Experto Kabbalah: La Tecnología y filosofía del alma, con Mario Saban

0:00 y la especialización del trabajo hizo que las universidades también se especializan en las materias y me parece muy bien porque al final si no tenemos especialistas en diferentes áreas es muy difícil dominar todas las áreas Así que yo creo que la sociedad está muy bien organizada en dividirse áreas ahora la división de áreas que desde un punto de vista económico eh aumenta la productividad desde un punto de vista mental acarrea una profundidad sobre un área pero una falta de conexión con las demás yo te diría que nuestra paz interior se produce en medio del ruido social cuando puedes entender que lo que sucede en el ruido social va en consonancia con una ley que tú puedes acompañar pero lo que tienes que sí

0:47 frenar son los bucles no los ruidos no los pensamientos nosotros tenemos que desenredar pensamientos tenemos que dejar al alma del otro lado tranquila no podemos interferir eh y sería áo interferir no es bueno ahora cuando el alma del otro lado quiere conectarse con nosotros nosotros estamos abiertos a esa conexión yo creo que se tendría que disolver las Naciones Unidas porque no sirven para nada la izquierda y la derecha tienen que desaparecer y creo que todos tenemos que unificarnos en aumentar el nivel de conciencia urgente Hola bienvenidos un día más a tu batalla interna hoy tenemos un invitado muy especial que es Mario que para todos Los amantes de la cabala es un gran experto y referente en habla hispana Así

1:33 que Mario bienvenido Gracias gracias gracias por lo de Gran no sé si gran ya ya empezó la distorsión de la realidad Pero te agradezco muchísimo tu invitación aquí me siento muy bueno muy bienvenido cariñosamente recibido eh por todo tu equipo Así que Bueno muchísimas gracias por compartir este momento conmigo gracias a usted Mario para las personas que no te conozcan Mario quién eses Mario y por qué empezaste dentro de esta divulg Bueno mira Quién es Mario es un problema porque yo todavía no sé si lo sé claramente entonces empezó más la pregunta digamos eh yo el problema de una biografía es que cuando hace uno la biografía de uno eh puede ser

2:19 muy céntrico digamos es decir ocri y eso desde el punto de vista de la cábala ya presenta un problema Yo puedo contar un poco mi biografía eh pero la biografía es la historia de uno no el proyecto Pero bueno de todas maneras Me parece muy bien comenzar por aquí Quién es Mario Bueno yo nací en Buenos Aires el 12 de febrero de 1966 Así que si la gente Calcula eh tengo voy a estar por cumplir Y ya cuando salga esto a la luz 59 años si Dios quiere eh De dónde provengo bueno provengo de una familia sefaradí descendiente de los judíos que fueron expulsados en 14 22 por los Reyes Católicos gracias a los Reyes Católicos empezamos a pagar por todo el

3:05 Mediterráneo eh Y es una familia como se dice judo española no eh tanto por el lado de mi madre como por el lado de mi padre de hecho mi padre nació en Turquía y seguramente los antepasados judíos españoles en 1492 muchos de ellos se fueron al imperio otomano y de ahí estuvieron 500 años hasta que nació mi padre y mi padre con mi abuelo decidieron Argentina Así que yo nací en Buenos Aires en 1966 eh Soy el mayor de tres hermanos porque tengo dos hermanas también eh me crié en un ambiente eh profundamente judío es decir que en mi familia tanto por mi madre como por mi padre estaban muy identificados con

3:50 la comunidad judía pero no de manera ortodoxa no de manera religiosa de esa observancia fundamentalista que hay que cumplir o cumplir a rajatabla el tema religioso Más bien yo te diría una identidad cultural más que una identidad religiosa es difícil en el judaísmo dividir lo religioso y lo cultural eh pero muy libre lo que yo te puedo decir es que tuve una infancia una adolescencia muy muy libre a pesar de que bueno en 1976 cuando yo tenía 10 años se produjo en Argentina el 24 de marzo del 76 El golpe de estado de los militares pero que a mi familia gracias a Dios no la no la afectó directamente en en ningún

4:36 sentido Aunque bueno vivíamos vivíamos en la Argentina en esa situación pero yo particularmente no sentí digamos de manera cercana a lo que otras familias eh vivieron pero me desarrollé en una comunidad judía muy culta en Buenos Aires con una gran eh literatura con eh Por ejemplo se invitaba Luis Borges a la sociedad hebraica Argentina había muchos intelectuales judeo argentinos en aquella época una época que para la década del 90 Yo calculo que se terminó hacia hacia la década del 90 pero que yo la viví de adolescente no una anécdota que te puedo contar de mi adolescencia Es que mi madre sufría en verme con 10

5:24 11 años leyendo la enciclopedia salvat era un niño friky como se llamaría habitual mente y eh sufría porque no socializaban es decir no no no tenía muchos amigos y y mi madre la verdad que estaba muy preocupada por esa situación me envía a la sociedad verica Argentina porque había grupos de 10 11 años 12 años de edad para que yo pueda socializar y yo me he escapado de la biblioteca y eh Durante un año fui un cripto lector porque mi madre no se enteraba mi madre creía pobre Le mentí que en paz descanse hasta que después todo saltó porque al final se dio cuenta de que yo eh No no socializaban mucho mi mi socialización empezó ya más hacia los 14 15 años pero básicamente te diré que

6:12 siempre me gustó la lectura siempre me gustó la investigación fui muy estimulado por mi madre que que siempre en mi casa traía temas sobre todo de política internacional o se leía el periódico y todos los días se debatían la cena yo eh mi mi la sensación de haber vivido una adolescencia de mucha búsqueda de mucha comprensión no sé hablamos del tema por ejemplo de Armenia cuando tenía 10 años siempre se hablaba de política internacional y del lado de mi abuelo paterno heredé una gran devoción por el estudio también eh Y del lado de abuelo materno del del abuelo de mi madre un gran sentido del trabajo y yo de pequeño decía qué fuerte estos dos

6:58 modelos que tuve porque por el lado de mi madre era gente muy trabajadora y por el lado de mi abuelo también eran trabajadores pero sobre todo mi abuelo un hombre muy dedicado a las letras a lo intelectual y en mí se fusionaron ambas ambas características una persona que me gusta trabajar mucho unido a que mi trabajo ha sido el estudio es decir yo he fusionado eh muchísimo de mi trabajo con el estudio ya desde muy pequeño Eh mi desarrollo en el bachillerato no en la secundaria como se dice en América Latina eh fue en la escuela hipolit vites en caballito que es un barrio de Buenos Aires yo vivía en vill Crespo Viví en la calle Acevedo 396 cuarto B

