0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم في حلقه جديده من حلقاتنا على اليوتيوب حلقه النهارده تعتبر حلقه مهمه جدا حلقه مرجعيه وفريده من نوعها في سلسله حلقاتنا اللي عملناها قبل كده في بدايه كلامي معاكم اللي هنتكلم فيه النهارده ان شاء الله حابب اديكم ابديت سريع باللي حصل في دوره علم الساعه تم اصدار ثلاث فيديوهات جديده اللي هم ثاني ثلاث فيديوهات من الدوره فيديو عن اليوم وفيديو عن الشهر وفيديو عن السنه ازاي تعمل مخطط لليوم ازاي يومك يبقى ناجح واليوم بيساوي يوم مش اليوم بيساوي ساعه وازاي تفهم الشهر وتعمل خطه للشهر وتفهم طبيعه الشهور والفيديو الثالث ما معنى السنه والى ماذا ترمز السنه وما يجب ان
0:46 يفعل خلال سنه وكيف تضع خطه سنويه مظبوطه بتتماشى مع طبيعه الزمان اللي ربنا سبحانه وتعالى قدرها الفيديوهات دي زي ما هي موجوده في دوره علم الساعه ا للمشتركين في الدوره دوره برده تقدروا تشتركوا في كل فيديو منهم على حده تيسيرا على كثير من المتابعين اللي ما يقدروش على الحصول على دوره علم الساعه دول هيضافوا بقى على فيديو الدقيقه وفيديو الساعه ال 60 دقيقه وفيديو الساعه البيولوجيه ا في خضم تلك الامور اللي احنا شغالين فيها وفي علم الساعه وفي فهم الزمان واحنا عايشين اصلا في اخر الزمان بيتجدد الكلام عن موضوع الاكل وموضوع الصحه والطب باعتبار ان اخر من انبياء بني اسرائيل كان موضوعه التغذيه
1:34 والطب والصحه والان العالم عنده ترسانه قويه جدا من المستشفيات والادويه والصيدليات وخلافه وموضوع التغذيه ممسوك يعني بايد من حديد على مستوى العالم وحصل خلال تقريبا ال 40 سنه ال 40 او ال 50 سنه اللي فاتت اا يعني حاجات جديده ما كانتش موجوده في التاريخ تاريخ قبل 50 سنه زي موضوع التعديل الوراثي والهندسه الوراثيه وتعديل صفات الثمار والبذور لدرجه ان الان غالبيه القمح اللي الناس بتاكله في العالم ا بقى قمح معدل وراثيا وكتير من الثمار بقت معدله وراثيا وبقى من الصعب انك تجد حاجه اوريجينال او اصليه يعني غير معدله
2:20 وراثيه وده طبعا مصداقا للوعد اللي اخذه ابليس لما قال ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله وبالفعل حصل الكلام ده بتاع ابليس اللي اتقال من الاف السنين وفضل ابليس بقىه الاف السنين مش عارف ينفذ اخر وعوده اللي ذكرت في القران الى ان نفذها في عصرنا احنا وفي زماننا احنا لان احنا في الاخر طيب ا مؤخرا برده حصل ترند في مصر وفي الشرق الاوسط على موضوع الاغذيه المفروض تمنع اغذيه معينه وتاكل اغذيه حتى لو الاغذيه دي كانت صناعيه وتمنع اغذيه حتى لو كانت هي طبيعيه وحصل جلبه كبيره جدا والناس انقسمت الى فريقين وبداوا يعني
3:06 يتبادلوا السباب والشتم والتخوين والمسائل دي ا انا بحب دايما الميزان والميزان ربنا سبحانه وتعالى بيقول انه انزل الكتاب والميزان فالمعلومه والعلم يجب ان يوزن ويجب ان يوزن الواقع هو كمان عشان تعرف تستعمل المعلومه حتى لو المعلومه كانت صح ممكن تتحط بطريقه غلط ممكن تستعمل بطريقه غلط ولو كانت المعلومه الغلط بتتحط في مكان اخر فيبقى احنا هنا مش بس محتاجين المعلومه الصح احنا كمان محتاجين التوازن ولذلك كلامي معاكم دايما وبالذات في هذا الموضوع هيبقى مبني على التوازن الملحوظه الاولى اللي عايز اذكرها بشكل عام كده كعنوان عريض قبل ما ابدا في طرح النظام الغذائي القراني ال العميق
3:53 والرائع ان في معلومه كده في الاول زي اطار لازم احطها وهي ان الحاجات اللي انا هقولها النهارده للانسان العادي الطبيعي يعني انت لو انسان عادي طبيعي لا تشتكي من حساسيه ما تجاه عنصر ما بسبب ا لاسباب كتيره جت لك الحساسيه دي لو انت انسان عادي ما عندكش امراض مزمنه او امراض ا بتحتم عليك البعد عن نوع معين من الاكل لو انت انسان عادي فحلقه النهارده بالكامل انت هتستفيد بيها بنسبه 100% لو انت بقى عندك حساسيه من اكل طبيعي ربنا خلقه فيبقى ده عباره عن استثناء انت هنا في حاله استثناء ا من الاستفاده من النوع ده وممكن تستفيد بانواع ثانيه برده ممكن نتعرض ليها طيب بدايه
4:39 ربنا سبحانه وتعالى خلق الانسان في احسن التقويم والتين والزيتين والزيتون وطور السنين لقد خلقنا الانسان في وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل السافلين السوره التين زي ما احنا فسرناها الانسان بيميل الى الاسفل بيميل الى الهبوط وسيدنا ادم لما كان من الشجره وهي المعصيه الام المعصيه الاساسيه وهي عباره عن معصيه غذائيه يعني فعليا الان نوع المعاصي او المعاصي الاولانيه الماده الاولى من المعاصي او الماده الاولى من الذنوب هي الاكل هي الاكل يعني ذنوبك بتبدا من الاكل انا قلت لكم قبل كده ان اكل الانسان بياثر على
5:26 المستوى الروحاني يعني مستواك النفسي مستوى جودتك وصفاء ذهنك مستوى حتى عباداتك واتصالك بالله بيتاثر بنوع الاكل اللي انت بتاكله وبالتالي موضوع الاكل ده من زمان وانا عايز اتكلم فيه بس ما كانش في وقت مناسب وجا الوقت ان احنا نطرح اسرار هذا الامر طيب هعرض لكم الوقتي النظام الغذائي من القران الكريم موضوع مشوك جدا موضوع هيعيد تسطيب الملف ده من ثاني عندك باذن الله بالكتاب والميزان ومن ناحيه ثانيه هحكي لكم بقى بعض الامور الاجتماعيه الخاصه بالمنهج ده ورحله يعني اظهاره للناس لان المنهج ده بقىه فتره عندي ومش عارف ا يعني اطلعه انتوا هتسمعوا القصه ان شاء الله لما نخلص الاول واقول لكم ايه
6:13 الموضوع طيب المعلومه الاولى المعلومه الاولى او المعلومه الام مجال الصحه ومجال الطب ومجال كل المجال ده على بعضه هو فرع هو جزء من صوت الهي اسمه الحاء صوت الحاء يعني عارف ح م ح م لان ربنا سبحانه وتعالى اسمه الحي واسمه محيي الموتى فهو الحي وهو محيي الموتى طيب فربنا سبحانه وتعالى بينفخ الروح في الكائن لاحظ ان كلها حاءات الحي محيي الموتى الروح طيب ف فيطلع الكائن فيحيا الكائن بامر الله. الحياه اللي جوه الكائن دي مبنيه على صوت اسمه الحاء.
7:00 خلاص؟ طيب الحياه الكائن بقى حي. الكائن ده محتاج ياكل ويتغذى ويبقى عنده ما يسمى بالحيويه. والحيويه دي برده حرف الحاء. طب الكائن ده اا عنده حيويه فبيعمل رياضه بيتعرض للشمس بيعمل اشياء صحيه فبقى عنده كمان الصحه. فالصحه برده حرف الحاء. طيب لما الراجل بقى او المراه من كتر ما هو بياكل اكل كويس واكل نظيف بقى عنده بشرته شده جسمه معتدل جسمه في حاله استقامه فبقى عنده ما يسمى بالجمال اللي احنا بنقولها ده اسمه اسمه الحسن فبقى عنده الحسن حتى الحسن هو عباره عن تجلي من تجليات حرف الحاء ولذلك سيدنا ايوب عليه السلام لما هيدعي ربنا
7:46 للتشافي هيستعمل اسم من الاسماء الحسنى اللي فيه ضحاء قال ايه رب اني مساني الضر لان المرض حرف الضاد المرض ده حاجه ارضيه ده بيجي من حرف الضاد حرف الضاد حرف الضر وحرف المرض وحرف الضلال وحرف الضياع وحرف الضنك وحرف الضاد فهو بيقول رب اني مساني الضر طيب ايه بقى الصوت المضاد لان الامراض قبل ما هي كمان تيجي من الاكل هي بتيجي من الاصوات كل حاجه مصدرها الاصوات فهو هو بيقول رب اني مساني الضر وانت ارحم الراحمين لاحظ ان في هنا اثنين حق لان الحيويه والتشافي والحسن
8:32 والصحه بتيجي من الحق فانا بعتبر ان علم الصحه وعلم الحيويه هو ا علم اسمه علم الحق تمام ده اللي احنا هنعمله من القران احنا هنطلع من القران الحيويه الحياه ما يحيي الانسان دي كده كانت معلومه برده بحطها في اطار عشان تبقى فاهم ان الموضوع مش بس اكل وشرب ده الموضوع كمان عباره عن ا مجال صوتي والاكل البايظ او الاكل الفاسد بيبقى عباره عن اصوات ناشذه انت بتدخلها لجسمك ولذلك ليه الانسان مطالب بالتسبيح والدعاء والاستغفار لانه بيعمل مجال صوتي هو التسبيح هو كمان في ح بينتهي بحرف الحاء فالتسبيح كانه بيحييك فالتسبيح وغيره من الاصوات زي الشكر والاستغفار
9:18 وغيره دول بيعملوا مجال صوتي فلو دخل اي حتى لو في اكل مجاله الصوتي ا تعبان او ضعيف او هابط بيبقى في مجال صوتي كويس بالنسبه لجسمك ومجالك وطاقتك وبالتالي ا الانسان بيتمتع بالصحه حتى لو مره كال اكل اي كلام طيب المعلومه بقى الاولى في مجال علم الصحه والتغذيه في القران الكريم النظام الغذائي القراني الناس الان في العالم انقسمت الى قسمين ناس بتعبد في النباتات وناس بتعبد في اللحوم بلاش بتعبد خلينا نخفف الكلمه شويه ناس مقتنعه ان الصحه بتيجي من النبات فقط ممنوع اللحمه وناس مقتنعه ان الصحه والقوه
10:05 لا تاتي الا باللحوم والنباتات دي بتاعه الحيوانات لدرجه ان في ا يعني مؤخرا سمعنا ان يعني اول مره بصراحه كنت اسمع حاجه زي كده ان في بعض الناس بينتقد ان ان الانسان ياكل من الخضر ومن النباتات فبيشبه الانسان في الحاله دي انه بياكل زي الحيوانات يعني قال ايه ان الخضر والنباتات دي اكل البهائم والحيوانات فلا يجوز الانسان انه ياكل منها طبعا احنا احنا يعني في في مسح في مسح للغلط بس في غلط برده يعني انت ممكن تمسح الغلط وتجيب غلط فلا يتم المسح الا بالتوازن انك تشوف الصح فين والغلط فين وتاخد الحاجه صح وما لكش علاقه بال بالغلط.
