ATENE e SPARTA: due città a confronto - Storia dell'ANTICA GRECIA: governo, cultura e società

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Breve Sommario

Il video confronta Sparta e Atene, due delle più importanti città-stato greche. Inizialmente alleate contro i Persiani, divennero poi rivali nella Guerra del Peloponneso. Il video analizza le differenze geografiche, sociali, politiche, culturali ed educative tra le due città, evidenziando come queste differenze abbiano plasmato i loro rispettivi stili di vita e valori.

  • Sparta era una società militarista con una rigida struttura sociale.
  • Atene era un centro culturale e commerciale con un sistema democratico (seppur imperfetto).

Introduzione: Sparta e Atene nel contesto delle poleis greche

Sparta e Atene, le due più importanti poleis greche, inizialmente unite contro i Persiani, si scontrarono nella Guerra del Peloponneso. La polis, o città-stato, era l'unità politica fondamentale della Grecia antica, con un forte senso di identità condivisa. Attorno a Sparta e Atene ruotavano leghe o coalizioni di città. Atene guidava la Lega Delio-Attica, mentre Sparta era a capo della Lega del Peloponneso. Le due città presentavano modelli sociali, politici e culturali molto diversi.

Posizione Geografica e Influenze

La posizione geografica influenzò profondamente lo sviluppo di Atene e Sparta. Atene, situata nell'Attica vicino al mare, era orientata al commercio e agli scambi culturali, con una potente flotta. Sparta, nel Peloponneso, era una città di terra, con un'economia basata sull'agricoltura e una società focalizzata sulla guerra.

Sparta: Origini e Espansione

Sparta fu fondata intorno al 900 a.C. dai Dori nella regione montuosa della Laconia, nel Peloponneso sud-orientale. La zona era ricca di materie prime come legno e ferro, e il fiume Eurota facilitava le comunicazioni. Tra il 743 e il 668 a.C., Sparta sottomise la Messenia, una regione fertile, e nel VI secolo controllava l'intero Peloponneso, costringendo le poleis a unirsi alla Lega del Peloponneso.

La Società Spartana: Spartiati, Perieci e Iloti

La società spartana era rigidamente gerarchica, divisa in tre classi: gli Spartiati (o Omoioi), i Perieci e gli Iloti. Gli Spartiati, discendenti dei Dori, erano una minoranza (circa 15.000) con pieni diritti politici e militari, dedicati esclusivamente all'addestramento bellico. I Perieci, uomini liberi ma senza diritti politici, si occupavano di artigianato e commercio. Gli Iloti, discendenti delle popolazioni sottomesse, erano servi della gleba che lavoravano la terra degli Spartiati, fornendo loro metà del raccolto. Per mantenere il controllo sugli Iloti, gli Spartiati praticavano la "caccia agli Iloti", uccidendoli legalmente per incutere terrore e prevenire rivolte.

Il Governo di Sparta: Oligarchia e Istituzioni

Il governo di Sparta era oligarchico, con il potere nelle mani di un piccolo gruppo. Cinque magistrati chiamati Efori, eletti annualmente, si occupavano dell'amministrazione della città ed erano superiori anche ai due re, che avevano solo poteri militari e religiosi. Gli Efori erano affiancati dalla Gherusia, un consiglio di anziani composto dai due re e 28 Spartiati con più di 60 anni, che si occupava delle leggi e dei reati maggiori. L'assemblea cittadina, composta da tutti gli Spartiati maschi con più di 30 anni, si riuniva mensilmente. La costituzione spartana era attribuita a Licurgo.

L'Educazione Spartana: Addestramento Militare Rigoroso

L'educazione a Sparta era di tipo militare e gestita dallo Stato. I bambini venivano tolti alle famiglie a 7 anni e addestrati in caserme per diventare guerrieri. L'addestramento era rigoroso, con attività fisica intensa, resistenza al freddo e alla fame, e prove di sopravvivenza estreme. A 18 anni, i giovani Spartiati affrontavano prove di iniziazione, come la caccia agli Iloti o la resistenza a frustate. L'educazione militare continuava fino ai 30 anni, quando acquisivano pieni diritti politici e si sposavano.

