Full transcript of “Power of Speech | Acharya Ratnasundersuri | Part 4 |”. Click a timestamp to open the video at that moment. Need another video? Use the YouTube transcript generator.
0:02 गुरुजी अमारों अंतरनाद पुलो परम पुज्य वत्न सुन्दर महाना साहिब की जय सामुएक गुरुमंदन
1:17 जग नाओ जग बंदू जय जगप्या महो भैवं। जय जवानं बबबो तिथैराणं अपच्छिमो जय
2:13 Om Karaya Namonama Ajna Timiranjanam Jnanam Jnanam Shalakaya Nitramunmi Nita Yena Tasmai Shri Gurveya राजा का दूत था किसी
3:00 भी कारण से दुश्मन राजा के पास उनको जाना पड़ा राद सबह में जैसी दाकलो गया गद्धी पे बेटने माले राजा को पता चला मेरे दुश्मन के वहां से आया है बात तो मोचली चलने के बद राजा ने जान बुच करके ये प्रस्ट पूछा, कभी कभी क्या होता है, हमारी मानसीक्ता इतनी विच्चित्र हो जाती है, आपको बताऊं, आप कहां बोलने में चुक जाते हो, एक छोटा सा प्रस्ट आपको
3:50 पूचना जाता हूं, आपके यी बेटे को आपने क बेटा आपसे डर रहा था और इसलिए बेटा करके बार निकल गया था आपने जही से देखा भी मैं आपको बताना चाहता हूँ कि हमारा सब्दो का एक्सप्रेशन किसलिए गलत है आपने देख लिया कि खिरना तूटा हुआ है बेटे को दिया था और अभी आपने बेटे को � आपकी आँखों के मुझे जाक लिया कि आपकी आँख में गुसा है। अभी आप क्या बोल सकते थे वो नहीं पुतना जाता हूं। आप क्या बोलते हो सीधा पुछते हो क्या मालूम है। खिलोना कहा गया। अभी वो
4:40 बेटा भी सीधा जबाब नहीं देता है। बेटा भी इ� अभी मैं आपको पुछना चाहता हूँ, खिरोना तूटा हुआ आपको अपने देख लिया, फिर बेटे को ये पुछने की जरूर क्या थी कि खिलोना कहाँ पड़ा है, मैं जानना चाहता हुआ दिपग भाई क्यूं, आपके इखुद के बेटे को अपना थी के कटगरे में ख चलते चलते जिन्दे आदमी की भी टांग तूट जाती है, कभी फेक्चर होता तो खिलोना तूट गया, कोई दिक्कत बात नहीं, और भी नहीं अला सकता हूं, मगर एक बात
5:28 समझ ले, एक अजार उपय का खिलोना था, बड़ी मेनत से लाया था, अभी चार-चे मीने तक खिलो पूचना चाहता हूं किया की डंग से आपका एक्स्प्रेशन आपके परिवार के साथ होता है आप यहीं बोलते हो कि बेटा खिलोना कहां तूट गया कैसे तूट गया अभी वह जूट पर जूट पर जूट पर जूट चलता था और होता क्या है तूटा हुआ खिलोना तो वा अग्रेसिव बनके आपने जो बात की वो बात मान लो की बेटे ने कबूल भी
6:15 कर दिया फिपा मेरे से गलती होगी तूट गया मगर एक बार पक्की होगी अभी बेटा आपके समने सच बूलने का बन कर देगा मैं आपको इक पुतना चाहता हूँ आपका बेटा आपके समने सच आज एक चोथे नमबर की बात करना चाता हूँ पावर ओव स्पीच की पहले नमबर में बात बताई नॉब टॉन बडल दो जो बार बार बार बार अपना सब्दो का टॉन बडल ता है इसलिए बाद बबाल मत जाता है टॉन क्लियर कर दो नमबर दो अप्टिमिस्ट बन जाओ
7:09 ग्रोथ हो जाए, ग्रोथ माने विकांस, मेरा भी और आपका भी, जिनके साथ मैं बात करता हूँ, ये प्रबच्चन करते करते करते, मैं खुद कॉंसियस को पुछता हूँ की ग्रोथ हो रहा है, निस्चित तोर से हो रहा है, मैं जो बोलता हूँ, तो मेरे साथ मेरा ट्यूनि कि एक बार अंदर से हिल जाता है, यही ग्रोथ की भूमी का है, तो आज आपको पुतना चाहता हूँ, जहाँ भी सब्द प्रयोग तुमने किया, महां दोलों पक्ष में ग्रोथ, मेरा भी ग्रोथ और आपका भी ग्रोथ, और एक हो सकता है, बोलने वाले का ग्रोथ नहों, मग
8:08 راجہ کو وہ دشمن راجہ نے سیدھا پوچھ لیا کہ تیرے راجہ اور میرے راجہ کے بچ میں فرق کیا ہے ابھی دونوں اور سے تُفان تھا اور ایک بات بتاؤں بدھی کبھی گلی نہیں ہوتی ہے ردے کبھی سکھا نہیں ہوتا ہے بدھی کبھی ایموشنل ہی ہوگی اور ردے کبھی سسک نہیں ہوگا ردے کو ہمیشہ کیلئے ایموشنل ہی چاہیے ردے ہمیشہ چاہتا ہے کہ میں گلا گلا گلا ہی رہو اور بدھی ہمیشہ چاہتا ہے میں رکھ سی رہو आप देख लेना, आप और बुद्धी और रदय के बिच में फर्क समझते हो, सामने वाले को प्रभावीत कर देने का काम बुद्धी का है, और सामने वाले को भावीत कर देने का
