0:01 بسم الله الرحمن الرحيم اخواني واحبائي اينما كنتم اسعد الله تعالى اوقاتكم بكل خير في دراسه تقريبيه غير رسميه عن هذا الموسم من الحج والعمره او ما يسمى بالحج والعمره المخالفات طبعا جمله وتفصيلا للحج والعمره في كتاب الله سبحانه وتعالى الاعداد التقريبيه في معتمرين 13,ون550,000 معتمر 13 مليون عدد المعتمرين 13,ون550,000 معتمر فقط
0:47 هؤلاء المعتمرين تكلفه العمره تبعيتهم يعني ما بين الداخل وما بين يعني ما من داخل المملكه وما بين الوافدين من الخارج ما بين ال 1500 الى ال 5000 دولار امريكي الكلفه للشخص الواحد ما بين ال 1500 دولار هذول للاصحاب الداخل واللي جايين من الخارج يعني ترتفع الى ال 5000 دولار فقط للشخص الواحد طبعا في ناس بتطلع بتنفق ل 20 30 50,000 دولار وكانه ما انفقت شيء رحله رحله العمره ورحله الحج عرفتوا كيف ف حسب امكانياته ولكن في المتوسط ما بين ال 1500 وال 5000
1:35 دولار للشخص الواحد عدد المعتمرين 13,ون550,000 شخص راحوا الى هذه البقعه الجغرافيه ولفوا داروا حوالين هالمربع الحجري بالحج الاعداد اللي التقريبيه832,000 ما يقال عنه حجه مليون و832,000 حجه كلفتهم هؤلاء الحجاج كلفه الشخص الواحد تتراوح مثلا عندك الحجاج من اللي جايين
2:21 مثلا من دبي كلفه الحج للفرد الواحد ما بين السبعه وال 14000 دولار كلفه الحج الواحد جاي مثلا من دبي او من دول الخليج يعني من الامارات من مصر ما بين ال 4000 دول كحد اقصى ا يعني ادنى الى ال 100,000 دولار اللي القادمين من مصر يعني و انتم قيسوا على حسابكم ف ما بدي اقول لكم مثلا ال اللي جايين من امريكا واللي جايين من كندا واللي جايين من نيوزيلندا ومن باقي بقاع الارض كلياتها يعني عم بتوافدوا الى هذا الحج الى هذا الحج وحسبنا الله
3:06 ونعم الوكيل المعتمرين 13ون و550,000 معتمر انفقوا حوالي بالمتوسط بال قلت لكم في ناس بتطلع بتحط لها 30 و40 و50 الف دولار وكاني ما حط شيء ما بيهمه يعني انا عم بقول بالمتوسط يعني انفقوا حوالي 40 مليار دولار 40 مليار دولار المعتمرين اما الحجاج اللي هنون832,000 حاج من عدا في ناس كثير يعني في بضعه مئات من الالاف ظلوا يعني جايين هدول بعمره مثلا في رمضان وظلوا عصيانين
3:52 لموسم الحج الحج المعروف عند الناس وحسبنا الله ونعم الوكيل يعني العدد فوق المليونين العدد فوق المليونين ولكن اللي جاؤوا بفيزا حج هذول دخلوا ب يعني تقريبيا مليون832,000 حجه هذول جاؤوا الحجاج انفقوا حوالي 13 مليار دولار 13 مليار دولار المعتمر ين 40 مليار دولار والحجاج 13 مليار دولار يعني صاروا فوق ال 50 مليار دولار فوق ال 50 مليار دولار 53 مليار دولار وكسور
4:37 بس قولوا 50 مليار دولار ما عدا الذبائح او الاضاحي اول يوم العيد يعني بعد ما خلصوا من مشاعر الحج كما يقولون عنها نعم وضرب الحجاره بالحجاره واللف والدورين والدوران حول الحجاره و والركد والهروله بين حجرتين او صخرتين والوقوف على صخره ما يقال عنه جبل عرفه ورجم الشيطان بحصوات حجر بحجر وتقبيل الحجر ما يسمى بالحجر الاسود بد بدهم يبوسوا هالحجر هذا وقال هذا حجر من الجنه هذا حجر وهي يعني حسبنا الله ونعم الو الا هو حجره سخيفه مثلها مثل اي
