Jésus nous appelle à être complètement abandonnés, comme des jouets entre Ses Mains! (T9,5)

Résumé

Ce texte est une méditation sur le volume 9 du Livre du Ciel de Louisa Piccarreta, explorant la vie dans la Divine Volonté. Il souligne l'importance de l'amour, de la paix, de l'abandon à Dieu et de l'acceptation de la croix. Les principaux points abordés incluent :

  • L'importance de l'amour et de l'union avec Jésus pour acquérir la nature divine.
  • La nécessité de garder les yeux fixés sur Jésus et de rester calme et en paix pour le glorifier.
  • L'acceptation de la croix comme un cadeau d'amour et un moyen de purification.
  • La sécurité et la paix que procure la vie dans la Divine Volonté, protégeant des distractions et du trouble.
  • L'image de l'âme comme un jouet précieux entre les mains de Dieu, façonné et embelli par Lui.
  • La joie que l'âme procure à Dieu en vivant dans sa volonté, créant une mélodie divine.

Introduction et Prière

L'auteur commence par une prière, demandant à Jésus de s'établir dans leurs cœurs avec sa Mère, le Père, l'Esprit Saint et tout son royaume. Ils aspirent à ce que leurs actes soient divins et éternels, remplis de l'infini et porteurs d'une gloire, d'un amour et d'une adoration parfaits. Ils offrent leurs désirs, émotions, pensées, affections, misères et volontés comme fondation pour le royaume de Dieu dans leurs cœurs, demandant à être des instruments entre ses mains et marqués du sceau royal du Divin Fiat.

La Divine Volonté et l'Amour

L'auteur souligne que Dieu teste la constance de ceux qui demandent le don de sa volonté, regardant la pureté de leurs intentions. Il aspire à atteindre le quatrième niveau de vie dans la Divine Volonté, devenant amour pur et lumière pure. Dieu demande d'aimer et de devenir amour, absorbé dans son amour, et parle des vertus humaines nécessaires pour terrasser les volontés propres. Le but ultime est de renoncer même à ces vertus pour être totalement consumé en Dieu, devenant un amour vrai comme Lui.

Grandir dans l'Amour Divin

L'auteur aspire à avancer jour après jour dans un chemin d'inséparabilité avec Dieu, l'aimant davantage à chaque instant. Plus ils font des actes unis à Lui, plus ils sont attachés par de nouvelles chaînes et de nouveaux liens de filiation et de paternité. Cette vie d'amour et de lumière grandit en eux, la vie même de Dieu grandissant à travers les petits "oui" qu'ils font. Leur personnalité change progressivement, acquérant le tempérament et les humeurs divines de Dieu.

Remerciements et Compréhension

L'auteur remercie Dieu pour ce qu'il a déjà accompli dans leurs vies et pour les chaînes de grâce établies. Ils reconnaissent que tout vient de Dieu et qu'ils ne sont rien sans Lui. Ils le remercient de les aider à comprendre les écrits du ciel, goutte après goutte, réalisant qu'ils ne comprendront qu'une petite miette de l'immensité de cette lumière et de ces merveilles. Ils bénissent Dieu de vouloir leur redonner leur place d'enfant de Dieu et de les revêtir à nouveau de ce vêtement royal.

Les Effets de la Lumière Divine

L'auteur décrit comment se plonger dans la mer de lumière divine crée des vagues de lumière qui apportent joie aux saints, aux bienheureux et aux âmes du purgatoire, tout en apportant une gloire nouvelle à Dieu et en retombant sur toute la terre dans chaque cœur. L'âme qui vit dans la Divine Volonté participe à tout le bien qui existe sur la terre et dans le ciel, concourant absolument à tout. Les hommes vivant dans la Divine Bonté sont les plus grands missionnaires.

Reprendre les Droits Divins

L'auteur aspire à reprendre ses droits divins et à posséder la Divine Volonté comme vie, source jaillissante de tous les biens, bienfaits et bonheurs. Dieu veut continuer son œuvre de création en eux. Ils remercient également Maman Marie, la co-rédemptrice, qui a été consciente en eux pour apporter et générer Dieu, palliant les moments où ils s'occupent mal de Lui et partageant sa maternité pour qu'ils deviennent d'autres mamans pour Lui.

L'Offrande de la Volonté

L'auteur explique que Marie a fait l'offrande de sa volonté, son germe étant totalement purifié par la Divine Volonté. Elle veut que nous offrions aussi nos volontés propres, qui nous amènent à retomber dans les labyrinthes de maux et de vices. Chaque fois que nous agissons dans nos volontés propres, c'est un péché car notre acte n'est pas un acte divin. Marie veut nous apprendre à nous abandonner et à vivre la vie du ciel ici-bas, nous laissant façonner par les mains de son divin Fils.

Le Grand Oui et l'Abandon

L'auteur donne son grand "oui" à Dieu, s'abandonnant totalement à Lui et demandant à être dompté avec douceur s'il se montre rebelle. Ils demandent à Marie de les garder enchaînés à son cœur et à celui de Jésus, leur donnant continuellement une gorgée de la Divine Volonté et le baiser de paix. Ils lui font confiance et s'abandonnent entre ses bras, entrelaçant tous leurs actes aux siens et synchronisant leurs cœurs à son cœur.

Intention de Glorifier Dieu

L'auteur pose l'intention de tout faire pour glorifier Dieu, ne voulant même pas une parcelle d'humain dans ce moment. Ils demandent à l'Esprit Saint de venir et invoquent son aide pour comprendre les vérités venues du ciel. Ils se préparent à commencer le volume 9 du Livre du Ciel, en commençant par le chapitre 1.

Aime-Moi, Fais Tout par Amour

L'auteur explique que l'âme qui s'unit à Jésus, qui fait ses actes en union avec Lui, qui l'aime avec pureté d'intention, le possède et acquiert l'être divin. Plus on fait des actes, plus Jésus grandit en nous. Jésus veut être la propriété de l'âme et devenir son amour et sa nourriture quotidienne. Tout ce qu'on fait dans la Divine Volonté forme des douces mélodies et des notes de musique divine que Jésus entend comme son propre son harmonieux.

Le Ciel S'Ouvre

L'auteur souligne que Jésus ne se laisse jamais vaincre en amour et redouble toujours d'amour pour ceux qui se tiennent à Lui et l'aiment. Le ciel s'ouvre sur leur tête et il y a un déversement d'amour spécial. Tout ce qu'on fait uni à Jésus entre en Lui et se transforme en ses propres œuvres, devenant divin. L'amour vrai purifie tout et triomphe de tout, transformant l'âme en Jésus lui-même.

Garder les Yeux Fixés sur Jésus

L'auteur explique que Jésus demande de garder les yeux fixés sur Lui, d'avoir une vie contemplative et de l'adorer en nous. Jésus est en nous et nous devons nous occuper de Lui, ne pas nous préoccuper des commérages ou du regard des autres. Le secret du bonheur est de garder nos yeux sur Jésus en nous et de ne considérer qu'il n'y a que nous et Lui ici-bas, unis à Maman Marie. Il veut un échange de vie et que nous nous occupions continuellement de Lui, réparant et lui donnant tout l'amour que les autres ne lui donnent pas.

Rester Calme et en Paix

L'auteur souligne que Jésus demande de rester toujours calme et en paix, car nous le glorifions quand nous restons calmes. Le trouble est un indicateur que nous ne sommes plus dans ses bras. Le péché volontaire amène une perturbation d'humeur dans l'âme, tandis que tendre vers le bien et aimer Jésus apporte une paix profonde. Les trois armes pour chasser le trouble sont de tout faire par amour pour Lui, tout faire pour sa gloire et que nos actes soient justes.

Agir avec Rectitude et Accueillir la Grâce

L'auteur explique que Jésus demande d'agir avec rectitude, droiture et vérité, car Il est la vérité parce qu'Il est la lumière. L'intention droite est lumière pour l'âme et transforme tout en lumière. Il faut accueillir sa grâce et que tout notre être tende vers le bien. L'humilité creuse le vide en nous pour que la lumière de la grâce puisse nous remplir, la confiance est la fenêtre par laquelle la lumière passe et la paix est la gardienne de cette lumière.

Accueillir la Croix avec Amour

L'auteur souligne l'importance d'accueillir la croix avec amour, car les souffrances sont comme des pierres précieuses pour l'âme. Jésus nous donne l'amour de la croix et de la souffrance, nous invitant à unir toutes nos souffrances aux siennes et à regarder nos croix d'un point de vue divin. La croix est un cadeau d'amour, de prédilection et de fiançailles qui nous bride, nous réordonne, nous guide et éteint le feu des mauvaises tendances et passions.

La Croix et la Sainteté

L'auteur explique que les souffrances sont comme des prières précieuses pour l'âme et que Jésus s'occupe de notre âme en nous partageant des souffrances, qui sont comme des jugements d'amour. Les souffrances impriment la sainteté de Jésus en nous, nous faisant grandir dans sa ressemblance et nous rapprochant de Lui. La croix apporte lumière et douceur à l'âme si elle est regardée d'un point de vue divin.

La Douceur de la Croix

L'auteur souligne qu'il ne faut pas regarder les croix d'un point de vue humain, mais divin, et qu'elles nous paraîtront douces. Jésus enrobera toutes nos croix de miel et de douceur si nous les vivons avec Lui. Il est possible d'offrir toutes nos souffrances du passé à Jésus, car il n'y a pas de passé ni de futur en Lui. Nous pouvons lui offrir toutes nos souffrances depuis l'instant un de notre conception jusqu'à aujourd'hui, les unissant à ses peines pour sauver les âmes.

Vivre dans la Volonté de Dieu

L'auteur commence un nouveau point : "Viens vivre dans ma volonté". L'âme qui vit en Dieu est en sécurité et possède la paix. C'est un thème récurrent dans tous les volumes, Jésus nous transformant et nous appelant à vivre dans sa volonté. Bien que ce soit plus subtil que dans le volume 11, il commence à nous dire de venir vivre dans sa volonté.

Sécurité et Paix dans la Volonté Divine

L'auteur explique que l'âme qui vit en Dieu, dans sa volonté, est en sécurité et possède la paix. Ils sont dans ses bras, et les démons ne savent pas comment les attaquer. Dieu lui-même veille à ce qu'ils restent en paix, sans distractions. Ils sont comme des poissons dans les eaux profondes, ne ressentant pas les tempêtes superficielles. Nous sommes invités à nous immerger dans cette mer de lumière et à être en sécurité dans les bras de Jésus.

