0:00 Ukiran inspirasi sang maestro dipadu teknik desain modern. Tembaan keterampilan ahli tenun BHS membawa kualitas BHS ke tingkat teratas. Puluhan tahun pengalaman dan dedikasi untuk sebuah mahakarakya seni tenun
0:45 Indonesia. BHS, The Art of Craftmanship. BHS, the art of craftmanship. Allahumma sholli wasallim ala sayyidina Muhammadin Allah wa ala ali sayyidina
1:33 Muhammad ya maulidal Mustofa maqomak adim asijahin nabi yahsul syifa Ya maulidal
2:21 mustofa yall maqim asa bijahin nabi Ya rasul syifi bisilaj ya rabbana
3:06 ya karim W bisifanil karim. Ya maulidal mustofa yall maqamak adim asa bijahin
3:52 nabi Rasul syifaqim ya rabbana yazwa yaham rahim juddi wala taksyif alal
4:38 abdi ya maulidal mustofa as bijahin nabi ya rasul syifaak lana
5:26 diikrun nabiil karim asa asana ala Ya maulidal mustofa yall maqamat
6:14 bijahin nabi yahsulifaqim ya rabbana Muhammadinfirlana ya liduana ya rabbana
7:05 Muhammadinfirlana ya sami biduana arun yaab
7:54 B muhammadinfirlana ya sami liduana ahlul wafa wa muhibbuna mazalatawana ya rabbaba
8:43 Muhammadinfirlana yaana Jawlina kain arunana
9:34 waslina arunana yaabbana Muhammadinfirlana ya sami biduana ya makata wasofa muhammad
10:25 yaana ya rabbwa biuhammadinfirlana ya sami Allahumma sholli wasallim wabarik alaihi waa alih. Allahumma sholli wasallim wabarik alaihi waa alihi wasahbih. Ya barqosabi b salabi.
11:12 Ya barqab salabi. Ila Muhammadabi ila Muhammadabi. Nabiusahu alama nabius haitul gamaillu ahmaditulamillu ahmadig salami ya baq salami muham Muhammad
11:58 Muhammad Ahmadul Ahmad Hadal ajmal ya hadial ajmalir rohan alqalbu qad
12:45 ila Muhammad ya alqbu ila Muhammad nazili wa dalili bazili dalili Ahzmading salami
13:30 ya baring salami ya Muhammad badri tamami ila Muhammad badri tamami Nabiul Ahmadulill Ahmadusli yaadullah
14:17 mabadi mtaadi ya habibiusli yaadi Allah anallahi mutamad mamadi mtamadi ya habibiamajmina hawa Allahqimu
15:11 sawa saqimu sawa ya habibi ya imamarusli sanadi ya Allah Allah mabadi ya habibi shu ala nabi Muhammad
16:11 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillahiabbil alamin wabihi nastainu umin wadin shatan wasalaman daima rasul karim sayidina Muhammadin alladziun rahmatanilamin. Amma ba yang terhormat guru kita tercinta buya Yahya beserta keluarga. Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa mencurah limpahkan rahmat dan kasih sayangnya kepada beliau sehingga beliau diperpanjang umurnya dalam ketaatan serta sehat walafiat dan dipermudah segala urusannya baik urusan dunianya maupun urusan akhiratnya wabil khhusus urusan dakwahnya. Amin. Amin ya rabbal alamin. Dan yang tak lupa kami
16:57 sapa hadirin jemaah peminis Albahaja TV dan pendengar setia Network manapun Anda berada. Alhamdulillah wasyukrillah. Segala puji bagi Allah Subhanahu wa taala yang senantiasa mencurah limpahkan nikmat dan karunia agungnya kepada kita semua sehingga kita semua bisa dipertemukan kembali di salah satu taman surganya Allah Subhanahu wa taala yaitu di Majelis Taklim Albahjah dalam program kajian kitab Mukhtasar at-Tarhib w tarhib yang rutin diselenggarakan setiap Ahad pagi di aula utama Lembaga Pengembangan Dakwah Albjah Cirebon live di Albahjah TV dan Radiko Network tentunya bersama guru kita tercinta Ya, Yahya. Seperti apakah pembahasannya dan bagaimanakah kelanjutannya? Namun usai ja berikut ini dan tetaplah bersama kami di Albajah TV dan Radio Network.
18:03 Atlas super premium. Superior color superior weave maximum density superior comfort Atlas inspiring the world by Beax
18:59 mencari pendidikan yang tak hanya mencerdaskan akal, namun juga menyejukkan hati. Di Albahjah, ilmu dan akhlak berpadu membentuk generasi penerus bangsa yang unggul. Kini saatnya putra-putri Anda bergabung dalam penerimaan santri baru pendidikan formal Albahjah tahun ajaran 1447-1448 Hijriah atau 2026-2027 Masehi. Kami menawarkan kurikulum terpadu dengan pendidikan formal berkualitas dan pendalaman ilmu agama sesuai tuntunan Al-Qur'an dan sunah. Nikmati lingkungan Islami yang kondusif. Pembentukan karakter mulia, serta pembelajaran inovatif dari tenaga pengajar profesional dan fasilitas modern. Berikut pesan cinta Buya Yahya.
19:45 Silakan Anda untuk bisa mendaftarkan putra-putri Anda kemenakan, anak saudara, anak kawan, dan seterusnya. Kapan Anda beritahu pada orang lain? Lalu orang mendaftarkan anak tersebut, maka Anda mendapatkan pahala. Dan yang sudah mendaftar dan sudah bergabung bersyukurlah kepada Allah. Karena apa? Anda di saat merindukan anak Anda untuk kebaikan, urusan agamanya sekaligus urusan dunianya, maka itu adalah seruan iman di hati Anda. Dan Anda tidak memilih pesantren ini Albacah kecuali karena ada keimanan di dalam hati Anda. Maka bersyukurlah Anda. Segera daftarkan putra-putri Anda secara online di www.albahjah.org.id/psb ID/ PSB atau hubungi 081318223521.
20:34 Kami tunggu kehadiran Anda di Pondok Pesantren Albahjah. Masyaallah. Terima kasih Anda masih bersama kami. Baiklah hadirin pemirsa Albahahja TV dan pendengar setia Dukun
21:20 Network di mana pun Anda berada. Untuk selanjutnya kita akan terlebih dahulu menyimak mukadimah atau muadzatul hasanah yang akan disampaikan langsung oleh salah satu asatid dari Lembaga Pengembangan Dakwah Albahja Cirebon yaitu Ustaz Fadli Aziz. Maka dari itu, mari kita persiapkan hati serta pikiran kita untuk dapat menyimak untaian-untaian ilmu yang akan beliau sampaikan. Kepada Ustaz Fadli Aziz dengan segala hormat kami persilakan. Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad. Allahumma sholli ala sayyidina Muhammadur sha alan nabi Muhammad.
22:14 Alfatihah habibina wa rasulina sayyidina Muhammad ibni abdillah wa ala alihi wasohbihi wawajihi wariyatih anallaha yuli darajatihim fil jannah waanfauna biasrhim wa anwarihim waumihim fiddini wad dunya wal akhirati alfa Fatihah. Auzubillahiminasyaitanirrajim. Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi rabbil alaminrahmanirrahim. iki yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka nasta ihdinathal mustaqimathalladzina anamta alaihim ghairil maghdubi alaihim wadin
23:00 alfatihatu auliya wasihin wusus Wujatihimulihim wauiim waina waikum waadinaikum wa amwatina wa amwatikumwatil muslimina jami anallaha yagfiru lahumarhamatihim jannahfauna biasim wa anwarihim waulumihim fid dunya wal akirati Auzubillahiminasyaitanirjim. Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahiabbil alaminahmanirrahim.
23:45 maiki yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka nasta ihdinasirathal mustaqimathalladzina anamta alaihim ghairil maghdubi alaihim waladin alfatihatu ila sikhina masyaallah wami masyaikhina masyaikhina waidina waidikum ikhwanina wa ikhwanikum wa akhwatina wa akwatikum auladina wa auladikumqikumil muslimina wal muslimat anallaha yaftahu alina waai futufinana
24:32 walahumahina waahumar waarum fatihati waliahqatih un akti alfatihahzubillahiminasyaitanirjim bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahiabbil alaminahmanirrahim maiki yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka nastain ihdinatal mustaqim
25:20 Rabbigfirli. Amin. Astagfirullahalazim.
26:17 Astagfirullahaladzim. Astagfirullahalazim. Astagfirullahalazzim. Astagfirullahalazim. Astagfirullahalazzim. Astagfirullahalazim. Astagfirullahalazzim. Astagfirullahalazim. Astagfirullah. Astagfirullahalazim astagfirullahaladzim astagfirullahalazim astagfirullahalazzim astagfirullahalazim
27:03 astagfirullahalazzim astagfirullahalazim Astagfirullahaladim astagfirullahalazim astagfirullahalazzim astagfirullahalazim astagfirullahalazzim astagfirullahalazim astagfirullahaladzim astag Astagfirullahalazim. Astagfirullahaladzim. Astagfirullahalazim. Astagfirullahaladzim.
