Breve Resumo
Este vídeo da Igreja Presbiteriana de Aracaju apresenta um culto que inclui cânticos, leitura de salmos, oração de confissão, confissão de fé baseada no catecismo maior de Westminster, e uma pregação sobre Números 19, relacionando o ritual da novilha vermelha com a obra redentora de Jesus Cristo. O pregador explora como esse ritual aponta para Cristo, destacando a necessidade de um mediador puro e o poder purificador do sacrifício de Jesus, que limpa a consciência e oferece paz.
- Cânticos e Louvores
- Leitura e Explicação das Escrituras
- Oração e Confissão de Pecados
- A Obra Redentora de Cristo
Música
O culto inicia com a execução de hinos de louvor e adoração a Deus, criando um ambiente de reverência e preparação para a mensagem. Os hinos exaltam a Deus como fiel, bom Senhor, fonte de graça e verdade, e consolador, reconhecendo o amor redentor de Jesus Cristo e o poder santificador do Espírito Santo.
Salmo 105
O pastor conduz a leitura do Salmo 105, versículos de 1 a 4, que exorta os fiéis a render graças ao Senhor, invocar Seu nome e proclamar Seus feitos entre os povos. O salmo convida à celebração das maravilhas de Deus e à busca contínua de Sua presença e poder.
Hino 18
A congregação entoa o hino 18, louvando a Deus como o Deus dos antigos, cuja forte mão sustenta e protege. O hino expressa gratidão pela luz divina que guia desde o passado, pela proteção contínua e pela palavra que ilumina e oferece solução para os males.
Salmo 119
É feita a leitura do Salmo 119, versículos 71 a 80, que refletem sobre o benefício da aflição para o aprendizado dos decretos divinos. O salmista declara que a lei de Deus é mais valiosa que riquezas e suplica pela bondade e misericórdia do Senhor, encontrando prazer na Sua lei.
Salmo 13
A congregação canta o Salmo 13, que expressa uma questão do salmista sobre o aparente esquecimento de Deus e o sofrimento em seu coração. O salmo clama por iluminação e resposta divina, buscando confiança na graça e salvação do Senhor.
Oração de Confissão de Pecados
O presbítero Manuel lidera a congregação em uma oração pública de confissão de pecados, reconhecendo a santidade de Deus e a pecaminosidade humana. A oração expressa gratidão pelo amor, graça e misericórdia de Deus, bem como pela salvação realizada por Jesus Cristo.
Declaração do Perdão dos Pecados
O pastor declara o perdão dos pecados com base nas promessas bíblicas, assegurando aos fiéis que Deus os vivifica por Sua justiça e os consola com Sua bondade. Ele reforça a importância de confiar na palavra de Deus e esperar em Seus juízos.
Confissão de Fé
A congregação confessa sua fé, utilizando perguntas e respostas do Catecismo Maior de Westminster (perguntas 37 a 40), abordando a encarnação de Cristo e a necessidade de um mediador. A confissão afirma que Cristo, sendo Filho de Deus, tornou-se homem para sustentar a natureza humana, satisfazer a justiça divina e conduzir Seu povo à salvação eterna.
Hino 104
A congregação canta o hino 104, expressando alegria e paz em Cristo, que é mestre, luz do mundo e rei da glória. O hino celebra a redenção do pecado e a esperança de ir para o céu, clamando a Cristo como Salvador.
Números 19
O pastor inicia a pregação sobre Números 19, explicando o contexto histórico e teológico do ritual de purificação com a novilha vermelha. Ele destaca que este capítulo trata da impureza ritual causada pelo contato com a morte e como o povo de Israel deveria reagir a ela, contrastando com as práticas pagãs de adoração aos mortos.
A Novilha Vermelha e Jesus Cristo
O pastor estabelece paralelos entre o ritual da novilha vermelha e a obra de Jesus Cristo, utilizando referências do Novo Testamento, especialmente das cartas de Pedro e Hebreus. Ele demonstra como a novilha vermelha, sem defeito, aponta para Cristo como o cordeiro imaculado, cujo sacrifício único e eficaz purifica os pecados passados, presentes e futuros.
O Homem Limpo e Jesus Cristo
O pastor enfatiza que, assim como o homem que administrava o ritual da novilha vermelha precisava estar limpo, Jesus Cristo, o mediador perfeito, é puro e imaculado. Ele ressalta que Jesus foi tentado em todas as coisas, mas sem pecado, e que Sua pureza garante a eficácia de Seu sacrifício para a purificação dos pecadores.
A Contaminação e Jesus Cristo
O pastor explica que, no ritual da novilha vermelha, todos os envolvidos no processo de purificação se tornavam impuros. Ele compara isso com o fato de Jesus ter se tornado pecado por nós, carregando nossos pecados em Seu corpo na cruz, para que pudéssemos ser feitos justiça de Deus.
O Custo da Descontaminação e o Amor de Cristo
O pastor destaca que o processo de descontaminação tinha um custo, pois aqueles que se envolviam no ritual ficavam temporariamente impuros e impedidos de adorar a Deus. Ele compara isso com o custo suportado por Jesus Cristo, que perdeu a face de Seu Pai e foi tratado como impuro para que pudéssemos ser tratados como limpos.
O Sacrifício Fora do Acampamento e Jesus Cristo
O pastor observa que a novilha vermelha era sacrificada fora do acampamento, diferentemente dos outros sacrifícios. Ele relaciona isso com o fato de Jesus ter sido crucificado fora dos muros de Jerusalém, carregando nosso opróbrio e nos convidando a segui-Lo.
A Consciência Pura em Cristo
O pastor conclui a pregação, contrastando a purificação cerimonial da novilha vermelha com a purificação da consciência que só o sangue de Cristo pode proporcionar. Ele enfatiza que os sacrifícios do Antigo Testamento não podiam trazer paz à consciência, mas o sacrifício de Jesus purifica nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus vivo.
Salmo 11
Em resposta à palavra de Deus, a congregação canta o Salmo 11, expressando confiança no Senhor como refúgio e proteção. O salmo afirma que Deus prova o justo e odeia o ímpio, e que Sua justiça e retidão prevalecerão.
Bênção Apostólica e Encerramento
O pastor encerra o culto com a bênção apostólica, invocando a graça do Senhor Jesus, o amor de Deus Pai e a comunhão do Espírito Santo sobre todos os presentes. Ele pede aos irmãos que continuem orando uns pelos outros e que orem pelo acampamento da juventude da igreja.