0:13 [Música] alegria e paz bem-vindo bem-vinda que bom que você está aqui comigo no nosso estudo sobre o antigo testamento Eu sou Dr altieres dos Santos sou o seu
1:01 condutor nesse estudo tenho a honra de ajudá-lo ajudá-la a conhecer a sagrada escritura e estudar Este é um estudo teológico católico e você meu irmão minha irmã de todas as pastorais movimentos iniciativas é muito bem-vindo aqui você também que é de outra denominação seja bem-vindo também eh o nosso tema de hoje é o sexto tema da nossa série de estudos Olha que coragem hein quem chegou até aqui Parabéns é uma pessoa bastante determinada o tema de hoje é o livro do Deuteronômio um livro também que vai agora encerrar essa série de livros um pouco complexos não é assim que bom bem-vindos viu bem-vindos bem-vindas
1:46 Elane querida que está aqui muito bem-vinda Opa pulou aqui Elane Quem mais está acompanhando muita gente deixa seu nominho aí isso não consigo mostrar aqui mas consigo consigo ver né aqui pronto Eline Regina Luciana jelma bem-vindas bem-vindos falem para mim obrigado Vilma querida um beijo para você viu beijo beijo falem para mim conseguiram ler direitinho o livro de Deuteronômio leram inteiro é pois então vamos então ao nosso estudo nessa noite eu espero que você possa aproveitar bastante esses dias que nós estamos aqui fazendo esse percurso bonito para que você ao término de 2025
2:35 possa ter concluído a leitura da sagrada escritura e estudado inteira agora me fala uma coisa você veio aqui porque alguém te convidou quando você não me conhecia ainda como é que você chegou aqui escreve aí para eu saber quem te chamou para o curso e também diga diga outra coisa essa é a primeira pergunta tá coloca quem te chamou a segunda pergunta é as pessoas que você chamou estão aqui participando coloque aí pra gente saber Vamos então começar em nome do pai e do filho e do Espírito Santo amém Providência santíssima do eterno onipotente e misericordiosíssimo Deus que tudo tendes providenciado e providenciarei para o nosso bem providenciai em todas as nossas
3:20 necessidades assim creio Assim espero que seja sempre feita a vossa santíssima vontade Amém em nome do pai e do filho e do Espírito Santo Amém muito bem minha gente olha só sabe o povo não é de fazer convite viu Opa caiu Nossa câmera aqui porque o povo não faz convite a nossa câmera cai o povo não é de fazer muito convite sabe é uma pena né porque a gente Opa a gente está caminhando já vai voltar a imagem tá a gente vai caminhando para um estudo bem interessante bem empolgante e que não é comum E aí nós temos essa dificuldade que são nossos irmãos que não fazem o convite não é É uma pena mesmo muito grande
4:08 então eu quero que você que está aqui voltei e sumir Quero que você que está aqui meu irmão minha irmã me ajude a a espalhar esse convite por mais que por mais que o nosso o nosso curso já tenha começado a gente pode ainda agora sim a gente pode ainda aprender bastante não é a gente pode trazer pessoas para estudarem conosco faça isso convide alguém é bom é importante tá então a gente tem essa dificuldade de chegar até as pessoas a maior parte de vocês veio pelos nossos convites muito importante quando você CONSEG trazer alguém é bem important e tem gente que Goa do curso está no curso não convidou Ninguém Como que Como assim
4:55 meu irmão como assim minha irmã coragem me ajude tá Vamos lá gente então Eh antes de começar Só um só um lembrete no dia 7 de Abril a gente vai começar o curso de catecismo tá preciso que você me ajude a espalhar Olha que tá escrito ali ó curso gratuito e certificado é um estudo teológico também viu se você não conseguir estudar os dois juntos tudo bem mas eh Tomara que consiga porque o catecismo Vai ser na segunda e o curso da Bíblia vai ser na na quarta-feira quando a gente estudava na escola tinha várias disciplinas eu acho que não é difícil você estudar não é e ainda quando você era uma pessoa que acompanhava a novela acompanhava diariamente três ou quatro novelas fala que é difícil estudar para eu ver fala
5:41 por favor né então esse curso começa aqui na próxima eh No próximo dia 7 de Abril é gratuito e certificado amanhã começa um curso sobre os Evangelhos Apócrifos que são são textos que outros grupos de de pessoas um pouco próximas do cristianismo um pouco distantes escreveram os Apócrifos não são fonte da tradição é o contrário e eu quero estudar com você alguns deles começa amanhã Esse aqui esse aqui tem um valor simbólico e para você entender você que está chegando agora e com esse valor simbólico que eu consigo por exemplo eh organizar as contas não as minhas contas pessoais porque eu trabalho tá além de me divertir com vocês eu Trabalho bastante mas eu tenho eh assessoras eu
6:27 tenho secretárias que cuidam do grupos vocês sabem ali da das do grupo de Universidade da catequese do grupo de estudos teológicos e fazem as mídias funcionar Então eu preciso também eh ajudá-las não é então você me ajuda e você ajuda elas também venha estudar o curso de Evangelhos Apócrifos tá bom é o mesmo que já aconteceu uma vez se você já fez aquele então não não venha a não ser que você queira vamos lá então tema de hoje esse tema de hoje é esse aqui o iniciador de tudo o livro de números Como assim o iniciador de tudo o que que quer dizer isso o livro de números de fato está na origem aliás perdão Corrigindo o livro de Deuteronômio desculpa é um erro aqui
7:14 tá acho que eu peguei eu peguei a eu peguei a o o Pronto peguei aqui peguei o tema errado mas aqui está peguei a a a lâmina errada o livro de hoje é Deuteronômio e o Deuteronômio é o o livro que começa Tudo começa essa Grande Aventura do pentateuco Porque existe um núcleo no Deuteronômio que é um uma parte antiga que ele tem a gente já vai falar você deve ter percebido e nessa parte antiga provavelmente nasceram os livros ao redor dele nasceu o livro de números nasceu o livro de Josué nasceu Talvez o livro de Êxodo e enfim a gente tem ali algo bem interessante Então é uma história que eu vou te contar como é que aconteceu isso primeiramente essa pergunta é
8:00 sempre importante o que que você achou fácil achou difícil na leitura do livro do Deuteronômio o que foi que você gostaria de destacar aqui que você eh já algum algumas pessoas colocaram para mim na caixinha de perguntas mas o que que você achou curioso ou que você achou muito diferente no livro do Deuteronômio conta para eu saber aqui muito bem vai colocando aí perfeito ã o nome original desse livro na língua hebraica é devarim ou de barim que significa palavras como está nos no primeiro Versículo palavras não é que Moisés disse que Moisés falou E aí o versículo está ali em hebraico