27:48 Astagfirullahalazim. Astagfirullahaladzim. Astagfirullahalazim. astagfirullahaladzim astagfirullahalazim li waliwalidaiya walil muslimina jami astagfirullahaladzim li waliwalidaiya walil muslimina jami astagfirullahaladzim li waliwalidaiya walil muslimina jami allahumma sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali sayyidina muhammad kama
28:35 shaita ala sayyidina Ibrahimidrahim wik sayidina Muhammad waa ali sayidina Muhammad kama barakta ala sayyidina Ibrahim waa ali sayyidina Ibrahim filamina innaka hamidum majid. Allahumma shi ala sayyidina Muhammad waa ali sayyidina Muhammad kama shaita ala sayyidina Ibrahim waa ali sayyidina Ibrahim wabarik ala sayyidina Muhammad wa ala ali sayyidina Muhammad kama barakta ala sayyidina Ibrahim wa ala ali sayyidina Ibrahim fil alamina innaka hamidum majid allahumma sholli ala
29:21 sayyidina Muhammad wa ala ali sayyidina Muhammad Ibrahim waidina Ibrahim wikidina Muhammad waa ali sayyidina Muhammad kama barakta ala sayyidina Ibrahim waa ali sayyidina Ibrahim fil alamina innaka hamidum majid. Muhammadir bihi abwabar waa alihilhari wahabihil akyari. Allahumma shi wasallim ala sayidina Muhammad aliradiri alladzi tanfatihu bihi abwabuliraliqu
30:09 bihi abwabusarri waa alihil adhari wa ashabihil akyari Allahumma sholli wasallim ala sayyidina muhammad al basyiriri w nadziiri alladzi tanfatihu bihi abwabul khairi wahaliqu bihi abwabus syarri waa alihil adhari wa ashabihil akhyar Allahumma shi wasallim ala sayidina Muhammad alyiradiri alladzi tanfatihu bihi abwabulirqu bihi abwabarri waa alihilhari wa ashabihil akyari Allahumma shi wasallim ala sayyidina muhammad al basyiri wadiri alladzi tanfatihu bihi abwabulhairi
30:55 bihi abwabar waa alihil Allahidina Muhammadir alladzi tanfatihu bihi abwabulhairi bihi abwabar waa alihilhari wa ashabihil akyari Allahumma sholli wasallim ala sayyidina muhammad al basyiriri w nadziiri alladzi tanfadihu bihi abwabul khairi wahaliqu bihi abwabusarri Laahailla anta subhanak inni kuntu minzalimin
31:40 la ilahailla anta subhanak inni kuntu minzalimin. La ilahailla anta subhanaka inni kuntu minadzolimin. Auzubikalimatillahit tammati min syarri maa khalaq. Auzubikalimatillahit tammati min syarri maa khalaq. Auzubikalimatillahit tammati min syarri maa khalaq. Bismillahilladzi laa yadurru maasmihi saaiun fil ardhi wala fis sama wahuw samiul alim. Bismillahilladzi la yadurru mahiun fil ardhi wala fisama wahuw samiul alim. Bismillahilladzi la yadurru mahiun fil ardhi wala fisama wahu samiul
32:28 alim. Subhanallah walhamdulillah walailahaillallah wallahu akbar. Subhanallah walhamdulillah walailahaillallah wallahu akbar. Subhanallah walhamdulillah walailahaillallahu wallahu akbar. Bismillahirrahmanirrahim. Qulhuallahu ahad. Allahusad lam yalid walam yulad walam yakun lahu kufuwan ahad. Bismillahirrahmanirrahim. Qul huallahu ahad. Lam yalid walam yulad walam yakun lahu kufuwan ahad. Bismillahirrahmanirrahim. Qul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam yalid walam yulad walam yakun lahu
33:14 kufuwan ahad. Bismillahirrahmanirrahim. Qul azubirabbil falaqi min syarri maa khalaq. gasiqin idza waqob waminyarrin naffati fil uqdi waminarri hasidin idza hasad. Bismillahirrahmanirrahim. Qul auzubirabbinnas malikinnasi ilahinnas min syarril waswasil khannas alladzi yuwaswisu fi sudurinasi minal jinnati wasnas. Bismillahirrahmanirrahim. airiki yaumidin iaka naudu iakainatal mustaqimatadina anamta alaihim ghairil magdubi alaihim
34:01 wadin amin amanar rasulu bimaa unzila ilaihi mirbihi wal mukminun kullun amana billahi waaikatihi wautubihi ana waaikal masir la yukallifulahu nafsan illa wus'aha laha maa kasabat wa alaiha maasabat rabbana laa tuakhidna in nasina akhtna rabbana wala tahmil alaina isr kama hamaltahu alalladzi
34:54 wagfirlana warhamna anta maulana alalil kafirin. dipersilakan doa sendiri-sendiri sesuai dengan keinginan kita masing-masing. Ah.
36:03 Ya arhamar rahimin. Ya arhamarahimin. Farij alal muslimin. Ya arhamar rahimin. Ya arhamar rahimin. Farrij alal muslimin. Ya arhamar rahimin. Ya arhamar rahimin. Farrij alal muslimin. Fatihah.
36:52 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumsalam. Alhamdulillah nahmaduhu subhanahu wa taala. yaana lakal hamdu kama yambagalali wajhika wa sultanik subhanaka la nsana alaika anta kamaita ala nafsik falakal hamdu wak syukru ala dalalik allahumma sholli wasallim ala sayyidina muhammadin
37:37 waa Allahum yaana aaikrikaukrika wa husni ibadatik. Allahumma ya rabbana ainna ala thaatika wa ala maksiatik. Allahumma ya rabbana urzuqna taubata qoblal maut wa syahadataal maut wal jannata ba'dal maut. Amma ba'du. Yang kita muliakan dan yang selalu kita cintai guru kita semua almukaram buya yahya beserta keluarga kita. doakan
38:22 mudah-mudahan beliau diberikan kemudahan oleh Allah dalam segala urusannya, baik urusan dunia ataupun urusan akhiratnya. Dan semoga diberikan panjang umur oleh Allah dalam ketaatan sehat walafiat dan juga semoga selalu istikamah agar senantiasa membimbing kita semakin dekat dengan Allah, semakin dicintai oleh baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Dan yang kami muliakan para orang tua kami, Bapak-bapak, Ibu-ibu, para hadirin, para pemirsa Albajah TV, dan para pendengar radioku di mana saja Anda berada. Mudah-mudahan kita semua diberikan oleh Allah kemudahan dalam melakukan ketaatan,
39:08 dalam melakukan ibadah. Dan semoga apa yang kita lakukan dari kebaikan-kebaikan kita diberikan keikhlasan oleh Allah, diterima amal kebaikan kita oleh Allah, dan semoga kita menjadi hamba-hamba Allah yang selalu diridai oleh Allah dan dicintai oleh baginda Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Bapak-bapak, Ibu-ibu yang dimuliakan oleh Allah. Mari kita bersyukur Allah telah memberikan kepada kita banyak kemudahan untuk melakukan kebaikan. Salah satunya adalah Allah berikan kemudahan untuk kita menghadiri majelis ilmu. Ini adalah termasuk kegiatan sesuatu yang mengkoneksikan kita dengan Allah, yang menyambungkan kita dengan akhirat.
39:55 Dan hendaknya kita harus perbanyak sebab-sebab yang mengkoneksikan kita, menghubungkan kita dengan akhirat. Sebab kita hidup di dunia yang melalaikan, yang banyak tipu daya, yang banyak gemerlap-gemerlap yang akan melupakan kita dengan akhirat. Sehingga kalau orang itu tidak banyak mencari sebab-sebab yang menjadikan ia terhubung dengan akhirat, maka tentu ia akan menjadi hamba-hamba Allah yang lupa, yang lalai dengan akhirat. Maka ini bahaya. Maka kita menemukan banyak orang yang sudah mungkin usianya dianggap tua ya, 60 tahun, 70 tahun. Namun ada yang masih belum salat. Mungkin karena selama hidupnya tidak
40:41 pernah mencari sebab-sebab yang mengingatkan dirinya kepada akhi akhirat. Bukan berarti kita harus meninggalkan dunia. Tidak. Yang kita temukan di ayat-ayat Al-Qur'an itu Allah tidak ada secara eksplisit, secara terang-terangan melarang kita untuk mencari duni dunia. Tidak ada. Yang ada adalah Allah itu memberi pendekatan kepada kita dengan eksistensi dunia. atau karakter hakikat dunia itu adalah apa namanya jifah atau dalam ayat disebutkan annamal hayatud dunya laibun walahwun. Ya Allah kadang memberikan sifat-sifat karakter dunia. Dunia itu laib permainan lahwun melalaikan. Kenapa
41:27 permainan? Ya kadang kita di dunia ini sesaat merasakan senang bahagia kadang ya bisa saja esok harinya merasa se sedih kita itu dipermainkan. Makanya sebanyak yang kita dapatkan dari dunia, maka semakin sering kita dipermainkan gitu ya. Kita bangun bisnis dari awal ya sampai melecit besar gitu ya. Tiba-tiba saja Allah bangkrutkan itu dunia ya. Maka kita harus tahu tentang hakikat dunia dan inilah pendekatan Allah untuk memahamkan kepada para hamba hamb-Nya. Allah tidak melarang untuk kita cari duni dunia. Tidak ya. Dalam ayat lain juga disebutkan wal hayatud dunya illa mataul ghurur. Tidaklah kehidupan dunia itu kecuali
42:13 pembendaharaan yang menipu. Artinya kita ini tertipu kalau kita tidak apa? Tidak cerdas untuk memahami duni dunia. Dalam hadis pun demikian. Hadis banyak menjelaskan tentang karakter dunia. Bahwa dunia itu kata baginda Nabi ya lebih rendah dari bangkai kambing yang sudah mati. Ya, waktu itu dengan Umar bin Khattab, Sayidina Umar bin Khattab ya, Nabi melihat ada bangkai kambing sudah meninggal dunia, sudah mati bangkai gitu ya. Apa kata baginda Nabi? Wallahiadunya ahwanu alallahi min h alaikum. Demi Allah, dunia itu lebih rendah, lebih hina di hadapan Allah dari bangkai kambing ini. Kata baginda baginda Nabi.