5:26 حجره في هال هالغرفه هي الفاضيه مثله يعني حجره سوداء مثلها مثل الحجاره اللي موجوده اصلا في ايه ال المربع الحج الحجريه الحاليه ما بتختلف اي شيء ق قال هي نازله من الجنه ولكن عباره عن ضحك على ليش وين الجنه وشلون نزل من الج ليش ليش فين الجنه في السماء يعني حسبنا الله ونعم نعمل الوكيل ما في ما في الناس للاسف ما في عقول عم تشغلها ولا عم تعملها و ولا هيك مسقال ذره حسبنا الله ونعم الوكيل طالعين عمفوه بدو فالمهم بعد ما عملوا هالمشاعر الحجريه الوثنيه هي التي ابعدتهم عن الله اي الاضاحي ما بين ال 600 و800,000
6:14 اضحيه في هذا اليوم الاضاحي اللي اندبحت ما بين ال 600,000 1800000 اضحيه ذبحت وهذول ما بين مثلا الجمل او بقره او غنم يعني ما بين الجمال او البقره او الغنم واحده كل واحد حسب امكانياته ناس ذبحت جمال ناقاط ناس ذبحت بقر ناس ذبحه غنم كبش او كذا عرفتوا كيف فمتفاوت يعني ما بين داوي داوي ده بين ال 600,000 الى 800,000 يعني بين 600 و800,000 اضحيه
6:59 ذبحت تصوروا انتم العدد وتصوروا بقى الاسعار سعر الجمل قديش وسعر البقره قديش وسعر الكبش قدش يعني هذا اقله ولكن البقره اليوميه سعرها شيء مخيف والجبل شيء مخيف اكثر وهكذا وهذا كلياته اندبح وين راحت اللحوم يعني شيء فائض شيء فائض وبعد نكبت في الحاويات القمامه هذا الشيء انا رايته بام عيني والله والله رايت اللهم عم بينكب في الزبالات بام عيني مو حدا حكى لي انا ب بام عيني رايتها شيء كثير الناس عم ت مو بس اللي داخل الحاج يعني الكل بشكل عام انه هالاول يوم هذا
7:45 العيد في كل المناطق عم بذبحوا طق طاق طق طق وبوازعوا مسار على الفقراء ع الكذب في الدول الثانيه اما في داخل السعوديه ما نسبه الفقراء عندهم ضئيله جدا اساسا يعني عرفتوا كيف ف الكل يعني بشكل عام مكتفي ولكن وين عم تروح اللحوم هي عم توزع عندهم شيء فائض شيء فائض عن الحاجه ودونا عن ذلك دونا عن ذلك بعد هالانفاق هذا المليارات بعد انفاق هالمليارات هي في الذهاب الى هذا المربع الحجري هذه الغرف الفارغه ف واقفين يقفون والامام تبعهم يعني ابو لفه وابو لحيه واقف عم
8:32 يدعو وقال الله سبحانه وتعالى انه يشيل الظلم عن الناس يرفع رب العالمين الظلم عن الناس وينتقم من الاعداء من اعدائهم كانوا مثلا يهود او كانوا نصارى عبيدوا عليهم هنيك قدام هالمربع هذا الحجري فاللهم ارفع الظلم عننا عم يحكوا على عم بتباكوا عم بتباكوا يتباكون قال عم تباكوا على اهل غزه مثلا لانه عمشوفوا يا حرام قدامهم ال الجوع والفقر المقطع اللي موجود هناك في في غزه وان عم تيجي سياره مثلا الطعام الناس عم ترقض كلهم شايلين قصعات وعم ترقض
9:18 الناس لحتى تحصل لها لقمه طعام تطعمي نفسها او تطعمي اولادها وعم بتقاتلوا فوق بعضهم البعض مدينه مدمره مدينه مدمره عن بكره ابيها وما عندهم لقمه طعام يعني مفتقرين لادنى مخومات الحياه لا ماء لا كهرباء لا سكن مقاوي ما في مشردين كذا وحسبنا الله ونعم الوكيل وافين عم ققولوا له اللهم اطعم جائعهم عبكم اللهم اطعم جائعهم اللهم عافي مبتلاهم اللهم ارحم موتاهم اللهم كذا اللهم دمر اعدائهم اللهم اجعل دائره السوء عليهم ع مفكرين انه الله سبحانه وتعالى بده
