Escathologie séance 01

0:00 [Musique] [Applaudissements] [Musique] bonne soirée à tous aujourd'hui jeudi le 10 septembre de l'an 2020 alors bienvenue cette première séance de ce cours intitulé eschatologie pour les nuls donc ça me fait vraiment plaisir de pouvoir nous permettre à tous de réfléchir à nouveau sur cette question là moi même ça a été une bénédiction de pouvoir le faire pendant l'été comme vous le savez c'est certainement la pandémie aussi que provoquer une certaine réflexion pour plusieurs d'entre nous ont saisis bon mais voilà c est ce qu est l objectif choses qui arrivent et puis quelques fois il faut

0:47 se les replacer dans un contexte et réaliser que peut-être qu'on a négligé cette partie de la théologie qu'il est ce qu est un gie biblique ce qui a amené à diverses interprétations donc cette séance première du 10 septembre duré environ environ 50 55 minutes tout au plus il ya toujours une seule séance à chaque jury donc en guise de première séance je vous présente à trois choses nous a à peu près là ce soir l'introduction donc que donc l'introduction de secours une brève description également du court donc plus comme syllabus puisque c'était un coup au public je vais vous présenter les différentes étapes de ce qui va être vu si ces livres est également on va

1:35 commencer normalement la première thématique aussi qui est une étude de la souveraineté de dieu dans le discours eschatologique je précise que on va commencer l'étude de l'assurance et de dieu ce soir on pourra pas terminer jeu quand même jeu réservé quand même le temps qu'il faut pour minimalement bien comprendre ce que peut avoir à faire la souveraineté de dieu dans le discours eschatologique donc pas sont dès maintenant à les traductions sadi qui explique pourquoi secours et qu'est ce que c'est au juste donc secours save une introduction à l'étude de l'eschatologie biblique en vue de se donner un certain nombre de balises nécessaires pour une meilleure compréhension des textes bibliques qui

2:23 est clair c'est type lean biblique cette discipline qui l'eschatologie donc ceux qui ont remarqué durant l'été dernier j'avais publié quelques quelques capsules de 30-40 minutes j'en ai fait je sais plus combien de 3 4 ou 5 sur les skaters j évidemment c'était un peu lancé comme ça rapidement sans minimum d'explications donc ceux qui ont entendu ses cachets là vous allez peut-être voir une certaine redondance donc je vais reprendre certains jeux reprendre cette thématique là mais évidemment on voyait le petit peu plus lentement pouvoir à mettre un petit peu plus de viande sur l'os comprendre un peu plus mon but c'est pas de créer ce qu'on appellera une séance de bourrage de crâne pour vous amener absolument adopter une position que

3:10 théologique haute que celle que vous aurez l'idée c'est d'expliquer des choses pourquoi on peut réfléchir autrement la scatologie que la position traditionnellement assez populaire au québec qu'il ce qu'on appelle le prime et dynamisme donc la crise pandémique comme je le disais entourant la comédie 19 à montrer des effets dévastateurs sur les églises puis sur les chrétiens les effets dévastateurs qui ont été causés par là que j'ai dû quasi absence d'instruction sur l'eschatologie c'est avec un put super faction je peux pour vous mais pour moi que ce villa est apparue et que ce v de la été rapidement rempli par toutes sortes d'affaires d'éléments appartenant à la théorie du

3:55 complot avec son lot de deux fausses informations mêlant des faits redit à la pandémique relation avec des fausses rumeurs et mettant des textes bibliques là dedans une bouillabaisse qui quelquefois avait un goût excessivement douteux c'est quand même assez intéressant de voir que c'est un vide donc on a la responsabilité comme enseignant biblique de combler le vide non pas avec plus de rumeurs et d'incertitude mais d'amener une bonne théologie autant que possible ce pull pour capables de se donner des outils pour bien comprendre toute la question de la fin des temps donc vous avez sans doute compris que aussi que le titre que

4:42 j'ai trouvée est ce qu est un logis pour les nuls ne vise nullement à traiter d'idiot chacun d'entre vous qui suivez ce cours vise à mieux utiliser cette cette phrase bien connue le donc quand on veut traiter d'un sujet qu'on n'est pas tout à fait experts dans le domaine où qu'on connaît pas beaucoup de sujets sont venus en taille dont on dit pour les nuls c'est dans ce sens là donc soyez pas insulter personne mais ça veut évoquer surtout cette seule idée surtout l'idée de donner à ceux qui n'ont pas les repères théologique nécessaire et suffisant pour s'y retrouver dans toute la question de l'eschatologie et donc d'apprendre à se faire une taille parce qu'effectivement je l'avais dit c'est une c'est un domaine de la théologie qui a été un peu délaissé au cours de 15 20

5:28 dernières années à ce qui me semble morte quoi parce que on se disait que vous soyez prêt militaris poste tribulations des sous ou passent mais la 1000 premise quelques soit le pouce le positionnement que vous avez généralement on est tous d'accord que jésus va revenir de toute façon peu importe le moyen quand on disait on est au moins d'accord de toute façon sur le retour de jésus donc pourquoi se diviser pourquoi se faire des défis du débat là dessus alors que la théologie en relation avec l'eschatologie c'est une discipline qui est difficile pas difficile au sens que c'est difficile à comprendre mais c'est que il ya beaucoup de possibilités puis à beaucoup des avenues dans son ouvrage il a justement monsieur goodhand en cette énergie

6:14 systématique là il ya un endroit que je vous cite à l'oreille comme ça mais il disait que c'était de la théologie la la scatologie de celle qui était la plus complexe au sens où c'est presque délicate s'est aventuré parce que il ya beaucoup d'écueils et puis on peut se tromper de toutes sortes de façons parce que c'est pas aussi précis que bien d'autres sujets théologique donc on peut habiter entre deux positions plus écouté la multitude des possibilités est énorme maintenant que society ça signifie pas qu'on peut pour ainsi retrouver un ruban cow boys band take on peut pas se donner des outils d'interprétation d'un bon niveau de qualité pour être capable de comprendre la théologie en rapport avec