43:00 Baginda Nabi pun tidak melarang kita mencari dunia. Tidak. Ya, dalam hadis lain juga sama Nabi menganalogikan dunia itu ya kehidupan di dunia ini seperti halnya orang yang mencelupkan tangannya di laut kemudian yang terangkat bebasahannya itulah dunia. Jadi perbandingannya sangat jauh dengan akhirat ya. Kalau Allah tidak menjelas kalau Allah ya di samping Allah menjelaskan karakter dunia juga Allah membandingkan antara dunia dan akh akhirat. Dalam ayat dalam ayat disebutkan wal akir minal ula dunya wal akhiratu waqat itu lebih baik dan lebih kekal. Nah, ini pendekatan Allah agar kita memahami hakikat dunia agar kita tidak terlalu
43:45 sibuk tujuan kita dengan duni dunia. Jadi larangannya itu bukan mencari dunia tapi apa? Tapi larangannya itu adalah mencintai dunia atau taaluk keterikatan kita dengan duni dunia. Nah, ini yang perlu kita paha pahami. Sebab kalau Allah melarang langsung kita mencari dunia, ya bagaimana kita hidup di dunia kan gitu ya. Mustahil kita hidup di dunia tapi Allah melarang dunia. Tidak. Ya, memang ada orang-orang khusus dikhususkan sama Allah mereka meninggalkan dunia sepenuhnya. Ini yang namanya makam tajrid ya. Seperti yang kita pelajari di Alhikam malam Selasa yang telah lalu. Ada makam tajrid. Itu pun dikhususkan sama Allah. Sebab kewajiban kita itu adalah mengambil
44:32 asbab. Asbab itu proses, Bapak-bapak, Ibu-ibu. Proes. Makanya Imam Nawawi mengatakan, "Alakdu bil asbabi matlub." Mengambil proses upaya itu suatu yang diharuskan. Watarquha jahlun. meninggalkannya itu sebuah kebodohan. Walimadu alaiha kufrun. Berpegang pada asbab, proses. Itu adalah sebuah kekafiran. Begini, orang lapar, pengin kenyang harus ngapain? Makan, kan begitu ya. Ini namanya proses lah. Itu hidup di dunia berbeda dengan kita di akhirat nanti. Kerentek, "Ya Allah P nasi goreng langsung viw nasi goreng muncul ya." Ya Allah pengin apa misalkan ya, pengin bidadari speknya kayak gini kayak gini kayak gini gitu ya. Muncul langsung. tanpa harus usaha usaha itu di akhirat.
45:20 Sedangkan di dunia tidak. Kita punya keluarga harus dinafkahi ya harus cari dunia memang kan begitu ya punya anak gitu. Ah ini yang perlu kita pahami. Cuma memang ada orang-orang yang tadi dikhususkan maqamut tajrid. Beliau itu sudah pokoknya di level tawakal sudah. Contohnya di zaman sahabat Nabi itu ya zaman Nabi ada yang namanya ahli sufah ya. Fokus di musala terus ibadah terus. Nah, ini makam tajrid ya, makam tajrid. Tapi itu memang dikhususkan sama Allah. Al Imam Ibn Ajibah rahimahullah taala dalam syar syarah kitab hikamnya menjelaskan maqamuut tajrid shahih. Maqam tajrid itu benar ya. Yaitu ma shahahah lahu. Yaitu orang yang memang ditempatkan sama Allah di makam
46:06 tersebut. Waqomul asbabi shahih. Makam asbab pun tadi yang harus bekerja gitu ya. Sahih. Lima aqamallahu fihi. orang-orang yang memang diberikan kedudukan di makam sebab ya. Jadi sah-sah saja mereka jangan menyalahkan, "Woh, ini enggak kerja nih." Memang dia dikhususkan sama Allah seperti itu. Atau mungkin gambaran saat ini ya, ada orang tua yang sudah sepuh, sudah enggak mampu bekerja, anaknya sudah gede-gede, bisa nafkahi orang tuanya kan begitu ya. Nah, ini makam tajrid. Maka ambil makam tajrid. Jangan sudah tua, sudah kerja aja kayaknya sudah ngos-ngosan begitu ya. anak sudah menafkahi masih umum cari kerja. Nah, ini yang salah kan gitu ya. Nah, maka makam tajwid ini tidak menyalahi tadi itu ya kewajiban kita mencari asbab atau pro proses. Makanya
46:52 tidak ada larangan mencari du lalu bagaimana sikap kita dengan dunia? Dalam ayat disebutkan wabtagima ataqallahu adar akhirata wansa nasibaka minad dunya. Cari apa yang Allah karuniakan kepadamu dari pahala-pahala ya kebaikan akhirat. Watansa nasibaka minun dan jangan kau lupakan bagianmu dari dun dunia. Nah, ini kalau kita pahami dari ayat ini rumusnya begini. Fokus akhirat jangan lupakan duni dunia. Jangan kebalik. fokus dunia yang penting akhirat tidak lupa. Nah, ini makanya nanti ada level ada level orang yang mementingkan akhirat ya, memprioritaskan akhirat gitu ya dan
47:41 melupakan dunia. Ada orang yang fokus pada akhirat ya dunianya enggak lupa. Ya, ada orang yang mementingkan dunia akhiratnya tidak lupa. Ada orang yang sama sekali tidak ingat akh akhirat. Nah, ini tingkatan-tingkatannya nih. Nanti tinggal koreksi kita di level yang mana begitu ya. Orang yang fokus dirinya untuk akhirat, mementingkan akhirat itu bukan berarti tadi mereka makam-makam tajrid. Bukan. Kadang orang yang sampelnya itu kayak orang yang cari dunia ya, kerja terus orang kaya ya, kaya raya. Itu bukan berarti dia orang yang cinta dunia. Tidak. Bisa saja dia di level yaitu orang-orang yang mementingkan akhirat. Kenapa? Ternyata dia mencari kekayaan
48:26 itu untuk kepentingan akhi akhirat. Ya. Dan kita menemukan orang-orang seperti itu ya. Ketika ada seruan untuk kebaikan ya, seruan dakwah itu orang paring pertama brol-brolan gitu ya. Padahal sih apa? Padahal sih dia memiliki kebutuhan-kebutuhan untuk bayar pajak bisnisnya gitu ya, untuk menutup kekurangan bisnis-bisnisnya dan sebagainya. Tapi dia brol-brolan. Kenapa? Tujuannya memang mengumpulkan harta itu untuk kepentingan akhi akhirat. Ini model yang pertama. Ada model yang kedua memang ya dia fokus gitu ya untuk akhirat. Fokus ibadah terus sudah dijamin dunianya sama anak-anaknya begitu ya. Atau dulu ahlus sufah dijamin ya kehidupannya oleh para sahabat, oleh baginda Nabi gitu ya. Fokus terus akhirat. Nah, ini orang yang
49:12 pertama nih. Nah, sehingga orang-orang yang kayak gini nih mindsetnya begini Bu. ketika dia mengeluarkan uang untuk beli sesuatu yang dikerentek itu, "Ya Allah, kalau saya beli tas, kalau salah kayak kalau saya beli mobil nanti saya bisa sedekah untuk pondok tidak ya begitu. Bukan sebaliknya, y ketika pengin sedekah, ya Allah kalau saya sedekah nanti saya bisa beli tas enggak?" Nah, ini mindsetnya kebalik gitu ya. Jadi orang yang mementingkan akhirat mindsetnya seperti itu. Pengin mengeluarkan duit untuk dunia itu ya justru yang dipikirkan akhiratnya. Nanti saya bisa sedekah enggak nih untuk pondok nih? Nah, ini ya. Jadi untuk kebaikan itu enggak mikir-mikir. Tapi kalau yang level yang kedua pengin kebaikan itu mikir-mikir. Mikir-mikir kendala duni
49:58 dunia. Nah, kita di level yang mana tinggal mikir ya. Kita kalau sedekah itu masih eman-emanan tidak begitu ya. Kalau kita sedekahnya eman-emanan karena ada kendala dunia, enggak bisa beli ini, enggak bisa beli itu lah ini berarti kita masih apa? Di level yang kedua ya. Di level yang ke yang kedua. Berarti akhirat itu kita dianggap apa? Yang penting ingat saja bukan mementingkan akh akhirat gitu ya. Tapi kalau orang yang mementingkan akhirat dunia si kata Allah lah wala takud nasibaka minadun dunia. Yang penting jangan lupa dunia gitu ya. Memang harus mencari itu kan cari nafkah dan lain sebagain sebagainya. Maka dia seperti itu nanti tidak akan mikir-mikir melakukan kebaik kebaikan ya karena memang tujuannya akhirat. Dan orang-orang yang tujuannya akhirat itu pasti selamat kebaikannya selamat Bu ya. pasti ikhlas. Ikhlas
50:46 kebaikannya benar-benar selamatlah. Tapi kalau orang yang di level yang kedua ini, ah ini saya punya potensi kebaikan kebaikannya rusak. Bisa saja karena tidak ikhlas, bisa saja karena ujub, karena riena riya tadi itu ya dia belum sepenuhnya menjadikan hatinya untuk akhi untuk akhirat. Ya, Bu. Jadi ini yang perlu kita garis bawahi adalah kita harus sadar bahwa akhirat itu harus lebih dipenting pentingkan. Nggih. Nanti ada level yang selanjutnya, level di mana seorang itu sudah lupa akhi akhirat. Siapa mereka? Yaitu mereka-mereka yang mencari dunia
51:31 sehingga meninggalkan kewajiban-kewajiban Al ya. dari pagi sampai sore kerja capek, akhirnya salat zuhurnya tidak dikerjakan, enggak salat Asar gitu ya. Nah, ini orang-orang yang sudah lupa akhi lupa akhirat. Tapi umumnya kita berada di level yang kedua tadi gitu ya. Kita masih ingat akhirat, masih ingat akh akhirat tapi dunianya oke begitu ya. Dunianya oke. Nah, level yang pertama tadi orang yang mementingkan akhirat gitu ya. itu banyak sekali Bu kita temukan ya cara ya kita kasat mata menemukan orang seperti itu banyak sekali bahkan kita pernah menemukan ada tukang cukur Bu dulunya dulunya wali santri sini kita pernah main begitu ya main ke tempat cukurnya dan termasuk beliau ya dari beliaunya sendiri
