0:00 hadis 38 alhitaminun hadis 38 Fadlu Surati Qul huallahu Ahad Wal muawidatain Fadilah surat al-ikhlas dan dua eh surat perlindungan dan tiga surat ini al-ikhlas dan muawidatain ini biasa disebut almuawidzat surat-surat perlindungan sebenarnya yang surat perlindungan Hanya dua al-ikhlas tidak ada doa perlindungan padanya tetapi disebut muawidat karena bergabung atau ber apa bersanding dengan dua surat muawidzatin an Abi saidudri radhiallahu Anhu Anna rulan Sam rulanq Qul huallahu ahadadiduhaamma Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallamakarikahu wanaul yataqa faqu Rasulullah Shallahu Alaihi Wasallam
0:46 wadzi Nafsi biadih inaha Quran raahul bukh wa Abu dauda wa Ahmad waum jadi ringkasnya ada seorang sahabat nabi mendengar sahabat nabi yang lain baca al-ikhlas diulang-ulang mungkin ini salat malam ini ya maka tatkala dia datang kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dia ceritakan hal itu Dan seolah-olah dia itu menganggap yataqal ya menganggap sedikit baca kok e Qulhu terus pahalanya sedikit ini Nah maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berkomentar demi Allah Sesungguhnya al-ikhlas itu sungguh sebanding dengan sepertiga al-qur'an nah Apa maksudnya sebanding dengan sepertiga Quran ini sebanding dalam hal apa Sebagian ulama menafsiri yakni fawaf dalam masalah ah pahalanya Jadi Pahala
1:31 kita membaca al-ikhlas sama dengan pahala kita membaca 10 juz sekitarnya Karena itu adalah sepertig Quran TII pendapat yang lebih populer adalah bahwa surah al-ikhlas itu sebanding dengan sepertiga Quran karena al-qur'an itu isinya tiga ilmu ilmu Tauhid atau ilmu akidah kemudian satu lagi ilmu syariat kemudian satu lagi ilmu akhlak atau ilmu tasawuf atau ilmu tazkiyatun Nufus atau apalah sebutlah mau disebut tasawuf tazkiatun Nufus atau akhlak Nah maka karena surah al-ikhlas ini dari awal sampai akhir bicara tentang Allah saja tanpa yang lain Ayat dua ayat pertama bicara tentang asma Allah kemudian dua ayat yang kedua bicara tentang sifat Allah qulhuallahu ahad allahusamad ini
2:18 adalah eh tauhid asma kemudian lam yalid walam yulad walam Yakun lahu kufuan ahad ini adalah tauhid eh sifat maka eh surah al-ikhlas dari hal ini dari bab ini dia di anggap sebagai sepertiga Quran karena bicara tentang apa tauhid kepada Allah subhanahu wa taala Adapun ilmu yang lainnya syariat yaitu hukum-hukum perintah larangan kemudian satunya lagi adalah ilmu akhlakisatana Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Awa firi lailatin jama kaaii wa Fima waq Qul huallahu Ahad Wal audzuabbil Falaq Wal aubbinasahh jasadiiabhimai wa Waji
3:06 ini sunah nabiallahu Alaihi Wasallam setiap malam apabila beliau sudah berada di tempat tidurnya maka beliau kumpulkan Kedua telapak tangannya gini dan beliau meniup pada kedua Telap tangan waq kemudian membaca dan membaca surat quluallahu ah nah ini sering ditanyakan E ini urutannya gimana Apakah membaca dulu baru ditiupkan sebagaimana rukiah itu ya Baca dulu selesai baru ditiupkan ataukah tiup dulu baru eh membaca Nah di sini kalimat yang ditulis oleh syaikhun muallif waf fihima waqa ini saya belum menemukan di dalam e kutubus sittah mungkin kalau ada dalam kitab-kitab hadis yang tidak terkenal mungkin
3:51 wallahuam saya tidak mencarinya tapi intinya dalam kutubus sittah kalimat ini enggak ada kalimatnya Imam Bukhari adalah bisa di lihat nanti hadis 5017 jama kafaihi beliau kumpulkan Kedua telapak tangannya tma nafas fihima kemudian setelah terkumpul beliau meniup FAQ fihima lalu Beliau baca nah ini jelas bahwa meniup dulu baru kemudian membaca tidak sebagaimana rukyah biasanya baca dulu baru ditiup dalam riwayat Abu Daud nafas fihima waqa beliau meniup dan membaca Nah kalau dan ini kan e tidak menunjukkan urutan sehingga bisa dibolak-balik meniup dulu boleh atau apa membaca dulu juga boleh adapun dalam e riwayat Al Imam at