8:46 eliner diver mich em grego o nome ficou Deuteronômio por conta de uma expressão que existe no Capítulo 17 Versículo 18 que diz diz uma outra lei ou uma segunda lei detalhe isso aqui foi uma tradução um pouco incorreta ali da eh da da da tradução eh grega mas ficou sendo então Deuteronômio outra lei e aqui está isto é uma segunda lei que curiosamente é uma tradução incorreta do hebraico e mne r tor Rot uma cópia desta lei e na tradução grega ficou como uma segunda lei tudo bem S um eu vou explicar Deixa
9:33 eu explicar por que acontec essas coisas preste atenção na explicação que eu vou dar que ela é bem importante veja bem a língua hebraica nesta época não tinha Aliás ela não tem vogais até hoje tá mas nesta época havia apenas as consoantes ali pelos séculos XV x os israelitas nossos contemporâneos colocaram uns pontinhos para Simbol as letras vocálicas a e i o u an e não ess esses 12 sons chamados de vogais o a língua portuguesa de fato tem 12 vogais a língua casteliana tem cinco a língua portuguesa tem 12 tudo bem então quando você Lia um texto hebraico você que era
10:21 entendido não bastava saber o que representavam os sons das consoantes Olha o que estou dizendo você deveria também curar aquela palavra E para isso o Escriba não saberia fazer o Escriba muitas vezes sabia reproduzir o texto escrevendo nas tabuinhas mas para ler era necessário consultar um massoretas quem era o masseta era a pessoa que havia gravado o sentido das palavras então imagine vamos imaginar só para você entender a complexidade disso se eu uso se eu uso em português para a palavra casa quatro letras que eu conheço todas c a s a imaginemos que português não tivesse vogais nós teríamos então que escrever apenas a
11:07 letra c e s mas c e s pode ser muito mais que casa quando você olha e tem que na tua mente ler e encaixar a vogal você está me entendendo quando estou dizendo que então na língua hebraica antiga não havia vogais e quem Lia poderia trocar o sentido das palavras exatamente era um grande dilema Pois é e por conta disso houve vários várias palavras que quando passaram de hebraico para grego acabaram um pouco ali se modificando mas não só assim também as traduções hebraicas variavam entre elas há um pentateuco samaritano um pouco diferente do pentateuco Juda Há outras cartas dos Profetas que são levemente diferentes
11:54 tudo por conta dessa situação correto deixa eu ver aqui o que que vocês estão me contando aqui então vocês estão me dizendo que estranharam algumas coisas ótimo uhum perfeito a Margarete diz sobre a voragem de raab será muito bem sobre Moisés não conseguir chegar à Terra Prometida elinice menciona o Ângelo é uma leitura mais tranquila eu já havia lido algumas vezes que bom que você gostou Jussara uma narrativa de Moisés ao povo de Israel que relembra Muitas vezes os livros anteriores exatamente boa observação Sandra repete e dá ênfase ao cumprimento dos mandamentos de todo coração pois é Cleonice gostou do cântico de Moisés etc bastante gente
12:40 aqui tá quero mandar um abraço para nossos participantes especiais que são crianças acompanhando o estudo quem tem quem está acompanhando o estudo aí que é criança e que é e que é também adolescente Coloca aí para eu saber quero mandar um abraço para as nossas consagradas que estão acomp and as nossas freiras e os freis também os padres também e um abraço especial para o seu Jaime lá de Quirinópolis não é seu Jaime meu amigo que está estudando atentamente seu Jaime põe essa mulherada para estudar o curso aí tá não deixa elas soltas na casa não muito bem gente vamos lá então a gente já viu o que que vocês escreveram agora veja que interessante não é Olha que bacana o enredo começa após a recepção
13:27 das tábuas da lei do Sinai e desenvolve-se com os embates entre Moisés e o povo Ou você já tinha visto essa novela antes Moisés nos livros anteriores sempre em disputa com o povo que desobedece a yavé e não acredita nas promessas da divindade sobre a terra prometida Então nesse momento o livro começa assim esse início a gente já já conhece de coress salteado e aqui eu trago uma citação da Bíblia Sagrada africana que é uma tradução da língua portuguesa muito importante ela diz o Deuteronômio está escrito sobre sob a forma aliás de um último Testamento O passado é invocado em ordem a configurar o futuro Moisés continua a instruir seu
14:12 povo acerca do país para o qual caminham lá eles vão encontrar povos que adoram outros Deuses recordando que Deus é que os salvou do Egito esta Bíblia Sagrada africana tem uma citação então interessante dizendo olha parece um testamento na Bíblia de do Peregrino O Padre luí Alonso sheel vai fazer também a mesma observação com outras palavras parece que o livro de Deuteronômio tem um uma uma um tom de final de encerramento agora O interessante é que essa história nem sempre foi assim e eu vou mostrar já porque que não foi assim mas agora a gente só vai entender uma coisa como ponto de partida se a origem
14:58 do penta teuco é misteriosa a origem do Deuteronômio é mais misteriosa ainda principalmente porque funciona assim até quando você sabe que um livro tem uma origem muito desconhecida você pode supor algumas teorias agora quando você tem contato com alguns fragmentos de verdade alguns pedaços da história desse livro as coisas ficam mais difíceis porque você começa a reunir peças de um quebra-cabeça que você não sabe onde se encaixam o caso do livro do Deuteronômio é assim a parte mais antiga dele que provavelmente é do século vi antes de Cristo pelo menos como tradição oral foi cultivada na Região Norte ao norte de Judá onde se diz que existiu um reino de
15:45 Israel preste atenção o que estou dizendo porque quero que você grave bem isso vocês vão ler muitas vezes agora e nos próximos livros algo como o reino do norte oposto ao reino do sul o reino de Israel oposto ao reino de Judá Onde está Jerusalém há uma séria teoria historiográfica de que o reino do norte o reino de Israel nunca tenha existido mas que ele tenha sido uma criação da imaginação do Rei Josias para aproveitar que naquela época do século vi antes de Cristo os assírios estavam enfraquecidos e ele ele tentava justificar ali uma uma conquista que Ele gostaria de fazer aqueles territórios
