0:00 اهلا وسهلا بيكم يا رب تكونوا سهله وبخير وبسلامه وبسعاده يا رب ما زلنا ما زلنا نكثر في الاصنام لسه بنكسر في الاصنام اللي عاملينها وبيعبدوها وبيحاربوا كتاب ربنا عز وجل ومسميين نفسيهم ان هم اللي بيدافعوا عن كتاب ربنا عز وجل والنهارده موضوعنا موضوع مهم جدا موضوع استكمالا للحلقه اللي فاتت موضوع القراءات هل نزل مره واحده ولا نزل ا على عده سنوات يعني النهارده الموضوع مختلف تماما النهارده هل القران اصلا نزل على محمد ولا لا ده
0:48 اللي هنتكلم فيه النهارده ان شاء الله وبدايه كده يعني وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ربنا كده بيفسر كل حاجه الكتاب واضح باين بيبين كل حاجه بيبين الحق من الكذب وانا على فكره انا مش عدو لحد انا يعني ما يعني انا لا عدوي شيعي ولا سني ولا صوفي انا ماليش اعداء انا كل ما في الامر انا عايز اوضح كتاب الله عز وجل بس عشان اوضح الكتاب ده لازم يبقى الافكار بتاعه الناس دي اصلا تتشال من الذهن فاحنا مضطرين ان احنا عشان نبين
1:35 كتاب الله لازم الناس يطلعوا كدابه يعني مثلا احنا بنقول ان القران نزل على محمد من 1400 سنه مش هو ده الكلام اللي بيقولوه ونزل ا على 23 سنه او مفرقه 23 سنه وكده وجبريل بينزل عليه وغير حراء طبعا وانتم عارفين وده السروني والى اخره والكلام ده واحنا اثبتنا ان جبريل ده اصلا ده روح الكتاب جبريل هو جبر الله اللي بيجبر به البشر وبيجبر بيه الناس وميكا جايه من الكيل من المكيال والكيل هو الحق يعني انت لما بتوزن بالكيل
2:21 عشان تدي كل واحد حقه فميكيل بيعبر عن الحق يبقى الحق وجبر الله حاملي ايه حامل القران وحي القران هو مين قلنا جبريل مش بجناحات وبعدين ده هو روح الكتاب مش هو ملاك عشان يتمثل زي ما هم تخيلهم كده طيب خلينا الاول في الادله العقليه وبعدين نخش على ايه الله عز وجل عشان النهارده هنكبر هنكسر يعني اكبر سنم فيهم هيهد سواء السنه بتاعه السنه بتاعتنا ولا السنه بتاعه الشيعه ولا الكتب اللي موجوده هنا ولا الكتب اللي موجوده هنا ولا التاليفات اللي هي اتالفت على مدى السنين دي كلها السؤال هل كتاب كان كتاب الكتاب ربنا ناقص
3:08 لما نزل على موسى يعني الكتاب لما نزل على موسى ونزل على النبيين من قبله وعلى النبيين من بعده هل كان كتاب ربنا ناقص من كلمه قران دي يعني على اساس ان القران هو هم قالوا في كتب ثانيه نزلت على الانبياء اللي قبل كده موسى نزل عليه التوراه و وعيسى نزل عليه الانجيل وبالتالي محمد نزل عليه القران فهل يعني معنى كده ان الانبياء اللي قبل محمد ما كانش عندهم القران ما كانوش هيعرفوا حاجه عن القران طب هل يعني بالعقل خلينا بالعقل كده الايات بتاعه القران حوالي يعني يعني حوالي 68 ايه حاجه كده يعني قريبه من كده 68 ايه يعني كده في 68 ايه هم ما كانوش
3:57 موجودين في الكتاب اللي فيهم كلمه قران على سن القران ما نزلش ده بخلاف كل الكلمات اللي تشمل الايات يعني المختلفه طبعا كل ده ما كانش موجود في القران مثلا سوره زي سوره محمد ام محمد ما كانتش موجوده في القران يعني على كلام على كلامه مش على كلام يعني موسى نزل بالكتاب كده المفروض ان الرساله بتاعته المفروض انها ناقصه لانه ما بلغش الناس بالقران صح ما قال لهمش باقي الايات اللي في الكتاب او ربنا عز وجل كان منزل يعني مثلا لو قلنا القران نزل من 1400 سنه مثلا علميا يعني من اول خلق الانسان العائل او وجود الانسان يعني ادم من اول وجود ادم
4:43 بيقولوا بقىه في حدود يعني 52000 سنه حاجه كده الجماعه الكتاب بيقولوا نزل من 1400 سنه يعني 50000 سنه اللي قبل الرسول الكريم محمد دول كانت الناس كده يعني ما كانش عندهم قران هو ربنا اختار بس الرسول محمد واتباعه عشان يديوم القران وبعيد العالم ده مش مهم يعني طب هل الرسل اللي جت قبل محمد زي ما بتقولوا على اساس ان هو كتاب التاريخ يعني بالاف السنين مثلا وكذا ان ايام نوح وصالح وسليمان وابراهيم الى اخره مش الناس دي جالها الكتاب طب لو جالها الكتاب ينفع يجي لها الكتاب ناقص ما فيهوش القران وما فيهوش ايات القران وما فيهوش السور اللي بتتكلم عن القران وبعدين ده اغلب
