Ep. 1 : Bab, Syarah Muqaddimah Tuhfatul Athfal Baris 1-5 - Ustadz Ayman Abdillah, Lc

Rifqan TV www.youtube.com

Ringkasan Singkat

Video ini adalah pembahasan Muqaddimah oleh Rifqan TV, yang mencakup penjelasan Bismillah, Alhamdulillahi, dan pengantar kitab Tuhfatul Athfal. Poin-poin utama meliputi:

  • Makna dan keutamaan membaca Bismillah dalam memulai perbuatan baik.
  • Penjelasan mendalam tentang Alhamdulillahi, perbedaan antara Hamd dan Syukur.
  • Pengenalan kitab Tuhfatul Athfal dan tujuan penulisannya untuk para murid.

Pembukaan dan Bismillah

Ustadz Rifqan memulai dengan membaca basmalah dan menjelaskan bahwa basmalah dalam kitab ini adalah tulisan asli pengarang, bukan tambahan dari penerbit. Basmalah diucapkan untuk mengharap berkah dari Allah dalam setiap perbuatan baik. Penyebutan nama-nama Allah dalam basmalah adalah untuk meminta pertolongan. Ar-Rahman dan Ar-Rahim memiliki perbedaan, di mana Ar-Rahman mencakup kasih sayang Allah yang luas bagi seluruh makhluk, sementara Ar-Rahim adalah kasih sayang khusus bagi orang-orang beriman.

Keutamaan Bismillah dan Adabnya

Basmalah disyariatkan untuk memulai perkara-perkara baik. Meskipun hadis tentang keutamaan memulai dengan basmalah dhaif, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat tetap mengamalkannya. Basmalah tidak boleh diucapkan dalam perkara haram atau makruh, atau dalam kondisi yang tidak pantas seperti membuka aurat atau di tempat najis.

Penjelasan tentang Pengarang dan Harapan

Pengarang kitab, Sulaiman az-Zuhri, mengharapkan rahmat dan ampunan dari Allah. Beliau berasal dari daerah Zamzuri di Mesir. Beliau selalu mengharap kasih sayang Allah Yang Maha Pengampun.

Alhamdulillahi: Pujian Sempurna Hanya Milik Allah

Alhamdulillahi mencakup segala bentuk pujian yang hanya milik Allah. Hamd adalah mensifati yang dipuji dengan kesempurnaan, disertai kecintaan dan pengagungan. Hamd berbeda dengan madaha, yang tidak selalu didasari cinta. Kesempurnaan dalam Hamd mencakup Dzat, sifat, dan perbuatan Allah.

Perbedaan Hamd dan Syukur

Hamd lebih umum dari syukur dalam objeknya, mencakup sifat-sifat Allah yang tidak hanya terkait dengan kebaikan yang diberikan kepada kita. Syukur lebih umum dalam penggunaannya, bisa dengan lidah, hati, atau perbuatan. Hamd hanya diucapkan dengan lisan, sementara syukur bisa dengan lisan, hati, dan perbuatan.

Shalawat dan Pengantar Kitab

Shalawat dari makhluk kepada Nabi Muhammad adalah doa, sedangkan dari Allah adalah penambahan kasih sayang. Azzuhri bershalawat kepada Nabi Muhammad dan seluruh orang yang beriman kepadanya, termasuk sahabat dan Ahlul Bait. "Waba'du" adalah ringkasan dari "Amma ba'du," yang merupakan sunnah Nabi dalam khutbah.

Tujuan Penulisan Kitab Tuhfatul Athfal

Kitab ini dikhususkan untuk para murid dalam pembahasan hukum nun sukun, tanwin, dan mad. Nama kitab ini adalah Tuhfatul Athfal, yang berarti hadiah untuk anak-anak atau pemula. Ilmu dalam kitab ini diambil dari guru beliau, Syekh Ali bin Umar Al-Muhyi.

