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0:11 [Música] campaña sin [Música] discreción Qué es la militarización de la vida y los [Música] territorios para documentar las consecuencias que trae la militarización de la vida y los territorios sobre los derechos humanos la campaña sin discreción realizó un recorrido por diferentes regiones del país desde el norte de Bolívar hasta la ciudad de neiva en el departamento del huila pasando por Medellín Cali Bogotá conociendo las problemáticas que trae la militarización para los y las jóvenes las alternativas que le quedan diferentes a la guerra y descubrir los imaginarios de futuro que tienen frente
0:57 a un posible escenario sin conflicto [Música] bueno la militarización es un eje en la estrategia de agresión del Estado contra el pueblo colombiano que busca principalmente a través de la fuerza militar imponer la la voluntad del Estado e en detrimento de los derechos fundamentales de los colombianos y favoreciendo las los intereses económicos de las empresas transnacionales creo que es importante aclarar que la militarización en los territorios se expresa siempre de dos formas una forma estructural y una forma que está más atravesada por patrones de
1:43 índole cultural de construcción de de hábitos de construcción de formas de ser de construcción de proyectos de vida hay una serie de privilegios legales que tienen las fuerzas militares que prácticamente los hace Intocables sí eh y este tipo de privilegios pues les da un estatus por fuera de la ley en el cual ellos sienten que nada los puede tocar las mismas campañas publicitarias que se hacen alrededor de lo militar y de las fuerzas militares donde nos dicen que ellos son los Héroes de la patria que los héroes en Colombia Sí existen pues finalmente hace que ningún ciudadano ni ninguna institución pueda investigarlos pueda decirles qué qué hacer pueda decirles
2:30 que hay derechos por [Música] respetar hace dos semanas Si no estoy mal fue la última vez que registraron una batida en el barrio de la giralda se llevaron dos muchachos y efectivamente Pues los militares desconocen el asunto del proceso de obón de conciencia y lo dejan retenido ya hace 15 días están cuidándonos sobre todo cuando son las movilizaciones que una de joven está muy metido por este proceso salir a la calle siempre desde que comienza que termin siempre hay como adrenalina en todo
3:16 momento Y el tema de dónde vos estás te sentí vigilado Por quién también siempre está presente sio noele dolerle a uno cuando hace y ellos entraron con los chalecos volteados Pues por el número de de serie para no ser identificados con unos pasamontaña y no preguntaron sino que directamente fueron utilizando la fuerza ya fueron dando pata bolillo empezaron a tirar gas lacrimógeno estis que cercanos a donde están estos cercos policiales estos cercos militares hayan puestos de institución en donde la mujer sea como
4:03 un platillo para satisfacer como las necesidades físicas del hombre y [Música] ya entonces el miedo al Escuchar escuchar las balas el miedo el escuchar los aviones sentirlos encima de su cabeza saber que el pueblo se queda absolutamente oscuras que no hay luz que la gente tiene que esconderse que si usted sale riesgo de que quede ahí en el piso en el [Música] pueblo Menos mal que están cuidándonos Si estuvieran [Música]
4:51 atacándolos mal están cuidándonos Si estuvieran atacando nos estaríamos Nosotros somos de una Vereda de mundo nuevo de acá cerca de San José playo Nos tocó dejar todo la casa animales etcétera y nos vios nos vinimos a vivir acá en donde no teníamos animales ropa porque tocó salir corriendo de la noche a la mañana y Volver a empezar eso fue muy duro porque acá ya tampoco estaban los de aquí de playón sino otras personas que venían de de afuera bueno tierra homba inicialmente eh estaba sentada enfrente o sea decir en bocagrande lo que ahora es un sector turístico y y hotelero de
5:38 la ciudad o sea ya ellos sufren un primer desplazamiento cuando son traídos acá desde boca grande con una intenciones totalmente capitalistas y económicas bajo intereses solamente de un grupo sectorial y ahora serían desplazados Entonces por el asentamiento de la base acá que si bien ellos vienen acá con la intención de hacer consulta previa o de comunicarle a a la a la comunidad de traer la basa acá pero ya estando acá qué les garantice yo de que más adelante no se espanta este caso este proyecto de traer la base acá y que no sean desplazados más adelante todos los jóvenes de la comuna eh más que todo en este tiempo comienzan a como a buscar para dónde irse o o en dónde esconderse Porque en cualquier momento llega el camión y se los montan bueno en sí la