8:57 काम रदय का है, बुद्धी प्रभावीत करती है, रदय भावीत कर देता है, भावीत मने, भाव पानी बरके कपड़ा डाल दो बरतन में, में दो बात करना चाहता हूं, एक बरतन में कपड़ा डालने के बाद, एक आधी मिनित में तुम कपड़ा पुरा का पुरा निकाल दो, सच बोल आपको लगता है, कि कपड़ा पानी से भावित होगा, रिपीट करना चाहता हूं, एक क उसको भावित होने के लिए क्या करना था? जादा समय तक उसको रखना था ताकि एक एक तार तार में पानी पहुच जाए तो क्या हुआ? आपने डाला निकाल दिया,
9:48 दो तिन पॉर्सन ऐसा लगा कि कपड़ा पानी से गिला हुआ है, मगर भावित नहीं होता है, ये कपड़ा परमात्मा के मंद्र में जाकर फिर से रिपिट करता हूँ, ये प्रवचन सुने के बाद बार निकल जाओ और मान लो कि आप बोलते कि मस्त मजा की प्रवचन में ये प्रभावित था, और घर पे जाओ, बजार में जाओ, दुकान में जाओ, कई भी जाओ, ये प्रवचन का स� प्रवच्चन से प्रभावीत होना है कि भावीत होना है सोचके बुलना रियक्षन का पता है
10:38 सादू बनना पड़ेगा गुरुदे के बच्चन से भावीत होगे तो यहां करके बेट गे मामुली बात नहीं है प्रभावीत होना माने सिर्फ खोपरी को ठच करता है भावीत होना تو وہ راجہ نے پوچھ لیا تیرے راجہ اور میرے راجہ کے بیٹ میں فرق ہے کہ اس نے ملہا بلکل معمولی فرق ہے کہاں میرا راجہ اور کہاں آپ اس نے ملہا نہیں یہ سبت نہیں تو کلیریفیکیشن کر دے تو کیا کہنا چاہتے ہیں کہ سیدھا بتاؤں میرا راجہ ہے نا وہ دوچ کان چاند ہے آپ پنم کے چاند ہو ایک
11:23 بات بتاؤں پرسندسا اور نندہ سننے والا بہت لمبا نمبال سوچ نہیں سکتا ہے प्रसंसा जो सुनता है और निंदा जो सुनता है न वो लंबी सुस्तानी वो सिधा रियक्षंदे देता है राजा खुश एक लाग स्वर्ण मुद्रा उस दुद को पेट देदी कि ठीक है तेरा राजा दुछ का चान में पुनम का चान खुश हो गया और जैई से ही अपने रा आपकी इमेज को ठक्का लगा दिया हजारों लोग राद सबा में बेटे तो राजा रे पुचा कि तेरे राजा और मेरे राजा के बीच में फर्क
12:12 क्या आपको उसने दुछ का चान का वो पुनम का चान राजा आपको बुला हो गया उसको लगा ये मेरी मजा कर दी उसने मेरी � وہ تو بے اکوب رہا لگتا ہے کہ آپ بھی بے اکوب ہو ابھی راجہ اور آگ بہ بولا ہو گئے تو میرا دودھ ہو کر کے مجھے بے اکوب بناتا ہے بے اکوب بڑھ رہا ہے تو سمجھتا گیا اس نے ملہ راجن اسٹیب ہوتنا چاہتا ہوں وہ راجہ کے پاس تو اکل کم تھی اس لئے اس نے تو مجھے اکلاک سونام اور حنام دے دی مگر ابھی جو بتاتا ہوں آپ کو بھی مجھے اکلاک سونام اور حنام میں دینی پڑے گی پرستہ ہی نہیں میری عجت انہیں ختم کر دی ابھی اکلاک سونام اور
12:58 आप पुनम के चांद हो, और पुनम का चांद दूसरे दिन से क्या होता है, कम होते चलता कि बढ़ते रहता है, और दूज का चांद, तो राजय न भी बोलो, मैं आपकी इज़त बढ़ाए कि इध्यत कम की, लाग सोना मुरीन कोई नाम देतो, ग्रोथ, कौन से एक शित्र में � नॉबल सब्द का प्रयोग किया सेल्फ इतना ही नहीं अभी मेरा ग्रोथ होना चीए ऐसे सब्द प्रयोग में भी पॉसिबल कोई पॉलीशी में करवाला पॉलिटीशन आद्मी भी ऐसे सब्द प्रयोग कर सकता है ग्रोथ नहीं
13:47 होता है तो ग्रोथ में तीन क्सेत्र आ जाता ह आपके बाद उदारता थी, वो सब्द सुनने के बाद आपकी उदारता बढ़ी, आपके बाद नम्बरता थी, मगर एक प्रवच्चन में सब्द सुन आपकी नम्बरता और बढ़ती चली, मैं आपको पुतना चाहँ, जिवन में ऐसे सब्द प्रयोग कितने हुए कि मेरे भी स नगर तेरे पाज़े दि एक भी सद्गुण बचाओ तो सुनने के बाद सद्गुण का ग्रोथ हुआ प्रवच्चन से क्या होता है ग्रोथ आप प्रयास करते हो कि
14:36 महारास भी क्षेत्र में कैसे आगे बढ़ो तो मैं आपको पूतना ज़ा रहा सच बोलो जीवन में कभी भी स� कभी ये सोच के कणिश्का का बुलने का प्रयास किया। एक दिन में कितने सब्द बूलते होंगे कभी चेक किया। एक थोड़ा प्रयोग करेंगे। अब एक बार थोड़ा चेक कर लो। जो भी सब्द प्रयोग नुकसाम का रिये उनको रोको। आगे नंबर एक
15:26 जो नुक्सानकारी है नुक्सानकारी माने सामने वाले को जला देता है उनके जिवन को डिस्टब करता है उनकी पवित्रता को डिस्टब करता है उनके रिलेशन को डिस्टब करता है एक बार कर दो वहां से एक नंबर में रुख जाओ द्रवपदी का सब्द � जो सब्द बोलने से मुझे और सामने वाले को नुक्सान होगा, वो सब्द प्रयोग नहीं करूँगा, नमबर एक, नुक्सान कारी सब्द प्रयोग बन करो, नमबर दो, निकम में सब्द प्रयोग बन करो, नुक्सान कारी नहीं भी है, मगर निकम में, कुछ काम नहीं है, बस
