0:01 [موسيقى] السلام عليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا مرحبا فيكم اليوم رح نتحدث عن دور الضحيه ورح ناخذ الجزئيه تبعت الالم ا دور الضحيه بالنسبه للحالات اللي انا اشتغلت عليها يعني من يوم ماذا شاركنا في الرايك ممكن اربع سنوات الان هو دور بينقذ
0:50 الشخص هو بينقذه عن انه هو يكون عنده مشكله في حياته فيعيش دور ضحيه اي هو شيء يعني من ناحيه من جهه من وجهه نظر ان هي جيده انه الانسان بيطلب بيطلب المساعده يعني يبكي يصرخ ينادي على الجيران يتالم هو دور ضحيه هو طالب المساعده هناك الانسان اذا انتبه راح يكون هذا الانسان بيساعد حاله انه هو يخرج من دور الضحيه فاذا خرج من دور الضحيه وهو واعي وحاسس انه اوكي
1:38 انا كنت بحاجه الى مساعده وهنا انا حسيت ان انا بدي احد يتكلم معايا صرت ابكي صرت اسرخ عشتور ضحيه مقبول ولكن في النهايه المهم الانسان ينتبه ويخرج من هذا الدور على حسب سب سببت له تراما مرض سببت له تراما نفسيه متوتره او غضب او اوكي خذ وقتك بالكثير يومين ثلاثه اسبوع بس لا تستمر فيها يعني لانه رد فعل رد فعله لهذا الشيء اللي حدث ان هو عاش دور ضحيه بعدين نفك الترام ونفك الصدمه اللي
2:26 حصلت معاه ونقدر نوصل ل الجزئيه انه راح نفك الصدمه وهي صدمه دور ضحيه واحنا ما نرفض هذا الشيء متقبلين ولكن بدنا نفك هذه الجزئيه المفروض الانسان يكون مستعد ومنتبه في الاجتماع حكينا عن ادم الدوره الشهريه وكيف في واحده من صديقات سويت معها جلسه ويعني عندي تقريبا ثلاثه حالات وراح منها الم الدوره الشهريه بسبب انه كان ناتج يعني جذر الالم اللي
3:12 عندها هو دور ضحيه في النهايه يعني بس بطريقه مختلفه كل انسان له طريقه مختلفه في التعبير عن الدور تبعه بس لما بنتبه بنوقف هذا الدور خلاص بتروح الالام في واحده ثانيه قال قالت لا هي اخذت اعطت بنتها بذور كتان وشيه وراح منها الم الدوره الشهريه ف كل الم عندنا اساسه بيكون دور ضحيه في مكان معين بس متى ننتبه ومتى نفك هذه الجزئيه فاذا احد منكم عنده حاله او تجربه بالم مثلا وكيف طريقه ان هو وصل لدور الضحيه وين هناك
3:59 حد يحكي اي موضوع عن حالات اشتغلتها في هي حسب ما بعرف انا في حاله الفايبرو ميلجيا ه بيقولوها يعني هيدي يعني تبدا عند الشخص بعمر كثير مبكر انه انا بدي اهتمام فلما ما يلاقي الاهتمام ف بتعرفي انت الولد يتمارض بمرحله من من المراحل مثلا ما بده يروح على المدرسه شو بيعمل يتمارض ايوه فبدي اني اهتمام فالاهتمام اللي بيجيب يعني اللي بيجيب اهتمام للولد هو المرض فاا اكيد دور ضحيه انه انا مريض مع انه ما بكون شيء فكمان بتصير تتطور معه هيديه
4:45 الحاله لحتى لها تصير انه المرض مزمن اي فعلاج نفس الشيء يعني انه تبداي بصدمه جنون العظمه الاساسيه وتدريجيا بصير الشخص انه يطلع من دور الضحك هي انه لا مثلا سال نفسه انه لا انا عم اتوجع ل جسمي كله عم يج عن فبيطلع انه اساس انهب 100% انه فاقد للاهتمام وخلاص بعده هذا انه كطفل ما طلع منها فبت استمر معه مثل كانه الشجره عم نسقيها او مثل ما بقول محمد كره التلج تتدحرج كل ما تدحرجت كل ما بتكبر اكثر يا سبحان
5:31 عندك حالات معها الم يعني ما عملت معها جلسه بس ولكن كان هيك كان الموضوع تحليل بس انه عن الحاله حجج منطقيه يعني تقريبا حجج منطقيه هلا في حالات مثلا عن الدوره الشهريه اشتغلنا مع حدا بس يعني اكثر من معنى الدوره الشهريه مثلا الام كثيره بالضبط يعني مثلا ممكن يكون الشعور جذر الشعور انه وحده حابب تثبت انها انثى عرفتي كيف فانه اوكي ليه بك تثبتي انك انسى لان شاي في حاله ضور ضحيه انه ما حدا عم مني كانثى يعني ناطره الاهتمام من برا
6:19 مثلا هيدي وحده من الالم مثلا وحده الثانيه دور ضحيه ممكن انه اذا بحال مثلا تاخر زواجها او انه اذا هي عندها شعور انه هي بالموم حابه مثلا تحمل وتجيب اولاد فبصر انه كل يعني شعوريا وكانه كل شهر بتقول هلا بدي ارجع اعمل تبييض وتبويض وخصوبه وما بعرف شو وصر ان جاز يعني عرفت كيف وكانه هي شعوريا عم تلعب دور دحيه انه خلص هي لازم تحب هو قلق يعني شو ام مش قلك يعني عدم قبول لل للو اه للحاله مصر حمل هذا الشهر انه اذا نحكيها بالمصري