10:04 يتدخل مباشره الله ويانقذهم ينزل لهم موائد من السماء يطعميهم او ينزل صواعق ويزلزل الارض تحت اقدام اعدائهم ويهلكنهم او تشنشق الارض مثل ما ساوى مثلا في قارون انه وخسفنا به وبداره الارض او تجي مثلا موجه ايه تمحيهم عن بكره ابيهم كما فعل الله بفرعون او حسبنا الله او يجيهم اعصار لهالاعداء هي مثل ما رب العالمين سوها بقوم عاد فاما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتيه سخرها عليهم سبع ليال وثمانيه ايام حسومه يعني انه هيك هم عم بينتظروا بدهم الله سبحانه وتعالى يتدخل بشكل مباشر
10:52 ويحل لنا ازماتنا ويحل مع معاناتنا ويمنع الظلم عننا ويطعمينا ويشبعنا و ومن من هه المقاييس ونسيوا انه الله سبحانه وتعالى ما ما رح يستجيب لهم اساسا ليش ما هو السبب لانه في شرط لاستجابه الدعاء اللي هو فليستجيبوا لي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي شايفين هذا هو الشرط شرط شرط اساسي لن يتغير ولن يتبدل فليستجيبوا لي اساسا هم يستجيبوا لي
11:39 يلتزموا منهجي واوامري وتوجيهاتي بيمشوا عليها وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون فبالتالي رب العالمين بيحقق لنا كل امان امانينا يعني نحن مجرد ما نلتزم بمنهج الله وهدايته فتحقق الا امانينا كلياتها نسعد لا ببقى في فقير ولا ببقى في مظلوم ولا ببقى في مضطهد ولا ببقى في حاكم جائر او ظالم ولا ببقى في المساواه والعدل والحريات و من مجاميعه ال المستشفيات على احسن اي طراز الرعايه الصحيه على احسن طراز الجامعات على احسن
12:24 طراز المدارس من كل شيء من كل شيء يعني نحن وقت نلتزم بمنهج الله فبنرتقي الى العائله وبنصير في قمه الامم وبنسعد وبنسعد غيرنا هي نحن استجابتنا لله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا استجيب استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم لما يسعدكم استجيبوا له ف نحن وقت بنستجيب لله نسعد نحيا نسعد ونرتقي الى العالي كما اراد الله سبحانه وتعالى لنا سالتكم بالله يا اولي الابصار يا اولي الافئده يا اولي العقول اليس حري بهؤلاء
13:11 سواء كانوا معتمرين او حجاج بما يقال عنهم بدل انه يوقفوا ويتباكوا ويطلبوا النجده من الله سبحانه وتعالى وينفقوا ايه المليارات عم بينفقوا المليارات في دعاء كاذب ودموع كاذبه وفاسده تباكي لانه هذا لا يقدم ولا يؤخر ليش هنسبه لما ا جاء في عقولهم انه دعاء الله هيك انه ادعوا الله انه هيك كلمات لا تقدم ولا تؤخر هذا هن اللي فهمانينه وهذا اللي ما فهموه اياه مشايخهم وكهنتهم ما في شيء اسمه شيخ اصلا في كتاب الله كله الشيخ هو تعبير في كتاب الله لمن هو طاعن
13:56 في السن وهذا بعلي شيخا يعني انسان طاعن في السن هذا هو مصطلح الشيخ ما في شيخ والله ابو لفه وابو دخام او خوري او قسيس او من هالمسميات هي الكاذبه حسبنا الله ونعم الوكيل فهذا كلياته كذب وتلفيق هذول الناطقين الرسميين اللي نصبوا انفسهم ناطقين رسميين بسم الله وحسبوا والله ورسوله منهم براء سواء من دول ولا من دول ولا من دول وكل واحد بيحكي بسم الله فالله سبحانه وتعالى بريء منهم رب العالمين نزل الهدايه موجوده بين ايدينا بين ايدي كل واحد فيكم والهدايه موجوده ولكن عليكم انتم تلتزموا فيها وتتبعوها مو والله انا اربي ابني والله