Pentingnya Guru dalam Ilmu Alquran dan Harapan Penulis

Ilmu Alquran dan tajwid tidak bisa dipelajari hanya dengan membaca, tetapi harus memiliki guru. Penulis berharap kitab ini bermanfaat bagi para penuntut ilmu dan mendapat balasan dari Allah.

Koreksi dan Tambahan tentang Guru Penulis

Nama guru penulis adalah Al-Imam Asy-Syaikh Ali bin Umar Al-Mihyi, bukan Al-Muyi. Al-Mihyi berasal dari kampung Mih di Mesir.

Pendahuluan Hukum Nun Sukun dan Tanwin

Para ulama tajwid berbeda pendapat tentang apa yang perlu dikedepankan dalam pembahasan tajwid. Mayoritas mengatakan makhorijul huruf dan sifat huruf lebih utama, sementara sebagian lain mengatakan hukum nun sakinah dan tanwin lebih dulu karena sering ditemui dalam Alquran. Imam az-Zamzuri membahas hukum nun sakinah dan tanwin dalam kitab ini.

Makna Tuhfatul Athfal dan Tawadhu Penulis

Tuhfah berarti hadiah atau pemberian, dan al-af'al berarti anak kecil atau pemula. Penulis menggunakan kata "anak kecil" sebagai bentuk tawadhu, merendahkan diri meskipun beliau adalah seorang imam besar.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transkrip

YouTube Transcript Generator

0:00 Ayo kita baca Muqaddimah Bismillahirrohmanirrohim ayo Hai yaqulu Roji rohmatil Of Fury file dokumen Sulaiman uh waljam juri Hai Alhamdulillahi musholliyan Hai muhammady Wa alihi wa mi tada

0:46 Hai tadi kita sudah bahas tajwid berlaku juga pada selain al-qurannya muhammady wa alihi wa mi ta la la Oh iya dikepakkan tapi tidak dipanjangkan gunanya wabarakatuh adzan naumul muridi di Hai Pino n window mode Indonesia the same itu hobi tuh Fatil hai hai sinal nihil

1:33 Hai Arju bihi yang sangat Pool Oh ya harus ada panjangnya banyak Arju byval full laba-laba Hai well aja rowell kabul awas rawabang Hai nah beliau memulai kitab yang ini dengan menyebut bismillahirrohmanirrohim bismillahirrohmanirrohim ini tulisan beliau bukan tambahan dari Hai pencetak buku ya pencetak Matan atau tambahan dari mulut beliau bukan ini

2:19 dari beliau sebagai bencana yang beliau Sebutkan di dalam Syarah beliau Bismillahirrohmanirrohim jelas adalah suatu perkataan yang tujuannya untuk mengharap berkah dari Allah subhanahu wa ta'ala atas perbuatan yang akan kita laksanakan setelah ini Jadi tergantung Apa yang akan kita lakukan Bismillahirrohmanirrohim basring disebut Bali Listiana untuk meminta pertolongan iseng artinya nama Allah punya nama-nama yang banyak Islam disini artinya jamak karena dia dalam kondisi move kepada Allah bismillah ya kan dengan nama-nama

3:09 Allah Hai Seperti contohnya perkataan al-qur'an Allah wine takut2 nikmatallahi latop soha kalau kalian ingin menghitung ingin menjumlah hai nikmat Allah maka kalian tidak mungkin untuk menjumlahkannya ya Enggak di sini ada kata nikmat Allah nikmat disini tunggal apa peluru Hai tunggal lapak Hai Tunggal ya kata tunggal tapi ketika kata tunggal itu di sandarkan kepada pemilik kata itu yaitu nikmat Allah

3:57 sedangkan nikmat Allah itu tidak hanya satu berat ini mati selebihnya banyak Ni Allah Wayne tapout dunia umat Allah artinya without.me allah seperti ini juga bismillah artinya dengan nama-nama Allah aku meminta pertolongan dia Smail ah Hai Bismillah Dengan menyebut nama-nama Allah Hai diantaranya nama Allah itu sendiri yang disebut disini bismillah ar-rahman ar-rahim ini adalah dua nama yang Hai dari nama-nama Allah subhanahu wa