Il Ruolo della Donna Spartana

Le donne spartane godevano di maggiore libertà rispetto alle loro contemporanee in altre città greche. Erano giuridicamente libere, sebbene sottomesse all'autorità maschile. Non si occupavano delle faccende domestiche, delegate agli Iloti, ma si dedicavano all'attività fisica e all'addestramento, ritenendo che donne forti generassero uomini forti. Anche loro venivano addestrate fin da bambine e dovevano superare un esame a 18 anni per dimostrare coraggio e agilità prima del matrimonio.

Atene: Posizione Geografica e Sviluppo della Democrazia

Atene, situata in una posizione favorevole nell'Attica, tra il Mar Egeo e il Golfo di Saronico, era ricca di risorse naturali come cereali, viti, ulivi, legname e minerali. Il porto del Pireo favoriva il commercio marittimo. Nel 508 a.C., Atene sviluppò un sistema democratico, in cui tutti i cittadini maschi adulti avevano diritto di voto e le decisioni erano prese direttamente dal popolo. Tuttavia, donne, schiavi e stranieri erano esclusi dalla vita politica.

Il Governo di Atene e la Vita Culturale

Il principale organo governativo di Atene era la Boulé, composta da 500 membri eletti annualmente, che scriveva le leggi approvate dall'Ecclesia (l'assemblea popolare). Atene era un centro culturale ricco, patria di poeti tragici come Eschilo, Sofocle ed Euripide, commediografi come Aristofane, filosofi e artisti come Fidia. La città era famosa per i suoi edifici magnifici, come il Partenone. I ragazzi ateniesi frequentavano la scuola e praticavano attività fisica nei ginnasi.

Il Ruolo della Donna Ateniese

Le donne ateniesi avevano meno libertà rispetto alle spartane. Non andavano a scuola, non potevano fare sport, uscire di casa se non accompagnate per riti religiosi o visite ad altre donne. Erano escluse dalla politica e dalle attività commerciali, vivendo una vita confinata in casa.

Conclusioni: Differenze e Stereotipi

Sparta valorizzava la forza militare e aveva un'organizzazione rigida, mentre Atene privilegiava la cultura e il commercio. È importante sfatare gli stereotipi su Sparta come società esclusivamente guerriera e Atene come città dedita solo alla bellezza e alla cultura, riconoscendo le diverse vocazioni delle due città.

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Trascrizione

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0:00 Sparta e Atene hanno rappresentato le più importanti poleis greche. Inizialmente si allearono per difendersi dai persiani, ma poi divennero nemiche e si combatterono nella guerra del Peloponneso. Andiamo a ripassare cos'è la polis. La polis rappresenta la cellula dell'organizzazione politica greca, significa città stato. La Grecia nel periodo a cui ci riferiamo non era un vero stato, ma comunque erano

0:47 tutte le città stato, tutte le pois erano legate da un forte senso di identità. Le due più importanti città sono state appunto Sparta e Atene e attorno a Sparta e Atene ruotavano delle leghe, cioè delle coalizioni di città che ruotavano appunto attorno alle due principali. Atene era la città principale della Lega Deglio Attica, mentre Sparta legava tra di loro tutte le poleis che rientravano nella Lega del Peleoponneso. Queste due importanti città avevano

1:35 delle differenze nei loro modelli sociali, politici e culturali. Andiamo a confrontarle. Per confrontarle, vediamo per prima cosa dove sono localizzate, quindi qual è la loro posizione geografica, perché la posizione geografica ha determinato comunque un certo spirito in queste città e comera stato eh prima ne per i minoici e i micenei. Infatti Atene si trova nell'Attica e si trova vicino al mare. È una città che è votata al commercio e agli scambi culturali. Ha un esercito ben addestrato, ma soprattutto

2:22 una flotta molto potente e vive appunto sul mare, vicino al mare, quindi ha questa apertura. Al contrario, Sparta si trova nel Peloponneso, quindi è una città di terra, al contrario di Atene che era una città di mare e gli spartani non sono commercianti, non sono navigatori, ma si dedicano alla guerra. Approfondiamo ancora di più Sparta. Sparta nacque intorno al 900 aant.C. Come come vi ripeto si trovava proprio in questa pianura racchiusa dai monti della Laconia in Peloponneso, nella zona sudest.