7:05 هو اني حارجع اعمل السبعه لا بالحل سوري مش فلذلك بصير في المه تقريبا الاشياء اللي بذكر حاليا اوكي والحاله اللي عندي واحده من الحالات هي دور ضحيه هي قبلها بيومين يعني اول اول مره اول مره تجيها الدوره هي ما هي عارفه ايش هذا واهلها هم عارفين ايش هذا و تقريبا كان عندها اللي هو الالم من الحليب لما الواحد يكون اللي هو لاكتوز يكون عنده مشكله مع اللاكتوز فكانوا دائما عارفين اهلها ان هي عندها مغص بعد ما تشرب الحليب و ويعطوها حليب
7:50 فبعدين هذاك اليوم كان مغص مستمر لمده يومين و وهناك بتقول يعني انتم مهتمين فيها لانه هذا المغص جاييني من الحليب ف لما رجعنا بالموقف يعني من عش سنوات هي جات ه الدوره فكان كل شهر يجيها نفس المغص قبله قبل الدوره قبل الدوره وقت الدوره لما فكينا التروما ما جاها مغص بعدها ابدا جزئيه انه اهتموا فييها ممكن يعني شويه دور ضحيه بس يعني بس انتبهت الحاله الثانيه هي عارفه عن وضع وفاهمه اوكي ممكن هذا المغص لانه ممكن احتمال يكون عندي الدوره راح تجيني ويعني هي جلسه منتظرها
8:37 لانه اخواتها كلهم كبار م فاهمينها ا بس كمان رفضت وجود الدوره الشهريه ليش راح اتقيد وطبعا راح تلبس الحجاب و فكان بالنسبه لها هناك دور ضحيه انه لا انا عندي مغص انا تعبانه ما بدي وفكينا الجزئيه في جزئيه الالم الالم اللي هي جابته الحاله بنفسها بنقطه ان هي دور عايشه دور ضحيه بس حلو ان الانسان ينتبه لدور ضحيه بنفك الالام بنفك الرومات بالفعل حتى على فكره سن الياس كمان دور ضحيه لمعلوماتي يعني مثلا لما توصل لمرحله يعني المراه لما توصل لمرحله انه خلص انا اكتفيت ما بدي خلص ما عاد عندها
9:25 هيدي الهمه انه خلص انه عندها استعداد انه انا احبل ولاد عرفتي كيف انه خلص يه انه انا تعبت اوكي دور ضحيه انه ين المشكله مثلا اذا وحده عمرها 60 سنه وبلته وجاب تولد مثلا انه هي اوكي متعبه مش عم اقول لها بس ولكن انه للا الرفض انه هي انثى تعتبر انه هون لما تصير بدور الضحيه انه خلص تعبوني اودي شوف عم بدي بالحياه وشفت اللي شفته فهذ المشاعر بتعمل لها انه بت فوتها في سن الياس هو هو الموضوع مختلف هو الموضوع مختلف يعني اذا بدنا نحكي فيها نحط لها نحطلها حلقه مختلفه لان سن الياس مش شرط يعني في سن الياس في نساء على 40 سنه كون سن الياس عندها في نساء على 50
10:11 سنه وفي نساء على 60 سنه فعلا في نساء هون السؤال كل ما في عمر ثابت لهذا الموضوع الشي مرتبط بالشعور مختلفه هو الجهاز التناسلي المراه بتورث من امها اذا كانت عائله الام كلهم بيهم سن الياس على 50 سنه هي راح تكون معاهم بس هي ما راح تعرف اذا هي مسافره بلد ثانيه او عمرها ما شافت جدتها ولا امها و فيكون السيستم هو يعني جسمها بنفس الطريقه بس نحن ما تنسى نحن نتوارث نحن نتوارث بعض العادات والتقاليد اللي بتولد نفس المشاعر يعني اللي عنده مثلا بعائلته نفس في امراض بتتفعل بالشعور حتى في دراسات هي الموضوع ا اذا هو المتقبل
10:59 يعني م مثلا هلا مثلا انا افترضنا كل عائلتي ما عندهم شعر قرع اوكي اذا انا بتبنى سلوكياته وبتصرف مث اكيد او بالنسبه لدور الضحيه انه اذا واحد بده يطلع منها اول شغله انه لازم ينتبه لشعوره ولازم يعترف لحاله يعني اوك عنده مقاومه طبيعيه انه كل شايف هذا الشي طبيعي جدا على الاغلب بكون اساس المثاليات فلذلك هو لازم انه اولا ينتبه لهذا الشعور وثانيا انه بده يعمل انجاز شو ما كان انه خلص بده يبلش يشتغل
11:45 على حاله بده يبلش يتعلم الانضباط ضبط النفس كثير مهم ف بالاضافه الى انه كمان العلاقات الاجتماعيه بتطلع كل شي مشاعر مخبيه فهون هو ببلش شوي شوي يطلع من د الضحيه اوكي انتبه يعني بالضبط اذا حدا عنده زياده تعليقات بحب اضيف على اللي قالوا احمد شغله كثير مهمه كيف بفكر الانسان بنفسه يعني مثلا عندي متعال عملت لها جلسه جنون العظمه ومشي حالها وفعلا بلشت بالانجاز وبلشت ترسم كل يوم لمرحله انه صارت رسميتها مقبوله يعني
12:34 ام ف كتبت لي انه حاسه احساس كثير مش حلو وبدها تعمل جلسه قلنا لها اوكي بلشنا بالجلسه شو القصه قال عم احس كثير حزينه وعم ضلني ابكي طب ليه ما بعرف وينك بالرسم قالت لي ماش عم برسم كل يوم لان بس برسم لما بدي انزل على السوشال ميديا قلت لها طب ليه قالت لي انه ماش قادره يعني ارسم كل يوم قلت لها طيب شو اللي بيمنعك قالت لي ما بعرف لما سالتها سؤال كيف انت بتشوفي