6:59 la scatologie cayla d'étude de la fin des temps soit dit en passant je vais revenir un peu plus loin l'autre chose important dans cette instruction ce que je vais de temps à autres lire des extraits d'articles ou de documents sur le sujet et quand ça va être possible je vais ajouter des liens dans le fil d'actualité son voeu de l'enregistrement facebook live il va y avoir je vais mettre dans l'en tête des fois des liens qui vont mener vers ces documents là donc ils sont souvent dans certains cas ceux qui sont gratuits et des excellents articles sur le sujet donc je vais l'aider et fleurissent ici c'est de cuba là mais je vais vous inviter à si vous voulez

7:44 prendre le temps de le lire aussi ça pourrait parfaire votre instruction également donc que ce soit sur la page facebook sur ma page facebook où que ce soit sur notre chaîne youtube où l'excès science vont être archivé ben là aussi le dans la section commentaire dans youtube sous chacune des études de sciences j'ajouterai aux besoins billets qui pourrait mener vers la lecture de certains documents qui sont nécessaires alors voilà pour ça selon le dictionnaire biblique ouest file l'ati la scatologie c'est la subdivision de la théologie qui concerne les choses

8:31 dernière du moins ce qu'a ta qui veut dire chose dernière et traite par conséquent de l'état de l'individu après la mort donc les choses dernière évoque d'abord cette question-là la mort et l'état dans lequel l'homme se retrouve après sa mort futile sauver ou non mais de façon un peu plus large eschatologie s'intéresse également à l'ensemble des textes de l'ancien testament et du nouveau testament qui annonce des événements qui concourt depuis la première venue jésus-christ après 2001 enfin lieu 2001 et jusqu'à son retour donc est le mot eschatologie fed étant exprime également tous qui

9:19 concerne la fin des temps donc on parle aussi de beaucoup d'éléments dans l'île de daniel dans certains grands prophètes de l'ancien testament on parle de déclaration de jésus-christ mathieu 24,5 méconnu des lettres de paul certaine partie de l'aide des hôtesses à l'aunis et notamment apocalypse sur donc beaucoup de déclarations dans l'ancien et le nouveau testament et dans l'amphi baiser qu'elle daniel des psaumes beaucoup des psaumes et beaucoup d'autres textes qui parlent de défunts dernière donc c'est un peu son étude de scatologie c'est tous les textes qui s'intéressent à la finalité de l'existence humaine de cette création ça peut être vue de deux façons évidemment selon les positionnements

10:05 théologique ou est ce qui était logique qu'on adopte certains voient les fins dernières où la fin des temps comme une période qui devance de quelques années la fin des temps où avant un certain millénium le millénium il est chaud juste après avant un certain retour final de jésus-christ donc pour certains sa cible une période bien précise pour d'autres qui est un peu plus la position la fin des temps c'est la période qui marque l'ascension de jésus-christ où son voeu sa résurrection son ascension la venue de cet esprit à la pentecôte qui inaugure une ère nouvelle que l'on appelle la fin des temps et qui parcourt depuis ce moment là jusqu'à son second retour ou à sa venue pour nous prendre

10:51 avec lui donc toute cette période là serait la faillite on va voir un petit peu plus tard pourquoi dans ce sens de nombreuses questions ça tarde donc à d'eschatologie tels que la résurrection des morts la seconde venue de crise le millénium la vie éternelle le jour du jugement la consommation d 'argent et plein plein d'autres choses vont nommer doute un petit peu plus loin donc c'est un cerf concerne quand même pas mal pas mal d'affaires qu'allons nous faire dans ce court dans les semaines qui viennent j'avais tout ce qu'ils que le sujet intéresse à ce cours de pas voir ça comme une occasion ou un prétexte pour débattre ce point d box d'ouvrir sur internet là dessus vraiment bien que

11:38 j'accepte des commentaires puis des questionnements mais c'est pas un débat je m'engagerai pas dans un débat avec certains qui me dire eh ben moi je pense autrement vous pouvez penser autrement moi ça me dérange pas mon but c'est pas d'ouvrir un débat s'est pas non plus de répondre sauveur des réactions parce que des gens ont des vaches pas d'accord ne pas être d'accord c'est pas en soi un argument ou d'y entrer des fois dans des commentaires qui sont accusés qui sont désapprobateur soit traitée d'héritiers coup de libéral ou de toujours dauphin de me révolter c'est pas ça aurait on cherche à réfléchir lançant mon cherche pas à trouver matière à débattre absolument comme s'il fallait que quelqu'un d'entre nous aient raison plus que d'autres le bull de secours c'est de

12:25 réfléchir sur la question des skates énergie en se donnant des outils théologique qui permettent de la faire d'une bonne façon donc il s'agit pas absolument de faire changer quiconque d'avis mais ça pourrait arriver mais ça fait partie du défi de l'enseignement l'eschatologie polarise bien les chrétiens qui déjà sur tous ceux qui campent dans une position acquise c'est assez fascinant certains ont adopté une position qui était peut-être celle de leurs pasteurs ou des anciens de l'église où ils sont allés ou de l'église elle-même où sont allées du mouvement auquel ils ont appartenu et on peut alors facilement l'impression que la position acquise c'est la position classique que tout le monde devra avoir

13:12 on peut avoir l'impression que la position qu'on a c'est d'emblée la seule et unique qui a des repères biblique vraiment sérieux donc qui pensent autrement et échappe à l'écriture presqu'en gens j'ai entendu des choses comme ça des fois et j'ai moi-même et des jeud'his aussi donc je comprend ce qui se passe dans la tête de ceux qui le disent mais dans ce concert que jcs l'eschatologie c'est un sujet qui polarise beaucoup et est malheureusement peut-être que c'est pas que ça polarise inutilement trop c'est pas nécessaire c'est un sujet qui est paul plus important d'écriture soit dit en passant mais qui a quand même une certaine heure un terme de deux fondements et on le voit dans des temps où le monde est ébranlé par une pandémie que si on n'a

