Florin Antonie - Cum să-L practicăm pe Dumnezeu cu adevărat?

0:00 Vreau să vă spun că sunteți binecuvântați și astăzi vă aduc o mare încurajare, deși omenirea merge pe cea mai subțire gheață pe care a mers vreodată. Fiecare dintre piesele necesare pentru completarea puzzel puzzle ului final sunt pe tablă. N ar fi de mirare dacă chiar astăzi Dumnezeu ar veni să și ia biserica sa. Noi nu știm asta când va fi, dar parcă simțim. Mă onorează așadar prezența și înainte să vorbim despre ce aveți dumneavoastră pe suflet și să încercăm să răspundem

0:46 întrebărilor, permiteți mi să vă adresez această încurajare și apoi să vedem. Cum putem să facem saltul dintr o mentalitate din aceasta în care doar ne lăudăm și vorbim așa clișeistic, cinematografic spre partea practică. Cum să l practicăm noi pe Dumnezeu cu adevărat? Spuneți mi dacă vorbesc suficient de tare sau trebuie să vorbesc mai tare. E ok. Este un text în cuvântul lui Dumnezeu care spune așa că Dumnezeu este adăpostul și sprijinul

1:31 nostru, un ajutor care nu lipsește niciodată nevoi. Și eu cred că dumneavoastră credeți lucrul ăsta. De aceea concluzia este aceasta. Noi nu ne temem. Nu ne temem. Chiar dacă s ar zgodui pământul și s ar clătina munții în adâncul mărilor, chiar dacă ar urla și ar spumega valurile mării și s ar ridica până acolo, încât să se cutremure munții, nu ne temem. Și eu spun amin la lucrul acesta. Dar vreau să vă întreb un lucru. Cât de mult? Ceea ce am spus acum este doar un clișeu cu care ne liniștim sufletele și câți dintre noi practicăm cu adevărat

2:19 și când vine furtuna, îl chemăm cu adevărat pe Dumnezeu și spunem: „Doamne, facă se voia ta și dacă astăzi mă duc din lumea aceasta, slavă ție. Sau dacă tu îngădui să trec prin suferință, slavă ție. Sau dacă tu vrei să ies biruitor, slavă ție. Este foarte ușor de spus lucrul pe care eu tocmai l am spus, dar e greu de pus în practică. Și am să vă ofer astăzi două exemple. Unul prin care veți vedea poate imaginea omului credincios. Apostolul Petru, Simon Bariona, fiul lui

3:04 Iona. Simon vine în limba ebraică de la cuvântul șema. A asculta cel ce a asculta. Simon, fiul lui Iona, am zis noi, ascultătorul și veți vedea că el a falimentat, a fost prea sigur pe el, iar apoi vom vedea ce înseamnă adevărata mentalitate. Sunteți gata să plecăm la drum? Puneți vă centurile de siguranță pentru că nu va fi un zbor foarte lin. Închipuiți vă

3:50 un ocean care fierbe și închipuiți vă că acest ocean este o barcă, o corabie bine construită, gata să treacă prin orice val, dar care are o singură condiție. Ca să poată să navigheze, îi trebuie un cârmaci bun. un comandant de soi. Și la un moment dat, în marea aceasta s a învolburată, marinarii experimentați se uită în zare și văd o nălucă,

4:38 Domnul Iisus mergând pe apă. Am să dau citirea acestui text și aș vrea să fiți foarte foarte foarte atenți la context. Cine o să fie cel mai atent să ridice mâna sus? Ok. Eu am promis că după aceea răspund la întrebări și vreau, dacă vreți să avem răspunsuri la întrebări pentru următoarele 20 25 de minute să fiți împreună cu mine în această călătorie. Facem asta acum. Ascultați îndată. Să vedeți cât de frumoase sunt reperele biblice, detaliile. Adevărul este tot timpul ascuns în detalii.

5:25 Îndată după aceea, Domnul Iisus, am adăugat eu Domnul că e mai frumos să i spunem Domnul. Domnul Iisus a silit pe ucenicii săi să intre în corabie și să treacă înaintea lui de partea cealaltă până când el va da drumul noroadelor. Spuneți mi, vă rog, o întrebare pentru dumneavoastră. De ce au plecat ucenicii pe o mare învolburată? Cine i a trimis acolo? Domnul Iisus. Credeți că el n a știut că va fi o mare învolburată? Ba da. De ce totuși i a trimis? Pentru că a vrut să le ofere un test. Vă rog să fiți foarte atenți la context.

6:15 Mergeți înainte, urcați vă în corabie, treceți de partea cealaltă. Acum, câți dintre dumneavoastră ați fost în Israel? Foarte puțini. Permiteți mi să vă explic. Marea Galilei nu este o mare, este de fapt un lac. Se numește de fapt lacul Chinaret, lacul Genezaret. Ei spuneau marea Galilei. Un înotător bun poate să treacă dintr o parte în alta. Te uiți și vezi pe marul celălalt din punct de vedere hidrodinamic. Orice inginer bine pregătit îți spune că

7:00 este imposibil ca să fie un vânt atât de puternic acolo încât să miște apa pe o distanță atât de mică în volumul acesta încât să facă valuri ca să scufunde o barcă cu oameni experimentați. Cu alte cuvinte, ce vă spun aici nu este că nu s a întâmplat. Biblia este cât se poate de exactă și de adevărată. Ce vă spun eu este că în spatele acestei furtuni a fost o forță >> supranaturală. Nu vă faceți griji, se întâmplă câteodată. Nu vă faceți griji, se întâmplă câteodată. E ok. E ok. Suntem între prieteni. Ascultați mă ce vă spun.

7:46 Domnul Iisus știa că acolo este o forță supranaturală care va lucra împotriva ucenicilor ca să i testeze. El a știut, dar a vrut să vadă cum reacționează ei când va veni ciocanul și va începe să îi piseze mărunt. I a trimis și apoi el a dat drumul noroadelor, s a suit pe munte să se roage singur la o parte. se notase și el era singur acolo. Pentru ce s a rugat Domnul Iisus? El știa ce lucrare va face. Fiți foarte atenți acum. În timpul acesta, corabia era învăluită de valuri în mijlocul mării, căci vântul le era împotrivă.

8:35 Vă mai aduceți aminte că a mai fost un eveniment când ucenicilor vântul le stătea împotrivă și Domnul Iisus de data aceasta a fost cu ei în corabie unde la cârmă. Fiți foarte atenți la detalii. Când se îngâna ziua cu noaptea, în limbajul original este a patra strajă. E momentul în care e acea zonă crepusculară când nu prea mai știi să distingi. Domnul Iisus a venit la ei umblând de mare. Când l au văzut, ucenicii s au înspăimântat și au zis: "Este o nălucă și de frică

9:22 au țipat." Mă opresc o secundă aici. Ce observăm când cineva țipă și se sperie? Observi emoții, sentimente care dintr o dată curg de valmă și probabil că mulți am trecut pe aici. Domnul Iisus a știut că ei vor trece prin furtună și le a zis îndată: "Îndrăzniți! Eu sunt. Nu vă temeți. Pentru noi în limba română textul acesta nu pare a fi prea important.

10:09 Urmăriți însă textul. Eu sunt. A ce ne aduce aminte? Du te și spune, Moșe. Du te și spune poporului că cel care spuneah Așeriah, eu sunt cel ce sunt, vă trimite. Du te și spune le că cel ce zice sunt. V ați întrebat vreodată ce înseamnă eu sunt cel ce sunt? Apropo, ce mai nume este și acesta? Eu sunt acela care zic că sunt. Cu alte cuvinte, eu sunt exact ceea ce ți am promis. Eu nu mi iau vorba înapoi.

10:55 Dacă eu ți am promis ceva, îți voi oferi. Eu mă țin de cuvânt. Și de fiecare dată Domnul Iisus își pune marcajul lui aici. Eu sunt. Îndrăzniți. Eu sunt. Grădina Ghețemane. Pe cine căutați? Pe Iașu Amențaret. Iisu amințaret. Iisus din Nazaret. Eu sunt. Și atunci toți au căzut la pământ. De ce? Pentru că încă o dată a fost marcajul care a arătat cine este acolo. Dumnezeu. Eu sunt.

11:41 Dar aici începe problema. Emoțiile și sentimentele. Petru a răspuns și aș vrea să fiți foarte atenți la ce spun acum și modul în care o spun, pentru că s ar putea să fie diferit decât ați învățat tradițional. Doamne, dacă ești tu, poruncește mi să vin la tine. Chiar este o carte scrisă. Dacă vrei să mergi pe ea pe dă te jos din barcă. O știți cartea aceasta? N o știți? E bine că n o știți. Ascultați cu atenție.