13:21 رسماتك قالت لي يعني بلا قيمه تافه يعني رسمت او ما رسمت ما ما راح اغير شيء يعني ما هي مقتنعه نظر نظرتها عن حالها انه هي وحده تافهه ووحده ما لها قيمه ما بتقدر حالها فعم تسقطوا على الرسمات تبعوا لها ام فبح المنطقيه بررت لها العكس يعني لان فعليا لما تبعث لي صور في صور لها حلوين تفرحني ق طب ما انت فرحتي غيرتيلي احساسي عامله نيه انك تبسطي اللي بيشوفوها فهذ قيمه عم تعمليها عم تعطي
14:06 يعني عم تعطي قيمه حلوه ترسلك الرسمات اللي هي بترسمها امرار بترسل لي وامرار انا بشوف على السوشال ميديا عندها يعني تبعتها فسالتها كمان انه كيف علاقتك بالمجتمع قالت لي المجتمع تافه يلا انه شو بيجوا بيحكوا على العالم ف قلت لها لايك عشان ما ضيع لك وقتك وضيع وقت راح اقول لك اياها من الاخر انه انت نظرتك عن نفسك انك انت انسانه تافهه عم تسقط على المجتمع عم تسقط على رسماتك عم تسقط على كل شيء حواليك عشان هيك انت اللي اللي بدك
14:54 تشتغلي عليه هو انك تغيري تفكيرك من انه انا تافهه لحدا انه انا قيمتي عاليه انا بقدر انجز انا كل يوم بعمل شغلات حلوه اناد المجتمع الى ما هنالك يعني نحن تعلمنا انه علم الشخص انه ينجز طب اذا هو عم ينجز بس في شي عم يمنعه بدنا نشوف شو الشي اللي عم يمنعه عشان يكمل جاز وع فكره يعني هذا الشعور اللي عندها هي انه ما عندها شعور بالقيمه وحاسه حالها تافهه
15:40 بس حللنا هذا الشعور طلع انه اها كانت تقول لها دائما انه انت تيفا رسمتك تيفه وهكذا فاللحظه اللي انتبهت انه هدي مجرد فكره وتغيرت وعملت مثل توكيد يومي تقولوا لنفسها لحتي تغير هذا المعتقد الرسمه اللي رسمتها بعد هذا الحكي اجمل رسمه بكل الرسمات اللي رسمتها رسمتها وهي عندها ثقه ايه لان صارت عارفه انه كل رسمه بترسمها هي عم تعطي قيمه يمكن شخص من الناس يحبها شخص من الناس تبسطه شخص من الناس تفتح له شيء بادراك فماش مفكره انه
16:26 الرسمه اللي عم برسمها هي بلا قيمه وهكذا بس بدها تقعد مع الناس صارت هي تشوف الناس بنظره مختلفه لان هي صارت تشوف نفسها بنظر مختلفه نعم فنرجع يعني انه اللي بتشوفه برا وما مش عاجبك انساه شوف الشعور تبع زبط نفسك نعم اي فكره برا مش عاجبتك ارجع لنفسك بتصور هذا الشيء كثير مهم انه كل انسان يفكر انه شو فكرته عن نفسه كيف بفكر بحاله وهون ببلش يشوف الخرابيط اللي مش
17:11 ضابطه ويضبطها يعني بالنهايه الافكار هي اللي بتولد المشاعر واذا فكره مش حلوه راح تولد مشاعر مش حلوه وهكذا يعني برجع للحكي اللي حكيته قبل شوي انه اللي علينا نعمله انه كيف يعني نشيل كل ه الافكار اللي ماعاد تخدمنا عشان نحن نخلي العقل يستسلم للروح وهون ساعتها بتختلف المشاعر 180 درجه نعم وشكرا الله يسلمك طب باختصار تروم دور الضحيه كيف كيف عندك تعطينا اختصار احنا كيف نفكها طيب
18:00 بالنسبه لي يعني طريقتك انت في الجلسات مثلا جنون العظمه اللي عملها محمد كليني عبقر محوطه كل شي كل شي بس الفرق الوحيد اللي عم بعمله يعني مثلا اذا رحنا على موضوع الانجاز بشوف شو اللي عم يمنع الشخص انه ينجز وبشتغل عليه حلو يعني انا بدي الحق كيف فكر الانسان عن نفسه وهون ببين الخلل امرار بون في خلل خللين وهكذا امرار بكون في مشاعر بس عاده
18:46 عاده عم بوصلها من خلال السؤال كيف بتفكر عن نفسك وصار عندي حالتين هيك وال حالتين عم يتحسن ما شاء الله بس الخطوات الخطوات الاربعه هن مهمين جدا بس محمد كانه حاطت عناوين كثير عريضه لكل انسان يشتغل على حاله شوي شوي هلا لان محمد هو قادر يشتغل على حاله لحاله ففكر انه كل الناس عندها ه المقدره بس فعليا لا لاحن بنطلب المساعده الانسان بده المساعده يطلب المساعده اكيد بس التفصيل بكل خطوه من هول
19:35 الخطوات كل شخص بتختلف عنده عن الثاني فهون بصر يعني الانسان بده يكون يسمح لحاله يعبر فعليا شو في جواته ويكون الممارس فعلا ذكي ويعرف كيف يلقط الشي اللي بده يمشي فيه فعلا هذا هو اس الانسان ما بيعبر عن ح يعني ما بيده يحكي ممتاز ايه يعني بده يحترم الاخرين واول شيء يبلش يحترم حاله و ويقدر حاله واثق بنفسه ايه اكيد
