0:00 en otro caso de fobia el hombre de los lobos el lobo es el animal objeto de angustia pero al mismo tiempo tenía el significado de un sustituto del padre a raíz de un sueño se desarrolló en este muchacho la angustia de ser devorado por el lobo como uno de los siete cabritos del cuento el hecho de que el padre hubiera jugado al caballito con el pequeño hans fue sin duda decisivo para la elección del animal angustiante pues en este caso en el nombre de los lobos el padre del paciente había invitado al lobo en los juegos con el pequeño amenazándolo en broma con devorarlo en el mito de cronos dice que la representación de ser devorado por el padre es la expresión degradada en sentido regresivo de una emoción tierna
0:46 pasiva la de ser amado por el padre como objeto en el sentido del erotismo genital dice que la represión no es el único recurso de que dispone el yo para defenderse de una emoción pulsional desagradable si él yo consigue llevar la pulsión a la regresión en el fondo la daña de manera más enérgica de lo que sería posible mediante la represión en muchos casos tras forzar la regresión la hace seguir por una represión en el motivo de la represión dice que los dos casos dichos anteriormente la angustia frente a una castración inminente era el motivo de esta represión que el caballo le arranque de un mordisco los genitales lo castre en el caso de juanito y en el
1:34 caso del hombre de los lobos el pequeño ruso renuncia por angustia de castración al deseo de ser amado por el padre como objeto sexual pues ha comprendido que una relación así tendría por premisa que el sacrificar a sus genitales es decir lo que le diferencia de la mujer en modificación de la primera teoría de la angustia su crítica dice que es la angustia la que produce la represión no al contrario y que la mayoría de las fobias se remontan a una angustia del yo como la indicada frente a exigencias de la libido ellas la actitud angustiada del yo es siempre lo primario y constituye el impulso para la represión también
2:20 dice que determinadas prácticas sexuales como el coito interrumpido la excitación frustrada la abstinencia forzada provocan crisis de angustia y una disposición angustiada general ello sucede siempre que las citaciones sexual es inhibida coartada detenida o desviada en su decurso hacia la satisfacción a raíz de la represión se forma angustia desde expensas de la investidura libidinal de las mociones pulsionales dice que pese a esto no concordar con lo anteriormente dicho puede seguir siendo correcto dice que toda neurosis obsesiva parece tener un estrato inferior de síntomas histéricos formados muy temprano
3:09 en la regresión dice que cuando helio da comienzo a sus intentos defensivos el primer logro que parece proponerse como meta es rechazar en todo o en parte la organización genital de la fase fálica hacia el estadio anterior sádico ante lo que determina como resultado una regresión total o parcial a ese estadio más temprano desde el estadio fálico ya se ha alcanzado en el momento del giro hacia la neurosis obsesiva en la neurosis obsesiva el complejo de castración es el motor de la defensa y que la defensa recae sobre las aspiraciones del complejo de edipo dice que la neurosis obsesiva al estrago del complejo de edipo se agrega la degradación regresiva de la libido el superyó se vuelve
3:57 particularmente severo e intolerante el yo desarrolla en obediencia al superyó e intensas formaciones reactivas en forma de rígida conciencia moral de compasión y limpieza excesivas junto a la regresión y a la represión las formaciones reactivas que se producen dentro del yo del neurótico obsesivo forman el tercer mecanismo de defensa sin embargo el proceso defensivo de la histeria parece que se limita a la represión helios extraña se aparta de la emoción pulsión al desagradable dejándola librada a su decurso dentro de lo inconsciente y no participa en sus
4:42 posteriores destinos dice también que la instalación el alojamiento de la libido en los desempeños que más tarde están destinados a ejecutarse como automáticamente elisa dormir lavarse vestirse la locomoción la tendencia a la repetición y al dispendio del tiempo se tratan de sublimación es de componentes del erotismo anal dice que la pubertad introduce un corte tajante en el desarrollo de la neurosis obsesiva la organización genital interrumpida en la infancia se reinstala con gran fuerza y por ello se defiende mediante formaciones reactivas la lucha contra la sexualidad continúa en lo
5:28 sucesivo bajo banderas morales el yo se revuelve asombrado contra invitaciones crueles y violentas que les son enviadas desde el ello a la conciencia sin sospechar que en verdad está luchando contra los deseos eróticos por tanto en las neurosis obsesivas el conflicto se refuerza en dos direcciones lo que defiende las fuerzas defensivas ha devenido más intolerante y aquello de lo cual se defiende las fuerzas atacantes más intolerables y ambas cosas por la influencia de un factor la regresión libidinal así la agresión ya no aparece al yo como un impulso sino como un mero contenido de pensamiento