12:27 De multe ori noi îl ispitim pe Dumnezeu. Cum ar fi trebuit să spună Petru corect? Doamne, dacă ești tu, zi mi să merg și eu pe ape. Sau mai corect ar fi fost, Doamne, dacă tu ești, hai la noi. Vino, vino! I a zis Domnul Iisus: „Vino." Petru s a coborât din corabie și a început să umble pe ape ca să meargă la Iisus. Dar când a văzut că vântul era tare, s a temut fiindcă începea să se afunde și atunci a strigat: „Doamne, scapă mă!" Îndată Domnul Iisus a întins mâna, l a

13:12 apucat și i a zis: „Puțin, credinciosule, pentru ce te ai îndoit?" Haideți să vă întreb un lucru. Când s a îndoit Petru? Tradiția vă spune că atunci când a văzut că se afundă, Doamne, tu ești ăsta e momentul îndoielii. Petre, nu mă mai cunoști. Eu ți am zis sunt. Dacă eu ți am spus sunt, tu trebuia să spui: Doamne, mulțumesc. Vino la noi. Știți, Domnul Iisus ne a spus: „Eu stau la ușă și bat. Dacă aude cineva glasul meu și deschide,

14:02 eu voi intra la el, eu voi cina cu el și abia el va cina cu mine. Eu sunt primul. Deci, cu alte cuvinte, Doamne, dacă ești tu haide. Petru nu s a îndoit când a călcat pe apă. Petru s a îndoit când a spus: „Doamne, dacă ești tu, păi Petre, ți am spus, eu sunt. Și Domnul i a dat o lecție. Știa Domnul Iisus că el va ajunge în situația asta? Știa. De aceea i a și trimis, i a silit, i a forțat. Mergeți. Ce învățăm de aici? În vremurile pe care noi le trăim și care sunt o furtună grozavă, iubiții mei, lumea pe care noi o trăim nu va mai veni niciodată la normal.

14:49 Vă spun ca un om care știe câteva lucruri care se întâmplă în background. Noi ne putem minți singuri, ne putem liniști pe noi înșine, dar să știți că a venit timpul în care să nu ne mai avântăm în larg și să i spunem: „Doamne Iisuse, de data aceasta noi chiar vrem să vii în barca noastră pentru că se sfârșește vremea, se sfârșesc timpurile și vrem să fim siguri că tu ești cu noi." Petru a falimentat. El de multe ori a falimentat. Știți când a început Petru să creadă cu adevărat?

15:34 Când s a întâlnit cu Domnul Iisus Hristos după învierea lui și de trei ori a fost întrebat:petre, mă iubești? Un exemplu. Când a văzut mormântul gol, Biblia spune că a plecat acasă înapoi, mirându se că nu înțelegea. Cum petrecă doar trei zile în urmă ți s a spus: Eu am să înviez și tu să te duci în Galileea, să nu sai la Ierusalim. Ce avem de învățat de aici? Când suntem în criză, reacționăm emoțional. Avem senzația că putem face ceea ce nu ar trebui să facem. Avem senzația că avem în noi puteri supranaturale pe care de fapt nu le avem. E mai cinstit și e mai de dorit să

16:21 spunem: Doamne, noi nu putem. Doamne, dacă tu ești, hai la noi. Umple ne viața, umple ne familia cu tine. Umple ne casele noastre, bisericile noastre. De ce vă spun asta? Lumea va trece gradual printr un șoc enorm. Iranul nu atacă doar militar. Și să sperie unii oameni dacă atacă America, n o va ataca o niciodată. N are de ce, nu are cu ce. Ei știu că pot să distrugă economia lumii care produce mai multe daune decât să fărâme o casă pe aici sau una pe acolo.

17:07 Lumea va trece printr o criză fără precedent. Pregătiți vă și încredințați vă mâna Domnului. Cel mai bun lucru. Cât de mare ar fi furtuna lângă Dumnezeu, nici uleiul nu vă va seca din ulcior, nici făina nu se va termina din blid, dar trebuie să rămânem lângă el. Cum o facem? Vrea cineva să afle? Haideți să recităm împreună că vă spun mentalitatea. Psalmul 23, cel mai frumos psalm, versetul 1, un psalm al lui David. Domnul este păstorul meu. Ne oprim puțin.

17:53 Cine este de fapt liderul? >> Domnul. Când El este liderul, nu i vei spune niciodată:„Oh, Doamne, tu ești? Ok, poruncește mi să vin, adică să i dai ordine lui Dumnezeu. Doamne, dacă ești tu, fă să ia fata mea examenul. Doamne, dacă ești tu, ajută mă să termin repede casa asta de construit ca să pot să trec la următoarea. Nu. Iată cum să ne rugăm. Facă se voia ta precum în cer, așa și pe pământ. Domnul este păstorul meu. Nu voi duce lipsă de nimic. Dar de ce eu

18:38 nu duc lipsă de nimic? Pentru că Domnul este păstorul meu. Culmea că într o traducere exactă din limba ebraică textul nu sună așa. Știați asta? Vreau să spuneți cu mine: Domnul este păstorul meu. Domnul este păstorul. >> Nu mai trebuie nimic altceva. >> Este diferit. Așa este. Când Domnul este păstorul nostru, e tot ceea ce avem nevoie. Stai puțin. Adică să nu mai muncim sub nicio formă. Nu spune asta textul. Dumnezeu a zis să lucrăm până când va

19:23 veni să ne ia de aici. Noi n o încurajăm niciodată răpirit. Știți ce e răpirita? Vine Domnul, ne răpește, nu mai facem case. Mi a zis cineva: "Frate Antonie, să mai construiesc casa." Zic, dacă vrei să fii fericit cu nevastă ta? Da. Altul m a întrebat dacă să se mai căsătorească. Zic:n vrei să goci din fericirea căsniciei? Ba da. Păi și atunci pe cine aștepți? Păi și dacă vine Domnul, foarte bine. Mulțumește te cu cât atât cât prinzi. Sunt unii oameni care au făcut din asta o paranoia. Răpirită îi zicem noi sau răpitomanie.

20:08 Hai, Doamne, vine Domnul. Ce ne facem? Împăcați vă cu el. Să fie prietenul nostru. El a spus, fericit de robul pe care când va veni Fiul omului îl va găsi făcând așa. Ce să facă? >> Să facă ce >> vedeți, noi trebuie să ne ducem. El a zis un lucru ca să mă înțelegeți. Voi sunteți lumina lumii. Spuneți mi, ați văzut vreodată, am întrebat duminică la Genesis. Ați văzut vreodată lumină de la iluminatul public uitată aprinsă pe zi? Să mergi să zici: Uite, ăștia au uitat să stingă lumina. Dar cum ați văzut lumina aceea? Din întâmplare v ați ridicat ochii sus? V a ajutat cu ceva că era aprinsă? Nu. Când ne ajută lumina?

20:57 Noaptea. Ce ziceți? Este întuneric spiritual astăzi? Este când trebuie să luminăm acum. Până când se face lumină? Când vor veni zorii zilei? Când va veni Domnul? Iată că zorile dimineții se arată. Înțelegeți ce vă spun? Când trebuie să lucrăm acum? Cât trebuie să lucrăm până vine Domnul? Bun. Domnul este păstorul meu. Nu mai trebuie nimic altceva. Înseamnă că am mindset, îi ziceți dumneavoastră în limba engleză. Am mentalitatea Domnului Iisus pentru că este scris. Ați citit Ați citit prima epistolă Postolului Ioan? Așa i scurtă. Câteva foi și pe a doua și pe a treia. Știți că acolo scrie clar dacă zice cineva că l

21:45 cunosc, îl cunoaște și nu trăiește cum a trăit Hristos. Adevărul nu este în el. Acel om este doar un mincinos. Cum a trăit Hristos? Eu sunt lumina lumii. Eu pentru aceasta am venit să fiu adevăr, să mărturisesc despre adevăr. Așa trebuie să trăim și noi. Domnul e păstorul meu. Nu mai trebuie nimic altceva. Ziceți cu mine: El mă paște în pășuni verzi. El mă paște în pășuni verzi. >> Ce sunt pășunile acestea verzi? Cuvântul meu este ca o pâine, ca o mâncare. Cine mănâncă din pâinea asta nu va flămânzi niciodată. Și mă duce la ape

22:32 >> odihnă. >> Nu sunt ape de odihnă. În original spune și mă duci la ape liniștite. Observați diferența? Petros șion Bariona era să se înece și Domnul a zis:„Petre, și într o dată dacă citiți cuvântul a stat. Și atunci când și au dat seama după ce au intrat în corabie, vedeți, Domnul Iisus până la urmă a venit la ei, a intrat la ei în corabie, dar a trebuit să fie bravada lui Petru. A vrut să fie să să vadă că legea gravitației pentru el nu funcționează.

23:18 Sunt unii oameni care, apropo de lucrul acesta iau cumva în derizoriu și spun: „Domnule, dacă avem credință, noi putem să mutăm și munții." Credeți că literalmente a vrut Domnul Iisus să spună asta? Adică cine are credință să apuce să mute munții pe aici și pe acolo. Nu. Păi, dumneavoastră vă dați seama câți munți ar fi fost mutați dintr o parte în alta numai aici în sala asta? Pentru că fiecare ar fi vrut aici, nu? Pune l aici. Tu l ai fi mutat acolo. Am fi distrus creația lui Dumnezeu. Nu la asta se referă textul. El mă duce la ape liniștite, îmi înviorează sufletul

24:05 și mă povățuiește pe cărări drepte din pricina numelui său. Toiagul și nuiaua ta mă mângâie. Știți, orice bărbat evreu trebuia să porte cu sine un toiag. Nuiaua este cu totul altceva. Când păstorii își mânau oile prin trecători, puneau toiagul într o parte și un băț în alta, ca ele să nu cadă în prăpastie. Aici nu e vorba de un păstor care ia nuiaua și începe să bată noi. Nu le protejează, le mângâie.