20:21 اي ويشتغل على اللي عليه يشتغله يعني انا انا من فتره بلشت اكتب على على السوشيال ميديا طب ما شاء الله شايفه على التيك توك اشياء كثير جميله عندك ما صار في تدريب يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم اول شيء انا كان عندي خوف كثير كبير انه كيف بدي اجي يوميه اكتب وصرت حلل وفكر وبدي اعمل هيك وبدي اعمل هيك وبدي اساوي هيك بالنهايه كلها افكار وهميه لما بلشت اعمل اللي علي صار يطلع امرار معيقات اشتغل على هال المعيق انه اوكي في هشغله مش ضابطه كيف
21:07 بدي ضبطها ويوم بعد يوم كل يوم عم بكتب عم تتفضح ادراكات عم ساعد اللي حوالي وعم ساعد نفسي يساعدوني بالجلسات ايه طبعا وعم بقدر اعبر عن حالي والحلو اكثر اللي صار اليوم اكتشفته انه بدي ابلش ا شي جديد فاكتشفت انه هذا صار عندي بالكفر زون ه الشي اللي عم بعم انه لما جيت بدي اعمل هالشي جديد عقلي صار يعمل لي مثل مخاوف فانسحبت وصرت اكتب اعمل اللي علي اعمله اللي كنت خايف منه من شهرين
21:53 وهذا بخليني انه فكر اوكي انه هذا اللي كنت خايف منه من شهرين هلا صار بالكونفرتر اللي بدي اعملها وخايف منها طب ما بعد شهرين بتصير بالكوم فت زون بس اللي علي بلش واتدرب يوم بعد يوم بعد يوم يا خط الخطوه يا خط الخطوه خط الخطوه الفكره اللي اللي كانت كثير م بعدتني انه اشتغل على حالي هي الغرور الغرور كيف يعني الغرور انه بده الشخص انه هلا يبلش بالشغله وهلا يصير بيرفكت فيها ما بصير في خطوات في تدرج بده
22:40 يصير وقارن حاله الواحد بالناس اللي وصلت طيب كيف بدك تقارن حالك انت بشخص صار بشتغل لحاله ع سنين او صار بشتغل على حاله شهرين ما انت بدك تبلش من الشي اللي قادر تعمله بدك تتقبل الايقاع تبعك طب الايقاع تبعك هلا انه تعمل شغله بسيطه تقبل انه انت قادر تعمل شغله بسيطه اعمل شغله بسيطه وبلش طورها شوي شوي ولا تضلك قاعد بهالغربة
23:28 طريقه احد ثاني بسد الزمن سريع انت واثق من نفسك رت ايه طبعا طبعا ماليش لان عم بعمل اللي علي انه ماش عم بعمل 20 شغله ومش عارف حالي شو بدي اعمل عم بعمل شيء مستمتع فيه مبسوط بعمل اللي علي وقت الشغل شغل ووقت الاستمتاع استمتاع و وماشيه الامور قبل كنت ضايع بدي شيء بس مش عارف شو هو هلا عم جرب هذه الشغله عجبتني بكمل فيها ما عجبتني بجرب شغله ثانيه على قدي حد ما شاء الله فهذ هذه الدكتوره عندها معلومات رهيبه لما بيجي بحدث انا وياها عن جد حدا مفكر يعني
24:15 بس الحاجز اللي كان عندها انه بدها تك كيف هي بدها تعمل شغلات بسيطه وعندها ها المعلومات لما قلت لها طب ل تحطي كل هالمعلومات بدك تبلشي بالشلاتين يعني على القليله بلشي بالشي اللي بتعرفي تعمليه بلشي لتشوفي انت وين الاخطاء اللي عندك وين الشغلات اللي بدك تتعلميها بهذا الايقاع اللي عندك ما تقبل الايقاع اللي عندك لتوصلي للشيء اللي انت عم تحلمي فيه بس اذا دغري بدك تصيري فوق تطلعي على السلم من اخر درجه ما بتوقعي بتكسري رقبتك يعني تقبلي الايقاع اللي انت فيه وخطوه خطوه بلشي بس
25:01 بلشي كمان د الضحيه كمان ما بدها تب اكيد اكيد ما بدها تبدا قالت لي عملت لي حجه باسم الصفحه اللي بدها تنشر عليها قلت لها انه ما علي شي يعني انه بلشي بالاسم تبع لك وشوي شوي انتم وعم تعمل الخطوات اللي عليك لان عم تعمل الخطوات اللي عليك را يبين معك شو اسم الصفحه اللي رح اللي اللي راح تحطيه وفعليا هيك بعد فتره بس بلشت تعمل اللي عليها تبين انه هذا الاسم للصفحه بناسب فعملت صفحه ثانيه وبلشت فيها فالقصه كلها انه يتقبل الانسان الواقع اللي
25:49 هو له ما يقارن حاله بحدا ثاني لان المقارنه بشخص ثاني بده يضل حس ا حاله الواحد اقل صح ف فاللحظه اللي بيقبل الانسان نفسه مثل ما هو بقول اوكي انا هون انا هذا ايقاعي انا بدي يبلش من هون والحلو اللي بصير شو انه لان بيتقبل الايقاع تبع بصير يعمل الشغلات اللي هو عليه يعملها بتصير الشغلات تصير بيسر اكبر وبسرعه اكبر والتطور بصر اسرع ليه لانه عم يعمل الشغلات اللي هو قادر يعملها بينما لما بكون عما يعمل الانسان