10:51 طيب ا يعني الكائنات اللي بتاكل النباتات والثمار والفواكه والحاجات دي دول كائنات موجوده في الارض وفي كائنات ربنا خلقها بتاكل اللحمه فقط زي مثلا الاسد والنمر والحيوانات اللاحمه لما تيجي تبص للاثنين وبعدين تيجي تبص لك انت بقى هتلاقي ان الكائنات اللي ربنا خلقها بتاكل النباتات بتعمل توازن بيئي فهي بتاكل النبات بتعمل حاجه بتنقل حاجه من شجره بتاخد البذور فبتاكل النباتات بالبذور بتاعتها وبعدين تنقل البذور لارضانيه فتزرع اشجار ثانيه بعدين النحل يروح مش عارف يعمل ايه فيلقح ايه ما بين الزهور والنباتات والاشجار وبالتالي بتلاحظ ان الاكل او الكائنات اللي بتاكل نباتات
11:37 ولها وظيفه مهمه جدا مش هي بتستهلك النباتات هي بتعمل توازن في المجال النباتي في العالم الكائنات النباتيه لما نيجي بقى من ناحيه الثانيه الكائنات النباتيه دي نفسها بيبقى فيها كائنات تعبانه كائنات هزيله فربنا خالق كائنات بتاكل اللحمه فبتاكل الكائنات النباتيه الهزيله فتلاقي الاسد بيجري ورا قطعان من الغ من قطيع من الغزلان وبيصطاد دايما اضعف وابطا واعجز واحده في الغزلان دول وياكلها بحيث ان ما تبقى من الغزلان دول يبقوا الاقوى والاكثر يعني قدره على التكاثر والانتاج فتلاحظ ان الاثنين سواء اللي بياكلوا نباتات او بياكلوا لحوم عاملين توازن في البيئه دول بيعملوا توازن نباتات ودول بيعملوا توازن في اللي
12:22 بياكلوا النباتات طيب جا بقى مين بقى بسلامته؟ ده الانسان جال الانسان سيد على الاثنين وبالتالي بياكل من دول بياكل مما ياكل دول من يعني بياكل نباتات زي دول وبياكل لحوم زي دول فالانسان هو الكائن يعني الاسد ما يعرفش يعيش نباتي مثلا يومين ثلاثه الاسد ما يعرفش ياكل الاعشاب ربنا مصممه فقط على اللحمه وال والغزلان والحاجات دي بتاكل كل نباتات فقط ما تعرفش تاكل لحمه لما يجي بقى الانسان ربنا يجعله سيد على الامرين دول والانسان عنده التوازن ما بين كل ما بين الشيء ونقيده وبالتالي الانسان بياكل نباتات بيتغذى عليها وبياكل ايه اللحوم طيب الناحيه يعني الايات القرانيه لان في
13:09 بعض الناس شككت في ناس بتشكك في اكل في امكانيه اكل الانسان للنبات ويقول لك ده هيبقى زي الح زيه زي البهين نيمه وناس بتشكك في امكانيه اكل الانسان للحمى تعال بقى نحل المعضله دي من كتاب الله لان واضح كده واضح كده ان البشريه دي ا داخله على فقدان ذاكره يعني احنا بالتقدم في الزمن الراجل نسى انه راجل والمراه نست انها امراه والناس نست هو احنا بناكل لحمه من الاف السنين ليه هو احنا اصلا المفروض ان على فكره بيجي بعض الاوقات كده على الناس تحس ان الناس ايه طقت من دماغها وبقت فاقده الذاكره ما بقتش عارفه هي مين وبتعمل نعمل ايه واحنا زي دول ولا زي دول؟ احنا بقينا زي الحيوانات دي ولا دول تحس كده حاجه غريبه بتحصل للبشر طيب عندنا كتاب الله
13:58 ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه في القران ده بيجاوب على سؤال هل احنا بناكل النباتات زينا زي الحيوانات اسمع الايات ربنا بيقول فانبتنا فيها حبه وعنبا وقطبه وزيتونا ونخله وحدائق غلبه وفاكهه واب ابى اقرا بقى الايه اللي بعدها م كل الاكلات دي متاعا لكم ولانعامكم يعني انا كانسان والانعام باكل كل الحاجات دي النباتيه دي ايه ثانيه عشان تعرف انك انت فوق كل الموجودين على الارض فبتاكل مما ياكلون مش تيجي تقول لا انا دي ما تنفعنيش والا هبقى شبه دول او دي ما تنفع والا لا الايه
14:45 اللي بعدها ربنا بيقول اولم لم يروا ان نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا اهو الزرع الاعشاب النباتات فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون يعني انا اهو تاكل منه ايه انعامهم هي اللي بتاكل الاول كمان وبعدين انفسهم وده ده الزرع الحاجات المزروعات اللي هي حتى مش اكل مش ثمار مش فواكه مش حاجات متقدمه ده زرع يعني اعشاب وخضر جرجير ومش عارف ايه وحاجات كده خاصه حاجات ورقيه الايه اللي بعدها لنحيي به بلده ميته الميه ربنا بيتكلم عن الميه ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسيه كثيره يعني ايه يعني
15:34 نفس الميه اللي ربنا بيسقي بيها الانعام هي نفس الميه اللي بيسقي بها الانس الاناسي فربنا بيقول والارض وضعها للانام فالارض دي الانام كلهم بما فيها بقى من كائنات لاحمه او عاشبه او نباتيه او احنا ليه بنعمل احنا ليه قاعدين بنمزق في في ثروات الارض وفي مقدرات الارض واحنا مش هنبقى زي الحيوانات دول وهنبقى زي ايه الكلام الغريب ده ربنا بيقول الميه اللي انتم بتشربوها بتشربوها كلكم مع بعض سواء كان الانعام او كان البشر والحب والعنب والقطب والزيتون والنخل والحدائق والكلام ده متاعا لمين ولمين متاعا لكم ولانعامكم ايه ثانيه برده كل الايات دي بتثبت ان الانسان زيه زي زي الانام لان احنا على بعضنا كده اسمنا الانام فربنا بيقول والارض وضعها للانام
16:21 ايه ثانيه ربنا بيقول انما مثل الحياه الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام اهو نبات النباتات اهي فاختلط به ايه نبات الارض نبات الارض ده بقى مما ياكل الناس والانعام فالانعام بتاكل من نبات الارض والانسان يبقى يبقى اذا من الناحيه النباتيه ما ينفعش تيجي تقول انا ما ينفعش اكل فول ما ينفعش اكل بقوليات ما ينفعش اكل بصل ما ينفعش اكل ا خص ما ينفعش اكل ورقيات ما ينفعش ما ينفعش المبدا ده المبدا ده مبدا غير صحيح وغير سوي ا بشكل متوازن غير سوي المبدا ده ربنا بيقول اهو
17:07 ان كل ما على الارض وضعه للانام وحطينا مع الانعام في نفس الايه في نفس الايات ان احنا بناكل زي بالانعام بتاكل من ورق الارض ومن مزروعات الارض. طيب ده بالنسبه ان احنا بناكل النباتات يبقى لا خلافه او لا شكه في ان القران الكريم وربنا سبحانه وتعالى جعل لينا يعني سله غذائيه ضخمه جدا من النباتات والاشجار والثمار ومشتقاتهم خلاص نروح بقى للكافه الثانيه اللي هي كافه ايه؟ كافه اللحوم في ناس بقى طلعت طقط في دماغها هي كمان تقول لك لا يا عم احنا اللحوم دي دبح ومش عارف ايه و وتعذيب للكائن وكلام من ده وبالتالي انا مش هاكل
17:52 مش هبني قوتي على الم كائن اخر يعني تحس كده ان قلبه رهايف قوي طب سيادتك الاسود اللي بتجري في الغابات ولا بتجري في في الاراضي وتقوم مصطى غزاله طب فين الرحمه في الوقت ده؟ يعني هي هي ماكلتش الغزلان كلها هي اكلت واحده فقط وتلاقي المجموعه الاسد وعيلته بياكلوا على الحاجه اللي اصطادوها دي بتبقى واحده طب ده ايه يعني ولا انت يعني عندك رهفه حس والكائنات دي ده توازن بيئي طيب ده اسمه الميزان ربنا بيقول السماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان فالاكل والشرب كله مبني على على موضوع الميزان طيب نيجي للموضوع بتاع الاكل اللحوم مبدئيا كده لما ربنا سبحانه وتعالى هيخلق ادم وينزله هيخلق له
18:40 كائنات بتوفر له لحمه خاصه به هو فقط وسماها الانعام يعني قبل ما ادم ينزل للارض ما كانش في حاجه اسمها الابل ولا الضقن الخرفان ولا المعيز ولا البقر مافيش الحاجات الاربعه دول اللي هم مصدر لحوم والبان وجلود ودفء وركوب كل حاجه الحاجات دي اللي هما الاربع اصناف دول لمودين في العالم ولا في الارض في التاريخ الا بعد ادم عمرك شفت عشان بس تتاكد من من الامر عمرك شفت اسد بيجري ورا بقره بيجري ورا خروف
19:28 بيجري ورا ناقه بيجري ورا معزه ما انت بتشوف الاسود بتجري في الافلام الوثائقيه ورا حمار وحشي ورا غزلان ورا حيوانات كتير من البريه عمرك شفت بقى من وسط الحيوانات للاسف بيجري وراها البقر او الابل او الخروف او المعزه ليه؟ لان دول مش حيوانات بريه دي مش حيوانات دول ما كانوش جزء من التوازن البيئي سيادتك البقر والغنم والمعيز والابل لم يكونوا جزء من التوازن البيئي امال هم ايه؟ عشان ربنا سبحانه وتعالى يجعل هذا الانسان قوي فيتغذى على اللحمه زي ما الاسود وبعض الكائنات بتغذى على اللحمه ما ينفعش هذا الكائن يتساب اللي هو الانسان يتغذى على اللحمه بتاعه الكائنات الموجوده في الارض
20:14 هيبوظ توازنها البيئي فربنا جعل له ومن تكريم برده ده جزء من تكريم ربنا للانسان جعل له اربع اصناف مختلفه عن بعض لهم اربع اسماء نزلوا معاه ربنا بيقول انزل لكم انزل لكم يعني الاصناف دي نزله لنا من فوق ما كانتش موجوده في الارض وبالتالي هي مش جزء من تغذيه الاسود او النمور او الحيوانات دي انزل لكم من الانعام ثمانيه ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن الغنم يبقى اذا تغذي الانسان حتى سبحان الله الخروف او البقره الانسان مش بس يعني لما بتشوف الاسد بياكل غزاله هو بياكل اللحمه وخلاص ما فيش اكت من كده لما تيجي تشوف عند الانسان البقره او الخروف بتلاقي كميه
21:00 منافع يعني بيستعمل اللبن بتاعها بتاع البقره بعدين يستعمل الطور في الحرس وفي الذراعه حرس الارض بعدين يذبح البقره ويستعمل اللحمه بتاعتها بعدين يستعمل العظم بتاعها بعدين يستعمل الجلد بتاعها في انه يلبس حاجات ويعمل احذيه وبتاع يعني ايه كميه يعني ما فيش حاجه بتتساب لا في الابل ولا في البقر ولا في الغنم الغنم الصوف بتاعه بيستعمله الانسان كملابس له احنا ما بنروحش نجيب صوف من كائنات موجوده في البريه ونقول لهم تعالوا لا ربنا سبحانه وتعالى خلق للانسان ده لو انت مؤمن بربنا لو انت مؤمن بربنا وانه كرم الانسان فاوتوماتيك بيديك بيانات انه نزل معاك الاصناف دي ما كانتش موجوده ا قبل كده او غير كده الاصناف دي خاصه بالانسان