24:53 Tu îmi întinzi masa în fața potrivnicilor mei. Știți ce? Asta este una dintre cele mai dure remarci ale cuvântului lui Dumnezeu. Știți ce se făcea pe vremuri? După ce un popor era cucerit, liderii lor, uite, erau așa puși așa în față și împăratul venea și mânca în fața lor din mâncarea lor, din tot ce aveau ei mai bun. Asta era semnul umilinței. Ți am luat tot ce ai avut. Uite și eu mănânc și mă veselesc. Iar voi stați acolo legați și așteptați. Tu mi întinzi masa în fața adică îmi aduci victorie. Îmi un capul cu un de lemn și paharul meu

25:39 este plin de dă peste el. Și acuma vine concluzia. Da, fericirea și îndurarea mă vor însoți în toate zilele vieții mele și voi locui în casa Domnului. Știți unde i casa Domnului? Aici. Noi suntem cărămizile. Noi suntem cărămizile. Până când? Până la sfârșitul zilelor mele. Prieteni, să nu vă doriți să mergeți pe apă. Doriți vă să l aveți pe Domnul Iisus în corabie. Lumea se va cutremura în curând, dar noi

26:25 ne ridicăm și vom rămâne în picioare. Ei se vor îndoi și vor cădea. Noi însă vom fi biruitori. Am vrut să vă încurajez să nu uitați, Dumnezeul nostru e mai tare decât tot ceea ce este în această lume. Sunteți binecuvântați și vă mulțumesc că m ați primit să vă aduc această încurajare dacă Domnul e cu noi, cine poate fi împotriva noastră? Fiți binecuvântați. Dumnezeu să vă dea har și pace. Dacă aveți întrebări, n am vrut să vă țin prea mult că îi joi. Ați venit de la serviciu obosiți și nu putem >> microfonul să >> Da, gata. Mulțumesc. Mulțumesc. Să știți că apropo nu m am prezentat. Numele meu

27:12 este Florin Antonie. Sunt un om simplu ca și dumneavoastră, mulți dintre dumneavoastră. Așa că îndrăzniți. Dacă vreți, stau acolo ca să nu mai fie așa o diferență. Da? Întrebați mă dacă am răspunsuri, vă răspund. Dacă n am răspunsuri o să spun. Nu am competența necesară. Dar dați startul. Cine vrea prima întrebare s o adreseze și cu ajutorul Domnului dacă Domnul mi a dat har vă voi răspunde. E greu până vine prima întrebare. Bineînțeles. [râsete] Uite, avem o întrebare aici. Prima. Mulțumesc. Sor Florin Atlanta. Bine ați venit. Ne bucurăm. >> Vă mulțumesc și eu. Un oraș foarte frumos, o zonă extraordinară.

27:57 >> Mulțumim. Am și o întrebare din Faptele Apostolilor, capitolul 9, unde Domnul Iisus se arată lui Saul ulterior lui Pavel >> și spune: "Eu sunt Iisus pe care pe care î prigonești. Ți ar fi greu să arunci înapoi cu piciorul într un țepuș." Tremurând și plin de frică, el a zis:„Doamne, ce vrei să fac? Ce vrea să spună >> despre țepuș? Da. Mulțumesc. Este o expresie veche. Teologii au învârtit o pe toate părțile. Este o expresie veche evreiască în care Domnul Iisus i a spus pur și simplu așa: "Este singura șansă pe care ți o dau. Nu i după tine. Am venit să te chem la o

28:44 lucrare. Dacă dai cu piciorul înapoi, te vei înfige singur într un în țepuș." Și Pavel din momentul acela s a numit Pavel. Numele lui era Saul. Pavel înseamnă e un concept în limba grecească care știți cum știți cum se traduce? Cel mai mic, cel mai neînsemnat. El este omul care crescuse la picioarele lui Gamaliel, un om extrem de mândru, de dur, un apostol care trecuse prin școală, un soi de geniu al vremurilor noastre. S ar fi putut încăpățâna și Dumnezeu i a

29:31 zis: „Ți ar fi greu să arunci cu piciorul înapoi într un țepuș. E momentul deciziei tale. Acum m ai văzut, știi pe cine prigonești? Vino cu mine. În rest, eu îți spun consecința. Vei ajunge într un înțepuș. Și apostolul Pavel a înțeles imediat, absolut imediat. Sper că și noi nu suntem așa încăpățânați. Teologii au întors o pe toate fețele. Ce a însemnat țepușul respectiv? Dar de ce așa? Dar de ce așa? Este pur și simplu o expresie veche pe care mulți o folosesc ca să ți spună: „N ai de ales. Vino după mine și ți va fi bine. Mergi după tine și o să ajungi rău. Dumnezeu să vă binecuvânteze.

30:19 Mai sunt întrebări acolo? Este un frate. Da. să ridic să ridice mâna cine mai vrea să adreseze pentru că preaiubitul nostru frate imediat vă aduce microfonul. Da, vă rog. >> Ă Frate Florin, aș vrea puțin să vă referiți la proorocia din Ieremia 49 cu 35. Așa vorbește Domnul oștirilor. 49 cu 35. M iată, voi sfărâma arcul Elamului, puterea lui de căpetenie.

31:05 Acuma noi știm că tribul acesta de elamiți din vechime a avut ca arie de răspândire teritoriul actual al Iranului. >> Doar o mică parte din el, >> o mică parte, partea de sud, sud est, >> ia sud vest. Dacă să vă referiți la proorocia aceasta și dacă credeți >> dacă dacă cred că se mai întâmplă sau nu sau s a întâmplat >> că acuma este sau se va întâmpla în viitor sau s a întâmplat sau >> mă așteptam chiar că va fi această întrebare Duhul Domnului mi a pus în minte să mă gândesc adânc și mi am spus cumva că voi fi întrebat

31:51 apropo sunt baptist dar și eu cred în Duhul ul sfânt, prietenul meu. Da, am un prieten scriitor în România și a scris o poezie. Îl cheamă Sorin Taban și în poezia lui spune: „Cred în minuni. Cred în minuni. Minunea sunt chiar eu. Căci dintr un vechi tâlhar tu ai făcut copil de Dumnezeu. Profeția aceasta, stimate frate, în cercurile teologice din Statele Unite ați auzit de Calvară? Ei o repudiază și spun: "Profeeția aceasta s a închis. Totul este

32:39 deja fixat în timp. În perioada imperiului persan, elamiții de altădată au fost încorporați în imperiu și arcul Elamului a fost frânt. Eu nu sunt de părerea aceasta neapărat, deși unii dintre cei care susțin îmi sunt prieteni și sunt prieteni foarte buni, iar unii dintre ei sunt chiar evrei mesianici. Dar vă spun părerea mea și cred că nu va face pe nimeni să cadă de la credință că aude o astfel de părere. Eu nu cred că s a împlinit literalmente și total. Iar argumentele sunt următoarele. Unul din argumente, apropo, pe care ei îl folosesc, este că Elamul nu mai există. El s a a fost absorbit în fosta

33:27 Persie. Persie, care a devenit mai târziu Iran. De fapt, numele Persia a fost până undeva la începutul secolului XX. Chiar așa se numea istoric, Persia și s a transformat în Iran. Da, mergând pe această logică, noi avem Roma. De altădată Roma era doar un oraș și el totuși s a extins la nivel de imperiu. Dacia, Carpatul, zona Carpato Danomianopontic, a devenit Roma, deși se numea Dacia. Ce cred eu în modul în care profeția biblică este scrisă în și interpretată în cultura ebraică, ea nu se împlinește niciodată

34:13 în totalitate. Absolut niciodată. Are o extensie mereu în viitor până când Dumnezeu își va închide istoria. Există mereu o proiecție în viitor doar în cultura și mentalitatea grecească. O profeție a fost dată, s a împlinit, s a închis. Mă înțelegeți? Profeție, împlinire și s a închis ca într o cutie. Evreii au un patern, patern al împlinirii. Acum noi suntem într o perioadă de timp în care putem să privim prin telescopul timpului înapoi. Suntem cei mai binecuvântați din istorie. Noi nu mai putem fi denumiți cercetători, teologi, psihologi, orice ziceți dumneavoastră, anacronici. Anaic înseamnă în afara spectrului de timp, adică emitem doar

35:01 păreri. Noi putem să ne uităm în timp și să vedem ce s a împlinit, când s a împlinit, cum s a împlinit și ce a mai rămas din împlinirea respectivă. un argument și fiți foarte atent la modul în care exprim lucrul acesta pentru că vă ajută să înțelegeți de ce există încă o rămășiță care eu cred că nu este împlinită în înfrângerea arculuiamului. De ce o trăim chiar în zilele acestea? La ce să ne așteptăm și totodată cum să decriptați eroarea pe care o fac cei care spun că e totul împlinit? Apostolul Petru spune, lucrăm prin comparație, chiar când s a coborât Duhul Sfânt la Rusalii, câți sunteți din domeniul penticostal aici, din mediul penticostal? Mâna sus.