4:38 thaabarani di dalam kitab addua ini eh kitabnya campuran antara hadis yang dan e sahih yang dif tapi di sini saya temukan hadisnya dif bahwasanya urutannya adalah faqara beliau membaca dulu surat qulhuallahubinas baru Kemudian beliau meniup tapi ini sayangnya Apa dif karena itu ringkasnya kalau kita ingin melakukan sesuai teks hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka hendaklah nafasa meniup dulu baru kemudian membaca Bagaimana kalau kita melakukannya Di balik yaitu dibaca dulu baru kemudian ditiup tidak ada masalah pertama karena dari guru-guru kita
5:24 mempraktikkannya seperti itu yaitu dibaca dulu baru kemudian ditiup dan itu sesuai dengan eh riwayat Imam thaabarani meskipun itu Daf tetapi riwayat ini pun juga dikuatkan dengan riwayat Abu Daud di mana dikatakan di sini waqar jadi eh digunakan kata-kata dan yang itu tidak menunjukkan urutan sehingga bebas mau ditiup dulu atau e dibaca dulu maka ringkasnya silakan ng alamr Wasi masalah ini eh bebas mau ditiup dulu atau dibaca dulu yang lebih sesuai dengan ee apa namanya E Nalar itu adalah dibaca dulu Karena setelah kita membaca kemudian ada Barokah pada lidah ludah kita baru kemudian kita tiupkan Nah setelah itu diusap-usapkan pada wajah pada kepala dan seluruh badan ini dilakukan oleh
6:11 Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam setiap malam sebelum tidur maka ini termasuk sunah yang hendaklah kita lakukan apabila ingin menjadi pencita pecinta-pecinta rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam berikutnya alhit tasun hadis 39 Fadlu ayatil kursi Fadilah ayat kursi al-kursi itu artinya adalah kursinya Allah subhanahu wa taala dan Ibnu Abbas menjelaskan bahwa kursinya Allah itu adalah maudiul qadam itu tempat telapak kaki kemudian kursinya Allah ini kalau dibandingkan dengan arsynya Allah subhanahu wa taala maka itu seperti satu ee gelang yang dilemparkan di tengah padang pasir maka kursinya Allah itu
6:57 seperti gelang tadi kecil sementara singgah sananya Allah arsynya Allah ini seperti padang pasir yang luas sehingga eh apa besarnya apa Arsy itu memang eh tidak kebayang ya sebagaimana disebutkan oleh para ulama Arsy adalah eh makhluk Allah yang paling besar nah perlu diketahui kursi Allah yang kecil tadi itu kalau dibandingkan arasy itu kalau dibandingkan dengan seluruh langit dan bumi kata Ibnu Abbas juga bahwa itu seperti satu lingkaran dilemparkan di tengah padang pasir jadi langit bumi ini seperti satu lemparan apa satu lengkaran kecil satu gelang kecil sementara kursinya Allah itu seperti ee padang pasir yang sangat luas sekali karena itu siapapun yang tidak mengetahui keagungan Allah subhanahu wa taala karena dia tidak mendapatkan
7:43 hidayah dari Allah subhanahu wa taala sungguh sangat merugi ng Alhamdulillah kaum mukminin mereka mengetahui keagungan Allah subhanahu wa taala tinggal memupuknya di dalam hatinya supaya ee betul-betul keagungan itu ada bekasnya dalam hati an Abi hurairat radhiallahu anhu rasulullahiahu Alaihi Wasallam zakati Ramadan Rasulullah menugasi Abu Hurairah untuk menjaga zakat Ramadan dan ini menunjukkan bahwa Zakat Fitrah disebut juga zakat Ramadan ada tiga nama ya zakat fitrah karena sudah selesai Ramadan kemudian Fitri eh berbuka ya maka disebut Zakat Fitrah disebut juga zakat Ramadan karena dilakukan pada bulan Ramadan atau setelah bulan Ramadan kemudian disebut
8:29 juga zakatur ruus zakat kepala karena setiap kepala umat Islam wajib untuk mengeluarkan zakat fitrah ini baik dia balik maupun belum balik baik dia laki-laki maupun Dia perempuan dan ini menunjukkan juga bahwasanya zakat fitrah itu boleh dikumpulkan sebelum ee apa namanya akhir Ramadan Jadi sebelum jadi 2 hari atau 3 hari 2 hari atau 3 hari sebelum hari raya itu biasanya para sahabat sudah pada kumpulkan zakat fitrah mereka Maka gak ada masalah ada yang datang kemudian mencauk makanan tadi sayaangkaii was saya laporkan kepada