7:45 Espero que no haie vaya ahí no hay nadie ahora bueno habrá habrá habrá alguien viviendo aquí en Acevedo y corrientes y recuerdo eh todavía por ejemplo en mi época muchos de los judíos que habían escapado de Polonia y de Rusia eh de la Segunda Guerra Mundial que hablaban en idish se respiraba mucha cultura mucho debate intelectual todo lo que yo respiré de joven de de niño fue permanentemente un vínculo muy grande con la cultura en en la sociedad en que me movía no y por otro lado también durante la mañana eh Es decir yo iba a la secundaria por la tarde eh pero por la

8:32 mañana empecé a ir a la secundaria hebrea para continuar con mi hebreo dado que en mi primaria yo había ido en escuela judía y me enseñaban historia judía hebreo etcétera Pero quería también seguir la secundaria hebrea y llegué hasta aproximadamente tercer cuarto año ahí adeg y luego a los 18 años paso a la universidad de Buenos Aires a la licenciatura en derecho que que fue muy curioso mi primer año mío porque la verdad que yo no sabía qué ejercer qué iba a ser de mi vida A los 18 años no tenía claro En qué iba a trabajar o qué quería estudiar y entonces me apunté eh Y lo recuerdo bien a a la mañana a periodismo a la tarde A derecho y a la noche administración de

9:17 empresas entonces tenía un problema no tenía tiempo para estudiar porque estaba cursando tres carreras al mismo tiempo e administración de empresas hice 2 años no la licenciatura hice técnico una técnico en administración de empresas que sí me No es que me licencié porque no es licenciado era un título intermedio terciario eh que lo terminé fue como hacer un sexto y séptimo año de de bachillerato más aún por la noche la verdad que fue un gran sacrificio Pero como a mí me gustaba estudiar y no sabía en qué trabajar entonces estudiaba De hecho mi padre siempre decía en esta casa os estudia o se trabaja y como no tenía muchas ganas de trabajar me la pasaba estudiando después fue una trampa

10:04 no porque después tenía que trabajar en algún momento tuve que trabajar pero bueno Luego me desarrollé en la licenciatura en derecho Aunque lo mío era historia de hecho a los 20 años entro a la cátedra de historia del derecho argentino en la universidad de Buenos Aires con el dror Eduardo martir Luego paso a la cátedra del doctor José Ignacio García Hamilton y a los 21 años ahí hay un quiebre importante en mi vida porque en mis investigaciones encuentro que en 1643 A mediados del siglo X el 25% de la población de Buenos Aires era judía portuguesa perseguida por la inquisición en Brasil y que se había escapado a Buenos Aires y yo dije pero qué cosa

10:51 interesante un cuarto de la población de Buenos Aires es judía portuguesa perseguida por la inquisición de la gente que se estaba escapando de Brasil porque la inquisición había llegado a Brasil en 1591 y eh a consecuencia de esto comienza mi investigación eh que yo esa investigación me llevó 8 años de hecho cuando yo terminé la licenciatura en derecho y hoy ya tenía tres libros publicados eh que los publiqué entre los 24 y los 25 años aproximadamente mi primer libro fue en 1990 que se llamó judíos converso donde en ese libro demostraba eh que todas las familias católicas de Argentina más antiguas de Argentina

11:38 tenían antepasados judíos portugueses escapados de Brasil y estuve con los judíos portugueses durante 8 años investigando Porque estos judíos portugueses pasaron a Santa Fe a Córdoba a Santiago Del Estero había judíos portugueses en toda América Latina comerciando y y todos ellos eran conversos perseguidos por la inquisición eh ellos para mí son los que crean el comercio internacional a través de Lisboa con Inglaterra y yo creo que todavía no está bien estudiado pero el capitalismo o el liberalismo económico nace por los judíos portugueses perseguidos por la inquisición yo no seguía esa investigación porque en el año 93 1993 en ese momento yo digo para qué seguir investigando qué familias tiene

12:24 antepasados judíos si la gran mayoría de la gente en América Latina puede llegar a tener antepasados judíos perseguidos por la inquisición y me situé en el siglo I porque dije si Jesús era judío qué sentido tiene Buscar a cada familia católica a cada familia cristiana su origen judío si al final el eh de alguna manera la Encarnación de Dios para un cristiano Dios se Encarna en un judío porque para un cristiano es esto y esto me llevó al siglo I y ahí empiezan mis investigaciones sobre los orígenes judíos del cristianismo que me llevan a publicar investigar el judaísmo de San Pablo el judaísmo de Jesús el sábado de en el cristianismo fueron muchísimos años de investigación siempre buscando

13:10 lo culto es curioso hay algo que siempre me llevaba a las familias católicas ocultaban sus antepasados judíos me gustaba revelar esto que habían ocultado en la historia el cristianismo ocultaba el judaísmo de Jesús y esto es lo que yo de alguna manera también trabajaba hasta que que hacia el 2002 2003 cuando yo ya llego a Barcelona para comenzar Mi primer doctorado en filosofía se me presenta la cuestión de decir Bueno si el cristianismo oculta el judaísmo qué es lo que oculta el judaísmo y cuando me hago esa pregunta y llego a la cábala por lo tanto te diré que mi llegada a la cábala pertenece a la pregunta de Qué estudió ocultamente el judaísmo y era la

13:57 pregunta que ya me había hecho en que ocultaba el cristianismo básicamente siempre toda mi vida fue revelar lo oculto lo que lo que la gente no estudiaba lo que no se veía eh lo que se había en secreto guardado por parte de la historia y por lo tanto eh entro en la cábala de yeno Y a partir de ahí ya hace más de 20 años eh me dedico prácticamente eh a temas de cala es curioso es curioso que que después de muchas investigaciones mi primera época de investigación que parecía no tener relación con la segunda época de investigación es decir los orígenes judíos del cristianismo que parecían no tener conexión con la cabalá terminan teniendo conexión porque gran parte de

14:44 las enseñanzas de Jesús y de Pablo en el Nuevo Testamento coinciden con enseñanzas místicas del judaísmo que están dentro de la cabala por lo tanto te diría que cuando nace el cristianismo nace como un judaísmo Místico y que indudablemente Jesús fue un judío Místico lo cual hizo que eh volviera de alguna manera otra vez a reconectar con una parte de la investigación que creía que había quedado eh terminada y que nuevamente como que vuelve a aparecer en cierta forma porque me doy cuenta que en lo profundo digamos del mensaje de Jesús con respecto sobre todo al reino de Dios pertenece a lo que nosotros en la cala llamamos ticum molam la rectificación del mundo Entonces ahí