13:59 pas des fondements très très solide ben effectivement on peut se faire emporter par des vagues de toutes sortes complété sous ou autre et si on a des mauvais fondement aussi on peut se faire entraîner dans une certaine théorisation ivoire l'antéchrist dans toutes sortes de phénomènes où il n'est pas ou si donc vous voyez c'est ça le but c'est de secours c'est de se faire une tête et ceux qui polarise absolument dans une position et qui veulent pas entendre d'autres choses bien c'est peut-être pas pour vous sur course et pour ceux qui ont peut être envie de prendre le talent pour certains tout autre approche de l'étude de l'eschatologie à part à l'exception de la leur pour certains ça relève d'une

14:44 forme deir ez voire même d'une théologie libéral parce que j'ai entendu ce à quelques reprises si tu penses à certaine façon c'est qu'on accuse d'être le théologien ou quelqu'un qui adoptent des théories libérales mais attention c'est un peu exagéré lancer des trucs comme ça à d'autres mots c'est un peut lancer des phrases qui tuent et sans savoir peut-être tout à fait de quoi on parle les approches comme ami ligne à risque et celle que j'apprécie de plus en plus des pauses ada proches libéral en théologie une approche qui est défendue par de nombreux grands théologiens donc il s'agit pas ici de me répondre par une liste d'autres terrains qu'ils adoptent doute position c'est pas nous c'est pas un débat en deux groupes de théologie qu'on cherche c'est à didier auger qui défendent toutes sortes de

15:30 position mais juste affirmer que celle qui est défendue par la mairie d'ars isme est défendu par beaucoup de théologie de gratter objets extrêmement sérieux qui sont pas des libéraux donc l'idée que certains textes bibliques puisse être interprété autrement autrement que littéralement à part à plusieurs comme une dérive l'ebit libéral alors que c'est faux ça quant au contraire à considérer les différents genres littéraires dans la bible est plutôt une marque de respect ex biblique pourquoi je dis ça c'est parce que et notamment l'introduction c'est que lorsqu'on étudie l'écriture et notamment de scatologie les genres littéraires apparaissent tout à coup extrêmement important dans qu'est ce

16:16 qu'on veut dire par genres littéraires on veut dire que la bible c'est pas un livre c'est pas strictement un livre historique qui raconte depuis la création des cieux et de la terre adam et eve est la chute on peut voir ça comme un long récit d'histoires donc ce serait qu'un simple récit historique sans plus alors que non l'écriture est traversée par des textes qui s'inscrivent dans des genres littéraires que sont les paraboles par exemple dont des histoires inventées images il ya des dix textes poétiques comme les psaumes et plusieurs autres textes qui sont pas dans les psaumes mais qui revêt un caractère très très poétique donc tout ce discours qui utilise des symboles les images les types également

17:02 c'est très très présence dans l'écriture donc l'écriture des tons livre utilise plusieurs genres littéraires et s'intéresser aux gens littéraire pour mieux comprendre et interpréter des textes c'est pas une glissade vers la théologie libéral s'est au contraire rehausser notre respect des textes bibliques en tenant compte des genres dans lequel les genres littéraires dans lequel ils sont écrits voilà pourquoi je vous invite à essayer de réfléchir autrement sur cette thématique sacha que c'est une thématique qui est défendu par pas mal de bons théologien d'église de mouvements chrétiens à travers le monde voilà les skaters gîte une sublime

17:48 théologique complexe à cause des nombreuses possibilités d'interprétation qu'elle permet donc si vous voulez bien je vous donne un peu la table des matières ce qu'on va voir dans la session le premier sujet vont va débuter aujourd'hui dans pas très long d'ailleurs ça va être l'importance de la souveraineté de dut donc la souveraineté de dieu en tant que toile de fond de toute lecture de tous suivi historique par cyprien au futur de ce que peu de ce qui peut se passer dans l'histoire du bon ben si la souveraineté de dieu devient notre toile de fond on va voir ça en détail dans votre élan également table des matières deuxième point important ça va être l'herméneutique l'hermine mutique c'est

18:35 toutes les règles d'interprétation donc comme j'avais dit dans la pub leur mythique et à la théologie ce que l'art culinaire est à la cuisine donc on se donne des outils pour bien travailler pour bien assaisonner les textes de bonne compréhension dans les règles d'interprétation c'est l'endroit où on s'intéresse notamment aux genres littéraires biblique un autre point on va s'intéresser aux diverses positions et scatologiques pas forcément pour les critiquer et les attaquer mais expliquer quelles sont-elles comme on les nomme et que distel exactement ça sera pas j'irai pas un hyper profondeur avec ça mais juste quand même pour se donner une idée parce que vous avez peut-être découvrir que vous appartenez à une école de pensée une interprétation bien que vous le

19:22 saviez pas et bien vous allez peut-être capable de comprendre à quelle position vous appartenez puisque vous venez d'une église qui a eu une position probablement là dessus la quatrième chose qu'on va voir à travers cette session et c'est peut-être cette partie qui va être la plus importante en terme de temps c'est les grandes thématiques eschatologique de la bible je vais les nommer tout à l'heure le jeu revient et je décris un peu plus en détail chacune de ces grandes de ses quatre parties je vous dirais qu'on va parler de la souveraineté de dieu de l'herméneutique dépollution scatologique et des grandes thématiques eschatologique de l'abbé bio pourquoi la souveraineté de dieu était importante là sur un des deux duels une des clés

20:08 fondamentales dans l'étude de l'eschatologie dans l'étude de la bible simplement car la compréhension et l'interprétation des textes bibliques qui sont concernés par cette recherche par cette discipline sont inspirés de dieu aux auteurs qui les ont écrits qu'est ce que ça veut dire ça c'est que si on si des choses sur les temps passés présent et si on si les choses sur les temps futurs par exemple quand tout le retour de jésus-christ et bien sûr ici c'est parce que dieu dans l'histoire a inspiré ses serviteurs au prophète d'abord ils payent pas à écrire à mettre par écrit c'est chose du y suivrait au