Les Pensées Contrariantes

L'auteur raconte une expérience de Louisa, où elle traversait une période difficile à cause de la privation de Jésus. Son intelligence était troublée par des pensées contrariantes, se demandant si c'était vraiment Jésus qui venait à elle ou si c'était le diable, son imagination ou des rêves. Cependant, au plus profond d'elle, son âme ne voulait pas prêter attention à ces pensées et voulait rester dans la paix.

Rester Immergé dans la Lumière

L'auteur explique que Louisa s'enfonçait de plus en plus dans la volonté de Dieu, se cachant en elle et tombant dans un profond sommeil. Elle ne voulait pas sortir de ce sommeil. Il semblait que Jésus l'enfermait tellement dans sa volonté qu'il ne permettait à personne de trouver la porte pour y frapper et dire que Jésus l'avait quittée. Ainsi, son âme dormait et demeurait dans la paix.

La Paix Profonde et la Constante

L'auteur raconte que Jésus lui dit que si cela avait été de l'imagination, des songes ou des démons, ils n'auraient pas eu assez de puissance pour lui faire posséder l'auréole de la paix pendant 25 ans. Personne n'aurait pu lui faire exhaler ce souffle de paix suave, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur d'elle, sauf celui qui est la paix totale. C'est le signe que c'est son œuvre et qu'il veut cet état de constance et de paix.

La Sentinelle d'Amour

L'auteur souligne que Jésus veille sur les âmes qui vivent dans la Divine Volonté pour qu'aucun trouble ne vienne les toucher. Il est leur sentinelle d'amour, les défendant des pièges et des embûches du démon. Rien ne peut les atteindre s'ils sont dans ses bras. Jésus corrige toujours s'il y a un souffle de trouble en eux et ne les quitte qu'après qu'ils aient recouvré leur paix.

Protection contre les Distractions

L'auteur aborde un autre point : l'âme qui vit en Dieu est protégée des distractions. Louisa se pose des questions, se demandant si Jésus se souvient de tous les sacrifices qu'elle a faits par amour pour Lui. Jésus lui assure que tout ce qui a été fait en union avec Lui se transforme en ses propres œuvres et accomplit sa mission pour le bien de toutes les générations humaines.

Jésus Chasse les Distractions

L'auteur explique que Louisa, étant distraite de ses actes intérieurs habituels, est interrompue par Jésus qui n'aime pas les distractions. Il se place en son intérieur et se met à prier à haute voix, conduisant Louisa dans la prière. Quand il voit qu'elle n'accorde plus aucune attention à quoi que ce soit d'autre, il se tait et elle continue seule à faire ce qu'elle avait coutume de faire. Jésus est vraiment la sentinelle de Louisa et veut être notre sentinelle, nous préservant des chutes, des tentations et des doutes.

Un Jouet entre les Mains de Dieu

L'auteur aborde un autre point : l'âme qui vit en Dieu est comme un jouet fait d'or et de diamants entre ses mains. Louisa se dit qu'elle ne sert plus à rien et que Jésus ne vient pas. Jésus lui répond qu'il la garde comme un jouet et qu'il veut s'amuser avec elle à volonté pendant qu'elle est sur la terre, et qu'en contrepartie, il la laissera s'amuser avec Lui au ciel.

L'Abandon et la Confiance

L'auteur fait référence à une réflexion dans le livre de la passion, lorsque Jésus est jeté dans le Cédron. Il se laisse complètement faire, acceptant d'être recouvert de toutes ces puanteurs pour nous retirer ce sale vêtement du péché et nous remettre le manteau de lumière. Jésus voudrait que nous soyons totalement abandonnés et que nous lui fassions confiance en tout ce que nous vivons dans notre quotidien.

Comme un Ballon entre les Mains de Jésus

L'auteur se demande s'il est comme un ballon entre les mains de Jésus, sans se soucier de ce qu'il est en train de souffrir, mais plutôt de ce que Jésus veut de lui. Jésus aime s'amuser avec une âme, la tenant entre ses mains comme on tient un ballon, tantôt le pressant, tantôt le frappant, tantôt le jetant en l'air ou sur le sol. Le ballon se laisse faire, ne parle pas, permettant à Jésus de faire ce qu'il veut de lui.

Les Bienfaits des Souffrances

L'auteur explique que nous devons endurer tout ce que Jésus veut de nous sans nous y opposer, comme un petit ballon entre ses mains. Nous ressentons de la douleur lorsque nous sommes frappés, mais c'est pour tout nettoyer, tout ordonner et nous embellir de pierres précieuses. Jésus sait à quel point cela nous est profitable et combien il nous en récompensera en cette vie et dans l'autre.

Le Jouet Précieux

L'auteur explique que l'âme qui vit en Dieu est comme un jouet, mais un jouet précieux fait d'or et de diamants. Louisa se dit qu'un jouet peut être jeté quand on n'a plus envie de jouer avec. Jésus lui répond que les jouets faits de matières sans valeur sont jetés quand ils se brisent, mais que ceux faits en or ou en diamant sont réparés et servent toujours à amuser celui qui a le bonheur de les posséder.

L'Image Divine et les Souffrances

L'auteur souligne que Louisa est un jouet fait d'or très pur et de diamant parce qu'elle a l'image de Dieu en elle et qu'il a payé le prix de son sang pour l'acheter. De plus, elle est ornée de souffrances semblables aux siennes, étant identifiée à Lui dans les peines qu'elle vit. Par conséquent, elle n'est pas un objet sans valeur qu'il pourrait jeter.

La Joie de Dieu

L'auteur aborde un autre point : l'âme qui vit dans Dieu, qui vit dans sa volonté, lui donne de la joie. Louisa voit Jésus jouer une sonate sur un orgue à l'intérieur d'elle. Jésus explique que puisqu'elle a agi en union avec Lui, c'est-à-dire qu'elle l'a aimé avec son propre amour, qu'elle a adoré avec ses propres adorations, qu'elle a réparé avec ses propres réparations, tout est immense en elle comme en Lui.

L'Orgue Divin

L'auteur explique que cette union entre Louisa et Jésus a formé cet orgue, cet instrument de musique. Chaque acte supplémentaire qu'elle fait, chaque souffrance qu'elle vit dans sa volonté, forme comme une nouvelle note de musique. À chaque fois qu'elle souffre de nouveau, elle ajoute une nouvelle note à l'orgue. C'est Jésus lui-même qui vient jouer sa sonate pour voir quel son donne cette nouvelle note, goûtant une joie nouvelle.

Harmonie et Amour

L'auteur souligne que plus on souffre et plus on ajoute d'harmonie à l'orgue de Dieu, et plus il s'amuse. On lui donne de la joie et on l'aime à chaque fois davantage. Chaque acte compte et est une tournée de l'Éternel magnifique. Quand on souffre dans la Divine Volonté, qu'on fait nos actes dans la Divine Volonté, qu'on fait nos réparations et nos méditations, tout forme ces nouvelles notes.

Conclusion et Remerciements

L'auteur conclut en remerciant Dieu de tant les éduquer et de tant les enseigner. Ils se sentent aimantés par ces écrits du ciel et ne peuvent faire autre chose que s'y replonger et se laisser séduire. Ils sont poussés à désirer ce cadeau de la vie dans la Divine Volonté et à le demander sans cesse. Ils veulent appartenir complètement à Dieu et être tout à Lui.

L'Âme Unie à Dieu

L'auteur récapitule que l'âme qui vit en Dieu, qui est unie à Lui, est en sécurité, possède la paix, est gardée dans ses bras et est protégée des distractions. Elle est comme un jouet entre ses mains, et il leur demande cet abandon complet d'être vraiment comme des tout petits, des petits enfants. Ils doivent avoir confiance, comme ce petit ballon entre ses mains.

Des Jouets Précieux à la Ressemblance de Dieu

L'auteur souligne que Dieu leur dit qu'ils ne sont pas des petits jouets vulgaires qu'il pourrait se lasser de laisser, mais des jouets merveilleux, des jouets à sa ressemblance, portant son image divine en eux. Par leurs souffrances offertes, ils se ressemblent et sont ornés de ses souffrances. Ils sont ces jouets faits d'or très pur.

La Joie Immense et la Mélodie Divine

L'auteur conclut en expliquant que chaque fois qu'ils font des actes dans la Divine Volonté, ils lui donnent une joie immense, car cela forme comme une mélodie divine. Il vient jouer sur cet orgue qui s'est formé quand ils lui ont donné leur "oui", et chaque acte nouveau l'enchante. Il vient tester les sonates de cette nouvelle note divine, et cela amène de la joie à Lui, à son Père, à l'Esprit Saint et à tout le ciel.

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Transcription

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0:00 Bonjour à tous. Prenons un moment aujourd'hui pour continuer à lire et méditer le volume 9 du livre du ciel de Louisa Picareta. Au nom du Père qui me crée, du Fils qui me sauve et du Saint-Esprit qui me sanctifie. Amen. Jésus, une fois de plus, nous entrons en toi dans ta divine volonté. Nous nous immergeons en toi dans ce grand bain de ta lumière où il y a absolument tout. Nous nous fondons en toi. Nous nous consumons en toi. Nous fusionnons nos volontés dans la tienne. Nous nous perdons en toi. Nous nous abandonnons entre tes bras comme des tout petits. Nous voulons vraiment te dire à chaque instant Fiat que ta volonté soit faite. Que ce que tu souhaites pour moi et bien puisse s'accomplir dans ma vie. Que tes plans, que tes dessins d'amour

0:45 s'accomplissent pour moi et pour tous mes frères et sœurs. Nous voulons Jésus te serrer dans nos bras et te dire d'une seule voix que tu es important pour nous. Nous voulons t'aimer, t'adorer, te louer, te bénir, te glorifier, t'honorer, te remercier, t'embrasser, te serrer, nous prosterner à tes pieds le tout avec ta volonté à toi au nom de toutes les générations humaines en réparation pour tous les actes euh irrespectueux envers toi, envers ta maman, pour tous les blasphèmes, en réparation, pour tous les actes sacrilèges, en réparation pour tous les péchés des hérétiques, des infidèles, des chismatiques, des sectaires, de tous ceux qui se débaptisent tous ceux qui n'ont pas au plus foi en ta miséricorde en réparation pour pour tes enfants baptisés qui te connaissent très peu ou

1:31 qui ne viennent pas t'honorer le dimanche qui ne baptisent peut-être même pas leurs propres enfants. Oh Seigneur, tant d'offense, tant d'iniquité, tant de froideur, tant de fermeture de cœur, tant de manque de réciprocité à ton amour que nous entendons réparer par l'offrande de tout ce que nous sommes. Nous voulons te donner vraiment tout ce qui constitue nos êtres. Nous te donnons nos désirs, nos émotions, nos pensées, nos affections, nos misères, nos volontés. Bien sûr, sers-toi de tout comme fondation pour établir ton royaume en nos cœurs. Fais de nous, Seigneur, de bons instruments entre tes mains. Marque-nous complètement de ce saut royal, le saut de ton divin Fiade. Marque-nous, voilà tout notre extérieur, mais aussi tout notre intérieur, toutes nos cellules, tous nos organes, tout tout. Seigneur, nous voulons te servir.