52:17 bercerita beliau tukang pijetnya Kang Ayibmu wajar gaulnya sama orang saleh gitu ya akhirnya ketularan salehnya begitu itu Bu kalau sudah azan azan zuhur Allahu Akbar Allahu Akbar langsung langsung kunci plek gitu. Yang di luar ada empat l orang itu biarin dikunci nyelesaiin yang belum selesai selesai langsung ke masjid itu yang lainnya biarin walaupun pergi balik lagi pun alhamdulillah kalau enggak balik lagi pun enggak masalah itu. Tapi ajibnya itu ramai terus loh. Ramai terus ya memang itu rezeki Allah ya. Rezeki dari Allah luar biasa itu orang-orang yang tadi itu. Jadi dunia itu menjbatani dia untuk apa? mendapatkan akhi akhirat. Makanya
53:03 bukan tolak ukur orang yang cinta akhirat itu yang bersorban gitu ya atau yang setiap hari duduk di musala di masjid. Tidak. Bisa saja mereka yang berdasi, mereka yang di laboratorium seperti yang guru kami katakan gitu ya, itu bisa saja mereka adalah wali-waliullah yang mementingkan akhirat daripada duni dunia. Kita juga menemukan ada di ee tukang lamongan gitu ya. di pengamongan itu ditulis sampai ya jika azan kumandang tidak dilayani. Begitu tidak melayani jika azan sudah berkuman berkumandang luar biasa ramai terus. Nah, makanya ini yang jualan-jualan jangan takutlah. Kadang kita masyaallah ya sudah azan Allahu Akbar Allahu Akbar masih ngelayani. Tanggung itu eman ini. Ini kalau enggak dilayani nanti kabur nih ee konsumen saya begitu ya. Nah ini
53:49 berarti kita di level yang kedua ya. Masih ingat akhirat alhamdulillah tapi tidak dipenting tidak dipentingkan gitu ya. Kadang asarnya nanti jam .00 gitu kan ya. Masih salat tapi masih salat ya. Itu tadi dia masih ingat akhirat tapi apa? Tapi berlebih-lebihan dalam urusan duni dunianya. Nah, ini yang perlu kita paha pahami. Maka ya kita masih selamat. Tapi ayo kita berupaya untuk tadi di level yang pertama kita jadikan akhirat itu lebih pen penting. Tidak harus meninggalkan dunia. Tidak. Ya, justru dunia kita jadikan sebagai wasilah perantara kita untuk mendapatkan akh akhirat. Dan yang terakhir ya, level yang terakhir tadi orang yang lupa akhirat ini nauzubil nauzubillah umek terus cari dunia sehingga lupa dengan
54:34 akhi lupa dengan akhirat. Ada saya enggak peduli halal haram ya salatnya enggak dijalankan sudah wajib zakat enggak zakat ini sudah lupa akhirat ini bahaya ya bahaya. Makanya seperti yang kita dapatkan dari kajian Alhikam ibn e Abdullah bin Alwi Al Haddad, Al Habib Abdullah bin Alwi Al Haddad kan ada tuh ya Imam Abdullah bin Al Haddad mensifati gitu ya dunia itu ada dunia yang mahmudah ada yang dunia mazmu mazmumah kan gitu ya dunia mahmudah dunia yang terpuji apa itu dunia yang menjadikan kita itu justru semakin kenal dengan Allah semakin banyak mendapatkan pahala-pahala akhirat itu dunia yang terpu terpuji. Ya, cari duitnya untuk apa? Untuk biar
55:21 nanti kalau dapat uang sedekah untuk pondok pesantren membangun musala. Ini dunia terpuji ya. Dunia terpuji. Makanya orang sekarang zaman sekarang apalagi begitu ya, orang cari nafkah ini luar biasa ibadah yang ee agung gitu ya zaman sekarang. Karena apa? Pintu kahroman sudah terbuka lebar-lebar. Orang yang keluar cari nafkah gitu ya untuk istrinya, anaknya bisa saja dia adalah waliullah. Bisa saja. Karena apa tadi ya? Dia melakukan itu ya seakan-akan bungkusnya adalah cari dunia tapi ternyata untuk kepentingan akhirat. Kata baginda nabi kamal fi amalid dunia ya. Betapa banyak amal itu ya yang sampulnya itu adalah amal-amal dunia. Ternyata itu adalah
56:06 amalan akh akhirat. Dan betapa banyak amal-amalan akhirat ternyata itu adalah amalan dun dunia. Ada juga orang yang mungkin ya sampulnya adalah dia seakan-akan pencari akhirat gitu ya. Tapi ternyata tujuannya adalah duni dunia. Mohon maaf mungkin kita sebagai penceramah kadang ya ada hal-hal yang apa namanya ee godaan-godaan. Bisa saja ini potensi untuk kita mencari dunia dengan apa? Dengan akhirat gitu ya. Atau orang yang apa namanya? Sambung dengan pondok ya. Seakan-akan dekat dengan pondok tapi yang dicari adalah dunianya. bisa saja banyak gitu ya atau yang beribadah dengan ri dan sebagainya. Ini juga yang harus kita hati-hati jangan sampai kita menjadi golongan orang-orang yang menjadikan akhirat menjadi duni dunia. Nggih. Baik. Lalu bagaimana
56:54 pertanyaannya untuk menjadikan akhirat itu lebih penting? Kan begitu ya. Bagaimana caranya Pak Ustaz? Baik. Al Imam Ibn Juzi beliau ee pernah merenung dalam kitabnya Syidul Khatir Taamaltu aku merenung ahwalanasi ahwalad dunya gitu ya. Keadaan-keadaan dunia, peristiwa-peristiwa dunia itu hisiah. Hisiah itu indrawi. Semua yang ada di dunia ini kan bisa kita nikmati, kita rasakan, kita melihat keindahannya ketika mencicipi makanan. Enak. Ini dunia nih ya kan? Hisiah, indrawi kenikmatannya itu bisa dirasakan saat ini gitu ya. Berbeda dengan apa? Ah akhirah. Wahwalul akhirah imaniah
57:40 yakiniah. Sedangkan perkara-perkara akhirat itu adalah sifatnya apa? Keimanan. Keyak keyakinan. Belum dirasakan tapi harus diyakini. Ada di sini merasakan surga? Belum ada. Ada yang sudah merasakan neraka. Nauzubillah begitu ya. Enggak ada. Ini keadaan-keadaan akhirat itu belum kita rasakan. Tapi harus kita ima imani. Makanya daya tarik dunia itu lebih kuat daripada daya tarik akhirat. Inilah tantangan kita, Bu. Pak wajar kalau banyak orang yang tertipu, terkecoh, kalah dengan dunianya. Memang kenyataannya kita dihadapkan dengan tantangan-tantangan tersebut. Ya, banyak sekali hal-hal yang apa menjadikan kita ini terpukau dengan dunia, cinta dengan duni dengan dunia ya. Melihat ada rumah
58:26 mewah, ya Allah pengin sekali ma rumah kayak gitu. Ada mobil mewah. Ya Allah penginnya enak pakai mobil enggak kehujanan. Macam-macam ya. Ini kan godaan-godaan begitu ya. Makanya kita pernah belajar dulu kitab Sulamut Taufik ya waktu kita di pondok ya itu di situ ada hal-hal yang tidak dihimbau ya yaitu melihat rumah orang. Jadi kalau kita jalani Pak ya enggak boleh ngelihat rumah orang itu nengok kanan nengok kiri gitu ya. Kenapa? Itu pemicu untuk kita cinta duni dunia. Ini kan tasawuf yang luar biasa nih. Sudah di level inilah level tinggi begitu ya. Sampai ngelihat rumah orang aja enggak boleh. Itu kan pemicu tadi itu yang disampaikan. Makanya kata beliau ya katratul ahwali
59:15 bikatratil asbab. Ya bikatrati asbabiha. Maka banyaknya keadaan-keadaan atau besarnya keadaan-keadaan dunia ataupun akhirat tergantung dari apa? Banyaknya sebab-sebab yang menghantarkan kepada dunia ataupun akh akhirat. Nah, kalau kita sering menemukan atau mencari sebab-sebab dunia maka kita akan cinta dunia. Tapi kalau kita sering mencari sebab-sebab akhirat maka kita akan cinta akh akhirat. Maka tadi kita di mukadimah bersyukur kita saat ini apa? dimudahkan oleh Allah untuk mencari sebab-sebab yang mengkoneksikan kita dengan akhi akhirat. Orang lupa akhirat itu tadi karena sering apa? Sering mencari sebab-sebab duni dunia ya. Nah, nanti ada kata
1:00:00 beliau ada pokok-pokok ini ya. Inti-inti yang menjadikan kita itu cinta dunia dan inti-inti yang akan menjadikan kita itu cinta akhirat. Salah satunya apa? Sebab-sebab inti yang akan menjerumuskan kita cinta kepada dunia. yaitu adalah pertama mukhalatunas kata beliau yaitu sering bergaul dengan manusia-manusia bukan enggak boleh, sering keseringan. Kenapa? Kalau sudah apa berkumpul begitu iya ya ada yang saleh salehah satu orang yang lainnya kan obrolnya macam-macam yang diobrolkan kadang dunia begitu ya kadang nauzubillah sampai mengghibah gitu ya. Nah ini jadi perkumpulan-perkumpulan harus kita seleksi selektif gitu ya. Kalau sudah kumpulan itu ada indikasi
1:00:46 gitu ya, ada dugaan-dugaan, wah ini jemaah-jamaah yang suka menggiba ni misalkan ya, misalkan begitu ya sudah makruf ya kita tinggalkan gitu ya tinggal tinggalkan tapi kita bangun perkumpulan-perkumpulan manusia yang itu tadi yang membawa kebaikan kita ngobrol masalah dakwah kepentingan akhirat maka bukan suatu larangan kita untuk bergaul dengan manusi manusia tapi jangan keseringan bergaul pun kita harus apa selektif harus disusun obrolannya dengan obrolan duni dunia karena itu akan pemicu ya menjadi pemicu pemicu kita untuk cita duni dunia begitu. Makanya kita temukan orang-orang saleh itu kalau ngobrol keluar omongannya itu pasti urusan-urusan akhirat, urusan-urusan dakwah. Guru-guru kita begitu. Kalau enggak urusan ilmu, urusan akhirat, urusan dakwah. Udah itu tok gitu ya.