20:53 point où si lui qui nous disent avance des choses qui doivent se produire dans un futur proche ou loin donc à partir du moment où c'est lui qui l'inspirent ben c'est inspirant de savoir qui est donc souverain donc y'a rien de ski de ce que dieu décrit qu'il pourrait ne pas arriver donc les choses vont de toute façon arrivé et ça c'est la chose la plus certaine donc c'est ainsi qu'on doit considérer l'importance d'assurer paix de dieu dans ce champ d'activité qui est l'étude de l'eschatologie cela veut dire que ces prophètes douce et à ses hommes décrivent la possibilité d'un monde et d'un avenir connues parfaitement de dieu se loi ceci doit diriger notre façon de comprendre ces

21:40 textes car manifestement il n'a pas été écrit pour nous à l'armée quant au danger d'un monde futur apocalyptique mais pour nous encourager dans les dix que quoi qu'il arrive dieu le savez puisque il nous le dit pas écrit dans sa parole donc rien ne peut échapper à dieu et à ses dessins sur rai tout ça pour dire qu'aucun événement en ce qui concerne la première venue du jésus clic était décrite dans l'ancien testament que sa seconde venue qui elle est décrite dans le nouveau testament tout ça s'inscrit dans une chaîne d'évènements dont le contrôle est entièrement entre les mains de dieu oui c'est ça la souveraineté de dieu j'ai de l'expliquer brièvement

22:26 maintenant un peu plus tard dans cette session se tient on va rentrer dans l'explication de reprendre plusieurs textes qui explicite ce que ça veut à 6 précisément dire la souveraineté de dieu et ce qui est important aussi de retenir ce quelle que soit la positionnement vous adopter notamment chez les pré 1000 qui voit dans ces événements mondiaux arrivée ceci ou cela ou la marque l'abattre c'est pas tout à fait la tap attention jus mais admettons qu'on l'a qu'on l'apprend celle là et on se dit bon on voit que ça on voit que ça s'en vient va arriver ceci l'antéchrist le gouvernement mondial chez de la bête du tout ça donc si c'est dieu qui vous dit que ça va arriver c'est ce que vous croyez

23:11 en quoi ça devrait vous énervez exactement puisque ça va arriver de toute façon dont vous pouvez pas militer pour empêcher qui arrive quelque chose que dieu prévu qu arrive c'est voyez dans cette logique ne le croira souveraineté de dieu devraient quoi qu'on pense calmer nos ardeurs donc comme je l'avais dit il ya quatre points ils veulent la souveraineté de dieu j'avais dit que le deuxième ce serait leur mythique qu'est ce que ça va être cette sibylline de l'étude biblique est à l'écriture ce que l'étude médical est à la lecture d'un gène d'un diagnostic d'un patient par un médecin traitant voyez l'idée on approche l'été où on approche des écrits bibliques avec

23:59 nécessite compétences on approche ce texte n'a pour l'heure fait pas dire ce qui nous semble ou ce qu'on a envie mais on leur fait dire ce qu une scène approche d'interprétation nous permettent de leur faire dire en tiendra compte de ce qu'ils ne permettent pas de leur faire dire de la même façon qu'un médecin traitant s'est donné la peine d'étudier pour être capable de poser chez un malade patient un diagnostic très précises parce que le diagnostic lorsqu'il est précise et permet d'ajuster une médication de soigner le patient autrement sa vie est en danger donc un caisson eschatologie savoir

24:44 interpréter avec justesse des textes bibliques ça ça nous sommes ici le sauve les critiques de plusieurs panique qui dérivent inutile vous voyez c'est un peu seul la grande question le troisième point qu'on va voir dans la session le troisième c'était des grandes positions scatologique il importe de distinguer un tant soit peu les différentes approches dont vous avez le prix médina risme jeudi rapidement je l'exclus pas ici mais le prix masina risque qui affirme que le retour de jésus-christ aura lieu avant le millénium et dans la proche près l'ineris le millénium est donc un événement qui dure 1000 1 et 2 et la proche est une interprétation littérale

25:29 du livre de l'apocalypse et de l'ensemble du champ prophétique concernant ce domaine il ya la médina risme la meniari sme qui veut dire millenium mais avec le préfixe hakiki la négation de la chance et pas de millénium en quelque sorte mais en réalité c'est une fausse affirmation celle et les les amis lynn harris ne disposera pas de millénium c'est plutôt qu'il est après différemment des primes il pour les millésimes millénariste le millénium on est dans la période de ce millénium qui exprime l'idée de l'histoire de l'église depuis la venue cet esprit jusqu'à son

26:14 retour dans ces juste que c'est une autre façon de percevoir le millénium différent des primes il vous avez le positionnement post millénariste pas ce qui veut dire que dire après donc moins répandu affirme que jésus-christ reviendra une fois que les chrétiens ont établi son royaume sur la terre donc éventuellement c'est que c'est cette position là qui dit que le christianisme dans la fin d'étape devrait connaître une recrudescence et amener l'ensemble de la population mondiale vers un énorme réveille donc on va expliquer un petit peu plus loin dans las d'un dans luton qu'est ce que c'est à peu près le poste millénarisme et le prix terrisse mais

27:00 également qui souvent nommés qui vient du préfixe prêteurs d'un créateur qui signifie pas c'est donc pour eux c'est l'opinion selon laquelle des prophéties bibliques concernant la fin des temps ce sont pratiquement tout accompli dans le premier siècle suivant jésus-christ donc à travers toute l'histoire de l'empiré romain destruction du temple de jérusalem en 70 donc ça serait surtout de ça dont le titre est question donc ça c'est une autre façon de le comprendre donc vous voyez jeune homme j'ai nommé quatre grandes façon quatre grandes approches scatologique il y en a d'autres moins pour quel jeu pas accorder d'attention et chiens président dans ses quatre positions là