14:42 حافظ قال لكتاب يا سلام شيء حلو طيب كويس شيء حلو حفظ كتاب الله ولكن عباره عن بلبل الايه كذا بقينا صفحه يا ابني بقول له بصفحه كذا ما شاء الله تبارك الله اهله هذول بده يدخل اهله للجنه اهل ولاده لانه حفظوه قال القران حفظانه عن ظهر قلب بيعرف كل ايه وبيعرف كل صفحه باي كلمه بتبدا وكل ايه باي كلمه بتنتهي وكل وهكذا يعني انه عباره عن برمجه حلو انت حافظ لكتاب الله بس ولكن فهمانه اعطيك ايه واحده بس تفهم عجب يا هل ترى حسبنا الله ونعم الوكيل للاسف عباره عن هيك انه بركه بركه فبعد هالتباكي هذا
15:29 كلياته سالتكم بالله يا اولي العقول والالباب اليس حري بهم هؤلاء ما ما يسمون بحجاج ومعتمرين طالعين على هالبقعه هي الحجريه الوفنيه اليس حري بهم والاولى بهم والاقرب لهم عند الله سبحانه وتعالى لو قاموا تبرعوا انفقوا تلك المليارات انفقوا تلك المليارات بدل ما تتباكوا مثلا على اهل غزه ولا على اهل اليمن ولا على السودان ولا على الصومال ولا على افغانستان ولا على سوريستان صارت لانه نحن سوريتنا للاسف يعني كمان صارت سوريستان فالمهم بدل ما تتباكوا عليها او على باقي الدول ما تسمى بالاسلاميه بالاسلاميه ف تنفقوا
16:18 هالمليارات هي 50 مليار دولار هي بتعمر مدن مدن مدن بتعمر مدن تنقذ ارواح ناس كثير قدش بتطعمي جياع قدش بتعمر مستشفيات قديش اعاده تاهيل للمدارس وللمستشفيات وللبنى التحتيه و يقاووا هالمشردين هدول اللي ما عمقوا ماوى اللي مع هالناس هي تهدمت بيوتها وتدمرت هذول يعني بدون ماوى وحسبنا الله ونعم الوكيل 50 مليار دولار ايها الظلام عم بتصرفوها في في لف ودوران طقوس وثنيه لا تقدم ولا تؤخر ولم ينزل الله تعالى بها من سلطان وانتم بفكركم انه
17:05 طالعين والله عم ع لعند الله سبحانه عم تقدموا له رشوه رشوه هي رشوه عباره عن رشوه هي دعوه قال من الله للناس اللي بحبها اللي بحبه الله بيدعيه لعنده على بلاده يا سلام ليش وينه الله بلده هنيك ايه طالعين مشتاقين لله والرسول وينه الله والرسول هنيك يا حبيبي ايهبيطلعوا هم بالتالي اللي معه مال فقط الاغنياء اللي قادرين يطلعوا هذول اللي معهم الوفات زياده بدهم يقوموا يكبوها فبيطلعوا هذول هذول قال انا الله بحبني يدعاني على بلايده بدي اطلع ازوره بيطلعوا لهيك وبيقولوا له لبيك اللهم لبي يعني انت دعيتنا ونحن لبينا الدعوه ونحن لبينا الدعوه وعم بلفوا وبدوروا حوالين هالحجر
17:53 هذا وببوسوا الحجر وبزدوا الحجر بالحجر قال رمي جمرات وبرقدوا بين حجرتين قال هي الصفا والمروه بوقفوا على جبل حجري قال هذا هون جبل عرفه هذا اسمه الحج عرفه وجعلوه وطقوس لا تقدم ولا تؤخر وبيقعدوا بس بفنادق فاخره و وخدمات في اي بي طبعا يعني المعظم لانه الناس طالعين لهناك مقتدرين معظم الناس بتطلع لهك مقتدرين وفي فئات قليله مثلا انه والله مجمعين لهم شويه مصاري مثلا طول عمره انه بده يطلع يعمل هال هالشعيره هي لانه هو معتبرها انه هذا ركن من اركان الاسلام ركن من اركان