21:47 يبقى اذا الانسان بياكل من النباتات زيه زي بقيه الكائنات اللي في الارض والانسان بياكل من اللحوم زيه زي الكائنات اللاحمه ولكن مش اي لحوم اللحوم اللي ربنا سبحانه وتعالى نزلها له حسرا طيب هنتكلم بقى شويه عن النباتات وهنتكلم عن اللحوم وهنتكلم عن الفراخ انا عارف ان الفراخ عملت ازمه والبيض بتاع الفراخ كمان عمل ازمه مؤخرا لدرجه ان في ناس عزفت عن شراء الفراخ وعن شراء البيض هنتكلم عن الجزئيه دي ولكن لازم الاول نبدا بمين؟ بالنباتات طيب النباتات قو لي احنا دلوقتي عرفنا ان في ميزان خلاص ما بين النباتات وما بين اللحوم ومشتقاتهم كلهم طيب ابدا معايا من القمه مين اعلى
22:34 نبات ايه ده هو كده هو في كده اصلا مين اقوى او اعلى نبات في الرتبه بالنسبه لافاتك الصحيه ده سؤال على فكره يعني النباتات اهي كتيره جدا الاف الانواع ده اول مره تسال نفسك السؤال ده لان القران الكريم في النظام الغذائي القراني عرض لينا اسماء محدده للنباتات حتى للحوم كمان اسماء محدده فالاسماء المحدده دي اولا هنمسكهم نحطهم لان هو ده اللي ربنا قال عليه وبالتالي ا دايما في حاجه اسمها المحكم والمتشابه المحكم ده بتبقى حاجه مركزيه المتشابه ده بيبقى لك انك تجتهد
23:19 فيه فالنباتات اللي ورد اسمائها في القران يعني مثلا البقل القثاء الفوم العدس البصل الزنجبيل الياقطين ايه ده هي الحاجات دي وردت في اه طبعا وردت في القران يعني لازم نجمع بقى نعمل احصاء للنباتات او الاشجار او العناصر الخضر والفواكه العنب الرمان النخل الرطب الحاجات دي اللي وردت في يبقى دي محكمات الصحه محكمات على طول في الصحه طب السؤال من هي الشجره الاولى في الرتبه او النبات الاول في رتبه النباتات في التغذيه النباتيه وعلى فكره انا هعمل لكم في اخر الحلقه جدول اللي انتوا اطلب مني اللي هو ايه المسموحات
24:06 والممنوعات بس انا بقى ايه عشان شغال بالميزان فهزود خانه ثالثه اسمها الاضطراريات يعني هيبقى عندكم ثلاث خانات المسموحات والممنوعات والاضطراريات فما نضطر زي الادويه يعني الادويه والمكملات اللي بتشتريها دي ما بتدخلش في المسموحات ولا في الممنوعات بتدخل في الاضطراريات لما بتبقى محتاجه ومضطر ليها فقط يعني هما لات خانات مش خانتين تمام طيب نيجي بقى لموضوع النباتات اللي انا بتكلم فيه الوقت ده من المسموحات وفي نفس الوقت من النظام النباتي لا اما تخلص الحلقه هتلاقيك بقيت شايف السفره بتاعتك بشكل مظبوط ده ربنا منزل سوره اسمها المائده اخر سوره في الوحي المائده
24:52 يعني دي اخر وصيه من الوحي ومن من كتاب الله للبشريه المائده اخر حاجه في عصر عيسى عليه السلام المائده وهقول لك كانوا بياكلوا ايه في المائده دي لان دي مائده صحيه بتعالج كل الامراض واخر سوره نزلت في الوحي عندنا في عصر النبي محمد برده المائده سوره المائده فالمائده دي خطيره جدا واول معصيه عملها ادم كانت خاصه بالاكل خاصه بالمائده برده سبحان الله طيب ارجع واسال ما هو النبات رقم واحد في سلسله النظام الغذائي النباتي واللي ربنا اتكلم عليه اكت من مره هتقول لي النخل البلح العنب
25:38 رمان تعمل كده ايه عصف ذهني اقول لك مين الزيتون رقم واحد الزيتون طيب انت تعرف ان شجره الزيتون ورد سيرتها في سوره النور اللي هي ايه شجره مباركه زيتونه طبعا ما فيش شجره اتوصفت بالمباركه غير شجره الزيتون يبقى دي الشجره رقم واحد في النظام الغذائي ايه النباتي شوف انت بتسطب الموضوع اهو تعرف ان زيت الزيتون اللي بيطلع من ثمره الزيتون اللي هو يكاد زيتها ربنا اتكلم عليه اتكلم عليه اكتر من مره يكاد زيتها يضيء تعرف ان
26:23 ده زيت النور والاشعاع يعني انت لو بتتغذى يوميا على زيت زيتون في اكلك انت مع الوقت بيبقى ليك نور يعني الناس بت ماهو ما هو شجره الزيتون دي وسيره الزيت بتاعها وردت في سوره ايه سيادتك؟ في سوره النور يبقى الشجره دي هتعمل معاك ايه؟ هتزود عندك نسبه النور بتاعك ربنا بيقول يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنور من يشاء يبقى دي معناها ان شجره الزيتون مبدئيا هي الشجره التي تمد الانسان بتغذيه تخليه يشع نور وانا بقول لك اهو الشعوب اللي في الشرق في حوض البحر المتوسط احنا عندنا شجره الزيتون دي لانها لا شرقيه ولا
27:11 غربيه انا شرحت الكلام ده قبل كده الشجره دي ربنا بيقول لا شرقيه ولا غربيه يعني هي لا في الصين ولا في البلاد الشرقيه ولا في الغرب هي فين؟ في الوسط لا شرقيه ولا غربيه كادوا زي طويضيه فهي فعليا في العالم بتنمو في وسط الارض اللي هو فين؟ في حوض البحر المتوسط ايه هو حوض البحر المتوسط اللي هو بقى الشام فلسطين ا سينا مصر شمال شمال افريقيا المغرب ا اسبانيا جنوب اوروبا ايطاليا الحتت دي خلاص اللي هو حوض البحر حوالين البحر المتوسط لان ده وسط العالم لانها لانها شجره متوسطه متوسطيه لا شرقيه ولا غربيه طيب ف لو تلاحظ بقى ان الشعوب اللي بالذات من الحوض البحر المتوسط الشعوب اللي بتحط
27:58 زيت الزيتون جزء من نظامها الغذائي الروتيني اليومي بيبقى مشعين ومنورين وانا هقول لك على حاجه انا بصراحه اا يعني بحمد ربنا سبحانه وتعالى انا لما خرجت من الثقافه المصريه لما هاجرت من مصر كان موضوع زيت الزيتون ده قليل يعني ماهش يعني عندك زيوت تانيه بس زيت الزيتون ده ما كانش هو واخد الاولويه في التفكير عند المصريين ولا حتى عند المشارقه عموما ما تعرفش ليه مع ان ربنا موصي على الزيت ده بقوه يعني هو الزيت رقم واحد لما جيت هاجرت للمغرب ولقيت ان امه ثانيه بقى انت بتتكلم هنا في امه ثانيه في اخر ا العالم العربي وبرده من دول حض البحر
28:43 المتوسط فلقيت الموضوع زيت الزيتون عندهم ا ثقافه هو زيت الام بالنسبه له فخلاص لان هو طبعا لانه مذكور في القران فاكيد الحاجه الليما بلاقيها في مجتمع والاقيها جايه من القران او لها اصل من القران بمسك بقى فيها بمسك بقى فيها وادرسها لقيت بقى قصه زيت الزيتون دي قصه ده لو كواليتي والشجره تبقى ماخدتش مبيدات وتبقى شجره اصليه والزيتون نفسه لما بيطحن او يتعمل علشان يطلع منه الزيت بيبقى مش عارف ازاي وبيتقطف بطريقه معينه عشان يطلع قصه طويله طويله طويله القصه دي مفادها ان زيت الزيتون هو الزيت الاقوى في العالم بيعمل ايه بقى مش بس بينورك وبيخلي بشرتك مشعه يعني ايه مشعه يعني انت منور لا ده
29:31 في بقى امر مره من كده ربنا بيقول وشجره تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين سيادتك زيت الزيتون مش حاجه ترفيهيه تاخد منها نقطه او معلقه كل فين وفين ده اكله ربنا بيقول تنبت بالدهن دهن يعني هو الدهون الصحيه اللي جسمك محتاجها اللي ما بتضروش زائد صبغ طبعا كلمه صبغ دي برده ما حدش واقف عليها احنا عايشين الان في عصر ايه تدمير او تغيير الصفات الوراثيه الصبغه الوراثيه ليه ربنا سبحانه وتعالى يوصف
30:18 زيت الزيتون بالدهن وبالصبغ للاكلين هل زيت الزيتون كل ما يكون اصلي والشجره لم تتعرض لمبيدات يعني شجره بمصفات كويسه هل بيرجع او بيحافظ على الصبغه الوراثيه في عصر الاشعاعات والريزو والرادييشن والحاجات دي كل شويه الجينات بتتحرف وبيحصل انحرافات وراثيه هل ده الزيت اللي يعتبر بيحافظ على الصبغه الوراثيه بشكل ما لا يعلمه الانسان ما هو كلمه صبغ دي كلمه صبغ دي اصلها في القران طبعا هي بتستعمل في علم الوراثه الصبغه الوراثيه اصلها بقى في القران اسمها صبغه صغه الله صبغه الله زي كده فطره الله لما تلاقي الحاجه منسوبه
31:04 لله سبحانه وتعالى زي فطره الله سنه الله صبغه الله يبقى تعرف ان دي عباره عن الاكواد الاكواد الاصليه لما ربنا بيخلق حاجه الاكواد الاصليه او الصفات الاصليه في الشيء فربنا بيوصف الاكواد الاصليه بسنه الله لو كان ده طريق او مسار او فطره الله لو كان مثلا ذكور واناسث والفطره ما بين الرجل والمراه او صبغه صبغه الله صبغه الله بقى بتبقى اعمق شويه لان حرف الصاد داخل في العمق صد ب غين فالصبغه الوراثيه فعليا هي بيتناسب معاها لفظ صبغه يعني ايه الماده الوراثيه بتاعه الكائن فلما ربنا يسمي زيت الزيتون ان هو صبغ للاكلين
31:52 يبقى انت مش متخيل زيت الزيتون غير ان هو جاي من شجره النور شجره الزيتون دي دي شجره النور دي موجود منها نسخه في السماء رهيبه وانا شرحت الكلام ده قلت لكم قبل كده ان في شجره زيتون رهيبه بنسخه يعني بحجم عملاق في السماء تخيل بقى عندك منها نسخه في الارض ما تسيبهاش اللي هو مين شجره ربنا بيقول وصبغ للاكلين يعني زيت الزيتون ده يتاكل اكل طيب فمن بعد ما هاجرت للمغرب اصبح زيت الزيتون جزء من النظام الغذائي الاجباري على فكره زيت الزيتون ليس فقط من المسموحات ده من الفرائض من الاجباريات من الواجبات مش المسموحات يعني لو انت هتحط رقم واحد في النظام الغذائي اول نقطه اول واحده زيت الزيتون
32:38 زيت النور انا بقى هقول لك حاجه مدهشه الان ا سمعتها وجربتها بنفسي تثبت لك ان هذا الزيت فيه بركه من الله في ما هو ربنا قال شجره مباركه عندك الوقتي شجره الزيتون اهي هيطلع الثمره الزيتون نفسها ادي واحده بعدين الثمره دي بقى بياخدوها يعصروها ويطلعوا منها الزيت زيت الزيتون ادي اثنين ثلاثه ورق شجر الزيتون نفسه يعني الشجره كلها ورق شجر الزيتون الورق بتاع شجر الزيتون لما بتاخده تطحنه انا انا بعمل بجيب ورق شجر الزيتون بيبقى شجر من مزرعه اورجانيك او بايو ما عندهاش يعني مبيدات وحاجات من كده باخد بقى بطلب منهم ورق شجر الزيتون