35:47 Eu cred în darul vorbirii în limbi, sunt baptist. Dacă vreți să mă condamnați, condamnați mă. Dar apostolul Petru spune un lucru. Astăzi s a împlinit ceea ce spusese proorocul Ioel. A citit cineva proorocia lui Ioel? Ioel vorbește despre ce se va întâmpla la finalul vremurilor, ziua aceea de foc și pucioasă, ziua Domnului când va veni judecata. Este ultima zi a istoriei. A fost ultima zi a istoriei? Nu. Și atunci Petru l a luat gura pe dinainte. Nu, el a vorbit despre intrarea într o etapă

36:34 finală. Este etapa finală a istoriei omului pe pământ. Mă înțelegeți ce vă spun? Culmea, în cultura ebraică nici nu există conceptul zi precis așa cum spunem noi. Zi poate să fie o zi de 24 de ore, poate să fie de 1000 de ani. Ați știut asta e o perioadă de timp. O perioadă de timp. Iom în limba ebraică asta înseamnă. Dar pe baza acestui argument noi putem spune că proorocia Elam de de frângerea arcului Elamului nu e împlinită toată pentru că la vremea respectivă elamiții nu au fost răspândiți în toate colțurile lumii. Ei au fost răspândiți doar în zona imperiului persan.

37:20 Profeția este foarte clară. Vor fi răspândiți în toate colțurile lumii. Mă înțelegeți ce vă spun? expresia nu se potrivește contextului. Pe de altă parte, acolo se vorbește de asemenea despre un soi de fugă dintr un cataclism. Ei se vor răspândi, vor fugi de ceva. Singurul exemplu care se potrivește în matricea aceasta de înțelegere logică este că va fi un cataclism de o formă sau alta. Iar noi acum avem tipul acesta de cataclisme. La Ford au fost ascunse 456 de kg de uraniu îmbogățit

38:06 la 60%. Cine a făcut chimie? Mâna sus. Chimie. Îmi puteți spune în ce formă este uraniul 60% îmbogățit? Ce formă are? Solidă, lichidă sau gazoasă? >> Gaz. >> E gaz. Bravo. Cum se numește gazul ăla? Hai că puteți. Important să înțelegeți asta pentru că dacă el este, să fiți atenți mereu la detalii, dacă el este evacuat în atmosferă, contaminează toată zona, e ținut în niște canistre. Nu vă spun. Vă las să citiți repede pe

38:55 OK. Folosiți chat GPT. Vă lasă, vă spune. Este extrem de periculos dacă el dacă acele canistre sunt în canistre mici de 2 L, sunt sparte, contaminează toată zona. Mai mult, în urmă cu două zile, Israel a lovit o centrală atomoelectrică. V ați întrebat de ce acolo erau 450 de ingineri ruși. V ați întrebat ce or căuta 450 de ingineri ruși într o centrală atomoelectrică? Plutoniul este un rezidiu. Este cel mai puternic combustibil nuclear într o armă nucleară. Doar că el nu se găsește în natură ca uraniul.

39:45 El se obține din ceva. Știți din ce? este ce rămâne în urmă când se arde uraniul. Uraniul îmbogățit pentru producerea unei temperaturi mari care încălzește deuteriu, este apă grea, iar aceasta se transformă în gaz și gazul respectiv învârte niște turbine, apoi se recondensează și așa mai departe. Nu sunt de profesie teolog, nu s venit de pe băncile școlii, am venit din știință. Poate vă întrebați de unde știe băiatul ăsta atâtea, că de acolo am venit. Deuteriul, mă rog, ajută la proces și în urmă rămâne după ce se folosește uraniul, rămâne un rezidu numit plutoniu. Știți ce făceau acei ingineri acolo în

40:32 Iran? Produceau plutoniu. Era cel mai bun loc. Și Israel a știut și buf. Deci trăim în singura perioadă din timp care face posibilă frângerea arcului Elamului. Ce este arc? El trage cu săgeți, proiectează în ceva. Știți că armata iraniană n are de mai nimica. Nu prea are. Are treiele, trei zulcele, tancuri, avioane. Ei s au concentrat pe rachete. De ce? au avut în minte două lucruri, distrugerea Israelului și distrugerea Americii. Satana cel Mare și Satana cel Mic. Frate, trăim acea vreme. Profeția

41:18 respectivă nu s a împlinit în totalitate. Se împlinește sub ochii dumneavoastră chiar acum. Domnul Donald Trump, un om pe care îl apreciez și l stimez, poate unii v supăra pe mine, în primul rând pentru că iubește Israelul și pentru că ajută Israelul. În al doilea rând, pentru că în sfârșit a înțeles cineva în lumea asta ce face Iranul și anume că ne amenință pe toți. Când aiul Ali Homenei a fost executat, ei erau strânși acolo pentru a decide care e prima țintă. Erau la câteva zile de finalizarea primei bombe și trebuiau să decidă care i ținta. voiau să pornească al treilea război mondial printr o deflagrație nucleară. Președintele dumneavoastră a înțeles și

42:06 a oprit din fașă, dar s ar putea ca Dumnezeu să vrea să se întâmple lucrul acesta și cât om încerca noi să oprim, nu e după noi. Stimate frate, profeția o trăim acum sub ochii noștri. Drept consecință, în momentul acesta cea mai mare producție de armament nuclear este în desfășurare la o adâncime de aproximativ 500 de m sub pământ, 450 480 pe acolo estimat, ceea ce face imposibilă penetrarea cu acele banker buster. Statele Unite au în jur de 15 astfel de proiectile. Vedeți, știm

42:51 câteva informații, nu s prea multe în lume și nu sunt suficiente să ajungă atât de jos. S a luat în considerare să fie descărcat acolo un focos nuclear tactic, ceea ce înseamnă că s ar putea să vedeți lucrurile acestea desfășurându se chiar acum sub ochii noștri. Deci nu s a împlinit acea profeție în totalitate, părerea mea. Acuma dacă faceți ce vreți cu ea, vă rog. Nu văd până acolo, dar >> nu mai bine. Mai bine, >> doamna sunteți psihologul de la Timișoara nu? >> Nu. Vreau să mi să spună identitate. >> Ok. Sau eu am o întrebare legat de

43:38 Apocalipsa 4:5. Capitolele 4: 5. >> E cumva rugăciunea Tatăl nostru, o mostră la care Iisus se referă cu privire la cele două capitole în sala tronului și ne dă o mostră de modul în care să ne închinăm. M posibil acolo în sala tronului pe care dumneavoastră o citați, dacă puteți afișa sau citesc eu pentru că sunt unii oameni poate nu știu despre ce e vorba și ar fi fair play ca să citim textul, dar dacă nu le aveți la îndemână și întrebați, le citesc eu textele. din scaunul de domnie este vorba despre

44:24 momentul când Ioan a fost răpit, a mers sus. Nu a fost răpit în duhul așa cum cred mulți. Adică a a adormit și cumva s a el a văzut o ușă deschizându se acolo și cineva o voce i a spus vocea pe care o auzise urcă te aici. El a mers acolo și a ajuns practic a fost transportat cumva prin spațiu și timp în sala tronului și acolo el a văzut scaunul acesta de domnie. Din scaunul de domnie și au fulgere, glasuri și tunete. Înaintea scaunului de domnie ardeau șapte lămpi de foc, care sunt cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu. Cine sunt aceste șapte duhuri ale lui Dumnezeu? Știe cineva? este Duhul Sfânt.

45:12 Este Duhul Sfânt. Dacă citiți în cartea Isaia, veți vedea că sunt descrise practic cele șapte elemente pe care Duhul Sfânt le Da. Duh de așa de înțelepciune, de Haideți, vă rog, că dumneavoastră sunteți ar trebui să fiți experți în pneumatologie. Da, vă rog să nu le Uite, temă pentru acasă. Sunt șapte enumerate acolo, toate elementele. Deci, stimată soră, acolo este vorba despre prezentarea ăă dumnezeirii. Ce este pe acel scaun de domnie este dumnezeirea. >> Aici mai este o întrebare,

45:57 >> fratele. >> Am și eu o întrebare, frate. Ă, >> vă rog. din 2 Tesaloniceni, >> capitolul 2. >> Capitolul 2. Cum explicați asta? În ce privește venirea Domnului nostru Iisus Hristos și strângerea noastră laolaltă cu el? Vă rugăm, fraților, să nu vă lăsați clătinați sau tulburați așa de repede în mintea voastră, nici de vreun duh. >> Vă opresc un pic aici. >> Da. >> Eu știu ce vreți să mă întrebați. Fiți foarte atent acum la următoarea expresie. Citiți. >> Nici de vreun cuvânt, nici de vreo scrisoare că a venit din partea noastră, care spune că ziua Domnului, știu că la asta vă referiți, a și venit. Nimeni să nu vă înșele în niciun fel, fiindcă nu va fiindcă nu va veni înainte să vină apostazia și să fie descoperit omul

46:45 nelegiuirii, fiul pierzării, cel care se împotrivește, se înalță și așa mai departe. se referă la biserică când spune fraților să nu vă le spune la niște frați, nu la frații lui. Deci noi vom vom prinde când vine anticristul îl vom vedea. Nu, >> nu. Și vă explic de ce. Și vă explic și de unde vine eroarea. Acum cred că, dar vă rog să înțelegeți modul în care o spun. Nu vreau să fac rău nimănui. Fiecare are dreptul la o opinie. Post tribulaționismul ca să poată să funcționeze în cazul bisericii trebuie ca să ne transformăm în antisemiți și să l dăm pe Israel afară.