16:31 Porque como vocês sabem os povos daquela região eram aparentados tinham uma cultura comum o rei Josias também era um projeto do seu pai Amon pensavam então que poderiam estender os domínios do seu Pequenino Reino de eh soldados descalços e camponeses com ferramentas de madeira até ali porque falavam uma língua parecida E aí provavelmente os escribas a serviço da monarquia do reo de Judá Esse sim é histórico com Josias e Amon esses escribas começaram então talvez a recolher antigas tradições de mais ou menos eh fundadas na memória coletiva alegando que um dia houve sim um reino lá não fazia parte desse aqui porque
17:16 havia se repartido porque não estavam seguindo Deus corretamente fizeram coisas que desagradaram a Deus e tudo mais então há uma séria corrente historiográfica que diz que o reino de Israel talvez nunca tenha existido agora se você quiser procurar as provas de fato há pouquíssimas provas de uma monarquia em outro reino naquela época não há provas até quando você olha para o próprio Reino de Judá você tem dificuldades em entender onde estavam os reis antes de Amom o rei com maior historicidade é o rei Josias dali para dali para para frente os os outros Reis mas antes dele houve 15 Reis que talvez sejam Reis mais ligados a uma memória
18:03 coletiva tribal talvez eles existiram sim com certeza é provável que tenam existido mas numa dimensão muito menor talvez chefes de rebanhos talvez eh anciãos de clãs aparentados pergunto a você isso abala a tua fé Por que que estou dizendo isso não é nenhuma não é não é nenhuma interferência exé na verdade é uma leitura atenta da sagrada escritura sempre lembrando que o Espírito Santo inspira os povos e as culturas e se para o rei Josias ele era o reino o rei de um grande e poderoso reino amém tudo bem a gente não vai discordar dele afinal não é ele tinha ele tinha essa percepção agora estou
18:48 contando tudo isso para introduzir o tema do livro do Deuteronômio no século vi antes de Cristo eu acabei de contar isso Os territórios palestinos é o nome da regão filistina Terra dos filisteus portanto depois mudou uma variação para Palestina Os territórios palestinos onde se acredita ter estado o reino do norte haviam se revoltado contra a assíria que exercia o domínio naquela região e então enfrentaram uma Severa punição caso isso tenha realmente ocorrido houve uma fuga das elites do Norte para ajudar o que que poderia ter ocorrido Será que a assíria então dominou ali dominou isso é histórico Mas será que tinha reino tendo ou não tendo tinha cultura tinha pessoas de Cultura
19:35 Israelita naquela região E aí com essa revolta que eles fizeram a assíria ficou zangada e eles correram de lá e levaram também o quê O que eu chamo sempre com sempre coloquei ali para você entender sempre afirmo levaram para lá a memória coletiva as tradições orais e os dados que agora foram compartilhados lembra povos aparentados religiões parecidas língua semelhante culturas muito próximas não era tão diferente então eles acabaram levando uma versão deles da fé em iave que era o Deus que eles gostavam yavé pronto eles levaram até lá isso do século vi até o 6º século nós temos
20:21 aproximadamente 200 anos em que essas tradições foram sendo incorporadas no projeto literário que e o Espírito Santo inspirava o rei Josias mandava redigir Amém Ficou claro para vocês pronto então avancemos um pouquinho mais vão escrevendo aí tá depois eu volto para ler tudo isso aqui esses materiais que eles trouxeram esses israelitas que viam vieram do Norte fugindo e materiais escritos e tradições orais foram reunidos na reforma religiosa do Rei Josias que reinou por 31 anos no se século e tornaram-se o início de uma nova religião de Judá e também do Antigo Testamento o início do novo do Antigo Testamento e o início da religião Judaica Judaica por causa de Judá o
21:09 Deuteronômio é uma prova do processo de formação e evolução de antigas crenças tribais emaranhadas em memória coletiva pois ele coloca em oposição dois conceitos diferentes que eu já comentei com vocês mas eu vou mostrar para vocês uma das em uma das nossas aulas anteriores eu havia mencionado que o povo do Antigo Testamento Não Era exatamente monoteísta eles tinham outras crenças em outros Deuses ele a gente poderia dizer que eles eram monol O que é um culto monol há várias divindades mas há uma que é a principal você observa em várias passagens do Antigo Testamento uma espécie de convivência entre o Deus principal que pode se chamar yav yavé El Shadai pode se chamar
21:58 rim mas outros Deuses também ali convivendo porque no mínimo você deve ter visto menções nos Salmos dizendo que o senhor é o maior de todos os deuses ou você deve ter visto em outras passagens que a gente vai comentar ao longo desse curso também algo semelhante Qual é a riqueza que nos traz o Deuteronômio ele nos traz uma distinção muito precisa muito interessante até o quarto capítulo Você pode ler o Deuteronômio pensando que ele trata de uma uma mentalidade monolatria ele Ele defende uma monolatria meu Deus que que é isso de novo até existem vários Deuses tudo bem mas o mais importante o mais bonito é o nosso que é o mais poderoso Judá
22:44 acreditava assim mas no Norte em Israel eles não gostavam muito dessa história de muitos Deuses eles acreditavam e não em uma monolatria mas em um monoteísmo existe apenas um Deus tudo o resto é falsificação não é possível E aí a gente observa com atenção você nunca leu o antigo testamento a partir de um livro Só você vai ver quando você chegar lá na parte dos Profetas você vai observar uma coisa interessante tanto de Isaías quanto de Oséas Isaías vamos vamos ler aqui o que eu escrevi para você a leitura atenta da Bíblia mostrará que o profeta Isaías que viveu um século antes do Rei jos em Judá Isaías viveu
23:30 100 Anos Antes tá bom não menciona o Êxodo E olha que o livro de Isaías é extenso extenso extenso não menciona aliança nenhuma não não menciona ameaças contra a desobediência a Deus o livro de Isaías trata de outras questões pergunto Isaías desconhecer essas tradições orais ou a sua memória coletiva era diferente daquela do Norte são duas opções interessantes para você entender o mistério que estou dizendo aqui contudo O Profeta Oséias que também era contemporâneo de Isaías mas viveu no norte fazia referência aos elementos da fuga do Egito da aliança com Deus e das