33:25 واخده واطحنه في زي خلاط كده صغير ويبقى عامل زي البودره وبشربه مع الشاي يعني ورق شجر الزيتون هو كمان ماده مهمه جدا يشرب مع الشاي طيب ما علينا من الحته دي خلينا نوصل لموضوع الزيت تخيل معايا مره من المرات هنا في في المغرب حكى لي احد الاشخاص والشخص ده يعني من ايه مش مش من المدينه يعني كانه زي ما بيقولوا كده من العروبيه او من الباديه او يعني من حتت اللي هي متصله بالطبيعه اكتر الشخص ده بيقول لي ان مره من المرات كان معاررفش بقى حكى له حد ولا هو بنفسه اللي مر بالتجربه مش متذكر سياق القصه بيحكي ان مره من المرات كانوا في الباديه كده قاعدين بيعملوا طاجين
34:12 ويعملوا شاي وبتاع فالراجل تقريبا اللي هيصب الشاي ما تعرفش حصل ايه فبراد الشاي الميه السخنه وقعت على وشه يعني كان اتنطرت في وشه اللي هي ايه؟ الميه اللي بتغلي الميه اللي طبعا هم عشان على سفره اكل في المكان ده فزيت الزيتون كان موجود فبيقول لي اول ما الراجل الميه جت على وشه وهتحرق وشه الوجه وجه الانسان قام الشخص اللي معاه قام ماسك حاطط ايده في زيت الزيتون وقام ماسح وشه بزيت الزيتون وقاعد يدلك في وشه بزيت الزيتون وهو وشه محمر وهيبدا الجلد بقى ي يتغير وبارق وبارق وشه رجع طبيعي والمعلومه دي ظلت
35:00 امانه انا سمعتها من من شخص ا جربها وظلت امانه وانا الان بوصلها لالاف وملايين البشر زيت الزيتون انت عارف كان مره عندي قريب ا سباك بيعمل حاجه كده في المطبخ فبيسلك حاجه كده فغلى ميه برده عشان يكبها في ماسوره فيسلك حاجه فالميه اتنطورت على جلده نفس ال بنفس نفس الطريقه فلما اتنطورت قاعد بتاع و ويحاول يبردها رحت جايب له زيت زيتون معلقه زيت زيتون حطها هدت حس باحساس جميل وانتهى الامر خلاص دي بقى المعلومه دي وصلوها لكل الناس زيت شجر الزيتون مبارك يقدر يلحق جلدك وهو انت عارف لو حصل اي حاجه في جلدك اي نوع من الحبوب اي حاجه التهابات اي بتاع زيت
35:47 الزيتون ما تعرفش ايه الخاصيه السحريه اللي عنده بيرجع الحاجه منوره دي زي ما كانت ويشيل اي مشكله فيها طيب يبقى اذا رقم واحد في النظام الغذائي النباتي شجره الزيتون اكل الزيتون ا ثمره الزيتون يعني وبالذات زيت الزيتون وعرفنا بيعمل ايه وكمان ورق ورق شجره الزيتون وده ممكن يعني ممكن تخشوا في اليوتيوب تشوفوا الناس بتقول لك فوائد طحن ا ورق شجره الزيتون وشربه زي الشاي خلاص ده رقم واحد موضوع زيت الزيتون مع انه في دنا مع انه في القران عندنا مع انه في التاريخ عندنا الا انه الان مش حاضر قوي غير في دول قليله جدا ثقافه زيت الزيتون طبعا هتقول لي ما قليل ما هو لانه لو كان ثقافه كانت الناس زرعته كان الفلاحين
36:33 اهتموا بيه وكان بقى موجود لان هو مش ثقافه هو دايما الحاجه لما بتبقى ثقافه بتبقى خلاص بيبقى فرضه نفسها على الواقع هتقول لي ده زيت غالي وبتاع ما اقول لك ما هو ده المشكله ان هو مش ثقافه عندهم لو كان ثقافه هيبقى موجود منه مزارع اشجار زيتون كتير وبالتالي يعني يبقى سعره متاح ويبقى الناس تقدر توصل له بسهوله ولكن انا بقول دور على زيت الزيتون بيبقى يعني جاهد في سبيل الله لا تمتلك زيت الزيتون ده رقم واحد في التغذيه الانسانيه بلا منازع طيب رقم انين حاجه ربنا سبحانه وتعالى خالقها حره حوالينا مصدر بروتينات بره السيطره البشريه
37:18 واحنا كدول عربيه عندنا المصدر اللي يدينا الحاجه دي ولا حد معبر ايه هو الاسماك ثاني حاجه في النظام الغذائي انا دلوقتي بعمل الميكس حته من هنا وحته من هنا اللي هو حته من النظام النباتي على حته من اللحوم واديكي بقى النظام كامل اول واحده كانت ايه زيت الزيتون ومشتقات الزيتون عموما طيب اثنين الاسماك انت تعرف حتى الاسماك نفسها يا راجل في ثقافتنا عربيه ولا لها اي حاجه ما عادي يعني ما اليوم اللي بيطبخوا فيه سمك ده بيبقى يوم يعني يوم كده تعبان يعني انا مش فاهم ا ده اسمها فواكه البحر ربنا بيقول تستخرجون منه لحما طريه لحما طريه حرف
38:07 الطاء حرف الطاء بتاع الطب بتاع كلمه رطب بتاع كلمه طيبات طريا طب بيجي في في لحمه السمك طيب اللحمه بتاعه الحوت اصلا او الاسماك اسمها ايه في القران؟ اسمها الحوت. طيب صوتيا انا قلت لك ايه في اول الكلام؟ قلت لك علم الصحه والحيويه والحسن بيجي من الحرف ايه؟ الحاء. نسيت بيجي من حرف ايه؟ الحاء. الصحه والحيويه والحياه بيجي من حرف الحاء. مش كده؟ طيب اللحمه بتاعه الحوت اسم الكائن هنا ايه؟ حوت. بيعيش فين؟ في البحر.
38:55 ايه ده؟ ده حرف الحاء مرتين. طب الامر التاني كلمه حوت ما هو احنا عندنا في النظام الغذائي القراني الاسم الاسم سر اسم الاكله سر مش كده مش اسمها اسماك هي مش اسمها في القران اسماك اسمها حيتان عارف سيدنا موسى مع الفتاه لما قال له اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصب ف قال له ايه ا ارايت اذ اوينا فاني نسيت الحوت كانت سمك يعني السمك في القران اسمه الحوت طب هل فكرت في كلمه الحوت دي؟ طبعا حرف الحق ده بتاع الحيويه على طول فلما بتاكل الحوت بيبقى عندك حيويه اكتر ما تاكل الحاجات النباتيه او اللحميه البريه ليه؟ لان ده
39:41 عايش في التيار البحري حوت بص كده لكلمه حوت هنغير شويه صوتيا فيها هتبقى حتى حوت نفس الحروف حوت حت حتى حياه معناه ايه الحوت بيزود حتى يعني ايه بيزود مده الحركه الحوت بيزود مده الحركه والحوت لما تجرد الحروف هتطلع حيت حياه حياه يعني هو بيديك حياه الحوت خلاص طيب عارف لما سيدنا يونس يبقى احنا عرفنا سيدنا موسى اهو
40:27 سيدنا موسى لما كان رايح للخضر كان بياكل ايه؟ سمك انا بقول لك اهو يبقى رقم واحد زيت الزيتون رقم اثنين الاسماك على طول فسيدنا موسى كان معاه بياكل سمك في الوقت ده عارف سيدنا يونس لما التقموا الحوت ربنا بيقول ايه؟ فلولا انه كان من المسبحين للبس في بطنه الى يوم يبعثون هل ده معناه ان الحوت المفروض انه بيقعد فتره طويله يعني كلمه حتى بتطول مدى كلمه حتى للحوت اكت من الكائنات الموجوده على البر طيب حط دي في بالك برده لابس في بطنه الى يوم يبعث الحوت بتاع سيدنا يونس طيب سيبك بقى من كل ده
41:13 في اعظم اكله اتاكلت في تاريخ البشر ايه هي ما انا بقول لك القران الكريم بيعلي السقف جامد قوي انتوا قاعدين متضاربين ومتخانقين ومتصرعين تعالى بقى القران تلاقيه بيطلع معاك لفوق بيضرب معاك سقف اعلى مما تتصور زي ما سالتك كده ايه اعظم شجره ايه اعظم نبات تعال بقى نسال ايه اعظم اكله اتكلت على الارض عندك اكلتين وجبتين في واحده فيهم كانت يعني في وقت ما وخلصت وفي واحده فيهم كانت بارزه قوي ودي اللي هنتكلم كلم عليها دلوقتي مين اعظم اكلتين اتاكلوا على سطح الارض؟
42:00 اكله كده او وجبه اسمها المن والسلوى نزلت بشكل محلي محدود على بني اسرائيل بعد خروجهم من مصر خلاص وانا هكلمك عن الاتنين دول ايه المن والسلوى دي فدي اعظم اكله تقريبا لغايه الفتره دي خلاص علي بقى السقف ايه اعظم اكله اكلها حد من البشر في التاريخ من كتر ما هي مش اكله واحده هي اكلات في مائده واحده نزلت لها سوره المائده سيدنا عيسى عليه السلام بعد رحله طويله من احياء الموتى من خلق الطين يخلق من الطين كهيئه الطير فيكون طيرا باذن الله ومن رحله طويله من شفاء كميه من الناس عندها امراض
42:46 هيختم مسيرته مع الناس باكله اكله هيقعدوا ياكلوا منها عده ايام اسمها المائده ايه بقى الاكله دي هيطلب سيدنا عيسى ربنا انزل علينا مائده من السماء تكون لنا عيدا لاول لاولنا واخرنا وايه منك السؤال هنا يا ترى ايه نوع الاكل اللي نزل في المائده بتاعه عيسى عليه السلام اللي جت اللي جت من السماء واللي فضلت الناس تاكل منها ايام متتاليه ويروحوا ينادوا على ناس تيجي ايام متتاليه فكل اللي كان عنده مرض شفا اتشافى كل اللي كان عنده برس اتشال كل اللي كان عنده عله راحت كل ما تاكل في المائده دي الاكله نفسها بتعالج لك كل يعني سيدنا عيسى هيختم كل اعماله مع
43:34 الناس دي عن طريق ان هو يديهم اكله تقوم بالواجب كله ايه طبيعه الاكله دي اكله سمكيه كانت سفره فيها الوان ان واشكال من الاسماك والحتان جايه من السماء احنا قلنا السماء عباره عن ايه؟ عباره عن البحر البحر المزجور السماء بحر ده في بعض الامطار بتنزل بتنزل سمك وعلى فكره في يعني بعضكم كان كتب لي قبل كده في التعليقات في الصحرا في الصحرا يعني بعيدا جدا عن عن البحار نزلت شتاء بيت عندهم في سحر نزل شتاء ا فالشتاء ده اتجمع في في ميه كده في اسطول فوق سطح بيت
44:22 بعدها بفتره لقوا اسماك صغيره جدا طب الاسماك دي جت منين وانت في شتاء ا في صحرا البحار بعيده جدا عنك ده من من السما سيادتك انا قلت قبل كده وده كان من اكبر الايات اللي ربنا علمها لنا ان السماء عباره عن بحر فيه خزائن اكلنا كله عارف الاسماك عارف النباتات بقوللك على حاجه ممكن ينزل مطر من السماء في بذور اصليه ودي حاجه جميله جدا يعني احنا الان بنشتكي ان ياجوج وماجوج يعني ربنا يطلع فيهم الحق زي ما بيقولوا ا سحبوا كل البذور الاصليه بتاعه القمح والرز والحاجات دي ومخبيينها عندهم وصدروا للاسواق وللعالم ولكل الفلاحين في الارض البذور المعدله وراثيا
45:10 مش كده؟ فانت دلوقتي اي قمح تمسكه تلاقيه معدل وراثيا فين القمح الاصلي؟ عندهم بنك محتفظين بيه بالبذور الاصليه من 70 سنه طب ما تدوها لنا نزرع ممنوع ايه ده انا بقى بقول لك تعرف ان ممكن مطر ينزل من السماء يبقى في كل البذور الاصليه نازله منه نازله لان كل الاكل اللي على الارض كل الاشجار اللي على الارض كل النباتات اللي على الارض عندها اصل فوق في السماء اشجار فوق في السماء انت ممكن تلاقي زهور طالعه من الارض بعد مطر معين مع ان الارض دي لا مزروع فيها حاجه ولا الميه نازله بالحياه بتاعتها بالنسيج بتاعها طيب المهم فكانت مائده عيسى عليه السلام عباره عن ايه عن اسماك وحيتان هيفضل الناس تاكل