6:24 comuna 18 está lo que es alto los chorros los chorros hacia este lado y llega el batallón que divide lo que es la parte de meléndes hacia el lado pues más occidental de de la ciudad entonces eh también uno dice Bueno si hay tanta si hay tanto militar Porque hay tanta violencia porque también también hay tanta delincuencia común fueron dos semestres que perdidos en el sentido de la ocasión porque pues yo no quería un mundo militar si fuera que yo hubiera escogido un mundo militar pues huera sido muy muy fructoso y mucha experiencia para seguir ese mundo pero yo quería otro mundo quería estudiar quería educarme Entonces eso muy triste de que esas necesidades que nos lera o
7:10 que hace el mismo sistema que pasen esas necesidades nos lleven a jugar o a entrar al juego de la guerra una compañera de la red le preguntaba a un jve el jve estaba ampliamente interesado por prestar el servicio entonces la compañera le dice Tú vas a prestar el servicio sí eh le dice y cuáles son son tus razones no que yo voy a a a salvar a la patria decía salvas a la patria de qué decía no no no sé entonces salvas la patria de qué no sé yo voy a salvar porque tengo que matar no sé quién o sea pero cómo tú vas a pelear si si si no O sea no tienes ni siquiera un motivo no tienes una razón por la cual vas a ti te están diciendo que hay gente mala y que hay gente buena y realmente no sabemos Quiénes son los buenos y quiénes son los malos porque tú nada más sabes una sola
7:55 información y es la que le conviene a ciertas personitas para que tú vayas allá y Por decirlo así vulgarmente te dejen la madre con con todo el que te encuentres esta época nos trae unos sitos muy particulares sobre todo en la comuna 13 donde producto de la existencia de las bandas y de las células milicianas se genera un proceso de recuperación del territorio con 21 operaciones militares desarrolladas al finales de la década de los 90 iniciando la década de los 2000 la escombrera podría describirse o o nombrarse como uno de los mayores símbolos de impunidad estatal en el periodo de confrontación entre guerrillas paramilitares y fuerza pública en el territorio ese lugar fue
8:41 utilizado particularmente por los grupos paramilitares como un lugar donde se sepultaban las personas que fueron desaparecidas del territorio digamos Es supremamente evidente el asunto pues del control el control social que ejercen actores armados bien sean legales o ilegales y que de alguna manera regulan pues las prácticas sociales y las prácticas de vida de la gente las comunidades los territorios pero no solo eso sino que nosotros somos un país que que ha estado muy marcado por la guerra ha vivido la guerra durante mucho tiempo y esa guerra ha dejado ya como como secuelas y ha instalado unas prácticas unas desconfianzas unas formas de de relacionarnos entre nosotros que que
9:29 también para mí son son evidencias de de esa militarización de de nuestras vidas sí los feminicidios por ejemplo las cifras de feminicidios dentro de esta ciudad que tiene un modelo económico bastante agresivo eh neoliberal donde nos se nos ha metido y se nos ha hecho tomar parte de la guerra pues del conflicto que vi esta ciudad también se hace complejo entonces si yo soy la novia de de un Pillo la mamá la abuela si no me mata él pues me mata el otro las violaciones colectivas y sistemáticas por parte de algunos grupos armados en este caso los paramilitares implementan esa Esa esa estrategia de terror y entonces lo que uno piensa es eso no puede ser en vano eso tiene una explicación dentro de esta guerra y dentro de toda esa estructura militarista la militarización tiene tres aspectos importantes hay uno la parte el
10:17 ejercicio legal de la militarización un ejercicio que viene construyéndose fortaleciéndose en este territorio que son las bandas criminales y el ser elemento importante dentro el ejercicio de militarización y la insurgencia estos tres actores juegan un papel importante de desde sus dinámicas eh afectando la población en diferentes espacios en diferentes momentos diferentes tipos de población además no tenemos unos medios de comunicación en Colombia que han exaltado la imagen de héroe en los militares y han balanceado como en la opinión pública eh ocultando la implicación que han tenido militares en la violación de Derechos Humanos en crímenes de lesa
11:05 humanidad en su implicación con algunos con otros actores como el paramilitarismo como el narcotráfico y sobre la imagen de Los Héroes y existen nos han ocultado todas esta serie de prácticas que desde mucho tiempo y consciente y de manera sistemática eh las fuerzas militares de Colombia han hecho en nuestro país este este elemento de la relación entre megaproyectos económicos y procesos de Dictadura o fuerte militarización no es un proceso única y exclusivo de Colombia Si uno si uno revisa a lo largo de la historia de América Latina se va a encontrar con que eso es un es un elemento que se ha reproducido en distintos momentos del de de de no sé del desarrollo de de varios