2:16 Nous voulons travailler à faire descendre ce merveilleux royaume ici-bas. Jésus, nous te demandons de venir t'établir dans nos cœurs. Nous t'en ouvrons grand les portes pour que tu y viennes avec ta maman, avec ton Père, l'Esprit Saint, avec tout ton royaume, ton trône, tes œuvres divines, tes attributs divins, tes actes divins. Viens, Seigneur Jésus, nous voulons te laisser toute la place. Nous voulons que tu prennes les commandes, les reines de nos vies, Seigneur, et que nos actes ne soient plus des actes humains, mais que tout fait par toi et bien, il soit divin, éternel. rempli de l'infini avec cette portée magnifique, intemporelle, universelle, toutes ces vies divines t'amenant une gloire parfaite, un amour parfait, une adoration parfaite. Oui,

3:01 Seigneur, que ta divine volonté soit souveraine en nous. C'est toi la divine volonté. Et bien voilà, que ta divine volonté puisse être à l'œuvre, pleinement à l'œuvre. Qu'elle puisse opérer et agir librement à partir de chacune de nos humanités. qu'elle se niche dans chacun de nos actes avec tous les attributs divins. C'est vraiment ce que ce que nous voulons Seigneur pour le moment. Tu nous prête ta volonté mais tu nous testes aussi. Tu testes notre constance, tu regardes si voilà dans les situations plus difficiles que tu autorises dans nos vies, on est toujours là à te demander ce don ou pas. Alors voilà, Seigneur, tu peux regarder dans nos cœurs, voir la pureté de nos intentions. On désire ardemment recevoir ce cadeau. Tu vois, on est tous les jours là, Seigneur. Alors voilà, toi tu veux nous le donner. C'est c'est ton plan de toute éternité pour pour tes enfants, pour les hommes. Alors, nous

3:48 nous le voulons. Tu veux nous le donner et bien que que cela puisse arriver le plus vite possible. Seigneur, amène-nous à ce 4e niveau de vie dans ta divine volonté. Que nous puissions être totalement amour, pur amour, pure lumière. Tu nous en parles à travers tous ces premiers volumes. Tu nous demandes chaque fois et c'est chaque fois un des premiers chapitres, aime, aime-moi, deviens amour, sois absorbé dans mon amour. tu nous parles des vertus humaines parce que Louisa, elle a dû elle a dû vraiment clore en elle toutes les saintetés humaines. Tu nous parles de tout cela pour aussi nous éduquer, nous apprendre à dompetter, à terrasser nos volontés propres. Mais ce que tu veux, c'est qu'on renonce même à ces vertus pour être totalement consumé en toi, pour être vraiment amour. En fait, tu veux qu'on soit agapé, amour vrai comme toi. C'est pour cela que tu nous parles tellement de de l'amour

4:33 vrai. Alors, Seigneur, voilà, guide-nous jour après jour que nous puissions avancer dans ce chemin d'inséparabilité avec toi, que chaque jour nous puissions t'aimer davantage. Au plus nous allons faire des actes, au plus nous allons vraiment être liés à toi. Tu nous attaches chaque fois avec de nouvelles chaînes, de nouveaux liens, de filiation, de paternité et ça c'est si beau. Donc c'est vraiment cette vie de l'amour qui grandit en nous. cette vie de lumière qui grandit en nous, ta vie même qui grandit en nous. Donc tu grandis en nous par les petits œes que nous faisons. Cette vie divine, cette vie du divin, vouloir grandir en nous. Et donc évidemment notre personnalité commence tout petit à petit à changer parce qu'on va acquérir ton tempérament, tes humeurs divines. Donc tu nous le dis à chaque fois, tout ce que tu nous demandes, tu vas nous le donner. Si on

5:18 se plongeant en toi dans ta volonté et qu'on fait nos actes, tu nous as dit c'est l'acte le plus beau, le plus solennel, le plus noble, le plus merveilleux, ce qui me fait le plus plaisir quand vous vous plongez dans ma divine volonté et que vous faites vos actes unis à moi, que vous me laissez faire à travers vos humanités. Alors, Seigneur, c'est vraiment ce que nous voulons te laisser toute la place et nous voulons te remercier pour tout ce que tu as déjà opéré dans nos vies, ces chaînes de grâce que tu as établi dans chacune de nos vies. Parce que si on en est là aujourd'hui, même à débuter dans les écrits du ciel, et bien c'est parce que voilà, tu as guetté à la porte de nos cœurs. Tu as attendu le moment favorable, le moment propice, la petite ouverture pour pouvoir voilà t'y infiltrer et déverser tes grâces et et tes bénédictions en abondance. vraiment tout vient de toi Seigneur. Nous ne sommes rien. Tu es tout et et vraiment

6:04 nous voulons te remercier pour pour tout ce que tu opères. Voilà, tu nous aides aussi à comprendre. C'est toi qui nous qui nous donne la lumière pour pour comprendre petit à petit, pas tout mais on comprend goutte après goutte ces écrits du ciel. Même après toute notre vie, ben on se rendra compte qu'on aura compris qu'une toute petite miette de de l'immensité de cette lumière et de de ces merveilles du ciel. Tu nous ouvres le ciel. Mais bon, on est une toute petite capacité humaine, donc on voilà, on est on est nourri comme des petits oisillons et nous te bénissons vraiment de de de vouloir nous redonner cette place, cette place d'enfant de Dieu, de vouloir nous revêtir à nouveau de ce vêtement royal et de tout faire pour nous garder vraiment unis à toi. Voilà, comme on l'a vu dans tous les autres volumes précédents. Voilà, tu tu es là,

6:51 tu nous protèges, tu nous mets en sécurité, tu nous gardes dans tes bras, tu éloignes avec tes mains, les distractions et cetera. Enfin, c'est c'est si beau. Tout ce qui s'opère au niveau spirituel, on le voit pas, mais et tout ce qui s'opère dans notre cœur mais également dans tous les cœurs parce qu'il y a des répercussion à chaque fois que qu'on se plonge dans cette mer de lumière, ça fait comme des des giclés, des vagues de lumière. Donc qui viennent amener de de la lumière partout dans le ciel, de la joie pour tous les saints, les bienheureux, les âmes du purgatoire qui reçoivent un nouveau euh voilà un rafraîchissement, purification accélérée de la gloire nouvelle pour pour toi ton père, l'esprit saint et puis tu es retombé après sur toute la terre dans chaque cœur. Enfin, c'est beau Seigneur, tu l'as dit. L'âme qui vit dans la divine volonté et bien elle participe à à tout

7:36 ce qui peut être de bon sur la terre. Elle participe à tout le bien qui peut exister sur la terre et dans le ciel. Elle concourt absolument à tout. Vraiment les hommes vivants dans la divine bonté ce sont les plus grands missionnaire qui soit. C'est toi qui l'a dit, Seigneur. Alors bon, on y est pas encore, on a tellement de de sorties dans nos volontés propres, mais c'est le plan que tu que tu souhaites pour chacun de nous. En fait, tu veux vraiment qu'on qu'on reprenne ces droits divins et que tu puisses nous rendre propriétaire de tout et que voilà, on puisse être heureux, debout et dans dans cet amour en fait, ressentir cet amour et posséder la divine volonté comme vie, cette source jaillissante de tous les biens, de tous les bienfaits, de tous les bonheurs. Seigneur, voilà, nous te bénissons pour euh parce que pour ce que tu ce que tu veux accomplir en nous. Tu veux vraiment continuer ton œuvre de

8:22 création en nous. Alors, sois béni, Seigneur. Nous t'aimons tellement. Et nous te remercions aussi bien sûr pour maman Marie la corédomrice, notre mère. Nous avons été conscients en elle. Elle a été conscient en nous pour t'apporter, pour te générer, pour s'occuper de toi. Toutes les fois on s'occupe mal de toi. Et bien voilà, elle vient elle vient palier, elle vient te te consoler et ce qu'elle veut c'est nous partager sa maternité pour que nous puissions devenir d'autres mamans. Pour toi, elle qui est la reine de ce royaume, elle nous y veut comme elle nous le dit dans dans ce livre bleu. Voilà, je je veux pas que ce royaume soit désert. Je veux que vous soyez d'autres âmes reines. Donc je veux même pas que vous soyez des âmes servantes, mais des âmes reines avec moi. Je veux vous partager en fait tout mon héritage, cette vie dans la divine volonté qui est si si merveilleuse, tout ce qu'on peut me reconnaître, tout ce que l'église me

9:08 reconnaît et cetera. et bien c'est le travail de la divine volonté en moi. Si j'avais pas laissé la divine volonté, si j'avais pas fait l'offrande de ma volonté dès le départ, voilà, dans cette épreuve qui m'a été soumise dès l'instant 1 de mon incarnation dansin de ma maman, et bien j'aurais été une maman comme vous. Voilà, je je je voilà donc c'est Marie qui a fait l'offrande de sa volonté. Alors évidemment son germe a été totalement purifié par la divine volonté. Voilà, elle était conçu dans ces trois mères, mère de puissance du père, de sagesse du fils et et de la mort de l'Esprit Saint a été conçu là au milieu de de ces trois mères, mais elle a fait l'offrande de sa volonté. C'est si beau. Elle veut que nous aussi nous offrions nos volontés, nos volontés propres qui nous amènent à retomber dans les labyrinthes de maux, de vis. À chaque fois qu'on agit dans nos volontés

9:53 propre, Jésus dit c'est un péché parce que votre acte n'est pas un acte divin. Vous vous vous rendez pas une vie divine. Nous, on vous donne l'impulsion divine pour faire vos actes. On pourrait y rien faire sans nous. Et et on attend un retour, un retour de vie divine. Donc tout ce qui sort de Dieu doit revenir à Dieu. Mais vous utilisez ces impulsions divines pour faire n'importe quoi, pour nous pour nous blesser, pour vous enorgueillir et cetera. Donc voilà, Marie veut veut nous apprendre vraiment à nous abandonner. à à vivre vraiment cette vie du ciel ici-bas et à nous laisser façonner par les mains de de son divin fils qui nous veut vraiment totalement à sa ressemblance, qui veut nous donner cette sainteté divine en fait sa propre sainté. Vous serez saint, je vous veux

