0:00 comienza diferenciando la inhibición del síntoma define a la inhibición como aquello que tiene un nexo particular con la función y no necesariamente designa o significa algo patológico se trata de una limitación de una función está presente en la inhibición una simple disminución de la función mientras que en el síntoma hay un indicio de un proceso patológico se trata de una vez acostumbrada variación de la misma de la función o de una nueva operación continúa hablando de las funciones del
0:45 yo y su perturbación a raíz de afecciones neuróticas la primera función de lo que describe es la función sexual y resume las perturbaciones sexuales bajo el concepto de impotencia psíquica dice que las etapas principales de la inhibición en el varón son la ausencia de libido en el inicio del proceso es decir la falta de deseo o displacer psíquico asociada a la demanda sexual la falta de la preparación física necesaria para un desempeño completo de la operación sexual es decir la ausencia de erección la abreviación del acto sexual que conlleva una satisfacción insuficiente
1:30 en el sujeto o en su pareja en definitiva una insatisfacción en ambos es decir la eyaculación precoz que también puede considerarse como un síntoma positivo y la interrupción o detención del acto antes de su desenlace natural o deseable es decir la falta de eyaculación así como por último la no consumación del efecto psíquico que da cuenta de la satisfacción deseable es decir la ausencia de sensación de placer del orgasmo otras perturbaciones resultante el enlace de la función a condiciones particulares de naturaleza perversa o
2:17 fetichista el nexo entre inhibición y angustia dice que muchas inhibiciones son una renuncia a cierta función porque a raíz de su ejercicio se desarrollaría angustia continúa hablando de los procedimientos utilizados para perturbar la función existen muy diversos procedimientos para perturbar la función por ejemplo la mera ausencia o extrañamiento de la libido que parece producir inhibición pura oy menoscabo en la ejecución normal de la función o su obstaculización mediante condiciones particulares y su modificación por desvío hacia otras metas o su prevención por medidas de
3:03 aseguramiento o su interrupción mediante un desarrollo de angustia toda vez que no se pudo impedir su inicio así como una reacción con posterioridad que protesta contra ella y quiere deshacer lo acontecido cuando la función se ejecutó a pesar de todo con esto deja de hablar de la perturbación de la función sexual para pasar a hablar de la perturbación de la función nutricia que define como el displacer o la repugnancia frente al alimento por retirada de la libido oral habla del vómito como defensa histérica frente al acto de comer y del negarse a comer por angustia en el
3:50 caso de delirio de envenenamiento pasa a hablar de la perturbación de la locomoción o función motriz dice que es inhibida en muchos estados números neuróticos por un displacer y una debilidad en la marcha el impedimento histérico se sirve de la parálisis del aparato locomotor o produce una interrupción específica de esa sola función por último habla de la inhibición de la capacidad de trabajo la disminución del deseo de trabajar y de la falta de placer vinculado al mismo la torpeza en la ejecución o manifestaciones reactivas como la fatiga cuando se con pelé al sujeto a continuar
4:35 su trabajo la histeria fuerza la interrupción del trabajo produciendo parálisis de órganos y/o funcionales y la neurosis obsesiva perturba el trabajo mediante una distracción continua y la pérdida de tiempo consiguiente define la inhibición como una limitación funcional del yo habla de inhibiciones específicas para evitar un conflicto con el ello dice que la función -ubicada de un órgano se altera y puede deteriorarse cuando aumenta su eros genera su significación sexual el yo renuncia a estas funciones que le competen para no tener que llevar a cabo una nueva represión a fin de evitar un nuevo conflicto con él ello inhibiciones dentro de estas divisiones
5:21 específicas al servicio del auto castigo para evitar un conflicto con el superyó luego pasa a hablar de inhibiciones generales si el yo es requerido por una tarea psíquica de particular gravedad por ejemplo un duelo una enorme sofocación de afectos o la necesidad de refrenar fantasías sexuales que emergen continuamente se empobrece tanto en su energía potencial disponible que se ve obligado a limitar a restringir su gasto de manera simultánea en muchos sitios dice que las inhibiciones son limitaciones de las funciones joy cash por precaución oa consecuencia de un empobrecimiento de energía y pasa a hablar de una nueva teoría de la angustia dice que el síntoma es
6:09 indicio señal y sustituto de una emoción pulsional cuya meta es la satisfacción reprimida así pues de una satisfacción pulsión al que interceptada no ha tenido lugar como tal y que se halla sometida a un proceso represivo la represión parte del yo que eventualmente por imperativo del superyó no puede acatar una investidura pulsional incitada e iniciada en el ello mediante la represión el yo consigue coartar impedir el devenir consciente de la representación que era la portadora de la emoción desagradable el análisis demuestra a menudo que ésta no se ha borrado sino que se ha conservado como formación inconsciente a consecuencia de la represión en el