1:01:31 Cuman level-level kita ini loh kadang ya maksi gitu ya nyeritain semalam pertandingan bola siapa yang menang gitu ya. Gitu ya. Kadang begitu ya. Kita- kita ini ya tapi kita berupaya untuk apa? untuk naik level gitu ya. Naik naik level. Ini mukhalatun nas ya. Sering berkumpul dengan apa? Dengan manusia-manusia. Bukan dilarang tapi tadi ya kita harus seleksi dan kita jangan keseringan gitu ya. Karena tadi kalau sudah perkumpulan maka akan ada banyak sekali pemicu-pemicu untuk hal ee mengobrolkan hal-hal yang tidak bergu tidak berguna ini. Kemudian yang kedua adalah rukyatul ya rukyatul hasanat ya. Mustahsanat ya. yaitu melihat hal-hal yang indah-indah, baik-baik, gemerlap dunia gitu ya. Tadi
1:02:16 itu ngelihat mobil mewah, ngelihat rumah mewah. Makanya kita punya guru Sayidi Syekh Muhammad bin Ali Baah itu Bu Pak kalau jalan itu pasti menunduk. Enggak pernah tengok kiri tengok kanan gini terus kapan beliau ngadap ke depan kalau ngajar santri, ngobrol dengan orang, ceramah begitu ya. Selain itu kalau sudah gejalan begini ya sama kita punya punya juga guru waktu sebelum di Albhaja ada masyaallah sampai ngajar saja beliau enggak berani ngelihat muridnya gini luar biasa orang-orang saleh kita pengin seperti itu ya melihat kehindaan-kehindaan dunia kemewahan-kemewahan duni dunia makanya kan kalau kita ee rumusnya kalau kita pengin menjadi orang yang bersyukur ya kita melihat orang yang lebih rendah daripada ki kita ya Allah gitu ya itu
1:03:02 orang rumahnya saja gubuk gitu gitu ya. Kayaknya kalau kena angin bakal roboh gitu ya. Alhamdulillah saya punya rumah mendingan gitu ya bisa ditempati. Itu akan timbul rasa syukur gitu ya. Tapi kalau kita melihat yang mewah-mewah waduh akhirnya ada keinginan tuh ya Allah kapan saya bisa punya rumah tingkat dua begitu gitu ya. Kapan saya bisa gitu ya. Itu kan rezeki Allah. Allah sudah apa namanya membagi ke setiap orang itu tambahan. Bukan berarti orang yang rumahnya mewah itu orang yang cinta dunia. Bukan. Bisa saja waliullah itu guru saya Sayidi Syekh Muhammad bin Ali Baiah itu kaya raya tapi luar biasa hatinya untuk akhirat ya. Kita banyak menemukan guru-guru yang luar biasa itu brolboran untuk orang itu ya kalau kita mengkisahkan luar biasa beliau Bu Baru baru kejadian kemarin
1:03:48 baru kejadian setelah daurah gitu ya. Setelah daurah ada itu peserta daurah yang minta peserta daurah yang minta diberangkatkan katanya saya pengin ke Habib Umar ini depan ulama sama-sama ulama begitu ya. pengin ke Habib Umar gitu kan. Kalau sara kalau kita pribadi kan sakit hati loh. Kenapa kamu belajarnya ke Habib Umar enggak ke saya begitu ya? Kalau kita nih gitu ya itu terus mau ke mana? Mau apa gitu ya mau ikut doro di sana gitu ya. Disenyumin tuh sayid syekh ya senyumin. Cuman karena beliau pengin merahasiakan kedermawanannya begitu ya. Senyumin nanti dijawab sama tim oleh kita dijawab i ya nanti seperti itu ya. Orangnya memang agak sedikit kurang gitu ya. maksa-maksa, lari lagi, ngejar lagi, ngomong lagi, minta lagi, lari lagi, ngomong lagi. Itu memang agak kurang orangnya. Setelah itu beliau keluar
1:04:34 akhirnya orangnya ini tadi yang minta-minta itu sama kita ya, sama teman kita datang asistennya dikasih 100 dolar. Dikasih 100 dolar ya. Bayangin ada orang yang menyakitinya malah dikasih 100 dolar dan tidak diketahui orang gitu ya. Dan itu kita sering menemukan waktu kita di Yaman ya. Kalau sudah datang beliau itu masyaallah orang-orang banyak datang karena itu. Baik ini kembali lagi Bu ya tadi ya. Jadi ayo ya kita sama-sama untuk mencari sebab-sebab apa sebab-sebab akhirat ya. Tadi inti-inti yang akan menjadikan kita itu mencintai dunia gitu ya. Mencintai dunia adalah tadi mukratun nas, katratul mukratinas, rusatul mustahsanat. Kemudian yang ketiga apa? Attaarud lil
1:05:21 malzudzat. yaitu kita cari-cari kelezatan ya, permainan dan lain sebagainya. Ini juga termasuk yang memicu kita cinta dunia. Lalu bagaimana agar kita mementingkan akhirat? Pertama adalah uzlah, menyendiri. Untuk apa menyendiri? Tafakur. Menyendiri itu kalau ada perkumpulan yang aduh ini kayaknya kumpulannya ini nih enggak ngobrolin dakwah, ngobrolin kebaikan nih sudah menyendiri saja sudah uzla gitu ya. Tafakur merenung. Ya Allah, saya sudah tua ya Allah. Dulu waktu masih saya, saya masih muda, saya banyak dosa. Nah, itu merenung itu untuk itu untuk ingat akh akhirat. Orang yang lupa akhirat ini biasanya jarang merenung. Iya. Maka merenung itu penting. Kita sisihkan waktu kita, Bu, Pak ya. Untuk meren merenung tadi itu untuk mencari kekurangan-kekurangan k kita. Jangan sampai kita wah terlalu
1:06:08 menikmati ibadah, lupa merenung. Akhirnya ibadahnya banyak salahnya begitu ya. Tapi kalau kita renungkan ya, jangankan kekurangan kita, ibadah saja akan kita koreksi. Ya Allah, iya ibadah saya ini masih kurang maksimal ini. Ya Allah, iya sedekah saya waktu itu saya sedekah masih pengin dilihat orang gitu. Ya Allah, ya Allah. Itu renung merenung ya. Jadi untuk apa namanya? Untuk bisa mencintai akhirat ya mengenal Allah adalah dengan renungan-renungan tadi tafakur. Kemudian kata beliau juga mutalaatul ilmi ya ee mutalaah ilmu, belajar ilmu. Ini juga sama yang akan mengingatkan kita dengan akhirat ya. belajar syariat, kemudian ilmu tasawuf, ilmu Quran, ilmu hadis. Ini akan menjadikan kita mengenal akhirat dan mementingkan akhirat. Kita akan
1:06:54 mendengar dari pengajian-pengajian ini, ahwalul akhirah, keadaan-keadaan akhirat dan lain sebagainya. Nah, ini kan termasuk sebab-sebab apa? Sebab-sebab yang akan menghantarkan kita mencintai akh akhirat. Maka dari itu ayo kita perbanyak sebab-sebab yang akan menyampaikan kita pada akh akhirat. Gabung, ada program-program dakwah, ayo gitu ya. ini kan mengikat kita, mengikat k mengikat kita. Makanya luar biasa guru kami Buya Yahya itu ya mengembalikan manhaj dulu para sahabat zaman Nabi ya metode dakwahnya dulu Nabi itu kan mengikat orang-orang kaya, apa namanya menarik orang-orang kaya untuk bersama-sama berju berjuang. Makanya Islam jaya, Islam jaya itu karena apa? banyak kontribusi dari orang-orang kaya seperti Abdurrahman bin Auf, Abu Bakar
1:07:40 Assiddiq itu orang-orang besar, kontribusi besar untuk Islam, orang-orang kaya karena bekerja sama. Makanya dakwah di sini kan dari mereka. Orang-orang yang kaya, orang-orang yang miskin pun semuanya masuk. orang-orang yang miskin berjihad ya itu zaman sahabat ini cuman ya mohon maaf ada orang-orang yang ya kita anggap ini ada sebuah kekeliruanlah atau pleset begitu ya memfitnah guru kami apa ini Albaja suka meminta donasi dan sebagainya Allah ini orang-orang makanya Al Imam Bin Jauzi saya sepakat dengan pendapat beliau kami sangat kata beliau di zaman sekarang ini penuntut ilmu itu harus cari pekerjaan ya ustaz-ustaz itu Ya, kenapa? Karena tidak dijamin sih orang-orang kayanya atau pemerintahnya enggak peduli dengan