45:57 منها هنا بقى انا بستغرب ازاي ما عندناش بمنتهى الصراحه ثقافه للول العربيه ها في كل الدول العربيه دور على عدد مطاعم الاسماك قله قليله سبحان الله دايما الحاجه اللي هي فيها الصح تلاقيها قليله في كل المدن العربيه اللي حتى المطل على السواحل المدن العربيه المطل على السواحل اللي عندهم مواني وعندهم بحار دور على عدد مطاعم الاسماك لا تكاد تجد في المدينه الكامله والعاصمه الا ثلاثه اربعه خمسه بالكتير وتلاقي بقى الكويس منهم بقى الكواليتي واحد او اثنين في العاصمه في في مدينه ضخمه بتطلع تطل
46:46 على بحر ايه ده انا عايز افهم زي ثقافه الزيتون اللي مش موجوده في اغلب الدول العربيه وبالذات المشرقيه كمان ثقافه الاسماك مش موجوده بقى في اغلب الدول في كل الدول العربيه ليه لان السمك ده في مؤامره شيطانيه انك انت ما يبقاش بينك وبين السمك ده حاجه ما يبقاش بينك وبينه عمار لدرجه على فكره ان ساعات ما بيخليكش تشتهي السمك الشيطان ما هو الشيطان ساكن يعني الطفيليات والحاجات اللي ساكنه في الامعاء دي بتتحكم في شهواتك انك بتشتهي مثلا ايس كريم تشتهي مثلا كرواسونايه ايه مزقزقه كده طالعه سخنه كده انت بتشتهي لان الشيطان معاك بيشتهيلك علشان هو ده اللي بيغذيه فهو بيشتهيلك هل عمرك اشتهيت بقى وجبه سمك كده حلوه ا معصور عليها ليمون هل
47:34 انت بتشتهي السمك عموما ولا بتشتهي الكفته والفراخ المقرمشه والبانيه والبشاميل والكلام اللي يوتر الجسم ده انت بتشتري الحاجات دي لكن الحاجه اللي انت ما بتشتهيهاش بتبقى هي اللي المفروض تاكلها منها الاسماك وانا بقول ان للاسف الشديد انا لو والله لو املك لو املك يعني ا يعني مش عارف لو املك شهره كبيره لو املك سلطه لو املك حاجه كنت خليت الاسماك ثقافه وبعدين في حاجه مهمه جدا هنا الاسماك ايه الحره مش المتربيه بالله عليك في حاجه اسمها زرع الاسماك
48:19 هل بنعامل الحيوانات او الحاجات اللي ربنا خالقها بتعيش بحريه زي ما بنعامل النبات ونحبسها يعني الفرق بين النسيج النباتي اللي انت بتاكله ان هو محبوس في الارض يعني الشجره اللي انت زراعها عمرها ما هتمشي الحاجه اللي انت زارعها في الارض عندك في ارضك عمرها ما هتتحرك فده طبيعه النسيج النباتي ان هو ايه مقيد في الارض طيب بالنسبه بقى للطيور بالنسبه للاسماك بالنسبه حتى بالنسبه للانعام اللي انت بتاكل منها لازم تسيبها طرعه لازم تسيبها طرعه وبالتالي السمك طبيعه السمك ان هو بيتحرك مسافات ضخمه في البحر فما ينفعش تايده في مكان تسجنه وتقول له انا بربيه وتاكله انت بنفسك وبعدين تطلع سمك والعياذ
49:06 بالله على فكره انا لما نروح لما دايما بنروح اي مكان نشتري سمك او مطعم سمك بنساله هل السمك ده تربيه مزارع ولا حر؟ لو تربيت ما تجيبوش عامل عارف السمكه المتربيه في المزارع منهم اشهر سمكه بتتربى في المزارع الوقتي سمك السالمون الاطباء والجماعه بيقعدوا ينصحوك باكل السالمون اوميجا لاه وبتاع ما حدش منهم بيقول لك ان السالمون اللي موجود ده في في الاسواق كلها سلمون دار وغير غير صحي ليه؟ لانه السالمون عامل زي الفرخه البيضا اللي بتاخد 40 يوم وبتبقى قد كده وهي لا تصلح هي اصلا مش عارفه تشيل نفسها يبقى اذا تاكل مائده اسماك حره الجمبري اللي بيجي ده تلاقيه غاليظ ومليان كده
49:52 وتلاقي الجمبرياء ده ده متربي الجمبري الصغيره سبحان الله دايما الحاجه الحره بتبقى صغيره الحاجه الحره او الطبيعيه الفاكهه التفاحه الحره الفراولايه الحره صابع الموز الطبيعي لكن اي حاجه تلاقوها متضخمه في الحجم تجنبها تجنب الاشياء المتضخمه في الحجم لان دي معدله وراثين او متربيه يا اما ثمره معدله يا اما حاجه متربيه وقاعدين يعلفوا فيها مسجونه فانت بتيجي بقى تاكل السجون دي جوه جسمك تمام يبقى اذا رقم واحد زيت الزيتون وشجره الزيتون اجباري رقم اثنين الاسماك او الحيتان دي مائده عيسى عليه السلام ولكن الملحوظه ان تكون اسماك حره يعني يجب عليك ان تاكل الاسماك على الاقل م مرتين في الاسبوع لو تقدر اكتر يبقى افضل
50:40 على الاقل مرتين طيب هتقول لي طب الاسماك غاليه وماقدرش بقى يعني بعض الناس يقول لك انا عندي اسره فيها مثلا خمس ست افراد هجيب انا منين سمكه مش عارف ايه وحواليها ا يعني فواكه بحر وبتاع اقول لك سبحان الله الذي جعل من السردين يعني الحارس الامين للحتان يعني ابسط حوته فيهم اللي هي مين؟ السردين انت مش متخيل السردين السردينه الصغيره دي اللي هي رخيصه الثمن وسهله الصيد ومتوفره بتوفر عليك كانها بتمثل ليك كل الحيتان اللي في البحر الايه السردين ده اضعف الايمان يبقى عندك زيت الزيتون والعيله بتاعته ثمر الزيتون وورق طحن ورق الزيتون تشربه مع
51:28 الشاي رقم اثنين الاسماك والحتان بانواعها ولكن لا تكون متربيه في المزارع تمام يبقى ده رقم اثنين في النظام الغذائي الصحي القراني طيب رقم لاثه هنتكلم الوقتي على البقوليات والخضر والفواكه والحاجات دي ولكن هكلمك على طالما اتكلمنا على الاسماك تعال نتكلم بقى على اللحوم اللحوم اللي هي لحمه البقر ولحمه الخرفان ولحمه الابل وعلى حسب المتوفر عندك ولحمه المعاز ولكن في قاعده مهمه جدا في اللحوم دي انت عارف بيعملوا مكملات غذائيه بتبقى مثلا خلاصه كبد بقره خلاصه الكدني الكليه
52:14 بتاعه البقره خلاصه فبيقوللك ايه في المكملات دي بيقوللك جراس فيد كاو يعني ايه جراس فيد كاو لان هو ده بقى البقره او الخروف اللي لازم تتغذى عليه اللي هو جراس فيد يعني بترعى بتاكل من الارض من حشائش واعشاب الارض عارف البقره اللي دبعها بني اسرائيل في سوره البقره كانت من النوع ده مش بقره مقيده يا جماعه تقييد الحيوانات ده يعني تقييد الحيوانات ده وحبسها وسجنها ده بيضرنا احنا في الاخر قالوا ايه ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي قال لهم البقره دي في الاخر مسلمه تثير الارض ولا تسقي الحرس مسلمه لا شيه
52:59 فيها يعني هتلاقوها بقره متسابه ده حتى في سويسرا من مواصفات البقر اللي بيتعمل منه ال عارف الشيكولاتات والالبان والاجبان والشيكولاته الفاخره السويسريه الفظيعه بيبدا هذا الفخار او الحاجات الفاخره بتبدا من البقره المدلعه شوف البقرات السويسريات اللي بيبقى عندهم جرس كده ويسيبوهم في المروج الخضراء الفسيحه وبيسيبوها فتره طويله والبقره بتمشي ما تشاء ففي الاخر تلك البقره المرتاحه نفسويا بتديك جوده لبن يتعمل منه اغلى شيكولاتات واجبان والبان وحاجات الح الفاخره دي السويسريه نفس الكلام لما تبقى عايز تاكل لحمه بقره
53:45 روح اسال على تاريخها اسال على تاريخ على فكره النظام الغذائي القراني نظام غذائي بحثي يعني ايه يعني بتبح بيفرض عليك البحث يعني هقول لك على حاجه احنا ما احنا ما بنشتريش اكل من السوبر ماركت من الاخر بقى ما بنروحش كده السوبر السلام عليكم عبيلي الحاجات دي ما بنشتريش اكل السوبر ماركت ده له حاجات محد محدده بنجيبها منه لكن الحاجات اللي احنا بنعملها الزيوت والعسل والحاجات دي دي كلها عباره عن انظمه بحثيه يعني بروح بشوف مين اللي زارع بشوف المزرعه بشوف الحاجه بنعمل بحث بنعمل تقصي بنختار الفلاح مش عارف بنعمل ايه عندنا بدائل بنوصي قبلها يعني حاجه بحثيه ليه لان اهل الكهف واحد فيهم بيقول للثاني اللي هيروح يدور على الاكل بيقول له ايه فلينظر
54:33 ايها اذكى طعاما مش اي اكل قدامك ده دينك على فكره اكلك ده دينك اعتبره دينك وبالتالي الاكل ده ما ينفعش انك تبقى اي حاجه بتتحط قدامك ما انتش عارف ايه المواد اللي فيها ما انتش عارف اصلها جام ما انتش عارف اللحمه دي ايه وكانت الفرخه دي تاريخ البقره دي اديني تاريخ البقره اديني السيره الذاتيه بتاعه البقره وبالتالي البقره دي لازم تكون بقره جراس فيد يعني ايه جراس فيد زي ما بنقول بالعربي بترعاه مش بت مربوطه بحبل في زريبه وقاعده في مكان وحش ومكان ريحته وحشه ومكان مقفول عليها مضلم طول الوقت ومحطوط لها علف صناعي وبعدين تيجي انت في الاخر تشرب لبنها يجي لك مشاكل وبعدين تاكل لحمها تلاقي نفسك تعبان وكسلان وبتاع يبقى اذا
55:20 رقم ثلاثه في النظام الغذائي اللحوم الحمراء الطبيعيه اللي جايه من ا كائنات جراس فيد حره هتقول لي انت صعبتها عليا هقول لك ايه انت عايز تبقى زي اهل الكهف تبقى زي الناس اللي ربنا بيشاور عليهم ولا عايز تبقى زي عامه الناس عايز تبقى زي اهل الكهف واحد من اهل الكهف قال جمله خالده قال لك فلينظر ينظر ايها يعني هيختار هيقعد يدور هتقول لي ده شغل ستات بيوت ده شغلك انت ومراتك فلينظر ايها اذكى مش اي طعام اذكى طعاماك عايز تبقى زي دول زي سيدنا عيسى والمؤمنين اللي حوالين الحواريين واهل الكهف وبتاع هو ده الكلام هو ده النظام نظام غذائي بيعتمد تمد على
56:06 الابحاث انك تقعد تبحث ده بيعمل ايه ده بيسوي ايه وتسال على حاجته وتقارن وتجيبها الاول تجربها وتشوف نتائجها وتكرر فلينظر ايها ازكى اما تخش تجيب حاجه وانت جاهز يعني هي جاهزه وانت جاهل بما فيها ده بقى شغل ايه عارف لما بيعرفوا القطيع القطيع ما بيقولش الاكل ده مصدره ايه وبياخدوا اللي بيتحط لهم فلو انت بتاخد اللي بيتحط لك انت بتخرج من الاطار بتاع الناس ال اولي الالباب طيب المهم يبقى عندك الوقتي انت مش متخيل لو ربيت مش انت اللي تربي يعني لو وصيت ا حد على بقره من وهي بتتولد انت عارف عشان توصل لبقره مثاليه لازم توصي عليها
56:52 وهي بتتولد توصي فلاح او توصي مزارع او صاحب مكان وانعام ومواشي على بقره خلاص من وهي لسه بتتولد هتقول له البقره دي لا تضربها ولا تاذيها ولا تحجر عليها ولا سيبها طرعه وما تدهاش علف تديها خلات ترعه من الارض البقره دي بقى بعد سنه ان شاء الله انا هاخدها فلما تيجي بقى تاخدها تعرف ان الكبد كبد البقره ا اللي هي جراس فيد او اللي بترعى على الاعشاب سوبر فود سبحان من جعل البقره في سوره البقره تحيي بني ادم طب انا الوقتي لما اكل بقره بالمواصفات دي ا اتربى التربيه حلوه بتاكل اكل اعشاب حر يبقى البقره دي هتحي لي جسمي