16:20 नहीं बद अंदर में कुछ है नहीं नहीं खोखला पने इसलिए बस पूरी चर्चा करके बेते हैं नंबर एक नुक्सान कारी सब्द प्रवग बन करो नंबर दो निकम में सब्द प्रवग बन करो तीसरे नबर आपको निसर्त्व बना दे ऐसे सब्द प्रवग बन करो निसर् ये प्रवच्चन में चंदा इकटा करने की शायद कभी बात आ जाए, पांच लाग रुपे की रिक्वार्मेंट थी, बराबर, दो दिन के पहले डिक्लेरेशन हो जुगा था कि गुरु मार के आज कुन सा वार है, सुक्रवार, सुक्रवार के दिन चंदा इकटा और तुमाए
17:17 I have also told you that I want to give 50,000 donation to the Guru. I will give you 50,000 donation. And I have given the 50,000 donation to my words. He told me that I have 5,000,000 donation. What else? Do you declare the donation of 50,000 or not? What is it? रिकवर्मेंट सच बोलो बिजनेस में हैसाही चलता है नहीं बोलना दो बिजनेस में हैसाही चलता है माने रिकवर्मेंट तक ही बिजनेस करता है आगे नहीं करता है
18:05 हां तो मैं यह कहना चाहता हूं कि सच बोलो परशाज जाद डिक्क लेकरने में क्या दिक्कत क्या गुरुद मगर में मन में ठाम के आदगी फचास गा डोनिशन देना है जीन सांसने हजारों लगों लोग भी गुरुदे इसे भी दूखी है तो ठीक है इस खेत्र में फचास पांत लग पुरे होगे मगर में फचास गा देना चाहता हूं आपको जहां भी उचीत लगे मांदो दो दिक्क जानना चाहता हूँ करण क्या है।
18:54 जबब नहीं। क्या है। अगला समय है गा मगर अगले समय में तू मोंगे की नहीं मालूम नहीं। यह अगला समय माने कौनजा अगला समय है। देखो कल सनीवर पकाएगा मगर सनीवर को तुम रहेंगे जरूरी नहीं है मैं को आईसाइस अपनी देता हूं हाँ यह समझता कि गुर्दे क्या बोलते मर जाने वाले हम क्या मगर हो सकता है कि नहीं कल सनीवर निश्चीत है गा तुम नहीं होंगे तुम होंगे कि नहीं मालू एक तो नुक्सानकारी बोलते चले, निकम में बोलते चले और हमनी सत्वा बनते चले, इसे
19:42 सब्दप्रवग हमेरे हमें से निकलते चले. नमबर एक, पुस्टी दायक. 45 साल में, 42 साल से मैं प्रवच्चन कर रहा हूँ, 142 यर्स. मैं अफजर करता हूँ, really I am happy. मान लिया कि मेर कोई एक बोले कि मारा सहीब आपके प्रवच्छन के बाद मैंने पिच्चर देखना सुरू किया प्रस्टाइए नहीं छोड़ने का प्रयास किया होगा मगर देखने का सुरू मेरे प्रवच्छन से तुम एक कम कर सकते हैं दिपवबबय
20:30 माल लिया कि तुम पिच्चर देखना � समझेगे नहीं कि दीमा क्यों उपर गया नहीं नहीं जैसे मेरे समने देखते हो लगता है कि तुम बदीर हो गए क्या हो गया क्यों बताने की क्या जुरू नहीं बता हो तीके के पेशे क्या टीके के पेशे क्या वस्तुर वह भी तुम दूसरे की टीकेट से गए थे One girl went to a hotel and two girls went to a hotel and after eating, she saw the glass of water and the washing machine. She said,
21:19 she was going to wash her hands and she was going to wash her hands. She asked her, she didn't wash her hands and she didn't wash her hands. She said, she didn't wash her hands and she didn't wash her hands. She said, she was going to wash her hands. उनके शट को पहुंच ले उसने बला डाल सबजी का सब लगाए चिंता मत लगा दे अभी ने को क्या हुआ मानू मैं अच्छा अत्मी था तो उसको संका हुई इसने बला कि मैं हाथ तो उनके शट पे पहुंच लूँ मगर उनको पता लगेगा तो तो उसने बला तुझे पता
22:08 मैंने तेरे सठ पे पहुंच लिए आपता लगा दू दि एक प्रयोक तो करो एक प्रयोक सारी दुनिया में मारा सभ कुछ नहीं कर सता मगर एक काम निश्चीत तोर से करूँगा मारा सभ सद्गुन की पुष्टी नहीं होगी माफ करो मगर मारा सभ दुर्गुन की पुष्टी हमारे वाई का अच्छा सब्द लिखा है कूपनी चाया कूप समावे बहुत अच्छा सब्द प्रयों के आपने कुवा देखा होगा उनकी चाया बारनी जाती है अंदर ही जाती है समझेने में क्या करना