24:17 maldições a quem desobedece yé de um lado você tem Isaías de outro Então você tem Oséas uma hora dessas quando podíamos ter aí um programa entrevistando os dois nãoé um podcast Ô Isaías vem cá por que que você não falou nada disso rapaz Onde você tava com a cabeça Oséas foi tudo isso mesmo os dois apresentam visões muito diferentes eles têm até uma um culto parecido até semelhante mas eles não têm a mesma memória coletiva é o que podemos identificar agora atenção de novo preste muita atenção quando quando a gente entende que o senhor espírito santo foi reunindo povos tribos línguas
25:02 nações ele de fato também permitiu que elas trouxesse as riquezas na experiência de fé que elas haviam que elas haviam vivenciado Pode ser que esse pessoal ao qual Isaías estava ligado não Não realmente não teve Êxodo Não passou nada pelo Deserto Pode ser que o pessoal do Norte tenha passado por uma caminhada no deserto sim não quer dizer então que um anule o outro não não vai para concluir errado aí também seria muita eh ah a eh imprudência Nossa isso por isso sabemos que sua origem a do Deuteronômio está no reino do norte agora veja alguns mistérios interessantes o livro Ocupa um lugar incômodo onde onde ele está situado pois
25:49 a narrativa do pentateuco poderia facilmente passar de números a Josué sem nenhum problema e com mais Harmonia Ou seja a Deixa eu te perguntar você já leu aqui Você já leu números você não leu Josué ainda ou ou já leu Josué quando você lê Josué eu quero que você faça uma ponte direta entre Josué e números vai faltar alguma coisa na linha narrativa da história da salvação não não vai faltar nada porém é é é uma visão assim só para você entender que ele foi inserido ali não quer dizer que ele seja desnecessário a igreja entende que ele é sagrado também então se você observar esse lugar incômodo esse lugar estranho em que ele está é uma inclusão Isso mostra que o
26:36 arranjo das narrativas foi tardio na época do exílio da Babilônia e que ele é uma clara inclusão contudo sem essa inclusão estranha não se pode afirmar que haveria antigo testamento como o conhecemos dada a vasta influência do livro posso dizer a você sem o livro do Deuteronômio ter envolvido é provável que não teríamos também o pentateuco talvez a gente não teria o antigo testamento talvez teríamos apenas o núcleo Central que são os capítulos 12 a 26 que é a parte mais antiga Qual é a provável origem então o provável desdobramento este pequeno bloco dos Capítulos 12 a 26 originou-se no culto
27:23 aav no Norte onde nós sabemos se existia um reino mas sabemos que existiam pessoas e um santuário mas o reino a gente não faz não é uma questão histórica o importante é que havia pessoas com uma fé em Deus ali pronto então isso por volta do século vi já havia uma memória coletiva uma tradição oral já havia ali as sementes do verbo frutificando E aí nesse momento a a Síria atinge esse pessoal traz essas tradições para o sul e aí começa um desenvolvimento interessante no oavo século antes de Cristo olha o que aconteceu este núcleo ganhou um corpo maior ele ganhou um corpo maior e ele desenvolveu essa narrativa é uma teoria
28:10 muito interessante até o livro de Josué inclusive e de um lado e do outro Ele desenvolveu uma narrativa até o livro de números inclusive e ele ainda emprestou material para Gênesis Êxodo e Levítico e ele ainda emprestou material também para os grandes profetas que vão falar de questões de justiça social por exemplo tudo isso tem por isso uma um nome muito claro chamado fonte deuteronomista lembram da teoria das fontes Quem lembra pessoal por um momento eu me esqueci a teoria das fontes agora me esqueci fala para mim quais eram as quais são as quatro Fontes clássicas da origem do pentateuco e agora era sambista
28:58 não não era sambistas eram cambistas Quem era mesmo gente me me esqueci quem pode me lembrar aí vamos lá coloque que eu quero saber tá eu agora me esqueci as quatro Fontes principais uma delas er era deuteronomista era a última Inclusive essa que eu estou falando Cadê as outras que eu esqueci hein vamos ver quem prestou atenção não vale olhar a internet quem olhar na internet Olha só hein pelo amor de Deus esse incômodo agora uma citação da Bíblia palavra viva revela outros Ah não não essa citação é minha é minha isso aqui tá esse incômodo revela outro segredo do livro Só a parte mais antiga contida entre 12 e 26 Possivelmente pertencia a números porque números era uma derivação dela mas com os muitos acréscimos e costuras tornou-se um livro A parte junto com Josué que eu acabei de
29:45 contar para vocês aqui não é pronto vocês estão sabendo de me contar não olha que beleza e não olhada na internet não é minha gente deixa eu ver aqui vamos ver aqui vamos ver Carla lá Obrigado querida ja Vista eloísta sacerdotal e deuteronomista isso ja vistas né Patrícia eu falei sambista não tinha samba naquela época não não é Félix ja Vista egoísta boa já vista egoísta sacerdotal e deuteronomista o corretor te atrapalhou hein Félix mas a gente entendeu eloísta Júnior também javista eloísta sacerdotal e deuteronomista perfeito Olha aí gente Maravilha ros Dalva Sônia Helena Rosana Magda Lídia
30:31 Maravilha gente laud perfeito perfeito muito bem viu isso vamos então colocar os sambistas e egoístas como também outras eh outras fontes aí da nossa própria cabeça tá bom então acrescenta a fonte ja Vista eloísta sacerdotal e deuteronomista a Fonte egoísta e a Fonte não é que nosso irmão descobriu e a Fonte sambista de minha autoria pronto pessoal não esqueçam das f tá não esqueçam avancemos um pouquinho contem para mim uma coisa por favor está tranquila essa conferência você está está achando tranquilo tudo que eu estou contando só estou contando a origem vou resumir em uma frase no século oavo há um núcleo do cap que hoje nós sabemos
31:18 que é do capítulo 12 ao 26 ele desce para ajudar e ali desenvolve-se de um lado ele cria o livro de Josué vão acrescentando coisas aumentando a história como da cabeça deles não olha só memória coletiva vão costurando narrativas aqui ali tá de outro lado eles costuram narrativas anteriores também então é um grande livro que nasce ali depois ele é dividido ele recebe outras formas Tudo bem Tudo bem Pronto e ele foi ainda ele foi ainda e eh talvez acrescentado ali uns cerca de 300 Anos Antes de Jesus nascer ele ainda foi ainda ele recebeu reparos ainda tá bom tá bom gente isso muito bem ótimo me ajudem deixa eu falar uma coisa para