26:36 شغلات اصلا مش لاله وشغلات كبيره عليه بده يضل حس بالتوتر وبقلق وبالعجز ف ما راح يدب بالعكس راح يحس بالاحباط حط ح ما هو قدرته مش قدرته بالضبط ه ف هذه كمان كثير مهمه انه ويتقبل الانسان الايقاع تبع له ويشيلها الاستكبار انه انا القصه كلها لا مش القصه كلها بدك تصير القصه كلها فيك بس لتصير القصه كلها بدك تبلش من الصفر بدك تبلش من مطرح ما انت قادر تكون عم تنجز ومستمتع اه بالضبط هيك بدك تحط حالك بالمطرح اللي قادر تنجز
27:22 وتكون مستمتع بنفس الوقت هون فعليا بتكون انت بالقاط بعوله شا الله فهه وجهه نظري وهذا الشي اللي ماشي فيه يعني انه فعليا حاسس في تطور كثير كبير واسترخاء واستمتاع يعني الحمد لله ما شاء الله بدي اضيف نقطه بس على اللي حكاه وسيم يا احمد الانسان ليطلع من دور الضحيه يعني ممكن مثلا يحل كل تمات وحتى ي العظمه ولكن موضوع الور الضحيه بيصل انه هو قرار يعني خلص عنده قرار واعي قرار شخصي انه انا فعلا بده اطلع هذا الشيء اللي كمان بيسمح له اما اذا ما كان جاهز لانه ياخذ قرار في
28:07 ناس بتخاف تاخذ قرارات او تتغير عندهم مثل سموها مقاومه التغيير يعني ف بحاولوا يضلوا انه خلص ضر الضحيه يعني هو بيرجع القرار للشخص نفسه يعني انت ممكن تخلصيه من كل شيء ترامات بس ولكن اذا هو نوى يضل قاعد ما بده يعمل شيء فساعتها ما ما في له حل يا فعلا صحيح مساء الخير بس حبيت اشارك اهلاك شاء الحمد قوليلنا عندك نبذه او تلخيص لدور الضحيه تسجيل نحطه على اليوتيوب اي نعم بس حبيت والله بس اشارك على الانجاز يعني اخر فتره يعني كان عندي
28:54 شخصين شغله الانجاز انا انه دور الضحيه هو يعني اشوفه انه تعرفون انه دور الضحيه فقط يحط الاخطاء على على غير شغلات على غير نقط لكن هو ما يعترف انه هو كسل منه انا شفته انه وانا اقابله واقول له انه هذا كسل ماكو اسباب فلان شي وفلان شي تعطيني اسباب انا ما قاعد اقول لك انه قلتها قلتها الفتره وصلنا ع دقائق باليوم ايضا لا ومادري ايش يلتزم يومين وبعدين يترك اه وصار عندي فلان شغله قلت له خليها الوقت اللي يناسبك اي فراغ كان فاشوف انه هو السبب الرئيسي انا حسيت به
29:39 انه مجرد كسل كسل و يعني فقط انه الواحد فقط يراوغ انه فقط ده ينطي اعذار لا غير هاي حقيقه الحالتين اللي شفتها والحاله الثالثه انه دور الضحيه انه يقوللي ليش تجبريني انه اسامح مثلا الوالدي ل قلته انا مادي اجبرك انا بدي اقوللك كذا وكذا وكذا التكبر كبر انه يتصور انه احنا قاعد نقول له انه سامحه قلت له انا مادي اجبرك لكن انا بدي اقول لك انه القضيه كذا وكذا وكذا فانت فكر شويه بها حلل الموضوع مع حالك شوي مع نفسك راح تشوف انه ما اللهه داعي هذا هذا تكبر
30:26 يعني يعني انا اقول لك انه هو عنده فلان تروما هو عنده يعني اكو اكثر من حللت له اصلا شخصيه ابوه يعني بحيث ما يريد وما يريد يسامح وما يريد يتغير فانا اشوفه يعني يعني مو بس تكبر وكسل وبحيث انه نوقف عند نقطه خلاص ما هو هو اللي قاعد يعني يوقف عند نقطه بحيث ما يريد يتعالج الكسل يا مها اساس الكسل هو مقارنات من الاهل لهذا الطفل صار هو ما بده يسوي اي شيء لانه في مقارنات يعني الكسل اساسا هو ما بده يسوي شيء اوكي ليش ما بدك تسوي شيء لما ترجع للجذر تلاقي في
31:12 مقارنات عند الاهل شوف ابن عمك افضل منك شوف اخوك افضل منك شوف انت ايش جبت فقول اوكي ما راح اسوي وانا في كل الاحوال اصلا هم احسن مني خلص خليني جالس مكاني فبتكون فيها جذره مقارنات والكسل بيكون رد فعل ان هو سوى شيء والام مثلا ما اهتمت او كانت مشغوله هو انا شفت هذه الحاله ما بهذ الطريقه بيكون اصلها في تروما ومعظمها بيكون من الام والاب يعني انه ما اهتم بالشي هو هو الام والاب هو عنده مشكله من الام والاب اثنينهم حقيقه اثنينهم ما يتكلم معهم يعني عايش ببيت لكن منفصل عن العلاقات العائليه
31:58 ا بحيث [موسيقى] حتى اي اي يعني بحكي لك يعني شيء غريب والله صرت اسوي له جلسات فقط يعني مساعده مني يعني مجانيه لانه ما عنده امكانيه واريد فقط اخلصها من هالحاله يعني لانه احسها جدا تعبان جدا تعبان يعني ما اريد انه اتخلى عنه ا اريد انه بس اخلصها صرت اتكلم معه من كثر الحاله الواصل فيها يجوني اشخاص ما يقدر يعبر التعبير عنده يتوقف يعني جلسه انا اسحب اسحب من عند الكلام سحب ينتبه ينتبه انه هو هل هو عنده استعداد هو مستعد انه