5:32 يعني هو اصلا القينش من غير القران اصلا ما ينفعش ما ينفعش يعني مش هيبقى في ما حدش هيقدر يفهم الرساله يعني لو شلنا القران من الكتاب خلاص الكتاب ما خلاص بقى مش هنمه لازم القران عشان نفهم الكتاب فاحنا اصلا حتى مش فاهمين ايه القران يعني حتى الناس اللي بتتكلم بتقول عن القران ان هو نزل على الرسول الكريم ونزل على 23 سنه وفهمه للناس والكلام ده كله هم مش فاهمين يعني ايه اصلا معنى كلمه قران او قران معناه ايه في الكتاب لان هم لو فاهمين عمرهم ما هيقولوا كده يبقى يبقى احنا كده بنتهم بالرسل السابقين ان هم نزلوا بكتاب ناقص
6:20 الايات بتاعه القران والسوره بتاعه محمد الى اخره طيب ا احنا عايزين نعرف طب ايه هو الاول القران عشان هم بعد كده هيقول لك لا ده مثلا الرسول نزل عليه كتاب بقى مش القران مثلا وكده ماشي حتى لو الرسول نزل على الكتاب هل نزل نزل عليه الكتاب لوحده ما هو الكتاب موجود من ايام خلق ادم يعني من اول انسان بشري حط رجله على وجه الارض والقران موجود مش القران بيذكر لك جواه قصه خلق ادم صح يبقى القران كان موجود في في قصه خلق ادم موجود من اول خلق ادم الكتاب بالقران بكل واحد هو الكتاب اللي ما بين ايدينا ده هو ده ما
7:07 فيش كتاب ثاني غير ده ما فيش كتب ثانيه غير ده طب احنا الاول قبل ما نحكم على الناس دي عايزين نعرف يعني ايه هو القران وايه القران بالنسبه للكتاب وطبعا يعني ا في اساتذه كبار اتكلموا وقالوا ان القران هو طريقه فهم طريقه فهم الكتاب وده صحيح لكن احنا النهارده هنرط الايات عشان يبقى الموضوع ده انتهى يعني عشان يبقى كلنا عرفنا ان القران ده مش هو اللي مقصود في دماغه مش هو اللي نزل في 23 سنه اللي هم اتكلموا فيهم مش هو اللي مش هو اللي صنعوا عليه الاصنام مش هم اللي بيتكلموا فيه لحد دلوقتي عشان هم فكروهم ان القران ده حاجه منفصله عن كتاب ربنا عز
7:54 وجل فكروهم طب انا ممكن اجيب يعني اتخن شيخ او اطول شيخ فيهم قدامي دلوقتي اقول له ممكن تطلع لي ايه من القران وتطلع لي ايام من الكتابه يعرف يطلع لي يعني قلت له طلع لي ايه ايتين ثلاثه من القران وطلع لي ايتين ثلاثه من الكتاب بقى نفسه مثلا يعني هيعرف يطلع لي ولا ايه؟ ولا هو الكتاب كله اسمه قران ماكتاب ما اسمهوش قران ده اسمه كتاب اسمه كتاب القران هو فاهم الكتاب زي ما الاسد يبقى يبقى مش هو الكتاب يبقى هو مش هو الحاجه اللي جايه معاهم ان هو حاجه نزلت على الرسول والرسول بقى نزلها 23 سنه والكلام ده كله وهنشوفه هل الرسول هو الوحيد اللي نزل عليه القران واللي نزل على كل الرسل
8:39 الصابين ما هو اصله كده هيبقى في ظلم يعني انا عشان اقعد العالم كله 50,000 سنه ما انزلش عليهم حاجه وبعدين اختار فئه معينه انزلها لها يعني طب ليه يعني هو ربنا ميزنا احنا ليه عن ال عن السابقين كلهم ال المليارات المليارات مليارات البشر ده احنا شوف من 1400 سنه واحنا كام مليار دلوقتي وبنتكلمه في القران فما بالك بقى بال بالسابقين كان قد ايه ربنا دول هيسيبهم كده عادي مش مهم من غيركم القران وج ميزنا احنا فنزل لنا القران ماشي هنشوف مع بعض وقران الفجر كان مشهودا وقران الفجر كان ايه مشهودا يعني هنا في في شهاده في رؤيه
9:29 يعني القران ممكن حاجه تشوفها وقران الفجر ها كانها مشهوده الفجر اللي هو تعبير عن الانفجار والوعي شديده وانفصال الليل من النهار وكل ده ما هو ده قران ده قران طريقه من طرق فهم فهم الكون طب هل ال ال هل القران نزل لوحده ربنا عز وجل بيفهمنا هو نزل ازاي شهر رمضان الذي انزل فيه قران هدى للناس وبينات من الهدى 108 185 يعني القران نزل ايه اهو شهر رمضان الذي انزل فيه القران يعني القران نزل في حاجه اسمها شهر رمضان القران نزل في حاجه اسمها ايه؟ اسمها شهر
10:16 رمضان احنا دلوقتي مش هنتكلم عن موضوع الشهر بعدين نبقى نتكلم بس في حلقه سابقه كنا قلنا الشهر اللي هو الكتاب يعني الكتاب فالقران نزل فين؟ نزل في شهر رمضان يعني نزل في حاجه ما نزلش لوحده ده المفيديو طيب لما ربنا يقول لي افلا يتدبرون القران يعني ايه الا يتدبرون يعني ايه التدبر؟ هو احنا قلنا ان احنا نبص على الحاجه من السطح ومن الخلفيه ومن المضمون بتاعها التدبر هو دبر الاشياء دبر الاشياء يعني الخلفيه بتاعتها فانا ببص اللي من ورا الخلفيه دي ايه فلا تدبرون القران