1:08:25 apa dengan para penuntut ilmu yang fokus untuk menegakkan agama. Kalau dulu itu ada baitul mal, orang-orang kayanya juga peduli dengan mereka yang fokus di agama. Sekarang tidak. Makanya agar kita tidak kebergantungan dengan mereka, cari kerja begitu. Baik, karena waktu sudah habis. Mohon maaf barangkali ada perkataan kami yang salah. Kurang lebihnya mohon maaf. Walafu minkum. Wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumsalam. Masyaallah, syukran jazilan kami haturkan kepada Ustaz Fadli Aziz atas apa yang telah beliau sampaikan. Semoga dari apa yang telah beliau sampaikan dapat bermanfaat bagi kita semua dan dapat kita amalkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Amin. Amin ya rabbal alamin. Baiklah hadirin pemirsa Albahjah
1:09:13 TV dan mendengar setia Raduku Network manapun Anda berada. Tibalah saatnya kita untuk bisa belajar langsung bersama guru kita tercinta Bu yaah. Maka dari itu, mari kita persiapkan hati serta pikiran kita untuk dapat menyimak untaian-unaian ilmu yang akan beliau sampaikan. Kepada guru kita tercinta Buya Yahya. Dengan segala hormat kami persilakan. Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad. Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad. Nabi Muhammad. Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillahi nahmaduhu subhanahu wa taala hamdan
1:10:01 ywafi nihau wauki mazidah. Ya rabbana lakal hamdu kama yagalali wajika subhanaka Allah shi wasallim ala habibina sayyidina Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi watabiina lahum biihsanin ila yaumiddin. Allahumma ya rabbanazqnal ikhlas fi a'malina ain ya rabbana alal amal shh warzuqnal ikhlas fihi wa inna yaanaatik waqi maksiatik
1:10:46 ainikrikukri ibadatik nasaluka ya rabbana husnal mutabaati habibika sayyidina muhammad waill Habibika sayyidina Muhammad wsurna yaumalqiamati ma zumrati. Habibika sayyidina Muhammad. Amma ba'd yang sangat kami cintai, kami muliakan. Cinta baginda Nabi. Niatkan untuk itu yang punya cinta Allah dan kita datang ke tempat ini menghadiri acara ini dalam rangka itu untuk menumbuh suburkan benih-benih cinta di hati kita kepada Rasulillah.
1:11:32 Ben sudah tampak. Sering kita menyebut cinta Nabi, pengin dekat dengan Nabi, pengin bersama Nabi, dan seterusnya. itu benih-benih cinta. Tapi perlu kita suburkan, kita suburkan, kita suburkan. Dan acara pagi ini, acara di hari ini majelis hadis yang tidak lain adalah untuk menyuburkan cinta kita kepada baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam dengan mempelajari lebih dalam lagi apa yang beliau bawa, beliau ajarkan khususnya tentang perilaku akhlak yang mulia yang menjadikan indah hidup kita. kesejukan dengan kitab atarhib atarhib yang dikumpulkan disusun oleh Imam Ibn Hajar al-Asqalani.
1:12:19 Kita langsung saja kepada ataribu fi ikhlasin niyati. Imboan untuk ikhlas di dalam niat fil jihadi dalam saat jihad di jalan Allah. W jaa fiman yuridul ajro wanimata. Dan juga berita tentang orang yang berperang hanya ingin mendapatkan yang mendapatkan pahala atau mendapatkan ghanimah. Ganimah itu rampasan perang. Waja fiman yuridikro. Dan berita disebutkan juga hadis tentang orang yang berjihad di jalan Allah hanya ingin
1:13:04 disebut namanya sebagai seorang pahlawan. Laki-laki bukan karena Allah. Wadlil guzti lam yagnamu. Dan juga keutamaan orang jihad kok ternyata tidak mendapatkan harta rampasan. Dapat pahala enggak sih nanti yang dapat rampasan perang dan yang tidak dapat rampasan menerang buat akan disebutkan semuanya dalam riwayat-riwayat berikut ini. Yang pertama adalah waan Abi Hurairah dari Abi Hurairah radhiallahu taala anhu anna rajulan. Sesungguhnya ada seorang laki-laki qala bertanya kepada baginda nabi tentang seseorang.
1:13:51 Seseorang bertanya tentang rajulun yuridul jihad. Bagaimana ya Rasulullah tentang orang yang ingin berjihad di jalan Allah. Wahua yuridu aradan minad dunya. Tapi waktu berjihad itu hanya ingin mendapatkan itu rampasan perang. Dan memang menguntungkan kalau bagi orang mencari dunia kalau memang punya kemenangan apa punya kekuatan dan punya kemenangan karena apa? Dahulu itu kalau berperang itu membawa kekayaan karena untuk bisa bertahan membawa harta karena untuk bisa bertahan berminggu-minggu berbulan-bulan. Tapi Islam tidak di Islam tidak disebarkan dengan berperang untuk mendapatkan semacam itu kekayaan.
1:14:36 Seperti yang pernah kami singgung tentang fitnah bahwasanya in abal jannati tahta adilali suyufi surga itu adalah di ujung pedang. Maksudnya dengan pedang bahkan ada yang ada tuduhan tuduhan Islam tersebar dengan pedang yakni dengan peperangan. tentunya itu salah di dalam menceritakan memang pedang itu dipakai tapi ujung terakhir di saat Islam tidak bisa disebarkan dengan cara kelembutan, Islam tidak bisa disampaikan dengan cara kelembutan, kok malah mereka membuat perlawanan. Di sinilah pedang bermain. Karena mereka memerangi, maka kita memerangi. Nah, perang pun ada aturannya.
1:15:21 Nah, sudah kami sebutkan pada pert pertemuan yang lalu tentang bagaimana adab Nabi, adab tata krama yang diajarkan Nabi di dalam peperangan. Nah, termasuk ini motivasi lagi tentang pahala kemuliaan di saat apa? Mati dalam peperangan, mati syahid. Tapi itu semua harus dilandasi dengan niat yang benar, dengan ketulusan hati. Kalau niatnya enggak benar, sia-sia, enggak dapat apa-apa. Ini ada orang niat berperang tapi bukan karena Allah tapi karena dia ingin mendapatkan rampasan perang. Semangat berperang dia. W Rasulullah. Rasulullah kemudian menjawab, "La ajralah enggak ada pahalanya bagi dia. La ajralah tidak ada pahalanya bagi dia.
1:16:10 Dan memang yang benar bukan niat mencari rampasan perang. Meniat karena Allah kalau ada rampasan perang itu adalah tambahan rezeki. Tambahan ajili busral mukminin disebut sebagai kegembiraan yang Allah kirim di dunia sebelum di surga. Bisyarah. Sehingga gaji-gaji yang diberikan orang-orang yang bekerja di masjid, sekolah itu namanya bisyarah. Busyra, kabar gembira. Ada lagi nanti pahala di akhirat. Di dunia sudah ada dan boleh didahulukan pahala di dunia. Kita sebutkan di sini di hadis iniikanasikanasu orang pada menganggap uh seram enggak ada pahalanya capek-capek enggak dapat pahala waqalu kemudian para sahabat Nabi
1:16:57 yang mendengar kalimat bakin dan Nabi bahwa yang berperang hanya untuk mendapatkan kekayaan dan rampasan perang maka dia tidak mendapatkan pahala para sahabat Nabi bimbang bingung kosong sampai seseram itu, secapek capek kayak apapun ternyata enggak dapat pahala hanya karena dia menginginkan kekayaan. Lalu orang-orang pada berkata kepada laki-laki yang pernah bertanya tadi ngasih tahu lirasulillahi kamu kembali lagi ke baginda Nabi. Laakam tufahimhu. Mungkin kamu ngomongmu itu enggak jelas sampai Nabi itu enggak enggak enggak enggak Nabi tidak paham omonganmu. Bukan salahnya Nabi. Maksudnya sahabat Nabi bukan nyalahkan Nabi menganggap Nabi tidak bisa paham. Tidak.