47:31 Pentru că Biblia conține două seturi de texte. Unul care se referă la biserică. Biserica este formată din Israel mesianic și din neamuri mesianice. Înțelegeți lucrul acesta? Cine este Israel mesianic? Petru a fost evreu mesianic. Epistola către evrei este scrisă pentru evrei mesianici care credeau în Hristos. Și neamuri mesianice. Cine sunt neamurile mesianice? Români, >> francezi, care cred în Hristos. Ei formează biserica. Dar mai există un nucleu care este Israelul nemântuit încă pentru că nu l a nu l recunosc pe Dumnezeu. Despre care apostolul Pavel

48:17 vorbește în trei capitole. Romani, epistola către români. Cine sunt românii aici? Epistolă pentru dumneavoastră din Galați. Galați aveți o epistolă către gălățeni? Ia epistolă către Galateni Gălățeni. Ok. 3, capitolul 9 10 și 11 în care apostolul pornește de la această întrebare: A lepădat Dumnezeu pe poporul său? Nici decum, căci și eu sunt iudeu din semințea lui Beniamin. Dar o parte din Israel a căzut într o împietrire care va ținea până când? la împlinirea numărului deplin al neamurilor. Și acuma, Hosea, capitolul 5, versetul 15 spune

49:03 literalmente: "Iată, voi pleca și mă voi întoarce în locuința mea până când își vor recunoaște vina. Căci atunci când vor fi în necaz, vor fugi la mine și i voi mântui când vor fi în necaz." Am spus lucrul acesta ca să înțelegem de fapt ce spune doi tesaloniceni. Cât privește venirea Domnului nostru Iisus Hristos și strângerea noastră la altă, observați expresia, venirea Domnului Iisus și mai jos apostolul Pavel schimbă registrul, vorbește despre ziua Domnului. Sunt două lucruri distincte. Pe ce ne bazăm? Apostolul pune aici un un calendar ca noi să l înțelegem pentru că vedeți, a doua epistolă către

49:48 Tesaloniceni nu este, să spunem totalitatea scrisorilor trimise. Au fost patru. Una s a pierdut. Este una. De unde știm că una s a pierdut? pentru că este citată în doi tesaloniceni, dar ceea ce se citează din ea nu e prezent în 1 Tesaloniceni. Și cealaltă este una care a fost falsificată în numele apostolului Pavel. De aceea el și spune: „Să nu credeți ca și cum a venit de la noi." Și teologii spun: „Domnule, asta este una falsă care a fost trimisă. Apropo, cea care era trimisă în Coloseni, Colosenilor și așa mai departe, trebuia să treacă și pe el. Și acum, cât privește venirea Domnului nostru Iisus Hristos și strângerea

50:34 noastră laolaltă cu el, vă rugăm, fraților, să nu vă clătinați așa de repede. Vedeți, este vorba despre venirea Domnului Iisus. Dar de ce? Existau unii în Tesalonic și îi găsiți în unul Tesalonicen de data aceasta care au intrat în panică. A venit Domnul. Așa a mers ideea. Domnule, a și venit Domnul. El a venit și voi ați rămas aici. Și la cine se referă el? Fiți atenți. Nu vă citesc acum din 1 Tesaloniceni 4, din prima sa scrisoare. Nu voim, fraților, să fiți în necunoștință despre cei ce au adormit, ca și să nu vă întristați ca ceilalți care n au nădejde. Căci dacă credem că Domnul Iisus a murit și a înviat, credem și că El va aduce înapoi împreună cu Domnul Iisus pe cei ce au adormit. În adevăr, ce vă spuneam. Și aici începe și le spune: "Cum va fi procesul acela? Nu

51:19 rămâneți clătinați." Pentru că erau oameni care le spuneau: „Gata, a venit Domnul. ăștia care au murit s a terminat și el vine și ți arată aici calendarul. Le scrie. Așadar, teologii spun că aceasta este cea de a patra scrisoare. Cea de a patra scrisoare. A doua a treia este pierdută undeva pe drum. Asta este cea de a patra, de fapt, scrisoare care a fost ajunsă la ei, iar una era dintre ele falsificata. Da, dacă o scoatem din calcul, originale au fost trei. Să nu vă lăsați clătinați așa de repede în mintea voastră și să nu vă tulburați de vreun duh, nici de vreo vorbă, nici de vreo epistolă ca venind de la noi. Vedeți cât de frumos le aranjează? Ca și cum ziua Domnului va fi și venit. Chiar pentru un evreu, lucrul acesta

52:06 este o distincție fenomenală pentru că în cultura ebraică Ziua Domnului este un eveniment specific în spațiu și timp. Momentul în care Dumnezeu își va închide istoria este descris în Ioel, este descris în Isaia, este descris în Osea, este descris în Zaharia, este precedat de momentul în care evreii vor trebui să vadă pe cine au străpuns. Ce nu ei vor trebui să fie puși aici să vadă pe cine au străpuns. Este practic ă încheierea necazului lui Iacov. Ieremia vorbește despre necazul lui Iacov care va fi culminat cu și el vine și spune așa: "Nimeni să nu vă ca și cum ziua Domnului ar fi și venit chiar și acuma vine și ni le ni leiază. Să vedem să vedem cum se potrivesc. Nimeni să nu vă amăgească în vreun chip,

52:53 căci nu va veni." Cine nu va veni? Nu, nu, nu, nu. Ziua Domnului. >> Deci haideți să punem, zicem așa, punem aici ziua Domnului. Da. Ziua Domnului nu va veni înainte ca să fi venit cine? Nu, nu, nu. Lepădarea de credință. Ok, deci avem aici ziua Domnului. Până la ziua Domnului, în primul rând, undeva pe aici trebuie să fie apostasia, căderea de la credință și de a se fi descoperit omul fărădelegi. Deci avem apostasia, apoi avem descoperirea antichristului, potrivnicul care se înalță mai pe sus de tot ce se numește Dumnezeu sau de ceea ce este vrednic de închinare. Așa că se va așeza în templul lui Dumnezeu cine?

53:39 Acest anticrist. Dându se drept Dumnezeu. De unde știm? Ne a spus Domnul Iisus, Matei 24, când veți vedea urăciunea pustirii așezată în locul preasfânt, cine citește să înțeleagă, este cea despre care va vorbi proorocul Daniel. Fugiți. Nu vă aduceți aminte ce vă spuneam, că vă spuneam lucrul acesta când eram la voi și acum știți bine, e aici apare ceva în plus. Deci avem apostasia, descoperirea lui anticrist, ziua Domnului. Sunteți de acord cu mine? Dar acum știți bine ce l oprește ca să nu se descopere decât la vremea lui, căci iată taina fără de legea și a început să lucreze. Trebuie numai ca cel acest cel ce oprește. Asta înseamnă că

54:25 între apostasia și apariția lui anticrist este un acel. Cel în în limba grecească este o expresie care vizează o persoană de gen masculin și culmea neidentificabilă printre noi, fără nume, fără identitate exactă. Duhul Sfânt. Mulți spun că aici este vorba despre America. No, de unde știm asta?

55:11 Nimeni de pe pământ nu poate să stea în fața anticristului sau a Satanei, cu excepția lui Dumnezeu. Arhanghelul Mihael până când n a venit Domnul să spună: „Domnul să te mustre Satan". El a zis: „Dau pe mâna Domnului. Nu pot eu. Acuma s multe teorii, frate, dar părerea mea e așa. Nu vreau să i împing pe ceilalți să creadă ca și mine, pentru că nu pentru asta am venit aici. Aici apostolul face o diferențiere pentru că oamenii deja erau speriați. A venit Domnul, am rămas pe aici. Și el vine și le spune unor evrei care se grecificaseră. Tesalonic erau insulele grecești și oamenii ăștia îmbătați de

55:59 cultura grecească uitaseră cum e cu scriptele evreiești și vine și le aduce aminte. Știți voi cum e cu ziua Domnului? N are cum să vină până când nu va veni apostasia. Până când Duhul Sfânt nu va fi luat din calea anticristului, până când va veni anticristul. Și acum vă întreb un lucru. Credeți că biserica fără Duhul Sfânt poate să reziste? Nu. Ea s a născut prin Duhul Sfânt și când Duhul Sfânt va fi ridicat, nu poate să rămână aici. Ar fi ca un trup fără viață. Eu cred că aici este o clarificare a apostolului Pavel care apoi ne și arată