6:54 curso excitatorio intentado en el ello no se produce el yo consigue inhibirlo o desviarlo la función del sistema percepción conciencia se conecta con el fenómeno de la conciencia recibe excitación eso estímulos no solo de afuera sino de adentro y por medio de las sensaciones de placer y de placer que le llegan desde ahí intenta orientar guiar todos los recursos del acontecer anímico en el sentido del principio de placer tendemos a representar no salió como impotente frente al ello pero cuando se revuelve contra un proceso pulsión al del ello no le hace falta más que emitir una señal de displacer la represión equivale a un tal mal intento de huida el yo retira la investidura preconsciente de la agencia representante representan cya de pulsión
7:42 que se trata de reprimir de desalojar y ahí se sigue una descarga que libera del dis placer bajo forma de angustia dice también que los estados afectivos están incorporados en la vida anímica como sedimentos de primitivas vivencias traumáticas y que en situaciones análogas a dichos antiquísimo sucesos despiertan y son revividos como unos símbolos de micos el acto del nacimiento es la primera vivencia individual de angustia y parece haber prestado rasgos característicos a la expresión del afecto de angustia dice que el esfuerzo de dar caza es decir la represión secundaria presupone represiones primordiales producidas con anterioridad y que ejercen su influencia de atracción sobre las nuevas
8:28 situaciones recientes o actuales añade que la intensidad hipertrófica de la excitación o la ruptura de la protección anti estímulo constituye en las ocasiones inmediatas de las represiones primordial es la protección anti estímulo la hay sólo frente a estímulos externos dice que la formación de síntomas se produce a partir de la moción pulsional afectada por la represión y que si se reprime bien ahí acaba la historia si no se produce el retorno de lo reprimido se trata de que a pesar de la represión la moción pulsional ha encontrado en efecto un sustituto si bien muy mutilado desplazado e inhibido lo que la hace
9:14 irreconocible como sustitutivo de una satisfacción pulsional y realizada o insatisfecha y si ese sustituto llega a realizarse como tal no produce tampoco ninguna sensación de placer más bien lo contrario esa consumación suele cobrar un carácter compulsivo el proceso sustitutivo en tal ve dificultada su descarga por medio de la motilidad y al no lograr esa descarga se ve forzado a agotarse en la alteración del puro del propio cuerpo en tanto le está vedado impedido transformarse en acción en energía cinética efectivamente productiva en el sentido de la satisfacción de la necesidad sobre la fuerza y la debilidad del yo su
9:59 consideración en el análisis dice que el yo gobierna tanto el acceso a la conciencia como el paso a la acción en el problema de lyon fuerza y debilidad respecto del ello dice que el síntoma es como un cuerpo extraño que alimenta sin cesar fenómenos de estímulo y de reacción dentro del tejido en que está inserto dice que la lucha defensiva contra la emoción pulsión al desagradable se termina a veces mediante la formación de síntomas en la lucha defensiva secundaria contra el síntoma dice que el yo es una estructura una organización que se basa en el libre comercio y en la posibilidad de influencia recíproca entre todos los
10:45 elementos que la componen su energía de sexualizada revela todavía su origen en su aspiración a la ligazón y la unificación y esta compulsión a la síntesis va aumentando a medida que yo se desarrolla y se hace más fuerte en casos singulares de formación de síntomas comienza hablando de en la neurosis histérica y en particular en la histeria de angustia las fobias habla del caso juanito juanito hans tenía fobia a los caballos juanito se negaba a salir a la calle porque le daban miedo los caballos la incomprensible angustia frente al caballo es el síntoma la incapacidad de salir a la calle un fenómeno de inhibición una limitación que el yo se
11:31 impone para no suscitar el síntoma angustia el temor angustioso es que el caballo le muerda juanito hands presentaba una actitud típica de celos y hostilidad hacia su padre a quien también amaba entrañablemente siempre que no se pusiese en juego el objeto causa de la discordia es decir la madre por tanto juanito se encontraba en un conflicto de ambivalencia un amor bien establecido y un odio no menos justificado ambos dirigidos a la misma persona a su padre su fobia a los caballos es un intento fallido o no del todo logrado de solucionar ese conflicto
12:19 el origen de la idea del caballo mordedor es que hans juanito había visto una vez caer a un caballo en otra ocasión caerse y herirse a uno de sus compañeros de juegos con quien había jugado al caballito por tanto se pudo construir justificadamente que en juan y todavía una moción de deseo la de que ojalá el padre se cayese se hiciese daño como el caballo y el compañero de juego esto equivale a la emoción asesina del complejo de edipo si el pequeño james que estaba enamorado de su madre mostrase angustia frente al padre no tendríamos derecho alguno a atribuirle una neurosis una fobia dice freud nos encontraríamos simplemente ante una reacción afectiva muy comprensible lo
13:05 que hace de esta reacción una neurosis es la sustitución del padre por el caballo este desplazamiento es lo que se puede calificar de síntoma es lo que constituye ese otro mecanismo que permite tramitar el conflicto de ambivalencia sin la ayuda de la formación reactiva