32:04 vocês vamos vamos fazer uma avaliação das coisas que podem melhorar nesse curso tá não é nessa avaliação quando a gente colocar ela para você coloque o que realmente pode melhorar tudo bem a gente quer que esse curso te deixe o mais assim confortável para você ser uma pessoa especializada no antigo testamento Tá certo diz a profeta Silvana Bora sambar na iniquidade Opa na tranquilidade Bora sambar na tranquilidade muito bem tá bem obrigado por me lembrarem Então quais eram as fontes ali um anúncio intrigante que você verá lá no livro de Reis É exatamente sobre o Deuteronômio lá no livro de Reis acontece o seguinte no segundo livro de Reis há um momento em que alguém vem
32:52 avisar o rei Josias desta forma olha soberano encontramos o livro da lei do senhor estava lá no templo nas reformas estão reformando o templo aí Josias chama o secretário safan e esse secretário Lê para todo o povo o livro da lei de Deus que todos nós entendemos que é o núcleo mais antigo aqui tá Então essa história vai ser contada lá no livro de Reis ainda é por isso mas eu quis mencionar para você agora qual a data desse livro então há três momentos na formação do livro do Deuteronômio anote isso h três momentos na formação primeiro momento no século vi antes de Cristo a partir de tradições do suposto reino do norte também chamado de Israel
33:39 também chamado assim primeiro momento segundo momento eh talvez no vio século antes de Cristo quando os assírios talvez invadiram o lugar no norte e as pessoas correram com essas tradições e refugiaram-se em Judá pron pronto então nesse momento as tradições acabam se mesclando e um terceiro momento no sexto século antes de Cristo quando eles estão voltando do cativeiro da Babilônia e nesse cativeiro eles têm ideias de dar uma identidade nacional para sua religião e para eles mesmos então século vi vio século e 6º século nesses 300 anos houve a evolução do livro de Deuteronômio nós conseguimos perceber
34:26 com clareza ele tem 34 capítulos e 959 Versículos Ufa quanta coisa né quanta coisa Maravilha escreva mesmo gente agora as divisões como é que a gente divide o Deuteronômio há três prováveis divisões que eu gosto de usá-las A primeira é dividir em três sermões de Moisés Capítulo 1 a 4 fala da da da do Êxodo ainda não é fala do Êxodo mas é um sermão de Moisés sobre os 40 anos que eles sofreram no deserto do quarto capítulo ao 29º nós temos uma grande defesa do monoteísmo contra a monolatria ou contra o politeísmo também então há uma uma ênfase muito grande nessa
35:13 questão e aqui que você vai ver leis preste muita atenção nessa Nesse fato você verá leis nesse nesse segundo discurso que combatem muito a idolatria agora nossos irmãos os descrentes e despreparados não como não entende a tradição pensam que idolatria é igual a iconofilia o que é iconofilia é o apreço pelo elemento visual é isso ícones ícone é imagem ícono é imagem e filia é apreço é gosto amizade então nós temos uma amizade com um elemento visual e como o senhor Deus desceu a Esta terra e se fez imagem que é Jesus nós também
36:00 podemos ter imagem Então isso é iconofilia salvas as devidas eh dignidades uma imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo de nossa mãe Maria Santíssima ou uma imagem do nosso pai dos nossos avós da nossa mãe do nosso filho tem um peso muito próximo que é o Há um afeto para com aquela imagem mas ela não é objeto de adoração então o pentecostalismo uma religião precarizada propositalmente para iludir as pessoas acaba atacando os católicos de forma injusta porque eles não têm uma teologia muito muito muito elaborada então a grande teologia muitas vezes dos movimentos fanatizados é
36:47 atacar a igreja católica em todas as partes que você observar do pentateuco há um combate sim a idolatria mas não a iconofilia por um detalhe a Bíblia grega acepto ginta usa duas palavras diferentes a palavra ídolo que é alguma coisa que tenta tomar o lugar de Deus e que também torna a vida das pessoas menos completa e menos feliz e a palavra eones Então a palavra ou ou então a palavra econ que essa que representa a manifestação visual você repara em vários lugares do Antigo Testamento que o senhor manda construir e manda construir imagens por exemplo a imagem dos querubins por exemplo a
37:32 imagem da serpente de bronze por exemplo as as imagens que são colocadas no templo de Jerusalém tudo bem só um parêntese que a gente já conhece mas é muito importante a gente lembrar são três sermões o último sermão fala da necessidade de arrependimento do 29 capítulo ao tro é o é o menor dos sermões essa é a primeira forma de divisão agora a segunda ah a segunda forma de divisão é em quatro temas Capítulo primeiro é uma retrospectiva até o capítulo 4º do capítulo 4º ao 28º uma legislação do 28º até o 33º uma aliança e do 33º ao 34º bênçãos
38:18 e finalmente isso aqui preste muita atenção nessa estrutura chamada quiasma Se eu disser a você vou usar uma imagem uma imagem imprópria para você entender se eu disser que o kiasma ou quiasmo é como um sanduíche Você consegue imaginar o que seja funciona assim o escritor compôs Arcos narrativos um primeiro arco narrativo do capítulo 1 a 3 combina exatamente com o último arco narrativo de 31 a 34 por outro lado o segundo arco narrativo de 4 a 11 combina muito bem com 27 a 30 e o miolo Central é um um arco narrativo sozinho que asma é isso Então essa é uma forma também de entender aqui de organizar o o livro de
39:04 Deuteronômio Fale para mim é a primeira vez que você escuta alguém falando Enem quiasmo Ou você já ouviu em outra em outro lugar basicamente são camadas a primeira é espelhada na última Então se na primeira camada Moisés abre o livro de Deuteronômio na última ele fecha a segunda camada também se espelha com a penúltima Então se na segunda camada Moisés ã fala do Futuro que vai acontecer nessa penúltima camada ele mostra o futuro acontecendo enquanto a camada do Meio ela dialoga com ela mesmo ela também tem duas partes uma olhando para a outra pronto é um sanduíche bíblico aqui vamos ver quem escuta a primeira vez quem
39:51 estudou o Apocalipse comigo já ouviu não é assim o Apocalipse também em forma de quiasmo ol É muita gente vendo pela ouvindo pela primeira vez hein é isso então eu eh Há camadas que dialogam não é a a primeira com a última a segunda com a penúltima um k asma ou quiasmo podem pode ter várias camadas dialogando tá por exemplo no livro de Tobias Há muitas camadas dialogando e é muito interessante porque o que acontece na na primeira na última desacontecimentos na penúltima eh tem ali uma reversão é muito interessante Então certo pronto então o livro de o livro de Deuteronômio
