The Art of Letting Go | Dr Vikas Divyakirti

0:29 Prof. Dr. Ramamaham eagerly await the wisdom you will share with us today. I hereby invite you to grace us with your presence and to shed light on the importance of today's event. Your blessings would embrace this event with positivity and goodness. Namaste, Dr. Vikas Dive Kirti has taken time from such busy schedule. Dr. Vikas, we welcome you in Hansraj College, we welcome you to Haradi because you are the best of our family. You listen to Vikas and you will listen to his motivational lectures and also listen to his videos. But how

1:14 many children have watched the 12th film? How many children have watched? Look. I said to Dr. Vikas, but today you are saying to all students. We saw their planet. Now we are going to be waiting for that day, when someone comes to you, and Dr. Vikas will make a movie on the Divvekirti. It will be very quickly. So with this passion and patience, Dr. Vikas, you are very, very passionate in the Unshash College. Give you wisdom always, give you urge. हंस्राज कॉलेज में इसी तरह से आते रहें। बहुत

2:00 भूत धन्यवात। नमस्ते। आपने विकास सर को कई बार UPSC पर चर्चा करते दीखा होगा, सुना होगा। किन्तु आज का विशे थोड़ा अलग है। हमें अपने पिछली कल को भूल कर एक बहतर भविशे की ओर आगे and do our meditation. Hello everyone. First of all, I will thank my husband, Sathir Ramajji. When I was a teacher, he would often come to this college.

2:46 Then he was here a new new Pranjhyaafika. I was debating for the competition, he was judged. ان سے پرائز جنا بہت مشکل تھا لیکن ہم نے ہار مانی نہیں اور ایک اپنے پرائز جیت ملیا ان کے حدوں سے اب وہ ہماری برش ساتھی ہیں کرب تیس سال سے ہم لوگ پرجے تھے میں تو پرجے تھوں وہ تو ذہاد نہیں رکھتی ہوں گے لیکن میں تو شروع سے ہی تھے رکھتا ہوں دوسرا شکریہ اس اڑان سوسائٹی کا میں جب پچھلی بار آیا تھا سمعے کی تھوڑی چی کمی رہتی ہے تو جب I realized that two societies were approaching each other. So I called both children together. I was in a different way. And I was surprised to see that, brother, let's do it one

3:33 time. After each program, I'll put a banner on each other. I'll work together. But I was very happy with them. And I was determined that there will only be two times. So the last time I was قریب چھ مہینے پہلے آیا تھا نشتہ سوسائیٹی کا گورننس پر ایک سیمینر تھا شاید ان کو ہم سوچ لے تھے کہ تال مٹول کر کے منیز کر لیں گے ہم نے کافی کوشش کی ہمارے ٹیم نے کافی بہانیں لگائے کہ ایسر بیزی ہیں بھارت کے باہر ہیں دنیا کے باہر ہیں خوب ہم نے کہا ہمیں لگا کہ انت میں ہار کے گیو اپ کر دیں گی یا لیٹ گو کر دیں گی کس تو کریں گی پر یہ نہیں معنی They

4:22 told me that they were harsh language that they were told that they could have been wrong. So then it was okay, it was just coming. Until today's day. After the topic, they had no idea that they could have said anything about the motivation. So I said, I'm not a motivational speaker. I don't come to all of them. If you ask me a topic, I'll talk to them. So then they sent me some topics. 4-5. Did you have any of them? I was the best of your life that you saw in the world. That was the art of letting go. Letting go is a big percentage of your weed. It was not in our weed.

5:08 We are the people of that weed. I am from Aryana. The fact that Punjab is on us is fine. we are in Hindi language, although I am not speaking English, but Hindi is my language of my soul. So when I thought about letting go, I asked what is letting go from the team. There were young people who told us that they are very important, they don't understand us. People understood our children's children. Let go means that leave them, leave them. So I said, okay, this is our children's children. We used to speak a little bit. جیسے منو کی تینو کی چھڑو یار ارے مٹی آ دو ارے بھار میں جائے

5:57 ارے دیکھا جائے گا ارے دیکھ لانگے تو ہندی ہو پنجابی ہو اریان بھی ہو بیہار میں ارے مٹی آ دو تو وہاں مٹی آ دو بول دیتے ہیں اس لیے انگریزی بحاشہ میں ایک محاورہ آ جانے سے ایسا تھوڑ دے کہ محارت کی لوگ اس کے بینے کام چلا رہے تھے یہاں بھی کام چلی رہا تھا لمبے سمیسے تو پھر میں نے کہا یہ ٹاپک ٹھیک ہے اور جس عمر کے بچوں کو ایڈریس کرنا ہے اس عمر کے بچے اکثر ایموشنل ٹارمائل میں رہتے ہوں گے یہی عمر ہے جب دل لگتا ہے ٹوٹتا ہے اور کریئر بنے گا نہیں بنے گا فیلیرز ملتے ہیں تو جس عمر میں ایموشن سب سے زیادہ اٹھا پٹا کرتے ہیں وہ چلکود مچاتے ہیں انگزائیٹی ڈپریشن یہ سب ہوتا ہے

6:42 اس عمرے کے بچوں سے بات کرنے کے لئے سب سے موجود مجھے یہ لگا سب سے اچھا ٹوپک یہ لگا کہ ہم اسی پر بات کرتے ہیں میں پہلے ڈسکلیمر سے لگا دوں میں منو و جیان کا اندھیا پک نہیں ہوں میں نے سائیکالوجز میں نہ ایم اے کیا ہے نہ ایم فل نہ پی ایچ ڈے کیا ہے نہ میں موٹیویشنل چیزیں کرنے کا کوئی سرٹیفائیڈ اندھیا پک ہوں میں تو اپنے جیون کے انبغوں سے ساہتے سے درشن سے کانون سے پڑھتے پڑھتے جو میں نے سیکھا اور باقی اس سب سے زیادہ سیکھا پچاس سال کے جیون میں جس میں سے پچیس سال کا جیون ادھیاپن میں اور اپنا عدیم کرنے میں خرچ ہوا انبھاؤں سے بڑا کوئی گروہ نہیں ہوتا تو میں انبھاؤں سے سیکھ کے باتیں کرنا پسند کرتا ہوں حالانکہ ہنسراج کولیس کا خوف اتنا زیادہ ہوتا ہے کہ

7:30 جب مجھے پتا لگا کہ میرا ٹائم فکس ہو گیا آنے کا میں نے اپنی ٹیم سے کہا کہ لیٹنگ کو بھی کوئی کتاب ہے تو دیکھو میں دیکھتے انہوں کیا ہوتا ہے تو دو کت I was very interested in English. I started reading 4-5 days before reading. I thought it would be a good thing. It was a different type of stuff. It was a good thing. So I asked what to do in theory. We will talk about children and children. Why would it go in theory? So I asked whatever other things I would like to do in a year I will take you to the next hour and take you to the next hour. I will be able to read the next hour. I will be able to read the next hour. I will be able to read the next hour for 8 hours without

8:15 breaking. So I will be able to read the next hour. Now, let me see how you are listening. And I will motivate you to listen to my speech. I will not do that. That's good. اس سے بہتر یہ ہے کہ بیچ میں چھوڑ دیں گے اور میں آپ کی عمر کا بھی دھیان رکھوں گا چھوٹے چھوٹے بچے ہیں اتنا ٹورچر ٹھیک نہیں ہے تو دھیان رکھیں گے پر میرا خیال ہے کہ آپ کو مزا آئے گا کیونکہ آپ کی عمر سے جڑی باتیں ہیں آپ کو اچھا لگے گا میں سب سے پہلے دو شبدوں میں انترس پشت کرنا چاہتا ہوں ایک شبد ہے گیو اپ کرنا ایک ہے لیٹ گو کرنا کبھی کبھی لگتا ہے کہ دونوں باتیں ایک جیسی ہیں پر دونوں باتیں جیسی ہیں نہیں گیو اپ کرنے کا مطلب ہوتا ہے ہار مان لینا

9:02 مثلا آپ کچھ کوشش کر رہے ہیں جیسے میں اسی ایکزامپل سے بات کرتا کہ پلک نے کوشش کی کہ میں یہاں پر آجاؤں کوشش کی اور میں یہ نہیں کہانے چاہتا کہ میں بہت بیستہ آدمی ہوں لیکن ہاں بیستہ رہتی ہیں میں آج کل ایوائیڈ کرتا ہوں کہ کہیں جاؤں کیونکہ پتہ نہیں تین سال میں ایسا کیا ہوا انویٹیشنز اتنے مجھے آنے لگ گئے ہیں میں پچیس سال سے پڑھا رہا ہوں کوئی پوچھتا بھی نہیں چا یہ کووڈ میں یوٹیوب میں پتہ نہیں کیا ہوا ہے اب پتہ نہیں کہاں کہاں سے انمیٹیشن آتے ہیں کچھ تو ایسے جگہ سے آتے ہیں اس سے کوئی دور دوتر میں سنبند نہیں ہے کوئی بڑی کمپنی ہے اس کمپنی کا ان ہاؤس پروگرام ہے کہ دے وہاں کے موٹیویٹ کر دوں میں ان کا ہے میں کیسے موٹیویٹ کر دوں میں تو پھر اب

9:48 ہم نے پالیسی بنا یہ ہے کہ جتنا کم ہو سکے اتنا کم جائیں راما جی کا عدیش تو میرے سرماتے پر ہے میری سینئر ہے میں من کو بنانی کر سکتا ہوں لیکن اچھا منہ کرنا خطاب لگتا ہے تو ہم کیا کرتا ہے کہ دھیرے کی پریقشہ لیتے ہیں جیسے ان کیلئے ہم نے سمپل پولیش ہے کہ جب کوئی بچہ کہے آنے کے لیے اس کو بولو کہ سر تین مہینے فری نہیں ہے چھ مہینے فری نہیں ہے ایک سال چندرمہ پر گئے ہوا ہے کچھ ایسا ویسا بول کے ٹالو کسی کا دل بھی نہ دکھے اور میں بھی اپنا سمیں بچا لوں تو ہم نے ان کو بہت پریشان کیا تین بار چار ملک کیا تو میری ٹیم کے ممبر نے پر میرے اندردیش پر کیا تو تین بار چار بار پانچ بار ٹالہ نہیں ہو پائے گا کوشش کریں گے اچھا دیکھتے ہیں نہیں ہو پا رہا ایسے کر کے اب ان کے سامنے دو آپشنز تھے ایک

10:37 آپشن یہ تھا کہ ہر مان لیتی اور انتوں نے بولتی چلی یہ کوئی بات نہیں دکھ ہو رہا ہے ہمیں یہ ہوتا ہے گیو اپ کرنا ایک دوسرا سٹانس بھی ہوتا ہے دوسرا سٹینڈ بھی ہوتا ہے کہ کوئی چیز آپ حاصل کرنا چاہ رہے ہیں آپ کو نہیں مل رہی مثلا یہ بچے بلانا چاہ رہی ہے میں نہیں آ رہا میں بینہ بات کے بھاو کھا ر I'm not coming. And after a while, this is the mood that go outside. If you don't go outside, go outside. You see a lot of people. One will find a spot, you'll find a spot. What's your fault? But in the film, I want to say, no, we'll call you. This is to let go. Why does someone

11:23 have so much trouble? If there's no way to go outside, क्यों किसी के लिए frustration जेलनी है, क्यों परशान होना है? Give up करने में और let go करने में इतना ही अंतर है, कि आपने हार मान ली, या आपने जहन से निकाल दिया, दिमाग से ही निकाल दिया. किसी चीज को दिमाग से निकाल देना, let go करना है. किसी चीज के लिए कोशिश करते करते हार مجھے خوشی ہے کہ آپ کی موٹیویشن سوسائیٹی کے میمبر کم سے گیو اپ نہیں کرتے اچھا وہ لیٹ گو بھی نہیں کیا مجھے میرا سمان بچ گیا اور یہ اچھا ہے کہ اسی رشے پر ہم بات کرنا چاہ