10:39 saint comme mon père céleste est saint. Donc de cette sainteté divine veut nous faire participer à sa nature divine. C'est tellement beau en fait le catéchisme de l'Église catholique. Il y a il y a tout enfin c'est incroyable tout est là. Et euh et donc voilà, Seigneur, nous nous te donnons notre grand oui. Ce n'est déjà fait, on te donne notre oui. Fais ce que tu veux en nous, Seigneur. On veut être totalement abandonné et si tu nous vois un peu un peu rebelle et bien s'il te plaît vraiment avec douceur, viens viens nous dompter maman. Garde-nous enchaîner à ton cœur. Que tes mains soient cette douchine qui nous lient continuellement à ton cœur et à celui de Jésus. Et si on vit dans ton cœur, maman, on est sûr d'être dans la vérité. On est sûr et bien de vivre de la divine volonté. Alors, garde-nous enfermé en toi et donne à nos âmes continuellement une

11:25 gorgée de la divine volonté. Donne à nos âmes le baiser de paix de la divine volonté. Si tu nous vois distrait, et bien prononce ton fiat sur nos cœurs et rappelle en nous la vie de Jésus. Oui, maman, vraiment nous te faisons confiance et c'est totalement abandonné entre tes bras, entrelaçant tous nos actes au tiens, synchronisant nos cœurs à ton cœur que que nous allons commencer. sous ton regard maternel. Nous voulons vraiment tout faire dans tes bras, maman. Ne ne ne jamais te laisser un seul instant. Voilà. Et Jésus, nous nous posons cette intention avant de commencer de tout faire pour te glorifier. Nous voulons même pas qu'il y ait une parcelle d'humain dans ce moment. Voilà, prends le lit complet avec ta maman de de ce moment et que que cela puisse te ramener des âmes, voilà, des des âmes qui

12:12 reviennent à toi en en gros flot quand nous nous unissons à toi. Voilà, nous te faisons confiance, Seigneur et euh et sois béni et que tous nos actes jusque au dernier à notre dernier souffle, bien que tous nos actes soient ornés euh de toutes les paroles de notre père et du gloria tout pour ta gloire, Seigneur. Voilà, donne-nous à chaque instant cette cette pureté d'intention, cette humilité. Vraiment, on peut se servir de tout quand on est dans la divine volonté. Alors vraiment, on prend tout ce qu'il y a dans ton cœur et mieux on va même faire ce ce switch de cœur entre nous. On va prendre ton cœur et et on le grève dans nos cœurs, on le grève dans chaque poitrine pour vraiment que cela opère de grandes transformations et que et que voilà les âmes t'aiment, te reconnaissent, reviennent à toi Seigneur et agissent

12:58 agissent saintement. Sois béni, Seigneur. Alors voilà, donc on peut évidemment invoquer l'esprit saint vient. Esprit Saint vient par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie, ton épouse bien-aimée, viens. Esprit d'amour, esprit de feu, esprit de force, esprit de joie, viens. Comment pourrions-nous comprendre ces vérités venues du ciel sans toi, Esprit Saint ? Alors, viens par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie, ton épouse bien-aimée, viens, Esprit Saint, viens par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie. ton épouse bien-aimée. Alors voilà, on a commencé ce volume 9 avec le chapitre 1. Laisse-toi transformer différents points. Le premier étant aime-moi, fais tout par amour pour moi. Soit sois amour, deviens amour. L'âme qui s'unit à moi, qui fait

13:44 ses actes en union avec moi, qui m'aime, qui a cette pureté d'intention, elle me possède, elle perd son propre et elle acqu l'être divin. C'est ça. Au plus, on va faire des actes. Au plus, voilà, c'est c'est Jésus qui va grandir en nous. Donc viens prendre possession de moi. Je veux être ta propriété. Je veux que tu fasses de moi de l'amour. Ta nourriture quotidienne. Viens me dévorer. Un terme que Jésus a utilisé d'ailleurs dans le volume précédent, il avait parlé de son amour dévorant. Donc il veut qu'on aime qu'on l'aime avec son amour à lui, cet amour dévorant. Voilà. Et tout ce qu'on va faire dans la divine volonté, ça va former comme des des douces mélodies. Quand on va aimer Jésus s'unir à lui, cela va former comme des des notes de musique divine. Jésus entend ses propres son harmonieux en fait parce que c'est

14:30 c'est lui qui agit en nous. C'est sa divine volonté qui opère à partir de de nos corps. Alors Jésus nous a dit en plus tu ne te laisseras voilà jamais vaincre. Je ne me laisse pas vaincre en amour. Donc tu tu peux m'aimer mais moi je je redoublerai toujours d'amour pour toi. Donc le ciel va s'ouvrir sur ta tête. à chaque fois que tu vas teir à moi, m'aimer et cetera, je redoublerai encore. Il y aura ce déversement d'amour spécial sur ta tête. Tout ce que tu fais ni à moi, apparemment pour moi, et bien ça entre en moi et s'est transformé en mes propres œuvres en fait. Voilà, ça devient divin. L'amour vrai purifie tout, triomphe de tout donc il y aura plus de doute et cetera. Donc tout va être nettoyé en toi. L'amour vrai atteint tout. Donc continue de m'aimer sans sans cesse de tenir à moi et cela va vraiment transformer ton âme en

15:16 moi-même. C'est moi qui vais grandir en toi. Tu veux te transformer en moi. Tu vas prendre possession de moi et plus tu vas faire des choses par amour pour moi, plus ton âme va se gorger de lumière. Vous rappelez le confesseur là dans le ciel qui était au purgatoire mais il merge de lumière et donc vous a demandé et Jésus avait dit ben oui, c'est toutes les fois où il a vraiment paramment pour moi. Voilà, il a acquis cette lumière. vraiment il a il a eu un gâche cette lumière qu'il gardera pour l'éternité. Alors Jésus nous avait demandé au point 2 de garder toujours nos yeux fixés sur lui, d'avoir cette euh vie contemplative en fait de de l'adorer, de le regarder en nous. Jésus est en nous est en nous. On a bébé Jésus en chacun de nous et donc occupons-nous de Jésus. Ne nous préoccupons pas de du campiraton tous

16:01 les premiers volumes. On a vu Jésus le travail qu'il a opéré en Louisa, c'est le détachement aussi bien affectif que que par rapport à elle-même, ses pensées du passé, ses pensées quand à ses péchés et cetera. Donc ne pense pas à toi, garde tes yeux sur moi. C'est le secret du bonheur. Gardez nos yeux sur Jésus en nous et ne considérez qu'il n'y a que nous et lui ici-bas. et lui uni à maman Marie bien sûr. Donc voilà, le voir partout, le consoler, l'aimer, ne penser qu'à lui. Il veut qu'il y ait cet échange de vie, qu'on s'occupe continuellement et c'est un boulot à temps plein voilà de de réparer, de de lui donner tout l'amour que les autres ne lui donnent pas et en fait ce qu'il a fait pour son père, il veut qu'on le fasse pour lui maintenant. Il veut continuer sa vie en nous. Voilà. Donc ne te préoccupe pas des comérages, des candiratons du regard des autres. moi,

16:46 regarde-moi tout le temps, moi. Continue ton envolève-toi, viens te greffer dans le soleil de la divine volonté. Si tu te préoccupes des choses à droite à gauche, tu es plus sur moi. Donc, tu es sur qui ? Bah, tu es sur toi. Ce que tu ressens toi, tu regardes ton nombril et donc tu es plus dans mes bras et donc tu perds des tournées de l'Éternel. Alors Jésus nous a demandé de rester toujours calme en paix. On le glorifie quand on reste calme. Comme il nous l'avait dit dans un autre volume. Voilà, moi lors de mon passage sur la terre, voilà, tout n'était que douceur, tout n'était que paix. ce la ce mi les coulit de de toute mon humanité et donc je veux que toi aussi tu me glorifies. Tu m'empêches de travailler quand tu t'agites en fait quand tu te troubles. C'est déjà une indication, un indicateur que tu n'es plus dans mes bras. Donc fais-moi confiance. Et alors Jésus nous avait dit "Oui, le péché volontaire euh voilà, quand tu pêches volontairement,

17:32 ça va amener une perturbation d'humeur dans ton âme." Donc voilà, tandis que voilà, si tu restes et que tout ton être tend vers moi, tend à faire le bien, tant à m'aimer, et bien tu connaîtras vraiment cette cette paix profonde. Il nous avait donné trois armes pour chasser le trouble et bien de tout faire par amour pour lui, tout faire pour sa gloire et que nos actes soient justes. Voilà. Donc si on est troublé par quelque chose que ça essaie de nous faire chuter en nous troublant et bien regardons si notre acte est juste. Voilà comme Louisa son état d' victime c'est juste elle a pas à se troubler c'est bon de d'offrir toute sa vie à Jésus et elle le fait par amour pour lui pour le glorifier. Donc elle aime pas à se troubler. Donc ça va chasser le trouble immédiatement de se dire "Je ne veux en aucunement t'offens Seigneur. Je je je fais cela pour pour t'aimer, pour

18:17 t'honorer." Alors Jésus nous a dit aussi au point 4, agis avec rectitude. Donc vraiment il faut toujours agir avec droiture de de la vérité. Ja la lumière. Il a dit "Je suis euh je suis la vérité parce que je suis la lumière." Et et voilà, l'intention droite va être lumière pour l'âme. Elle va changer tout en lumière dans l'âme. Comme voilà le soleil qui va s'engouffrer, va tout va remplir une pièce de lumière à part que le soleil peut pas transformer les murs en lumière. Mais ici l'intention droite va tout transformer en lumière dans l'âme. Alors Jésus nous a demandé d'accueillir sa grâce et que tout notre être tendre vers le bien. Donc vraiment il faut qu'il y ait un espace, il faut qu'il y ait un vie en nous, un détachement pour que la lumière de la grâce puisse nous remplir. Et voilà ce détachement c'est le vide. Et pour qu'il y ait ce vide,

19:03 Jésus nous parle de l'humilité. C'est très important mourir à nous-même en fait arriver à ce cet anéantissement complet. Voilà, l'humilité va être comme la bêche qui va creuser ce vide en nous, ce trou permettant à la lumière de de nous remplir complètement. Et la confiance va être comme cette fenêtre par laquelle la lumière va pouvoir passer et la paix va être la gardienne de cette lumière et va faire croître cette lumière. Et alors, chaque vertu est un ciel acquis par l'âme. Donc tends toujours à faire le bien. Ça va être à chaque fois que tu fais quelque chose de bien avec cette pureté d'intention, c'est comme un un nouveau lien entre nous, un nouveau canal de communication entre nous. Donc à travers tout ce que tu fais de bien et bien il y a cette union avec moi qui grandit. Alors après, on avait vu point 6 donc