15:30 me doy cuenta que el mensaje de Jesús es un mensaje de cábala es un mensaje de Mística hebrea y por lo tanto es como que reconectó a estos primeros judeocristianos con la mística hebrea también pero ahora ya estoy en temas de cábala mucho más complejos sobre todo física cuántica cosmogonía ahora sí ya hay temas de cábala que me me llaman poderosamente la atención porque yo no sabía hasta dónde se puede llegar y por eso Eh mi vida consagrada al estudio sobre todo es consagrada al descubrimiento de información oculta para beneficio de la humanidad es decir yo claramente entiendo que si la humanidad aumenta el nivel de conocimiento es para beneficiarnos y

16:15 vivir mejor no Entonces yo creo que quizás sin darme cuenta esa curiosidad que empezó siendo Una curiosidad intelectual con los años se ha transformado en en experiencia de vida no en una vida entregada al Servicio del bien de la humanidad lo que intento es pensar en dejar una humanidad mejor de la que tenemos me parece brutal la historia que tienes Mario Mario para las personas para poneros un poquito más contexto Qué es la cabala si es un concepto científico religioso filosófico Qué sería labala a ver Hay un problema para definir la cábala yo la no pero es una definición bastante amplia que es el

17:02 estudio del universo y del alma humana y el sentido que tiene el universo y el alma por lo tanto es curioso lo que yo te voy a decir pero dentro de la cábala es el estudio de todo es decir es curioso Pero lo que yo encontré en la cabalá y por eso es muy difícil una definición de lo que es la cabalá que todo lo que existe en la realidad pertenece a un universo construido por es podríamos decir infinito divino para no llamarlo Dios porque Llamar Dios a Dios siempre a mí me da miedo porque ha sido el término Dios muy manipulado por las religiones y por lo tanto yo creo que habría que analizar la cabalá como una ciencia y cuando estamos haciendo cabalá

17:47 e yo particularmente digo que estamos haciendo ciencia más que una filosofía una sabiduría es una ciencia El único problema de esta ciencia que como cada ciencia tiene un objeto de definido no es decir el odontólogo es una ciencia que tiene el objeto definido eh tenemos un problema porque no tenemos definido al objeto es todo el universo Entonces es una ciencia que abarca todas las ciencias y por lo tanto eh esta situación que yo vi cuando entré en la cabalá me permitió demostrar con mi propia con mis propios estudios la posibilidad de aplicar todas las investigaciones de la cabala difer materias es decir las tesis doctorales que yo fui haciendo a lo largo de los

18:33 últimos años van demostrando de que todas las disciplinas están aptas para el ingreso de la cabalá en esa área eh porque uno puede decir uno podría declamar teóricamente Mira la caba les estudo del todo y quedarse dormido en su casa mi caso no fue así mi caso es que yo te digo la caba les estudio del todo porque me doy cuenta a través del estudio que a partir de la cábala entro en todas las disciplinas por ejemplo dentro de la cala queé se estudia astrología qué se estudia en la cábala astronomía qué se estudia en la cábala lingüística qué se estudia la cábala psicología que se estudia Cab la filosofía ahora bien todo eso que se estudia se estudia como un sistema integral es decir que tú estás leyendo de cábala Y puede que estés leyendo de psicología y inmediatamente estás

19:21 leyendo filosofía e inmediatamente en la otra página de lingüística por qué motivo porque todas las disciplinas que nosotros tenemos divid se dividen a partir sobre todo del siglo XVII con la especialización del trabajo de Adam Smith por el liberalismo económico y la especialización del trabajo hizo que las universidades también se especializan en las materias y me parece muy bien porque al final si no tenemos especialistas en diferentes áreas es muy difícil dominar todas las áreas Así que yo creo que la sociedad está muy bien organizada en dividirse áreas ahora la división de áreas que desde un punto de vista económico aumenta la productividad desde un punto de vista mental acarrea una profundidad sobre un área pero una falta de conexión

20:07 con las demás es decir las personas hoy en el siglo XXI Son muy inteligentes en sus áreas de expertise pero carecen de una visión global y por lo tanto la cábala es una ciencia que permite una visión global de toda la realidad toal es una herramienta práctica para las personas que nos están escuchando que quizás aún no la conozcan sería práctica y cómo se aplicaría yo no hablaría de una herramienta la cabla tiene muchas herramientas prácticas es decir la cala no es una herramienta práctica la cala es una ciencia que tiene más de 40 50 herramientas prácticas es decir lo que hacemos en la cal es estudiar cientos de herramientas prácticas no es como una materia que

20:53 tiene una herramienta práctica tiene muchas herramientas prácticas por lo tanto tenemos herramientas prácticas en relación con la acción herramientas prácticas en relación con el estudio es decir tenemos cambios cognitivos cambios conductuales análisis de las emociones no podemos decir la cábala Es una herramienta la cábala es un kit de herramientas viste cuando tú vas al supermercado yo nunca a mí las herramientas no me gustan no entiendo nada ni Para qué sirve nada manualmente Soy un desastre Pero tú vas no a estos centros comer y la gente que le gusta las herramientas ve ahí todas las herramientas bueno la cábala es como un sistema una caja un pack de muchas herramientas no es una sola no es un destornillador la cábala

21:40 tiene muchos destornilladores tiene muchos martillos tiene muchas ganzúas Entonces el tema es Cuántas herramientas lo que nosotros en la caba le explicamos son la cantidad de herramientas Claro si tú De repente en una entrevista yo te explico una herramienta me quedan 40 sin explicar entonces Entonces es difícil explicar la cábala porque si te explico una herramienta me falta otra herramienta por ejemplo te voy a explicar una herramienta una herramienta sería la numerología pasar las letras hebreas a números y Buscar el peso numerológico esa es una herramienta pero está la herramienta astrológica Entonces es otra herramienta está en la herramienta de cambio de percepción de la realidad para salir de los bucles mentales qué estrategias tiene la cabalá

22:26 para que tú salgas de los bucles mentales eh utilizar el símbolo sobre todo del árbol de la vida donde en la aplicación del árbol de la vida es una herramienta poderosísima te diré para mí una de las principales herramientas pero no la única herramienta entonces claro eh tenemos muchas herramientas y Por ese motivo eh la cábala tiene eh un Yo te diría un nivel muy alto en la medida en que uno profundiza es decir si alguien quiere un nivel de simpleza en la cábala lo tiene pero al mismo tiempo tiene muchos niveles de complejidad y aquellos que han entrado en la cábala lo que están viendo Es que cada vez tiene más niveles de complejidad Mira te diría algo que me parece eh Muy interesante