11:03 يا جماعه هو المقارنه هو المقارنه ازاي؟ احنا جايين في الايات اهو هنبتدي نفهم من كتاب ربنا عز وجل واذا قرا القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون واذا قرا القران فاستمعوا له وانصوا لعلكم ترحمون وهنا ممكن يعني اغلب المتدبرين طبعا كلمه القران اا متفسره يعني على ان هي قراءه انيه يعني قراءه الان وده هي برده هو القران بس هي
11:51 هنا جت قبل منها كلمه ايه ا واذا قر القران فهيبقى مرتين قراءه لا هنا القران ليه معنى اشمل واعم من القرايه ايه هو بقى المقارنه واذا قرا القران قرا يعني يعني حد ابتدى يشرح القران او ابتدى يشرح بطريقه بطريقه المقارنه انا دلوقتي انا دلوقتي لما بشرح لحضراتكم بعمل ايه انا بجيب ايات صح انا بجيب ايه من هنا وايه من السوره دي وايه من الصوره دي ليه عشان حضراتكم انتم تشغلوا القران بتاعكم عشان انتم تبتدوا تقارنوا يحصل المقارنه ما بين الايه دي ما بين الايه دي ما بين الكلمه دي ما بين الكلمه دي الكلمه دي استخدامها ايه هنا الكلمه دي ايه وبتتبع
12:37 القران في طريقه فهم في طريقه فهم الكتاب طيب بشكل صريح بقى هو ربنا قال لك اهو هيقول لك اهو دلوقتي هو القران ايه وظيفته بالظبط بسم الله الرحمن الرحيم للام را تلك ايات الكتاب ها تلك ايات الكتاب وقران مبين تلك ايات الكتاب وقران مبين يبقى القران حاجه والكتاب حاجه الكتاب هو الاساس والقران هو اللي بيبين يبقى القران هو الوسيله اللي بتقدر تتبين بيها القران هو الوسيله اللي بتقدر تتبين بيها
13:22 من مقارنتك للكلمات والايات فانا دلوقتي عشان اقدر افهم معنى كلمه ايه لما برتل القران ايه اللي بيحصل ببتدي اقارن ما بين الايه هنا والايه هنا واللفظ هنا واللفظ هنا والرسم هنا ورسم هنا على بال ما الاخر بعمل ايه؟ بطلع نتيجه انا لما بعمل كده انا بعمل ايه بقى؟ ها بطبق القران كده انا بطبق القران يبقى تلك اياته الكتاب وقران مبين يبقى القران هو اللي بيعمل ايه؟ القران اللي بيبين طيب انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون قران يعني الطريقه اللي هقارن بيها عربيا عربيا يعني ايه العربيه اللي احنا بنركب
14:10 في الشارع دي بتعمل ايه بتوصلنا الحاجه مش كده فعربيا يعني هي طريقه توصيل عربيا يعني بيقدر يوصل بسرعه قرانا عربيا لعلكم تعقلون يبقى مقارنه بشكل ايه بشكل واضح وبتقدر توصل لك بسهوله لعلكم تعقلون طيب واذا ذكرت ربك وحده في القران واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا على ادبارهم نفورا وده حقيقي انت لما بتستشهد اي حد بتجيب له المقارنات بتعمل له مقارنات من ايات الله عز وجل لما تيجي
14:56 تستشهد بالقران بتستشهد بالقران بتعمل ايه بتجيب ايات الله عز وجل وبتعمل عمل للشخص اللي قدامك مقارنه ما بين الايات وما بين اللي هو بيقوله عشان تطلع بايه؟ تطلع بالنتيجه يعملوا ايه ولوك الاكبار يمشوا زي ما حصل قبل كده في كل الفيديوهات اللي السابقه دي كل اللي يخش مثلا يقول لي كلمتين طب يا عم هات ايه يا عم قو لي ايه انت بتفهم ما بتفهمش انت بتعرف ما بتعرفش يا عم هات لي ايه عشان خاطر هاتلي ايه حطها لي في التعليق قولي انت غلطان ما بيحصلش كده ما بيعرفوش يعملوا كده اخرهم يعملوا ايه يولوكم الادبار يمشوا طيب سؤال لماذا لم يرتبط القران باسم نبي من الانبياء او رسول من الرسل
15:42 ليه في كل قران انزلنا انزلناه ا بس مش محدد لمين يعني ما قالش انزلنا لموسى مثلا القران ما قالش انزلنا لعيسى القران ما انزلنا لمحمد لا مش الكلام ده زي ما قال مثلا انزلنا الكتاب يعني انزلنا لموسى الكتاب و واتينا مثلا عيسى الانجيل وانزلنا الكتاب وانزلنا الكتاب على النبيين والرسل ولسه هو في ايات كتير يعني الناس الوحيده اللي ارتوط بيها القران هو بني اسرائيل في ايه 76 النمل ان هذا القران يقص على بني اسرائيل اكثر الذي هم يختلفوه