57:41 دراسه اللي هي البقره بتاعه الرعي ده تحيلي جسمي يبقى اذا تاكل لحمه الانعام اه ولكن اللي مش محجور عليها لان ده في الاخر بيصب في صحتها طيب بعد كده احنا هنتكلم على الدجاج في الاخر ما تقلقش انا عارف لان عدينا موضوع الدجاج بس هنتكلم اني هنرجع للنباتات نيجي بقى الوقتي الى قصه النباتات ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا اسماء للنباتات اللي بتتاكل اللي هي الثمار زي البقليات بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها يعني عندك البصل والعدس والثوم والفول وكل الكلام ده مذكور في القران طيب قبل ما نتكلم على دول خليني اتكلم على يبقى احنا اتكلمنا رقم
58:27 واحد في النظام الغذائي القراني رقم واحد الزيتون شجر الزيتون زيت الزيتون رقم اين الاسماك الحره تمام ابسطهم السردين رقم لاثه الانعام المتربيه في رعي بترعى وما بتتبهدلش خلاص ده رقم لاثه او اربعه النقطه اللي بعد كده بقى قبل ما اكلمك عن التوم والبصل والبقليات هكلمك عن واحده اعلى منهم خلينا ناخدهم بالترتيب واحده وجبه نباتيه ربنا اقسم بيه في القران الكريم الكريم والواجبه دي لا تكاد تجدها في اي ثقافه شعبيه في العالم العربي يعني انا مش فاهم
59:14 احنا اللي عندنا وحي الله عندنا وقاعدين متبعين الغرب وعاملين ضاربين دماغ يعني دماغ يعني في الارض ما فيش ايه الوجبه دي التين والزيتون ده ربنا اقسم بيه والتين والزيتون هتقول لي هتعمل ايه يعني والتين والزيتون اجيب يعني تين مسكر وزيتون مملح شويه واكلهم مع بعض ما هو انت للاسف ما يعني بتتعامل مع الايه بسطحيه طب يعني هنعمل ايه ببساطه الزيتون الزيتونه انت لو اكلت الزيتونه فانت هتاكل يعني كام زيتونه هتاكل لاث
1:00:00 اربع زيتونات فيعني ولا حاجه لكن لو انت مسكت الزيتون واتعصر فطلع منه الزيت فالزيت نقطه الزيت من زيت الزيتون بتبقى عصاره لزيتونات كتيره خلاص فليه اعتبرت والتين والزيتون ليه اعتبرت انك لازم تاكل التين مع الزيتون امال امال هاكل ايه هقول لك بقى على حاجه بيجيب التين التين له موسم فالتين بيطلع في وقته وخلاص ويختفي بعد كده طب وبعدين ربنا بيقول والتين يعني طول السنه طب انا هجيب التين منين هو له موسم بيطلع فيه فهنمسك التين نعمل له ايه نجففه خلاص فبقت التين بقى جف وبقى معاك طول السنه خلاص بيجيبوا التين يتجف
1:00:49 يبقى عامل زي المشمش الجف كده او ال وبعدين يحطوه في زيت الزيتون هو بيسموا والتيني المجفف ده بيسموه الشريحه او الشريحه وبعدين ينقعوه في زيت الزيتون ويسيبوه بعدين بقى تيجي بعد فتره تقوم واكل التين بتبقى التينه يعني دخل فيها الزيت زيت الزيتون وهي منقوعه في زيت الزيتون محفوظه في زيت الزيتون فتيجي بقى تاكل التين المجفف ده المنقوع في زيت الزيتون ما تتخيلش كميه الباور والطاقه ولو انت مريض ولو المراه بتولد وحامل وكانت بتولد ومحتاجه حاجه تسرع لها التغذيه سوبر فود
1:01:34 بيعمله المغاربه بيطبق ايه؟ بيطبق ايه والتيني والزيتون يعني لحظه بقى هنا القران الكريم بيدينا خلطات بيديك ايه عنصرين مع بعض طبعا زيت الزيتون احنا اتكلمنا عنه في الاول لوحده يكاد زيتها يضيء لوحده خلاص تنبته بالدهن وصبغ للاكل تجيب الخبز كده ت تسقسقه زي ما بنقول كده في زيت الزيتون وتاكله الزيت خام خلاص في بقى خلطه ربنا حطها في سوره كامله في ايه اسمها التين والزيتون هتقول لي ازاي اطبقها اقول لك في ناس اهو طبقتها ومش واخدين بالهم انها مذكوره في القران اللي هي تين مجفف ينقع في زيت الزيتون تحت مسمى مغربي اسمه الشريحه
1:02:21 ما تتخيلش قوه الوجبه دي او الخلطه دي يبقى ده رقم ايه المفروض ان ده رقم اربعه يبقى رقم واحد زيت الزيتون رقم اثنين الحيتان والاسماك بالمواصفات اللي قلت عليها رقم لاثه الانعام البقر والابل والغنم اللي بترعى ا واللي متعامله معامله كويسه رقم اربعه التين المجفف المنقوع في الزيتون خلاص الحاجه دي بتفضل عندك طول السنه الكلام اللي انا بتكلم فيه ده بيفضل طول السنه طيب يبقى ده رقم اربعه رقم خمسه ربنا سبحانه وتعالى بيقول خلطه برده خلطه مكونه من اثنين ربنا بيقول ومن ثمرات النخيل ثمرات النخيل ايه ثمرات النخيل
1:03:06 اللي هي البلح خلاص يعني خد بالك ثمرات النخيل بتيجي في القران على هيئه عده مرات يعني بتيجي على هيئه البلح بتيجي الرطب وبتيجي بقى اللي احنا هنتكلم عليها الوقت دي ربنا بيقول ومن ثمرات النخيل والاعناب النخيل وايه والاعناب تتخذون سكرا ورزقا حسنا كلمه سكر جت في القران مش السكر لا السكر جت في القران طبعا يعني انا لو هقعد اشرح في كل كلمه السكر دي معناها ايه وايه علاقتها بالسكر يعني لان كلمه سكر دي معناها التركيز معناها الحاجه مركزه يعني الانسان مثلا وجاءت سكره الموت معناها الانسان بيدخل في حاجه بيركز فيها ما
1:03:53 بيعرفش يضرب اللي حواليه ده اسمها السكرا او السكر سكره الموت برده فربنا بيقول ان ثمرات النخيل اللي هو البلح بيتحول لتمر والعنب بيتحول لايه؟ لزبيب يعني الزبيب والتمر يعني خلطه ثنائيه مكونه من تمر وزبيب يتاكلوا مع بعض يطحنوا مع بعض يتاكلوا مع بعض يتخزنهم ويبقوا هم عنصر او وجبه متكامله مع بعض مين ومين التمر والزبيب لانهم وردوا كخلطه ثنائيه في القران الكريم ثمرات النخيل والاعناب تتخذون سكرا ربنا بيقول ايه؟ ورزقا حسنا يعني حلوه دي ده رزق ده رزق ليكم حلو حسن ليكم شوف التوصيه ورزقا حسنا سبحان الله يبقى ده
1:04:40 رقم ايه خمسه طيب رقم سته رقم سته بقى وده عامل لغط عند وخلافات ما بين بتوع التغذيه والصحه والطب والكلام ده اللي هي بقى اللي وردت في سوره البقره بتاعه بني اسرائيل هي مش بتاعه بني اسرائيل ولا حاجه هي اللي وردت على لسان بني اسرائيل ادعو لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير طيب هو كان اصلا بني اسرائيل بياكلوا ايه كانوا خارجين من مصر وفي صحرا فما عندهمش لا قدره على زراعه ولا يشتروا اكل من مكان
1:05:25 وبالتالي ربنا احنا ان لاحظ بقى هنا المن والسلوى ربنا كان بينزل عليهم المن والسلوى والمن والسلوى دايما بيجي في في ثلاث يعني ملحوظات حواليه اولا انزلنا عليكم المن والسلو يعني المن والسلو ما بيجيش من الارض الناس اللي بتقول ان المن موجود في الارض وفطر في السحره وبتاع ممكن يبقى ده نوع من المن ولكن المن ربنا بيقول في الثلاث مرات اللي ورد في القران انزلنا نزلنا يعني المن والسلوى ما بيجوش من الارض ادي الملحوظه الاولى اثنين ربنا بيقول ايه انزلنا عليكم
1:06:10 نزلنا عليكم يبقى المن والسلوى نزلوا على بني اسرائيل فقط عليكم دي يعني مش موجودين في العالم الوقتي المنه والسلوى دول والناس اللي بتقول ان السلوه هي السمان طب يبقى يبقى فين انزلنا عليكم فين الحصريه فالسمان ليس هو السلوى والمن ليس هو الفطر ممكن يبقى الفطر اللي بيلاقوه في الصحراء اللي اسمه الكما ممكن يبقى حاجه مفيده والصحيه وكل حاجه بس نزول المن والسلوى الزوجين مع بعض ده كان حاجه حصريه ببني اسرائيل وكانت بتيجي من فوق خلاص طيب انزلنا عليكم المنه والسلوى والحاجه الثالثه بقى ظللنا عليكم الغمام فدايما كان المن والسلوى بينزل بعد ما ربنا بيظل عليهم الغمام كانه هو حاجه مرتبطه بسحب
1:06:57 معينه فالغمام ده بيبدا ينزل بقى بعده المن والسلوى فتلاقي في القران مرتين ظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم منس فالمن والسلوى بيجم بعد موضوع ظللنا عليكم الغمام فهو مرتبط بسياقات من معجزات كانت بتحصل ليهم طيب فبني اسرائيل قالوا لن نصبر على طعام واحد فانا احنا عايزين ناكل الاكل بتاع اللي احنا متعودين عليه اللي هو بتاع المصريين ما هم خارجين من مصر اللي هو الاكل الاساسي للبشر النباتات الاساسيه للتغذيه الانسانيه اللي هم ايه البقوليات القثاء القته والخيار والحاجات دي والقرع والكلام ده والفوم اللي هو التوم لان
1:07:43 البقويات تشمل الفول والعدس والبصل خمس عناصر الخمس عناصر للتغذيه الانسانيه بحته ها في العالم كله بقليات قثاء فوم اللي هو التوم والعدس والبصل هنا بقى المشكله في ايه؟ انت عارف شبه الموضوع ده تخيل مثلا ان انت رحت لواحد ملياردير او واحد سري جدا فعزمك على اكل يليق بمقامه فحطت لك كافيار وحاجات كده ايه صغيره جدا والقيمه بتاعتها عاليه وغاليه خلاص
1:08:29 فبعدين انت بصيت كده دقت الكافيار وبعدين ايه ما شبعتش مع ان يعني الماده الفعاله اول القيمه الغذائيه عاليه قوي في الاكل اللي هو حطتهولك بس انت ايه عينك ماتملتش من الاكل ده فقلت له يعني ايه ما بقى من الراحه عليا بقى يا عم الحاج من الكافيار بتاعك ده وانت ما بتعرفش الكافيار ده اصلا طلع ازاي وبكام وجا منين ماده قيمه غذائيه عاليه وماده صغيره روحت انت قال له بلا كافيار بلا بتاع اديني فحل بصل وشوربه عدس وبتاع انا انا كده فيقوم هيقول لك ايه هيقول لك يعني انت سايب الاحسن والاجود والاغلى والاكثر قيمه غذائيه ورايح تضرب عسل تضرب بصل وصحن عدس ومش عارف ايه نفس الكلام
1:09:17 ربنا اداهم مواد غذائيه عاليه القيمه بس ما بتشب تبعش عيونهم خلاص ما بيعمل ما بيعملوش بيها اللي هم متعودين عليه تقليه بقى ومش عارف ايه وحاجات وبتاعات ونكهات ما عندهمش الكلام ده فالرد كان اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير ام يجي بعض الناس يقول لك ايه يبقى ده معناها ان التوم والعدس والبصل والفول والكلام ده وحش ادنى يا باشا يا عم الحاج لما تقارن التوم والعدس والبصل والحاجات دي بالكافيار يبقى هي ادنى لما تقارنها بالمن والسلوى ماشي يبقى هي ادنى بس لما ما تقارنهاش طب اديني منه وسلوى وانا هوقف الفول والعدس