32:44 هو يفك دور الضحيه اللي هو فيه ولا لا اذا هو ما بده راح تعمل 100 جلسه وما راح يفكه لانه ما عنده استعداد هو ما ماه راغب هو ماه منتبه للمشكله اللي هو فيها يعني هو وصل هو لانه وصل الوقت يعني يريد يموت يعني انا هذا السبب اذا اريد اساعد اق اضيف اقدر اضيف ش تفضل هلا والله اي هو هو يعني جاي شعور ان هو اهله ما راح يرضون عنه سواء عمل او ما عمل خ نقول مثلا هم هم ماخذين قرار انه خلاص ولد عمك او غيره هو الافضل هو الافضل هو الافضل فهو
33:30 اي شيء يسويه هو ما له قيمه ف يعني هو رحمه في الله يعينه يعني هم شعور صعب فهو لازم ما يفرق معه كلام الاهل يعني ايش نقدر نقول زي ما قلنا للشباب قبل شوي والموجودين ان مش دورك يعني انت دورك تسوي اللي تقدر عليه والشيء الصح بس اذا رضوا الاهل خير وبركه ما رضوا خلاص هذا قرار من عندهم انت على الاقل سويت شيء صح اذا وصل لهالمرحله هذه راح يقوم ينجز وما راح ينتظر احد مثلا يرضى عليه او ما يرضى عليه لانه يصير مثلا هو ماخذ انعكاس اهله وعاكسه على نفسه وعكسه عليهم فكره المجتمع يعني خلينا نقدر
34:15 نقول فراح انطوه لان الواقع مؤلم الواقع ان انا في حاله مقارنات انا ما راح يرضون علي ابدا طيب اوكي احنا نجي هنا انت مو شرط انك انت تكون راضي على عفوا هم راضين عنك ابدا ما هو شرط انت تسوي شيء صح يعني مثل ما قال الله عليكم انفسكم وقال الله ليس عليك هداهم هم عندهم ترامات انت هنا يعني خلنا نقول تقدر نقدر نقول انت الحين التحديات قاعد تمر فيها ان قيمتك تاخذها من الله سبحانه وتعالى يعني حتى الاب والام يكون عندهم ترامات ف خلي نقول مثلا وثون عيالهم ويصير مثلا تقدير للذات نازل فعنده هتحدي هذا ان هو مثلا خلاص يرجع مره ثانيه ان هذول بشر
35:01 وهذولي يخطؤون يصيبون وهذول قرروا ان هم راح يرضون وهم بالاساس ما هم راضين عن نفسهم مش عليك انت يعني خلينا نقول يعني هم مو راضين عن نفسهم وبعدين عكسوها عليك انت اذا هم راضين عن نفسهم وحابين بدون شروط وقابلين بدون شروط ما راح يعكسون على عيالهم ما راح يكون تعاملهم مع عيالهم بهالطريقه يعني يكفي اصلا وجود ولده في الحياه تكون فرحه له ونعمه عليه فهو مجرد هذه زي ما ارجع واقول انه ما يفرق وياه رضاهم مش مسؤوليته خلي نقول مش مسؤوليته رضاهم دام هو سوى مثلا الشيء الصح والي يقدر عليه خلاص اذا رضو خير وبركه ما رضى خلاص انتهى الموضوع هذه الجزئيه اللي هو
35:46 وصلها يعني بدون انا بدون اطلاق مسميات عليه على حالته هنا راح يطلع شويه راح يطمئن راح يقول مثلا خلاص اوكي انا هنا قاعد اسوي صح اسوي به الطريقه قيمه الشغل انا ما اخذ منهم واستمتع انا قاعد امشي هنا خلاص يصير الموضوع خلينا نقول الموضوع بيده مش مسلمه للناس الثانيه سواء اب او ام او مجتمع هو يعرف ان الموضوع بيده هنا يفهمها فهو مغموره مشاعره الله يعينه يعني ما هو ما هو سهل يعني بس ان شاء الله تقدرين انت مع مها بالجلسه الجايه او شي والمعلومه هذه تفيدك ماها سؤال بس اشتغلته على شعور العار والله هو ما عنده لحد الان ما وصلنا على شعور العار لانه
36:33 هو هو رجل تدري شعور العار عنده قليل بالعكس يعني ما عنده شعور عار لكن المش مشكلته انه ما يقدر يعبر انا انتظر من عنده انا لاسئله ويقوللي اي او لا المشاعر كلها داخليه بحيث اريده بس ي سالت انا عشان هيك سالت لان مرتبطين ببعضهم شاكرا الحلق وشاكرا الجنس واذا كان عنده الانسان عار و ورافض الطاقه الانثويه فبصر عنده مشاكل بالتعبير على الارجح هو هذا الشخص عامل عامله هو صغير حسيته بالعار او في
37:19 تحرش كثير قوي ممكن تكلمت معه كلها تكلمت معه شغله التحرك ما كان عنده عنده شغله بسيطه وعادي عنده وتكلمنا بها كثير لكن اللي اللي انتبهت عليه اريد فقط يعني انا حقيقه اخذ مرات بعض المعلومات من اخته اعرف اخته وهي هي ارسلتها الي هي اصلا علم نفس يعني اختصاصها قالت لي انه انا لانه اختها ما يتكلم مع فانا صرت يعني اتكلم معه تفضل فه فيك بالنسبه الله يعافيك يا رب العالمين يعطيك الصحه والعافيه يا