4:44 ta'ala yang banyak yang Husna semuanya Husna Hai ar-rahman ar-rahim sudah sering kita bahas di tempat ini Apa perbedaan antara ar-rahman dan ar-rahim ada keumuman dan kekhususan pada masing-masing diantaranya ar-rahman kata para ulama' saya Hai terkandung di sana kasih sayang yang luas kepada seluruh makhluk Allah manusia jin ya muslim kafir Hai ahlussunnah Alvita ya langit bumi matahari bulan Hai siap-siap and pun sebenarnya dapat Rahmat dari Allah juga tapi Rahmat yang

5:29 umum hai rahmat yang umum yaitu ketika dia sempat dihidupkan oleh Allah Ya kan apa dengan ketika dia dihidupkan oleh Allah untuk melakukan apa yang dia ingin di India inginkan Hai itu ada sebagian dari rahmat Allah dulu Oh ya walaupun itu bukan Rahmat yang khusus Hai Adapun Rahmat yang terkandung pada ar-rahim itu adalah Rahmat yang khusus kepada para ulama ar-rahman ar-rahim wakana Bil mukminin Rohimah nirohim untuk orang yang beriman Rahmat yang khusus yang bisa membuat seseorang taat kepada Allah kasih sayang yang bisa

6:15 menyebabkan seseorang meninggalkan Hai bermaksiat kepada Allah Oh ya Kemudian dari satu sisi ar-rahman lebih khusus karena nama Arrahman khusus milik Allah Adapun ar-rohim boleh selain Allah dari makhlukNya dikatakan Rohim Wulan Rohim dan sebagainya proyek Bismillahirrohmanirrohim ini kita tahu dia disyariatkan untuk menyebut Basmalah pada perkara-perkara yang baik untuk kita memulai dengannya Hai beliau menuliskan ini Tentunya dalam rangka mengambil berkah mencari berkah

7:01 disebutkan pada sebagian hadits Kullu Amrin dzi baalin layu PDA ubi basmala bibismillah wa abtar aw aw aw Jason Setiap perkara yang tidak dimulai dengan basmalah maka dia terputus dari kebaikan atau keberkahan tapi hadits ini dhoif walaupun toif pengamalan terhadap memulai perkara dengan basmalah sudah diamalkan oleh Nabi Muhammad SAW Sallam dan para sahabat nabi Muhammad SAW Sallam mengirim surat ke heraklius dengan Bismillahirrahmanirrahim ke raja-raja yang lain Raja habasyah dengan Bismillahirrahmanirrahim

7:46 Hai Min muhammadya Abdillah ini juga begitu juga para sahabat kata para ulama tidak ada tidak boleh menyebut pada asalnya yang dibolehkan itu hanya bismillah tapi ditambahkan dengan arrahmanirrahim pada dua kondisi yang pertama ketika baca Alquran dan yang kedua Ketika menulis surat maka itu boleh dipakai itu boleh dengan tambahan ar-rahman dan ar-rahim Adapun Selain itu tidak ada nukilan ada tambahan arrohmanirrohim dan kita hidup beragama sesuai dengan apa yang sampai kepada kita Hai seperti apa yang ada

8:34 Hai kemudian Bismillahirrahmanirrahim setelah beliau memulai perkara ini nanti tentunya tidak semua perkara dimulai dengan Bismillah ada beberapa hal karena ada nukilan nya tidak ada maka tidak boleh kita Basmalah contohnya pengen sholat sebelum takbir Bismillah dulu Sudah tak tidak ada artinya walaupun perkara itu suatu perkara yang baik belum tentu boleh kita Basmalah karena bisa jadi dalam kondisi itu ditinggalkan oleh Nabi Muhammad SAW dalam sehingga sunnah tarqiyah nya tidak pakai Basmalah apalagi kalau Basmalah digunakan untuk perkara Hai yang haram tidak boleh Masa minta pertolongan kepada Allah pada perkara