23:13 para los que nos oyan Y es que los niveles de complejidad a donde los cabalistas llegaron en el análisis de la realidad nosotros aún no Hemos llegado es decir lo que yo puedo investigar en los libros de con respecto a los análisis que los cabalistas han realizado de la realidad todavía se puede ver más allá en áreas que ellos vieron que nosotros todavía no podemos ver Es decir hay áreas áreas de la realidad que ellos han captado y que nosotros todavía no hemos captado Más allá de nuestras fronteras es decir lo que hicieron los cabalistas es se saltaron las fronteras del conocimiento que nosotros creemos tener

24:00 y nosotros sin darnos cuenta en razón quizás de atacar la Edad Media a través del racionalismo filosófico después de la Revolución Francesa con la Ilustración hemos eh realizado hemos creado un prejuicio anti intuitivo con respecto a la Edad Media atacando la Edad Media como supersticiosa cuando en realidad no hay tanta Superstición sino que hay un conocimiento intuitivo que lo hemos dejado de lado indudablemente hubo mucha gente que se dio cuenta de esto en el siglo XX jung no jung se da cuenta de esto en psicología y dice vamos a volver a la mitología porque ahí hay mucha información no pero todavía nosotros no tenemos un jung de la cabalá porque jung aunque no tenía tenía pocas nociones de

24:46 la cabalá y el gran historiador de la cabala gersom sholem no tenía tanto conocimiento de la psicología en este momento lo que se está dando es tenemos toda la experiencia de los cabalistas tenemos muchísima información de los historiadores de la cábala que en la universidad ebrea de Jerusalén están trabajando profundamente estos temas pero todavía mi sensación y y creo Morir con la esta sensación es decir No creo eh poder llegar a la frontera donde los cabalistas llegaron tengo mis serias dudas de que yo pueda llegar a esa frontera la única forma que yo veo de que pudiéramos llegar a esa frontera es creando equipos de investigación es decir yo creo que en este momento una persona sola eh en la cabalá no puede

25:35 llegar a la Fronteras del conocimiento que los cabalistas llegaron sino a través de equipos de investigación algo que me suena curioso al escucharte es cómo ellos pudieron llegar a esos niveles no y a esa comprensión Mira primero que todo no tenían tantas interferencias eh Como tenemos nosotros Hoy no tenían cet ni teatro ni televisión ni Netflix ni whatspp ni Instagram ni nada tenían muchísimo tiempo disponible Eh Esto es muy importante y hoy no lo tenemos entonces hoy tenemos un problema muy serio donde tenemos mucha información disponible pero poco tiempo para procesar esa información de modo que el problema que tenemos en nuestra generación es que se ha grabado por dos

26:22 motivos la aceleración de la sociedad por los medios de comunicación y eh esta falta de tiempo la consecuencia de la falta de tiempo que produce la aceleración ellos llegaron a esos niveles porque tenían el tiempo disponible porque se hacían el tiempo disponible porque muchos de ellos pudieron ser financiados por las comunidades judías para sus estudios camuflados en que estaban estudiando los secretos de la torá porque Claro si yo iba en la Edad Media a decir que yo estaba estudiando el cosmos no no yo estaba estudiando la crea divina es decir todos los cabalistas se camuflaban eh dentro digamos del marco religioso porque no había un marco laico de investigación entonces

27:07 eh se entendía de que financiar a un cabalista era Investigar los secretos de la divinidad y de hecho es eso de hecho es razonable pero no estaba el desarrollo del mundo laico que tenemos hoy donde personas no creyentes pueden estudiar la cabalá eh Porque no se pide creencia se pide un conocimiento No y a mí me parece interesante enfocarlo desde ahí como vía de conocimiento entonces eh el Por qué de que ellos hayan alcanzado esto es primera cuestión no tenían más tiempo disponible Y en segundo lugar también no al no tener tanta información anterior podían tener ideas más originales de sus propias intuiciones y Hoy estamos abarrotados de información

27:53 de interpretaciones es decir yo tengo un montón de interpretaciones de otros cabal y en el fondo yo no sé qué pienso yo es decir cuál es mi aporte No fíjate si tú analizas las tesis doctorales de la década del 30 1930 hablo eh 1920 1940 esas tesis doctorales son eh Por supuesto tienen notas a pie de página tienen bibliografía pero no tienen tantas ideas provenientes de otros autores sino que hay una originalidad por parte del autor en gran escala y hoy Tenemos muchos interglot tenemos mucha copia y pega copia y pega copia y pega ese nivel de copiar y pegar que tenemos Hoy hace que

28:38 no exista tiempo para profundizar sobre los temas que es lo que nos está faltando yo creo que hoy tenemos que ser muy disciplinados mucho más disciplinados que en la época antigua para reservarnos un tiempo para alcanzar más profundidad parece brutal he escucha decirte Mario que es un privilegio del alma saber qué ha venido a hacer en este mundo Creo que muchas personas se preguntan qué han venido a hacer Me gustaría saber tu punto de vista Mira primero en la cabalá hay y algo que yo coincido hay un podríamos decir una ley general por la cual todos estamos aquí y luego está la ley particular todos estamos aquí pero tenemos que entender Por qué Porque mucha gente Busca el sentido

29:23 eh de su vida Cuándo hay que verlo al revés el sentido es la búsqueda es decir la búsqueda es el sentido con lo cual cuando yo estoy buscando estoy estudiando y estoy aprendiendo de la vida y hoy encontré el sentido Ese es el sentido por lo tanto si la gente Busca el sentido y que la búsqueda lo va a llevar al sentido lo está percibiendo mal lo está percibiendo distorsionado cuando ya está buscando el sentido ya está en el sentido porque el sentido es la búsqueda queda claro esto esto es tiene que ser muy claro para la gente porque hay gente muy desesperada Buscando el sentido cuando ya buscándolo ya tiene que estar feliz buscándolo porque ya cumple Por lo cual está aquí

30:09 es decir todos estamos aprendiendo y por lo tanto Estamos buscando información y revelando información Así que en líneas generales todo lo que existe revela información ahora en línea particular no todos revelamos la misma información ahí ya entra al sentido de la vida individual del alma quiere decir que tenemos un sentido general todos sabemos por qué estamos aquí pero no sabemos a veces en especial por qué estamos aquí porque a cada uno le toca revelar una información según su propia naturaleza ahora cómo conectar con esto esto ya es un poco más delicado es conectar con la pasión de tu alma si tu alma se apasiona por hacer pan tú has venido aquí a ser panadero vas a ser el mejor panadero del mundo vas a poner una fábrica de pan vas

30:56 a vender pan como un loco por qué porque tu diseño del alma está diseñada para el pan eh es diseñada para entregar pan a los demás Entonces cuando una persona conecta con la pasión que se vuelve la misión de su alma ya no hay vuelta atrás ya su vida alcanza el sentido completo por lo tanto hay dos sentidos el sentido general que es la búsqueda y el sentido particular que es qué vengo yo a revelar en particular y somos eternos la alma digamos sería eterna cuando hablamos de la cábala eh para los cabalistas el universo va a terminar por lo tanto el alma no es eterna el alma es espaciotemporal dentro del universo pero