22:54 चाता हूं कुई ये की चाया बारनी कूपनी चाया कूप समावे तो एक वो घर में बेठा था पिच्चर का उसको पता भी नहीं था, तुमने बता दिया पिच्चर आया, टॉप पिच्चर जाल, क्या जरूर क्या थी? सब्द प्रयोग करो, सद्गुन की पुष्टी करने वाला सब्द प्रयोग करो, और एक बार प्रयोग करो फिर आपको लगेगा क آج پورے اندوستان میں جین ساسن میں لکھو لوگ دھرما کے مار پر چڑھے ایک کارنے مونی بھگوان کا سب دہ پریوک کئی لوگوں کو کہاں سے کہاں لکھا ہے وہ تھاکہ سادو بھگوان کی ہے مندیر پچاس کروڑ کا بناو مگر بھگوان مون ہے
23:43 گروہ بولتے ہیں چاہے تم دو دو گھنٹہ پرماتمہ کے مندیر میں رکھو مگر بھگوان کیسے بھگوان کون بھگوان کے پیچھے پاگل بنی کی ضرور کی وہ دکھانے والے کون ہیں एक बार सादू बुगोन मौन हो जाए तो पता चलेगी तुम्हेरे सद्गुन की पुष्चिनी सद्गुन खतम हो जाएंगे तो हजारो साथ तक ये परंपरा चलिए बोलने की परंपरा मगरम समझ के बेठे सद्गुन की पुष्चिक रहे इसा ही बोलो यदि ये इसे सब्द प्रयोग करेंगे गणेश का का एक दिन के लिए में प्रैक्टिकल के ना थियरीकल तो तुम बहुत सुनते हो कल मैंने बताया नॉबल सब्द प्रयोगर इंके पहले बताया ऑप्टिमिस्ट इंके
24:32 पहले बताया टॉन आज बात करता हूं कि ग्रोथ हो जाए सा सब्द प्रयोग प्रवच्चन के बाद उनकी फैक्टरी दी पूना में सब्ता में एक दिन वो चानद पूना और क्या है मालूमें घणेश का गई कर देदे सब्ता बर तक जो भी प्रवच्चन चले प्रवच्चन में क्रिम कोटेशन वो क्रिम कोटेशन अपने फैक्टरी के बाड़ पर लिख
25:22 आप सबको स्मूर्थी पत्में रखना है और सबसे बड़ी बात वो दियो स्मूर्थी पत्में रखने के बाद करीबन सो जही से कारीगरों के फैक्टरी में काम करने वाले और जिस दिन जाते थे सबी फैक्टरी के कारीगर को बुलाते थे के तीन कोटेशन आपको गुरुद् यह सद्गुन की पुष्ट्री हो नंबर एक कि इस सबा में बेट्ने माले को एक छोटा सा प्रस्टा पुछ के आगे चलता हूं कि आपको मेरा त्याग दिखाई पड़ता है कि मेरा आनंद दिखाई पड़ता
26:09 है कि इस सबा में बेट्ने माले सबको पुद्णा चाता हूं आप आपको सादू जीवन का त्याग दिखाए पड़ता है कि सादू जीवन का आनन दिखाए पड़ता है आपकी नजर में क्या मैंने क्या-क्या छोड़ा वो या मैंने क्या-क्या पाया वो नहीं गंपीरता से पुद्धा क्या आपको यदि मेरा त्याग दिखाए पड़ेगा तो तुमने हमारी डेपिनेशन हमारी चित्र तुम्हेरे फ्रेम में तुमने कैसे है महारा सहीब बने त्यागी
26:54 महारा सहीब बने आनंदी कभी आपके मनमाया है पुरे दुनिया में सबसे ज़्यादा प्रसन्द कोई हो तो हम सादू भुगबंत यह नहीं पुरी दुनिया में सबस कि अपको क्या मेरे से इतने दिन से आया हूं तो आपको क्या लगता है कि गुर्जे त्याग बात करके बेठेगी अनन्द जबरतस लेके बेठे क्या लगा कि आपको कि अनन नहीं दिखाया पड़ता है कि यहीं दिखाते है कि
27:43 आपको यदि मेरा अनन्द दिखाया पड़ता होत सारी दुनिया के आनन को अवट टेक करने की थाकात इन लोगों के पासे कुछ नहीं होने के बाद, मगर सिधी बात है, आपको हमेरे स्थकुन दिखते ही, और जो चीज आपको नहीं दिखती ही, वो आपके परिवार के लिए तुम बात करो, नौट पॉसिबल एटॉट, आपक इस सबा में आपको बेटना पड़ता है, बेटे हो, मैं रदेश से बुदाउस्ट बोलो, मैंने कुछ पाया है, आपको लगता है, कि छोड़ा है, ऐसा ही लगता है, क्या,
28:30 अभी मेरे कहने से, और एक बाद बताओ, आपकी भासा में बताओ, गाड़ी में तुम जा रहे हो, ग� इन्वेस्ट्मेंट और स्टेरिंग वर पर बैठते वो है इन्वेल्मेंट आपको मानू नहीं बड़ा समद में नहीं आ है गाड़ी के पीछे बैठने माना है इन्वेस्ट्मेंट स्टेरिंग वर पर बैठता है इन्वेल्मेंट और गाड़ी जिसकी यह उसको है इंट्रेस्� The car is a good person, but the car is their interest. The driver is in the driving seat, so
29:21 they have involvement, not interest. Involvement. They think that if they have a little bit left, they will go and drive. I will live. And this is the same thing, the car is running. But he is not interested, because the car is not himself. The one is interest, number two, involvement. And the one behind, what is happening in taxi? And he will say that this is only investment. I want to ask you, whenever you come to this process, your interest, involvement and investment? He would say, I am the Guru Dev or your?