56:44 tragedia veacurilor, că cei care vor fi rămas pe pământ vor fi condamnați să creadă o minciună. De ce? pentru că n au crezut adevărul și au găsit și practic și au găsit plăcerea, nelegiuire ca să fie osândiți. Astăzi, dacă auziți glasul, nu vă împietriți inimile. Sunt mulți oameni cărora eu le spun dacă ratezi șansa restul ce vă spun anumiți teologi din punctul meu de vedere e doar așa o falsă asigurare un fel de roată de rezervă la mașină. Hai că poate o fi așa, că au copii nepocăiți, au rude nepocăite și se

57:30 gândesc și ei așa în perspectivă. Să le mai dăm și lor o speranță. Păi dumneavoastră vedeți că aici spune că toți vor crede o minciună. Vreți să vedeți minciuni? Cât de ușor inteligența artificială. Știți ce întrebare primesc de 50 de ori pe zi? Domnule, spune ne că dumneata ești conectat acolo. Chiar a murit Bibi? Nu. Păi, așa este în social media. Pentru că vă uitați prea mult în social media. Dânsul a ieșit public și a spus: „Sunt mort după cafea. Are c >> Da, are cinci. Da, exact. Dumnezeu să vă Foarte bună întrebarea

58:17 dumneavoastră, dar asta este părerea mea. Deci, cu alte cuvinte, nu încerc să forțez nici textul, nici argumentațiile, dar a le occidentaliza prea mult, riscăm să le să credem ce vrem noi. Pe matricea de gândire ebraică a culturii de atunci, diferențierea dintre texte, dintre termenii folosiți este cât se poate de clară. Dar repet acum Dumnezeu să ne lumineze. De ce s ar putea eu să fiu cel care înțelege eronat? Vă rog. >> Fratele Florin, apreciez foarte mult răspunsul dumneavoastră. Aș vrea și eu să vă întreb legat de ceea ce zicea și fratele conform

59:05 Matei 24 care vorbește sunt cuvintele Domnului Iisus >> și chiar la final în versetul 35 spune: „Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele mele nu vor trece." Și aici avem câteva lucruri care Domnul Iisus, deci ni le spune, nu un teolog, nu un >> pentru că atunci va fi un necaz așa de mare cum n a fost și n a mai n o să mai fie. Deci de la începutul lumii până la sfârșit. Deci înseamnă că nu a fost și nu va fi. Dar vedem în versetul 29 spune iată că după acele zile de necaz soarele se va întuneca. Luna nu și va da

59:50 nu și va mai da lumina ei. Stelele vor cădea din cer. Ceva care nu s a întâmplat, cel puțin un cataclism, ceva extraordinar. Și apoi vedem că spune că atunci se va arăta în cer semnul Fiului omului. Toate semințiile pământului se vor boci și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și cu mare slavă. Și următorul verset. El va trimite pe îngerii săi cu trâmbița răsunătoare și vor aduna pe aleșii lui din cele patru vânturi de la o margine a cerurilor până la cealaltă. Și apoi, deci puteți să ne dați puțin o explicație pentru că atunci când vorbește Domnul Iisus nu este teologie

1:00:37 pri post este creatorul >> este adevăr. Cum putem să vedem aceste lucruri care mi se pare că fac sens >> când Domnul Iisus vorbește? Pentru că de multe ori ne pierdem în amănunte și încercăm ceea ce spune fratele și așa, >> dar când venim la ceea ce spune Domnul Iisus, vedem că anticristul va veni, versetul 15, când veți vedea urâciunea pustirii. >> Vorbim de o perioadă extrem de grea și dificilă și după care, după acele zile de necaz, îngerii vor veni și vor lua. Cum înțelegeți lucrul acesta? Ia >> și a doua parte care aș vrea să vă întreb, >> trăim într o generație în care văd cel puțin tinerii, tinerii noștri, tineri

1:01:24 din biserică, tinerii din băieții mei, copiii mei, nu sunt interesați, nici măcar nici nu urmăresc știrile. >> Nu au, poate informația este extrem de micuță. Ce se întâmplă în lumea aceasta? Cum putem noi ca și adulți, cum putem să i ajutăm pe ei și pe cei care sunt în jurul nostru să deschidă ochii și să vadă semnele unde suntem >> pentru că este un timp foarte dificil pe care el nu l înțeleg. Mulțumesc. >> Foarte bune întrebările dumneavoastră și încep cu ultima pentru că e scurt răspunsul. Noi trebuie să fim foarte atenți la limbaj pentru că asta vă o da și coordonata pentru care înțelegem,

1:02:11 avem senzația că înțelegem Matei 24 în felul în care î înțelegem. La emisiunile în focus, în mod deliberat, am schimbat formularea. Ați văzut că acolo prezint ceea ce scrie Sfânta Carte, ceea ce vorbește creatorul nostru, bunul Dumnezeu, mântuitorul lumii. Generația lor respinge anumite forme pe care noi le adresăm lingvistic pentru că sunt discrepante cu ceea ce văd. A și zic iar ne ai luat cu din astea. Și fiți atenți la ce vă spun.

1:02:58 Așa cum ați spus, pare logic ceea ce ați citat și clar. Vă atrag însă atenția la un cuvânt. Atunci 99% dintre cei care citesc Matei 24, Luca 21 și Marcu 13 nu văd nicio diferență între ele. Domnule, despre același lucru vorbesc, doar că sunt diferite și foarte diferite. Luca 21 este înregistrat într un alt context la lângă templu. Matei 24 este înregistrat în grădină.

1:03:43 De ce e important? Pentru că în Luca 21 se folosește o cu totul altă expresie. Paradososin. Înainte de Înainte de Înainte de Matei vorbește despre atunci atunci atunci atunci. Luca spune înainte de înainte de înainte de care are de dreptate ambele ceea ce spune Matei 24 este despre ce se va întâmpla la sfârșitul vremurilor. Luca îți spune ce se va întâmpla înainte de necazul cel mare.

1:04:28 Parte din Luca 21 se întâmplă în anul '0. Fiți, vă rog, atenți la aceste detalii pentru că ele fac toată diferența. Pentru că textul citat de dumneavoastră vorbește despre ce se va întâmpla în timpul necazului cel mare și imediat după. Ceea ce vă induce și induce sentimental iluzia este cuvântul aleși. vor strânge pe aleși din toate. Și noi tradițional avem senzația că aceea e vorba de biserică, că doar noi ne numim aleșii Domnului, doar că este incorect. Și Israel, care acum e nepocăit, e tot

1:05:16 ales. Și ei se vor întoarce, spune Zaharia, va veni momentul în care ei vor recunoaște pe cine au străpuns. Pavel spune că toți se vor pocăi, dar apoi corectează acolo ce am înțelege noi greșit și spune: „Doar rămășița care va mai rămânea, pentru că Zaharia spune că doi dintre ei vor muri oricum. Ia doi din trei vor fi executați și doar o treime va mai fi salvată. Într adevăr, textul citat de dumneavoastră prezintă ce se va întâmpla în timpul necazului cel mare și la finalul său. Și cei pe care i are în evidență sunt rămășița lui Israel. Ce ceea ce v am spus acum nu pune discrepanță nici între

1:06:04 Matei 24, nici între Romani 9 10 11, nici în Osea, capitolul 5 versetul 15, nici în Zaharia 12. Toate converg, toate prezintă același lucru. Problema noastră astăzi este că devenim selectivi și încercăm să creăm teologii pe baza unui singur text, doar pentru că sună bine. Oh, aleșii ăștia s biserica. Haideți să le punem în convergență cu celelalte și să vedem. Se anulează reciproc, se completează reciproc sau ne dau o altă ipoteză. Și dacă le punem împreună pe toate și le privim, inclusiv cu 2 Tesaloniceni capitolul 2, vom vedea că acei aleși din cele patru vânturi s ar putea, ia spuneți mi, nu e curios că s ar putea să

1:06:50 fie exact evreii care în anul 133, între 131 și 135, de fapt, au fost dispersați în toată lumea. Ei au fost dezrădăcinați și prin decizia decretul imperatorului Hadrian, ei n au mai fost autorizați să trăiască pe teritoriul israelian. Numele teritoriului a fost transformat în Siria Palestina. Apropo de Palestina, atunci s a schimbat numele, iar Ierusalimul a fost redenumit alia capitolina, iar evreii au fost trimiși exact la marginile imperiului. Când Biblia vorbește despre cele patru zări, vorbește despre margini. Din cele patru vânturi vorbește despre margini. Din cele patru puncte nu înseamnă că pământul e pătrăat. vorbește despre i a

1:07:35 dus la extremitate. Exact așa scrie în decretul lui Hadrian. Ei să fie dispersați pentru că nu sunt oameni de încredere. Au făcut atât de multe revolte încât nu i mai vrem aici. Ce ziceți dacă exact despre ei este vorba ca fiind și ei aleșii lui Dumnezeu? Nu s ar potrivi în text. Putem să că eu așa lucrez. Nu vă spun asta cu șiretlic, vă spun asta. Putem să repudiem această teologie. Nu, că n avem argumente. Se potrivește perfect în text. Nu ai text biblic care ba mai din ba mai clar o poți susține. Pentru că Zaharia, repet, spune că ei vor veni, ei vor vedea pe cine au străpuns, ei vor trebui să plângă.