1:10:02 والبصل والحاجات دي اديني منه وسلوه فينا هو فين هو اللي بني اسرائيل اتكلموا عليه اي نعم هو استبدال الذي هو ادنى بالذي هو خير بس ده لا ينفي ان الحاجات اللي هم طلبوها من دون بقى قصه بني اسرائيل دي اساسيات التغذيه النباتيه الانسانيه وموجوده في الثقافه الفرعونيه فقال لهم ايه اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم لان مشكلتكم مش في طلب الاكل الاساسي مشكلتكم ان جالكم حاجه راقيه جدا وعايزين تتخلوا عنها وتنزلوا للاكل العادي بتاع كل الناس طيب ندخل بقى في الاكل اللي هو ايه الاساسي ده البق هم خمسه وما ادراكما اولئك الخمسه متكاملين جدا مع بعض ويبقى انسان مش فاهم
1:10:47 حاجه في التدبر ولا في القران ولا في الواقع اللي يقول ق لك ما تاكلش الخمسه دول يعني ايه ما تاكلش الخمسه دول يعني ايه ما تاكلش بقوليات فول وحمص ولوبيا والقثاء القته والخيار والقرع و وكمان الفوم اللي هو التوم والعدس ازاي ما تاكلش الحاجات دي امال هتاكل ايه امال هتاكل ايه لو ماكلتش لو شلت الخمسه دول هتاكل ايه من ده خد بالك شوف صياغه الايه ادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها لاحظ معايا ده لو انت عايز تفهم في التدبر ايه الفرق مثلا بين
1:11:33 مثلا الاعناب العنب خلاص وبين بقلها الارض وقثائها وفومها ليه كلهم منسوبين للارض لكن العنب جاء بالتعريف الف ولام عنب خلاص الرمان والرمان كده بالتعريف الف ولام والتين والزيتون شجره من يقطين لكن الخمسه دول بالتحديد جم بضمير عائد على الارض بقلها قثائها فومها عدسها بصلها دي معناها ان دول اساسيات التغذيه الارضيه اللي ما ياكلش او اللي ما بيستعملش الخمسه دول كانه انه مش مرتبط بالارض
1:12:22 لان هم منسوبين للارض اكتر ما هم منسوبين يعني الزيتون والاعناب والحاجات دي طالعه فوق زي النخل كده فوق في كانهم مش مربوطين بالارض كانهم مربوطين بفوق لكن اللي عايز يرتبط بالارض ويبقى عنده البعد الارضي قوي لازم ولابد من العناصر الخمسه دول لانهم منسوبين للارض فالتسميه بتاعتهم مش عبسيه طيب ده انت لو جيت بقى ركزت في بقلها وقفها وفومها وعدسها خلينا نمسك م طبعا البقوليات خلينا نقسمهم الوقتي عندك البقلها وقثائها وعدسها يعني دول ايه ثلاثه كده بيتاكلوا البقل البقليات كلها الفول والحمص واللوبيا وخلافه والقثاء اللي هو الاته زي ما بيسميها
1:13:07 المصريين والخيار الحاجات اللي هي شبه القته والخيار والقرعيات دي وقثائها وتزود عليهم العدس وعد عدسها دول كده ايه بيتاكلوا بيملوا المعده دول خلاص تعالى بقى ناخد ايه وفومها ونحطها مع بصلها البصل والتوم وانا هقول لك حاجه يعني ايه تضحك دلوقتي هل تتخيل ان الحياه بتاعتنا دي على الارض في الدنيا تنفع من غير توم وبصل ده في بعض الناس حرمت التوم والبصل تخيل قاللك مش من الطيبات التوم البص يا راجل ربنا خ انت عارف يعني ايه طيبات اصلا
1:13:53 عارف ما معنى طيبات امال ايه سيادتك من الخبائس هم التوم والبصل من الخبائس يعني زيهم زي لحم الخنزير كده والدم المسفوح والميته طيب انا بقول لك ايه الحياه الدنيا على الارض لا تصلح من غير التوم والبصل شوف من رحمه ربنا سبحانه وتعالى طول ما احنا عايشين على الارض في الدنيا هي دنيا يديك عناصر تساعدك في الدنيا دي التوم البصل اثنين من الخمسه الاساسيات طب بيعملوا ايه التوم خليني اكلمك عن البصل بسرعه واكلمك بقى عن حاجه فظيعه في التوم اكلمك عن البصل
1:14:38 البصل اخر واحد فيهم بصلي يعني البصل بيتعمل منه شوربه مسائيه يعني بيتغلى كده في ميه لغايه ما يبقى شوربه تبرد وتشربها. اكيد انت سمعت خبراء تغذيه بيتكلموا عن فوائد شوربه البصل قبل ما تنام. بتعمل ايه في الجسم وازاي هي بتخش؟ بتقعد تعمل ريسيت يعني اعاده ضبط لكل الاشياء اللي في الجسم. شوربه الايه؟ البصل. وطبعا هنا مالهاش ريحه يعني شوربه البصل في الحاله دي ما بتبقاش ريحه لها ريحه زي ما انت بتاكل بصل غير اصلا المواد النفاذه العطريه ا اللي جوه البصل اللي بتعمل له الريحه المميزه هي شايله القوه بتاعته هي شايله الخواص بتاعته وبالتالي البصل لا غنى عنه طيب
1:15:25 تعالى بقى لما هو اعنف من البصل ده بقى جرعه ايه شديده اللي هو مين التوم وانا بقى هكلمك الوقتي عن التوم كلام يمكن عمرك ما سمعت يعني زي ما انا كلمت كلمتك عن رقم واحد ها رقم واحد كانت مين؟ الزيتون زيت الزيتون رقم واحد في التغذيه الانسانيه في التاريخ البشري كله زيت الزيتون هكلمك دلوقتي بقى عن التوم كواحد هو عنصر دوائي اكت منه غذائي اللي هو مين؟ التوم دوائي اكت منه غذائي هو بيدخل في التغذيه ويعمل نكهات وبتاع وبيبقى حلو في وسط بعض الاشياء ولكن هو دوائي اكت خليني بقى اكلمك شويه عن التوم عشان تعرف ان الحياه الدنيا دي ها طول ما انت في الدنيا ما تقعدش تتبطر عن النعمه لما تبقى في
1:16:11 الجنه حيث الفواكه ولحم مما يشتهون وفكات ماشي ما عادش بقى لا توم ولا بره ولا الكلام ده لما تبقى في الجنه لما ربنا ينزل عليك المن والسلوى ساعتها بقى خد الحاجات الفاخره دي لكن طول ما انت في الدنيا بتقابل طفيليات وامراض وعدوى ومشاكل يبقى تاخد النعمه اللي ربنا خرجها لك وتشكر ربنا على النعمه دي تعالى اما اكلمك على التوم عشان تشكر ربنا على نعمه التوم اللي طلعه ق لك ده من الارض اقول لك حاجه بسيطه واحد من معارفي زمان في مصر ا كان زمايله مدخنين هو بيحكي لي بيقول لي باصحابه كلهم مدخنين وهو بقى ايه عنده معلومه ان التوم ا لازم يبقى معايا دايما يوميا اخد فص توم فهو
1:16:57 بيسافر مع اصحابه المدخنين دول طبعا بيتضايقوا منه عشان ريحه التوم اللي هو بياخده بياخد فص توم فيتضايقوا منه فهو كان بيرد عليهم يقول لهم طب ما انتوا ريحه بقكم تدخين وسجاير كل واحد حر في ريحه في ريحته انتوا بقى عملتوا سجاير وقرفتوني بالسجاير انا بقى حر في اللي انا بعمله فكان بيواجههم بانه ياخد التوم المهم بيحكي بيقول راح مطعم هو وصحابه كشري مطعم والعياذ بالله عشان كده التوم ده مهم جدا في هذا العصر بسبب تلوث الاكل اللي حواليك والطفيليات وال والفساد البشري جوه جوه الاكل فهو راح ا مطعم كشري مع زمايله واصحابه دول المدخنين ا وكلهم نزلوا ضرب ضرب ضرب في الاكل يعني خلصوا الكشري عن بكره ابيه وهو
1:17:45 طبعا بعد ما خلص طبق الكشري قام زالط يعني زالط دي يعني قام بالع فصين توم بيقول بعد عده ساعات كلهم اتنقلوا على المستشفى غسيل معده تسمم وهو ولا حصل له حاجه ليه؟ لان هو دخل حاجه بايظه وام دخل معاها المضاد انت مش متخيل التوم رحمه من ربنا رغم ريحه التوم وانا هكلمك على ريحه التوم دي بتعمل ايه بتعمل ايه في الوجود ان التوم ده رحمه من ربنا ليه؟ لانك انت عايش وسط فساد وبالتالي محتاج ماده قويه طيب ادي قصه كده قلتها لك قصه ثانيه دي بقى قصه ايه يعني شفتها يعني بنفسي اللي
1:18:32 هي اطفال عندهم ا انت عارف بقى الاطفال بيروحوا المدرسه وياكلوا في المدرسه وايديهم وبتاع ف وبيسلموا على زمايلهم فبيبقى عندهم ديدان اكت يعني اكت فئه عمريه بقى عندها ديدان وطفيلات الاطفال خلاص فالاطفال دول دايما عندهم ديدان في بطنهم فجت الام والقصه دي بقوللك انا شفتها بنفسي جت الام مسكت التوم راس توم الراس راس التوم كامله قشرت القشر بتاعها وحطت الراس دي في ميه ومايه تغلي يعني وهدت عليها وسابتها مش عارف 20 دقيقه ولا حاجه زي كده لغايه ما الميه دي بقت شوربه توم زي شوربه البصل عارف شوربه البصل اللي حكيت لك عنها دي
1:19:18 بقى شوربه التوم خلاص وادت للاطفال دول شربه التوم هي سمتها الشرب دي بقى مصريه التجربه اللي انا بتكلمها كان تجربه فرعونيه تجربه مصريه خلاص فالام ادت للاطفال شربه التوم على الريق بعد ما غلت التوم المتقشر ده بس راس كامله عشان تبقى المجموعه كلها اا يصحى الاطفال الصبح على الريق يشربوا شربه التوم دي كوبايه فيها العصاره بتاعه الراس الكامله دي ويفضلوا قاعدين ساعتين ما ياكلوش يعني على الريق وامتناع اكل عن الاكل لمده ساعتين ثلاث ايام
1:20:05 الاطفال دول قبل ما يعملوا التجربه دي كانوا عاملين تحليل تحليل وكان في في التحليل في المعمل طفيليات موجوده بكثره بعد الثلاث ايام فقط من شربه التوم دي عملوا بقى تحليل جديد كل الطفيليات ميته عن بكره ابيها نظافه نظافه في الامعاء نظافه كل طفيليات ماتت من شرب توم استمرت ثلاث ايام على الريق وامتناع عن الاكل لمده ساعه الى ساعتين دي اسمها ايه؟ الشربه تخيل معايا معايا لما ربنا يخلق ليك عنصر بهذه القوه وانت تقول لي انا التوم مش عارف ايه بينفر الملائكه
1:20:51 حلو قوي انت تعرف المعلومه دي ممكن تبقى مضلله ان التوم بينفر الملائكه النبي كان بيقول ايه لو حد فيكم كالكل توم او بصل ما يجيش يصلي معانا ليه؟ لان هو سؤال سؤال بسيط هو هو التوم ده اكل عنصر غذائي ولا دوائي؟ دوائي يعني اللي بياخد توم ده معناه ان هو في حاجه غلط بيداويه يعني هو في وضع استثنائي اللي هو مين؟ التوم طيب اذا انت لما مش هتاخد التوم كل يوم التوم ده ليس عنصر يومي انك تاخد فصل توم مش عنصر يومي بتاخده لما يكون في عكه معينه انت مثلا لما نكون مسافرين مدينه ثانيه اوتيل ا هناكل بقى اجباري في المطاعم هتشوف بقى اكل المطاعم والمشاكل