31:42 bueno el Universo se calcula que va a tener 200,000 millones de años Así que eh el alma puede estar bastante tiempo en esta realidad es de no es eterna Pero puede puede perdurar bastante pero el universo probablemente se termina y la felicidad hay algunos secretos Cómo interpreta la cabala la la felicidad bueno a ver eh si tú encuentras la pasión de tu vida ya eres feliz así que ya está la felicidad es cuando tú encuentras la pasión de tu vida si no encuentras la pasión de tu vida Eres una persona infeliz porque no sabes para qué vives la felicidad está directamente relacionada con tu misión con la misión de tu alma cuando hablamos de la cabala a nivel mental que se mantiene esos estados de calma Cómo

32:29 funciona la mentalidad eh Yo te diría eh que hay que tener cuidado de no confundir la cábala con la India Porque nuestro Paz nuestra paz mental no es una calma tipo Oriental es decir que yo te diría que nuestra paz interior se produce en medio del ruido social cuando puedes entender que lo que sucede en el ruido social eh va en consonancia con una ley que tú puedes acompañar pero lo que tienes que sí frenar son los bucles no los ruidos no los pensamientos nosotros tenemos que desenredar pensamientos pero no dejar de pensar pensar tenemos que seguir

33:16 pensando pero para desenredar pensamientos con lo cual el problema no es el pensamiento el problema es el enredo del pensamiento en general en Oriente tiene una visión con contraria al pensamiento mismo en la cábala no hay una contrariedad con el pensamiento siendo el pensamiento natural a la estructura del ser humano y del alma y por lo tanto nosotros estamos a favor de un pensamiento que simplifique y que desenrede porlo nosotros te he escuchado hablar dices una mente proactiva no es como Juan La ajedrez Así es qué quieres decir quiere decir que cuando tú no mueves ficha estás pensando los movimientos y que si hipotéticamente tu parte

34:03 racional no los piensa tu parte intuitiva está en movimiento y y no porque lo dice la cámara sino que ya la neurología apoya esta conclusión que la cábala tiene hace siglos eh yo recomiendo por ejemplo el libro ágilmente de bakarak donde es un neurólogo que explica claramente eh Cómo cuando parece que no pensamos la mente está en un proceso de organización de las ideas es decir cuando creemos no pensar la mente está está pensando en integrar el pensamiento por lo tanto no hay un no pensamiento el no pensamiento racional es la posibilidad de que el pensamiento intuitivo se active cuando

34:48 activamos el pensamiento racional lo unimos al intuitivo y como decimos en la cábala lo copul para dar lugar a un verdadero conocimiento Qué es el intuitivo en conexión con la organización mental por lo tanto eh la paz siempre tiene que ir en consonancia con una percepción correcta de la realidad es decir si tú no tienes Paz Lo que significa es que tienes una deficiente percepción de la realidad y hay muchos casos donde mucha gente medita mucho pero medita como fuga de no poder desenredar la pensamiento Entonces tienes mucha gente que medita que se tranquiliza en la meditación Pero qué es

35:35 un equilibrio frente a un pensamiento enredado que está utilizando la meditación no Para tomar luz de conocimiento que le baje a la realidad sino para poder soportar el enredo mental que tiene por lo tanto esa es una forma de manipulación que hacen muchos meditadores sin darse cuenta la verdad Vera meditación es desenredas el bucle mental y cuando vas a meditar das puerta de acceso a la información no lo usas como método de compensación al enredo mental parece yo cuando te escuché hablar Mario me explotó la cabeza con si te explota la cabeza andamos mal veo que tu cabeza sigue igual no te explota pero me estalló la perspectiva no la

36:21 profundidad con la que se puede entrar no y a yo que soy un friky de esto pues me gusta escucharte em Qué dice la cabara de la muerte y la eternidad que es algo que a todos no de alguna manera u otra nos afecta hay algunos que piensan antes y hay algunos que piensan más tarde pero acabamos pensando Me gustaría saber qué es lo que cómo lo trabajáis cómo lo vivís Mira desde siglos y siglos todos los cabalistas saben de sus vidas pasadas eh todos están de acuerdo con lo que se llama en hebreo gilgul an chamot que es la rotación de las almas De hecho hay muchos libros en la cabalá de este tema hace siglos Claro hoy hay mucha gente después de Brian W y después de mucha

37:08 gente que que habla de este tema a nivel de médico pero los cabalistas hace siglos que están hablando de este tema es decir que te diré que la rotación de las almas es algo para nosotros natural y sabemos que luego de la muerte física el alma pasa otro plano que se puede conectar con nosotros que podemos visualiz I arla que podemos sentirla hay mucha gente que la puede oler hay mucha gente que puede oír para nosotros es algo muy normal es decir lo que mucha gente puede creer que es Paranormal para nosotros es normal por lo tanto lo vivimos con mucha normalidad y para nosotros la muerte es un cambio de estado de un alma que está encarnada que aprende en esta Encarnación y que desencarna después de haber aprendido lo lo máximo que podía haber aprendido en

37:53 esta realidad pasa al otro lado y es posible que vuelva que no vuelva la gran mayoría por ahora vuelve porque todavía no no se desarrolló por completo al nivel de conciencia pero en algún momento probablemente ya no necesitemos volver a la materia eso es un misterio que no que no sabemos pero los grandes cabalistas dicen que luego habrá conciencia de tipo de energía y afuera de la materia algo que me llamó mucho la atención escuchándote Mario es que podemos conectar con el alma es decir Cuando alguien muere es decir y Escuchar algún caso práctico que no sé si tú podías llegar a hacerlo es posible esto se hace como Cómo es Mira nosotros no lo hacemos porque nos eso es lo que nos

38:38 diferencia del espiritismo nosotros no conectamos con las almas del otro lado forzosamente eso es el movimiento espírita que hace esto nosotros esperamos de que el alma conecte con nosotros porque nosotros no podemos interferir al otro lado es decir no tenemos que dejar al alma del otro lado tranquila no podemos interferir eh y sería dramático interferir no es bueno ahora cuando el alma del otro lado quiere conectarse con nosotros nosotros estamos abiertos a esa conexión por lo tanto yo te diría nosotros no impulsamos la conexión con el otro lado el otro lado se conecta con nosotros si nosotros lo necesitamos y y ahora pensando digamos que alguien quiere conectar con algún ser querido con su alma desde la