1:08:21 Biblia ne spune, citiți cu atenție Osea, Osea, capitolul 5, pentru că acolo este descriptiv. Hai să vă citesc să vedeți cât de frumos le spune Domnul Iisus:Ce să ți fac, Iudo? Ce să ți fac, Ifraime? Ce să ți fac? Efraim este tot una cu Israel. Iuda este tot una cu împărăția lui Iuda. Ce să vă fac? Căci eu am vrut să vă strâng. Știți că Domnul Iisus Hristos când vorbește despre Am vrut să vă strâng cum își strânge cloșca apoi sub arep din textele astea citește. Eu am vrut să vă țin lângă mine, dar voi n ați vrut. Voi fi ca un leu pentru Efraim

1:09:07 și ca pui ca un pui de leu pentru casa lui Iuda. Eu voi sfârșia și apoi voi pleca și voi lua și nimeni nu va mai răpi prada. Voi pleca și mă voi întoarce în locuința mea. Despre cine e vorba aici? Cine a venit și apoi a plecat în locuința lui? Domnul Iisus. Am venit și am plecat în locuința mea. Până când până când vor mărturisi că sunt vinovați? Când vor mărturisi, uitați citiți. Ei când vor fi în necaz, în necazul lui Iacov, vor alerga la mine și vor zice, hai să citim acuma capitolul 6. Veniți să ne întoarcem la Domnul, căci El ne a sfârșitat, dar tot el ne va vindeca. El ne lovit datorit, el ne va lega rănile. Ne va da iarăși viața. Fiți atenți, în

1:09:56 două zile. În două zile și a treia zi se va sculla și vom trăi înaintea lui. Ă poate să mi spună cineva de ce înseamnă aici două zile? Apropo, așa, 2000 de ani, nota 10. Apostol Petru zice pentru Domnul o zi sunt ca 1000 de ani și 1000 de ani sunt ca o zi. În fond pentru evrei mentalitatea evreiască este că toată creația în forma noastră va trebui să dureze 7000 de ani. 7000 de ani. 6000 de ani sunt destinați omului. 1000 sunt pentru împărăția lui Dumnezeu și apoi totul se va șterge și vom intra într un cer nou și un pământ nou.

1:10:41 A treia, vedeți, 2000 de ani, timp de 2000 de ani ei vor fi cu răniți. Uitați vă la evreii de astăzi unde sunt. Știți că aici la dumneavoastră în New York, în New York sunt mai mulți evrei decât sunt în Israel. Ați știut asta? Sunt peste tot în lume. Peste tot în lume. Unii dintre ei nici măcar nu știu. Atât de mult s au împreunat încât ei nu știu că sunt evrei. Și mergem acolo să facem testul la ADN. eram ac. Deci e o teorie plauzibilă, frate. El ne va da așa să și atunci noi vom trăi și vom spune, vă rog să fiți foarte atenți acum la expresie, să cunoaștem, să căutăm să cunoaștem pe Domnul căci El

1:11:27 se ivește ca zorile dimineții și va veni la noi ca o ploaie, ca ploaia aia de primăvară care udă pământul. Ce să ți fac, Ifraime? Ce să ți fac, Iudo? Evlavia voastră e ca norul de dimineață și ca roua care trece curând. De aceea îi voi biciui prin prooroci, îi voi ucide prin cuvintele gurii mele și judecățile mele vor străluci ca lumina. E o judecată rostită asupra lui Israel. Atunce versetul 31 care am înțeles versetul 30 și 1 care spune el va trimite pe îngerii săi. >> Dar versetul 30 spune atunci se va arăta în cer semnul Fiului omului, toate semințiile pământului se vor boci și vor

1:12:15 vedea pe Fiul omului venind pe norii cerului. Când vorbește de toate semințiile înseamnă că toți dacă sunt toți și versetul 31 spune că numai pe aleșii lui îi va lua doesn't make sense. >> Ia >> dacă citim în cartea Apocalipsa, aveți toată descrierea acestui conflict. Foarte bună observație și î place că vă luați de aceste chichițe și căutați le. Așa se învață Biblia pentru că așa o descoperi. E foarte bine. Acum răspunsul îl aveți în cartea Apocalipsa, care ce ați citit într un singur text vă arată în 13 capitole și gradual și veți vedea că aceia pe care

1:13:01 îi vedeți acolo, aici sunt denumite semințiile pământului. În Apocalipsa sunt denumiți locuitorii pământului, nu mai au categoria oameni. V a surprins vreodată că de la capitolul 4 în sus vedeți doar evrei și locuitori ai pământului? care culmea se spune exact același lucru cu gigantes gigas gigantes giganți dar intrăm în alte teorii aici. Adică erau cei care erau blestemați a căror cetățenie era scrisă pe pământ. Vă explic, nu vă vă explic ceva frumos. Domnul Iisus Hristos primește în față o

1:13:48 femeie prinsă în preacurvie. Vă aduceți aminte episodul? Ce făcea Domnul Iisus în momentul acela? Ce scria? Ce scria? V ați întrebat vreodată ce Biblia spune? Ce scria acolo? Ați știut că Biblia spune că scria acolo ceva? Hai, eu am predicat din asta și dacă mi ați auzit predica, măcar să ziceți" Da, domnule, am auzit și știm. Știe cineva ce scrie acolo? Ascultați acum. Uite că poate pentru informația asta ați venit astăzi și poate vă ajută o dată. Tot un prooroc și acum chiar că nu vă spun care, ca să citiți toată Biblia spune așa: "Pentru că vor respinge

1:14:34 apa vieții, izvorul să fie scriși pe pământ ca fiind blestemați." Știe cineva în ce context Domnul Iisus Hristos? Unde era el când a scris pe pământ? La Ierusalim. De ce era la Ierusalim? Orice bărbat evreu trebuia să ajungă la Ierusalim de trei ori pe an. În ce sărbători? Paște. Corturile sunt ultimele. Mai e o sărbătoare. Vă rog să vă uitați că sunteți frați penticostali mulți aici. >> Da.

1:15:20 Vă rog să cercetați și la sărbătoarea corturilor. Știe cineva ce sărbătoare este aceasta? E ciudată sărbătoarea corturilor. Mai avem exact 12 minute și trebuie să închidem. Fiți atenți, este o sărbătoare a roadelor, dar pentru evreii practicanți se mai numește și sărbătoarea ploii, a apei. Iată cum se desfășoară marele preot. pornește cu un alai foarte mare așa de leviț și ajung la scăldătoare. De acolo iau așa într un bol apă și apoi o toarnă la picioarele altarului și spun, mă rog, nu mai spunem așa că după aceea ne acuză lumea care vede online

1:16:06 zice că vă vreau să vă fac evrei. Așa mă acuză că să mi a zis cineva ce tot atâta ne binecuvântezi în limba aia? Vrei să ne faci evrei? Nu am zis că poate vă bucurați, dar unii nu se bucură și așa că am zisdacă nu vă bucurați, nu mai zic. Rugăciunea este așa: Doamne, îți mulțumim, Doamne, care ne dai ploaia, apa binecuvântării. Exact atunci Domnul Iisus Hristos, exact atunci el s a ridicat, Biblia spune și a spus: „Eu sunt apa a vieții. Cine bea din apa pe care i o voi da eu, în veci nu i va mai fi sete." Exact atunci ei se chinuiau să pună

1:16:51 acolo tradiția. Domnul Iisus a zis: „Eu sunt. Veniți la mine, căci apa, ba mai mult, dacă veți bea din ea, va a țâșni din voi izvoare, dar Duhul Sfânt. Și ei ce au făcut? Și l au respins. Și atunci a început să i el îi scria pe pământ. Ei, știți când el zice„Cine n are păcat să dea primul cu piatra. Ei n au plecat că s au simțit prost, că așa se predică astăzi. Nu știți ce vedeau? numele. Fiecare și a văzut numele scris acolo. Au înțeles că erau învățătorii legii. Au

1:17:38 știut instant, pentru că doar ce l respinseseră, doar ce l au trimis de acolo. Pleacă de aici, cum tu vii tu să ereticule, cum să ne spui tu așa ceva? Și au știut că era să spun cine a scris, ce prooroc și v am dat temă pentru acasă. Proorocul a scris să se scrie pe pământ și un lucru frumos, vă rog să cercetați cu chat cea GPT, care este expresia? Pentru că în limba ebraică se spune într un fel versetul de acolo și să vedeți că este numele Domnului Iisus. Exact. Literă cu literă. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Mai avem opt minute, dacă nu vrem să i fratele Neluțu după aceea o să mă să

1:18:24 supere pe mine. Vă rog >> un pic mai tare, vă rog. >> Ok. Întrebarea mea este, frate Florin, >> care este locul sau cum vedeți dumneavoastră din afară, tot român fiind, ă situația sau poziția Americii raportat la Israel. E singura țară care acuma lucrează împreună cu Israel și ceilalți s împotrivă. Care i rolul Americii sau cum se este leul cel mic sau de ce nu se pomenește sau nu se pomenește în Biblie despre America? Trăiesc aice și vreau să știu într un fel. Da. Ă astăzi am fost împreună cu prietenul meu de acum, Iacov, pastorul Iacov Mătăsaru și mi a arătat cea mai mare Biblie din lume și acolo eu i am arătat

1:19:11 un text. Și am zis: „Frate Iacov, eu vreau să ți arăt un text. Vreți să vi l citesc? Ok. Este cheia. Cheia de interpretare a profețiilor. Este cea mai iubită carte în Israel și care culmea că vorbește despre Domnul Iisus. Dar vreau să citiți dumneavoastră sau vreți să vă Hai să fac ca să salvăm timp. Vă citesc eu. Țineți minte, o frumoasă încheiere și pentru seară. Țineți minte aceste lucruri și fiți oameni. Veniți vă în fire. Să ne venim, că mi e greu să vă spun dumneavoastră și mie nu. să ne venim în fire noi păcătoșii.