27:46 vous avez des multitudes de possibilités de positionnement avec toutes sortes de de nuances et de subtilité qui diffère d'un à l'autre donc c'est pas tout à fait tout apprécié même si on appartiendraient à une même famille de pensée le quatrième et dernier point avant d'entamer vraiment cette étude aujourd'hui c'est les thèmes scatologique les plus importants dans la bible je vous ai dit que ça allait occuper une bonne partie du cours cette partie là évidemment donc qu'est-ce que c'est donc on va s'intéresser à la typologie dans la bible dans l'ancien testament c'est un expression que paraître un peu compliqué de dire typologie mais c'est à dire c'est lydie qui exprime que dans l'ancien testament il ya des personnages ou des objets qui

28:34 sont unis marche on veut symbole je pourrais le dire comme ça m'est donc on du type de jésus-christ l'exemple le plus frappant c'est de dire que le temple est un type de jésus-christ puisque christ jésus-christ et le temps pour ça qu'il dit détruisez le temple de jérusalem détruit et là je veux repartir en trois jours parlant de 2 6 3 jours de mort et résurrection donc le temple pointé vers lui donc le temple est un type de jésus-christ mettant dans l'ancien testament des types de jésus-christ en a beaucoup et cette question-là comprendre la typologie ça quand même énormément d'intérêt et d'importance dans le champ d'étude eschatologique

29:20 un autre point qu'on va voir très important aussi si les promesses de l'ancien testament les promesses d'obama notamment toutes les promesses de bram et à sa descendance visuel là le relèvement d'un peuple d'israël comme certains le pensent ou est-ce qu'elle visait jésus-christ qui devient le nouvel israël donc on va s'intéresser à la consumant des à l'accomplissement des promesses abrahamiques l'autre point très important est ce que est ce que l'église et la continuité du elle donc qu est-ce qu il ya deux peuple de dieu à la fois israël et à la fois l'église où est ce qu'il s'agit d'un seul peuple et donc si c'est un seul peuple église et la

30:05 continuité et c'est elle qui hérite des promesses de l'ancien testament fait abraham par jésus-christ à l'église donc israël perd de son importance dans le chai scatologique son retour en terre sainte perd de l'importance dans le sens qu'on est bien content que je fais pu retrouver leur terre lors des australes mais ça ne voudrait pas nécessairement d absolument que toutes les prophéties vont converger vers ce type d'accomplissement on verra si un peu plus tard qu'est ce que ça veut dire ça les votre question également de tout ce qui concerne l'homme du péché dans tes crise la baie de la marque de la bête ces grandes questions là apocalypse trahissent évidemment on va parler de grande tribulation qu'est ce que c'est que ce que c'est selon certaines positions et et mais qu'est ce que c'est

30:51 selon moi ce que qu'est-ce que l'écriture du plus précisément là dessus on va on va parler des élus également les élus ou sens d'apocalypse y ait des élus aussi ils ont une marque sur le front donc est ce qu'on parle de la même chose que la marque de la bête est ce que marc pour marx qu'on est dans le même champ de compréhension il ya également toute la question du discours sur le mont des oliviers cv seul dans l'évangile de matthieu chapitre 24 25 sont des textes importants on va parler du millénium on va parler de la fin des temps ci mais au sens que qu'est ce que veut dire l'expression fin dit donc vous voyez j'ai pris tout ce temps pour vous faire une introduction à ce cours on a déjà une trentaine de minutes de parcourus il m'en reste environ une

31:37 vingtaine et c'est ce qui va me permettre de maintenant commencer cette étude dans la première section qui la souveraineté de dieu si donc vous avez une bible et vous voulez le suivent avec la bible vous pouvez toujours ouvrir votre bible on va aller dans pas très nombreux dans genèse 50 la souveraineté de dieu évidemment ça peut paraître étonnant d'années cette thématique là dans un cours de scatologie pas ce qu'on pourrait penser que c'est un thème important oui mais pas s'y connecter que ça sur la théologie qui concerne les temps de la fin mais en réalité comprendre étant de la faim se comprend bien mieux ou dans un contexte beaucoup

32:24 plus confortable si on a d'abord établi qu est ce que la souveraineté de dieu donc la souveraineté de dieu c'est la matrice de toute information bibliques et théologiques comprenait la souveraineté de dieu c'est pas une doctrine qu'on peut prendre à la légère ou prendre un peu de ceci un peu de cela c'est une doctrine fondamental dans les écritures c'est vous allez voir pourquoi d'ailleurs c'est à ce point fondamental et c'est pas à prendre en partie seulement donc la sortie des bus est une matrice du terreau allemand par lequel convergent toutes formes ou toute information d'ordre théologique et bibliques la suivante est déduit la toile de fond la toile de fond devant laquelle se joue

33:11 l'histoire humaine donc l'histoire humaine l époque elles se parlent pas par elle-même et se passe pour simplement parce que des hommes grands politiciens ou ceci ou seul ont pris des décisions oui ils en ont pris mais il n'y a rien de tout ce qu'ils ont pris comme décision que échapper à la parfaite souveraineté de dieu donc c'est excessivement importants et les toiles de fond dans le sens où tout ce qui se passe sur la scène de cette humanité devant elle est prédéterminé par le conseil s'ouvrait de dieu en sorte que rien n'arrive en seconde sans que dieu ne l'ait voulu ou si vous aimez bien permis ou doublons dire décrété peu importe le projet c'est que tout repose