9:20 yang haram atau yang makruh bermaksiat bismillah Wal iyadzu Billah atau mungkin membaca basmalah pada waktu yang tidak boleh seperti seseorang dalam kondisi membuka aurat atau di tempat yang ada najisnya tentunya ini juga tidak boleh karena kita menyebut nama Allah Kemudian beliau mengatakan yaqulu Roji rohmatil Khori daumen Sulaiman uh waljam Suri berkata orang yang mengharap Roji diambil kata-kata Roja your juga yang mengharap Rahmat kasih sayang algofur

10:07 yang maha pengampun Allah subhana wa taala dauman selalu dauman artinya Daemon lalu selalu disini bisa dikembalikan kepada kata Al ghofur yaitu Allah yang selalu maha pengampun atas hambanya aku mengharap kasih sayangnya bisa juga tapi ini agak jauh dia dikembalikan kepada Roji Maksudnya aku kata Imam Sulaiman Azzurri aku selalu mengharap tanpa kasih sayang Allah Yang Maha pengampun setelah itu beliau sebut nama beliau Sulaiman az-zuhri Sulaiman Sebenarnya nama beliau

10:54 Sulaiman bin Husein bin Muhammad al-jazuli ada zamzuri nisbat kepada tempat beliau daerah beliau tinggal yaitu negeri daerah jam jujur kalau sekarang masuk bagian menu fiah manufi ah di dimana di Mesir kyb sudah habis waktunya Insyaallah akan kita teruskan pada sesi berikutnya Hai Mbak five 945 berarti masih 15 menit file hai habis itu beliau mengatakan Alhamdulillahi musholliyan ala muhammad wa alihi wa mentalak al-hamdu lele di sini apa maksudnya istikharah lele

11:43 istikharah untuk menyebutkan mencakup segala sesuatu yang masuk dalam kata hammett Hai artinya segala Hamed itu lillah hanya milik Allah Hai lam disinilah multi-source lillah hanya milik Allah Alhamdulillah Al tadi apa Ali listhrop Al semuanya udah menunjukkan semuanya Al semuanya yang hangat itu milik Allah Hamed itu apa Ustadz hammad itu secara bahasa pujian

12:28 tapi sebenarnya Hamad itu tidak bisa hanya sekedar artinya pujian Hamed itu memiliki arti yang cukup panjang Hai Hamad itu sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Muhammad bin Shaleh al-utsaimin adalah UAS full Mahmudi ada ini ada ya ya kita tulis inikah Hai Iwah a comment Hai bilga money was full Mahmudi Mi cama

13:15 light Oh ya tak bisa baca tulisan saya mudah-mudahan nya wattaqwa IMG doa-doa

14:03 Oh iya ini arti daripada alhamad untuk bisa lihat arti daripada alhamad Abang UAS full Mahmudi Bil kamar hai mensifati mazda6 dipuji dengan kesempurnaan Hai jadi ini Blade yang kita apa kita Puji ini kita sifat Vidia dengan kesempurnaan tidak ada kurangnya sempurna semprot kita mensifati itu dia dengan kesempurnaan itu bersama diiringi dengan kecintaan dan pengagungan

14:49 Hai ada cintanya dan aguada mengagungkannya nah disitu bedanya dengan madaha Hai ada kata madaha madaha artinya memuji juga ya Wulan madaha Fulan Wulan UNM ada fulanan Hai mim Dal Ha itu enggak mesti karena cinta Hai Bisa jadi orang Muji karena mau ada maunya atau mungkin karena eh ndak bisa jadi dia memuji tapi dia meremehkan ini ada pengagungan nya kesempurnaan disini KTP longsign kesempurnaan pada Dzat pada sifat dan pada perbuatan Allah tabaraka wa ta'ala Afwan

15:35 eh salah dikit deh wall Firly ya wall five al-kamal azerty walworth welfare nih kesempurnaan yang dipuja adalah kesempurnaan zatnya Allah Allah mahabesar kesempurnaan sifat Allah yang tidak ada kurangnya tidak ada ke colliman Hai yang sempurna juga pada perbuatan-perbuatan Allah subhanahuwata'ala Hai ini arti daripada alhamdu