40:37 está organizado dessas três formas tanto faz pode ser nos sermões pode ser no quiasma ou pode ser também nos quatro temas retrospectiva legislação aliança e bênçãos Quais os objetivos fo o objetivo Central Sem dúvida é defender a mono o monoteísmo e os temas são esses o primeiro tema grande é tentar dar consciência de que eles são o mesmo povo de que eles não são mais tribos inimigas o o segundo tema que mais aparece é a observância dos mandamentos como forma de obedecer e cultuar ao Senhor o quarto tema é aliança coração do livro Essa aliança com yahvé o outro tema é um único Deus um único povo então
41:25 se um dia eles fizerem Tod da liturgia certinha Deus vai se manifestar a eles uma sociedade justa uma preocupação com as desigualdades especialmente a questão das dívidas o cuidado com a viúva o órfão estrangeiro que eram colocados à margem a pobreza e suas causas estão em vários pontos do livro e a estrutura literária está assim do primeiro ao quarto capítulo a jornada pelo Deserto passando pelo Monte Sinai que é chamado de oreb CAD e Moab capítulos 4 a 11 no deserto ainda a lembrança do recebimento dos mandamentos lá no deserto A Escolha dos líderes de cada família capítulos 12 e 26 o código deuteronomista com leis e
42:11 regras para religião e relações sociais capítulos 27 a 28 bênçãos e maldições aos que obedecem e desobedecem a Lei 29 a 30 aliança com o yahvé as leis do Deuteronômio e obediência a yahvé 31 a 34 Josué é eleito como sucessor de Moisés Os Levitas recebem a lei de Moisés e Moisés sobe ao monte nebo para morrer e ser sepultado por iavé capítulos 34 Capítulo 34 aliás que é o último perdão tenho ali um um errinho eh o elogio final a Moisés é também um elogio à religião que ele estava inaugurando ou que o escritor ou os Escritores quiseram defender então com
42:59 esse capítulo 34 Moisés faz ali uma defesa daqueles sistemas teológicos que estavam sendo apresentados Finalmente nós chegamos nesse coração do livro que trata da Aliança trata de todos os temas que Eu mencionei chamado de código deuteronomista ele tem minha gente quatro pontos principais que vamos gravar os quatro pontos principais porque aí você vai entender como ele é foi muito útil no início para organizar a pequena sociedade Hebraica e é a parte mais antiga que você já sabe eu já expliquei esse esse código está contido nos Capítulos 12 a 26 ele tem
43:45 uma série de leis sobre observância religiosa coloquei algumas aqui proibição de outros cultos de outros rituais proibição do culto achá ou a será Quem é a xá airá é uma divindade daquela região daquela daqueles povos quando se fala de cananeus não é um outro grupo são eles mesmos entenda bem isso Mas eles querem então se diferenciar os cananeus tinham cultos com deusas e cultos de fertilidade que envolviam rituais de procriação e achá em algumas daquelas culturas como na cultura ugaritic era simplesmente a mulher de yavé Há outras variações que A Xá não é a esposa de yavé mas é a esposa de El ou então até mesmo é a esposa de
44:32 Baal mas os três são Deuses Independentes nas outras eh culturas locais e são amigos entre eles pronto então aqui num combate a essa eh diversidade de deuses eles também combatem as deusas de forma muito intensa as deusas aqui vão receber uma punição muito Severa ou as pessoas que servem a elas também eh normas sobre sacrifícios e juramentos normas sobre os sacrifício dos animais para o dízimo normas sobre os festivais da páscoa das semanas e dos tabernáculos animais puros impuros e proibição dos animais encontrados mortos Esse é um primeiro bloco de observância religiosa
45:19 um segundo bloco que está no código deuteronomista trata das leis sobre Os oficiais do governo pede juízes em todas as cidades proíbe os juízes de corrupção cria um tribunal central para o dia em que o povo decidisse ter um rei colocam-se normas também normas para os Levitas tem uma coisa interessante no capítulo 18 que são as notas sobre o futuro profeta que é Jesus e normas para o sacerdócio também uma parte a respeito de de um de direito do direito civil isso aqui causa um pouco de Surpresa porque algumas coisas são lúcidas outras não são mas nós estamos falando de uma época muito diferente da nossa Então não é muito Prudente julgar algo bom no sétimo ano
46:05 as dívidas devem ser perdoadas é o ano do Jubileu também é um ano de perdão das dívidas depois Norma sobre escravidão colocando como você conseguiria escravos E também o que poderia ou não poderia falar fazer com o escravo Norma sobre como escravizar e roubar os bens dos povos em guerras era aquilo que na na cultura se praticava eles faziam e uma parte muito chocante que sempre chamou minha atenção de forma muito negativa Norma sobre como ter uma escrava sexual na guerra está ali uma coisa bastante chocante não é e o que fazia com ela e ainda é uma situação que a vocês leram Essa parte a moça vamos lá
46:51 uma cidade invade a outra Os Vencedores têm direito de fazer o que quiser com a população isso sempre foi assim é uma coisa horrível é ali que se prova a brutalidade e e uma selvageria eh absurdas da humanidade então olham para as moças usam as moças mas também trazem algumas para ser escravas do que você está pensando aí este no capítulo no capítulo Cadê coloquei aqui para lembrar 21 Versículos 10 a 14 ensina aqui deve raspar o Os cabelos dela por quê se ela fugir vão reconhecer que ela é prisioneira de guerra e não se toca nela por um mês e não fala o motivo mas sabemos o motivo era também para que no numa situação assim ela talvez não no
47:38 auge da sua revolta não matasse o violentador é é um provável motivo Depois ainda dá o direito da pessoa soltar ela e deixar ela sem sem ninguém por ela então era uma condenação à morte uma uma situação dessas Enfim uma época Bárbara uma época extremamente extremamente violenta de todas as formas extremamente também imoral em muitas das instituições a mim chama muito atenção esse tipo de lei Norma sobre coisas perdidas proibição de misturar raças obrigação de uma espécie de franja nas vestes proibição do Casamento entre madrastas e enteados lei sobre higiene proibição de juros Olha bem Capítulo 23 é aqui que eu