16:30 واحنا قلنا قبل كده مين هم بني اسرائيل وفي فيديو بيتكلم على بني اسرائيل بني اسرائيل ربنا عز وجل في اول كتاب خالص وفي اول موضوع ادم ولحد ما عصى ربه وقالوا اهبطوا منها بعضكم لبعض اول حاجه ذكره من بعديهم على طول بني اسرائيل وج في اخر الايه اي حد يقراها في سوره البقره يقرا الايه التعريف بتاع بني اسرائيل واضح باين للعمه ربنا عز وجل بيقول تامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون يبقى بني اسرائيل مين هم من يتلون الكتاب اي حد بيتلوا كتاب الله عز وجل هو من بني اسرائيل فعشان كده دايما ربنا بيخاطب مين بيخاطب بني اسرائيل بيخاطب
17:15 الناس اللي بيتلونا الكتاب هو الناس اللي مش جايه جنب مش بتيجي جنب الكتاب هو ربنا عز وجل هيخاطبها ليه الخطاب اه عام للناس كلها لكن لما بيحصل التحدث في القران بيحصل يحصل لمين؟ لبني اسرائيل الناس اللي بترتل القران الناس اللي اللي بتخش على كتاب ربنا وطبعا منهم بني اسرائيل منهم الفاسق ومنهم القويس ومنهم الكافر ومنهم المشرك ومنهم كل حاجه لان انا ممكن اقول لك ان الازهر كله مثلا ما هو بني اسرائيل دول ليه من بني اسرائيل لان بيرتلوا القران اغلب الشيوخ اللي احنا نعرفهم من بني اسرائيل ليه ما بيرتلوا القران احنا من بني اسرائيل ليه عشان احنا بنرتل ففي الكويس في الحلو وفي الطالح وفي
18:01 المالح وفي الحاجات دي يعني انا علينا جمعه وقعون يبقى الجمع حاجه الجمع حاجه وايه والقران حاجه 18 قيام يبقى الجمع حاجه والقران ايه حاجه يبقى ان علينا جمعه اه وايه كمان يا رب وقرانه يعني طريقه فهمه طريقه فهمه يعني يا جماعه القران هقول لحضرتك انت ما بتعرفش تمشي من الشارع من غير قران ما تعرفش تتحرك من مكانك من غير قران ما تعرفش تمشي خطوه واحده في الكون من غير قران ازاي انت حياتك كلها مبنيه على
18:48 المقرن مبنيه على القران يعني انت بتقرن مثلا عشان احكم على ده كويس ايه اللي بيحصل بيكلمني ازاي بيتعامل معايا ازاي بيروح ازاي بيتكلم عليا فين بيعمل معايا ايه ببتدي اقارن عشان اقدر اتعامل معايا في شغلي عشان انجح ابتدي اقارن الشغل نفسه انا المره اللي فاتت عملت كده طب انا غلطت في كده طب انا نجحت في كده طب انا مش عارف ايه فانا بالتالي بقارن ما بين المواقف اللي عملتها عشان اقدر اطلع شغل كويس معاملتي مع اي حد حتى لو حد بحبه والله انا قلت كده المره اللي فاتت فزعل مني لما قلت له كده اتبسط يبقى انا بقارن ما بين ده وبقدر اتعامل معاه وهكذا فالقران هو طريقه بحث ونتيجه طريقه بحث ونتيجه فانت لما بتبحث بالقران بتطلع النتيجه
19:35 بايه؟ بالقران فهو يشمل الاثنين بحث ونتيجه هو هدف المقارنه ايه؟ ان انت يحصل عندك الميزان توزن الصح من الغلط فالقران هو الميزان بتاع الكتاب وطريقه فهمه ده قران طب نقوله لهم يا جماعه يعني هو ده القرون ماشي اللي انتم تقصدوه طب في حاجه يعني مشكله كبيره في موضوع القران هم قالوا ان الرسول محمد كان امي ا
20:21 هو ما يعرفش اللايك وكتبها وربنا اختاره هو يعني عشان تبقى معجزه عشان الكفار ما يقولوش ان هو ايه ما يقولوش ان هو كتبه مش ده صحيح مش هم قالوا كده قالوا وقالوا ان هو ما كتبوش قالوا ان هو كان حافظه بصدره وبيقولوا للصحابه والصحابه هم اللي ايه اللي بيكتبوه يعني الكفار ما قالوش ما قالوش على محمد ان هو كتب القران لكن بتوعنا احنا قالوا ان هو كتب القران قلت الصحابه انتوا واخدين بالكم من اللي انا اقصده واخدين بالكم من انا اقصد ايه انا اقصد ان هم قالوا مع الكفار ا يعني ربنا اختار محمد ما بيعرفش يقرا ويكتب عشان الكفار ما تقولش ان هو كتبه كلام جميل الكفار خلاص
21:09 ما قالوش مين اللي قال بقى هم قالوا هم قالوا ايه قالوا ان الصحابه ايه كتبوه او المقربين من الرسول كتبوه او كده وده يا جماعه مستحيل مستحيل بالمعنى الحرفي للكلمه ليه؟ لان كلمات ربنا عز وجل شكل الكلمه شكل الكلمه موضوع ايه ثاني لوحده ايه مجرد شكل الكلمه بعيد عن مفهومها بعيد عن قرايتها بعيد عن اي حاجه رسمها ده لوحده ايه فتلاقي كلمه مثلا مره كلمه شيء شيئا مره بالياء ومره بالالف مش عارف ايه الرسم بتاع الكلمه نفسه بيختلف فبيختلف المعنى