12:12 رہے ہیں میں نے اس میچ میں یہ بھی شیخا کہ آپ کی عمر کے بچوں کو کچھ بھی بتانے کا سب سے اچھا طریقہ ہے کہانییں سنانا اور آپ کی عمر کی بات نہیں لنگڈین پر آپ بے شہد ہوں گے میں بھی وہاں پر ہوں جو پروفیشنلز کا پلیٹ فرم سب سے اچھا مانا جاتا ہے میرے دیکھا کہ آج کل جو بڑی بڑی کمپنیوں کے سی ای او ہیں یا سی ایکس اوز کہتے ہیں سی ای اف او ہے سی ٹی او ہے یا سی ای ای چار او ہے جو چیف آفیسرز ہوتے ہیں کسی کمپنی کے ان کے لیے سپیشن کورسز چلتے ہیں سٹوری ٹا لنگ کے اور اس میں مان لیا گیا ہے کہ اگر آپ کسی کمپنی کے سی ای او بننا چاہتے ہیں تو بیسکلی جو سکل آپ کو آنی چاہ I like to say true stories, I'm speaking to you. I'm listening to you three or

13:00 four small stories. These stories are true, one-one, one-one, true. But I won't give anyone's name. Those stories don't give their privacy. But yes, true stories. The good thing is that we don't become a leader of these stories. We don't become a leader of Ishar. But the stories are true. When I came to Delhi in 1990, میں حریانہ کے ایک شہر سے بیوانی سے دلیا ایسا پڑھنے کے لیے میرے ڈریم کولیج میں ہنسرہ جفیق تھا پر میرا سنیوک سے میرا ایڈمیشن زاکیر حسین میں ہوا میرے انگھ ٹھیک تھے یہاں ہو سکتا تھا پر میں تو نئی دلیا سیشن پہ اترا باہر نکلا پتہ لگو وہیں یہ کولیج ہے وہیں ایڈمیشن لے لیا میں نے

13:47 تو لوگوں نے کہا کیا کیمپس بڑا اچھا ہوتا ہے میں نے کہا کیا فرق پڑتا ہے کولیج کولیج ہوتا ہے چھن� I have to go to the station, I have to go to the college, so we will go to the college. What do you think about campus? But my friend who came to me from that city, he got an admission to Hansrath College. I and the schoolers were very active in debating. I was here at the D.U. and I was here at the D.U. I had 5 years of debating and I thought that it was a bit different. تین چار سو ڈیویٹس میں نے جیتی ہوں گی ڈیوی میں کچھ ہری بھی ہوں گے لیکن میں نے خوب ڈیویٹس میں نے دراصل دانہ پانی تھا روزی روٹی میں بھی وہی تھی کونڈیشن جنوں میں گھر

14:33 سے پیسے میں لیتا نہیں تھا ملتے بھی نہیں تھے دینا کیا تھا میں ایسی ستھی بھی نہیں تھی اس طرح میری بہر میں کی مل سکے تو ڈیویٹنگ میرا روزگار تھا امپلوئیمنٹ تھا میرا اس سے کام چل جاتا تھا رام سے اس کا بھی چل جاتا تھا وہ غنصرات سے تھا اکثر ٹروفیا تو ہم جیتے تھے یا وہ جیتا تھا کوئی بھی جیتے روم پہ ہی آتی تھی کیونکہ ہم رومیٹس تھے ایک ساتھی رہتے تھے وہ مجھ سے یوگتاؤں کے معاملے میں اکیس تھا بلکہ اگر وہ اکیس تھا تو میں پندرہ ہی رہا ہوں گا یا بارہ رہا ہوں گا بائیس یا اکیس تو نہیں رہا ہوں گا مجھ سے بہتر تھا یوگتاؤں میں بڑا اچھا رہتی تھا گریجویشن کے بعد میں نے ایم میں ہندی سائیت تھی میڈمیشن لیا جبکہ ب اس

15:20 نے انتائی کیا کہ وہ کچھ اور کرے گا کوفیشنل کورس کرے گا نوکری کرے گا تو وہ چلا گیا دلی سے میں دلی میں رہا ہے پھر میں ایم اے کے بعد تیاری کرنے لگا ایو پی ایس اے کی تب تک میں یو جی سی جی ایرف کر چکا تھا پہلہ ایٹم دیا پریلیمز ہو گیا مینس میرا نائنٹی سکس کے مینس کی بات کر رہا ہوں مینس شروع ہونے بارا تھا دو دن رہ گئے تھے دس دن پہلے وہ میرے پاس آیا ہوا تھے دلی میں مل جل کے اچھے سا بات کرنے گیا ان دنوں اس کا ایک پریم سمند کہیں ہماری ہی ایک مطر کے ساتھ چل رہا تھا ہم سب دوست سے تو ان میں سے دو لوگ کا آپس میں کا فیر تھا مجھے نہیں پتا کیا ہوا لیکن میرے مین اگزام

16:06 سے دو دن پہلے رات کو بارہ مجھے ایک فون آیا اور یہ بتایا گیا کہ میرے دوست نے فندہ لگا کے اپنی جیونیلہ سمابت کر لی ہے وہ دلی سے دور سا کہیں اور جس ویکتی کے بارے میں میری رائے یہ تھی کہ اتنا جیوٹ وارا ویکتی کوئی ہو نہیں سکتا جو زندگی سے ہار سکتا ہی نہیں جس کے ہونے سے کئی لوگ ہمیشہ جیتا ہوا محسوس کرتے ہیں وہ چپ چاپ ایک بند کمرے میں زندگی سے ہار گیا میں آج تک نہیں سمجھ پائے کہ یہ سا کیسے ہوا بعد میں ٹٹولا اس کے پیرنٹ سے بات ہوئی بھائی سے بات ہوئی انہوں نے اس کی یاد میں ایک سوشل ورک شروع کیا تاکہ کسی اور بچے کو ایسا نہ کرنا پڑے تو جو ہلکہ ہلکہ نمان

16:54 ہوا ہے کہ شاید کچھ ایسا تھا ریلیشنشپ میں جو نہیں سنبھل پایا تھا اور رشتہ ٹوٹنا جائے اس کا دباؤ بہت زیادہ تھا اور وہ دباؤ جھیل نہیں پایا اس عمر میں ایسا فیض آتا ہے کئی بار آتا ہے یہ ایک کہانی ہے ہنسرات کو علیہ وسیع جڑی ہے اس لیے میں نے سوچا کہ بہی سے بات شروع کرو نام جیسا کہ میں نے کہا میں نہیں بتاؤں گا تو نام بتانے کا مطلب نہیں اور وہ جس کی میں کہانی سنا رہا ہوں آپ لوگ کے جنم سے پہلے کی بات ہے آپ تو سب اکیس ویسی جوالی بچے ہوں گے جنزی ہوں گے آپ سب لوگ تو یہ تو بہت پرانی بات ہے ایک دوسری کہانی سناتا ہوں میں آپ کو دو تین کہانی سنا ہوں گا پھر ان سب کا سار نہیں

17:39 کار لیں گے دوسری کہانی یہ ہے کہ جب میرا سیلیکشن ہو گیا نائنٹی سیون میں In the first time I was selected for the first time, I was preparing for the extension and studying at that time. Then I was studying at the University of D.A.V. College or in the University of D.A.V. College. I studied at the University of D.A.V. College. There is a library on campus, which is Central Reference Library. You know, CRL. The statue of the W.A. Kanan Ji is in front of the University of D.A.V. College. All of the students are sitting down in the bottom of the library and on the top floor is a research floor where the students are studying. I was doing PhD, and this was a study of Amphil. I was sitting there and studying at

18:30 the time. Some of us were studying there. We were open at 8am at the time. We were at 1am at night, and we were closed at night. There was a small canteen where we were going to go to the morning and go to the morning and go to the morning. چائے پی لیں بسکٹ کھا لیا تھوڑی گپے مار لیں وہ سب بھاگرتے تھے تو وہاں میرے بہت سارے دوست تھے ان میں سے کئی لوگ اب بہت سینئر سیبن سنوینٹس ہیں کچھ لوگ پروفیسر سینڈی ایو میں دو بچے تھے مجھ سے جونئر تین چار سال جونئر تھے بڑے پیارے بچے تھے مجھے اس سمیہ تک پڑھائی لکھائی کا شوق اچھا خاص ہو گیا تھا تو وہ روز میرے سال بیٹھتے تھے کیبل بات کرنے کے لیے کسی

19:16 مدیب میں بحث کرنی بحث ہوتی تھی سمجھتے سے پھر مجھے پتا لگا کہ وہ دونوں ریلیشنشپ میں ہیں رشتے میں ہیں دونوں نے شادی بھی کر لی ان کی یو جنہ ڈی ایو میں پڑھانے کی تھی یا سیبل سرویس کی بھی تھی شاید پتا نہیں میرا انٹریکشن بہت زیادہ اس کے بدلہ رہا نہیں ان سے کیونکہ میں سرویس میں چلا گیا تھا اتنے جگیاسو بچے سے دونوں اتنے جگیاسو کہ ان سے مل کے طبیعت خوش ہو جاتی تھی He wanted to know everything, to learn everything. He wanted to be filled with the children of life, with the eyes of his eyes. Then when I married both, I could not go to marriage. Because my family was only in the library, I was going to

20:04 kill them a minute. That was not a family family. Then I was listening to everything I was studying, preparing, انٹل کاسٹ میریج کی ان لوگوں نے خوب ہنگامہ ہوا دونوں گھر میں تلواریں کھچ گئیں کسی طرح سے تلواریں سنبھالی گئیں مینیج ہوا دونوں ساتھ رہنے لگے اور پھر تین چار سال کے بعد ایک دن میں نے خبر سنی کہ اس بچی نے فندہ لگا کے جیوانیلا سمات کر لی یہ بات بھی دلی بشیر جالے کہ یہ اس دور کے سب لوگ اس کہانی کو جانتے ہیں میرے خیال سے دونوں کہانی آپ کی پرنسیبل میڈم جانتی ہوں گے نہیں دھیان کر پانے گا تو میں ان کو جیسے نام بولوں گا اکیلے میں

20:52 وہ ترن سمجھ جائیں گے میں اس کی بات کر رہا ہوں میں آہستک نہیں سمجھ پائے کہ ایسا کیا ہوا ہوا تو بعد میں ان امان جو ہوا وہ یہ انٹرکاسٹ میریج پریوار کا دباؤ ساماج کا دباؤ آپس کے دباؤ ٹاکسک ریلیشنشپ انت میں اس دباؤ کو نہ جھیل پانا and this happened to be a life. These are two ghatna. The third ghatna is that in Delhi, 25 years ago, you will only be born in the house or you will only be born in the house or you will only be born in the house. This ghatna is in Delhi's age. They all know senior people who are 35-40 years old.