33:58 entre les mains du dû suivre et la souveraineté de dieu ne se compare pas à la souveraineté thérèse d'un roi qui règnerait sur un grand territoire sans connaître les actions du sujet j'avais entendu cet argument le ya plusieurs années ça m'avait un peu fasciné qu'on puisse décrire la souveraineté de dieu cette façon là donc c'est à dire c'est un peu comme la reine d'angleterre elle est souveraine sur le commonwealth britannique sur le moteur l'angleterre mais elle vit dans un palais est elle si ce qui se passe en fonction d'informations qu'on lui donne donc elle ne sait pas tout elle et elle met ma paresse à bien pour ceux qui l'admirent regrets mais elle est quand même souveraine l'étape les souveraines dans ce sens qu'elle est la reine qui

34:43 règne néanmoins sur ce territoire sur ses limites frontalières dont mais décrire n'a su résidus de cette façon là c'est de réduire lieu à une forme d' aveuglement tout à fait humain dieu n'est pas suivre et à la façon d'un roi t rès donc la souveraineté de dieu à j-6 interagit dans la vie de tout ce que dieu a créé de telle sorte que rien n'échappe au conseil de sa volonté dont dieu est pas limité par l'information qu'on lui donne quand nous prière ou comme si tu vivais au même rythme du temps que nous alors que du vide en un espace temps complètement autre que le nôtre dont lui et pas en ce moment puis

35:29 là et des fois c'est intéressant de comprendre que nous on les met on a l'impression que dieu existe dans le même moment tom temporel que nous autres notre taille il désigne arrière maintenant et 1/2 donc c'est comme ça on été créé comme ça on été créé à l'intérieur d'une logique linéaire sauf que du luy n'appartient pas cette logique linéaire il est au delà de cette de cette création donc pour lui là avant la fondation du monde à part dans la fondation du monde et après la fondation du monde c'est un même temps hier aujourd'hui demain pour lui ça fait pas de différence un jour

36:15 est comme mille ans donc dense assuré didier pas cuincy dans les limites de cette création qui nous imposent paquet de lois physiques donc c'est la raison pour laquelle du est d'autant plus ouvrés qui lui fait absolument tout ce qu'il veut maintenant demander moi pas de vous expliquer comment on peut exister à l'extérieur du temps dans un temps non linéaire j'en ai aucune idée on se parlera de soeur aussi à nos jours l'homme naturel possède certains livres arbitres mais cette liberté elle elle est restée par sa condition au ps de telle sorte que l'homme contamine cette liberté pour se donner à lui même ce qu'il souhaite obtenir pour lui-même en fonction de ce

37:00 qu'il avantage au jour le jour donc si on parle de souveraineté de dieu on est forcément amené également à comprendre un peu la question du libre arbitre et le débat entourant les barbes et et souveraineté de dieu élections tout ça c'est pour tout à fait dans l'élection que je vais entrer ici mais je veux quand même expliqué que des hommes dans l'histoire de l'humanité ont exercé une liberté d'action les certains des arbitres mais que ce libre arbitre là le problème c'est que il ne permet pas à l'homme de revenir de lui-même adieu à moins que dieu lui ouvre cette porte lui ouvre ses yeux à lui comme denjean 9 l'aveugle-né là qui dieu jésus-christ redonne la vue afin que voyant ils puissent ample ensuite

37:46 voir le messie comme disent certains commentateurs public lorsque tu le veux tu peux pas ne plus le voir mais ça c'est une autre question ici c'est surtout de se dire que si les barres 8 l'homme possède est en est qui le possède en fonction de la contamination du péché dans sa vie mais c'est les barbes et se trouve être livré à l'homme qui livré à lui-même et l'homme livré à lui même va utiliser cette liberté dans le péché pour se donner à lui même tout ce qu'il souhaite obtenir pour lui-même en fonction de ce qu'il avantage on n'est pas capable de faire mieux beaucoup mieux que ça de notre les barbes et dans le cpo n'dré liberté c'est une liberté coincé dans la condition pécheresse en ce sens s'il

38:34 existe les bars beat parfaitement les messieurs seul possède puisque dieu possède une liberté de choix des décisions d'actions qu'aucune contrainte de quelque sorte que ce soit lui est imposé donc il est réellement libre dans ce contexte c'est dans ce contexte que le mal de l'homme et de si je parle du mal de l'homme c'est parce que lorsqu'on regarde la trame historique de la fin des temps on se dit que des gens veulent faire ceci ou cela certains parlent d'un nouvel ordre mondial par exemple où certains parlent dans la pandémie c'était le vaccin qui commence à agacer pas mal de croyant parce qu'on suggère que une puce sous cutanée ou que ceux-ci donc donc on suggère les intentions

39:20 malveillantes des hommes on les redoute et on a l'impression que nous on doit faire un arrêté sa bfi du mans puis bon le seul problème avec ça c'est que le mal que l'homme veut faire et le joli ma phrase ici et faut bien comprendre si c'est que même si l'homme et au mal l'homme naturel est livré à lui-même et à son propre mal et bien son propre mal il ne peut pas le faire non plus en dehors de l'intention de dieu donc le mal de l'homme se limite en même temps à la liberté et à l'autorité que dieu donne ou lui donne de le faire ou non donc on ne peut pas redouter le mal que

40:09 des hommes de ce monde ont envie de faire parce que de toute façon s'ils le font c'est bien parce que d'une l'europe est remis et candu permet des actions libre des hommes dans leur condition n'est pas pour autant l'auteur du mal qu'ils font base du nez tentez jamais au mal et lui-même n'étant pas de tant de personnes au mal donc l'homme dans sa condition pécheresse livré à lui-même peut être livrer ses propres intentions malveillantes peut vouloir les mettre en opération mais elles n'auront d'effet que dans la mesure où dieu accords drogue certaine liberté à ce mal de se faire sans qu'il en soit l'auteur d' importantes compense donc c'est dans ce contexte que le mal de l'homme en rébellion contre dieu qui souhaitent