19:49 accueiller la croix avec amour. Donc Jésus euh euh nous l'a nous en a parlé hier hein, toujours de la beauté, de la croix. Les souffrances vont être comme des pierres précieuses pour l'âme comme il nous l'a déjà dit dans tous les volumes précédents. En fait, c'est vraiment magnifique. Il nous il nous apprend parce que quand il nous parle, il ne fait pas que nous parler comme ça, que nous enseigner. Il nous donne la semence du bien dont il nous parle. Donc là, il est en train de nous donner l'amour de la croix, l'amour de la souffrance, qu'on ait ce réflexe d'unir toutes nos souffrances à celle de Jésus, de de regarder d'un point de vue divin nos croix. Alors, on va aller voir, on va voir toute la douceur, toute la lumière qui qui rayonne de ses croix à Jésus qui qui autorise cela dans notre vie pour notre sanctification, pour qu'on lui ressemble davantage, pour nous embellir, pour tout ordonner en nous. C'est un petit cadeau. En fait, la croix est un cadeau d'amour, de prédélection,

20:35 un cadeau de fiançaille. Si on accepte, on va au mariage. La croix nous bride aussi comme la bride du cheval vraiment. Elle vient nous nous réordonner, nous nous guider, nous remettre sur le droit chemin. Elle éteint un peu le feu des mauvaises tendances, des mauvaises passions. Ça ça vraiment vient vient tout purifier en nous. Ça nous consume la souffrance. On sent que ça ça nous consume mais ça nous consume dans l'amour en fait. On se rapproche de Jésus, on s'unit à lui, on colle à lui à la croix, on le soulage, on forme des ornements pour lui et des des pierres précieuses par nos croix. Non seulement pour lui, mais pour nous aussi. Là, ici, dans ce premier titre, Jésus avait dit "Mais voilà, les souffrances que tu accueilles sont comme des prières précieuses pour ton âme. Je suis comme un un amoureux, un fiancé qui qui veut s'occuper de sa petite fiancée, qui qui veut tout faire,

21:20 qui fait confiance à personne, qui va la laver, qui va l'habiller, qui va la coiffer, qui va la revêtir, qui va qui va lui mettre des des joyaux magnifiques et cetera." Voilà. Et bien, c'est comme ça. Jésus s'occupe de notre âme en nous partageant et bien des souffrances. Voilà, ces souffrances sont comme des des jugements d'amour. En fait, Jésus qui remarque, on a peut-être trop d'attachement affectif et donc il va autoriser des calomnies et cetera pour que cela se nettoie, se réordonne en nous ou bien on aurait trop d'attachement matériel, il va autoriser qu'on perde des choses. Alors oui, c'est ça fait mal mais c'est pour un mieux. C'est un jugement d'amour. Si on refuse ça, bah Jésus nous dira dans le ciel mais je comprends pas. Je t'ai donné des possibilités de te réajuster, de te purifier, de t'embellir. On ne le glorifie pas quand on rejette nos croix.

22:07 Donc ce sont comme des pierres précieuses, des vêtements royaux, des vêtements de lumière, des parfums pour l'âme aussi. Jésus nous avait parlé de cela. Alors, les souffrances vont imprimer la sainteté de Jésus en nous. C'est ce que Jésus a dit en fait. On grandit dans cette ressemblance et la croix va nous rapprocher de lui, va nous purifier. Et la croix apporte à l'âme de la lumière et de la douceur. Mais si elle est regardée d'un point de vue divin, si elle est regardée d'un point de vue humain, bah c'est la catastrophe. Personne n'a envie d'avoir des croix comme ces petits fruits avec des petits picots. On n pas du tout envie. On on n pas attiré par prendre ce fruit là. On va choisir un beau petit fruit avec des belles couleurs et ça mais Jésus dit je suis dans chacune des souffrances. Donc prends le temps de retirer ces épines et tu me trouveras.

22:53 Donc ne regarde pas d'un point de vue humain les croix. regarde-les d'un point de vue divin divin et elles te elles te paraîtront douces en fait et je t'aiderai en fait, je vais enrober toutes tes croix de miel et de douceur parce qu'on va les vivre ensemble et voilà comme Louisa qui disait mais la souffrance c'est ma meilleure amie ou les seins qui demandaient plus de souffrance et d'ailleurs les âmes du purgatoire un moment dans un volume qu'on a vu précédemment presque enviait Louisa en disant mais ah quelle chance vous avez d'avoir toutes ces connaissances de pouvoir guérir un Dieu par vos souffrance et il va vous donner des mérites en plus de l'avoir de l'avoir guéri, de l'avoir horné de pierres précieuses et cetera. Mais quelle chance, vous savez de de d'avoir toutes ses connaissances sur la beauté de la croix. Donc vraiment ne perdons aucune de nos souffrances. D'ailleurs, Louisa euh Jésus lui avait dit, je crois

23:40 que cum 11 ou 12, tu peux m'offrir tu peux m'offrir toutes tes souffrances du passé évidemment, tout tout ce que tu as vécu dans ta volonté propre. Peut-être que tu t'es rebellé dans le passé pour des choses difficiles, ne les perds pas, offre-les moi. Il y a pas de passé ni de futur en moi. Donc c'est l'éternel présent. Donc tu peux aller les rechercher, tu me les offres. Voilà. Et et moi, voyant ton ingéniosité de m'offrir tes vieilles souffrances du passé euh pour ma gloire, et bien je serais fou de joie et et vraiment voilà. On peut même aller rechercher pour chacun de nous nos souffrances depuis l'instant un de notre conception jusqu'à aujourd'hui. On dit "Seigneur, je t'offre tout, j'unis tout à tes peines à toi. Je veux sauver les âmes par ces souffrances. Je veux je veux je veux te coller à la croix. Je je veux mourir à moi-même pour ressusciter à cette vie d'enfant de lumière."

24:27 Voilà. Alors, on va voir aujourd'hui le point 7. Viens vivre dans ma volonté. Avec le point 1. L'âme qui vit en moi, elle est en sécurité. Elle possède la paix. Donc c'est toujours la même trame tous les volumes, on le voit Jésus qui nous transforme, qui nous appelle à venir vivre dans sa volonté. Alors c'est c'est c'est voilà un peu plus caché que volume 11 qui est vraiment le le livre du changement où les cieux s'ouvrent et et tout nous est révélé sur ce prodige des prodiges, la vie dans la divine volonté, ce miracle des miracles, voilà toute la beauté que l'âme va créer en vivant dans la divine volonté et cetera. Alors ici voilà, il commence par petite goutte à dire viens vivre dans ma volonté. Alors l'âme qui vit en moi, elle est en sécurité. Elle possède la paix comme Jésus nous l'avait déjà dit. On est dans ses bras, les démons savent pas nous attaquer. Il vient lui-même veiller à ce qu'on reste vraiment en pse

25:13 en distraction et cetera. On est comme dans dans ces eaux profondes. Voilà, comme les poissons qui ne ressentent pas, les les tempêtes un petit peu superficielles, les vagues un peu superficielles sont là dans les dans les eaux profondes. Et bien, nous sommes invités à nous immerger dans cette mer de lumière et pour être en sécurité dans les bras de Jésus. Alors là, rien ne peut nous arriver. On est bien. Les démons savent pas nous attaquer. Ils ont peur de cette lumière qui rejaillit notre humanité. Pas la nôtre, rien du tout, mais celle de Jésus en nous à travers notre humanité. Et donc, ils sont fous, furieux. Ils voient cette lumière se répandre, sauver des âmes, convertir des pêcheurs. Il voit que cette lumière éclipse les ténèbres et cetera. Et donc, ils sont furieux. Donc, ils vont essayer, peuvent pas nous attaquer nous, mais ils vont essayer de de perturber notre paix par des personnes de nos entourages. Alors

25:59 voilà, on rentre dans ce premier point. Donc l'âme qui vit en moi, dans ma volonté, elle est en sécurité. Elle possède la paix à la date du 14 juillet 1909. J'ai traversé une personne une période très amè à cause de la privation de mon bon Jésus. Au plus, il se montrait comme une ombre ou un éclair. Par bout, il n'y avait même plus d'éclair. Mon intelligence était troublée par la pensée suivante. Comme il m'a cruellement laissé. Jésus est si bon. Peut-être que ce n'était pas lui qui venait. Sa bonté ne m'aurait pas fait cela. Qui sait ? C'était peut-être le diable ou mon imagination ou des rêves. Donc Jésus autorise tout le temps, tout le temps, tout le temps tout ce que j'ai tout ce que Louisa vit. Louisa c'est la

26:44 troisème œuvre de Dieu. Ce fiat de la sanctification. Donc c'est comme disait le Padrio, c'est pas une œuvre humaine Louisa, c'est une œuvre divine. Donc ce que Louisa vit, ça résulte pas de ses faiblesses mais c'est vraiment pour nous éduquer nous en fait. C'est nous qui pensons tout le temps, mais est-ce que ce que je vis là ? Est-ce que est-ce que ce que je lis, est-ce que c'est vraiment possible dans ma vie et cetera ? C'est nous qui nous posons des questions. Et Jésus insiste avec Louisa pour nous répondre. Est-ce que c'était le diable ou mon imagination ou des rêves ? C'était peut-être pas lui qui venait. Mais au plus profond de moi, mon âme ne voulait pas prêter attention à ses pensées contrariantes. Il voulait rester dans la paix. Elle nous montre, elle veut pas prêter attention à ses pensées directement. Elle ferme la porte à ses pensées. Elle reste dans la paix. Jésus n'aime pas qu'on se trouble. Elle nous montre. Elle reste dans la paix. Tout de

27:31 suite quand les pensées arrivent, on vient les offrir directement à Jésus. Les pensées qui nous troublent. Non Seigneur, je n'ai que l'intention de te glorifier, de te louer, de te bénir. Je te remets ces pensées. Et Jésus dit, si vous venez me les remettre tout de suite, je les brûle au feu de mon amour, c'est fini. Vous venez dans mes bras et je chasse tout ça. Mais si vous vous restez en dehors de mes bras, et ben le démon va se servir de vous. Ça va ça va prendre de l'ampleur et votre votre imagination va commencer à à s'emballer et cetera. Donc venez vite tout de suite. Venez avant que que cela prenne trop de place en vous parce que quand le trouble arrive en vous, comme Louis nous en avait parlé hier ou avant-hier, et bien en fait c'est comme un air infernal qui vient nous assaillir. C'est comme un