39:24 cábala no lo recomendamos y no lo hacemos porque eso lo que eso lo hacen vuelvo a reiterar los espíritas eso en la cábala No porque no podemos molestar las almas del otro lado algo que siempre he pensado y me gustaría saber tu punto de vista Mario es el nivel de conciencia colectivo Qué pasaría si los niveles de toda la toda la sociedad digamos aumentase Bueno si los niveles de conciencia aumentasen inmediatamente todos los ejércitos del mundo se desarmar mañana es decir que el nivel de armamento que tiene el mundo y el nivel de posibilidad de destrucción que tenemos es el nivel de conciencia que tenemos con lo cual eh Aunque está creciendo el nivel de conciencia todavía eh No ha llegado a la

40:12 política los políticos viven en otro planeta Y lamentablemente creo que eh si los políticos no entienden que la gente quiere vivir tranquila quiere vivir bien y y que se ocupen de los temas reales yo creo que vamos mal es decir en la medida en que cada país da un porcentaje de su pbi en armamento sea el país que sea a excepción de países pequeños o Costa Rica que creo que no tiene ejército los demás países que están invirtiendo en ejército demuestran indudablemente Porque para qué se va para qué digamos La pregunta es para qué un ejército se arma para qué un ejército se arma no sé tomemos cualquier cualquier país del mundo no importa Tailandia la India

40:58 birmania no los países que habitualmente salen los periódicos cualquier país no Vietnam Tailandia hay ejército y hay armamento y hay una porcentaje de ese presupuesto que va armamento Estamos de acuerdo y la pregunta es ese armamento algún día se va a utilizar o para qué para qué estamos invirtiendo en armamento qué sucedería si cuantificamos los presupuestos anuales de lo que los países gastan en armamento Durante un año y lo ponemos al servicio de la educación lo ponemos al servicio de la salud lo ponemos al servicio de la investigación contra el cáncer lo ponemos al servicio construir casas qué es lo que sucedería el problema es que hoy a nivel

41:44 mundial sean de derecha o de izquierda sin ideología todos los políticos están fuera de la conciencia que tendríamos que tener Es decir el problema que nosotros noos tenemos Es que la política del siglo XX que tenemos Hoy está bajo parámetros de la prehistoria de cuando las tribus se peleaban entre ellas y creo que esto es muy grave Es decir yo creo que se tendría que disolver las Naciones Unidas porque no sirven para nada tiene que haber un mea culpa político mundial la izquierda y la derecha tienen que desaparecer No creo que hoy tengan ningún sentido ni ser de izquierda ni ser de derechas eh creo que

42:31 es un absurdo y creo que todos tenemos que unificarnos en aumentar el nivel de conciencia urgente y creo que los políticos no están por esa labor y creo que yo creo que en algún momento la humanidad se va a despertar creo que se está despertando pero vamos muy lentos vamos muy lentos Completamente de acuerdo Mario Por qué sufrimos cuando alguien fallece un ser querido fallece y no esa sensación Yo siempre he dicho que es como algo que nos tendrían que enseñar en las escuelas porque es algo que vamos hacia hacia ello por qué sufrimos sufrimos Por egoísmo porque creemos que es nuestro ser no que pertenece al Cosmos nosotros no tenemos una esposa un animal una casa

43:18 todo puede desaparecer porque pertenece al Cosmos y cuando tenemos el sentido de apropiación de que eso es mío tenemos un problema la propiedad privada necesaria porque es el sistema económico que necesitamos para para estimularnos por ahora es un un engaño porque yo no me llevo mi casa no me llevo mi auto no me llevo mi esposa no me llevo mi hijo en realidad no no nos llevamos absolutamente nada por lo tanto en el momento que yo digo mi hijo mi esposa mi casa estoy extendiendo mi yo de manera que me lo apropio y cuando mi casa se pierde o se quema yo sufro porque parte de mi yo Ha desaparecido y

44:05 por lo tanto cuando un ser querido muere y me lo he apropiado como mío no he entendido que es parte del Cosmos por lo tanto si entiendo que todo es parte del Cosmos y va a desaparecer y va a cambiar de forma el sufrimiento desaparecería sufrimos por egoísmo y muchas personas se preguntan dónde vamos no Dónde va el alma Qué dice la cabala hacia al respecto bueno el alma no es que va a alguna parte el alma Cambia de estado quiere decir que hay almas dando vueltas por aquí no es que va a un sitio en particular sino que es un cambio de estado entonces a dónde va bueno va a otro plano a otro plano que se su pone

44:51 con nuestro plano eh Qué quiere decir eso quiere decir que tu abuela puede estar al lado tuyo es decir que tu abuela puede estar al lado tuyo y todavía te quiere y te habla en catalán loos eso Claro que lo sen por supuesto y hasta Puedes mirar la sonrisa de tu abuela eventualmente y por qué a las personas les cuesta creer o aceptar esta realidad que pueda ser posible porque tien miedo miedo a qué miedo a no entender que hay otras realidades miedo a se cuenta que otra realidad Por qué a un niño no le decimos que los Reyes Magos no existan Por qué un niño le tienes que decir en un momento cuál es tu miedo a

45:38 decirle un niño que cree que todavía los Reyes Magos existan en que tú le digas no existen Por qué no querrías decírselo porque vive en ese mundo de fantasía y está contento con la existencia de los Reyes Magos cuando tú ves otra realidad que es la que nool la que no dominas la que no comprendes tienes miedo Nosotros le tenemos miedo a lo que no conocemos si conoceríamos cada vez más tendríamos menos miedo brutal Cuál es el árbol de la vida Mario he escuchado hablarte de este concepto me gustaría que profundizándose

46:27 convive dentro nuestro es decir nosotros tendríamos como 10 contextos diferentes de entrada de información así como mis ojos son una entrada de información mi boca es una entrada de información y mis oídos una entrada de información en el alma hay 10 entradas de información diferentes cada una cumple una función claro es muy largo explicar cada una porque ya es un curso de cábala no es imposible en una entrevista explicar cada una y yo lo relaciono esto con un energético podría ser el equilibrio energético no se alcanza nunca siempre estamos desequilibrados por el crecimiento llegamos podríamos decir a un a una conciencia de reequilibrar noos

47:13 en forma permanente yo no hablaría de un equilibrio de modo fijo sino a un reequilibrio permanente es decir vamos a tomar un ejemplo si quieres desde el punto de vista para que la gente lo pueda comprender yo suponte que me encuentro ahora en equilibrio pero cada vez que bebo agua Le estoy agregando información diferente a mi cuerpo que mi cuerpo Ahora tiene que procesar el agua lo que estoy haciendo cuando estoy bebiendo cuando estoy comiendo estoy provocando un desequilibrio en mi estructura la sangre se mueve el corazón se mueve Todo diferente porque está entrando un elemento que no pertenece a mi estructura por lo tanto como cada vez que estoy bebiendo o cada vez que estoy comiendo O cada vez que estoy respirando