21:44 There was a new video in the mobile phone. Now you have a video of every phone. Now you have a camera so that you can make a selfie. They say, pout. ہم بھی ہونے لگ گئے اب تو اب ہم کشی سے بات کرتے ہیں تو ہم یہ ایزیوم کر کے چلتے ہیں کہ اس نے فون میں کچھ نہ کچھ آن کرنا رکھا ہوگا یا تو آواز جی کوٹ کرے گا یا ویڈیو بنائے گا تو ہم کتنے کیرفل ہوگے بولتے ہیں کتنے کونشس رہتے ہیں اور سرویلاند سوسائٹی کی سب سے بری بات یہ

22:31 ہے کہ ہم ہمیشہ چکننے رہتے ہیں ہم سہج ہو ہی نہیں پاتے ہیں سہج روپ سے دو لوگ بات کر لیں ہو ہی نہیں پاتا تو میں تو اپنے آفس میں کئی بار ایسا کرتا ہ हम सब अपना-पना फोन कमरे के बार शोड़के आ जाते हैं। फिर दो गंटे बात करते हैं। इस भाए से मुक्त होके कि कही कोई रिकर्ड हो नहीं कर रहा है। यह हालत है अचकी। उस जमारे में तो फोन थे। मोबाइल फोन आया था भारत में लगवग उननेस सो पिचानव And the phones were the

23:17 ones that can be broken, the same ones were the In that time, in Delhi's school, in 2012, there will be a relationship between us. Both were in such situations, which were very private and very lazy, which were not able to do public. It was a physical relationship with this kind of physical. The other

24:07 girls, the girls' behavior, are more likely to be the girl's behavior, and made a video of other people, and made a video of that whole situation. There are two cases in such cases, like a girl, so the girls will not be able to lose their lives. There is a situation of a girl, and made a video of that. And after the anger and anger, shared the video to my friends. This will say that no one will give anyone. Like in the world of the world, ہر افباہ ایک ویکتی ایک کو ہی بتاتا ہے یہ کہہ کے کسی اور کو مت بتانا اور اگلا ویکتی بھی اگلے کو یہی کہہ کے بولتا ہے کسی اور کو مت بتانا اور اس طرح سے پورے شہر کو خبر ہوتی ہے اور سب کو لگتا ہے کہ صرف مجھے پتا ہے وہ ویڈیو فیل گیا نئے نئے فون آئے تھے

24:58 پر وہ فون کم لوگ کے پاس تھے کیمرے والے فون تو فون سے کتنا فیلتا زیادہ نہیں فیلا لیکن اس سمئے دلی کی کوکھیات مارکٹ ہوا کرتی تھی پالی کا بازار ابھی بھی ہے But then they had to be a good place for some other work. Now they get clothes. Then there was a lot of clothes with clothes. Like if you wanted to have a CD of Ghandi films, they would get there. In the grey market, in the Chorichi. This video converted to CD and people bought it from there. In the millions of crores. New television channels came private. اور ٹائیوٹ ٹی وی چینل کو خبروں کی بھوک اتنی ہوتی ہے کہ وہ خبر کے لیے انچان دے سکتا ہے اور جان لے بھی

25:45 سکتا ہے کسی کی چوبی سو گھنٹے اس خبر پہ اس چیز پر خبریں چل رہی تھیں سارے چینلز میں کہ یہ وہ لڑکا ہے جس نے ایسا کیا یہ وہ لڑکی ہے یہ وہ سکول ہے اس سکول کی پرنسپل سے بات کریں گے اس سے بات کریں گے وہ جو بچی تھی There was no mistake, except that he loved someone. He had a child who had a child in his life. He had a lot of excitement for him. He could not believe that the child was so much. That child's mistake was so much that he had to trust his friends. He didn't trust his own. He was a natural person. He didn't understand the warmth of the relationship.

26:31 اس بچی کے گھر کے باہر چوبیسو گھنٹے نیوز چینل سے کیمرے کھڑے رہے گھر سے کوئے بھی نکلے پچاس کیمرے پیچھے آپ بتائیے آپ کی بیٹی کیسی آپ بتائیے آپ کی بہن کیسی ہے انت میں اس پیتا نے اپنی بچی کو اس دیش سے باہر بھیج دیا اس کے کچھ دن بعد کی جو خبر ٹی وی چینل سے نہیں دکھائی اس کے پیتا نے آدمہتیا کر لی یہ تیسرا انسیڈنس ہیں یہ ساری خبریں سچی بتا رہا ہوں میں میں سے ایک بھی جھوٹ نہیں ہے جھوٹی کہانیوں سے موٹیویشن دیا جا سکتا ہے میں جانتا ہوں پر جب سچی کہانیاں ہیں تو میں جھوٹ کے بولوں ساری سچی کہانیاں بتا رہا ہوں میں آپ کو ایک چوتھی کہانی جو آپ میں سے کئی لوگوں کی

27:18 ہوگی ہے میرا ایک سٹوڈنٹ ہے سیویل سنوینت ہے سینئر لیول پہ ہے قریب چالیس سال کا ہے اس نے آج تک شادی نہیں کی کیا اس کی شادی کرنے کی اچھا نہیں تھی پوری اچھا سی Why did they not marry? Some people don't marry. There is no mission. There is a yogi, Modi, and their mission. But who doesn't have any mission in life and who doesn't love to do love, who does the same way. Why does he not know that? When he was in the age of 25, when he was my dream, کرنا چاہتا ہوں مجھ سے میرے سٹوڈنٹس ایسی باتیں خوب کرتے ہیں پرسنی آکے اب

28:05 تمہیں ٹائم کم دے پاتا ہوں پہلے تو یہ سب ہوتا رہے ہیں ازرے کلاس کے علاوہ ایدم روتا ہوا ہے آنکھوں میں آنسوں بھرے ہوئے بہت سارے کیا ہو گیا بھائی تو پھر اس نے کسی کا نام بتایا کہ سر وہ وہی میری سٹوڈنٹ تھی کہ سر اسے سر ریلیشنشپ تھی اس نے دھوکہ دیا ہے مجھے I don't think the stories of anger are very appealing to me. I think that both of you are wrong. If you think about your perspective, you are wrong. It's a little bit. Some will be difficult, but no one will be afraid of it. Some will be a little. You will hear that story. And when I listen to both of you, I feel like you are wrong.

28:53 You can't raise your finger on someone who has done this. Both of you are wrong. Why do they do this? How did they feel like they were upset with their brothers? So I said, no, no, it happened. It happened. You are not someone else. What is this? There is so big a world. Eight Arab countries have been in that period. I said, three Arab countries have been in that period. What will happen to you? What is this? No one will see. But that was a little sentimental. دھیرے دھیرے پتا نہیں اس کے من میں کیا بیٹھ گیا اس کے من میں یہ بیٹھا ہے کہ دنیا کی ساری لڑکییں دھوکے باز ہوتی ہیں ایسے مورخوں کی کمی نہیں ہے دنیا میں ایسے واق مورخ ہیں درشن کے دنیا میں اسے عوید سامانی کرنہ کہتے ہیں illicit

29:43 generalization اس کا مطلب بہت چھوٹے سیمپل کے بیس بے یہ سمجھ لینا کہ یہ تھیوری پورے برمان پر لگو ہوتی ہے ایک لڑکی نے دھوکہ دیا مان لیجئے دھوکہ دیا دھوکہ اس نے دیا کہ اس نے دیا کہ کسی نے دیا جو بھی کہانیوں ایک سیمپل سے یہ مان لینا کہ سب ایسے ہوتے ہیں اور اس کے بعد سے اس نے کم سے کم دس بار کوشش کی دس لوگوں سے ملا باتچیت کی شادی کے لیے ڈیٹنگ تو کیا کرے گا چالیس کی عمر میں لیکن ہاں باتچیت کر کے دیکھا کہ شاید رچیاں مل جائیں تو ہاں مل جائیں تو شادی کے بارے میں سوچیں ہر بار تین چاہ پانچ میٹنگ کے بعد وہ پسڑ جاتا ہے اب تو میں نے پوچھنا بند کر دیا ہے جب تک میں پوچھتا تھا بولتا تھا کہ سر تین چار میٹنگ کے پاس لگتا ہے

30:31 کہ یہ بھی ویسی ہی ہے میں نے کہا بھول جاؤ بھائی اس سے بھول جاؤ بات خیالتا ہوں گئی اس کے بچے گھوم رہے ہیں آج کل سکول میں اب تم کم سے کم شادی تو کر لو وہ بائی سا باز تک اکلے ہیں اور اب تو بازار میں مولی بھی کم ہو گیا ان کا اب بکلپ بھی زیادہ نہیں ملتے ہیں اب جو وکلپ مل رہے ہیں مہا اس کی روچھی اور کم ہو گئی ہیں تو پوری سمبھاونہ ہے کہ وہ جیون پہ کے لیے ہی گزرے گا اب اس کا ایک انتن ایگزامبل دے کے پھر میں نشکرش کدھر بڑھ ہوا میں ایک آئی ایس آفیسر کو جانتا ہوں دو آئی پی ایس کو جانتا ہوں بہت یونگی لوگ دیش

31:18 کے سب سے اچھے سنسان سے پڑھے ہوئے لوگ پروپر آئی ایس پروپر آئی پی ایس میں نوکری کرنے والے لوگ and they took their lives and stayed in the work of work. Why? Because the work of work and the house, who were the two of us, were not able to go to jail. They were not able to go, nor to forget. They were not able to let go, but they gave up. That's why I keep saying that as much as we teach children, ہسٹری ایکنومکس لٹریچر وہ سب ٹھیک ہے انگیوں بھی مہتو ہے شاید اس سے زیادہ مہتو اس چیز کا ہے کہ یہ

32:05 سمجھیں کہ اپنے ایموشنز کو کیسے منیج کرنا ہے جب جیون میں ایسا لگے کہ سب ختم ہو گیا ہے جب جیون میں لگے کہ بہت ٹاکسک قسم کی لائف ہو گئی ہے اس سے باہر کیسے نکلیں شاید یہ سب سے مہتوپورن لیسن ہوتا ہے جو ہم سب کو سیشنا چاہیے میں نے کہیں سے سیکھا نہیں ہے نہ میں نے اسی کتابیں پڑھی ہیں حالانکہ میں نے دو کتابیں مانگوائی ہیں پسیلے ہفتے پڑھی نہیں ہے بھی تک تو میں کتاب ہوگئے بس میں نہیں جانتا کیسے سیکھتے ہیں لیکن زندگی سے تم سیکھ سکتے ہیں ان کہانیوں کا سب کا ایک حصار ہے وجہ الگ الگ ہے ایک وقتی نے اس لیے اپنا جیون سمابت کیا کہ وہ رشتہ اس کے ہاتھ سے چھوٹ رہا تھا ایک نے اس لیے جیون سمابت کیا یہ رشتہ بن

32:56 گیا تھا پر ساماج کے دباؤ گھر کے دباؤ مینیج نہیں کر پائے ایک نے زندگی پر شادی نہیں کی صرف اس لئے کہ وہ پرانی یادوں کو بھول نہیں پایا ارے ایک بار گلتی ہو گئی تو ہو گئی آگے تو سمباب نیون میں ہے بھائی کیوں اتنا حاوی رکھنے اسے سکتے ہیں مکہ اوپر کچھ لوگ دیش کی سب سے اچھی نوکری میں ہو کر ہر پیمانے پر سفلتا کی ہر قسوٹی پر کھرا ادرنے کے بعد جیون نہیں بچا پائے کیونکہ دوسروں کے نظر میں آپ بہت سفل ہو جائے اپنی نظر میں شون نہیں ہوں تو پھر جیون کیسے بنے جیون کیسے بچے ان ساری کہانیوں کا مول بھاو ایک ہی ہے اگر آپ خود کو ہینڈل نہیں کر سکتے تو دنیا کو کیا ہینڈل کریں