18:39 الاسلام لم ينزل الله تعالى به من سلطان من هذه الكذبات الخمسه انه قال هذا الركن الخامس من اركان الاسلام بده يلبيه مشان يرجع كيوم ولدته امه والفقير بروح على جهنم وبئس المصير لانه لا الله دعاه لانه الله ما بحبه ما بدعيه وبالتالي بتضل ذنوبه على عليه وما بتنغفر وما برجع كيامه والدته امه وبالاخير بتعذب بفقره بتعذب بقهره بتعذب بذنوبه اما الغني كل سنه بطلع بقدم هالرشوه هي وبرجع كيومي ولدته امه حكينا هذا الكلام يعني في الحلقه الماضيه ولكن اليس الحري بهم والاقرب لهم عند الله سبحانه وتعالى لو انفقوا تلك المليارات هي
19:27 في طقوس وثنيه انفقوها على شعوبهم على اولاد ب بلادهم على اولاد بلدهم والله العظيم انا بعرف ناس انا شخصيا بعرف ناس طلعوا يعني ذهبوا الى الحج وعندهم اقرب المقر اختهم اختهم اخوتهم والله بلا ماوى اختهم اختهم بلا ماوى و يعني اخين واحد معه وواحد ما معه ما ما عنده عشاء يتعشى اللي ما طالع قال مشتال الله والرسول وترك اخوه وابن امه وابوه ب عم بيموت الجوع ما عنده ما عم بيلاقي لا عم بيلحق لاجار دفع بيت ولا عم بيلحق طعام وشراب ولا عم بيلحق لشيء بهالحياه وحسبنا الله ونعم الوكيل ما بعينه ولا بعينه طالع هو قال مشان تنغفر
20:14 ذنوبه الله بحبني رحله سياحيه يا سلام وبن وهذا غفران للذنوب للي معه هذا كلام هذا ماذا اقول حسبنا الله ونعم الوكيل فالمهم تحولت تحولت العبادات كلياتها عباره عن امنيات واماني امانيه نتمنى نطلب من الله يا رب ارفع عنا الظلم امنيات يا رب طعمينا يا رب اسقينا يا رب اكسنا يا رب شافينا يا رب عافينا يا رب كذا ارفع الظلم عنا وهكذا والله سبحانه وتعالى ما عم ستجيب صارلكم اكثر من 1400 سنه وانتم عم تدعوا نفس الدعوات وعلى نفس
21:02 الناس ودائره السوق ما عم بتصير الا عليكم انتم والتهلكه ما عم تصير الا عليكم انتم والشرزمه والتفرقه ما عم بتصير الا عليكم انتم والحروب والبلاء والبلاوي كلياتها والفساد ما عم بصير الا عندكم انتم و الناس اللي عم تدعو عليها صارت وارتقت وصارت في قمه الامم وقدمت كل هذا العلم والخير اللي بين ايديكم هو من فضل هؤلاء الناس اللي انتم معتبرينهم كفار كل الخيرات اللي بين ايديكم من ماء ومن الكهرباء تمديدات المياه هي كلياتها كلها من فضل الغرب عليكم والكهرباء والانترنت والتلفزيونات والسيارات والطيارات والقطارات والطائره وعدوا ولا ماذا اعد لعد يعني قدش بدي اعد
21:51 لاعد في شيء نحن عننا نحن ابري ما طلع في ايدنا نسقبه هذا كلياته من فضل الناس هي اللي بتقولوا عليها انتم كفار معتبرين اسم منهم وين كيف هيك عم تفكروا وين اصلا في تفكير اصلا في تفكير لتفكروا فيه عم تطلعوا تحطوا هالمليارات هي كليات على احجار التعبد باحجار وعم بتدعوا وبتتباكوا وعم تدعوا له لله قال مشان يستجب لكم ويدخن الله هو يطعميهم وهو يقاويهم وهو اللي يساوي لهم هو اللي يعمل لهم هو كيف هالكلام هذا ما بيرد عليكم رب العالمين اذا بتضلوا عم تدعوا من هون لله ياخذكم ما برد عليكم
22:37 مو لان رب العالمين لا يستجيب الدعاء حاشاه سبحانه وتعالى هو قريب ويستجيب الدعاء ولكن انتم ما عم بتنفذوا الشرط استجيبوا لله فالله سبحانه وتعالى بيستجب لكم شغله بسيطه يعني ما بدها عقل كبير وباحث استجيبوا لله بيستجب لكم الله سبحانه وتعالى بالتالي بتتحقق كل رغباتكم ان تعدوا نعمه الله لا تحصوها الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واصبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنه كل شيء هذا مسخر للانسان ولكن الناس هي استخدمته في غير محله بالامانيه كله بالامانيه صلي كذا الله بيغفر لك سنه ما تقدم وسنه ما تاخر اه صلاه هي التسابيح وما بعرف ايش