3:11 La fondazione di Sparta viene fatta risalire ai dori attorno al X secolo aC. Questa zona era molto ricca di materie prime, in particolar modo legno e ferro. Inoltre eh c'erano dei fiumi come il fiume Eurota, che permettevano di controllare le comunicazioni e i traffici tra la zona costiera e l'entroterra. Quindi gli spartani abitavano in una zona favorevole sia per la presenza di materie prime che di un fiume. Tra il 743 e 668 gli Spartani Sparta sottomisero la Messegna, una regione molto fertile a ovest della

3:59 Laconia e successivamente nel VI secolo l'intero Peloponneso. Gli spartani obbligarono tutte le pole del Peloponneso a entrare appunto in questa Lega del Peloponneso e che era una confederazione di città capeggiata da Sparta, com'era organizzata la società spartana e qual era la sua forma di governo. La società spartana era fortemente gerarchica e basata su una rigorosa suddivisione in tre gruppi sociali. Abbiamo gli spartiati, i perieci e gli il loti. Gli spartiati

4:45 che mh potete trovare anche citati come pari o omoioi eh sono i diretti discendenti dei dori. Rappresentano la minoranza della popolazione. Si parla di circa 15.000 persone e possedevano fin dalla nascita la terra. Avevano cittadinanza e diritti politici. Non possedevano niente a parte la terra, quindi non possedevano monete, non possedevano denaro, non possedevano ricchezze materiali e tutta la loro vita era votata all'addestramento

5:30 militare. In pratica loro non lavoravano perché la loro terra veniva lavorata a dagli i lotti che provvedevano anche al loro sostentamento. Quindi non dovevano pensare a lavorare, non dovevano pensare a nient'altro che a addestrarsi per la guerra e avevano appunto completo completi diritti politici. Tutti gli spartiati vivevano all'interno della città di Sparta. Dopodiché al secondo livello abbiamo i Perieci. I perieci erano uomini liberi, ma non avevano diritti politici,

6:17 dovevano lavorare, quindi erano o artigiani o commercianti. Quando c'era bisogno dovevano combattere nell'esercito, non avevano il diritto di partecipare al governo della città, ma non facevano altro che lavorare per creare benessere per tutti. Eh, questi vivevano al periferia della città di Sparta. Infine, al terzo livello, al livello più basso, abbiamo gli il servi. Sono tutti discendenti delle popolazioni sottomesse

7:03 e erano in pratica in semischiavitù, non avevano alcun diritto, erano obbligati a lavorare la terra degli spartiati, dando loro metà del raccolto. Gli il erano anche rappresentavano la parte maggiore della popolazione perché ogni spartiato c'erano sette il lotti e tutta la società spartana si basava sulla presenza di questi schiavi, nel senso che gli spartiati potevano pensare ad addestrarsi per la guerra proprio perché c'era qualcuno che lavorava i loro campi e provvedeva al loro

7:49 sostentamento. Ovviamente ogni, dato che comunque gli spartiati non volevano che i loti che erano numericamente superiori prendessero potere, ehm adottavano anche delle misure molto brutali. Ad esempio, una volta all'anno facevano questa guerra agli Iloti, eh, durante la quale ogni spartiata poteva uccidere legalmente unilota. E questo per sia per incutere terrore e paura negli il che proprio per e quindi evitare che si ribellassero e proprio per eh fare in modo che non diventassero troppo numerosi.

8:35 Quindi abbiamo primo posto gli spartiati che hanno diritti politici civili e si dedicano alla guerra. Al secondo posto i perieci che sono uomini liberi ma senza diritti politici e si dedicano a varie attività artigianali e commerciali e infine gli il semischiavi, non hanno diritti politici, non hanno diritti civili e coltivano la terra degli spartiati. Il governo di Sparta è oligarchico. Oligarchico vuol dire che il potere è in mano a un piccolo numero di persone. Il governo è da cinque magistrati molto

9:21 importanti che si chiamano efori. Gli efori vengono eletti annualmente, si occupano di tutta l'amministrazione della città. Gli efori sono superiori anche ai re perché nella società spartana esistono ben due re che sono di solito appartenenti alle due più importanti famiglie di Spartiati, ma i re hanno poteri esclusivamente militari e religiosi. Il vero potere politico è appunto in mano ai cinque efori che restano in al comando solo un anno. Gli efori nel loro governo sono affiancati