33:43 گے دنیا کو ہینڈل کرنے سے پہلے خود کو ہینڈل کرنا سیشنا پڑتا ہے اور اس کا سب سے آسان جو رام بانو پائے ہے It's called the art of letting go. Let's go. That story that you can't bring to the end, you should leave it a beautiful moment. Sahir wrote. Who would you like to write about Sahir? You should have to write the introduction. If you become a sinner, then you will forget it. It's been a problem with someone. In your language,

34:30 it's been an intro. It's been an intro, it's been an intro, it's been an intro, it's been a friend, and then you say, you're a bad person. Or you're a bad person. Then you leave it. Why do you have to lose that? وہ افسانہ جسے انجام تک لانا نہ ہو ممکن اسے ایک خوبصورت موڑ دے کر چھوڑنا اچھا بس بس کرنا یہ ہے کہ خوبصورت موڑ دے کر چھوڑنا ہے ہاتھ میں تیجاب کی بوتل لے کے نہیں اور آج کی پیڑھی کا یہ سمجھنا بہت ضروری ہے کہ چھوڑنا بھی اچھے طریقے سے ہو سکتا ہے

35:16 تو میں اس بات پناہوں اس سے پہلے تھوڑا سنگ شیپ میں سمجھا دوں مجھ سے کچھ بچوں نے پوچھا اس بیچ میں کہ جتنا آسانی سے آپ بول رہے ہیں کیا سچ میں تنا آسان ہوتا ہے کیسے چھوڑیں ان چیزوں کو جمن پر ہاوی ہیں ان ایموشنز کے ترمائل کو ان ایموشنز کے انٹینسٹی کو کیسے منیز کریں کیا سچ میں تنا آسان ہوتا ہے آسان تو نہیں ہوتا ہے میری عمر میں آسان ہے آپ کی عمر میں آسان نہیں ہوتا ہے میری عمر میں کیوں آسان ہے کیونکہ یہ سارخل ہارمونز کا ہے یہ سارخل کیمسٹری کا ہے ہم سب دراصل بہت سارے کیمیکلز جن میں سے کچھ کا نام ہارمونز ہیں ان کیمیکلز اور ہارمونز کے بہت سارے انٹریکشنز کے ریزلٹ ہیں اس لیے جب کوئی بچہ چھوٹی جیسے چھوٹے بچے ہمیشہ اوشنتے رہتے ہیں پیرنٹس سکے رہتے ہیں یہ ان

36:06 سب کی کیمیشٹی کا پرنام ہے شوق کا معاملہ نہیں ہے آپ کی عمر جو ہوتی ہے کشورا وستہ اور یوہ وستہ کی شروعاتی عمر میں مانکے چلوں کہ آپ سب لوگ سترہ سے بائیس تائیس کے بیچ کے لوگ ہیں بچے ہیں کس تو بھی شادی بھی نہیں کر سکتے ہوں گے وہ والے ہوں گے نا لڑکے تو نہیں کر سکتے ہوں گے بھی کس کے کہوں گے ہوں گے تو وہ والی عمرہ اپنوں کی ہے اس عمرے میں ایموشنز کا ترمائل اس عمرے میں ایموشنز کا بخلاب اتنا زیادہ ہوتا ہے کہ سنبھالنا بڑا مشکل ہوتا ہے جیسے جیسے آپ میچور ہوں گے بڑے ہوں گے بڑے ہوں گے بڑے اور میچور کافی ہے تک سامنار سکشمد ہوتے ہیں بڑے آدمی عام طور پر میچور ہو جاتا ہے اور جو میچور ہو جات That's right, that's your

36:52 friend. After maturing, there are many lessons from maturity. One is that your emotions don't keep much intensity in your childhood. For example, if someone's friend says something wrong to you, you will stay in three or four months. You will type message and then delete. Then type, delete, type, delete. That's also going to type, delete, type, delete. One day, the story is not done, it is not done, it is done in the same way. Now, there is such a problem, the question of the brain is, who will fall before? In all the relationships, the story is told that who will fall before. And the one who will fall after one hour is

37:37 falling after one hour is falling after one hour. People are very careful that they will not fall. Three stars are behind the people who say, no, they will not fall. They will fall after one hour. He will sink. Why will you sink? You will make your life very necessary to make your knowledge. Now both are fighting for ego. If the person is falling, the fight is going on. It's been two or three days. After that, he goes away and goes away. He doesn't have to talk about ego. Then he gets a phone. He doesn't have to wait for three days. He doesn't have to be a hero. He is a small phone. Now, if you keep the phone, nobody is saying anything. Stop.

38:25 What are you talking about? Think about it. There is no doubt in one place. Stop. For a while, to confirm whether it is or not, one says, Hello? The mother is saying, Yes. I have to do a little bit of a joke and I have to do a lot of motivation. I have to do a lot of fun and I do that. But you don't have to think that I'm going to study. I have to take this for a while. But now, because you are young, I'm talking about that. Now, everything is going on. If someone is asleep, something is gone. Or if something

39:13 happens, it's happened. Or if there are some risks that are going on in this place. that your brother will not wake up, brother will wake up. And there will be a jizu and daddy will not wake up. And neither jizu nor brother will wake up, and in that moment, the whole relationship was not made. That's the land of the jizu, that's the end of the day. But it's okay, it's done. What is it? What is it? But I will tell you again, what is my life? If someone calls me, I am very nervous. Then I will say, okay, we will talk about it. No, I am very nervous. My heart is broken. I

40:05 will say, look, I am sleeping. Let me sleep. We will talk tomorrow. You just do one thing, write down all the points. And we will discuss in the morning. When I come to office, you come to my cabin and we will discuss. Don't worry, I will find out the solution for you. He says, how are you talking about? I am not able to sleep nor to sleep. So I said, that is your problem. I don't even sleep. This is not the case. So I have been like this, that something happens in the world, that I sleep in the morning. Something happens. Like my mother died, I didn't have any. That's fine. It doesn't have to come. When it comes, then the man and the stone are still alive. That's true. But

40:53 keeping aside those rare instances, do anything else. We don't have a big dream. And I want to say this, I've learned this from my father. And we can learn this. This is not a problem of kebal tukke. We can learn. میرے جو پیرنٹس ہیں پتا جی اور ماں وہ ایک انوٹھا کومبینیشن ہے اچھا کسی شادی شدہ جوڑے سے اکیلے ہم بات کر کے دیکھئے جب وہ کمفرٹیبل ہو آپ کے ساتھ آپ ان کو بولیا کہ مجھ میں اور میرے پتنی میں یا مجھ میں اور میرے پتی میں زیادہ چیزیں میچ نہیں ہوتی ہیں سیریس ہوکے بولنا مزاک کے مردنے سیریس مو بنا کے بولیئے تھوڑا بھروس میں لے کے دنیا کا ہر جوڑہ آپ سے بولے گا آپ میں تو پھر بھی کچھ

41:41 میچ ہوتا ہے There are no matches in us. All the matches are going on. Everyone thinks that his house is growing. I don't think it's going on. Because his house is on Facebook. He has seen good photos. He came in 2 minutes from 24 hours. He came in the best photo from Facebook. And you are watching the rest of the rest of the 24 hours. I think he's still in the house. لائف ہو تو ان کے جیسے ہوں تو ہمارے ماتا پتا بھی سوہا ان کا بھی تھوڑا لگ رہا ہے سب کا ہے ہمارا بھی ہے تو میرے پتا جی ہیں مست مولا آدمی جیسے کمیر

42:26 جلسل سکتے ہیں فکڑ مست مولا آدمی بھڑ میں جائے دنیا اس موڑ میں رہتے ہیں نقصان ہو جائے بھڑ میں جائے گیتہ کا سار انہوں نے اپنے من میں بٹھا لیا ہے ان کا بڑے سے بڑا نقصان ہو جاتا ہے تو کیا بولتے ہیں ہمارا کیا تھا جو لائے تھے جو لیا یہی سے لیا جو دیا یہی دیا ساتھ لے کے کیا جانا ہے بات ختم کیوں ٹینشن ہی نہیں ان کو اور باقی سب لو ٹینشن میں کیا کیا کریں یہ ہو گیا وہ ہو گیا کیسے منیج کریں میری ماں کو تناؤ ہو جاتا تھا اور جب پتا جی ایسی ہوں تو ماں کو تناؤ ہو گا یہ شیدی سی بات ہے اگر ماں بیسی ہوتی پتا ایتلاو بے رہتا ہے تو سامانیہ بات ہے جب گھر میں ایک گکتی مست مولا ہو تو باقی لوگ تناؤ ہو تو پھر باتے گی نامس میں بڑا تناہوں میں رہتی تھی ان کی گھر کی چنتہ بچوں

43:16 کی چنتہ بہت ساتھاتے تھی پیتا جی بھی چنتے تھے پچوں کو لے کر جیسے کوئی پیتا ہوتا ہے پر ان کی نیچر تھی کہ ٹھیک ہے دیکھ لیں گے جو ہوگا اور دیکھ لیں گے ارے بھاڑ میں جاؤ اس مون میں رہتے ہیں آج بھی رہتے ہیں میری ماں تیہتر کی عمر سے کچھ مہینے پہلے چل بس ہی ان کا جیون سماپت ہوا مرہ بجھے نہیں پتا کی جیون کیوں سماپت ہوتا ہے کیونکہ بڑے بڑے کہتے ہیں سانسے لکھی ہوئی ہیں عشور نے اتنی سانسے ملے گی مجھے بہت بھروس ہے اس بات میں ہے نہیں کیونکہ بھگوان ایسا کیوں کرے گا کہ جاپان میں سانسے زیادہ لکھے گا اور افریقہ میں کم لکھے گا بھگوان ایسا کیوں کرے گا اور اگر سانسے پہلے سے لکھی ہوئی ہیں تو ہماری جیون پرتیاشہ کیوں بڑھتی جا رہی ہے اگر سانسے پہلے سے

44:03 فکس ہیں تو آزادی کے سمیں سے لے کر آج کے ستر سال میں جیون پرتیاشہ لگ بھگ دھائی تین گناہ ب� اور ہم یہ بھی کہتے ہیں کہ لوگ خراب ہیں. اگر لوگ برے ہیں تو جیون چھوٹا ہونا چاہیے کرموں کا حساب سے. لوگ خراب ہیں اور جیون بڑا ہوتا جا رہا ہے. تو مجھے ان معنیتوں میں بہت بھروسہ ہے نئے کہ سانسے لکھی ہوئی ہیں. اگر سانسے لکھی ہوتی تو منوشی کی عوصت آئیو پچیس سال سے اوپر نہیں ہونی چاہیے تھی. پچیس تیس میکسیمم. اور ہم ستر اتی سال دھوم دھام سے جی رہے ہیں. جس کا مطلب ہے کہ یہ بھگوان سے زیادہ انسان And I am like this, I am not very dharamik. And I am not a liar. I am very angry and I have been angry and I have been angry that I am like that. Neither does it mean

44:51 any party nor any thoughts. I am a man of thought, I am not a dharam. Who is the son of a dharam? We will go with the thoughts. The ones who feel good are they will speak. And they will be like that. Yes, I do not say wrong. I don't think I am wrong with someone. But the ones who feel good are they will speak. میرے پتا جی ایک 80 سال کے ہیں ابھی ایک 80 سال کے ہوئے کچھ دن پہلے اور ایک دم مست مولا آدمی ہے مجھ سے زیادہ یوہ ہیں میں پچاس سال کا بڑا ہوں وہ ایک 80 سال کے یوہ ہیں ان کے چہرے کی چمک ملکہ کئی ٹیوب لائٹ فیل ہے ان کے سامنے ایسی چمک چہرے پر رہتی ہے کیوں رہتی ہے اس کی ایک بزہ یہ ہے کہ وہ روز صبح دو تیر ہنٹے پرانا یام یوگ دھیان