9:23 nabi jadi setiap ditangkap itu inicit tentang kondisi keluarganya yang mereka miskin kelaparan saya terpaksa mengambil makanan ini untuk keluarga kami dan ini sebagaimana kita tahu kisahnya terkenal ini yang maling adalah setan maka ini menunjukkan bahwa setan juga makan setan perlu makan juga sebagaimana manusia perlu makan dan ini menunjukkan juga bahwa setan itu beranak Pina karena dia mengatakan saya punya ial ya tanggungan anak-anak Nah maka ee ini menunjukkan setan juga beranak-penak dan mungkin sekaligus menunjukkan juga bahwa setan itu juga ada pernikahan antar mereka ada seorang ulama ditanya eh Apakah setan itu menikah maka dia
10:09 mengatakan itu adalah walimah yang saya tidak Diundang artinya saya enggak tahu tapi dari riwayat-riwayat yang banyak kita dapatkan bahwa setan itu memang seperti manusia beranak-pinak nah bisa juga tampaknya itu menunjukkan adanya pernikahanl Q awaikaq ayatal kursi Nah akhirnya pada kali yang ketiga dia maling karena setiap kali maling kemudian diaeluh kemudian dilepas maling lagi ditangkap mengeluh dilepas sampai akhirnya ketiga nah ketiga Abu Hurairah tidak mau ngalah ini kamu saya tangkap akan saya lapor kepada nabi maka si setan ini mengajari Abu Hurairah kalau kamu berada di tempat tidur Baca ayat
10:55 Kursi Kalau kamu baca atyat kursi akan maka tiasa akan ada dari Allah seorang penjaga ini maksudnya malaikat dan setan tidak akan mendekati engkau sampai masuk waktu subuh ya tusbihul FH sampai masuk waktu subuh maka akhirnya dilepas oleh Abu Hurairah kemudian saya berbagi pagiitubilahu faasbahtu FAQ Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Ma faala Barah ditanya oleh Nabi Apa yang dilakukan oleh tawananmu tadi malam dan ini menunjukkan mukjizat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Rasulullah tidak punya CCTV di rumahnya tidak melihat kejadian ini tidak ada berita dari Abu Hurairah tapi sudah tahu Abu Hurairah baru datang langsung nabi bertanya tadi malam Bagaimana E kabarnya
11:41 apa tawanan Anda padahal belum diberitahu oleh Abu Hurairah radhallahu anhuu ya rasulahahuahu Q AQ Al itu zat yang kamilul Hayah yang sempurna hidupnya kalau kita manusia hidupnya enggak sempurna karena kita pasti kalau malam mati ya tidur itu kan mati itu kemudian nanti kalau sudah tiba ajalnya juga mati juga nah Allah tidak seperti itu alh maha sempurna hidupnya alias tidak pernah tidur tidak pernah ngantuk tidak pernah mati alqayum yang
12:27 berdiri sendiri atau ikan yang lain W dan adalah para sahabat ah alir manusia yang paling rakus terhadap kebaikan artinya gara-gara eh diberitahu bahwasanya atau diim-imingi oleh si setan ini bahwa kalau kamu mau e mengamalkan ini maka kamu mendapatkan Fadilah ini ini satu ilmu yang sangat berharga bagi Abu Hurairah radhiallahu Anhu akhirnya dia terima karena memang sahabat ituir pokoknya kalau mendengar kebaikan itu sangat e antusias sekali sampai meskipun yang menyampaikan kebaikan adalah ee maling atau yang menyampaikan kebaikan di sini adalah setan dan ternyata Rasul Sallallahu
13:12 Alaihi Wasallam mengajari kita di sini bahwa kebaikan itu tetap kebaikan meskipun yang menyampaikan adalah orang jelek ee apa namanya Kejujuran adalah tetap kejujuran meskipun yang menyampaikan adalah tukang dusta sehingga dalam hal ini nabi mengajari kita untuk adil Insaf terhadap siapapun bahkan terhadap setan pun juga Insaf nah insafnya Nabi di sini faqala Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ama innahu qod shodqaka wahua kadub ketahuilah dia sudah jujur pada kamu padahal dia tukang dusta jadi setan tuh selalunya atau seringnya dusta tapi dalam kasus ini dia jujur nah ini oleh Nabi dipuji dia jujur Nah di sinilah apa ee Insaf atau keadilan yang diajarkan