23:25 هيك اسمع صلوات عباره عن طقوس ليش لانه هم بدلوا المفاهيم كلياتها بدلوا كل المفاهيم انه الصلاه هيك ماطل وانزل طلع وانزل اطلع وانزل بدون اي شيء اقدمه و فين الصلاه وين مفهوم الصلاه ما في مفهوم للصلاه هذا هو نحن حركات عم نعملها طوبز هذا مفهوم الركوع عندهم طوبز اكثر هذا مفهوم السجود يعني هي هي الركوع انه بتحني ظهرك هيك طوبز هذا الركوع والسجود حط راسك بالتراب او في الارض راسك في الارض ومؤخرتك للسماء يا
24:11 سلام يا سلام هذا مفهوم السجود هذا فهموكم اياه هيك هذا السجود ولله يسجد من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والجبال والدواب والشجره وكثير من الناس كيف هذول عم سجدوا شمس والقمر والسماوات والجبال والك كواكب كيف عم تجدد هي عم بتطوبز هيك وبتنزل لتحت هيك كيف اعوذ بالله هو الامتال هو وشرحت هذا الكلام الحمد لله كثيرا جدا يعني حتى ما ادخل بمواضيع اخرى ولكن عم بقول لكم انه كله بالتماني بالتمني صلي تعمل كذا سبح كذا وكذا اه سبحانه ها هيك بتلفظ باللسان قول لا اله الا الله
24:58 وحده لا شريك له يا سلام تبنى به كل كلمه عم تبني فيها شجره في الجنه شجره في الجنه كل ما عم تحكي هالكلمه الله عم ببني لك شجره عمر لك او عم ببت لك شجره في الجنه بتعمل هالكذا هالشغله هي الله بعمر لك قصر في الجنه او في بيت في الجنه بتروح بتصلي قال في الجامع كل خطوه والملائك عم تستغفر لك او ما بعرف ايش بصير وحسناتك لوين بتوصل ها هيك مفهوم الله عندكم تما تمني امنيات ام مجرد امنيه نيات قال الله سبحانه وتعالى ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يم من يعمل سوءا يجزى به الشغل ماهي بالامانيه الشغل بالعمل
25:44 دين الله هات قائم على العمل بدك تقدم الخير بدك تسعد نفسك وتسعد غيرك هذا يعني هذا امر الله سبحانه وتعالى ما يشتغل هيك مو تلاقي الناس مضطهدين وتلاقي الناس معذبين وتلاقي الناس اي جوعه والناس عطشه والناس قتله والناس مو عنده ولا حرجيه وانت وكاني عم تلتج قال بد يا رب انت شيل عنهم ويا رب انت اعمل لهم وانت سوي ماو هيك وين واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمه الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم وكنتم على شفا حفره من النار فانقذكم منها
26:30 ما رب العالمين بده يجمعكم وقت بتلتزموا انتم بلهجه وتوجيهه سبحانه وتعالى بالهدايه نزلها لكم من خلال كتابه الحكيم فانتم بتصيروا كقلب رجل واحد هذا هو الهدف قال الله سبحانه وتعالى لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم مظبوط مين بيقدر يؤلف بين قلوب الناس ما حدا لكن الله سبحانه وتعالى يؤلف بين قلوبهم وبيلتزموا بمنهج الله سبحانه وتعالى ف تؤلف بين قلوبهم وبصيروا كقلب رجل واحد كلهم كل الناس بشكل عام فللاسف الناس هي اللي بتعدت ورب العالمين لم يتدخل مباشره انتهى سي الله سبحانه