45:38 بہت کچھ کرتے ہیں ان کا بھوجن اتنا سنتولت ہے سبتہ ہمیں کم سے کم ایک بار کمی کمی مہینے میں چار سے زیادہ چھ سات بار اپواس کرتے ہیں پورا پورا وہ سب چیزیں ان کے ابحاس میں ہیں جو میرے ابحاس میں اتنی نہیں ہیں میں بھی کوشش کرتا ہوں پر ابھی اترا سفر لیوں پا رہا ہوں پر میری رائے میں ان کے اس سندر جیون کا سب سے بڑا راز یہ ایک شمتہ ہے کہ وہ ہر چیز کو لٹ گو کر دیتے ہیں تناو ان کے پاس آتا ہے تو فصل کے نکل جاتا سائیڈ سے لیتے ہی نہیں تناو کسی رات کا کچھ بھی ہو جاتا ہے تنابی نہیں لیتے اور مجھے لگتا ہے کہ کاش یہ چیز میری ماں کے سوحاو میں ہوتی کم سے کم دس سالوں کا زیبن اور زیادہ ہوتا ہے اور میں اپنے انبوف سے بتا رہا ہوں بہت

46:25 وشواد سے بتا رہا ہوں میں نہ سونے جاگنے میں نیمت وقتی ہوں نہ میں بہت کسرت کرتا ہوں ٹھیک ہوں مطلب برا بینی ہو ٹھیک ہوں میری عمر کے اجھکانس لوگ بی پی شوگر بہت بیماریوں سے گرست تھے میں فی الحال نہیں ہوں کیوں نہیں ہوں میرے پاس اس کا اتر ایک ہی ہے میں لوڈ لیتا نہیں کسی بات کا دباؤ لیتا نہیں تناو لیتا نہیں بھئی اچھا ہو رہا ہے تو بھی ٹھیک ہے جب میں سفل جیسے میں تین سال میں پچھلے کافی سفل ہو گئے جتنا مجھے نہیں ہونا چاہیے تھا میں تکے سے ہو گیا ہوں سفل اگر میں سفل ہو گیا تو میں اس بات کے لوڈ بھی نہیں لے رہا کہ میں سفل کیوں ہو گیا ارے ہو گیا تکے سے ہو گیا کئی لوگ ہو جاتے ہیں ہم بھی ہو گئے ایسا کیا ہے کل کو نہیں رہوں گا مان لیجی فیلیئر کو پچانا پتا نہیں

47:15 کتنا مشکل ہوتا ہوگا لوگوں کے لئے میں اپنے بارے میں جانتا ہوں مجھے مشکل نہیں ہونے والا کیونکہ میں نے سفلتہ کا لوڈ لیا ہی نہیں اپنے اوپر ویسے مجھے کیا پرابابت کرے گی بہت فرق نہیں پڑتا ہے اور میں دعوے سے کہہ رہا ہوں کہ یدی یہ تیمپرومنٹ آپ کا ہو جو میرے پتا جسے میں نے سیکھا ہے تو آپ زندگی میں سفل کتنی ہوں گے وہ ایک الگ پیرامنٹر ہے پر آپ کی زندگی شاندار ہوگی اور جتنی زندگ گیرنٹی سے کہہ رہا ہوں کہ دس سال بڑھ جائیں گے کچھ اور لوگ کے آپ کم کر دیں گے لیکن اپنے دس سال بڑھا لیں گے اس لیے یہ سیشنا بہت ضروری ہے کہ کیسے لٹ بوک کرنا ہے زندگی کی چیزوں کو تین چار پسنگ ہوتے ہیں ایک ہوتا ہے کہ آپ کسی کو بہت چاہتے ہیں

48:02 پر وہ آپ کو نہیں چاہتا آپ کے عمر میں یہ سب تو کھیل ہوتا ہے اور کیا کھیل ہوتا ہے میرے گھر میں دو بچے ہیں ستنہ سال کے تو میں ان کو دیکھ کے سمجھتا رہتا ہوں وہ مجھ سے چھپ چھپ کے And I listen to it quietly. So, I don't know who I know. I don't know who I am. I know my address. I tell my child that I don't know. So, I don't have to go. Don't do it. Don't do it. Don't do it. I don't have to say it. I don't have to take attention. So, my child is my friend. I live in a great friend. My one is my benchmark. That is how I was in the summer. and they are all good. I don't need to believe in that. I did the same in the 8th class in the 11th class. I

48:52 thought that it is a lot. Why do I think that they will be born in Devy Devtah? I am not a child. My own. How will Devy Devtah be? Why do I think that my child will be a job? Why do I want to do IES job? Why do I do IES? If he will do it, he will do it. If he will go to the house, he will start up. If he will say that he will start up. If he will say that he will do something else in private sector, then he will do it. Why would I become a good person? Why would I want to make it better for me? These are all bad things. And parents, I will talk to children. I will talk to parents

49:37 with their class. Parents and children are together. And if you don't want to become a child, many people are afraid of their parents. They are afraid of their parents. Because they have not been able to do their parents' religion. They have so much hope and so much trouble that many changes in their life are in this trouble. My parents want to do this, they have not got the same who they were. اور دنیا میں سب سے بری ستی ہے وہ نہ ہو پانا جواب ہے اپنی سہچتہ سے دور ہونا اس سے بری بری کوئی ستی نہیں ساہت تب اس کو خوب لکھا گیا ہے کامائنی ایک رشنہ بڑی پرسند ہے جیشنگر پرساد کی اس میں

50:26 پول سمسیا ہی یہ ہے گیان دور کچھ کریا بھن ہے اچھا کیوں پوری ہو من کی ایک دوسرے سے نہ مل سکے یہی وڈمبنا ہے جیون کی آپ کا دیماغ کچھ کہتا ہے دل کچھ کہتا ہے کر کچھ ہو رہے ہیں آپ جس ویقتی کا دماغ دل اور حرکتیں آپس میں کنیکٹیڈ ہیں کنسسٹینٹ ہیں اس سے زیادہ سوخی کوئی منفشی نہیں ہے اس لیے میں اکثر کہتا ہوں کہ آپ خوش ہیں یعنی اس کا سب سے بڑا پیرامیٹر یہ ہے آپ کا دماغ آپ کا دل آپ کی حرکتیں آپ کے ایکٹس اگر کنسسٹینٹ ہیں کوہرینٹ ہیں کنیکٹیڈ ہیں انٹیگریٹیڈ ہیں تو آپ سے زیادہ سوخی کوئی نہیں ہے اور یادی آپ پوری زندگی کیول نبھانے میں خرج کر دیتے ہیں تو ٹھیک ہے دنیا کی نگاہ

51:12 میں آپ سفل ہوں گے پر کس دن خبر آ سکتی ہے کہ اچھے آدمی تھے نہیں جھیل پائے نہیں جھیل پائے انتمیں دل کا دورہ پڑ جاتا ہے بی پی ہو جاتا ہے ڈائیبیٹیز ہو جاتا ہے بچے بولتے ہیں کہ ڈائیبیٹیز چینی کھانے سے ہوتا ہے بگار بات ہے ڈائیبیٹیز سٹرس سے ہوتا ہے ڈائیبیٹیز ہونے کے بعد چینی کھانا منا ہے چینی خانے سے آج سے کسی کو ڈائیوٹیز نہیں ہوا ہے ڈائیوٹیز کے منہ تناؤ سے ہوتا ہے تناؤ پہلے دنیا میں اتنے سارے ہیں نوکری کے تناؤ کتنے زنجر دنیا میں ہیں اس کے اوپر سے اپنے سو بھاؤ سے دور ہونے کا تناؤ کتنا بڑا تناؤ ہے کیوں پالنا چاہیے تو میں کچھ سوتروں میں آپ کو بات بتاتا ہوں اس عمر میں آپ کتنا اس کو فالو کر پائیں گے مجھے نہیں بتا لیکن کوشش کریں گے تو کس

52:00 تو فائدہ ہوا ہی پہلا سوتر میرا آپ لوگوں کے لئے یہ and he doesn't like you. So, there will be no tension. You don't have to take a deep breath. Okay, so many people are still in this mood. They say, I don't like you. I am a king. I am a king. They will not like you. What is the matter? You don't like you. What is the matter? First of all, people became democratic and democratic. Like you have the right to love someone, it's also the right to love someone or not. If you don't like someone, you will propose a kind of person,

52:47 then you will do it with a mind. Just give it with a love and give it to someone without a doubt. It's not good, you are watching the camera. Do not do that. If someone wants to give up a big and bad mood, they don't want to be a big dream. If someone wants to propose to you, you will be a good person. I'm talking to you about the teacher, but I'm like that. I know that you will be a good person. If someone wants to love you, you will be a good person. If someone wants to reject you, you should not be a good person. اس کے اتھکاروں کو اتنا ہی سممان کر

53:34 رہے ہیں جتنا آپ اپنے اتھکار کا سممان کرتے ہیں کہ ٹھیک ہے بھائی آپ کو میں پسند نہیں کوئی بات نہیں تو نہیں کوئی اور صحیح کوئی اور نہیں کوئی اور صحیح بہت لمبی ہے جمیں ملیں گے لاکھ ہسی اس زمانے میں سنم تو اکیلی تو نہیں کتنے لوگ ہے دنیا میں ایسا کیا ہے اور اور میں نے بہت پیارے پیارے بچوں کو دیکھا روتے بھی لگتے ہوئے کہ میں نے اس کو پروپوس کیا اس نے مجھے منہ کر دیا انکل چھوٹے چھوٹے بچے آسکر اسے لف گروہ مانتے ہیں اپنے آس پاس وہ میرے پاس آگیا ایسے باتیں بتاتے ہیں بڑی کیوٹ توٹلی آواز میں میں نے اس کو پروپوس دیا ایسے ایسے والی آواز میں ایسے روتے بھی لگتے ہوئے

54:27 تو میں بولتا ہوں جب کہیں دل نہیں لگا بعد میں اس سے بہتر ہی وقتی ملا اگر کبھی ایسا ہونا منی من میں بذائی دینا اپنے آپ کو کہ بچ گیا ہاں بول دیتا تو فنس جاتی ہاں بول دیتے تو مر جاتا اور من میں بھاو گئی رکشنہ ہے تو نہیں کوئی اور سای مر کھانا سٹریس نہیں لینا ہے میں جانتا ہوں کہ آپ کی عمر میں آسان نہیں ہوتا آپ کو رات رات بر سپنے آئیں گے بیچے نہیں ہوگی کروٹیں بدلتے رہے ساری رات ہم You are all drama. This is a film. I have a song that comes so much that I am going to come to my own. What do I do? This is a phase in your life. But if you don't have a phase, what will you become? Sometimes you need to be aware of

55:13 it. What is the fun in life? If everything is linear, everything is formalized, then what is the fun in life? This is the fun, the fun, the fun, the fun, the fun, the اس سے برے ستے تب ہوتی ہے جب آپ کسی ریلیشنشپ میں ہیں اور وہاں بریک اپ ہو جائے یہ بھی ہوتا ہے دیکھیں میں آپ کو بڑی خری خوٹی سنانے کے مرن میں ہوں جس طرح کا پریم آپ لوگ کی پیڑی میں ہوتا ہے میں یہ نہیں کہتا کہ آپ کی پیڑی خراب ہے ہر پیڑی ایسی ہوتی ہے بس یہ کہ آپ کی پیڑی کو صوبیتہ ہی زیادہ مل گئی ہے ہماری پیڑی میں چھتھی لکھ کے بھیجنی پڑتی تھی بڑا رسک ہوتا تھا چھتھی لکھوں کا آگز پہ پہ رک� بھروسے