1:19:58 Atenție, aduceți vă aminte de cele petrecute în vremurile străbune. Fiți atenți. Căci eu sunt Dumnezeu. Vedeți? Eu sunt Eu sunt Dumnezeu și nu este altul ca mine. Eu sunt Dumnezeu și nu este niciunul ca mine. Cam îndrăzneață această expresie. Așa i. În Londra, unde locuiesc, sunt în contact cu mulți imami. Ei spun același lucru. Allah este Dumnezeu. Și eu le spun: Ah, prove it, prove it.

1:20:44 Și se șochează că n au cum, nu au cu ce. Just a filozofica la ideea le am zis de fică filosofică with all respect it. Și atunci ei să ah că nu au dovada. Așa oricine poate să spună, sunt Dumnezeu și nu este în altul ca mine. Și fiți atenți, Domnul Domnul că El este Domnul Iisus aici explică de ce el spune asta și pe ce se bazează când spune că nu e nimeni ca el. Vreți să aflați de ce tinerele? Vreți să dacă vă întreabă la școală, domnule, de ce crezi în Domnul Iisus tu? Păi, Dumnezeu. De unde știi? Ascultați, mă. Eu

1:21:30 am vestit de la început ceea ce are să se întâmple și cu mult înainte ceea ce nu este încă împlinit. Deci, cu alte cuvinte, el trebuie să fie în afara spectrului de spațiu și timp. Dimensiunile noastre nu l pot cuprinde pentru că altfel nu ar avea de unde să știe. Asta îl califică a fi Dumnezeu. Numai El poate să o facă. Și acum eu zic, hotărârile mele vor rămâne în picioare și îmi voi aduce la îndeplinire toată voia mea. A cui voie? A Lui. De ce ni se spune„Facă se voia ta precum în

1:22:16 cer așa și pe pământ? Pentru că oricum se face voia lui că ne place sau că nu ne place. Și acum, stimate frate, fiți foarte atent să vedeți ce frumusețe vă va răspunde la întrebare și s ar putea să trăim exact exact acele vremuri. Sunt într un cerc de rabini care analizăm cu foarte mare atenție. Oamenii ăștia sunt oameni mari, rabini ai lui Israel, rabini mesianici care au pus degetul și au spus așa: "Asta se împlinește în zilele noastre". Iată ce scrie textul. Eu chem de la răsărit o pasăre de pradă. Știe cineva care e cea mai puternică pasare de pradă?

1:23:03 Vulturul. O coincidență însă că vine de la răsărit. De ce De ce nu spune de la apus? Mai există un vultur la apus. Acolo unde va fi stârvul se vor strânge vulturii. Sunteți români cei mai mulți. Care este simbolul, emblema statului român? Un vultur. Dar de ce? Veți rămâne șocați că vasta majoritate, noi spunem toate, dar unele nu recunosc, a statelor care au compus Imperiul Roman. au ca sigiliu, fie oficial de

1:23:50 stat, fie pe reperele lor, vulturul. De ce? Pentru că vulturul cu aripile deschise a fost steagul Imperiului Roman. Anticristul va avea și el un vultur. Dar mai avem aici unul care vine de la răsărit. De ce de la răsărit? Interesant. Până la Israel e mai aproape să vii din răsărit decât din apus. Înțelegeți ce vă spun? Dar stați puțin. Eu chem de la răsărit o pasăre de pradă dintr o țară îndepărtată. Un om ca să împlinească planurile mele. Deci va fi un om special care va împlini

1:24:37 niște planuri. Care sunt planurile lui Dumnezeu? Că așa oricine poate să fie aici, că ziceți ar putea dumneavoastră să mi spuneți: „Domnule, dar e forțat în text. Stați puțin. Ezechiel 37, reînființarea statului Israel, Valea Oaselor. Cine a fost primul stat care a spus: "Noi Noi girăm, că dacă nu gira nimeni în momentul ăla, dacă nu gira nimeni pentru ei, nu erau recunoscuți la ONU. Cine a zis americani? Câte minute mai târziu. Vă rog să vă uitați că e fundamental lucrul acesta. E scris în istorie. Atâtea minute mai târziu ei au zis: "Noi îi recunoaștem." Încă un argument.

1:25:24 Ce spune acolo în Valea Oaselor? Că acești oameni care vor veni să împlinească planurile Domnului vor împlini ce planuri? reajungerea Israelului la granițele lui originale. Nu vi se pare surprinzător că în momentul acesta ei lucrează în Liban? Nu vi se pare surprinzător că încep să cadă rachete în Iordania, în Peninsula Sinai? Știți, eu sunt dintre puținii, că fac parte din grupul acesta. Și noi considerăm că expresia Când va veni Gog din Magog, ei vor trăi liniștiți fără să mai aibă garduri la

1:26:11 casele lor se referă la faptul că nu vom mai fi îngrădiți de granițele trasate de Wison Churchill și ceilalți care au zis: „Ăsta e doar Israelul și gata. Va fi un om care va împlini planul. Care plan? Israel să fie la locul lui. Israel să fie în siguranță. Israel să aibă toate granițele. Cine este acest om? Deocamdată are un singur profil, Donald Trump. este singurul președinte american care a girat pentru asta și lucrează la asta. Poate că nu e el, poate că va veni altul, dar deocamdată este singurul care se potrivește profilul lui. Unde este America? Aici. De ce însă nu apare ca și actor principal în linia profeției? Aici am o

1:26:58 veste proastă. Posibil, posibil să fie cea din Apocalipsa 18. Într un ceas a dispărut și acolo sunt descrise niște lucruri groaznice. I am văzut fumul ridicându se în sus. Marinarii stăteau și priveau către țărmor și ziceau: "Țțara aceasta, Babilonul acesta, de unde se făcea negoț, toate caracteristicile din Apocalipsa 18 se potrivesc perfect și unii zic: „Nu, domnule, că Babilonul este Roma." Aia e descrisă în Apocalipsa 17, că s două babiloane acolo. Unul, vedeți că este pe structură religioasă, filozofică, unul pentru structură comercială. Dar vestea bună, stimate frate, toate se întâmplă în necazul cel mare.

1:27:45 Biserica nu mai e aici. Sau sunt unii care zicbiserica va fi în necazul cel mare. Good luck. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Am depășit un minut. Vă rog, frate Neluțu, să mă iertați. Mi aș fi dorit să mai stau. Îi dați har? Mai are o întrebare. Cel mare este același cu necazul >> Stați o secundă. Ziceți ca să vă audă tot poporul. >> Ă necazul cel mare este același cu necazul lui Iacov sau sunt două evenimente separate? >> Nu este același. E foarte bună observația pentru că mulți o scapă din vedere. Necazul lui Iacov este o expresie folosită în Vechiul Testament. ca să clarifice că Iacov este Israel. Necazul cel mare este numit megaslipsis

1:28:32 în limba grecească când s a scris Noul Testament. Va fi un necaz așa de mare, dar ei citează din Vechiul Testament. În vremea în care Domnul Iisus Hristos a pășit pe țărmârile Galileii, încă nu era scris Noul Testament. Toți citeau din Vechiul Testament. Și acolo în Vechiul Testament este numit clar este necazul lui Iacov, ca să fie clar pentru toată lumea. Nu i al lumii întregi, deși se va răsfrânge asupra lumii întregi epicentrul ca acum. Vedeți, deocamdată e un necaz în Iran și vedeți că ne afectează și pe noi. Am văzut că aveți 5 $ și un pic 1 l de un galon de de diesel >> motorină. >> De motorină. Uf, Doamne! Vedeți, știți că eu v am avertizat de ceva timp. Vă aduceți

1:29:18 aminte când v am avertizat? Am avut o întâlnire în în Parlamentul European cu membrii Hnesetului, cabinetul de război și ni s a spus în anul 2024 la sfârșit, frați evrei, a venit izbăvirea. Trăim vremurile descrise în Ezechiel. Așa s a exprimat un membru al Cesătului. La anul vom tăia capul șarpelui. Am fost informat și eu cum am fost gură mare, gură spartă, am spus public. U și am fost avertizat, ai grijă ce spui, că s ar putea să ți pierzi capul tu. Și am zis: „Nu mă las. Trebuie să știe frații mei să pregătească că știam ce va urma. Și va fi încă și mai greu.

1:30:05 Pregătiți vă. Mâine va fi difuzat la Genesis, pentru

…