21:56 فما فيش مستحيل مستحيل بشري مستحيل يعرف يكتبه حتى لو انا وقفت كده وفضلت املي فيه وفضلت اعمل فيه حتى يعني لو جبناه دلوقتي طبعناه زي ما احنا بنطبعه بس المكنه اللي بتطبعه مش فاهمه مش هتفهمه ما تقدرش تغير فيه حاجه فمستحيل اصلا حد ممكن يكون كبه القران بايده كتب الكتاب ده بايده لان احنا بنقول مجرد مجرد الحرف الواحد الشكل بتاع الحرف ده ده ايه من ايات الله عز وجل ما ينفعش اي حد سيبك ان بيقول لك رسم عثماني ورسم بنغالي ومش عارف رسم سيبك من الكلام الفارغ ده الكلام ده مش كلام مش صحيح وكلام مش مظبوط والرسول الكريم جالله الكتاب زي ما هو انا
22:41 اقصد الرسول اللي انفعل مقام محمد عشان نبقوا فاهمين بعض انا اقصد الرسول اللي انفعل مقام محمد خلاص كده الكتاب كان هو زي ما هو ومش ليه هو بقى كل كل الانبياء والرسل هو جال لهم كتاب زي ما هو من ساعه ما اتخلق البشر والكتاب طيب هم ممكن يقولوا بقى لا ده احنا ما نقصدش القران اللي نزل على محمد اللي هو توزع على 23 سنه ده احنا نقصد
23:28 ان ال ان الكتاب هو اللي نزل على الرسول ول الكريم هو قالوا ان الكتاب ده نزل على محمد وعيسى نزل عليه الانجيل وموسى نزل عليه على كلامهم يعني مع ان موسى حتى اسمه مش مرتبط مطلقا بالتوراه والرجل القران بس ماشي واحنا بنتكلم على كلامهم هم معنى كده ان الكتاب نزل على محمد بس طبعا لا ليه كل ايات القران تبين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمه ادي اول حاجه ال ابراهيم واتيناهم ملكا عظيما ا 254 نساء وقد اتينا موسى الكتاب ادي موسى كمان جاله كتاب 110 يا يحيى خذ الكتاب بقوه 12 مريم واورثنا بني اسرائيل الكتاب بني اسرائيل انتم عارفين من موجودين من بعد ادم على
24:16 طول بعد ولدي ادم على طول بني اسرائيل ايه موجودين وربنا اورثهم الكتاب يعني يعتبروا هم ورثوه من ادم لان فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه هي ايه الكلمات اللي ربنا ما هو الكتاب هو القران هو الكتاب اللي ما بين ايدينا فاللي ورثوه مين؟ بني اسرائيل فالكتاب موجود من ايام بني اسرائيل وادم كمان وطبعا في سوره الرحمن اللي بتقول القران موجود من قبل خلق الانسان اصلا الرحمن علم القران بعدها خلق الانسان يبقى القران اصلا موجود من قبل من قبل ما احنا نتخلق يبقى هنا لما ادم تلقى من ربه كلمات كان القران
25:01 الكتاب الكتاب ومن ضمن القران احنا بس عشان خدنا على كلمه ان احنا نقول القران القران لكن هو المفروض يتنطق عليه الكتاب هو اسمه الكتاب لكن هم ولاد الحلال يستبعدوا اسم الكتاب ده خالص وابتدوا هم يظهرم في اسم القران عشان يعملوا عمليه غش عشان يفهموك ان الكتاب كله قران تبقى انت مش عارف القران بتعمل بيه ايه بالظبط او ايه دوره معاك بالظبط ما بتبقاش عارف ان القران هو وسيله فهم الكتاب هو طريقه استخراج النتائج من الكتاب هو القران هو كل حاجه سواء في القران المستور او في القران المنشور في الكون انت ما تعرفش تتعامل من غير القران وفي الكتاب ما تعرفش تعمل من غير القران فاي نبي او اي رسول هيجي من غير القران مش هيعرف يفهم الرساله
25:46 ولا يبلغها فلازم يكون القران نازل مع الكتاب نازل بالقران من قبل خلق الانسان وهو واتينا موسى الكتاب ويحيى خوز الكتاب وقوع ورثنا بني اسرائيل الكتاب وقد اتينا بني اسرائيل الكتاب والحكم والنبوه ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين 16 الجزاء لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب الرسل كلها بنا الاستثناء ارسلنا رسلنا كل رسلنا ارسلناهم بالبينات وانزلنا معهم الكتاب يبقى كل الرسل كان معاهم الكتاب عشان انتم برده حضراتكم تقولوا ايه؟ لا والله في رسل اولي عزم
26:32 يعني عشان دولت تعب وعشان دولت نزل ما كل الرسل نزلت بكتاب ما فيش رسول من غير كتاب امال اسمه رسول ليه يعني ايه رسالته اللي هو جاي بيها ما هو الرسول ده لازم يكون جايب رساله اصلا فانتم بقى لغيتوا كل يعني هم خمسه اللي هم قول العزم نوح وابراهيم وعيسى وموسى ومحمد طب بالنسبه لصالح وسليمان وكل الرسل دي مش عزم دول مش تبعنا مش طب هل في ايه في القران بتقول كده بتقول ان نقول العزم الخمس دول نوع اشمعنى يعني ليه ليه اخترتوا دول ليه بتفرقوا ما بين الرسل ربنا بيقول لك ولا نفرق بين الرسل وليه انتم بتفرقوهم هتستفيدوا ايه واذا اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيناهم
27:19 من كتاب وحكمه 81 عمران النبيين كمان كلهم اهو معاهم الكتاب يعني الرسل كلهم بلا استثناء معاهم الكتاب النبيين كلهم معاهم الكتاب احنا شرحنا القران هو معناه ايه ا هو مبين ها الكتاب كتاب وقران مبين كتاب وقران مبين يبقى الكتاب ها والقران هو اللي بيبينه القران اللي بيبين الكتاب ووهبنا له اسحاق و ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوه والكتاب 27 العنكبوت اهو كمان يعني ايه اسحاق ويعقوب وذريتهم جال لهم الكتاب
28:05 عشان ما تقولوش بس الكتاب مثلا ماجاش لحد طيب انتم بتقولوا ان الصحابه هي اللي كتبت ايه؟ اللي كتبت ال كتبت القران وربنا عز وجل هو اللي بيرد عليكم برضك مش وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكره واصيلا فهي تملى عليه هو اكتتبها وهم قالوا ايه انه اكتتبها ها فهي تملى عليه بكره واصيله وهو بيعمل ايه بيكتب يرد عليهم رب الكون
28:52 يقول لهم ايه قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما يبقى مين اللي نزله الله عز وجل نزلوا كتاب زي ما هو ماحدش كتب فيه حاجه لان هم قالوا اهو هم قالوا اكتتبها قالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكره واصيله يعني حد بيمليه وهو اللي بيكتب فرب العزه قال ايه قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما يبقى مين اللي نزله ونزل ازاي نزل زي ما هو وحضراتكم لما هو
29:41 كتب الصحابه وبالنسبه بقى لكتاب كتاب مثلا اللي كان مع علي ابراهيم ده كان مين اللي كاتبه؟ بالنسبه للكتاب اللي اورثناه بني اسرائيل كان مين اللي كاتبه؟ برده كتبوه الصحابه يعني المفروض ان بني اسرائيل دول من ايام خلى ادم يعني فهل الصحابه راحوا رجعوا من الايام دي كتبوا القران اللي ما بين ايدينا دلوقتي ما ربنا بيقول لنا الكتاب اللي ما بين ايديكم ده هو الكتاب هو ما فيش غيره ما فيش اي حاجه غيره طيب بص يا سيدي عشان هم فعلا قالوا كده هم قالوا ان في احنا ربنا نزل على محمد الكتاب ده ونزل على موسى التوراه ونزل على عيسى الانجيل
30:32 ربنا عز وجل بالايه 21 بيقول ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به متمسكون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به متمسك متمسكون يعني احنا جبنا لهم كتاب قبل كده فهم متمسكين بيه متمسكين به هو فين فين ما فيش كتب غير الكتاب ده ما فيش كتب غير الكتاب ده بل قالوا انا وجدنا ابائنا على امه وانا على اثرهم مهتدون ربنا بيقول لهم يعني الكتاب انتم في كتاب ثاني غير ده انتم متمسكين بيه يعني انا نزلت كتاب ثاني غير ده متمسكين بيه بيقول له لا والله انا وجدنا ابائنا على امه وانا على اثارهم
31:19 مهتدون زي ما بيقولوا دلوقتي الاباء والاد ربنا عز وجل بيقول لهم او ائتوني بكتاب من قبل هذا اؤتوني بكتاب من قبل هذا او اثاره من علم ان كنتم صادقين او اثاره من علم ان كنتم صادقين ائتوني بكتابا من قبل هذا او اثاره من العلم ان كنتم صادقين ايه اربعه سوره الاحقف ده ينفي تماما الايه دي تنفي تماما تماما تماما ان في اي كتاب نزل على وجه الارض
32:05 غير كتاب الله عز وجل اللي ما بين ايدينا وما فيش اي كتب ثانيه التوراه والانجيل هي كتب موجوده في كتابنا كتب قائمه فالقران فيه كتب في كتاب موسى وفي التوراه وفي الذكر وفي الزبور وفي الفرقان كل دي كتب القائمه جوه الكتاب ده ما فيش كتاب ثاني غير ده فربنا مش هينفع ينزل للرسل السابقين كتاب فيه كلام وبعدين ينزل لرسل ثانيه كتاب فيه كلام ثاني مختلف ثاني مش ممكن وربنا بيقول ان الدين عند الله هو الاسلام فهو الكتاب واحد الدين واحد الله واحد