30:19 You didn't have your name. You didn't have your name. You didn't have your name. You didn't have your name. Give me your answer. Why are you saying that? एक सेट बार जा रहा था ना तो बार जाने के पहले नोकर को सब चावी होती इन चावी इतना बड़ा बंगला था चावी दी सब चावी दे दी मैं जा रहा हूं बार यह रख चावी अभी तो सेट गाड़ी में
31:08 बेठे इनके पहले नोकर आया है सेट पचीज साल से आपके वा अब यदि मुझे आपके मानते होते हैं तो इस चित्र अलग होता है अभी नहीं बैठा है बले तुम कितने नजदी को मगर जीस दंग से रिलेशन में इस्तिय कहना ज़ाँ तीनों गाड़ी में है शाहर मगर एका
31:56 इन्वेस्टमेंट एका इन्वेस्टमेंट एका इंट्रेस्� और इसलिए पहली कंडिशन ए ग्रोथ मेरा हो जाए तो गुर्देव सद्गुन की भूमिका में यहे पुष्टी नमबर दो समाधी की तुष्टी नमबर एक पुष्टी हो जाए सद्गुन की नमबर दो समाधी की तुष्टी हो जाए तुष्टी माने संतुष्टी ओके मेरे समाधी मिल गई तुस्ती सैटेस्पेक्शन सरीड में रोग इतना चपर्दस्त प्रिदाव गया वह सुशाइट करने के लिए सुचता था तुमने दो सब्द बोल गए समाधी बन गई
32:42 पत्नी के साथ जमता निता डाइवर्स लेने की सोचना था तुमने जबाब दे दिया और स जदकुन के एक्षित्र में सामने वाले की पुष्टी होती जाये और समाधी के एक्षित्र को तुष्टी होती जाये और समाधी के एक एक प्रवच्चन सुने के बाद मिलने के लिए है मारा से जोड़ो कल सुन लिया अब पैंटिंग रख दिया everything okay मैं आपको पुतना चाहँ � बाद डिश्टम्ट आपने एक सब्द बुल दिया और खुश होगा चलो ओके अब कोछ बढ़लाव
33:32 नहीं करना है सैटिस्पेक्शन होगा आभी नहीं आगे नहीं बढ़ना चाहता हूं सुशाइट करना चाहता नहीं अगए आपके सब्द मिल गए ओके जबाब चाहिए तीन � जिवन में मेरे जिवन में भी डाउन फोल नहीं आएसा नहीं है कई हजाज कोई भी होता आएगा ही और एक बात समद लो क्रेम कोटेशन अब इस लेक्चर पानी बिना स्थल कभी रह नहीं सकता है प्रेम बिना प्रसनता कभी रह नहीं सकता है पानी बिना स्थल कभी रह नहीं जब कई भी
34:19 पानी को रोखो स्थल तो चाहिए चाहिए बरतन चाहिए बालदी चाहिए जमीन चाहिए चाहिए कुवा चाहिए तालाब चाहिए कई भी चाहिए बिना स्थल पानी रहना मुस्किल है माने बिना प्रसनता प्रेम भी रहना मुस्किल है नहीं यदि मैं हैपी नहीं श्विकार करने के लिए आपके सब्दों ने आप गये और आप आप आप जो बोले उसको लगा कि नहीं बराबर आपकी बात बराबर अभी गलत छित्र में आगे बढ़ने का पैंडिंग कर देता हूं मुझे कोई इंट्रेस्ट
35:10 नहीं है आपके सब्द से सामने वाले को सद्ग ये बोलने की मेरी जिम्मेदारी भी नहीं और आप जैसे लोगों के लिए मैं सोच भी नहीं सता कि तुम यही बोलते हो हर जग आग लग जाए मगर मैं यह कहना चाहता हूं कहीं भी संगर्ष की समस्या की आग लगी हो और आपके सब्दे ने वो आपको बुजा दिया हो ऐसे स میرے پتا جی نے جان بجھ کر کے میرے سنیائی کر کے میرے بڑے بھائی کو زیادہ دیا مجھے کم دیا ایسی کوئی شکایت کر کے آپ
36:00 کے پاس رائے رینے کے لیے آیا ہے اور اس نے بول دیا کہ تو جو کہے گا وہی میں کروں گا آپ کو پوچھنا چاہتا آپ کی اور سے ان کو رائے کیا ملے میرے پتا جی نے جان بجھ کر کے میرے سے انیائی کر کے بڑے بھائی کو زیادہ دے دیا مجھے کم دے دیا لیٹرلی میرے پاس کم ہے اور پتا جی نے کم دیا انیائی کیا اور ابھی تو بول کیا کرو تو جو کرے گا وہی کروں گا میں آپ کو پھتنا چاہتا ہوں آپ کی رائے قریباً قریباً کیا ہوگی ऐसा प्रसंग बना भी नहीं मगर मगर यदि इफ पोसिबल कि आके ऐसा प्रसंग आपके
36:47 सामने उपस्थित हो गया आपकी राई क्या होगी दोनों भी कल्प उसके लिए खुल ले हैं जो आप जो बोले वो और आप इनको पुछो कि तू क्या करना चाहता हूं कि पिता जी के सा एक बार तु दाख़कर दे कागज सब डॉक्युमेंट तेरी फिवर में है, हम जीच जाएंगे। इतना वो बोल रहा है और फिर भी बोलता है, तू बोले तो आगे चलो नहीं तो वापीस आजाओं। आप क्या बोलेगे। बहुत अच्छा। जो मिल गया वो दो मिल गया है �
37:39 اوکے ابھی دوسرا پرسنگ آپ کو پتنا دو یہ دوسرے کو رائے دیں گے اور آپ کی جبن میں حصہ پرسنگ بنا ہو دوسرے نے آپ کو ایسی رائے دیس وکار لیں گے کیا ہے یہاں چو سٹ پری پہوشت کیا نا एक मुलुन वाला लड़का है था जिनका नाम था कलपेश बहुत छोटी उम्र से मेरे साथ था मैं मुलुन में था न एक बाद बहुत छोटा मेरे पास है हमारा
38:26 सभी कम करो तीबी नहीं देखने का पच्कान दे दो छोटा लड़का 20-25 साल पहले की बाद मैंने बुला तीबी � गर में टीवी खुला वोगा तो मैं महारास सही बाजू के कमरे में चला जाओंगा तेरी मम्मी बाजू के कमरे से तुझे अंदर बुला लेगी तो महारास सही फिर में नीचे खेलने के लिए चला जाओंगा तुझे खेलने नहीं देंगे तो महारास सही फिर में बात्रूम मे تو مانت صاحب وہ کمرے میں نہیں جاؤں گا جا ٹی بھی چلتا ہے میں بلالا ممی بلات بھی تجھے بان دے
39:12 جائے گی تو اس نے بلالا مانت صاحب میں آنکھوں پر پٹی لگا دوں گا تیری ممی پٹی کھول دے گی تو تو میں آنکھ بن کے بیٹھ جاؤں گا تیری ممی ہاں کھٹ لے گی تو اس نے بلالا میری ممی ہے کیا آپ کی ممی ہے کیا بات کر کے یہ چھوٹا تا لڑکا سیدھا ہے ڈیک کر دیا I know my mother, what do you know? Give me a proper need. Then I said, I will give a need. But I had to give a need. If my mother had to give a need. Why did I give a need?
40:01 Why did I give a need? ممی نے پانچ دن بھی کھایا پانچ میں بلہا ہاں ابھی پانچ دن کا تجھے نیم دیتا ہاتھ چھوٹ لیا ہاتھ چھوٹ لیا دی پاکہ ہاتھ چھوٹنے کے بعد جائی سے وہ شیرہ میں کیا مانا صاحب آپ کو پاپ لگ گیا میں بلہا کیا ہوا میں نے تجھے ٹی وی نہیں دیکھنے کا نیم دیا اور پاپ مجھے لگ گیا مانا صاحب ابھی وہ مجھے پجرے گنرکہ میں نے نیم کب مگا تھا میں نے بلہا کل آپ نے نیم کب دیا آج تو کل رات کو میں نے ٹی وی ایک دن کے لی नमबर एक सद्गुन की पुष्टी हो नमबर दो समाधी की तुष्टी हो नमबर तिन स्ने
40:46 की द्रष्टी हो गुरोत मेरी द्रष्टी में आज तक द्वेश था स्ने पिदा हो गया सामले बाले को देखता था उनको लगता था दिखा दू इनको अभी लगता इक उनको प्यार क आपकी आँख आँख नहीं है प्रेम के प्याले हैं जहां भी आपकी आँख जाती है वह आदमी धन्य बन जाते तो महारा सहीब यह द्रश्टी का भी ग्रोफ हो गया फिर से रिपीट तीन चीज नमबर एक सद्गुन
41:35 चाहिए नमबर दो समादी चाहिए नमबर तीन नहीं चा प्रतिवी इसने था फिर से रिपिट करता हूं दुरियो धन का कुर्ष्टे के प्रतिवी द्वेश था और राम का कईके के प्रतिवी इसने था क्या था का एक जग दुरियो धन का प्रेम नहीं था ना भागुमति पर न करन पर आपको मालूमें महाभारत का जब प्रवच्च आपको पता होगा तो मैं बताओं पिश्म पिताम को दुरियो धन्य काली दिये, करण को भी काली दिये, कुद के भाई भीपीशन को भी काली दिये, कुम करण को काली, स्री कुष्ट को काली, आप यह मन्त जो कि पांडू को काली दिये, दुरियो धन्य अपने परिवार के हर स�
42:34 हमारे बाद सब्दे लिका है साथुत्तम किम नाम सर्वजीव स्नेव परिणाम। दुनिया के हर जिवा के प्रति तुमारा स्नेव बना रहे है वो ही साथुता की डेफिनेशन है। आपको पुछना चाहता हूं स्नेव की केंद्र में स्नेव के सरकल में कौन-कौन लोग। एक � साथ बो रिलीजन में आगे बढ़ने का मन नहीं होता है, रिलेशन को मेंटेन करने का मन होता है, मुझे इतना तो बताओ, रिलीजन तो बहुत दुरकी बात है, भर्म बहुत दुरकी बात है, अगर मुझे इतना बचा सकते हैं कि महारा सहिब रिलीजन को नहीं समाल पते हैं, म
43:30 तुम रिलेशन की चर्चा करते हो रिलेशन की चर्चा कहा है। क्या लगता है। रिलेशन के ख्यत्र में आपकी मान सीखता है इसने रिलेशन से रिलेटेडे। जिन जिन लोगों के प्रति आपके मन में द्वेश का भाव था माना से कम से कम पुरी दुनिया के प्रति छोड़ रिपीट करूं फिर से रिलिजन को मेंटेन करने का दो नंबर में रखो पहले रिलेशन तो मेंटेन करकी दिखाओ फिर पता चले का कि रिलेशन कैसे मेंटेन होता है और आपको बताओं माभारत ने रिलेशन को खतम कर दिया रामे ने रिलेशन को मेंटेन कर