13:59 oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam Imam Malik di masa beliau beliau mengatakan Ma aqallal insf betapa sedikit sekali ee sifat apa adil karena kalau Imam Malik mengatakan begitu di masa beliau apaagi dengan di masa kita Bagaimana kondisi manusia sekarang ini mungkin sudah tidak ada lagi orang yang bisa bersikap adil pokoknya kalau sudah benci sama orang maka total itu semuanya jelek padahal mungkin ada kebaikan-kebaikan sudah kebacut ya sudah terlanjur iri kepada suatu kelompok tertentu akhirnya kemudian benci total kepada kelompok tersebut padahal mungkin kebaikannya lebih banyak daripada keburukannya tapi yang disebut-sebutkan hanya keburukan terus saja tidak pernah menyebutkan apa kebaikannya itu karena e tidak bisa adil sebagaimana yang
14:44 diajarkan oleh rasulillahi Sallallahu Alaihi Wasallam padahal dalam Quran sudah ada ini aturannya bagaimana kita harus adil Rasul Allah subhanahu wa taala mengatakan wa Janganlah menyebabkan kalian kebencian kepada suatu kaum menyebabkan kalian tidak adil Adillah kalian dia itu lebih dekat kepada ketakwaan Subhanallah sudah ada dalam Quran sudah ada dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tapi memang sebagaimana kata Imam Malik maal ins betapa jarang sekali Betapa sangat sedikit sekali sifat ins adil
15:32 tersebut kemudian Rasulullah bersabda AB Kamu tahak itu siapa Itu yang maling itu itual setan dan ini menunjukkan bahwa setan bisa menampakkan diri kepada manusia tetapi tentu saja dengan izin Allah Subhanahu Wa taal jadi ini tidak bertentangan dengan dalil yang mengat bahwanya bahwasanya setan bisa melihat kita kita tidak bisa melihat mereka nah ini tidak bertentangan karena ee setan itu bisa menampilkan dirinya dalam bentuk-bentuk yang berbeda-beda seperti dalam kasus ini eh bentuknya Ee tidak sebagaimana
16:17 bentuk yang biasanya setan tapi dia e merubah bentuknya demikian juga dalam kasus yang lain Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam pernah ketika sedang salat begini tiba-tiba iblis datang membawa obor ingin membakar Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam maka Rasulullah akhirnya mengatakan alanuka bilaknatillah saya laknati kamu dengan laknatnya Allah subhanahu wa taala ini berarti nabi melihat kepada iblis ini hadisnya sahih di dalam Sahih Muslim Rasul sallallahu alaihi wasallam pada suatu malam didatangi oleh seorang setan iblis jaihab dia datang dengan obor api untuk diletakkan di
17:02 wajah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka nabi mengatakanubillaha diulang tiga kali Aku berlindung kepada Allah dari kamu kemudian nabi mengatakan lagi aku laknati kamu dengan laknatnya Allah yang sempurna ya diulang tig kaliamir dia tidak mundur juga tapi akhirnya kemudian e ditolong Oh Allah subhanahu wa taala nah ini sekali menunjukkan kepada kita satu dalil bahwasanya boleh melakat setan di tengahtengah salat dan boleh juga berlindung dari setan di tengahtengah salat gak ada masalah secara umum bicara dalam salat itu membatalkan salat misalnya seseorang
17:49 bertanya kepada kita ya Di mana Kunci kita mengatakan di atas meja salat batal ada orang bersin mengucapkan Alhamdulillah kita mengatak bal tetapi khusus untuk kasus ini boleh melaknat setan di tengah-tengah salat aluka biltillah karena ada dalilnya dari rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam maka ini termasuk dalam Bab eidah mustnat setiap kaidah itu ada pengecualiannya kaidah asal memang tidak boleh bicara dalam salat membatalkan Salat tapi ini hukum khusus ketika diganggu setan boleh melaknati setan tersebut hadis berikutnya 40 Al Arun ini hadis terakhirl ak ini surat Baqarah Fadilah akhir dua ayat dari surat Albaqarah an Abi masudin Badri