11:52 países a nivel latinoamericano entonces Colombia tiene el segundo ejército más grande de la región después del de Brasil siendo Brasil un país siete veces más grande y con cinco veces más población pero nosotros tenemos casi el mismo eh número de ejército que ellos tienen son 473,000 efectivos lo cual nos lleva a tener más o menos cinco soldados y medio por cada 1000 habitantes pero solo tenemos un médico por cada 3870 habitantes el reclutamiento es algo que va a tener que permanecer en nuestra realidad durante una generación más lo digo con toda tranquilidad y sinceridad y va a ser así porque las razones Fiscales son
12:38 poderosas Nuestra fuerza pública tiene que ser una fuerza pública poderosa reclame un ejército de igual es un ejército en el que nadie mande no un ejército sin generales ni sargentos y un ejército donde yo puedo escoger así que no me digas a quién tengo que matar matar matar Quién es el enemigo a quien tengo que disparar Ho intención traes pretendes a quies que defiendes qué alternativas le quedan a
13:24 los y las jóvenes [Música] rojo [Música] vivo Al rojo vivo Al rojo vivo Al rojo vivo
14:18 B cuando un joven o un niño practica danza no un niño ni un joven violento no va a tener que andar en malos pasos eh A través de la música se aprende nuestra historia a través de la cultura todavía aún más bueno Y nosotros acá de la reed antorcha también aportamos a la paz a través de la música voy a cantar una estrofa y dice este verso repentino que hoy Les traigo con decencia en fortalece la esencia de mi folklore
15:07 campesino la décima la Domino Y eso es una facultad hablo con la honestidad y el hombre del campo expresa mi cultivo es mi riqueza y mi tierra mi densidad soy joven trabajador soy joven trabajador de campo soy campesino recompenso mi sudor recogiendo mi cultivo Ay si yo canto yo canto quierra mi identidad yo canto yo canto tierra mi [Música]
15:52 identidad jóvenes niños mujeres jóvenes niños mujeres por la resistencia de campesino que exige los derechos de su tierra y si yo canto yo [Música] canto en el los jóvenes de grupos eclesiales de base jóvenes de sedes de acciones comunales jóvenes de organizaciones comunitarias jóvenes de procesos barriales permitían y generaban unas dinámicas territoriales desde el arte y desde la cultura como la apropiación de espacios públicos las tomas barriales que mal se llaman tomas porque bueno sabemos que también ese asunto de tomas viene de los términos militares pero que
16:38 eran de las maneras en las que los juventudes se apropiaban de la esquina se apropiaban del parche se apropiaban de la calle que estaba vedada por los actores armados por ejemplo la objeción de conciencia cierto Entonces desde esa misma objeción de conciencia se han preparado algunas obras que están digamos en función de reivindicar esa obsesión de conciencia de hacerles una CR bien fuerte desde el payaso a lo que es el sistema militarista movilita movilización resistencia rescia bueno nosotros empezamos como red juvenil que era una como una Unión de varias organizaciones cierto que veían
17:24 el antimilitarismo un eje transversal al trabajo por todo el feno que se venía con con Pablo Escobar sí por toda la cultura mafiosa luego con el paramilitarismo entonces gana legitimidad en ese tiempo se hacía el antim milis sonoro un montón de actividades y era muy bacano pero releyendo sí también nos damos cuenta de las relaciones de la relación intrínseca entre patriarcado como sistema de opresión y dominación y el militarismo como una estrategia social cultural política y económica Dentro de este país y como ese militarismo ayudado a que esa figura del guerrero a que esa lógica del enemigo amigo sí fuera a esas lógicas de obediencia de sum Misión fueran aplicadas a las relaciones también entre estos hombres y las mujeres Pues también
18:11 apostamos a los pactos entre hombres y mujeres pactos de género trabajamos la equidad porque creemos que para tener una ciudad justa pues tiene que ser una ciudad equitativa e igualitaria para los y las jóvenes hombres y mujeres Pues merecemos los mismos derechos sin necesidad de que haya un sexo Superior Pues a otro la la poca experiencia que he tenido como docente escuchar a mis estudiantes que viven en zonas de conflicto saber que las alternativas que tienen es o me voy a prestar servicio o me voy con los muchachos y me enfilo con los muchachos de de de la montaña con Los Guerreros Y entonces es fácil Escuchar usted una historia o escuchar a usted niñas de 12 años niñas de 13 años que están llamando a decirle al al comandante que por favor la reciba
18:56 porque no quieren estudiar más hacer el arte en la parte educativa era lo mejor para que esos muchachos tuvieran una una un mejor futuro en torno a la libertad semillitas es un proyecto eh básicamente enmarcado en la música andina colombiana que es la música de nuestra tierra de nuestros ancestros eh qué hemos querido lograr con eso que la gente ame lo que tiene ame lo suyo lo propio y que conozca sus orígenes siembra un una semillita musical y cosecharás un gran concierto de paz no no no no no no a la guerra