32:58 وارسل النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس 13 البقر برده النبيين كله كله كان معاه الكتاب لحد الرسول محمد كله كان معاه مع الكتاب والقران احنا قلنا القران هو فهم الكتاب بايات الله القران هو فهم الكتاب معلش انا عارف ان انا بطول في الحلقات بتاعتي بس والله انا يعني عايز عايز لما اتكلم في موضوع ايه يعني يكون انتهى وما نتكلمش فيه تاني عشان نشوفه في حاجات جديده كتير وكتاب ربنا يعني كلماته مش هتنفذ ومواضيعه
33:45 مش هتنفذ واحنا محتاجين محتاجين ان احنا نفهم بقدر الامكان كتاب ربنا عز وجل كامل لكن احنا مش قادرين نفهم كتاب ربنا غير لما عايزين نطلع الافكار القديمه من من دماغ الناس اللي متخيله القران ان هو وبيتكلموا عليه ان هو اساطير الاولين ان مثلا ابراهيم جاب اربعه من الطايره فعلا دبحهم وحط حاجه كل حته على جبل وكده ما فيش الكلام ده يا جماعه ربنا عز وجل بيقول لك والزمنا كل طائر في عنقه كل واحد فييه طائر ايه الطائر ايه هو الطائر دلوقتي الطائر هو اللي بيعمل لك عمليه التزان المفروض ان هو عقلك فاتيب اربعه من الطائر يعني اربعه ايه عقليين عندهم عقل
34:30 وكل وكل منهم على جبل يعني كل واحد كل واحد فيهم على جبل جبله يعني شخصيه من الشخصيات الثقيله ها ياتونك سعيه الجبال دي لما هيتنزل عليهم الكتاب هيجوا مالهاش علاقه بدبح حمام وحاجات من دي وده مش احياء موتى حتى وعلمنا سليمان منطق الطاير منطق الطاير يعني مش ازاي اتكلم مع الحمام واليمام وكده منطق الطائر يعني منطق العقل والزمنا كل طائر وفوقكم يعني طائرك هو اللي بيمشيك هو اللي عشان في جناحين فالجناحات بتعمل الاتزان الطائر هو ايه اللي بيوزنه الجناحين دول فلما ربنا يقول لك طائر يبقى المسؤول عن اتزانك مسؤول عن اتزانك ايه هو عقلك فلما
35:18 علمنا سليمان منطق الطائر يعني منطق العقل منطق العقل ده مش مش منطق الحمام والمامه هيكلمه هيام بيه ايه هو هيفيدني بايه انا اتكلم مع الحمام ولا اتكلم مع الامام افرض عندي حمامتين دلوقتي قاعد اتكلم معاهم انا مليون سنه ايه هستفاد ايه انا اقول لحضراتكم هتستفاد فادوا ايه يعني من الموضوع ده مش كده ولا ايه؟ قال تعقلوني طبعا يا جماعه كده احنا فهمنا وعلى فكره الاهم من ده كله كمان مثلا الرسول الكريم محمد وانا بكل فيديو بقول الكلام ده عشان ما حدش يدخل يهاجمني
36:06 الرسول الكريم محمد ايه من ايات كتاب الله عز وجل ليه صوره باسمه في كتابه مذكور اربع مرات في كتابه اللي يشكك في محمد بيشكك في القران انا مش بشكك في الرسول الكريم مطلقا لكن انا عايز اوصل الحقيقه وعايز ابين كتاب الله يعني الرسول محمد اتذكر اربع مرات كاسم في القران وفي صوره باسمه طب هل حضراتكم حد ممكن يجيب لي ايه ان اسمه مرتبط بالقران ان ربنا نزل عليه القران يعني في الكلام ده في في ايه بتقول كده الايه الوحيده اللي فيها تنزيل على محمد وامنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر
36:53 عنهم سيئاتهم واصلح بالهم ايه اثنين دي الايه الوحيده اللي ذكر فيها عمليه تنزيل حاجه على الرسول الكريم محمد وامنوا بما نزل على محمد يبقى امنوا بايه؟ باللي ننزل على محمد ايه اللي نزل على محمد اكيد الكتاب طبعا كتاب الله عز وجل اللي نزل على محمد دي السوره الايه الوحيده اللي ارتبط فيها اسمه محمد مع التنزيل يعني ربنا ما قالش ان هو انزل على محمد القران لان القران ما بينزلش لوحده القران بينزل بينزل في الكتاب فلما بينزل الكتاب بيبقى فيه القران بيبقى فيه المقارنه فيه طريقه الفهم والبحث والنتيجه من القران
37:39 وهو من اول الخلق بينزل الكتاب على كل الرسل والنبيين واثبتنا ده بايه ربنا طب ده احنا نفهم منه ايه بقى كل اللي قلناه ده نفهم منه ايه نفهم منه ان حكايه ان الصحابه كتبوا القران ده كذب حكايه ان هم سواء اضافوا عليه تشكيل او نقط او او ده كلام جدا جدا جدا انا في بعض الاخوه بيعلقهم يعني بيخشوا يعلقهم بيقولوا الكلام ده انا مش بحب ارد عليهم بس انا الكتاب ده لا زاد عليه نقطه ولا خذ منه نقطه ولا اتحط عليه شرطه ولا نزل منه شرطه وفي ناس بتقول لك طب هم الناس اللي وصلتك السنه ووصلتك الكتاب الناس دي ما بتفهمش اصلا يعني ما الواحد حرام بيرد عليهم لانه