38:05 رب يعني بالنسبه لدور الضحيه او ايا كان يعني هي خ نقول وسيله دفاعيه يعني هي ميكانيكيه عشان مثلا ما يطيح بالالم مثلا خلي نقول تقييم الاهل مقارنات الاهل عدم رضا الاهل طبعا ونعني فيه هذا اللي هو الوالدين وال او الشخص اللي رباهم يعني فما يكون عنده خلينا نقول التطلع المطلوب يعني مثلا بين شخصيته كان كانسان والشخصيه اللي حاطينها لهم اهلا خلي نقول بحكم جنون العظمه او النرجسيه يعني فصار القاب كبير فلما يصير القاب كبير بينهم يكون صعب انه يحقق هذه الصوره فيقوم ينسحب ينعزل ينطوي او بالاساس ما يتعاطى بهالامور
38:53 هذه فهنا يكون في عدم رضا عدم رضا كبير هو انعكاس لعدم رضا الاهل عنه لان هم طالبين منه شيء ما هو يعني حتى الله سبحانه وتعالى مطلبه ان مثلا ما يغلط ان مثلا يعني يعني حتى عاكسين مثلا عدم رضاهم زي ما قلنا عليه عدم رضاهم عن نفسهم عليه لان هي زي الحلقه يعني صار الاهل من قبل دائما خايفين من مثاليه انهم ما يخطؤون وان عشان يحققون القبول بالمجتمع يحققون الامان مع المجتمع يحسون قبول ذاتهم يعني قبول مشروط حب مشروط
39:38 ومثاليه يعني زي ما قلنا ه العظمه بس زي ما قلنا مجرد انه هو يحس نفسه فعلا هو كانسان وه كل البشر واحد هو واحد منهم ومن طبيعتك انك انت اصلا حتى ما نقول خطا نقول تجربه انت تمر وتعلم منها ف وكل كل حياتك انت في وعي يعني قبل عمرك خمس سنين انت في وعي عشر سنين 20 سنه 30 وكلها راح تمر القرارات كل كل وعي تقول الوعي اللي قبله مثلا كان هنا قراري خاطا انا اتعلم منه اتس اوكي اذا ربنا سبحانه وتعالى يبينا كلنا واعين بنفس اللحظه وكلنا خلي نقول ما نخط ابد يعني خلاص ما ذكر المغفره ولا ذكر شيء بالقران يعني يخص
40:25 هذا الشيء بس احنا الله خالقنا كذا ان احنا مثلا نجي له الدنيا من تجاربنا نوصل لوعي معين ونغفر فيها ا و باقيات صالحات باذن الله تعالى ونفس الشيء ما نلعب مثلا اللي هو ام دور المنقذ او دور الهادي لان الهادي فقط الله دور دور المنقذ هو نوع من انواع دور الضحي كل الناس يعني حت صحيح وبعدين اذا انت تبي تقيسها ليش كل الناس لازم يرضون عنك اذا الله سبحانه وتعالى مو كل الناس راضين عنه تفتح القنوات لو تشوف الهذا تبي تمشي هنا تجي بالفعل اذا هم راضين عنه كان كل
41:10 الناس اطمانت معه كان الناس كلها رضو مو بس ها فهد احنا ما اصلا ما في فايده من الحياه هذه اللي احنا قاعد نعيشها اذا ما نخط فانا ما راح انجح ولا راح اتطور اذا ما اخطا الخطا هو اللي يعلمني هو اللي يعطيني دروس هو جزء منه هو جزء من من الخبره اللي انت توصلينه فليش انا انا كاره اي ليش انا كاره طبيعتي البشريه فهو كاره طبيعه البشريه لان هو خلاص اذا هو اخطا ما راح يقبلوني ما احس بالامان ما احس زي كذا يعني اي فهو لازم ان هنا يقول دور الضحيه دور الضحيه يخاف انه يجرب شيء ما كان مجربه من قبل او يخاف لا يخطا ليش
41:56 لانه هو مثالي هو دائما يريد ما يخطا دائما يدور على المثاليات لهذا السبب يخاف يجرب شي مو مجربه هاي الجراه ما عنده اياها لهذا السبب انا اقول اي اقول لهم انه انتم اذا ما تجربوا شلون راح شلون راح تطور شون راح تستفاد جرب ويخط لحد ما يتعلم شي هو كذلك هذا دور المثاليه او الدور خ نقول مثاليه ان هو يبي الشيء مثلا خلينا نقول انت مها او منى طلبتي مني شيء معين طبعا انت اللي طلبتيه شيء واللي انا حاطه في بالي شيء ثاني يعني مثلا خلنا اقول الحين انت طب طلبت مني كيكه سويت لك كيكه واعطيتك اياها قلتي لي الكيكه روعه بس انا
42:43 لاني انا في جلد للذات بسبه المثاليه وكله مو راضي عن نفسي وكله خلاص انتهى الموضوع معاي انا اشوف هذه الكيكه مو حلوه طيب الشخص اللي طلبها منك يقول لك هذه جت على المطلوب هذه جميله ليش انت مو راضي اذا صاحب الشان راضي عرفتوا شلون يعني انت شش اللي تبيه بالضبط يعني انت ما اخذ قرار انك انت ما راح ترضى وخلاص مثل ما اهلك اخذوا قرار انه ما راح يرضون عليك وخلاص هو عن عنده رفض وعنده ممكن حطوا عليه مسؤوليات زياده هو ما عنده قدره لتحمل هذه المسؤوليات ممكن هم هم خلوه مثلا انه يرفض عفويته ان عفويته غلط وطبيعته