44:16 दिया इस्तिया मे माँ भरत का तुफान किन लोगों के साथ अपने माले के साथ रामायन में सबसे ज़्यादा लिक्त किन से थी अपने वालों से राम को डिश्टप करने माली कई कई अपने वाली थी और दूरियो युदिश्टिर और पांडवों को डिश्टप करने माला दूरियो धन भी अपन वो ही जमाना वो तो सबस्वाड़ी चलेंज है। एक बाद कुछू।
45:03 आपके लिए आफरीका का हाथी जोखमी कि आपका घर का मच्छर जोखमी। क्या है। आफरीका का इतना बड़ा हाथी जोखम नहीं आपके लिए। क्यों। माने सबसे जाद अधिकर मच्छर से की हाथी स मच्छ से माने आप मच्छ से बतना चाहिए आती की तो बात आती नहीं क्योंकि आपके घर में आता है नहीं तो वो छोड़ो भाग अभी दूसरी बाग बता हूं कि अमेरिका में आपके स्वजनों के घर में रहने वाली मिठाई महत्व पुर्ण के आपके घर
45:49 में रही हुई र या किसलिए, सारी ठेर की ठेर मिठाई पड़ी है उनके घर पे, आप बोलेंगे अमेरिका में कितना भी है, मगर मेरा पेट इससे नहीं चलेगा, मेरा पेट किन से चलेगा, तो दो ही बात है, घर की रोटी से ही भोजन पेट बरता है, और घर के मचर ही डिस्टब करता है, तो म तो एक बेन ने लेक्चर शुरू किया और लेक्चर शुरू किया ठीक है
46:34 दिबबाए दो घंटा चला किसका गणिसका का बेन का वो सुनने सोचने देखने के लिए भी तियार थी कि सामने मले को जमता है कि ने जिन्दा बोलती रहती एक आदमी हरान हो गया तो बाजीव बाले क दो घंटे से लेक्चर दे रही हम तो ठक गए लगता कि उनका गला घोट दू उसने लगा उनको मैं 20 साल से सुन रहा हूं इनका पती हूँ मैं दो घंटे में ठक गया मैंने कभी सूशाइड करने की सोची नहीं दूजा ठक गया
47:23 ये मेरा growth मैं प्रभचन से यही तो check कर रहा हूं। आप ये मत मानना मैं आपको बोल रहा हूं। मैं खुद को रोज observe करते रहता हूं। ये तिन में में कहा हूं। 45 साल से दिक्सा लेकर के हजारों किलोमेटर गयात्रा में कितने कितने लोग मिलें मगर मैं आनन दित हूं। सट मेरे खिलाब भी जाने वाले के प्रति स्नेवाव रख सकता हूं। आप ये बोल सकते हो। अभी तक आपने जो कुद भी किया मगर अभी चेक करो माना से मेरे मुझे से निकन वाले सब्द तुष्टी पुष्टी और ध्रस्टी
48:13 तिन में पक्के हो जाएंगे। सद्गुन की प सद बुरो तीन में सबसे सरल आपको क्या लगता है? द्रस्टी, तुस्टी और पुस्टी तीन में सरल क्या लगता है? वहां से स्टार्ट करो आपको लगता है कि सद्कुन की पुस्टी करना टफ है स्नेकी द्रस्टी लाना महाराशाइब टफ है मगर समाधी की तुस्टी और � सद्गून बढ़ाना सरल है समाधी रखना सरल है या स्टें क्लियर करना सरल है तीन में से सरल क्या लगता है
49:00 क्या तीनों कठीने मेरा मेरे मगद तीन में कम कठीन क्या है क्या है समाधी सरल लगती है न तो यहां से शुरू कर दो माने से कम से गम कम से गम स्विकार बाव को स्थीर करने का प्रयास करते रहेंगे ठीक है एवरीधिंग ओके यह यह यह और एक बाद बताओ तीनों इसलिए एक दूसरे से कनेक्टेड है कि समाधी तुमने बना लिए तो सद्गुण उसने आकर ही रह और सद्गुन के ख्षत्र में आगे बढ़े तो
49:49 समाधी और शने वो भी आ के रहेगा, तीनों में से किसी भी एक चीज को पसंद कर लो, और गरेंटी के साथ, एक छोटा सा प्रस्ट न पुछके, पांच साथ मिनिट प्रबच्चन के भी फिर विराम देता हूं, मगर एक प्रस No, he doesn't say anything in your hands either you will not get hurt from me or my attitude will change. And one more thing I will tell you, if
50:37 I have a attitude, then there is no attitude. If you are not getting hurt, God will say, change a little attitude, everything is okay. A man was in a hotel, he said, इनका मित्रा है होटल में राज को ग्यारा बजे होटल में भीड इतनी जबर्दस कोई जगह नहीं है पचास लोग आये और पचास लोग वापीस गए और होटल का जो माली था इनके मित्र के साथ मित्र बार साय था वो इससे ही बेठा था उसने बुझा है दोस्त क्या हो गया � ग्यारा बजे पचास लोग वापीज गए मैं गवा हूं मेरी आखों से मैंने देखा तुम