1:21:37 بتاعه الاكل ده متخزن فهنا انت عرضه انت وبالذات الاطفال معاك اطفال صغيرين فالاطفال دول عرضه للطفيليات على طول بسبب الاكل اللي بره ده وانت بره البيت انتوا في حاله سفر التوم يبقى حاضر على طول انت تعرف انا بشبه راس التوم براس نووي بالنسبه للطفيليات بس قبل ما اقول لك الحته دي خليني ارجع لحته انيه اللي هي ايه ان يقول لك ايه ان الملايكه بتنفر من ريحه التوم على فكره دي معلومه ممكن تبقى مضلله او او مش كامله ليه؟ لان ريحه التوم لا تقدر عليها لا الملائكه ولا الجن ولا الشياطين
1:22:23 ولا الانس ولا الطفيليات ولا الديدان ولا ولا ولا ولا هم بس خدوا ايه ان الملايكه بتنفر من ريحه التوم والشياطين على فكره كمان هل عمرك الشياطين اللي بتيجي تعيش في الامعاء بتاعه الاطفال دي هل عمرهم بيشتهوا ان هو ياخد فص توم حي كده يتقطع كده وياخد هل عمره هل عمرك تشتهي حاجه زي كده ليه؟ لان ده مش فص الثوم الريحه بتاعه فص الثوم الماده العطريه الفظيعه لفص التوم دي انت عارف الملايكه والجن والشياطين كائنات ايه؟ هوائيه مش زينا ماده فالملائكه بتتاثر بالروائح يعني لو في روائح خبيثه ما يجوش في المكان
1:23:10 طب ما الشياطين نفس الكلام الشياطين بتحب الروائح الخبيثه تخيل بقى ريحه فص التوم ده لا من قوتها لا يقدر عليها لا ملاك ولا جني ولا شيطان لو في شياطين مع الشيشه في امعاء اطفالكم ادوهم في صوص توم متقطعه وشوفوا ازاي الشياطين دي هتهرب انا بقول لك اهو عايز تتفاوض مع الشيطان وانت قاعد على سفره الاكل والشيطان قاعد قدامك ما هو الشيطان بيبقى قاعد على سفر الاكل هو اللي مظبط لك وعاجن لك الاكل ده كله عايز تقعد على سفره الاكل والشيطان قاعد قدامك على السفره حط راس توم كانك حاطط راس نووي بالنسبه له عارف راس الراس النوويه بيقول لك ايه خايفين من الرؤوس النوويه رؤوس التوم هي الرؤوس النوويه للطفيليات
1:23:56 وللشياطين ولكله كل الكائنات الصغيره دي او الهوائيه او الغازيه يبقى اذا لما تبقى مسافر لما يبقى يعني مثلا المفروض كل شهر المفروض كل شهر يبقى عندك يوم او يومين في الشهر ا انت والاسره تاخدوا فصوص توم متقطعه وتسيبوها كده دقيقتين ثلاثه يعني بعد ما تتقطع وتاخدوها قبل النوم مثلا قبل النوم يعني ما تبقاش على معده فاضيه قوي تبقى المعده نص كده وتناموا مره او مرتين في الشهر طبعا لو في حاله سفر لو انتوا مسافرين وهتاكلوا بره لا راس التوم دي هي ك هي الدرع السكيورتي بتاعك تحطها على الترابيزه كده راس التوم دي يبقى اذا وبالذات للي عنده اطفال لان الاطفال بيبقوا عرضه على طول ما بيغسلوش
1:24:42 ايديهم ما فبقوا عرضه للطفيليات تيجي بقى سيادتك تقول لي التوم والبصل مش من الطيبات مش من الاكل الكويس امال من ايه سيادتك هو احنا عايشين في الجنه ده احنا عايشين وسط كميه بلاوي حوالينا فمحتاجه عناصر شديده القوه لما تبقى عايش في الجنه سيادتك ويبقى عندك من وسلوه وعندك فواكه مما يشتهون واللحم طاير مما ساعتها مش هتحتاج التوم والبصل لكن احنا في الدنيا خليك انسان واقعي وربنا طلعها لك عشان تعالج ليك سلبيات الواقع اللي انت فيه يبقى ده الثوم والبصل وما ادراك ما التوم وبوصيكم على الشربه المصريه اللي بقول لك عليها دي اللي هي شربه الثوم ما انتش متخيل وانا شفت بنفسي التحاليل قبل ثلاث ايام كانت الطفيليات عامله ازاي بعد
1:25:28 ثلاث ايام كان قريه ابيدت عن بكره ابيها قريه الطفيلات اللي جوه امعاء الاطفال طيب يبقى كده ايه رقم سته او رقم خمسه في النظام الغذائي القراني رقم سته او سبعه على حسب الرقم المكتوب في طبعا في في حاجات احنا ماتكلمناش عليها زي اليقطين ايه دور شجره اليقطين اللي هو القرع شجره القرع على فكره الموضوع ده ممكن نفتحه في فيديوهات ثانيه لان الموضوع ما خلصش وبذور اليقطين لان دي ورد اسمها في القران اا الرطب رطب جنانيه برده ورد في القران الرمان وما ادراك ما الرمان ربنا اتكلم عليه كتير العنب والقضب والتركيبات بقى اللي وردت في القران يعني التين والزيتون
1:26:15 التمر والزبيب التركيبات دي في عده تركيبات او خلطات حتى القران كمان اداك خلطات ممكن ابقى اعمل فيديو ثاني ان شاء الله لان كده الوقت الفيديو بقى طويل على موضوع الخلطات دي بس عايز اختم ولسه كمان الزنجبيل ربنا قال مزاجها زنجبيله وكمان الكافور مشروب الابرار ايه ده ايه ده ده ايه ده كل دول ايه الاشجار دي وايه الاسماء دي وايه النباتات دي وما لا تكاد تسمعها من الناس مع ان الحاجه اللي ربنا بيشاور عليها في القران تعرف انها من الواجبات مش من المسموحات من الواجبات طيب اختصارا للوقت هقوللك الوقتي حاجتين ا الحاجه الاولانيه الممنوعات والحاجه الثانيه لحم الدجاج
1:27:01 خلينا نبدا بلحم الدجاج وبعد كده الممنوعات ارص لك القايمه هل لحم الدجاج من الاكل الصالح للانسان ولا لا طيب مبدئيا كده ورد في القران ربنا بيقول ولحم طير مما يشتهون يعني الانسان بياكل لحوم الايه الطيور طب مين بقى الطيور دي؟ فين الطيور دي؟ يعني اذا فكره فكره اكل لحم طاير هي اصلا وردت في القران الكريم طيب ادي النقطه النقطه الثانيه النبي محمد عليه الصلاه والسلام اتقدم له قبل كده مش عارف ورك ولا ايه بالظبط من من دجاج وكله مع انه كان ما بياكلش حاجات ثانيه وكله وده دجاج وكله
1:27:49 طبعا مش دجاج بقى اللي هو متربي في البتاع ده 40 يوم دجاج شاش عادي طبيعي وكله طيب ربنا بيقول ومن الانعام حموله وفرشه طبعا في التفاسير قال لك حموله وفرشه يعني اللي بتحمل عليها على ظهرها وفرشه يعني اللي بتمشي في الشوارع زي القطعان كده زي ال الخرفان لا انا بقول ومن الانعام حموله وفرشه اللي هم نوعين من الانعام نوع بيحمل زي البقر والغنم والابل والماعز ونوع بيبيض بيفترش الارض فتلاقي الفرخه ال عشان تنتج فرخه جديده هي بتفرشها على الارض في شكل البيض تلاقي شويه قش كده يعني بتفرشها فرش على الارض حتى الطيور الطيور بتتسمى من الحموله يعني اللي بيحملهم من الثدييات
1:28:37 اللي بيحملهم ولا من الفرش تلاقي الطائر عمل عش وحط فيه فرش البتاع كانه بيفرش مفرش وبالتالي لما ربنا يقول ان الانعام نوعين حموله يعني الانعام التي تحمل اللي هم اللي احنا عارفينهم انزل لكم من الانعام مش انزل انزل لكم الانعام يعني الاربع اصناف بتاع البقر والابل والغنم والمعيز دول من الانعام انزل لكم من الانعام فالانعام اكبر اكتر دول ابرزهم واكبرهم ونزل انعام منزله انزل لكم من الانعام طب في انعام مش منزله موجوده اللي هي بقى اللي احنا بنتكلم فيها زي الفراخ خلاص فمن الانعام حموله اللي بيحملوا وفرشه اللي هم بيبيضوا ليك زي بالضبط عشه او قش بيفرشوا فيه
1:29:24 الانتاج بتاعه طيب ده كده مبدئيا يبقى لحم طاير مما يشتهون يبقى الانسان بياكل اهو لحم طاير اثنين من الانعام حموله وفرشا اللي هي فرش ده النوع بتاع الفرش لاثه ان النبي اكل لحم تشاش بقى خد المعلومه الحاسمه بني اسرائيل او الذين هادوا بالتحديد ربنا سبحانه وتعالى احل لهم الطيبات خلاص فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم يعني ايه طيبات ايه بقى الطيبات اللي ربنا حرمها على الذين هادوا تعال بقى في ايه تانيه يقول لك وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر
1:30:10 ومن البقر ومن الغنم حرمنا عليهم شحومهما الى اخر الايه لحظه بقى هنا مين دول اللي زيفر هو ده الدجاج على فكره هل ورد الدجاج في القران الكريم؟ طبعا اهو اهو الدجاج على فكره ده مش بس الدجاج الفراخ البط الحمام السمان الوز يعني خمس اصناف اهو كل دول بيندرجوا تحت اسم زيزر هي الدجاجه عندها بص لرجلين الفرخه هتلاقي الضوافر تعمل تنبش في الارض تطلع تطلع حبايه ولا تطلع شي حاجه من الارض ايه ده بقى ده الضفر فربنا بيقول حرمنا على الذين
1:30:56 هادوا وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومش بس دي يعني ربنا حرم عليهم البط والفراخ واللحمه وال اسمه الحمام وال والسمان ومعاهم كمان ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومه طب هل بقى كل ذي ظفر هنا اللي ربنا اداها يعني مسمى الدجاج في القران ذي ظفر هل دول كانوا اصلا من الطيبات روح بقى الايه تانيه تلاقي ربنا بيقول لك ايهحرمنا فبظلم من الذين هادو او بظل نفس الفئه حرمنا عليهم طيبات احلت لهم يعني هي طيبات يعني الفراخ والحمام والبط والوز هي من الطيبات واحلت
1:31:41 لهم بس هم عشان ظلموا فربنا حرمها عليهم طب بالنسبه لنا احنا بقى كل ده حلال لينا يبقى اذا يعني يعني الفراخ بس مش انا مش قصدي بقى على الفراخ ام 40 يوم دي اللي اللي تبص لها تحس بالبؤس لا انا ما بتكلمش على الفراخ دي والبيض بتاعها برده البيض بتاع الفراخ البائسه دي لا انا بتكلم على فرخه متربيه تربيه حلوه تربيه جميله او بط بيبقى خير كده تحس ان الناس عندها خير بالبيض بتاعهم يعني بالبيض بتاع الفراخ والبط ده لا ده انت يوم ما تاكل بطه ده انت تبقى يعني ايه يعني برنس او وزه بقى ده انت برنس زمانك لان دي كانها درجات اجتماعيه طبقات اجتماعيه اللي ياكل وز ده غير اللي ياكل
1:32:28 بط غير اللي ياكل فراخ الفراخ دي بتاعه الستارت اب يعني البدايه بعد كده البط ده مستوى متين بعد كده الوز ده بقى بتاع الطبقه الارستوقراطيه الوز والوز والبط وال والفراخ والكلام ده اسمه في القران كل ذي ظفر وهم برده من الطيبات اسمهم فرشه اللي بيفرشوا الارض بالانتاج بتاعهم بالبيض يعني سواء هم ولا بيضهم من الطيبات اللي اللي ذكرت في القران بس طبعا تبقى متربيه كويس وما تبقاش محبوسه وما تبقاش واخده مواد كيماويه والكلام ده عشان تنتفخ المعلومات العاديه اللي احنا قلناها يبقى ده اجابه عن سؤال هل ورد الدجاج في القران الكريم وهل اكل لحم الدجاج بس مش اي دجاج الدجاج اللي اللي بيتباع في
1:33:13 الاسواق ده مش هو ده مش هو ده اللي
…