43:28 البشريه غلط فهنا هو صاير بصراع مع مع ذاته يعني يعني في كره نقول عميق لنفسه فهنا مجرد ان هو يعرف مثلا ان يسوي الشيء الصح واللي يقدر عليه مثلا مع اهله او مع نفسه او مع ايا كان وخلاص ايش يصير بعدين هذا امر الله لكن الشخص اللي قدامي مع انا مسوي كل شيء انا اقدر عليه واللي اعرفه واللي الله مقدرني عليه والشيء صح هو قرر شخص ثاني انه ما يرضى هذا موضوعه هو مو موضوعي انا هو قراره انا ما تحمله هو ما يبي يرضى خلاص انتهى انا انا سويت الشيء اللي علي انا بشر بالنهايه نعم مجت بشتغل عليها ما بين ان وال الشخص اصلا الحاله يكون عنده استعداد يكون عنده
44:15 نيه ممكن نحل ترووم الرفض ممكن نحل ترووم مسؤوليه انه هو حط عليه مسؤوليات بزياده ممكن ممكن ترامات كثير هي اساسها بتودي لدور الضحيه ف شوف ونقدر نوصلو لان احنا نفك دور الضحيه بطرق مختلفه بمشاعر مختلفه حالات مختلفه يعني واحد رفض واحد عدم تحمل مسؤوليه واحد عدم قدره على شيل المسؤوليه وكل واحد عنده اختلاف مختلف فيه اذا كان دور الضحيه دور ضحيه كانه هو ضعيف ودور ضحيه انه هو منقذ ودور الضحيه ان هو كل انواع دور الضحيه نقدر نحل هذه
45:03 المشاعر طريقه الر بس هو هو كشخص مثلا يعني انا اشوفها كفهت بعد هال الخبره سنين يعني ان انا مو يجيني مثلا اني انا الافضل يعني اني انا اوضح له صوره عامه يعني مثلا لما اقول ترامه جنون العظمه اوكي هو جنون العظمه يعرف الميكانيكيه ان جت كذا وكذا لكن انا اجيه وضح لله اوضح له انت كانسان يعني الله اعذ بالشيطان الرج بس الرحمن الرحيم لا يكلف الله نفسا الا وسعها ايش معناتها هنا ولما قال الله ليس عليك هداهم وقال عليكم انفسكم هنا ايش ايش دورها هنا يعني انت تعرف انت قدراتك كانسان والمطلوب منك كانسان خلينا نقول الواجب اتجاه نفسك انت
45:50 قبل كل شيء يعني قبل حتى مثلا يعني لما تفهم نفسك وترحمها بعدين تتعاطى مثلا مع الامور الثانيه انك تروح هناك مثلا ف هذه لما ندخل بعدين على التراما راح يكون هو واضح وياه انه مثلا ما راح يخسر شيء لما يصير مثلا لما يغفر امه وابوه او او يصفي قلبه امه وابوه خلاص بيصفي امه ابوه لان قيمته او او المسؤوليه عارفها وعارف ان هناك ما خسر شيء ما خسر شيء من كرامته ما خسر شيء من من قيمته ما خسر شيء مثلا من من اي شيء يعني صفاتها البشريه اللي هي الله فاطر عليها فهنا خلاص لما يقدم خص ما عنده بالعكس هو اصلا قاعد يريح نفسه يعطي
46:37 نفسه هديه يعني ما شاء الله عليه تمام محمد بدك تضيف شيء ولا تبارك نقول شكرا انا اخر شيء اخر شي بس العفو اقول انه اللي دور يعني دور الضحيه اكثر شي من نشوف انه هو مستعد يساعد نفسه اذا ما كان مستعد ومثل ما قلتي انت منى انه النيه ايضا جدا مهمه لان هي تجي بالاستعداد فما راح نقدر احنا نساعده اذا هو عنده هذا التكبر او يرفض ويعاند فهو ما عنده استعداد فاذا ما كان عنده هذا الشيء من البدايه نشوفه ونفهمه ها الشيء ف صعب انه نظل معه كانه
47:22 بس نريد يعني نغصب كانه لا احنا ما نغصب لكن احنا نحاول ان هو بعد محاولات مو مستعد ما يقدر ما يقدر يحاول يساعد نفسه ما راح يقدر يساعد نفسه هو هو مها هنا هنا بس بقول شغله اذا يعني لما نقول احنا مستعد هو لازم يشعر انه هو مستحق يعني هو مستحق انه مثلا يعيش حياه افضل هو مستحق ان هو للحب هو مستحق مثلا للامان هو مستحق للتقدير هو مستحق انه يحط حدوده مع الشخص مثلا اللي يغلط عليه لما هنا يحس نفسه هو مستحق هنا راح يطلع مثلا من اي دور كان عرفت راح يسع للمحبه راح يسعى انه يكون بافضل حال راح يسعى
48:08 راحه باله ما راح ينهك نفسه ويحرق نفسه ويلعب دور منقد اي كان ط ها شغله الاستحقاق ها نابعه ترى من حب الذات يعني منحب يحب نفسه يصير عنده ثقه ثقه قويه بنفسه يعني هي هذا الشي اوكي محمد معلش محمد تفضل بدك تضيف شيء لا انا ما كان بدي شكرا الكم وبشكركم على حديث كان كثير كثير قيم بس كنت بدي اسال بكره في اجتماع محمد ولا ما في لا خلاص اجتماع خلص خلص يوم الاربع تمام شكرا شكرا مبارك شكرا محمد شكرا شكرا
48:57 حبيبت شك شكراع شكرا شكرا لكم العفو شكرا احمد الصغير السلام عليكم شكرا السلام وبركاته عليكم السلام مع السلامه [موسيقى]