48:00 está ingresando un tipo de información diferente a mi estructura mi estructura se tiene que adaptar en forma permanente a la nueva información que está entrando por lo tanto no no podemos hablar de equilibrio tenemos que estar hablando de reequilibrio permanente dentro de un contexto que me está insertando información en nuestra audiencia que nos está escuchando que es cuando superamos la la batalla interna que creo que todos le hemos tenido en algún momento dado se sufre mucho del miedo Cómo se puede superar el miedo a través de la cábala bueno la cábala te lleva a la comprensión de que siendo el yo un instrumento del Cosmos e el yo si cambia es decir que si muere porque el verdadero miedo del yo es a la

48:46 muerte porque el yo es como que desaparece y no es como que sino que desaparece porque aunque el alma rote esa alma tiene una identidad que no es la identidad del envase esa alma digamos cuando yo me muera esa alma no va a ser de marioo sabán va a ser de esa alma que ha rotado es una subjetividad que tiene muchas vidas entonces eh el Mario sabán tal como existe Aquí sí va a morir definitivamente su información quedará o en la Inteligencia artificial o quedará en el alma o quedará en algún lado pero como estructura del yo desaparece y a eso es a lo que la gente le tiene más miedo pero no le tiene que tener miedo si entiende que somos un instrumento el tema es que vemos la

49:31 realidad mal la vemos distorsionada y cuando la vemos distorsionada es donde sufrimos es decir la gente sufre porque se le quemó la casa pero tranquila se le quemó la casa porque la casa Era del Cosmos no era suya no era su casa la que se quemó cuando ya se apropió de la casa y se quemó y a la gente sufre es decir sufrimos por el apego pero no sufrimos por el deseo eh Porque el deseo de tener la casa es algo válido por lo tanto yo deseo tener la casa ahora si yo no me apegues no sufro cuando la pierdo porque nunca era mía porque nunca la gané es decir si uno entiende que acá no ganó nada entonces se entiende que no pierde nada pero si uno cree que algo ganó

50:17 entonces quiere decir que algo va a perder por lo tanto alguien quiere vivir feliz pensando en que no va a perder nada entonces piense que no ganó nada y cuando ya sabe que no gana nada es cuando ganó todo Yo veo que el ego yo mueve muchas cosas en nuestra sociedad y es muy bueno a mí me encanta cómo lo interpreta o Cómo influye dentro de la cábala la cábala ama el ego el ego es genial es el motivador es muy bueno el ego esto hay que decirlo la gente que viene de oriente ve el ego también como algo malvado que anda por ahí el problema es el desequilibrio del ego no el ego el problema Nunca es algo es el desequilibrio de ese algo el problema no es el auto cuando choca es el mal

51:04 conductor que choca pero no es el auto imagínate el auto choca y yo le echo la culpa al auto usted auto ha chocado Qué mal que es el auto no ese no es el problema El ego es como el auto tú lo utilizas bien el ego es muy automotiv ador es decir a partir del ego una persona quiere escribir un libro dice quiero escribir mi libro bueno que piense que es suyo no hay problema se motiva y al final su enseñanza nos sirve para todos por lo tanto el ego es un gran motivador y sobre todo para la gente joven entonces a la gente joven hay que ponerle fuerte el ego porque el ego es el que me motiva a reforzar el yo y ser mejor persona etcétera cuando ya cumplió su función ya no lo necesitas

51:50 tanto cuando ya cumplió su función no lo necesitas tanto es decir yo necesito una mamadera y no yo necesitaba mamadera seguramente cuando era bebé Entonces tú me vas a preguntar y por qué no tomas ahora el agua o la leche con mamadera porque la mamadera me sirvió cuando yo era bebé el ego es la mamadera es buena la mamadera Claro que es buena ahora Si ves un tipo de 50 años con mamadera dices aquí pasa algo raro Por ese motivo con los años el ego no es tan necesario es decir a medida que vas creciendo ya eres adulto el ego se Tendría que ir dejando de lado es que llega un momento que te cansa el ego porque el ego te lleva a un punto donde cuando ya te dejó en ese punto ya no tiene sentido si la mamadera te dio de

52:36 comer para que tú luego puedas comer sin mamadera ya no necesitas de la mamadera Cómo influye el autoestima dentro de la cabana la autoestima es clave por estar relacionada con el ego porque la autoestima es lo que hace que se estimule el ego y se y el ego lo que hace es estimular al yo y por lo tanto el yo tiene que tener autoestima claro una autoestima coherente no no narcisista no desequilibrada no que el yos sea el centro del universo sino que tampoco esté la autoestima desequilibrada Mira hay la autoestima se desequilibra de dos modos o se se desequilibra por exceso que es el narcisismo o se desequilibra por defecto que es la humillación y que por lo tanto la persona se rebaja y por lo tanto no

53:23 cree en el potencial que tiene nosotros tenemos que creer en el potencial que tenemos y aceptar nuestra imperfección por la aceptación de la imperfección tenemos la humildad suficiente de no caer en el narcisismo y por el desarrollo del potencial creer en el yo Entonces qué dice la mano derecha tú puedes Qué dice la mano izquierda llega hasta donde puedes he visto que hablabas de simbología dentro de la cabala que afecta a la a nuestra realidad no Qué quiere decir eso Qué simbologías hay cómo la podemos interpretar Uh hay cientos de simbologías Empezando por el árbol de la vida pero por ejemplo

54:08 tenemos todas las letras hebreas las 22 letras hebreas son símbolos que nos conectan con diversos tipos de energía y cada una de las 22 se son los canales o los senderos que unen a las 10 sefirots por lo tanto por ejemplo las letras hebreas no solamente en su traducción numerológica sino como símbolos en sí mismos es decir mirando la propia letra contemplando la propia letra nos proporciona un cierto tipo de información intuitiva en realidad si vamos a ser un poco más radicales diríamos que desde el punto de vista de la cábala toda la realidad es un Corpus simbólico no solo las letras hebreas y que todo simboliza algo

54:56 todo está en el símbolo de algo te voy a dar un ejemplo de esto no eh tú puedes comprar un reloj de 10 un reloj de 100 y un reloj de 4000 y es necesario un reloj de 4000 es que el reloj de 4000 ya no te da la hora simboliza un estatus Entonces todos son símbolos la sinestesia Cómo influye dentro de la cabala Y si tenéis alguna perspectiva acerca bueno la sinestesia para aquellos que no saben de qué se trata es esa Unión de información de todos los lenguajes no es decir la posibilidad de que todos los lenguajes sean decodificados en un lenguaje común hay