28:17 un air un air malsin et alors ça nous remplit complètement et on ça chasse Dieu en fait en nous. Voilà. Au plus profond de moi, mon âme ne voulait pas prêter attention à ses pensées contrariantes et voulait rester dans la paix. Elle s'enfonçait de plus en plus dans la volonté de Dieu, se cachait en elle en y tombant dans un profond sommeil. Donc elle dit "Non, non, moi je reste immergée dans cette mer de lumière." Et donc elle sent ce calme en elle en fait. Voilà, comme ces petits poissons là. Elle vient dans les profondeurs de cette mer, dans les bras de Jésus. Elle s'en se calme. Voilà, mon âme tombait dans un profond sommeil. Il n'était pas question qu'elle sorte de ce sommeil. Il semblait que le bon Jésus l'enfermait tellement dans sa

29:03 volonté qu'il ne permettait à personne de même trouver la porte pour y frapper et dire que Jésus l'avait quitté. dit voilà mon âme était tellement enfoncé tellement enfouie en Jésus dans ses bras que que Jésus et bien ne permettait à personne de même trouver la porte pour y frapper et dire que voilà l'inquiéter en fait la faire sortir de ce sommeil dire que Jésus l'avait quitté. Ainsi mon âme dormait et demeurait dans la paix. Voilà quand on est dans la divine volonté on va être dans ce calme et cette paix dans les bras de Jésus. Rien ne peut nous affecter, rien ne peut nous amener du trouble. Restons dans les bras de Jésus. Ne recevant aucune réponse, mon intelligence se disait : "Suis-je la seule à vouloir s'en faire ? Moi aussi, je veux me calmer et faire la volonté de

29:49 Dieu. Advienne que pourra, pourvu que soit faite sa sainte volonté. Voilà mon état actuel." Ce matin, alors que je pensais à ce que je viens de dire, mon bon Jésus me dit "Ma fille, si cela avait été de l'imagination des songes ou des démons, il n'aurait pas eu assez de puissance pour te faire posséder l'auréole de la paix." I disait au début, "Est-ce que tout ça aurait été le fruit de mon imagination, ses visites et cetera, ce que ce que je vis ? Est-ce que ça est-ce que c'est le des attaques du démon ? C'est le fruit de mon imagination ?" Et bon, elle reste dans la paix donc elle s'image comme on l'a vu et vraiment son âme semble comme dans le sommeil en fait dans ce doux sommeil que rien ne peut perturber. Et Jésus vient la voir parce qu'elle repense à cela et Jésus dit "Mais mais non regarde ça fait 25 ans que tu es là dans un état

30:34 de paix, pas seulement une journée mais 25 années que tu es là dans dans ce calme et cette paix. Ça aurait été le le fruit de ton imagination les démons. Mais tu aurais été déchaîné dans ton lit. Tu aurais pas pu tenir comme ça tout ce temps dans ton lit ? Voilà, si cela avait été de l'imagination des songes ou des démons, il n'aurait pas eu assez de puissance pour te faire posséder l'auréole de paix et ce Non seulement pendant une journée, mais pendant au moins 25 ans. Personne n'aurait pu te faire exhaler ce souffle de paix suave tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de toi, sauf celui qui est la paix totale. Donc c'est le signe que que c'est mon œuvre, que que c'est moi qui agit en toi, que c'est moi qui veux cet état, ta constance là. Jésus nous a dit aussi ça c'est un signe que c'est Dieu qui agit en nous que c'est son

31:20 œuvre quand quand il y a la constance mais quand il y a la paix aussi Jésus dit c'est moi la paix si ça venait des démons ben tu aurais tu serais jamais resté dans cet état de paix de de cet état de calme. Ils auraient jamais pu et bien t'insuffler cette paix te faire posséder l'auréole de cette paix. Personne n'aurait pu te faire exhaler ce souffle de paix suave, tant à l'intérieur de toi qu'à l'extérieur de toi. Sauve-moi qui suis la paix totale. Si un souffle de trouble l'atteignait, il ne serait plus Dieu. Sa majesté s'obscurcirait, sa grandeur diminuerait, sa puissance affaiblirait. En somme, tout son être divin serait secoué. Donc voilà, c'est le signe que c'est moi qui suis à l'œuvre en toi et que ton état évolue par moi. Le fait que tu sois dans cette constance et dans

32:06 cette paix, celui qui te possède et que tu possèdes veille sur toi sans cesse afin qu'aucun trouble, qu'aucun souffle de trouble ne t'atteigne. Jésus veille sur les âmes qui vivent dans la divine volonté pour qu'aucun trouble ne vienne les toucher. Vous rappelez quand Jésus mettait ses mains comme ça pour empêcher les distractions, c'est trop beau. Il dit mais c'est c'est moi, tu m'as donné ton oui, donc ton âme m'appartient. Je je me réjouis dans ton âme pour pour faire des belles créations. Je recrée mon paradis, je me repose dans ton âme. J'ai fait mes quartiers, c'est mon palais céleste. C'est mon c'est mon tabernacle et cetera. Donc je vais pas permettre que le trouble arrive. Donc on voyait Jésus qui mettait comme ça ses mains pour empêcher les distractions d'arriver dans le cœur de Louisa.

32:52 Donc voilà, on est dans les bras de Jésus. C'est Jésus qui sera notre sentinelle d'amour. On va être sa sentinelle, ses petites sentinelles. On va le défend lui donner tout ce que les autres auraient dû lui donner. Et lui sera notre sentinelle pour vraiment nous défendre des des pièges, des embuches du démon. Rien ne pourra nous atteindre si on est dans ses bras. Je veille sur toi sans cesse afin qu'aucun souffle de trouble ne t'atteigne. Souviens-toi qu'à chacune de mes venues, je t'ai toujours corrigé si un souffle de trouble se trouvait en toi. Je me suis toujours occupé de ton âme. Je t'ai toujours corrigé s'il y avait même un souffle de trouble qui se trouvait en toi. Rien ne me déplaît autant que de ne pas te voir dans une paix parfaite. J'ai besoin que tu sois dans cette paix parfaite pour que tu me laisses travailler en toi. Et je te quittais seulement après que tu

33:38 ai recouvré ta paix. Donc c'est moi qui m'occupais de ton âme. Si je voyais qu'il y avait un petit souffle de trouble, je te corrigeais et je ne te laissais pas à moi avant que tu n'es recouvrer ta paix. Ni la fantaisie, ni le rêve et encore moins le diable n'ont cette capacité. Encore moins peuvent-ils communiquer cette paix aux autres. Calme-toi donc et ne sois pas ingrate envers moi. Reconnais que c'est mon œuvre divine, que c'est moi qui travaille en toi parce que ça fait 25 ans que tu es dans dans cette paix profonde et c'est moi qui me suis occupée de te corriger. Si j'avais un souffle de trouble en toi, c'est moi qui qui m'occupait de te faire retrouver la paix et cetera parce que je n'aime pas quand quand il n'y a pas la paix dans une âme. Je veux cette paix parfaite. Donc je suis la paix parfaite et je veux que tout en toi et bien voilà que tout

34:27 en toi soit paix. Voilà. Alors point 2 l'âme qui vit en moi, elle est protégée des distractions. B ça va dans le même sens à la date du 24 juillet 1909. C'est le passage juste après. Donc à la fin de ce passage. Donc dans le début de ce passage, on l'a déjà vu dans un autre point. Louisa voilà se pose des questions en se disant "Mais mais finalement tout ce que j'ai fait là dans le passé par amour pour toi et bien euh voilà maintenant que tu viens plus que tu me partages plus tes souffrances est-ce que tu t'en souviens de tout ce que tous ces sacrifices ?" Et Jésus a dit ça on l'a déjà vu, mais tout ce qui a été fait en union avec moi, par amour pour moi, bien ça entre en moi et ça se transforme en mes propres œuvres. Ça se transforme en mes propres travaux. Donc tout ce que tu as fait et souffert pour

35:13 moi se trouve en moi et ça accomplit sa mission pour le bien de de toutes les générations humaines comme si c'était mes propres œuvres. Donc ça porte cette empreinte divine. Donc ça c'est ce qu'on avait vu avant. Donc à la suite de ce passage les a dit j'ai quand même continué à penser à cela étant ainsi quelque peu distraite de mes actes intérieurs habituels. Quelques distraction le bon Jésus me dit tu ne veux pas arrêter ça ? Jésus n'aime pas les distractions. Il veut qu'on notre attention soit fixée uniquement sur lui. Il a vraiment cet amour jaloux. Je vais te faire arrêter ça moi-même. Donc on voit vraiment que quand on vit dans la divine volonté, Jésus s'occupe de chasser le trouble pour nous. Il met ses mains, il nous protège dans ses bras et cetera. Il nous protège des embuses du démon et cetera. Et il vient aussi nous préserver des distractions.