16:22 Hai Oleh karena itu kata para ulama' saya ya alhamdulillah tidak ada Hai padanan katanya dalam bahasa apapun Hai baik bahasa Indonesia bahasa Inggris bahasa Sansekerta bahasa apapun tidak ada padanannya maka oleh karena itu bahasa Arab luar biasa Hai bahasa Arab itu bahasa yang eh disana ada kata-kata banyak yang tidak ada padanannya dalam bahasa lain coba ini kalau diterjemahkan panjangan dalam bahasa Arab cukup kata Ahmad sudah alhamad itu ini loh kalau diterjemahkan ini

17:09 Hai Coba kalau kita ngomong aku pengen hammett Allah artinya apa Aku ingin menshare Fati Allah Yang aku puji dengan kesempurnaan bersama kecintaan dan pengagungan kesempurnaan pada Dzat sifat dan perbuatannya panjang jadinya ini termasuk menjadi suatu keajaiban bahasa Arab paint Alhamdulillah Apa bedanya Hamid sama syukur Oh ya sebelumnya dulu alhamad itu Hai kalau alhamad secara mutlak hanya milik Allah tapi kalau Hamed itu secara

17:55 khusus bisa selain Allah seperti nabi kita Nabi Muhammad ya kan Wulan Mahmud seseorang itu terpuji terpuji sesuai dengan Hai Kak kondisi dia makhluk-makhluk terpuji sesuai dengan kategori dia sebagai makhluk jadi apa terpujinya adalah sesuai dengan kemakhlukan dia apa bedanya alhamad dengan syukur-syukur Hai Apa bedanya banyak perkataan para ulama tentang perbedaan hambat dengan syukur cuman yang saya ingin nukilkan di sini hanya satu yaitu perkataan Ibnu

18:42 qoyyim al-jauziyah kata itulah qoyyim al-jauziyah alhamad dan syukur itu ada keumuman dan kekhususan Hamed itu lebih umum dari sisi Hai apa dari sisi objeknya yang dipuji bukan hanya Hai kasih Allah kepada kita Hai bukan hanya perbuatan Allah kepada kita dari kebaikan Bukan tapi yang dipuji juga sifat-sifat Allah yang lazim ah yang enggak muta'addiyah seperti Allah Maha Besar Allah Maha Mulia Allah

19:28 maha allah maha apa namanya Maha kaya saat ini semuanya kita tetap Puji Hai Adapun syukur hang objeknya hanya perbuatan Allah kepada kita dari kebaikan dapat nikmat disyukuri Anda enggak syukur terhadap Allah punya sifat Maha Tinggi Hai sayang mensyukuri sifat Allah ke mahatinggi Allah ke ada Hai ah sebaliknya sekarang sebaliknya sekarang syukur lebih umum daripada Hamed dari

20:18 sisi penggunaannya syukur bisa dengan lidah bisa dengan hati bisa dengan Peter dengan anggota tubuh mensyukuri dengan apa dengan lidah dengan memuji Hai dengan menisbatkan nikmat kepada yang memberi dengan hati-hati juga dengan mensyukurinya Dengan apa Dengan memuji dan memujanya kemudian dengan perbuatan dengan melaksanakan menggunakan nikmat itu pada perkara yang diridhoi oleh Allah atau tidak mengundang murka Allah Adapun Hamad itu hanya dengan lisan adalah Hamed dengan

21:03 hati atau dengan napa dengan perbuatan dengan anggota tubuh tidak alhamad hanya dengan lisan Alhamdulillah musholliyan aku bersalawat ndak aku bersalawat kata Imam az-zuhri dalam kondisi yang ku bersalah What kepada Nabi Muhammad Ndan alihi Al disini bukan berarti keluarga beliau seperti yang dimaksud oleh alzuhri Memang halal itu bisa Maksudnya keluarga Nabi Muhammad ya keturunan mouth polip dan Hasyim yang Islam yang beriman tapi kita harus