38:25 يعني الكتاب ربنا عز وجل بيقول لك ان هو الا وحي يوحى يعني في مسؤول في ملاك مسؤول عن كتاب ربنا مش الناس مش الناس اللي وصلتوني اللي وصلهوني جبريل لان جبريل هو مسؤول وميكا مسؤولين بالكتاب ان هم يوصلوني فانا مش ناسي اللي وصلتوني انا ربنا عز وجل اللي وصوني مش انتم مش اللي وصلوا الاحاديث ده كلام كذبه على الله عز وجل دلوقتي يعني معانا كده ان القصص القديمه دي كلها كذب اه كدب اهانه القران نزل 23 سنه ده كذب ان هم كتبوا القران ده كده خد بقى من كده مثلا هتلاقي في 3 4000 حديث بيتكلموا عن
39:11 عن المواضيع دي واتجمع وبكد ولمهم وعمل وسو وده كلام كذب مافيش حد الكتاب ده ما ينفعش حتى اصلا احنا ينفع نطبعه اه بنطبعه مافيش مشكله لكن الكتابه بتاعته صعبه جدا الرسم بتاعه صعب جدا محتاج محتاج صعب يا جدعان صعب ده كلام الهي ده كلام ربنا عز وجل يا جماعه انت لما بتقف قدام الكلمات بتحتار في شكلها ليه اتكتبت هنا بالطريقه دي وليه كتبت نفس الكلمه هي بس مجرد التشكيل بتاعها يتغير اتغير معنى الايه اتغير الرسم غير الشكل فتحس الكلمه بتنطق الكلمه هي المعنى بتاعها الكلمه الشكل بتاعها هو المعنى
40:00 انا مش عارف توصل لكم ولا مش عارف الحقيقه يعني بس عايز اقول لكم ان ما حدش لبس الكتاب ده هو من اول خلق البشريه وهو الكتاب ده موجود زي ما هو كده اا وصل لكل الرسل والانبياء ا الرسول محمد ما وصلوش اي حاجه زياده عن الرسل والانبياء ا الكتاب ده وصل ومكتوب وهو كنبيطلع منه النبهات وكرسول بلغ الرساله يعني دعا الناس الى كتاب الله عز وجل فبالتالي خد لقب الرسول اما ان في حد كتب الكتاب وحط محمد ديدو في الكتاب ده هم عشان يشككوه يشككوكم انتم في الكتاب عشان هو انت لما تقول خمسه ست من الصحابه هم اللي طب افرض واحد نسي حرف الي حرف الالف في كلمه الناس يحط نقطه والناس بتاع
40:45 فهو بيعمل عندك عمليه تربنه في دماغك عشان انت يعني ايه تقلق وتخاف تقول كتاب ربنا في حاجه كده غلط او في حاجه مش عارف ايه او الكلام ده كله وطبعا ده كلام فارغ تعال لله يا عم يوسفون واخيرا يا جماعه محمد ما نزلش عليه القران لان القران مش حاجه بتنزل لوحدها القران هو حاجه هو الكتاب هو طريقه فهم واستخراج النتيجه من الكتاب هي عمليه المقارنه اللي بيمنها في حياتنا كلنا سواء في الكتاب او بره الكتاب او في اي حته او في اي خطوه او في اي موضوع انت لازم يكون عندك القران عشان تقدر تفهم اللي انت عايز تفهمه او تنهي البحث اللي انت بتعمله
41:32 لذلك اتمنى من الناس بقى اللي كانت بتكذب اتمنى ان المره دي انها تصدق احنا كذبنا صلاه الجمعه قلنا الاسبوع اا ربنا ذكر يومين والخمسه دول دخلوا عليه ازاي يبقى الاسبوع ده مش بتاع ربنا الشهر ده مش بتاع ربنا ايام ربنا غير ايامنا ا عمليه التاليف اللي حصلت يا جماعه احنا لغه اعجميه احنا بالنسبه للقران احنا اللغه العربيه اللي بيقول لك لغه ده لا لا ده هبل احنا مثلا في العالم في حوالي مثلا 50 60 لغه 70 لغه يمكن اكت انا ما حصرتهمش الحقيقه لكن انجليزيه وعربيه وفرنسيه والمانيه ووى اخره ما فيش ليه لغه فيهم واحده قادره تفهم لغه القران احنا كعرب ليه مش قادرين نفهم لغه القران عشان احنا مش عرب احنا لغتنا اعجميه بالنسبه للقران
42:20 القران بلسان عربي ومبين احنا مش قادرين نفهمه مش قادرين نفهمه ليه عشان احنا بنطبق الماده على الواقع احنا بناخد الاسماء اللي موجوده في الماده الحاجات اللي محفوره قدامنا دي نطبقها على كلام ربنا فاحنا عايزين نمشي اللي احنا نعرفه على اللي بيقوله لنا ربنا فبالتالي مش هنفهم كتاب ربنا عز وجل فلازم نفهم كتاب ربنا زي ما قال لنا هو وبالطريقه اللي قالها لنا هو بالتدبر وبالترطيل وبالتمعن وبمعرفه الحروف شكرا لكم وانا بحاول اتمنى يعني اتمنى المساعده والمساهمه بانكم تفوقوا الناس انا مش عايزكم تشعروا فيديو ولا تعملوا اي حاجه بس على الاقل اللي انتم فاهموا الناس اللي اقتنعت بالمحتوى النهارده بالحلقه بتاعه النهارده يا ريت حتى تبلغ الناس تقعد تبلغ
43:07 الناس والقريبين منهم لازم نساعد بعض عشان نقدر نهدم من الاصنام ونكون على مله ابراهيم حنيفه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