10:08 dalla Gerusia, che è il consiglio degli anziani che era eh composta da 30 persone, 30 membri, i due re e 28 spartiati con più di 60 anni. La Gerusia si occupava principalmente delle leggi e di giudicare i reati maggiori. Infine c'era l'assemblea cittadina che comprendeva tutti gli spartiati maschi con più di 30 anni che si riuniva una volta al mese. Quindi ancora, ripetiamo, il governo di Sparta è oligarchico e l'organizzazione politica di Sparta si basava su una Costituzione

10:56 fatta risalire a Licurgo. La forma di governo è l'oligarchia. Ci sono due re che però hanno solo poteri militari, quindi cinquefori che sono cinque magistrati che si occupano dell'amministrazione della città. Poi abbiamo la cherusia che è il consiglio degli anziani che è formato da 28 membri anziani con più di 60 anni che invece si occupa della parte legislativa e giudiziaria, dato che promulga le leggi e giudica i reati maggiori. E poi c'è l'assemblea cittadina che è composta da tutti gli spartiati maschi con più di

11:41 30 anni che si unisce una volta al mese. Passiamo adesso al modello educativo di Sparta. Il modello educativo è di tipo militare. Allora, mh essendo una eh società fortemente militarizzata, lo Stato stesso stabiliva e gestiva l'educazione e lo stile di vita dei cittadini. In pratica, eh i bambini fino all'età di 7 anni vivevano in famiglia con la madre, dopodiché dai 7 anni in poi venivano sottratti alle cure materne e inseriti in una sorta di grande caserma dove venivano educati a

12:27 combattere e a diventare sempre più forti. venivano sottoposti a un rigoroso addestramento fisico, quindi facevano molta attività fisica, ma non solo, gli veniva insegnato loro a resistere al freddo, al alla fame, a sopravvivere in condizioni estreme, dovevano superare continuamente delle prove, a volte venivano lasciati da soli nei boschi e dovevano sopravvivere lasciati da soli nei boschi. eccetera. A 18 anni c'era una sorta di prova di inizia, anche qua ci sono diverse prove di iniziazione descritte. Ad esempio, alcuni dicono che

13:14 questi ragazzi venivano lasciati soli eh nei boschi e ehm venivano la prova veniva superata se riuscivano a sopravvivere e a cacciare e uccidere unilota. Altri invece dicono che eh dovevano mh nel tempio subivano dei colpi di frusta e dovevano resistere a questi colpi di frusta, quindi dovevano dimostrare il loro valore con diverse prove di iniziazione più o meno crudeli. L'educazione militare proseguiva comunque fino ai 30 anni, quando il giovane Spartiata acquisiva i diritti politici e veniva inserito nella vita civile con il

14:01 compito di sposarsi e avere dei figli. Questo percorso educativo aveva lo scopo di formare una classe di guerrieri forti e audaci addestrati ad affrontare fatiche fisiche e situazioni di pericolo per il bene della patria. La donna spartana. La donna spartana, ehm, rispetto ad altre contemporanee, era una donna che era molto libera e aveva molto spazio rispetto, ad esempio, alle donne che vivevano ad Atene. infatti ehm era giuridicamente libera,

14:47 era, vero sottomessa all'autorità maschile, prima quella del padre e poi del marito, ma non aveva il compito di occuparsi delle faccende domestiche e dei film. Infatti, per gli spartani l'attività fisica, lo sport era fondamentale, quindi anche le donne venivano sottoposte a a un duro addestramento. Questo perché, appunto, gli spartani pensavano che da una donna forte e ben allenata, nascessero uomini forti. Anche qua, anche loro venivano addestrate come bambini e a 18 anni dovevano sostenere un esame

15:33 eh in cui dovevano dimostrare il loro coraggio, la loro agilità. Se lo superavano erano pronte per il matrimonio. Eh erano molto libere dalle incombenze domestiche. erano inoltre, dato che erano libere dalle incombenze domestiche e dall'educazione dei figli, di cui si occupavano sia delle incombenze domestiche che dell'educazione dei figli, le schiave, i lote, potevano dedicarsi a diverse attività come le attività commerciali. Passiamo invece adesso ad Atene. Eh, Atene, come vi ho già detto, sorge in una posizione diversa da quella di Sparta, una posizione che è