55:58 کا بھروسے بھلک کوریئر بوئی یا کوریئر گل جا کے چھٹھی وہیں دیکھیا ہے جہاں ہم نے کہا ہے یہ بھی ڈاؤٹ نہیں ہوں کسی اور کو دیکھیا جائے یا کبوتر سے بات کرو کبوتر جا جا جا پہلے پیار کی پہلے چھٹھی ساجن کو دیا کبوتر کا کیا بھروسہ کس کو دیکھیا جائے لیکن کتنا تناو تھا اس زمانے میں آپ کے زمانے میں کیا ہے سیدھے وٹس اپ نگالا کھٹاک سے بھیجیا میں سے اور نمبر کسی سے مانگ لیا ایک سیکنڈ میں نمبر ب Which app I heard, there are other apps I heard, my number is also there. There is also there. There is also one who has a cartoon like a move. Snapchat, yes. I heard that there is no number. Everyone is checking. I found there. To convey someone

56:47 to someone, it was not easy. The world was never easy. On all these, there is Tinder, Bumble, I don't know what it is. Right, left, you have to go. पर यह कहानी जितने हलके तरीके से शुरू होती हैं मैं दावे से कह रहा हूँ कि सौ मैसे 99 एक से दो महीने में खत्म हो जाते हैं क्योंकि आप जिसके पर यह अट्रेक्टिंट से ना वह तो उसका बाहर का परसोना था जहां परचे गहरा होता है असलियत सामने आ जाती है और � آپ جس چھوی پہ دیوانے ہوئے تھے وہ چھوی تو صرف چھوی تھی وہ تو انسان نہیں تھا بیسا نائنٹی نائن پرسنٹ

57:36 کیسز میں میرا خیال ہے کہ ایٹریکشن ایک دو مہینے میں سماپت ہوتا ہے اس کے بعد تو ایک بوجھ ہے جو آپ ڈھو رہے ہیں کبھی کبھی ہوتا ہے کہ دونوں کا ختم ہوا تو بہت آسان ہے کبھی کبھی کسی ایک کا ختم ہوتا ہے ایک کا نہیں ہوتا ہے وہاں معاملہ مشکل ہو جاتا ہے تو ایسا ہو سکتا ہے آپ کے جیون میں کہ دوسرا ساتھی آپ کا یہ کہہ ہے کہ بھائیہ دیکھو I am with you a few months, but I don't feel good now. I want to break up. I will give you this advice that you don't have to be ashamed of. Because the child is right in that direction. I will take a girl. I will take a girl. You have to be ashamed of me. You are

58:22 a traitor. You are a liar. You are a liar. You are a liar. In English, they give a lot of good music. میں یہ کہنا چاہ رہا ہوں کہ اس بات کے سمبھاؤں نہ مان کے چلئے کہ ہو سکتا ہے کہ آپ کے ساتھ دو مہینے رہنے کے بعد سچ میں اس کو یہ لگ جائے کہ آپ کے ساتھ ٹیوننگ ٹھیک نہیں ہے یا آپ کو لگ جائے کہ آپ کے ٹیوننگ اس وقتے کے ساتھ ٹھیک نہیں ہے اور کسی مردہ کو اپنے پاس پکڑ کے رکھنا اس کا مزہ نہیں ہے آپ کسی کو مانگ تو لیں گے پر جب اس کا دل آپ کے پاس ہے ہی نہیں دل ویہین لاش اپنے پاس ٹھکا کے رکھنا ایک مردے کو باندھ کے رکھنا اس سے بہتر ہے جانے دو باندھنا نہیں باندھتے وہ ہیں جن میں اسورکشہ بہت زیادہ ہوتی ہے

59:13 اس اسورکشہ سے بسنے کا اپائے خود کو بہتر بنانا ہے آپ اتنے بہتر ہوں کہ آپ کو چھاہنے کے لیے ہزاروں لوگ ہو کیوں آپ اتنا ڈیپینڈنٹ ہوتے ہیں کہ اس ایک وقتی کے علاوہ میرا کوئی ہے ہی نہیں دنیا میں ایسا کیوں سوچنا ہے اور ایسے ہی معاملے میں یہ کرنا ہے وہ افسانہ جسے انجام تک لانا نہ ہو ممکن اسے ایک خوبصورت موڑ دے کر چھوڑنا اچھا اور یہ خوبصورت موڑ کیسے ہوگا؟ اگر کوئی جانا چاہ رہا ہے تو آپ کا بس تین آپشنس ہیں ایک نہ اس کو اچھے سے بات کرے نہ خراب سے بات کرے نیوٹرل ہو کے جانے دیں ایک اس کو دھمکے دیں I will leave you, I will leave you, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from

1:00:01 home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, I will leave you from home, and the third thing is that, that's okay, all the best, go to your house, you will live your life, that's okay, I will not feel good, no matter what you are, If you get someone, you get someone to get someone. You'll be good. I'll find someone else. I'll help you, I'll give you a little bit. But you'll be fine. This is the reason to leave it and leave it open. Don't be afraid of someone. Don't go away. You go. I'm a divine divine. When someone breaks your head, or leaves you, When will you come to me? My heart

1:00:52 will open and open for you. Wow! In the first time, there was an election of no-do-do-do-do. When we were young, we would listen to these songs. We would say that we would have to do this in our own life. People in our school made it. When someone would give your head It's a pain when you leave it, then you have to come to me. This clinic will open for you. Just come here. When someone leaves you in the car, the car will be destroyed. Then you have to come to me. This place is standing for you. Why? Why are you standing?

1:01:43 What's wrong? Go to Simranjaj Ji. And I'm going to go to live. یہ دیوانہ نہیں بننا ہے کہ تم مجھے نہ چاہو تو کوئی بات نہیں کسی اور کو چاہو گی تو مشکل ہو گی عجیب آل ہے تم ٹھیکے دار ہو کہ تیرا ٹھیکہ میرے پاس ہے نہیں تو کسی کے پاس نہیں ہے عجیب آل ہے ارہ ٹھیک ہے اس کی زندگی ہے جنے تو اس کو کیوں کسی کی زندگی میں اتنا حاوی ہونے کا پریاث کرنا ہے جب آپ نے چاہتے کہ آپ کی زندگی میں کوئی حاوی ہو آپ کیوں کسی کی زندگی میں اتنا حاوی ہوں گے اور جب بہت درد ہونا ہمیشہ دوسرے کے پرسپیکٹیو سے بھی سوچ کے دیکھیں کہ اس کو ایسا کیوں کرنا پڑا کیا پہتا کوئی مجبوری ہو کبھی کبھی ہوتی ہے میں بدھ کی مجبوری سوچ کے پرشان

1:02:30 ہوتا ہوں گا یہ بار اور پھر میں سوچتا ہوں کہ کاش یہ شوڈھرا جیسا بریکٹر تو سب کا ہوتا بدھ کی ریل کہانی کیا ہے شاید کسی کو نہیں پتا میں جس کہانی کی بات کروں کہ میں تھری شرنگپت نام کے ایک بڑے پرسندگ کبھی نے یہ شوڈھرا نام کی مفتت میں وہ बुद्ध बच्पन से ही थोड़े से वेरागी किसम के व्यक्ति थे उनकी कुंडली देखे एक जोतिशी नहीं बताया भी था, माता पिता बहुत परेशान थे शुद देन उनके पिता का नाम था, माता पिता ने बहुत कोशिश की कि इस बच्चे का मन विरक्त नहो हो, अच्� یہ شوزرہ کے پیتا

1:03:18 نے کافی اگزام لیا بندھجی کے اسالے اگزام میں پاس ہوئے تو اب جا کے شادی ہوئی ایسے نہیں ہوئی شادی ہوئی تو بندھ میں ٹھیک تھا رمے رہے اس زیمن میں بیٹا ہوا ان کا را ہوئی اب بندھ کی ورکتی کا بھاو بڑھتا جا رہا تھا انتیس سال کی عمر کے اس پاس ایسا ہوا کہ انہوں نے ایک مرت ورکتی کو دیکھ لیا ایک بوڑے کو دیکھا ایک بھگاری کو دیکھا بیمار کو دیکھا ورکت ہوئے اور ان کا منور گھر چھوڑ دوں گیان کی خوج میں چلا جاؤں اب گیان کی خوج میں جائیں ان کو پتہیں کہ بھائی میری پتنی بھی ہے میرا بیٹا بھی ہے راجی بھی ہے کیسے چھوڑ دوں چھوڑنا ضروری ہے اندر کی آواز ہے کہ چھوڑو تم اس چیز کے لئے نہیں بنے ہو تمہارا سوہ دھرم کچھ اور ہے

1:04:06 باہر کی ذمہ داری ہے کہ چھوڑ نہیں سکتے میں انوان کرتا ہوں کہ مندھ نے شاید اپنے پیتا جی سے کہا ہو کر بھی کہ پیتا جی میں بہت پریشان ہوں I want to leave my father. So, I have to explain and say, don't do this. It may happen that the wife has said that the wife has said, what happened? Our whole life is all. Our children are not on the ground. We have not started to go. You are talking like this. She doesn't get the truth. She doesn't get the truth. She doesn't get the truth. She has given the truth. And one day, the Bundh has given it. And she has given it to this evening. اور بیٹے کو سوتا ہوا چھوڑ کے چلے گئے اس کو بہت در پرمپرہ میں مہا بھینشکرمن کہتے ہیں بندھ کا اپنی گھر سے نکل جانا

1:04:55 اب بندھ چلے گئے لیکن میسری شرن گپت یشودرہ کے پرسپیکٹیو سے بندھ کو دیکھ رہے ہیں یشودرہ بہت پریشان ہے بھائی پتی چلا گیا ہے بچے کا پتہ چلا گیا ہے مزاک تھوڑنا ہے راجہ پریشان ہے کہ ان کا اترازہ کاری چلا گیا ہے یشودھرا اتنی پریشان ہے بہت لمبے سمیں تک چھند آتے رہتے ہیں کہ وہ کتنی بیچائے ہیں کتنی پریشان ہے لیکن یشودھرا کی سب سے بڑی پریشانی اس بات سے نہیں کی مدد چلے گئے اس بات سے ہے کہ بینا بتائے چلے گئے بھروسہ نہیں کیا اور وہ اپنی سہیلی سے کہتی ہے صدی ہے تو سوامی گئے یہ ہے گورو کی بات مجھے گروہ ہے کہ میرا پتی تمہیں مہان کام کے لے گیا ہے بندی ہے تو

1:05:40 سوامی گئے یہ ہے گورو کی بات پر چوری چوری گئے یہی بڑا بیاد ہاتھ سکھی سکھی وہ مجھ سے کہہ کر جاتے کہہ تو کیا وہ مجھ کو اپنی پتھ بادھائی ہپاتے کیا میں راستہ روکتی ان کا اس کے من میں یہ ملال ہے کہ بینہ بتائے چلے گئے وہ اس بھاو کو لٹ گو نہیں کر پا رہی ہے پریشان ہے Then he got his knowledge. After 6 years, he got his knowledge. He got his knowledge. The truth fell. The five-six people left his knowledge in his bad times. He got his knowledge in Sarnath. He said that he was

1:06:26 a good person. He was a good person. Shundhrudan gave some people to his son to say, come here and meet him. The Buddha was such a great thing that the Buddha was born in the Buddha. He didn't come back. Then Shuddin said to a friend of Buddha, that said, I know you will not come back back. But before the Buddha said, you know what he was doing. He went and didn't have a gift. He was in the Buddha's soul, but he didn't have a gift. I will go to the Buddha. I will go to the Buddha. Buddha reached the