40:55 faire le mal en ceci ou en cela que surgissent d'un nouvel ordre mondial par exemple noura de succès que dans la mesure où dieu l'autorisera pour son propre dessin lui et pour son unique do donc dieu est capable de tirer sa gloire de tout projet contre lui parce que dieu ne perdra pas la bataille et il a déjà vécu à la croix c'est déjà réglé une fois pour toutes apocalypse 12 il exprime avec énormément de réalité donc dieu peut pas être contredit où on ne peut pas faire des choses ou d aucun homme ne pourra bâtir quoi que ce soit ce monde qui constituerait un élément de la fin des temps sans que dieu

41:43 l'autorisé si du l'autorisent ça va arriver mais ça et ça n'arrivera pas comme un événement qui échappe à sa volonté du récup'art tout et se glorifie de tous même si les intentions en question sont d'un homme malicieux et malveillant et c'est pour ça que je vous disais si vous avez une bible ou tourner dans genèse chapitre 50 verser 18 c'est l'épopée ou sous ni joseph avait dit vendu par ses frères donc projet malveillant de leur part qu'ils font un acte posé un acte abject qui contraire à la volonté de dieu on ne fait pas ça mais ils l'ont fait mais mam et mais

42:28 joseph avait avait avait un appel sur sa vie selon laquelle la vision jeunesse 37 t'arrives à deux reprises devait-il régner un jour devait-il régner bon ok le problème c'est que ses frères l'ont pris en a une pour toutes sortes de raisons malveillantes ils ont vendu est-ce que ça contrecarrer le dessein de dieu à l'égard de joseph mais pas du tout joseph est devenu l'intendant des biens de farah ou en egypte par une série d'actes souffrait de dû se retrouver sur le trône et vous avez des frères de joseph lorsqu'il découvre la chose à partir de jeu dez 40-45 je me suis mémoire est bonne

43:13 vous avez une crème qui s'empare d'eux et joseph les encourageante à n'est pas par dc dieu qui vise à utiliser pour mener 6 afin de vous sauver d'une grande famine mais mais son père était encore vivant c'est jacob était encore vivant tout à coup jacob dans j'en ai 50 va décéder va mourir il à ses frères ont vraiment pas parce que là ils se disent ok peut-être nous at-il épargné par parce que notre père est encore vivant et puis ou verser 18 de jeunesse 50 remarquer remarqué la déclaration qui très forte percée 18 ses frères vers eux mêmes se prosterner devant lui lui dire nous sommes tes serviteurs joseph leur dit soyez donc sans crainte car suis-je

44:00 à la place de dieu vous aviez méditer de me faire du mal dieu l'a changé en bien pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui pour sauver la vie un peuple nombreux donc la force ce texte ce que ça doit nous faire comprendre ces textes là c'est que le mal qu'il avait médité ils ont plus que méditer en fait ils ont réellement accompli joseph du bain d'huile le change en bien en fait pour sa gloire il ya continue d'accomplir son dessein donc tout ce que dieu a prévu qu'elle arrivait vont de toute façon à arriver c'est pour ça que lorsque je vois des croisiens sa folie devant les événements actuels des événements politiques et veulent rentrer dans le combat pour

44:47 faire arriver ceci plutôt que cela qui serait mauvais et il le fait qu'un acharnement je me dis ok vous courez en vélo il va arriver de toute façon ce que l'éternel déterminé d'avancé qu'il allait arriver et pour les phrases de joseph qui ont fait la malle ils devront de toute façon en rendre compte un peu comme dans 2 timothée chapitre iv qu'un poil par deux du forgeron look ça plaît fabuleux forget en gros que lui aurait fait du mal paul va voir l'amour sur vu le raisonnement qui est de dire de toute façon il devra rendre compte au sommaire donc on est capable de passer à autre chose ça signifie pas que joseph le jour où étaient vendus trouvé sur eux par joseph du trouvé ça extrêmement dur on peut pas

45:33 être trahi comme si on peu près de 20 au but comme ça est abandonné à délaisser sac ça nous cause son voeu certaine dose de problèmes psychologiques et aux odeurs sentiment de colère dans la vie de vengeance paquet sentiments humains sauf qu'ici on voit un joseph de nombreuses années plus tard qui ayant vu le plein de dieu à travers tout ça en fait une autre lecture on est arrivés par maturité à une autre lecture et être capable de dire c'est vrai regardez c'est bien une place que vous avez fait mais dieu le tournant bien de toute façon donc c'est dans ce cas précis que la souveraineté de dieu depuis la première venue de jésus gris contrôlent chacun des événements qui mène jusqu'à

46:20 son second à tour donc pour prendre avec lui tout cela qui passe aggrave il a choisi avant même la fondation du monde je n'aurais de tourner dans d'un acteur est un autre texte et cette fois ci l'idée acte écrit par luc mais le texte étant de paul d'actes 17 c'est ce fameux discours de pala l'aéropage d'athènes comprenons avant de lire le texte que ce lieu est un haut lieu du discours et des échanges entre philosophes et sophistes du temps de paul et avant lui donc c'est un lieu où on allait exposer nos idées pour en débattre avec d'autres philosophes et

47:05 des différentes écoles de pensée et on sait que pas le décrit un petit peu avant de faire cette description il écrit un peu la ville d'athènes comme la ville où milliers de dieu avec des hôtels et des temples partout donc lieu au lieu-dit dollar tree comme il s'en faisait peu à l'époque donc c'est intéressant parce que de la façon avec laquelle paul aborde la question de cette idolâtrie des grecs ils trouvent une façon sage de récupérer tout ça pour annoncer l'évangile et il va faire dans cette déclaration loeb plusieurs affirmations que les grecs comprenait pas ce qu'il faut comprendre que les grecs avaient une réflexion sur du aussi et à une réflexion connaissez

47:54 pas le dieu d'israël mais il avait cette idée l'existence des dieux ou d'un dieu d'un être suprême et donc toutes les questions philosophiques entourant son existence son ubiquité notamment c'est sa souveraineté ça tout ça c'était des thématiques que les grecs se parlait donc c'était pas un discours étrangers ont l'air tout à fait donc paul sachant va dire ceci ou verset 24 le dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve étant le seigneur du ciel de la terre nabeth points dans des tanks le fait de main d'homme donc façon de dire à des grecs bon vous partiez peut-être glas lui avoir bâti des maisons ici bas pour le recevoir dans des lieux physiques