55:44 mucha gente que por ejemplo huele un olor y tiene un pensamiento Yo tengo un tipo de sinestesia particular eh que me quedó porque en las investigaciones de los neurólogos se dice que hasta los 7 8 años Somos todos sinestésicos eso es algo muy interesante poder saber cómo desarrollar en los niños esa posibilidad y que se mantenga hay sinestésicos totales que es muy raro ver eso que uno puede entrar en internet en Google y puede encontrar uno cada 10 millones de personas o cada no sé cuántos millones de personas yo he descubierto que no sabía que la tenía un tipo de sinestesia que me ayuda mucho lo he dicho en muchísima cantidad de entrevistas y es un cierto tipo de

56:30 música clásica que me lleva a decodificar en lenguaje en palabras y ahí se entiende un una idea experiencial que viene de la época de Moisés de león de Guadalajara del siglo X que se llama la escritura automática donde una persona en estado meditativo puede bajar información de un modo permanente y yo soy consciente y a mí me ha pasado eh en los últimos 10 o 15 años me pasó en un primer libro y me impresion de verlo que es con cierto tipo de música y yo en un estado meditativo durante dos o tres meses puedo escribir 400 o 300

57:18 páginas eh Es decir que a mí me pasa y cuando una persona me pregunta por qué motivo yo tengo esta esta posibilidad de escritura eh tengo que admitir que en trance en un cierto tipo de trance con un cierto tipo de música clásica y es curioso porque es un tipo de música clásica que hasta he detectado de qué siglos son es decir por ejemplo la música clásica anterior a 1580 1590 no me causa esto a mí me la causa la música barroca en especial algunos autores no pero casi todos los del Barroco cuando llego a 780 1770 en el final del Barroco que va a comenzar eh luego Mozart bethoven y los que tenemos a principio

58:04 del siglo XIX ya no tengo más esta esta posibilidad sinestésica esta posibilidad de de baja digamos de la información Así que yo soy prueba viviente de una sola capacidad sinestésica y es lo que yo hago digamos lo que yo tomo digamos es como que cada nota musical en su contexto en su movimiento yo lo decodifican bajando ideas dentro de mis libros a partir de ese movimiento Por supuesto que mucho he leído anteriormente a que se produzca esto con lo cual en la lectura yo por ejemplo una investigación para un libro una tesis doctoral que me lleva tres o cu años eh

58:52 Qué necesito Necesito un tiempo de investigación de estudio estudio estudio estudio pero no escribo nada cuando ya sé todo ese bagaje de conocimiento Hacia dónde se dirige Entonces es cuando tomo la decisión de empezar a escribir y cuando ya empiezo a escribir con la música clásica barroca y se produce ese entrada en trance de mi escritura yo creo que esto genera mucha curiosidad y crees que esta habilidad para ya concluyendo que sé que tienes muy poco tiempo y si la audiencia nos lo pide Tendremos una segunda parte Dios quiere es pueden adquirir est habilidad de ellos también o es algo que

59:38 tienes no es que puedes adquirir est habilidad Es que la descubres eh Hay gente que tiene otras habilidades por ejemplo hay gente que tiene una habilidad visual en ver en percibir el arte y lo que tendría que hacer es mientras percibe el arte llevarlo a la escritura o viceversa está estar eh leyendo llevarlo a la música o llevarlo al arte es decir habría que mirar Qué tipo de capacidad tiene la persona Todos tenemos muchísima cantidad de capacidades dormidas eh que la gente no no las conoce y realmente bueno el día que que todos podamos desarrollar nuestras capacidades el mundo cambiaría el aumento de nivel de conciencia no viene solamente por un desarrollo ético sino que viene por un desarrollo del

1:00:23 aumento del conocimiento si nosotros aumentamos el conocimiento vamos a tener mucho más herramientas por ejemplo para perder el miedo porque el miedo no parte de una cuestión ética Aunque es verdad que el poder nos ha insuflado miedo a lo largo de la historia tenemos miedos interiores independientemente del Poder y por lo tanto a mayor conocimiento menor miedo y por lo tanto la posibilidad de que el poder no nos insufla miedo cuando la cabala dice que hay dos realidades y he escuchado que tú hablas de arriba y abajo Qué quiere decir eso de manera muy bueno la cal habla de 10 realidades habla de las 10 sefiros eh Lo que pasa que es verdad como tú dices que hablamos del mundo del alef y el mundo de la bet y tratamos a veces de simplificar y dividir las dos

1:01:11 realidades no cuando hablamos del mundo de la alef es el mundo de la energía cuando hablamos del mundo de la bet es el mundo de la fragmentación entonces aquí esto es el mundo de la betet una mesa un boli un vaso un micrófono claramente estamos en el el mundo de la fragmentación y claramente parece que el micrófono no tiene ninguna influencia sobre el vaso pero si un científico tomaría el micrófono vería que el sonido que sale del micrófono está alterando el vaso ahí se comprendería la interrelación que hay entre todos los fragmentos cuando nosotros estamos en el mundo de la bet tenemos la ilusión de que los fragmentos están separados y eso es algo dramático Porque si el señor Putin en Rusia toma una decisión nosotros creemos que no nos afecta y me

1:01:57 afecta directamente a mí aunque se crea que no me afecte Entonces estamos todos interrelacionados El problema del mundo de la fragmentación es creer que si yo tomo una decisión no va a afectar por lo tanto mi decisión la decisión que yo voy a tomar es cosmogónica Es decir yo no es que le tengo que dar las gracias a alguien que me hace un favor porque éticamente es bueno le tengo que dar las gracias porque cosmogónico es bueno para para finalizar Mario para las personas que nos est escuchando y esté pasando una batalla interna a nivel general qu legado te gustaría dejar el legado es que deje de batallar porque las batallas no tienen sentido sobre todo cuando son batallas internas que mejor es replegarse y mirar

1:02:45 la raíz de esa batalla que deje de batallar que se repliegue y que entienda primero qué está pasando desde afuera de la batalla si sigue la batalla interna y no se repliega nunca va a ver qué pasa en la batalla está metido en la batalla la primera cuestión de una batalla interna es mirar la batalla desde afuera pues solo que agradecerte no sé si quieres Añadir algo más no por favor al contrario para mí un placer enorme una hermosísima una hermosísima entrevista gracias al entrevistador y te deseo mucha vida muchos años eh a ti a tu familia a todo tu equipo y a todos los que nos están viendo que podamos realmente de tener un mundo mejor muchísimas gracias y nos vamos a ir despidiendo esa cámara hasta la próxima

1:03:30 chao chao