1:07:14 temple of the temple. The temple of the temple was in Nepal. I saw the temple of the temple where Buddha was born. It was beautiful. Buddha reached the night and stopped in a church. He was there. He said, I am not a king of the Lord. He said, I am not a king of the Lord. I am a king of the Lord. He

1:08:00 started to پیتا جنیاں کا ذرکوئی بات نہیں پھر بدھر پیتا سے ملنے پیتا سے ملے سب سے ملے بھری صبح میں لیکن یہ شودرہ نہیں ہے یہ ملنے کے لیے لیٹ گو نہیں کر پا رہے تھے اس کے من میں دھرد تھا چھپکے کیوں گیا بتا کے جاتا بدھر نے پوچھا پیتا سے کہ یہ شودرہ کہاں ہیں تو وہ کہہ رہی ہے کہ اگر بدھر ملنا چاہیں گے تو خودی ملنے آئیں گے مجھ سے میں کیوں جاؤں گے بھائی آتم سممان بھی تو کوئی چیز ہے میں کیوں ملنے جاؤں تو بدھ ملنے گئے سوچی ایک کمرے میں یہ شودرہ بیٹھی ہیں راہول ساتھ میں اب راہول تھوڑا سا بڑا ہو گیا

1:08:48 ہے چھ سات سال کا ہے بدھ گئے ہیں اب آپ کے من میں رہے کہ بدھ وہاں جا کے بولیں گے سوری میں نے غرت کیا I hurt you I really feel sorry بدھ ہے وہ بدھ وہاں جا کے کیا بولنے ہیں پتا ہے بھک شام دے ہی بیکشا دو اور یہ شودھرا کتنی مہان مہلا رہی ہوگی اس نے اپنے بیٹے کا ہاتھ باپ کی ہاتھ میں دے دیا لیٹ گو کا اس سے مہاندھارن دنیا کے اتحاس میں نہیں ہے کہ چلو آخر تم نے آکے جھگ کے کچھ مانگا تو سہی اس کی جتنی ایگو تھی اہنکارتہ سب وگلت ہو گیا

1:09:35 اور جو عورت پریشان تھی کہ مجھ سے بنا بتائے گیا اس نے اپنے بیٹے کو دے دیا کہ اس کو لے کے جاؤ کیونکہ میں جانتی ہوں کہ تم مہان کام کر رہے ہو اور تم مہان کام کر رہے تو میں کیوں میچ میں آؤں گی بھائی میرا پدی مہان کام کر رہا ہے تو مجھے خوشی ہونی چاہیے اور تمہاری اس خوشی میں میں کیوں پیچھے ہٹوں بس مجھے بھروں سے ملے کے جاتے تو اور خوش ہوتی ایسی دوسری کہانی رادہ جی کی ہے رادہ جی آپ جانتے کرشن ان سے بہت پریم کرتے تھے وہ کرش ہماری پرمپرہ میں پرمک کا جو پناکاشتھا ہے پرمک کا چرم وہ تو کرشن رادہ کا ہے۔ رادہ کرشنی کا پرمک ہے خاص قسم کا پرمک ہے جہاں ویباہ کے بندھن کے نہ ہونے پر بھی پرمک کا چرم روپ ہوتا ہے۔ رام اور سیتا کا پرم

1:10:21 گرہستک پرمک کا چرم روپ ہے کہ پتی پتنی کا پرمک کتنا شاندار ہو سکتا ہے وہ دیکھنا ہو تو رام سیتا کا پرم دیکھئے ویشیشنی سے تلسی درزی کے ہاں دیکھئے اور ویسے جو پرمک ہوتا ہے وہ Look at Rādhā Krishnika's name. But interesting. All these things that are in our religion, are changed with time. There are Rāma, Krishna, Rādhā, all are changed. One of the first things that we have in Bhaktikaal, in the 16th century, you have been in a big focus. You have heard Krishna's story, he was in his house, کنس کو مارنے کے لئے وہ پیدا ہوئے تھے کنس کو پتا لگا تو کنس نے اپنے ایک

1:11:09 صحیحوگی اکلور جو کشففلک کے پتر تھے ان سے کہا کہ جاؤ اور کشنے کو لے کے آؤ یہی ماریں گے اس کو پتا نہیں تھا کیا ہوگا باز میں آدمی کانفیڈنس پیسی گلتی ہے کرتا یہ تو وہ سپر کانفیڈنس آگا بلوایا کشنے کو کشنے تو اسی کام کے لئے جب سمجھ گئے کہ ملاب آگیا ہے اب اس سے کام لپڑنا ہے چلتے ہیں رادہ اور گوپیاں کرشن کے بینہ رہ نہیں سکتے تھیں سپر ایموشنل ویمن ایسا مانتے ہیں کہ وہ بہلائیں رادہ تو چھوٹی تھی باقی بہلائیں گوپیاں سے کافی بڑی عمر کی تھی اتنی ایموشنل تھی کرشن کو لے کر کہ کرشن کے بینہ وہ سوچ نہیں سکتے تھے کیسے رہیں گے پر وہ جس کام کے لیے آئے تھے دھردی پر وہ

1:11:54 تو کرنا ہی تھا تو اکرور آئے اکرور نے بتایا کہ ایسے ایسے ہوں لے جانا ہے تو کرشن اور بلرام چلے گئے ادھر کرشن گئے ادھر گوپیوں بھروروں کی حل بورا رادہ کا حل بورا ایسی دیوانگی آج کل کی فلموں میں آپ سوچ نہیں سکتے ایسی دیوانگی چھو اس زمانے میں ان کے وچ میں اور جب آدمی کا پریم ہاتھ سے نکلتا تو وہ بیچارہ کتنا کمزور ہو جاتا ہے رادہ جی کی حالت سوچی ہے سورداز کہہ رہے ہیں اتی ملین ابرشبھانو کماری حریصرم جلو انترتن بھیجے تالا لچنا دھواوتی ساری ورش بھانو کی کماری ورش بھانو مطلب رادہ کے پتہ ورش بھانو کی بیٹی رادہ اتنی کمزور ہو گئی ہے اتنی ملین ہو گئی ہے

1:12:44 ہری سمجلو انترتن بھیجے کرشن کے پسینے کی کچھ بوندیں اس کے اوپر گر گئی سیوں اس کی ساڑی میں لگی ہوئی ہیں تا لالچ نہ دھوا بات ساری اس لالچ سے ساڑی دھلوا نہیں رہی ہے اور جب سے کرشن گئے ہیں کپڑے تک نہیں بدلنا چاہیے کہ اس کپڑے میں میرے پریے کی یاد ہے پاتی نہیں ہے اتنی کمزور ہے ہل نہیں پاتی ہے ایک اور قوی ہوئے وہ تو اتنے آگے بڑھ گئے بیہاری نام کی قویت ہے ان کی نائی کا تو لگتا ہے کہ گھڑی کا پینڈولم ہے ساس لیتی ہے تو چار پانچ قدم چھ ست قدم پیسے چلی جاتی ہے ساس چھوڑتی ہے تو آگیا جاتی ہے ساس کی ہوا سے ایسا ہو رہا ہے ات آوت چلی

1:13:30 جات ات چلی چھ سات اکھات چڑی ہنڈو رے سی رہی He was like, He asked himself,

1:14:32 ایک آنوچن نے کہا کہ ناو میں بیٹھ کے جان چلی جاتی آتما سمان ہوتا ہے پریم میں کہ میں کیوں جاؤں بینہ بتائے کیوں چلے گئے بتا کے جاتے تو راضہ ویٹ کر رہے ہیں راضہ کے من میں کیا رہا ان کو لگ رہا کہ ایسا تو نہیں کہ میں نے کچھ گلتی کر دی ہو جب کوئی ویقت میں دور چل جاتا باقی لوگ سوچ جائے کہ کہیں مجھ سے تو گلتی نہیں ہوگئی اور راضہ اپنی ایک سہیلی سے بولنے گوپی سے میرے من اتنی سونڈ رہی ایک دیوست میرے گرہ آئے میں ہی مت تی دہی دیکھت انہیں ہوں مان کیوں سو ہری گوسا گئی اگلا سی گئی ہے بورا سی گئی ہے سہری سے کیا بول ہوئی ہے ہی سہری مجھے پتہ کیا لگ رہا ہے مجھے لگتا ہے کہ مجھ سے ہی گلتی ہوئی ہے اس نے

1:15:21 بوجھا کیا گلتی ہوئی ہے کہہ رہی ہے کہ ایک دن کیا ہوا کرشن بھگوان میرے پاس آئے تھے میں اس سمیں دہی مت رہی تھی وہ گوالا جیون ہے وہاں پر تو وہ گوپالنگ جیون کا کام ہے پورا اب وہ مجھ سے بات کرنے آئے اور میں نے ان سے ٹھیک سے بات نہیں کی میں نے مانگ کیا مانگ کرنا مرنم جس کو آپ کی بہترین بولتا ہے بھاو کھانا میں نے ان سے ٹھیک سے بات نہیں کی مجھے لگتا وہ ناراض ہو گئے اسی ناراضی سے لوٹ نہیں رہی میرے من اتنی سون لہی میرے من میں کانٹا چوب رہا ہے ایک دیوس میرے گھر آئے اب سمجھ میں آئے گا ایک دیوس میرے گھر آئے میں ہی مطتی دہی دیکھی تنہیں ہوں مطلب میں مان کیوں میں نے اہنکار دکھایا سو ہری گسا گئی گسا گیا ان کو

1:16:11 اس بات سے سور داس کی راضہ مقت نہیں ہو پا رہی لیٹ گو نہیں کر پا رہی وہ جی نہیں سکتی کشن کے بینے پر شردہ ایشے تین سو سالوات کیا ہوا تین سو سالوات کمال ہوا بیسویں شتابدی کے شروعات میں It was one of them. His name was Ayodhya Singhupadhyaya Hariyod. He was born in a book called Pre-Pravast. He was born in Pre-Pravast. Krishna was born in Mathura. How will he live in the world? In the beginning of the 20th century, freedom struggle started. The couple of

1:16:57 women are not made of Swadhintha. वो समय आ रहा है कि बनने वाली है और हरियोत की राजा ने कमाल कर दिया है गोपियें पूछती हैं क्रिष्टिन नहीं आ रहे है अब क्या करोंगी ये राधा जी क्या बोल रही है प्यारें जीवें जगहित करें गेह चाहे ना आवें मेरे प्रिये खूब जीए समाज का कल्या اس سماج کا بھلا ہونا چاہیے یہ وہ بندو ہے جہاں رادہ یشودرہ بک جاتی ہے میچری شنگپ کی یشودرہ اور جو میں آپ کو سمجھانا چاہ رہا ہوں اس ایکزامپل سے وہ یہ کہ ہو سکتا ہے کہ جس

1:17:44 سے آپ ناراض ہوں وہ کسی بڑے کام کی خوزی میں ہو وہ کسی مہنتہ کے راستے پر ہو اور جیدی آپ کی جیون میں کوئی ویکٹی ایسا ہے جو کسی مہنتہ کے راستے پر ہے تو اس کے راستے کو روکنا اپنے شند رہیتوں کے لیے بہت چھوٹا پن ہے اور ایسے معاملے میں ایک ہی بات میں سوچنی ہے کہ وہ جس کام کے لیے بنا ہے اسے کرنے دو اپنے سفارت کے لیے کسی کو باندھ کے رکھنا کسی کو لاش بنا کے رکھنا اس کا کیا مطلب ہے جانے دو ایسا کیا ہے تو اس تو بڑھیا ہوگا ایک ستی ہم میں سے گئے لوگ کی آتی ہے کہ میں ٹاکسک ریلیشنشپ میں ہوتے ہیں اور چھوڑ نہیں سکتے ایسے بہت سارے پدیبت نہیں ہوتے ہیں میں اکثر بچوں سے ایک بات پوچھتا ہوں کہ آپ میں سے کتنے بچے ویسا