36:00 Je vais te faire arrêter ça moi-même. Et il se plaça en mon intérieur et se mit à prier à haute voix en disant tout ce que je devais dire. Donc il conduit Louisa dans la prière, il dit "Sop, je vais te faire arrêter de penser à à voilà à ces choses. Reviens les yeux sur moi." Et il commence à prier tout haut dans l'intérieur de Louisa. Donc Louisa entend fort la voix de Jésus et donc elle est poussée à prier avec lui. Quand il a vu que je n'accordais plus aucune attention, donc en voyant cela, je suis devenue confuse et j'ai suivi le bon Jésus. Donc elle a commencé à prier avec Jésus. Quand il a vu que je ne gardais plus aucune attention à quoi que ce soit d'autre, il s'est tue et j'ai continué seul à faire ce que j'avais coutume de faire. Donc on est on voit que Jésus est vraiment la sentinelle de Louisa et veut être notre sentinelle. Si on lui laisse cette liberté, si on lui laisse toute la place en nous, c'est ce qu'il va faire. Il va nous préserver des

36:47 chutes, des tentations. Il va nous nous éclipser tout doute. Il va les chasser. Il va nous aider à à ne plus être distrait là comme il l'a fait en Louisa, il priait à l'intérieur d'elle et hop, elle a été embarquée dans la prière et puis voyant que qu'elle était occupée à prier, bien voilà, il l'a laissé continuer à prier. il a remise directement, hop, il l'a réajusté sur le droit chemin. Donc il a il a balayé les distractions. Alors l'âme qui vit en moi est comme un jouet fait d'or et de diamants entre mes mains à la date du 27 juillet 1909. Passage juste après. Me trouvant dans mon état habituel, je me disais qu'est-ce que je fais ici-bas ? Je ne sers plus à rien. Il ne vient pas et je suis comme un objet inutile parce que sans lui, je ne veux rien. Je ne souffre

37:33 de rien. Pourquoi donc me garder sur cette terre plus longtemps ? M'apparaissant brièvement, il me dit : "Ma fille, je te garde comme un jouet." Et les jouets ne sont pas toujours gardés dans les mains. Souvent, on n'y touche pas pendant plusieurs mois, pendant même des mois et des mois. Cependant, quand son propriétaire le veut bien, il s'amuse avec eux longtemps. Et toi, ne voudrais-tu pas que j'ai un seul jouet sur la terre ? Laisse-moi m'amuser avec toi à volonté pendant que tu es sur la terre et en contrepartie, je te laisserai t'amuser avec moi au ciel. Donc elle dit "Mais tu viens pas, tu me partages pas les souffrances un peu les les deux seules choses qui qui fixent mon état de victime. Je sers plus à rien quoi." Et alors Jésus dit "Mais tu es comme un jouet pour moi. Je veux que tu sois abandonné entre mes mains, que tu me laisses faire ce que je souhaite. Si je veux m'amuser avec toi, créer, venir te

38:19 voir et cetera. Voilà, que je sois libre de le faire. Mais si je veux un moment exercer ma justice et et et m'éloigner de toi, Jésus vit évidemment tout le temps en Louisa. C'est lui la divine volonté. Mais si il souhaite ne pas se montrer physiquement parce qu'il veut exercer sa justice et que Louisa le désarme, ben il dit "Je veux être libre de faire ce que je veux. Tout comme je veux être libre de choisir comment je te partage mes souffrances." vous vous rappelez dans le volume précédent ou oui c dans le volume précédent euh bah Jésus voulait voilà bébé Jésus voulait partager souffrance à Louisa et il lui avait montré des boules de feu. Elle disait oh non pas le feu et Jésus avait dit mais tu dois t'abandonner à moi. C'est-à-dire que je je dois voir te partager exactement mes amertumes comme je le souhaite. Donc tu dois être vraiment comme ce jouet entre mes mains. Voilà. Laisse-moi m'amuser avec toi à

39:06 volonté pendant que tu es sur la terre et en contrepartie je te laisserai t'amuser avec moi au ciel. Et cela euh inévitablement m'a fait penser à cette réflexion dans le livre de la passion euh quand Jésus est jeté dans le cédron. Voilà. Et alors il y a toute une réflexion de Louisa après cette heure. Donc c'est l'heure euh la 9e heure. Donc Jésus est jeté dans le cédron. Donc en fait il se laisse complètement faire. Voilà. Et il est jeté dans ses égouts de la ville. Il accepte d'être recouvert mais jusqu'à dans son nez, dans ses oreilles en fait de toutes ces puenteurs pour nous retirer ce sale vêtement en fait, ce vêtement du péché avec lequel nos âmes sont tornées, toute cette noirceur, c'est ces ter nausé à bon bien Jésus a accepté vraiment d'être jeté dans le toron du céderon pour nous retirer ce sale manteau et nous remettre

39:51 et bien le manteau de lumière, ce manteau d'enfant de Dieu. Et donc il a accepté de se laisser traîner sans rien dire vraiment dans dans l'amour et dans cette attitude si humble. Il réparait pour pour ses ennemis, il disait rien. Et cela aussi nous montre l'état de notre âme en fait quand nous nous souillons dans la faude et aussi quand nous accueillons Jésus de manière mal disposée. Il dit ben c'est un petit peu ça en fait. Je sens un peu dans un dans un toron du cédron dans vos cœurs. Je suffoque dans le péché. Et donc à la suite de cette heure, donc Louisa euh il y a toujours une réflexion et voilà Louisa nous fait une référence euh voilà. Est-ce que je suis comme un jouet dans les mains de Jésus ? Est-ce que moi je m'abandonne à à à sa volonté, à ce qu'il veut pour moi, au plan qu'il veut pour moi ? Alors durant cette heure, Jésus se met à la mercie de ses ennemis

40:37 qui vont jusqu'à le précipiter dans le torrent du Cédron. Mais le doux Jésus les regarde avec tendresse en supportant tout par amour pour eux. Jésus se laisse faire. Voilà, comme comme une chiff vraiment comme un comme un vieux chiffon, il se laiss jeter par terre, il dit rien, il prie, il répare. Et Jésus voudrait qu'on soit totalement abandonné, qu'on lui fasse confiance en tout ce qu'on vit dans nos quotidien. Est-ce que moi je m'en remets à la miséricorde de Dieu ? Est-ce que moi je m'abandonne complètement entre ses mains ? Est-ce que je suis comme un ballon entre les mains de Jésus ? C'est là, c'est ça qui m'a fait penser au jouet entre les mains de Jésus. Est-ce que moi je suis comme un ballon entre les mains de Jésus sans me soucier de ce que je suis en train de souffrir mais plutôt de ce que Jésus veut de moi ? Et je jamais penser à quoi peut servir un ballon. Il sert à jouer. Et très souvent Jésus aime

41:23 s'amuser avec une âme là tenant entre ses mains comme on tient un ballon et tantôt il presse le ballon, tantôt il le frappe, tantôt il le jette en l'air ou sur le sol et le ballon il se laisse faire. Il ne parle pas permettant à Jésus de faire ce qu'il veut de lui. C'est comme ça qu'on doit être. Jésus dit moi je veux que tu sois comme un jou entre mes mains, que je puisse faire ce que je veux de toi et moi je t'aime immensément. Donc ça va être vraiment pour ton bien, pour ta sanctification. je vais t'embellir et cetera par tout ce que je vais faire en toi. Je veux vraiment t'amener mais vraiment sur le chemin de cette sainteté divine. De la même manière, nous devons endurer tout ce que Jésus veut de nous sans nous y opposer comme un petit ballon entre les mains de Jésus. Nous ressentons de

42:08 la douleur lorsque nous sommes frappés. Et cela aussi longtemps que Jésus en est amusé. quand il autorise des voilà des souffrances des mortifications dans notre vie pas pour qu'on souffre il nous aime immensément c'est mais c'est pour tout nettoyer pour pour tout ordonner pour pour nous embellir de pierres précieuses. C'est parce que c'est parce qu'il nous aime. Voilà. Car il sait à quel point cela nous est profitable et combien il nous en récompensera en cette vie et dans l'autre. Tout toutes les croix qu'on vit ici les mortifications, les humiliations et cetera. Jésus avait dit d'ailleurs la mortification c'est comme une bombe dans l'âme qui vient faire sauter tous les palais du vis et cetera pour pour y construire des des palais magnifiques de choses sublime et tout ce qu'on vit ici ça va produire de la lumière dans le ciel. Ceux qui ont le plus souffert ici auront le plus de gloire de béatitude dans le ciel. Toutes nos croix

42:55 deviennent des croix lumineuses dans le ciel. Parfois Jésus pose ses pieds sur le ballon pour montrer qu'il ne s'y intéresse pas et l'âme elle est pressée contre ses divins pieds donc les désert spirituel. Voilà quand quand Louisa qui souffle la privation de Jésus c'est comme si le ballon était un petit peu au pied de Jésus là mais je suis pas dans tes bras où est-ce que tu es et cetera. Voilà. Et l'âme est pressée contre ses divins pieds et souffre l'humiliation et l'indifférence de Jésus. Parfois Jésus veut porter le ballon à son cœur. Et si l'âme était heureuse d'avoir été le jouet de Jésus dans l'humiliation comme dans la souffrance, il l'amusera dans son propre cœur et lui en révélera les divins contentements. Donc laissons-nous faire comme des des petites balles entre les mains de Jésus, comme comme des jouets entre ses mains. Voilà, il nous aime, il veut le meilleur pour nous. On

43:40 doit lui faire confiance s'il ne se montre pas comme comme à Louisa. et cetera parce que c'est un martyre divin qu'elle vit et ce martyre, ces souffrances offertes unies aux souffrances de Jésus vont permettre à des âmes réprouver de de revenir de reprendre le chemin de la maison du Père et il donnera tous ces mérites de ces âmes sauvées à Loïa. Il sait que ça va sauver les âmes. Il sait que ça va que ça va être super bénéfique aussi pour l'âme de Loïa. Il le sait. Donc ce qu'il autorise, c'est vraiment pour notre bien et pour le salut des âmes. Et si on lui a donné notre oui pour qu'il fasse de nous ce qu'il souhaite, on doit pas commencer à se rebeller si les choses arrivent dans notre vie. Tout ce qui nous arrive dans la divine volonté, c'est voulu par Jésus. En plus Jésus dit voilà quand tu quand tu soupires après moi, quand tu me cherches, il s'adresse à Louisa, et bien en fait tu répares pour tous ceux qui

44:26 sont complètement indifférent, qui me cherchent pas, qui qui n'ont que faire de moi, qui me tournent le dos, qui sont avec des attitudes complètement irrespectueuses envers moi, voilà, envers ma sainte mère et cetera. Alors, il y a une petite prière de Louisa à la fin. Mon Jésus tourmenté, ne m'épargne rien, mais accorde-moi d'être l'objet de tes jeux divins et amoureux. Voilà. Donc c'est dans ce livre de la passionci qu' a deux deux versions. Voilà. Alors on continue. Donc l'âme qui vit en moi, elle est comme un jouet qui est fait d'or et diamant entre mes mains. Donc comme un jouet. On a vu cette première partie et maintenant Jésus va dire à Louisa qui va dire "Mais je suis un jouet. En fait un jouet ça peut être jeté quand on a plus envie de jouer avec et cetera." Jésus dit non parce que tu as un jouet très précieux pour moi. Tu es un jouet fait d'or et de diamants entre mes mains. Donc à la date

45:11 du 2 août 1909. Je réfléchissais sur ce que j'avais écrit le 27 du mois précédent, donc ce qu'on vient de dire. Et je me disais, moi qui croyais être quelque chose entre les mains du Seigneur, voilà que je ne suis qu'un jouet. Les jouets, ils sont fait de glace, de terre, de papier, d'une bande élastique ou autre. Il suffit qu'on les échappe pour qu'il leur arrive la moindre secousse, pour qu'ils soient brisés et que n'étant plus utile pour le jeu, il soit jeté. Ben si on laisse tomber jouer, il va se casser. Ça fait dans des faibles matières et donc après on va me jeter. Oh mon bien, comme je me sens incablé à la pensée qu'un jour ou l'autre tu pourrais me jeter. Le bon Jésus se fit alors voir en me disant ma fille ne t'accable pas. Quand les jouets sont faits de matière sans valeur