48:39 précis mais moi je veux parler d'un dieu qui n'habitent pas ce genre de temples et soit dit en passant les juifs aussi longtemps qu'ils étaient une habitation de dieu mais qui était vraiment vu par les juifs comme un type qui annonçait jésus-christ et non pas réellement le lieu d'une habitation divine verser 25 et n'est pas servie en parlant de ce dieu par des mesures n comme s'il avait besoin de quoi que ce soit ou que lui qui donne à tous la vie la respiration et toute chose retenez soeur lui qui donne à tous la vie la respiration et toute chose il a fait que tous les hommes sortis d'un seul ce un habitat ce

49:26 sur toute la surface de la terre ayant déterminé la durée d'état et les bornes de leur demeure il a voulu qu'ils cherchent à saint-ségal qui s'efforçant de le trouver en tenant bien qu'il ne soit jamais tout à fait loin de nous en lui nous avons la vie le mouvement et lettres dont danseurs ce texte leur ce court texte de quoi 4 5 verset ya plusieurs affirmations sur la sûreté de dieu notamment la première séquence sexy de lui contient la vie la respiration et toute chose d'utile toutes choses viennent de lui deuxième affirmation c'est lui que du rila qui détermine la durée des temps et

50:13 des bornes de leur demeure à part des hommes dans la version summer s'est rendu il a fixé des périodes déterminées et établit les limites de leur domaine écoutez c'est une affirmation qui est très très forte puisque les temps de l'existence humaine et de l'histoire de l'humanité a et bornés par des moments et des temps très précis que tu connais donc et à l'intérieur de ses talents qui sont déterminés vont arriver des choses que les choses que dieu veut bien qu'elle arrive et il va toujours les tombées à sa gloire et la troisième information parce qu'ils en lui nous aurons la vie le mouvement est l'être

51:00 donc la ville ont la vie n'est pas une substance autonome on ne vit pas séparément du même si pas repêché on est séparé de dieu dans ce sens-là séparer de dieu par la relation mon n'est pas séparée de lui pour ce qui est de l'existence de la vie de lui on tient la vie de lui on tient le mouvement et lettres donc ce texte à lui seul établi avec la favec d'un très forte précision du cadre divers dans laquelle l'homme tient son existence et tient son essence pour tous les moments de ce vie l'homme ne possède pas la vie le mouvement et lettres en lui-même son existence dans le moindre détail est

51:45 soutenu par dieu sans quoi la mpt cesse d'exister il en va de même pour la durée des temps de la vie de l'homme et de la destinée de toute cette humanité elle est déterminée par dieu ce qui nous amène à dire que le cours de l'histoire et les cours de tout ce qui peut être considéré comme faisant partie des temps de la fin non seulement d'une hooded avance que ce qui va arriver mais en plus il qu'ils aient toutes choses toutes ces choses dans sa main donc ça nous sert à quoi de se dire ces choses aujourd'hui que ça nous sert à étudier d'eschatologie un état d'abord et avant tout rassurer sur la question de qui ce dieu qui nous appellent à marcher avec lui en toute confiance donc en ce sens l'homme ne possède pas

52:31 de libre existence où le libre arbitre d'existence par lui-même qui lui permet d'exister en dehors d'une intention voulue par dieu donc on existe parce que dieu nous mais tient vie site ou à partir du moment dieu choisit de depuis le maintenir en vie ont marre dong est à ce point s'ouvrait je terminerai cette séance en vous citant selon le dictionnaire larousse qui définit le des barbies de cette façon ils veulent la rejoindre et qui a le pouvoir d'agir est déterminé à sa guise donc le les barbus et le pouvoir d'agir et de déterminer toute chose à sa guise ce que vous et moi n'avons pas mais ce

53:17 que dieu possède donc l'apôtre paul affirme en lui nous avons le mouvement la jirs est là et donc on ne possède pas cette libre existence nous existons que par la volonté complète et parfaite de dieu donc ça termine la première séance on a commencé à voir la souveraineté de dieu dans la séance numéro de la semaine prochaine on va s'intéresser à comment certains théologiens comprennent vous explique la souveraineté de dieu bon je prends choisir beaucoup mais notamment on va voir ce que john parker peut en dire et on va voir ce que certaines grandes confessions de foi peuvent en dire et comme je vous dis je fais exprès

54:03 d'insister beaucoup sur la souveraineté de dieu parce que c'est vraiment la toile de fond de toute compréhension des textes et scatologiques et publics qui traitent de la fin d'êta donc on peut peut pas réfléchir à la fin des temps en échappant à la parfaite souveraineté de dieu alors j'espère que ça vous a plu cette première séance d'ici la semaine prochaine portez vous bien si vous avez des commentaires des questions vous pouvez toujours les poser dans le fil d'actualité de ma page facebook et je vais voir dans quelle mesure c'est possible de répondre mais sinon de toute façon je mettrai des articles complémentaires qui vont vous permettre aussi de déçu un peu plus loin

54:49 cette semaine et on en rapport dès la semaine prochaine il va en avoir dédaigné des articles complémentaires donc que dieu vous bénisse abondamment et jeu juste terminée en priant saga seulement de bénir secours devenir son contenu était pas le bénin parce que c'est moi qu'il donne le point c'est pas tellement sort c'est plutôt que tu puisse nous donner à moi y'a tout et chacun ici de pouvoir apprendre l'étudier ta parole un peu mieux encore s'approcher des toits par une bonne connaissance par des bons fondements saisir des vérités avec plus de précision de telle sorte saga qu'on puisse être conduit dans sa souveraineté a marché avec toi rassuré par ta fidélité alors merci de bénir dans le précieux

55:35 donc jésus amène donc je vous salue d'ici la semaine prochaine portez vous bien tout le monde