19:44 no no no no más violencia no no no no Terra no no más violencia no es el llanto de un niño El clamor de una madre es plegaria de un árbol el gemir de los ríos es cantar de las aves el susurro del viento el pregón de los mares la voz de esta canción gritándonos [Música]
20:30 cómo sería un mundo sin guerra Bueno yo me lo imaginaría donde haya igualdad equidad primero que todo que haya [Música] trabajo haya educación Ok si no existiera la guerra que creo que es posible que se consiga Cuánto se le invirtiera la educación Y cuánto se invirtiera a la salud que en el mundo militarizado ad por esa lógica por la lógica militar la lógica del amigo y enemigo la lógica binaria eh todo es binario el mundo se divide como en dos no más blanco y negro no hay posibilidad de otros matices no hay posibilidad de otras expresiones O sea la diferencia por eso por eso tanta
21:15 sospecha y por eso tanto temor frente a la diferencia porque porque de alguna manera es el opuesto pero pues cuando uno mira como en el espectro de los colores del Arcoiris Pues el diferente no es el opuesto y el día que el ser humano entienda y expresemos el sentimiento del amor Vamos a entender y nos vamos a dar cuenta que no necesitamos de estar armados para respetar una soberanía y es un mundo en el cual eh abundar yo creo que las sonrisas los abrazos y las formas de afectividad y afectuos que se pueden manifestar y que digamos que la misma militarización no ha permitido que se manifieste ustedes se imaginan un mundo sin guerra solamente el arte
22:02 solamente la vida solamente la naturaleza es est vivíamos muy tranquilos Entonces definitivamente el arte cambia definitivamente el arte le da le da al muchacho las herramientas para que pueda imaginarse un mundo mejor aunque sea un mundo más bonito un mundo más sonoro un mundo más lleno de colores de imágenes y Y a partir de ahí el pelado Pues el joven va a estar inspirado a hacer otras cosas que no sea solamente estar en la guerra la idea de país es un país que tenga equidad entre el hombre y la mujer no que tenga igualdad porque somos muy distintas físicamente a los hombres sin un país en donde la equidad de deberes y derechos sea la misma sí sé que yo siento que el
22:49 proceso de paz como viene diciendo por ejemplo el mói se tiene que pasar por una reforma de los de los organismos de de fuerza y de control del país el ejército el das la inteligencia si no hay una reforma al interior de estas instituciones vamos a seguir padeciendo una guerra para mí es fundamental que el debate político sea de otra forma que las ideas el discutir las ideas no nos convierta en enemigos que si yo hoy le digo que eh que yo creo que el conflicto en Colombia no fue algo ajeno a unas condiciones estructurales usted no venga y me diga que usted es una guerrillera por ejemplo eso sería vital para poder hablar de nuestra historia pero también para poder construir un futuro Sí pero el asunto es que el proceso tiene que ser mucho más paulatino en términos de
23:37 pensar Cuál va a ser el proceso y las garantías que se le van a dar a quienes van a dejar las armas para que las puedan dejar porque si no no se puede pensar en un proceso de militarización de ninguna sociedad si no van a haber garantías no va a haber desmilitarización nos lo dice un amigo ruega a un hermano es consejo de un padre el pedir de los hijos sueño de un campesino la ilusión de un obrero bendiga de los pobres la esperanza de Dios gritándonos que no no no no no no no a la guerra no no no no más violencia
24:27 no no no no no lo gritan los hos es del pueblo la voz [Música] en un mundo de avarista donde la guerra propicia desplazados por montones a vivir otra vida donde el Héroe es el milito y quien tiene el trabajo asegurado vengo a expresarme contra el sistema capitalista y la forma criminal
25:13 que operan sus milicias no tienen el derecho de tocarme a mí en un pelo Pero ellos piensan que pueden hacerlo libreta militar o si no está reclutado libreta obligatoria para todos los trabajos ellos quieren la guerra nos incitan a la guerra servicio militar obligatorio no es lo único que queda No soy como ellos soy edor por conciencia no me pueden obligar a hacer lo que ellos hacen pues ser militar eso a mí no me nace una consolidación para toda la nación es otro mecanismo más de dominación cámaras por todos lados un tombo en cada esquina cree que te cuidan reco preventiv objetivo militar un problema social cuando sales a la mar cientificado ya estás hoy llegan a la pobla comparando papayeras dañando las Mentes y comprando conciencias niños a los 30 años policía
26:00 quiere ser no aspiran a nada más y no saben por qué