1:17:43 Tapi Nabi mengatakan laak lam tufahimhu. Bukan naalahu bukan Nabi tidak memahaminya. Ini kan bahasa bahasa santun. Bukan mungkin Nabi enggak paham. Oh bukan. Mungkin bahasamu tidak dipahami. Sampai Nabi menjawab begitu. Coba kau balik lagi jelaskan ke Nabi yang kamu omongkan, yang kamu tanyakan. ul dan laki-laki tersebut kembali kepada baginda Nabiu dan menanyakan pertanyaan yang sama serupaq laki-laki nabi jawabannya sama ajahu gak ada pahalanya faika lalu para sahabat Nabi juga menyuruh tiga kali sampean coba tanya lagi coba omongan yang fas dong biar nabi itu paham bertanya lagi yang ketiga jawabannya sama la ajr enggak ada
1:18:30 pahalanya nya w Abu Daud. Hadis diriwayatkan Imam Abu Daud wasahahu Ibnu Hibban wa Abi Musa al-Asy'ari. Dan ada lain lagi hadis dari Abu Musa al-Asy'ari anna a'rabiyan ada seorang a'rabi Arab Badwi orang kampung Arab Badwi atan nabi yang datang kepada baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam faqala lalu berkata bertanya ya Rasulullah ada orang berperang untuk mendapatkan ganimah rampasan perang Warajul yuqotilu liykar. Ada orang berjuang berperang untuk
1:19:15 disebut-sebut namanya sebagai pahlawan. Warajulqil yuruh. Ada orang berperang hanya biar dilihat oleh orang kalau dia memang ikut perang bukan di rumah. Bukan penakut yang ada di rumah tapi dia ikut perang. Makannya tempatnya ada di dalam di medan langka. fisabilillahi di antara mereka itu siapa ya Rasulullah yang dianggap sebagai orang yang jihad di jalan Allah yang dijanjikan dengan pahala dan pengampunan itu ayat faqala Rasulullah sallallahu alaihi wasallam Rasulullah sallallahu alaihi wasallam menjawab yang dianggap orang jihad di jalan Allah hanya orang manqatala barang siapa orang yang
1:20:01 berperang litakuna kalimatullahial Ulya untuk menjadikan kalimat Allah. Maksudnya agama Allah itu berjaya. Jadi karena Allah, karena membela agama ini, maka itulah fahua fisabilillah. Dia berada di jalan Allah. Dan yang ditanyakan oleh sahabat ini terjadi pada saat itu dan bisa terjadi pada saat ini untuk mencari dunia, berperang, untuk mendapatkan rampasan perang. Hari ini pun mungkin ada orang yang menyeru, berjuang, berjihad dan sebagainya. Membela kebenaran, menegakkan syariat. Perlu ditanya hatinya. Waktu dia menyeru sebagai kelompok pembela syariat, barangkali penegak
1:20:46 syariat di negeri ini, tanyakan hati kecilmu, betul karena Allah atau hanya pengin disebut karena kelompoknya sudah terlanjur dibranding, terlanjur di distempel sebagai kelompok yang jihad sehingga kalau ada apa-apa langsung dia harus tampak. Tujuannya apa? Ya, biar tidak dianggap dia ketinggalan, dia penakut. Memang bukan harta rampasan yang dicari karena enggak ada rampasan di negeri ini. Langsung media suruh ngeliput dan sebagainya. Biar ketahui bahwasanya dia kelompok yang mengajak kepada kebaikan dan menghentikan kemungkaran media. Hanya itu saja.
1:21:32 Nah ini pengin dilihat, hanya ingin disebut-sebut di media. Itu bukanlah jihad yang sesungguhnya. Makanya kami ingatkan kepada siapapun yang sering berkumpul untuk mengajak kepada kebaikan, menghentikan kemungkaran, maruwa nahi mungkar dan seterusnya ditata hati. Jangan sampai niat kita itu jelek. Hanya karena tadi sudah terlanjur stempel sebagai orang yang ini ini anggap saja pesantren albahjah wah negakkan syariat. Jadi kalau ada apa-apa langsung pasang bendera biar tampak kita berjuang pasang kamera foto-foto. Nah dapatnya hanya foto aja enggak dapat di akhirat.
1:22:18 Karena bukan itu yang dikatakan jihad di jalan Allah. Akan tapi kata jalan Allah adalah yang berperang untuk membela agama agar agama tetap berjaya. Ul mulia tinggi kemudian hadis lain berbunyi an Umar bin Khattab dan Sayyidina Umar bin Khattab samitu Rasulullah aku dengan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yaakul bersabda, "Innamal a'malu bin niat innamal a'malu bin niyati hadis. Sesungguhnya amal perbuatan manusia itu tergantung bagaimana niatnya. Kalau niatnya baik karena Allah ia mendapatkan sesuai dengan niatnya. Niatnya jelek tidak
1:23:03 diterima oleh Allah, enggak dapat apa-apa. Waul nawa. Sehingga yang didapat oleh seorang pelaku kebaikan adalah sesuai dengan kadar niatnya. Kalau kadar niatnya kuat, tinggi, banyak, besar, maka ia mendapatkan pahala besar. Barang siapa ini kisah hijrah, kalau orang hijrah itu karena Allah dan rasulnya maka dia akan dapatkan Allah dan rasulnya. Tapi kalau orangorang hijrah hijratu yusibu yang mahajai. Tapi kalau orang berhijrah tadi ternyata hanya untuk dunia agar
1:23:49 didapat agar mendapatkannya atau hanya untuk mencari perempuan untuk dinikahinya. Maka sederhana remeh yang didapat ya ituu saja. Dia tidak mendapatkan akhirat yang dijanjikan karena niatnya yang salah. Dunia didapat tapi tidak mendapatkan akhirat. Nah, ini berlaku juga dalam semua perjuangan. Mungkin Anda saat ini orang yang mengajar di sebuah tempat menuntut ilmu agama TPQ di kampung-kampung madrasah diniah atau di pondok pesantren. Ini ada orang tinggal niatnya seperti apa. Memang di situ ada barangkali uang yang diberikan. Tapi kalau sudah niatnya untuk mencari uang itu masyaallah. Nah itu menunjukkan tidak tulus kalau
1:24:35 hanya untuk mencari uang saja. Tapi kalau karena Allah kemudian mendapatkan uang namanya ajil busral mukminin, itu adalah kegembiraan yang Allah kirim di dunia sebelum di akhirat. Kita lanjutkan dulu hadisnya nanti akan sambungkan permasalahan itu. W Abdullah bin Umar Amri ibn As dari Abdullah bin Amru bin As q beliau berkata q Rasulullah. Rasulullah bersabda, "Ma min gaziatin a sariatin." Tidak ada satu pasukan perang kalau gazwah itu perang yang Nabi ikut serta di dalamnya. Kalau syariah itu adalah perang yang Nabi tidak ikut serta tapi Nabi memerintahkannya. Sebab memang peperangan tidak ada boleh terjadi kecuali izin Imam Akbar, Imam A'dam di sini. Jadi peperangan itu namanya hukumnya
1:25:20 para imam. Sehingga yang boleh menentukan boleh berperang dan boleh kejatan senjata hanya imam saja. Tidak boleh setiap orang memutuskan untuk berperang. Berperang. Berperang. Tidak diperkenankan itu. Maka gazwah berperang Nabi tidak nabi ikut serta di dalamnya. Asariah peperangan Nabi tidak ikut serta di dalamnya. Disebutkan tidak ada peperangan fisabilillah di jalan Allah. Yaslamun pasukan selamat segar tubuhnya. Enggak ada luka sedikit pun. Enggak ada. Yusibun. mendapatkan sudah selamat mendapatkan harta rampasan perang
1:26:06 maka tidak ada orang yang berjuang seperti itu illa kecuali dia telah taajjalu, telah mendahulukan ajrihim pahala dua pertiga pahalanya di dunia. Artinya yang ia dapat hanya sepertiga saja. 2/3nya telah diambil di dunia. Dua per3nya diambil di dunia. Ini yaitu harta perampasan tadi. Win ghaziatin ausariatin tuhfiq. Tidak ada masukan perang. Ya, yang tuh itu enggak mendapatkan apa-apa. Pulang enggak dapat apa-apa. Tukhuluf. Tukhuluf. Lalu dia memang kalah wusabu.
1:26:51 Sudah begitu ada yang kena musibah sampai mati atau kalah hartanya dirampas dan sebagainya. Maka orang seperti itulah illa tamma ajruhum. Maka yang sempurna pahalanya itu tadi dengan kekalahan, dengan luka, bahkan mungkin dengan kematian. pahalanya utuh. Adapun yang dengan kemenangan dia tetap mendapatkan pahala di akhirat. Akan tapi tentu tidak segede yang ini tadi. Yang kedua, yang tidak mendapatkan kemenangan, bahkan tersakiti atau bahkan meninggal tentu beda dong. Tapi bagian yang pertama yang ternyata mendapatkan itu bukan dianggap sebagai orang yang tidak ikhlas tapi mendapatkan bagian tapi beda kesimpulan semacam itu.