21:49 pahami sesuai apa yang dikatakan oleh Azzurri Beliau mengatakan di dalam syarahnya yang aku maksud adalah Halal Wali Nawal akhir in my men ama nabi Rasul minhum Ashab Hai orang terdahulu dan kemudian yang beriman kepada nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam Hai termasuk didalamnya para sahabat perlu masuk di dalamnya Ahlul Bait yang beriman Oh ya uambn taala dan orang yang datang setelah mereka mengikuti mereka Oh iya orang yang mengikuti Nabi Muhammad dan para sahabatnya proyek

22:35 waba'du waba'du ini sebenarnya Amma ba'du cuman diringkas disini ringkasannya ini Hai tidak sunnah Adapun Amma ba'du itu sunnah nabi Muhammad SAW salam mempraktekkannya dalam khutbatul Hajah dan lain-lain maka Amma ba'du kalau kita gunakan dalam khutbah kita dalam pembicaraan kita dalam rangka mengikuti Nabi Muhammad SAW selam dapat pahala Adapun wabarakatuh tidak di ini adalah ringkasan dan ini sering terdapat di dalam menghukum ah karena ingin supaya meringkaskan kadang-kadang sebagian orang penulis atau penceramah menyebut

23:23 waba'du ini termasuk dari meremehkan sunnah eh mungkin karena ketidaktahuan lain lagi ceritanya tapi kalau sudah kenal maka tidak pantas berlebih-lebihan maksudnya hendaknya yang sunnah tetap dijaga lebih di sering kan Baduy itu artinya dia pemutus antara perkataan sebelumnya dengan Hai banyak wabak dah Aza maksudnya setelah apa yang telah aku katakan ini maka aku katakan sesuatu yang baru setelah itu dipahami Hai waktu setelah ini Ini kata wabak Amma ba'du kata ama bantu ada yang

24:09 mengatakan pertama kali yang mengatakannya Nabi Adam wa alaa Maa ada malas Ma aku lillahi sumaroh Um halal Malaikat ada yang mengatakan nabi Dawud karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala Sebutkan dalam surah short wave sleep without Hai ada juga yang mengatakan Nabi Yakub ada yang mengatakan saat namanya Kris bin sa'idah salah seorang pujangga Arab di masa jahiliyah Hai beberapa kilap tentang masalah Amma ba'du itu sholawat sebelumnya dulu saya sampaikan tadi Lupa saya Sholawat dari

24:55 makhluk kepada Nabi Muhammad itu doa shalawat dari Allah Hai penambahan kasih sayang dari Allah kepada Nabi Muhammad SAW salah Hai Sholawat dari malaikat Hai apa Malaikat Juga mendoakan kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam agar ditambahkan derajat beliau di sisi allah subhanahu wa ta'ala Innallaha wa malaikatahu yusholluna Alan Nabi ya ayyuhalladzina amanu Shollu Alaihi wasallimu taslima waba'du Helen of mulai ilmu ready Now come Ini kata beliau mengubah ini aku khususkan untuk

25:42 para murid yaitu para Launcher penuntut find u n well mudo di pembahasannya pada hukum nun nanti hukum nun sukun dan tanwin dan mudut sebenarnya antara Nun dan penuh itu ada pembahasan yang lain Oh berarti kira-kira masuk beliau Nun dan tanwin sampai pembahasan Mat cepet itu ya pembahasan Mat Hai semuanya itu hubby tuhfatul ovalia kuberi nama Hai mampu mah ini dengan toh Fathul Advan ah ah ini Nama pendeknya nol panjangnya pak tuhfatul Athfal wallkill manvi

26:29 tajwidil Quran kyfamily ini aku ambil Hai ilmuku dari yang aku tulis pada tuhfatul Athfal ini aku ambil dari Guruku Syekh kami ilmihi Ali bin Umar Al Muhyi seorang Imam al-'allamah di dalam Alquran bidang the road pada zaman itu ini guru beliau lihat katakan katakan ini menunjukkan bahwasanya beliau belajar langsung dari gurunya jadi ngambil langsung dari guru bukan baca buku disimpulkan tidak berarti menuntut