45:58 et qu'ils se brisent, on les jette. Mais quand ils sont faits en or, en diamant ou en quelque autre matière précieuse, on les fait réparer et ils servent toujours à amuser celui qui a le bonheur de les posséder. Toi, tu es un jouet fait d'or fait d'or très pur de diamant. Voilà ce que tu es pour moi, un jouet en en diamant et en or extrêmement pur. Pourquoi ? Parce que tu as mon image en toi. Vous rappelez ce qu'on a dit dans le volume précédent ? L'âme qui vit en moi, en fait, elle me donne sa volonté. Par l'offrande de sa volonté, elle me donne comme un pinceau avec lequel je peux peindre mon image en elle et moi, je lui donne ma volonté. Il y a cet échange de volonté. Je lui donne ma volonté. Je lui donne alors un pinceau entre les mains avec lequel elle va

46:44 pouvoir peindre son image en moi. Donc c'est l'orient qui se perd dans le tout et le tout qui s'enclose dans le néant. C'est la Trinité qui vient s'installer en nous. Et Jésus dit l'âme qui vit dans la divine volonté, il y a cette image divine en elle. Il y a ce rétablissement en fait. Les trois puissances de son âme sont à nouveau connecté à la Trinité, à la création de l'homme. Mais voilà, on a reçu ces trois puissances pour être connecté à Dieu, au Père, par notre volonté, être connecté à la volonté du Père, à la puissance du Père, par notre intelligence, être connecté à la sagesse de Jésus et par notre mémoire, nous rappeler sans cesse de l'amour de l'Esprit Saint. Mais on utilise ces trois facultés de l'âme depuis la chute d'Adam, on utilise ces trois puissances de l'âme pour faire n'importe quoi. Et donc, on détruit cette belle image de Dieu en nous. Mais Jésus veut maintenant prendre toute la place, nous redonner ce

47:29 don de la vie dans la divine volonté. Et l'âme qui est abandonnée, qui euh appelle la divine volonté dans chacun de ces actes, et bien il y a cette belle image qui se forme en elle. cette image de Dieu, la Trinité vient s'établir dans cette âme. La divine volonté opérante et agissante attire la Trinité en nous présence réelle et non mystique. Donc tu n'es pas un un jouet comme ça en plastique qui pourrait se casser. Tu es un jouet précieux pour moi, un jouet fait d'or très purné de diamant. Bah pourquoi ? parce que tu as mon image en toi et que j'ai payé le prix de mon sang pour t'acheter. De plus, tu es horné de souffrances semblables aux miennes. Tu es identifié à moi dans les peines que tu vives. Vous rappelez hier Louisa dans son lit qui disait "Mais en fait voilà, je vis tout comme toi là, je je suis dans mon lit.

48:15 Ce lit de souffrance ça peut être vraiment ma croix, mon martyre et puis et puis voilà, le fait de ne pas pouvoir bouger, bah c'est comme les clous qui t'ont qui t'ont mobilisé sur la croix et cetera." Donc il y a cette identification par les souffrances. Jésus nous colle à lui. On lui ressemble par nos souffrances et nos peines. Donc Jésus dit "Tu as mon image en toi et en plus tu es horné de de de ces diamants, de ces souffrances qui sont semblables au mienne. Par conséquent, tu n'es pas un objet sans valeur que je pourrais jeter. Tu m'as coûté très cher, tu peux être tranquille. Il n'y a aucun danger que je te jette." Voilà donc ce troisème point. L'âme qui vit en moi, elle est comme un jouet. Donc elle est abandonnée. Je peux peut l'embellir, je peux faire ce que je veux avec cette âme. Elle me laisse faire parce qu'elle a confiance en moi. La confiance très important et l'humilité notre néant. Si

49:00 on est rempli de nous-même, on laisse pas faire Jésus, on lui lit les mains. Donc voilà, comme un jouet, mais un beau jouet fait d'or de diamant qui qui me glorifie, qui m'aborde de la joie et et vraiment avec lequel je trouve en fait tous mes délices parce que tu as en toi Louisa et Jésus adresse en chacun de nous, tu as cette image divine en toi et tu me ressembles par les souffrances que tu vis. Parce que Jésus quand on donne notre oui, il vient continuer sa vie en nous, sa passion en nous. Donc bien sûr, Jésus toute sa vie n'a été que souffrance, son amour et croix. Donc évidemment qu'il va nous partager ça, mais ça va être vécu avec force parce que Jésus dans chacune de ses peines, toutes ses peines mais des des morts continuelles pour refaire nos vies, pour pour nous réhabiliter à vivre dans le royaume de la divine volonté. Mais tout était entouré de

49:46 voilà de de mer, de sainté, de lumière. En fait, il regardait les fruits de ses souffrances. Ça lui donnait une joie énorme de voir toutes les âmes sauvées à travers toutes ces souffrances. Mais chaque nanoseconde Jésus vivait mais des crucifixions à l'intérieur de lui, des plées, des flagelations, des coups de pieds, des crachat, des couronnes, d'épines et cetera. Donc au milieu de ses souffrances, il était vraiment dans dans cette joie immense de voir les âmes sauver. Et donc quand il va venir continuer sa vie en nous, oui, on aura aussi des souffrances et cetera. On va partager toutes ses joies mais aussi toutes ses souffrances. Il va continuer ça en nous, mais il nous donnera aussi voilà la force, le le bonheur et et le désir de en fait que les âmes soient sauvées. Il va nous donner ce même amour que lui a pour les âmes petit à petit.

50:34 Et on on se réjouira presque, on n pas encore à ce stade là, mais on se réjouira presque quand quelque chose voilà quand il autorisera quelque chose dans notre vie. Mais pour voilà parce que on verra ce cadeau et on verra voilà on va pouvoir lui offrir quelque chose, c'est magnifique et sa vie va pouvoir encore davantage croître en nous. Alors on peut encore faire un point pour aujourd'hui. Voilà l'âme qui vit dans moi, qui vit dans ma volonté, elle me donne de la joie à la date du 9 novembre 1906. Me trouvant dans mon état habituel, il me semble voir à l'intérieur de moi Jésus jouer une sonade sur un org. Jésus parle souvent en fait quand on fait nos actes dans la divine volonté, qu'on

51:19 souffre dans la divine volonté, qu'on répare, qu'on fait nos honte, et bien on forme comme une mélodie céleste. Je dis et je je j'entends des notes divines en fait, une musique divine qui vient envahir le ciel, qui entoure la Trinité, qui amène de la joie partout partout sur la terre et cetera. Et donc là, elle voit Jésus en elle qui est en train de de jouer une nouvelle sonate sur un org. Il trouvait beaucoup de plaisir à jouer. Je lui dis "Oh comme tu sembles bien t'amuser, Jésus !" Il me répondit : "C'est exact, tu dois savoir que puisque tu as agi en union avec moi, c'est-à-dire que tu m'as aimé avec mon propre amour, que tu as adoré avec mes propres adorations, que tu as réparé avec mes propres réparations et ainsi de suite, tout est immense en toi comme en moi." Voilà, c'est ce qu'on fait dans la divine volonté. Onffre rien d'humain, de personnel. Onffre que Dieu à Dieu. On va

52:06 dire Jésus, voilà, je te console avec ta propre tendresse, avec la tendresse de maman Marie. Je te bénis avec tes bénédictions. Je répare avec tes réparations à toi. Je t'adore avec tes adorations. Je t'aime avec ton amour manifesté partout dans la création, dans l'œuvre de la rédemption, dans les sacrements. Je reprends tout cet amour, je te le donne enfin pour prendre tout ce qu'on veut. Donc Jésus dit comme tu as fait cela en union avec moi, tu m'as donné du parfait. Tu as formé comme ces notes mélodieux, cette musique divine qui me réjouit tant. Tout est immense en toi comme en moi. Cette union entre toi et moi à former cette org. Cette union entre toi et moi à former cet instrument de musique, cet org. Et chaque acte que tu fais supplémentaire, chaque souffrance que tu vis dans ma volonté, tu formes comme une nouvelle note de musique.

52:51 À chaque fois que tu souffre de nouveau, tu ajoutes une nouvelle note à l'or. Donc l'union à Jésus, notre oui, oui, je veux vivre dans ta volonté, Seigneur. C'est comme si cet orbe se formait en nous. Et chaque fois qu'on fait un nouvel acte, je m'vaisselle dans ta divine volonté, je souffre dans ta divine volonté, je dors, je marche, je conduis, je prends un verre d'eau, je cuisine tout tous nos actes du quotidien. Et bien Jésus a dit non seulement tout ce qu'il nous a dit, je prononce les paroles de la consécration, ça devient une hostie. Donc c'est une vie divine et cetera. Cela vous purifie, cela amène la joie partout dans le ciel. Je dilate votre âme pour vous donner plus d'amour. J'élargis les frontières du royaume de la divine volonté en nous. Vous travaillez à embellir les générations humaines. À chaque fois que vous faites un acte, il y a une nouvelle personne qui découvre les écrits du ciel. Donc

53:37 vous travaillez à peupler ce royaume, mais aussi voilà, cela forme euh comme une douce mélodie. Donc par votre Oui, vous avez formé l'orgue et à chaque â que vous faites, c'est comme si vous vous faisiez une nouvelle note en fait sur cet org. À chaque fois que tu souffres de nouveau, que tu fais un acte et cetera, tu ajoutes une nouvelle note à l'orgue et à l'instant, c'est moi qui viens jouer ma sonate pour voir quel son donne cette nouvelle note. C'est trop beau. C'est Jésus, la divine volonté. C'est Jésus qui agit en nous quand on fait un acte. C'est comme si c'était Jésus lui-même en nous par cette or qui a été formé, par cette union avec Jésus qui vient faire cette nouvelle mélodie, qui vient tester en fait c'est quoi cette nouvelle note qui va enchanter tout le ciel et la terre et branler le ciel et la terre.

54:23 Voilà, je viens jouer ma sonate pour voir quel son donne cette nouvelle note. Ainsi, je goûte une joie nouvelle. Donc on donne une joie à tout le ciel, à tous les saints, tous les bienheureux qui se réjouissent, qui viennent se déverser dans notre acte. Il y a tout dans notre acte. Toute la création, l'œuvre de la rédemption, les actes de maman Marie, tous les actes des saints et cetera. Tout est dedans. Même la trinité s'est

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