1:27:38 Sehingga nawi mengatakan dalam syarah Muslim mengatakan bahwasanya disepakati bahwa beda orang yang berjuang dia cuma-cuma enggak mengharapkan apa-apa sama yang mendapatkan gaji. Kurang lebih seperti itu. Jadi kalau Anda mengajar di masjid, Anda mendapatkan uang barokah atau uang bisyarah tadi, maka Anda dapatkan pahala asalkan Anda ikhlas. Itu kan namanya kabar gembira yang Allah dahulukan di dunia itu sah diterima boleh. Cuman ya beda dong dengan orang yang memang tidak mendapatkan apa-apa. mengajar free. Bahkan bisa jadi sudah mengajar dia juga berkorban mengeluarkan hartanya seperti itu. Nah, ini
1:28:24 perlu kita kuatkan hati kita di saat kita berjuang. Nah, tinggal yang kita perlu tata adalah kesempurna ee benahi adalah hati kita, keikhlasan kita. anggap saja Anda wahai para pemirsa di mana pun Anda berada, Anda berjuang di Masjid TPQ yang kami ini hari ini kami rindu untuk bisa menghidupkan kembali madrasah-madrasah madrasah diniah yang bertebaran di penjuru negeri ini yang hari ini sudah mulai bisik bukan disingkirkan dilupakan karena orang pada sibuk dengan program sekolah yang kadang tidak waktunya berubah-rubah sehingga anak yang biasa ngaji jadi tidak ngaji dan seterusnya. Belum lagi nanti ada ada kemroserosotan kualitas sekolah atau memang ee kurang kurang kurang kemudian dibuka kursus
1:29:10 sehingga waktu enggak belajar agamanya anak-anak digunakan untuk kursus dan seterusnya sehingga anak hanya mengerti ilmu dunia akhiratnya tidak tahu lah ini kalau sudah generasi kita semacam itu, apa yang terjadi di masa yang akan datang generasi selanjutnya. Nah, lalu ada orang mengajar di madrasah diniah di kampung Anda. Kemudian setiap bulan dia dapat uang barokah. Busyra kati bisyarah tadi. Apakah dia dapat pahala? Jawabannya asalkan dia tulus ikhlas mendapatkan pahala. Yang mengajar di pesantren manaun ternyata di pesantren ada mendapatkan uang barokah atau uang uang bisyarah tadi. Apakah dapat pahala? Dapat pahala asalkan niatnya benar. Cuman pahalanya tentu beda dengan yang
1:29:56 tidak dibayar. Yang tidak dibayar tentu lebih gede. Anda pun paham itu. Dan Imam Nawawi menjelaskan seperti tentu beda dong. Ini satu orang berjuang diasih bayaran uang barokah atau uang bisar bisyarah. Yang satu tidak tentu asalkan sama-sama ikhlas. Sama-sama ikhlas maka yang tidak dibayar itu lebih gede dong pahalanya. Tapi yang mendapatkan bayar bukan tercela, bukan terhindarkan. itu sah. Karena Nabi menyifati sesuatu yang diberikan di dunia sanjungan kayak uang semacam itu adalah ajilu busral mukminin. Kabar gembira yang didahulukan oleh Allah terhadap orang yang beriman. Nah, lalu lah ini yang perlu dimantapkan adalah ketulusan hati kita.
1:30:43 Lalu, bagaimana untuk melihat kalau kita tulus di saat berjuang di musala itu TPQ tersebut? Nah, pertama sudah mendapatkan uang barokah. Bagaimana dia bisa menikmati uang barokah ini agar berjuangnya semakin serius dan dia menikmati biarpun mungkin uang barokahnya enggak seberapa. Karena dia ingat bahwasanya semakin gede uang barokahnya tentu semakin berkurang loh ya nilai akhiratnya. Harus begitu. Sama seksa yang Allah timpakan kepada seorang hamba di dunia adalah mengurangi siksa akhirat kalau dia mendosa. Enggak cuma-cuma. Baik. Kemudian, nah
1:31:28 lalu bagaimana untuk melihat bahwasanya kita ini ikhlas atau tidak? Yait tadi dinikmati uang barokah, uang bisyarah tadi dinikmati untuk yang hal yang halal untuk kehidupan keluarga dan seterusnya. Tapi kemudian setelah itu apa? Dia semakin semangat di dalam berjuang. Semakin semangat. Kenapa? Supaya dengan Allahnya tambah dong. Kan semangatnya di hadapan Allah. Kemudian di antaranya apa? Dia menikmati. Karena apa? Menikmati sehingga dia susah untuk meninggalkan tempat tersebut. Sehingga kalau ada orang sudah biasa di masjid atau di musala mendud dapatkan e busra tadi bisyarah padahal dia bisa hidup dengan itu semuanya. Kok buudian gundah wah. berpikir macamnya penginnya tamaknya yang dituruti sehingga dia meninggalkan
1:32:14 tugas mulianya. Setelah meninggalkan tugas mulianya hilanglah lah di saat dia rindu untuk meninggalkan tugas mulia tersebut hanya karena melirik bahwasanya di luar mungkin mendapatkan uang lebih banyak lagi maka yang ternodai adalah urusan ketulusannya. Harus koreksi kembali tentang ketulusannya. Kenapa belum bisa bersyukur tentang keadaannya hari ini dan sebelumnya yang dia sudah biasa mengajar di masjid tersebut, di musala tersebut dengan lillahi taala. Kenapa sekarang mulai berubah? Nah, adapun jika ada orang mohon maaf dia mengajar di masjid dan kami ingatkan kepada orang-orang yang diberi oleh Allah rezeki yang cukup yang padahal dia punya latar belakang pesantren, pernah punya ilmu agama, tolonglah hei orang
1:33:01 kaya semacam ini dahsyat. Anda hidupkan kembali matur sahtiah di kampung-kampung dengan ilmu Anda ngajar fikih, ngajar ini. Anda enggak perlu bayar bayaran. Anda sudah punya penghasilan loh ya, punya kebun banyak. Ini dahsyat. Kita perlu bangkitkan orang-orang semacam ini. Jangan pahalanya diborong oleh Pak oleh ustaz yang masyaallah itu dengan kefakirannya enggak punya banyak harta, rajin ngajar. Wah, ini enak banget. Lalu Anda di mana yang pernah nyantri bertahun-tahun punya ilmu fikih, ngertilah belajar akidah. Tapi kenapa Anda gak mau menyisihkan waktu? Kalau perlu Anda yang mencukupi itu semuanya urusan ngajar juga perlu urusan dunianya, biaya-biayanya Anda Anda penuhi sehingga Anda menjadi sempurna. Dan menyempurnakan pahala ini ada
1:33:48 hubungannya dengan ketulusan seorang hamba di dalam dia berjuang. Koreksi dirimu sendiri hai hamba Allah. Jika belum menikmati di saat berada di tempat yang mulia, khawatir hatiku sudah kotor rusak. Hati-hati. Bisa saja telah itu dijauhkan oleh Allah dari kemuliaan lalu kita berada di lingkungan kehinaan. Nauzubillah. Karena kita tidak bersyukur karena karunia Allah. Lain syakartum laidanakum. Kalau kita mensyukuri nikmat Allah maka Allah akan tambah. Wa kafartum inabiadid. Kalau kita ingkar enggak mensyukuri nikmat, sudah berada di tempat mulia, kita gundah, gelisah, tidak kita hargai nikmat tersebut, siksa Allah sangat pedih. Akan dicabut nikmat tersebut sehingga diganti dengan yang lainnya, diberikan pada yang
1:34:34 lainnya. Rugilah kita. Maka istikamahlah wahai para perindu-rindah di mana pun Anda berada untuk ngajar di kampung-kampung, ngajar pesantren di tempat yang mulia. Kemudian yang kaya tapi punya ilmu agama, jangan ragu Anda untuk terjun di situ. Hebat betul Anda ngajar tanpa mungut biaya. Disiplin waktu lagi. Kenapa bisa disiplin waktu? Karena dia adalah orang yang cukup bos, enggak perlu diatur. Dia bisa ngatur waktu. Dan seharusnya orang-orang kaya bisa juga seperti ini. Hiduplah dakwah, maraklah dakwah, selamatlah umat. Kita lanjutkan hadis yang terakhir ini.
1:35:19 Tidak ada orang berperang kemudian dia mendapatkan rampasan perang kecuali kecuali dia telah mengambil dahulu 2/3 pahala akhirat. Jadi 2/3 pahalanya diambil dipetik di dunia. yang tersisa sepertika wausibatan. Kalau orang berperang enggak mendapatkan apa-apa yang ngajar tadi enggak mencari risak cari pahala, enggak cari imbalan dan tidak menerima amalanahum ajr maka sempurnalah pahalanya. Rawahu Muslim hadis diriwayatkan Muslim Abu Daud dan wu Majah. Adapun Ib Imam Nasa dan Imam Ibnu Majah meriwayatkan
1:36:05 redaksi yang kedua tadi.fiquamfar makna tuhfik yang sudah disebutkan tadi adalah tidak mendapatkan harta rampasan dan juga tidak beruntung. Nah, mari kita tengok hati kita yang sudah biasa berjuang di tempat mulia, istikamahlah. Itu tanda ikhlas Anda. Jangan pikir, jangan berpikir tentang lari dari kemuliaan ini. Hati-hati. Jaga hati, jaga niat, istikamahlah dalam kebaikan. Itu tanda ikhlas. Wallahuam bisawab. Masyaallah. Syukran jazilan kami haturkan kepada guru kita tercinta, Buya Yahya atas apa yang telah beliau sampaikan. Semoga dari apa yang telah beliau sampaikan dapat bermanfaat bagi
1:36:52 kita semua dan dapat kita amalkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Amin. Amin ya rabbal alamin. Baiklah hadirin pemirsa Albahajah TV dan mendengar setia Dok Network manupun Anda berada. Selanjutnya kita memasuki segmen tanya jawab. Bagi Anda para pemirsa dan para pendengar yang ingin bertanya langsung kepada guru kita tercinta Buya Yahya, Anda dapat menghubungi kami di nomor interaktif 089802024. Kami ulangi lagi 089802024. Dan juga kami mempersilakan kepada para hadirin jemaah baik dari jemaah laki-laki maupun dari jemaah perempuan yang ingin bertanya langsung kepada guru kita tercinta Bu yaah. Dengan satu orang satu pertanyaan diawali dengan salam serta selawat. Namun sebelum itu izinkan
1:37:38 kami membacakan pertanyaan yang datang yang langsung dari media sosial. Untuk pertanyaannya asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Bu ya. Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. Buya izin bertanya. Telah masyhur bahwa safar yang bersifat maksiat tidak diperbolehkan jamak dan qasar salat.
…