27:14 memang Hai maka oleh karena itu Ilmu Alquran Tajwid ini tidak bisa hanya sekedar baca harus punya guru lebih Kamali yang memiliki kesempurnaan nah kesempurnaan memiliki kesempurnaan ini Hai disini beliau jatuh kepada kesalahan yaitu apa berlebih-lebihan kepada gurunya kita bisa pahami dari perkataan beliau di dalam Syarah beliau tidak bisa dipungkiri atau diperbaiki artinya karena memang salah karena memang beliau Tulis disini berlebih-lebihan beliau terhadap guru beliau ini tidak boleh karena kesempurnaan yang mutlak hanya milik Allah dan kesempurnaan yang layak

28:03 bagi makhluk hanya pada nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam dan sebagian dari para malaikat Adapun selain mereka tidak punya kesempurnaan kesempurnaannya pun kesempurnaan yang sangat relatif ya Adapun perkataan tilkam Ali yang memberi kesempurnaan ini disebutkan di situ kesempurnaan pada dzat-nya pada sifatnya sebagainya Wal iyadzu Billah ini Tentunya berlebih-lebihan pada guru wallahualam Bagaimana syarahnya anaknya Ali lmih yaitu Muhammad Al mihyang beliau menukil dari sana menjadi Marja beliau wallahualam Apakah juga seperti seperti ini menyerahnya koala ini berlebihan nanti

28:50 ini bisa menjadi pembahasan ketika ketika kita sampaikan kepada murid-murid nah ini kita hafalkan tapi ingat kata Zil Kamali ini adalah berlebih-lebihan nya beliau kepada guru beliau tapi ini tidak benar ini harus sampaikan juga sehingga disitu mungkin ada nilai-nilai akidah yang bisa kita sampaikan kepada murid Arju biaya-manfaat tool laba Aku berharap ini sudah habis waktunya sebenarnya cuman Saya ingin habiskan saja Muqaddimah ini nanti kita ambil dari waktu yang akan datang itu sedikit platnya Arju biaya-manfaat tolaba Aku berharap bihi cerpen dengan novel Mini novemi itu membunuh hatinya ya dengan nonton ini

29:38 dia bermanfaat buat tullab buat para penuntut ilmu Ya Abdullah jamak polip Alif disitu Alif develop Alif di panjang-panjang kan untuk menyeimbangkan 0om ya untuk menyeimbangkan syairnya bisa juga dibaca out Pool Hai ayam hopol laba apa tiap Allah tholibul ilm yang sangat ini isi mubahallah ini bentuk siroh mubahallah dari polip itu polwiltabes pakai Fatah bisa itu wal ajzi wal qobuli lawas

30:25 tawwaba Aku juga berharap balasan dari Allah alqobul penerimaan was a wabb balasan dari Allah ala Jordan al-aswad itu menurut kebanyakan para ulama sama artinya Hai Sebagian ada yang membedakan kadang-kadang bisa berbeda al-azhar itu kalau dia bergabung dengan kata aswap maka lajer itu adalah balasan sesuai dengan amalan seseorang dia amalan ini dikasih gini upahnya demikian atau Apa artinya balasan perlunya pembebanan dari Allah karena ke Ma'had Erwan Nano

31:13 kedermawanan Allah artinya itu lebih daripada yang diamalkan ini Sebagian ada yang membedakan seperti itu wallahualam tapi pada asalnya al-azhar dan atau itu sama tidak ada perbedaannya baik insya Allah kita akan teruskan pembahasan ini pada sesi yang berikutnya kita teruskan kembali kepada pembahasan berikutnya ada Hai sebelum kita meneruskan ada yang saya ingin tambahkan dari Muqaddimah disana ada kata Al nihil gurunya aljaz Al Imam Al Jazuli yang beliau ambil dari beliau itu adalah al-imam asy-syaikh Syekh beliau yang beliau sebut ilmihi