51:26 बुलता मंदी है का मंदी है जगा तो एई नहीं तेरी ओटर में ग्यारा बज गए वहां तक पब्लीक पीछे जा रही है और उसने मुला देख तुम आद नहीं आया है निसलिए तु कल तक 200 लोग वापी जाते दें, आज 50 वापी जा रहे हैं, कल 25 जाएगे, फिर फिर खाली हो जाएगी, फिर मैं मर जाओंगा। सच बोलो, और मैं आपको गेरेंटी के साथ केता हूँ, आपका 99 प्रतिशत दुख वो द्रश्टी कौन का है। कोई दुख है यह नहीं, यह दि�
52:16 वो सकता है गणिश कागा वो सच्चा भी है ने सच्चा भी है हम क्या कहेंगे उनको उनको यह नहीं कहेंगी कि पेंडाल में अंदेरे में उजाला करेंगे वो छोड़ो यार क्योंकि मैं बेठाओं मुझे उजाला कानुब होता है उनको अंदेरा को होता है तो मुझे चेक चे और उनको पता लगया कि अंदेरा था अंदेरा था जरूर था मगर वहां से बेटने के बाद मुझे अंदेरा का दृष्षन होता था यहां तो उजाला ही उजाला है तो मैं बताओं गलेट द्रस्टी कॉन तुम लेकर
53:03 के बैठे हो तो इसलिए दूखी दूख लगता है मगर सं I don't know, I don't know, I don't know, I don't know, I don't know, I just want to build this, God said, I don't have to be able to build this, I'll tell you, God doesn't become a person in the world, God only built this, so for me, it's the same thing, if the trusty has been built, the mask has been changed, there is a society that has been destroyed, for all the people, there is no force to be able to build this, तो मैं चाहता हूँ और एक बाद बताओं
53:50 प्रवच्चन में कितना भी दूंगा मगर अर्थगटन तो आप ही करेंगे समझे मैं क्या अर्थगटन मानें इंटर्पेटिशन मैं कितना भी अच्छा बोलता मगर इंटर्पेटिशन आप ही ऐसा करेंगे एक आदमी ने चलते चलत अभी वह बैंक के पास सो गया तो किसको लगा यह कहां यह कहां सो रहा है तो उनका मित्र वह नव बजे निकला उसके बुला दस बजे बैंक खुलती है तु यहां सोया क्यों माने यह यह पढ़ने बैंक के आगे क्या लिखा है उसने माले क्या लिखा है उसने माले तुम पढ�
54:47 क्या हुआ कि सौने पे लिल मंदमन सोने से अभी उनको क्या करें बढ़ तो वही था मगर इंटर्पिटिशन वह करा तो क्या मार खाएगा ना मैं मेरे प्रवच्चन में बात तो वही करता हूं जो सब को समने मगर परीबर्तन किसका होगा सही इंटरपीटिशन करेगा उनका निश्चित तोर्षे परिवर्तन होगा और इंटरपीटिशन करने में यदि चुक गया तो कितना भी बढ़िया प्रवच्चन होगा आपके लिए कुछ काम कानगा अंग्रे जी सब्देने टंग टंग माने जमान उन पर प्रवच्चन चल �
55:39 اجی مانے گروتھ میرا بکاس ہو تی او این جی پھر کیا سپیلنگ یو اور ای اور بھی دو بچے یہ پریبتن پربچنانوں نے چھے چھے دین ایک ایک سبجے کو لے کر کے بولنا आपके लिए तो मैं जो कहता हूँ मगर इस परिवर्तन प्रवचनमना में मुझे भी बहुत कुछ लाब करा है। जिस सब्चेक पर मैं आज तक कभी सोचा नहीं था वो सब्चेक पर सोचने के लिए सोचने के बाद आत्मन
56:26 दिरिक्षन करने के लिए मुझे मजबूर करता है। अंजान में भी मेरे मुझ से ऐसे सब्द ने निकलने चीए सामने वाले के सद्गुन को डिश्टब करे समाधी को डिश्टब करे सने को डिश्टब करे कितनी बड़ी जिम्मेदारी है संपत्ति का दुरिवे करेंगे तो जिवन सामने वाले का डिश्टब होगा जरूरी नहीं معاملی مانتے ہو تو اسی چیز کو لے کر یہاں بیٹھنے والے سب کو میں
57:12 کہنا چاہتا ہوں آج پالیتانہ سے اسی لڑکے آئے آپ کو لگے گا کہ ایسا بھی کام ہو سکتا ہے فور ایور پالیتانہ میں قریباً بارہ مینہ एक हजार से उपर सादू सादी बगोन का अबागमन रहता है। कभी न कभी कभी न कभी स्वास्त बिगड जाता है। वृद्ध सादू सादी बगोन दे शांत भी हो जाते है। जिनके परिवार बहुत दूर रहते आने में भी समय लग जाता है। और दास संसकार जल्दी करना
58:07 ये सब लड़के का मंडल छोटा छोटा और बड़े। कई भी पालीताने में किसी भी सादू साद्वी भुकुन शान्त हुए उनकी श्मसान यात्रा पाल्खी यात्रा कमाल। सिमंदुर स्वामी मंडल नाम सुनावगा, स्नात्र मंडल नाम सुनावगा, सांतिनात्स्वामी मं चाहे स्कूल में पढ़ते हो चाहे कॉलेज में पढ़ते हो चाहे धंदा में हो चाहे इसे ही पता लग जाता है कि दाह यात्रा में जाना है स्कूल में से सिधा निकल के अपना दफ्तर बाजी वाले को दे करके वो सिधा दाह संसकार में जूड जाते और साड़ी तिन-तिन किलो