48:26 gosto de olhar para quem acha que tem que seguir a Bíblia ao pé da letra Então a pessoa que por exemplo fala tatuagem é pecado porque está lá no Levítico é e também o Deuteronômio fala que jura pecado ura você não pode não mas eu não estou cobrando juros mas é pecado você pagar juros também tá você que quer seguir aí ao pé da letra tem muitas coisas que você não pode fazer primeiro que se você é uma pessoa que tem ascendências múltiplas você vem de ascendências múltiplas africana europeia mesmo entre lá as pessoas da Europa da África aqui você está num pecado terrível porque misturaram ali raças entre aspas e o Deuteronômio proíbe então para o
49:12 deuteronome é impensável uma pessoa de uma etnia misturar-se com outra e aí você meu irmão que defende que a tatuagem é pecado não tô falando que se Deva fazer tatuagem não mas toda vez que você vai para um tipo de de rigorismo assim você tem que olhar um monte de outras coisas você não pode você não tem o direito de falar é mas eu vou pegar só esse parte aqui para mim falar que é pecado as outras eu não vou não se você paga ou cobra juros você segundo Deuteronômio pode ser muito muito punido por Deus se você é uma pessoa mestiça e não existe uma pessoa pura não não existe esse conceito Então você entenda bem né aí eu te dou uma resposta alguém me perguntou assim alguém me perguntou
49:57 numa uma palestra que dei uma vez como é que a gente poderia falar para as crianças a respeito de como essas leis Não não são mais observadas é muito simples é só dizer à crianças que nós não vivemos mais no acampamento do Êxodo essas leis talvez fizeram sentido lá no acampamento do Êxodo se você quiser observar todas elas a 613 leis da Ed você vai ver que várias não fazem sentido talvez fizeram na aquela naquela hora e por que que a gente tem isso na Bíblia Primeiro temos como uma memória histórica e teológica para ver como é que o nosso pensamento pode evoluir E também temos essas leis para que nós não voltemos a cometê-los ou a pregar-lhe
50:51 com os pobres outras não tão nobres finalmente o último bloco é de direito penal normas para testemunhas norm sobre noiva difamada O que fazer para vocês leram essa parte o que fazer com uma noiva que foi difamada legislação sobre adultero e Abuso que que vocês leram aqui Vocês entenderam o que tava escrito lá proibição de rapito e sequestro pesos e medidas justos enfim são os quatro pontos desses quatro pontos centrais eu extraí algumas passagens difíceis que eu quero mostrar a vocês agora primeira passagem difícil está lá no Deuteronômio 21 18 21 pais podem levar o filho rebelde para que os homens à porta da cidade o apedrejem até oo fim teu filho tá rebelde não não só
51:39 vale pro filho tá não é mencionada a filha aqui a filha pode ser rebelde Então mas o teu filho aí está rebelde está fazendo rebelião não está cuidando das coisas não está lavando o prato nem arrumando o quarto Leia Deuteronômio para ele e você vai ver que ele vai ficar na hora um outro menino porque se não você tem o direito então vamos de novo você que diz que tatuagem é pecado porque está lá no Levítico a mesma coisa aqui se o teu filho se rebelar e você não fizer isso você é culpado também então você tem que levá-lo até a frente da cidade para que os homens que estejam lá no portão da cidade possam apedrejá-lo quando eu falo essas coisas não é para você se zangar contra Não é nada disso o livro sagrado é para entender que naquele momento da
52:25 caminhada teológica deles era o máximo que eles conseguiam pensar então levava uma série de leis muito humanas e desequilibradas para algo que eles achavam que era Santo e sagrado tá então tem mais aqui tem mais leis aqui para vocês pensarem Deuteronômio 23 diz que homens emasculados não podem prestar culto a Deus o que são os Quem são os homens emasculados são homens que foram castrados ou que perderam as funções no caso de al umaa forma acidental então negativo não podem prestar culto a Deus até quando até a 10ª geração então você também que você também que acha que algumas coisas são
53:11 pecado Porque estão lá tem que levar em conta isso aqui outra lei Deuteronômio 23:2 filhos não reconhecidos pelos pais que o texto de algumas traduções chama de filhos Bastardos não poderão prestar culto a Deus até a Uma Geração depois podem a mesma coisa então não pode prestar culto que culpa tem a criança não é nenhuma não conheceu o pai a culpa é dela não Deuteronômio 2313 carregue em teus pertences uma pá para cobrir o Que fizeres Vocês entenderam bem essa parte de novo aqui está dentro daquelas leis eh jocosas que a gente acha que são jocosas mas que na época talvez fizessem sentido mas eu toda vez que encontro alguém que fala umas bobagens dizendo isso aquilo é proibida bá eu falo então
53:58 me mostre a sua pá por quê Porque lá em Deuteronômio está escrito que você tem que ter uma pá para cobrir a tua obra Ah mas isso não se usa mais isso ninguém mora no acampamento eu falo pronto caso encerrado então não tem nada de nenhum problema isso ou aquilo ou aquilo outro então pronto Deuteronômio 24 caso o marido não gostar mais de sua esposa pode mandá-la embora mais uma mais uma lei ruim para as mulheres Deuteronômio 25 caso o marido faleça a esposa deve casar-se com o cunhado isso também foi chamado de leido levirato então eh eh no fim era apenas uma forma também de controlar e de de manter as mulheres
54:43 muito próximas ali enfim próximas é modo de dizer né você faça a leitura correta e Deuteronômio 25 quando brigarem dois homens um contra o outro e a mulher de um chegar para ajudar o marido para livrar o marido da mão do que o fé e ela estender a mão e o pegar pelas suas vergonhas cortar-lhe às a mão não olharás com Piedade eh isso aqui é interessante ah veja as notas que tem algumas traduções interessantes né eu coloquei ali só para você entender Há outras traduções muito legais que dão aqui um contexto muito curioso para essa situação então a mulher a mulher aqui no caso do marido que está apanhando el ela vai entrar na briga e para para entrar na briga ela não vai fazer nada a não
55:29 ser pegar a genitália do do adversário E torcer e assim ela ajuda o marido é uma coisa que talvez a gente não vai nunca entender o que seja isso deve ser algum costume tribal deve ser pode ser que lá nos costumes tribais nas brigas masculinas acabassem dessa forma então se a mulher fosse direto nos países baixos do adversário do marido parava a briga e a mulher ia ser sentenciada misericórdia Jesus amado então ainda se você for obrigar for ajudar o seu marido não faça isso tá bom correlações e prefigurações muito interessantes o Novo Testamento cita Deuteronômio cerca de 280 vezes Jesus retoma o chama Israel o escuta Israel um é o senhor um é o teu Deus e o apresenta como grande
