना ठीक अनसस्क सब्सक्राइब करके चले जाना ज्ञान ना पेलना ठीक क्योंकि तुम बहुत एहसान फरामोश हो और मौके का चौका मार के सी डब्ल्यू सी जेपी की सवारी कर रहे हो और सिर्फ टूलकिट वो नहीं जिसको तुम टूलकिट डिक्लेअर करो आई बात समझ में और जब नहीं होगी मुर्गी तो देखूंगा चूजे तुझे कितनी चूचू करते हैं। जय और घूम रहा होगा अगल-बगल 60% का भेड़िया। [हंसी] जय हिंद वंदे मातरम।

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