6:14 que los deja fríos indiferentes hay neurosis obsesiva sin ninguna conciencia de culpa el yo se ahorra percibirla mediante una nueva serie de síntomas acciones expiatorias de penitencia restricciones encaminadas al auto castigo ahora bien tales síntomas significan al mismo tiempo satisfacciones de emociones pulsionales masoquistas que también recibieron un refuerzo desde la regresión existe una tendencia general de la formación de síntomas en el caso de la neurosis obsesiva consiste en procurar cada vez mayor espacio para la satisfacción sustitutiva a expensas de la de negación de la frustración así el resultado de este proceso es un yo
6:59 extremadamente limitado que se ve obligado a buscar sus satisfacciones en los síntomas la parálisis de la voluntad del yo para cada decisión se encuentra con impulsión es de pareja intensidad de un lado y del otro el conflicto hiper intensificado entre el ello y el superyó deja al yo incapaz para mediar lo añade que en la neurosis obsesiva la actividad de pensamiento aparece sobre investida erotizada en anulación retroactiva de lo acontecido dice que la neurosis obsesiva nos encontramos con la anulación del acontecido sobre todo en los síntomas de dos tiempos donde un segundo acto cancela el primero como si nada este primer acto hubiera acontecido cuando en
7:46 la realidad efectiva han acontecido ambos el ceremonial de la neurosis obsesiva tiene en el propósito de anular lo acontecido una segunda raíz se cancela el pasado mismo se procura reprimir lo suplantarlo por vía motriz mediante ciertos actos motores lo que puede explicar también la compulsión de repetición en aislamiento dice que tras un suceso desagradable tras una actividad significativa realizada por el propio enfermo en el sentido de la neurosis se interpol a una pausa en la que no está permitido que acontezca nada esto tiene un nexo con la represión sin embargo la estrella es posible relegar a la amnesia una impresión traumática lo que la neurosis no ocurre en la
8:32 neurosis obsesiva donde la vivencia nos olvidará pero se la despoja de su afecto permaneciendo allí como aislada donde no se la reproduce y en el circuito de la actividad de pensamiento por tanto el yo tiene que desplegar normalmente un considerable trabajo de aislamiento para guiar y dirigir el curso del pensamiento y sabemos que en el ejercicio de la técnica analítica los vemos precisados a educar al yo para que renuncie temporalmente a esa función por completo justificada de ordinario y se deje llevar por lo que le viene a la cabeza de manera espontánea es decir por la asociación en el tabú de contacto dice que si uno se pregunta por qué la evitación del contacto desempeña un papel tan
9:18 importante en la neurosis es porque el contacto físico es la primera meta la primera condición tanto de la investidura de objeto amorosa como de la agresiva eros el amor la pulsión de vida que era el contacto pues busca alcanzar la unión suprimir los límites espaciales y temporales entre el yo y el objeto amado pero también la destrucción la eliminación definitiva del objeto dejado puesto que la neurosis obsesiva persiguió y persigue al comienza el contacto erótico y luego tras la regresión el contacto enmascarado como agresión el aislamiento es una manera de suprimir o imposibilitar la posibilidad de contacto en fobias infantiles dice que la fobia tiene un carácter de proyección porque
10:04 sustituye un peligro pulsión al interno por un peligro vinculado a una percepción exterior así uno puede protegerse del peligro exterior mediante la huida y la evitación de percibirlo pero la exigencia pulsional no es un peligro en sí misma no es sólo porque conlleva un auténtico peligro exterior el de la castración por tanto en la fobia en el fondo sólo se ha sustituido un peligro exterior por otro también exterior y en la angustia de las dos fobias es una reacción afectiva del yo frente al peligro y el peligro frente al cual se emite la señal es el de la castración en fobias adultos se dice que el aura fóbico impone una limitación a su yo para sustraerse de un peligro pulsión al que la sintomatología de la agorafobia se complica por el hecho de
10:51 que el yo no se conforma con una renuncia hace algo más para quitar a la situación sumamente peligroso este agregado suele ser una regresión temporal a los años de infancia y emerge como la condición bajo la cual se puede omitir la renuncia así él agorafóbico puede andar por la calle si una persona conocida de su confianza lo acompaña como si fuera un niño pequeño hay una influencia de los factores infantiles que lo gobiernan a través de su neurosis la fobia se establece por regla general después de que en ciertas circunstancias se experimente una primera crisis de angustia el mecanismo de la fobia presta buenos servicios como medio de defensa y muestra una gran inclinación a la estabilidad