56:16 mandamento Jesus Jesus será aquele que cumprirá a profecia de Deuteronômio de restaurar o antigo Israel que é a igreja católica conforme Lucas 1 e at os dois Jesus é também o profeta mencionado em Deuteronômio 18:15 E quem diz isso é o o livro de Atos são os apóstolos dizendo Jesus o novo Moisés mas ao mesmo tempo é o próprio Deus abole a antiga aliança inaugura nova e Eterna Aliança ele pode fazer isso porque ele é Deus mas você percebe muitas semelhanças entre a vida de Jesus e a vida de Moisés não é por acaso Moisés Moisés aponta para Jesus e Jesus configura Jesus eh vivencia e cumpre todas as profecias
57:02 que foram feitas essa profecia é muito interessante ela não é muito lembrada mas ela é muito muito apropriada para entender o próprio Deus entre nós agora uma palavra que está na Bíblia a palavra viva pode-se portanto afirmar sem hesitação que o Deuteronômio deixou uma grande herança que se estende além dos limites do livro e desempenhou papel decisivo eh na coleção e formação das eh escrituras que interessante tem um errinho ali o Deuteronômio que Lemos Hoje tem algo final de sinfonia de conclusão solene possui ao mesmo tempo algo de partido de violentamente interrompido como se o final não conseguisse chegar à Cadência tonal
57:48 final para Moisés o gigante que save do Egito percorrendo sua senda para enterrá-la no cimo de um monte sem entrar final para o povo porque a massa de escravos saídos do Egito já é um povo livre em aliança com seu Deus isso sim agora também na Bíblia do Peregrino O Deuteronômio ainda que soterrado por camadas milenares de uma cultura distante consegue nos falar de um Deus de Justiça Esse é o grande ensinamento que o Deuteronômio nos traz ele nos deixa muito com muita clareza a compreensão de que há um mover de Deus sobre todas as coisas e que por mais que as situações Sejam difíceis Deus está junto com seu
58:34 povo para ajudá-lo e para formá-lo mas que claro o povo sempre acaba derrapando mas Deus volta para perdoar na mensagem central do livro de Deuteronômio há um componente de justiça que começa a nascer muito sólido muito honrado muito belo e que depois ele vai frutificar de forma plena nos profetas é no Deuteronômio e que está numa esquina entre uma cultura cheia de leis que a gente não entende cheia de preconceitos e visões humanas sobre Deus e agora uma forma diferente de perceber Deus aqui está o santo livro do Deuteronômio para a nossa para a nossa apreciação meus queridos amigos e amigas Obrigado por estarem aqui nós
59:21 temos agora o próximo livro para ser lido é o livro de Josué Josué é um livro que vocês também já estudaram comigo num curso inteirinho lembram fizemos um curso de Josué foi bem interessante o curso de Josué no caso deu uma visão muito completa aliás gente quem tiver tempo né assista assista o curso de josoé de novo Eh se a se Cristiane ou se Joseane estiverem aqui podem até pegar um bloco do curso de Josué e colocarem nos grupos para facilitar para vocês Josué tem 24 capítulos e seis 658 Versículos é um livro que você vai gostar porque ele é um pouquinho menor então já faz uma coisa Leia Josué e v lendo à frente tá não precisa esperar naquela semana para
1:00:08 ler porque quando chegar lá nos profetas a gente vai ter que ler bastante coisa tem livros de profetas que tem muitos capítulos tá bem gente olha que beleza Regiana Olha perdão Regina Regina disse já acabou vamos ficar mais aula está maravilhosa Ô minha amiga Olha que bom que gostou Sirlene agradeço muito a Deus por existir nesse tempo o melhor de todos os tempos a nossa época é a melhor de todas eu sempre digo isso viu Fátima sim agora me lembrei tema de mês da Bíblia creio que foi de dois anos atrás não é Silvana obrigado então Marcilene Ira Elane Josué foi muito bom excelente então foi a gente acabou estudando né
1:00:55 Beatriz Beatriz foi a única que amou a aula de hoje né Beatriz querida gente vamos fazer então com a Beatriz inscreva-se nesse canal dá uma um joinha nesse vídeo quem tá acompanhando dos outros canais aí da rede vem para cá pro Canal principal tá pessoal mais uma vez um pedido para vocês então O curso está em andamento esse aqui mas tenta tenta comentar com alguém comenta comenta faça um comentário que a pessoa vai querer vir saber o que tá acontecendo tá vocês eu sei que vocês são pessoas de palavra então quando eu pergunto para vocês se vocês podem chamar alguém eu sei que vocês chamam Tenta lembrar se não não ficou faltando chamar alguém viu aí pode até mostrar essa parte aqui que estou falando pessoal do grupo de oração das
1:01:41 conferências e São Vicente de Paulo do apostolado da oração das pastorais dos movimentos quem é pregador mas nunca leu a Bíblia inteira nem pode ser pregador viu quem é catequista mas não estudou a Bíblia inteira não pode ser catequista também não vai conseguir fazer bem a missão Pode até ser mas não vai ser catequista no nível muito abaixo do que você poderia então Venha conosco viu Venha estudar conosco Vai Valer a Pena demais tá bom gente então Obrigado por estarem aqui sim amanhã começa então o estudo de quatro encontros sobre o livro sobre os livros Apócrifos que eu quero que vocês venham estudar também quem é aqui vai vir fazer Apócrifos é de quinta-feira começa amanhã às 19 horas tá tudo bem hein pronto e um abraço para
1:02:29 meus alunos que são seminaristas da arquidiocese de São Paulo também um abraço para vocês jovens Amanhã temos aí encontro aí no seminário né gente que bom obrigado viu Tragam bastante gente porque penso eu que esses estudos não vão ficar se repetindo para sempre em algum momento tudo vai parar mas aí você estará firme na tua missão lá na frente e eu estarei para outro lado da missão Então nesse tempo vamos nos fortalecer já que a gente tem essa possibilidade tá estivemos reunidos em nome do pai e do filho e do Espírito Santo amém louvado seja nosso senhor Jesus Cristo para sempre seja louvado a gente se reúne então amanhã no curso de no curso de Apócrifos isso e na outra semana Ah
1:03:18 sim uma mentoria de antigo testamento aqui tá na segunda-feira na outra semana depois eu explico lá nos grupos o que é a mentoria você que não conseguiu pôr pergunta na caixinha de perguntas eu vou responder aqui então você prepare suas perguntas aí dos cinco livros que a gente já estudou Tá bom minha gente fique com Deus alegria e paz Deus Cuida de nós [Música]
1:04:25 k [Música]
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