16:19 particolarmente favorevole al centro dell'Attica e in una piccola penisola che è protesa tra il mare Geo e il Golfo di Saronico. La città si trova al centro di una fertile vallata, dove si potevano coltivare cereali, viti, ulivi, alberi da frutto, quindi era una zona molto ricca, ricca tra l'altro di legname. legname che eh veniva impiegata nella costruzione di di navi e ricca di minerali come il rame, l'argento e ricca anche di vari materiali come il marmo, l'argilla, quindi era veramente in una posizione

17:06 molto favorevole. Non solo, Atene aveva una vocazione marittima e commerciale dovuta alla presenza del Pireo, che era questo porto naturale situato solo a 8 km da Attene. E ad Atene si sviluppa la democrazia nel 508 a.C. Attenzione, la democrazia non c'era ad Atene fin dall'inizio perché ehm eh all'inizio anche Atene passa attraverso un governo aristocratico, ma su di questo vi faccio un altro video. Comunque dal 508 eh dal 508 a Cristo. Adene si stabilisce

17:54 la democrazia. Quindi tutti i cittadini hanno il diritto di voto e ogni decisione importante è presa per decisione diretta del popolo. Democrazia vuol dire proprio potere del popolo. È una democrazia però imperfetta. Attenzione perché quando si dice tutti i cittadini non si intendono proprio tutti i cittadini perché non potevano partecipare alla vita politica ovviamente le donne, ovviamente gli schiavi e ovviamente gli stranieri. Quindi di fatto tutti i cittadini si intendeva maschi e della città di Aene. Il principale organo governativo era la

18:41 boué, composta da 500 membri eletti per e una volta eletti rimanevano in carica un anno. La bolera rappresenta il Parlamento che aveva il compito di scrivere le leggi che poi erano approvate dall'ecclesia. Questo, ripeto, quando si è instaurata la democrazia ad Atene, eh però vi faccio un video specifico perché prima di arrivare alla democrazia, arrivare alla democrazia non è stato un processo facile e nemmeno immediato. Allora, Atene noi la ricordiamo come una città molto aperta,

19:26 mentre di Sparta abbiamo un'immagine di una città un po' chiusa. Atene invece una città culturalmente molto ricca, con un grande fervore e infatti ricordiamo tra gli ateniesi dei poeti tragici come Eschilo, Sofucle, Euripide, dei commediografi importantissimi come Aristofane, dei filosofi, degli artisti come Fidia. Quindi, eh, ricordiamo, eh leghiamo Atene all'arte. Atene era caratterizzata anche da edifici magnifici, come ad esempio il Partenone. Anche i ragazzi ateni, ovviamente

20:12 andavano a scuola e era fondamentale l'attività fisica, tant'è che le scuole erano affiancate a un ginnasio dove facevano appunto molta attività in quanto comunque di base erano anche loro guerrieri. Le donne atenies però non avevano la stessa libertà di quelle spartane. Infatti le donne non andavano a scuola, non potevano fare sport, non potevano uscire di casa, a meno che fossero accompagnate e andassero o a riti religiosi o a casa di altre donne. Ehm, non potevano prendere decisioni politiche. Ehm, in pratica facevano solo

21:00 una vita rinchiuse in casa, non potevano assolutamente prendere parte ad attività commerciali, quindi abbiamo proprio una differenza eh della vita della donna tra spartane e ateni. Quindi queste sono le differenze tra Sparta e Atene. Quindi mentre per Sparta è fondamentale il valore militare e Sparta risulta avere un'organizzazione più rigida per certi versi e rispetto ad Atene, mentre Atene il valore fondamentale è un valore culturale e commerciale. Vi dico un'ultima cosa, spesso attenzione che su Sparta comunque

21:49 ci sono anche delle leggende un po' esagerate, però sono state talmente ormai ehm sono talmente entrate nell'immaginario collettivo che ci sono anche modi di dire legati appunto al modo di vivere degli spartani, come ad esempio vivere in maniera spartana significa vivere in maniera austera. rigida, proprio perché gli spartani li immaginiamo solo come persone estremamente dure, eh, che pensavano solo alla guerra. Gli ateniesi invece che pensavano solo al bello, alla cultura. Non è assolutamente così. Quindi cerchiamo di sfatare i luoghi comuni, anche se comunque sono due città

22:36 che partono e hanno vocazioni diverse.

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