32:02 Ali bin Umar ilmihi ilmihi Disini Hai sering ada sebagian yang membaca tuhfatul Athfal baik rekaman sering kita dapati ilmihi dibaca apa all-new Yi pakai Fatihah Indonesia ini tidak benar-benar Hai karena Hai Almi ini denniz ini adalah kembali kepada suatu kampung di Mesir namanya Kampung my kampung Hai bukan kampung Mei sebagian

32:48 orang-orang awam Mesir suka kalau ngomong itu di salah salah kan Hai seperti orang menyebut B dan B B Itu rumah Baygon artinya telur sering menyebut dengan ucapan itu mie dari jadi Mei itu diisi salah-salah kan Tapi ini salah tidak tepat yang bener kampungnya satu saja Mi saja tidak ada bahasa lain Hai itu ada bahasa sebagian orang awam Mesir yang suka menyalahkan sampai akhirnya ada sebagian dari pembaca novel Mini dan penulis novel Mini mengharokati

33:34 mimitu dengan fakta dan ini tidak tepat Hai dan ini yang perlu diluruskan artinya kalau ada yang membaca itu itu salah Hai WH Woi kita teruskan ahkamun unisza kinati weton Win hukum nun Sakinah nun sukun dan tanwin hukum-hukum seputar Nurul Sakinah dan tanwin saudara sekalian remaja Allah Hai para ulama tajwid berbeda sedikit dalam memandang apa yang perlu dikedepankan di dalam membahas tajwid ku Hai mayoritas mereka mengatakan yang paling utama dibahas adalah makhorijul

34:21 huruf dan Hai seperti Imam Ibnul Jazari di dalam Muqaddimah nya di dalam menghemat tool Muqaddimah sebagian para ulama ada juga yang mengatakan hukum nun sakinah dan tanwin dulu karena ini yang paling sering terjadi kita ketemu Terus kalo baca al-qur'an ketemu kumitu ketemu kumitu ikan Hai maka oleh karena itu perlu ini lebih dulu di pelajari jadi ada dua pendapat para ulama dalam masalah ini ia lebih kuat dari dua pendapat ini Hai Insyaallah adalah pendapat mayoritas para ulama yang mengatakan yang lebih

35:09 bagus di ke tempat kan pembahasan makhorijul huruf dan Hai karena ini inti daripada menyebut kata-kata dalam al-qur'an dan bahasa Arab ya kalau itu salah merusak bisa merusak mana bisa menghilangkan makna Hai maka akhirnya itulah yang dikedepankan dan pendapat ini Insyaallah lebih kuat di sini e5az zamzuri beliau membahas hukum nun sakinah dan tanwin Tapi beliau tidak membahas makhorijul huruf dan sifat tidak juga membahas

35:55 tentang waqaf tidak juga membahas tanbihat dan dihad Hai berdekatannya Huruf tebal dengan huruf tipis Hah Ini bisa kita ambil faedah dari kitab Muqaddimah al-jazariyah sebelum kita teruskan lagi Kebetulan saya lagi ingat Allah takdirkan Imam Ibnul Jazari menyemburat nama buku ini tuhfatul Athfal beliau katakan sama itu hub itu hotel off-road Hai tuhfah artinya hadiah Pemberian al-af'al anak kecil Maksudnya apa ini kata-kata beliau ini pemberian bagi

36:42 anak-anak kecil Hai seperti saya Beliau tawaduk dengan diri beliau anak-anak kecil seperti saya maksudnya orang pemula seperti saya karena Hai jadi al-af'al disini secara bahasa artinya anak kecil tapi yang beliau maksud pemula kata beliau seperti saya ini termasuk dari ketawa Tuhan beliau rahimahullahu ta'ala beliau Sebenarnya bukan orang yang pemula lagi beliau sudah dikatakan seorang Imam di dalam bidang C road Toyib

Share

Ringkasan Video YouTube