18:35 radhiallahu Anhu Q qa anbi Shallallahu Alaihi Wasallam alayatani Min akhiri suratil baqarati Man qahuma Fi lailatin kafatahu muttaf alaih dua ayat terakhir dari surat Albaqarah siapapun membacanya dalam satu malam maka keduanya mencukupi mencukupi ini tafsirnya diperselisihkan oleh para ulama sebagian mengatakan mencukupi dari salat tahajud tapi yang dipilih oleh Guru kami e yaitu menjaga dari keburukan waqu Minal makruhi dan juga menjaganya dari e keburukan dari sesuatu yang dibenci jadi misalnya kebakaran atau apa
19:20 namanya tidur tidak nyenyak dan sebagainyaah itu bisa menjaga kita dari hal-hal yang tidak disukai tersebut karena itu sangat penting anak-anak untuk diajari ee dua ayat terakhir dari surat Albaqarah ini sebagaimana pentingnya mereka untuk menghafal ayat kursi karena Ayat Kursi adalah ayat yang paling Agung di dalam al-quranul Karim sehingga mereka harus menghafalnya nah ini dua ayat akhir Baqarah ini juga sangat bagus untuk kita ajarkan kepada anak-anak karena pentingnya ee masalah ini yaitu supaya menjaga anak-anak kita kemudian ini mengingatkan kita pada hadis yang lain yaitu tentang Fadilah akhir dari surah alkahfi kalau tadi yang pertama kita baca Fadilah awal Kahfi Nah sekarang
20:05 kita baca Fadilah akhir Baqarah mengingatkan kita pada Fadilah akhir alkahfi Adakah fadilahnya dalam Sunan darimi Saya temukanetapi memang ee hadisnya apa tidak sahih dari sisi sanad kata kuncinya adalah dari zir bin hubais ini adalah seorang tabii dia bukan sahabat nabi dia mengatakanq ak Kahfi Barang siapa yang membaca akhir surat alkahfi untuk sat jam tertentu yang dia ingin bangun padanya jadi misalnya ingin bangun jam
20:51 maka caranya baca akhir surat alkahfi maka q pasti dia bangun pada jam tersebut Q Abdah Abdah muridnya mengatakan jahu kami sudah mencobaajadahuik ternyata memang seperti itu juga nah ini hadisnya sanadnya adalah dif dan itu pun hadis ini maukuf ala zir Jadi bukan sabda Nabi bukan perkataan sahabat Tapi perkataan tabiin zir bin hubaisy Andaikan ini perkataan sahabat dan sanadnya sahih maka itu adalah marfuun hukman bisa dihukumi marfu Tetapi kalau ini adalah perkataan para tabiin maka perkataan para tabiin dalam bab-bab yang gaib itu tidak bisa dijadikan sebagai hujah ng tapi masalah ini ini menurut saya bukan masalah gaib
21:37 ngih Ini masalah pengalaman saja dia punya pengalaman bahwa kalau mau bangun pada jam tertentu dia baca akhir surat alkahfi dan ini tidak disebutkan akhir alkahfi ini berapa ayat ya bisa jadi maksudnya adalah 10 ayat akhir dari surat alkahfi ee karena pembicaraannya itu ee apa berkaitan atau mungkin pasnya 9 ayat tapi eh 10 ayat enggak ada masalah maka ini eh dari sisi pengalaman saja dan menurut saya wallahuam bawab ini termasuk dalam Bab tawasul biqiraatil Quran jadi kita setelah membaca Quran kemudian kita tawasul dengannya untuk kita berdoa kepada Allah subhanahu wa taala minta dibangunkan pada jam tertentuah maka Insyaallah itu diamalkan Enggak ada
22:23 masalah silakan dicoba dan saya pribadi pernah mencoba dan ternyata betul bangun sesuai dengan ee jam yang saya inginkan ngih hanya Saya tidak mencoba berkali-kali ngih Waktu itu saya mencoba pas gitu nah bisa jadi kalau kita coba berkali-kali kemudian kadang tepat kadang tidak Tapi waktu itu memang pas ng pengin bangun jam Tertentu bisa bangun dan saya meyakini ini adalah termasuk bab tawasul tadi ya setelah baca selesai berdoa kepada Allah ya Allah Bangunkan saya jam sekian wallahuam bwab inilah yang dapat kita bicarakan benarnya dari Allah dan apabila ada salahnya faastagfirullahalim wakum dan dengan ini Sudah selesailah