1:18:34 ہی ویباہی جیون چھاہتے ہیں جو آپ کے ماتا پیتا کا ہے میں آپ سے پوچھوں مانی آپ چنتہ بات کیجئے لیکن جب جب میں نے پوچھا ہے مشکل سے ایک یا دو پرتیشت نے ہاتھ کھڑا کیا ہے نائنٹی سیون نائنٹی ایٹ پرسنٹ لوگ مانتے کہ ویسا تو نہیں چاہیے اس سے کچھ الگ چاہیے क्योंकि हम सब जानते हैं कि हमारे माता पिता भी हमारे समाज के बाकी लोग भी बहुत समझोते करते हैं ताकि बच्चे अच्छा जीवन जी सके आप भी करेंगे समझोते सब उकरने पड़ते हैं यह है कि आप समझोते शाद उत्रे

1:19:20 नहीं करेंगे जितने आपके माबब ने किय Because you will leave your mind, many of you will be able to leave. How do you leave? There are three small children. There is no work. Mother is a daily life. She hears bad things. She doesn't have security. She doesn't leave the children. She will take care of her. What do they do? Toxic. So, we leave the situation, and we don't have any problems. पर रिष्टे में रहते हुए चिंताइं छोड़ दीजिए अपिक्षाइं छोड़ दीजिए तेरी अपनी जिंदगी मेरी अपनी जिंदगी एक घर में रहेंगे पर रोज युंदन ही करेंगे

1:20:10 मीपी नहीं बढ़ाएंगे शुगर नहीं प्ठाएंगे तनाव नहीं बढ़ा� دنیا کے سامنے اچھی اچھی فوٹو ہچواتے لیں گے سمائل کر کر کے چہرہ پر کم سے کم بچے سفر نہ کریں پریوار سفر نہ کریں جی لیں گے جھیل دیں گے اور ایسے ماحول میں ساہر نے جو کہا سا نا اسی قویتہ کی کچھ پنکتے ہیں بڑی مہتو ہوئے ہیں کہ بربادیوں کا سوگ منانا فضول تھا کہ بربادی ہے جیون میں پر ٹھیک ہے کتنا دخ منائیں گے اب ہے تو ہے کیا کر سکتے ہیں بربادیوں کا سوگ منانا فضول تھا بربادیوں کا

1:20:55 جشن مناتا چلا گیا اور پھر انت میں اتنی سندھر بات کہتے ہیں گم اور خوشی میں فرق نہ محسوس ہو جہاں میں دل کو اس مقام پہ لاتا چلا گیا کہ ٹھیک ہے جیسے زندگی ہے اس کو ویسے جھیئیں گے اب ایک شاہ نہیں پالیں گے نہ تم امید کرنا اور ہم کشی طرح سے منیج کر کے زندگی گزارنیں گے یہ ہے انتن جو آپ کی جیون میں سمسیاں ہو جاتے ہیں کریئر کو لے کے ہو جاتی ہے کہ آپ نے کچھ کریئر دماغ میں رکھا ہوا ہے، ٹھان لیا ہے کہ آئی ایس بننا یا کچھ بننا ہے آپ کچھ بھی ٹھان لیں صرف آپ کے حاصل میں نہیں ہوتا ہے سفلتا ہے، اسفلتا ہے جیون میں رہتی ہیں دس گیارہ لاکھ لوگ آئی ایس کا فارم بڑھتے ہیں پانچ لاکھ آئی ایس کا اقزام دیتے ہیں ایک ہزار کا سیلیکشن

1:21:45 ہوتا ہے ہر اقزام میں گھما فرح کی ہی ستیوں ہوتی ہیں پولٹکس میں سپورٹس میں بزنس میں ہر جگہ کمپٹیشن اتنا ہے سفل ہونے کی جتے یہ سمبھاون ہے اس سے کئی گناہ سمبھاونہ وفل ہونے کی ہر کشتر میں ہے سفل نہیں ہو پائے تو کیا کرینے اور میں نے ایسی لوگ کو دیکھ رہا ہے کہ آئی ایس نہیں بن پائے بیس سال پہلے اور بیس سال سے روز گھٹ رہے ہیں کہ آئی ایس نہیں بن پائے رات دن یہی ایک خیال ہوتا ہے کہ آئی ایس نہیں بن پائے یا پیسیس نہیں بن پائے یا کچھ خاص سوچا تھا جو نہیں کر پائے تو میں آپ لوگوں سے نبیدن کروں گا کہ یدی آپ کی آرچک پرشتی فرمی ایسی نہیں ہے جو بہت مجبوت ہو

1:22:30 تو ہمیشہ ایک بیک اپ آپشن زندگی میں لے کے چلیے کسی کریئر کو دماغ پر اتنا حاوی مت ہونے دیں جیے کہ وہ نہیں ملے گا تو کچھ نہیں ہوگا آپ اس دور کے وقتی ہیں جہاں اتنے آپشنز دنیا میں ہیں جتنے کبھی نہیں تھے اتنے آپشنز ہیں بس ایک ٹھیک ٹھاک سا ویکٹنٹو بنا لے دیئے ایک ٹھیک ٹھاک سا کانفیڈنس رکھی اپنے اوپر اور یعنی آپ کے بس بیسک سکلز ہیں بھاشا کی چنتن کی سمجھنے کی کیلکولیشنز کرنے کی پلاننگ کرنے کی سٹرکیجائز کرنے کی اور محنتی آپ ہیں میں گارنٹی سے کہہ رہا ہوں کہ اس دنیا میں کامپیٹیشن نمبر سے بہت زیادہ ہے کائدے کا کامپیٹیشن نہیں کے برابر ہے بہت مجبوت لوگوں سے آپ کو بڑھنا نہیں پڑتا ہے بڑھ

1:23:19 اور ان پانچ لاف میں کنشی ہیں جو بھیلنے لائک ہیں اتنا کنفیڈنس رکھیئے جیسے کہتے ہیں کہ ہم بھی دریان ہے ہمیں اپنا حنر معلوم ہے جس طرف بچھنے پڑیں گے راستہ ہو جائے گا اتنا محروں سب میں اوپر رکھئے کہ ٹھیک ہے یہ نہیں تو کچھ اور کریں گے وہ نہیں تو کچھ اور کریں گے لیکن کچھ نہ کچھ بڑھیا کر لیں گے اور اس بڑھیا کرنے کے شروعات کولیج کی زندگی سے ہوتی ہے اوڑال سوسائٹی سنبھار لیں گے نشتہ سنبھار لیں گے ابھی میڈم نے بتایا کہ اسی سوسائٹی سے بتائیں اس کو انہوں نے ساٹھ بتائی ساٹھ سوسائٹیز ہیں کسی سوسائٹی کا حصہ بن جائی یہ سوسائٹیز کا حصہ بننے کا اصلی پرپرس کیا ہے اسی بہر میں ایکسپوزل ملتا ہے اب کچھ کرتے ہیں منچ پہ آتے ہیں لوگوں سے ملنا جلنا ہوتا ہے سکلز ڈیبلپ ہوتی

1:24:06 ہیں اور انت میں جو جیمن میں کام آتا ہے یہی سکلز کام آتے ہیں اور یعنی وہ سکلز آپ نے � کم مہتوپون چیز ہوتی ہے کالیج میں کالیج میں سب سے زیادہ مہتوپون ہیں یہ اپورچنٹیز لوگوں سے بات کرنا کچھ ارگنائز کرنا کہیں فین ہونا کہیں پاس ہونا وہ سب کرتے رہیے اور میں دعوے سے کہہ رہا ہوں کہ اس دنیا میں کامپیٹیشن کہنے کے لیے زیادہ ہے دراصل زیادہ نہیں ہے پوری بات کا ساری یہ ہے کہ کسی کی بھی زندگی فلیٹ نہیں ہوتی ہے اس میں کروس آتے رہتے ہیں سب کی زندگی میں آتی ہے میں نے بھی کم نیز ہی لی ہے آج میں یہاں کھڑا ہوں ایسی نہیں کھڑا ہوں اس دوری جھلائی ہوگا میں نے بھی

1:24:51 ٹھیک ٹھیک جھلائی ہے جس عمر میں آپ موج مسنی کرتے ہیں میں نے اس عمر میں کلکولیٹر بیچے ہیں میں سیلزمین رہا ہوں ستنہ کی عمر میں اور میں بزنس فیملی سے نہیں ہوں بزنس فیملیز بھی بچوں کو ستنہ میں کام پر لگا دیتے ہیں میں تو نوکری پیشہ پریبار سے تھا کچھ سمسیائیں تھیں تو سیلزمین بن کے گھر گھر میں لوگ دھکارتے میں تھے مزال بھی اڑاتے تھے وہ سمجھے نہ ہے اپنا خرچہ ستنہ کی عمر سے خود اٹھایا ہے کیونکہ گھر میں دیکھ کر تھی تو کیوں مانگوں میں گھر سے پیسے بھائی جب مجھے پتہ ہی کہ میرے گھر میں دیکھ کر تھی اس سمجھ کیوں مانگوں آپ کی زندگی اس دنیا کے کروڑوں اور وہ لوگوں سے بہتر ہے کچھ ایک لوگوں سے خراب ہے کہ وہ ان کچھ ایک پر دھیان مد دیجئے

1:25:40 ان کروڑوں پر بھی دھیان دیجئے جن سے اچھی آپ کی زندگی ہے اور اتنی قوت آپ کے اندر ہے آپ اس دیش کے سب سے اچھے وشیو ودیالیوں میں سے ایک دلی وشیو ودیالی کے سب سے اچھے کالجز میں سے ایک انسلہ اس کالج میں پہ دیارتی ہیں یہ مزاق نہیں ہے آپ اس دیش کے ایلیٹ ہیں ایلیٹ اس کالج اور انیورشری کا نام بولتا ہی کتنے بنج دروازے کھول جاتے ہیں آپ کو اندازہ نہیں آگے جا کے سمجھ میں آئے گا بس اتنا کرنا ہے کہ جب جب زندگی نیچے کی طرف جائے تھوڑا سا حوصلہ بنا کے رکھئے کچھ دن کی بات ہوتی ہے ہر چیز کچھ دن کی ہوتی ہے بہت اچھے وقت میں اور بہت برے وقت میں ایک ہی واقعی قومن یاد رکھئے کچھ دنوں کی بات ہے یہ وقت گزر جائے گا بہت اچھا ہو تم بھی دھیان رکھنا ہے

1:26:29 عادت نہیں بنانے بہت برا ہو تم بھی دھیان رکھنا ہے یہ سم ختم ہو جائے گا سوشل میڈیا پر ٹرولنگ آج کل کہے کہ نیا سچ ہے جو آپ لوگ بڑا مشکل ہوتا ہو گا در جیلتے ہوں گے آپ نے ایک فوٹو اپنوڈ کی کوئی لائک ہی نہیں کر رہا آپ بار بار دیکھ رہے ہیں کہ لائک کیا کیا کیا دوستہ کو فون کر رہا ہے لائک کر تو لائک کر تو بھی لائک کر چل پاس لائک کر رہا ہے آرس لائک کر رہا ہے نہیں لائک ہو رہا پھر آپ نے کچھ ایسا بولا کسی نے اس کی چھوڑے سی کلپ کٹ کے چلا دی اور آپ اچھانک سب کی نظروں میں کرکنی بن گئے

…