27:17 وتعالى ببعثه الحبيب محمد عليه السلام ايه اعلن الله مو انا الله سبحانه وتعالى هو من اعلن ان محمد هو خاتم الانبياء قال سبحانه وتعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين خلص ختمت النبوات يعني الله سبحانه وتعالى اعلن في هذاك بهذاك الزمن الزمن انه بعد محمد ما بقى في انبياء السبب ما هو السبب اي ان الناس لم تعد بحاجه لا الى انبياء ولا الى رسالات نضج الانسان يعني الانسان رب العالمين علمه عبر الزمن من خلال الاف السنوات من
28:05 نوح الى سيدنا محمد هالرسالات هي كلياتها المتعاقبه هي كلياتها لحتى يوجه الناس شيء علمهم بر الوالدين وصناعه السفن شيء علمهم ال استخدام الدواب استخدام الدواب وتسخيره لهم لنفسهم وشيء علمه الله سبحانه سبحانه وتعالى مع شغلتين تحريم مثلا السرقه شيء ثالث رب العالمين لا تضغو في الميزان وكذا على زمن بزمن سيدنا شعيب مثلا الكيل والميزان والكذا والتبادل التجاري صار فيه لانه تطور الانسان عرفتوا كيف مع قيمه اخلاقيه شهاده الزور والكذا فكلياتها هي قيم اخلاقيه تراكمت عبر الزمن الى سيدنا
28:52 رسول الله عليه السلام اكتملت الاخلاقيات كلياتها ونضج الانسان فصار الانسان قادر ما عاد بحاجه الناس لا لنبي ولا لرسول خلص صار الانسان قادر انه يعتمد على نفسه قادر انه يعمر الارض قادر انه يطلع لاعالي الفضاء ويغوص في اعماق المحيطات ويكتشف السروات ويكتشف كل شيء ويطور ويتعلم ويعمر الارض ويعمل التشريعات ويعمل القوانين ويعمل المجتمعات المدنيه سيدنا رسول الله اول من اسس الى مجتمع مدني القرى في كتاب الله سبحانه وتعالى اهلكات وموعوده ايه بالهلاك موعوده بالهلاك بس ما معنى القريه القريه في كتاب
29:39 الله هي ال ال الاحاديه الفكر الاحادي الفكر الاحادي اللي مسيطر على زمره ومجموعه ان شاء الله يكونوا في المليارات الناس ها اذا كلياتهم بيكونوا على عقليه واحده ولا يقبلون الاخر فهي اسمها قريه لانه على سلوك واحد فهذول يدمرون اما سيدنا رسول الله طلع ما ما قدر يعمل اي مدينه في مكه محل مثلا ما ما خلق هو لا سافر الى يثرب كانت كمان قريه ولكن سماه سواها مدينه هو اول من عمل دوله متكامله دوله يعني انه انتهى عصر النبوات وصار عصر القانون كل الناس تحت سقفه القانون في حديث لسيد سيدنا رسول
30:24 اذا ان صح ان صح هذا الحديث فبيقول انه لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها اي بمعنى لسجنتها يعني لكفيه يدها عن المجتمع القطع مو انه البتر مثل ما فهموكم لا القطع هو كف اليد يعني الحبس عرفتوا كيف فالمهم انه لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها يعني انه هذا اعلان ان ان صدق يعني الحديث فهو اعلان من سيدنا رسول الله انه ما في حدا فوق القانون لا اذا كنت انت بنت رئيس الجمهوريه لانه هو كان اي رئيس جمهور يعني قائد جمهوريه يعني انه ساوى جمهوريه مدينه دوله قائد دوله كانس
31:11 لا مو انه يعني انت ذنبك مثلا والله يختف سراتي والله انت والله لانه انت بنت رئيس الدوله انه والله ما في عليك عق انه كل الناس تحت سقف القانون ما في مجال ما في خيار وفقوس ما في والله هذا على هذا كل الناس سواصيه تحت سقف القانون كبير صغير منق بالسرير كلياته بيتحاسب كله بيتحاسب كل مين حسب انجازياته يعني ما بيقدم لهالدوله هي وانجازه فهذا العداله العداله والاراء في ال في المسيحي وفي الغير المسيحي اهل الكتاب موجودين ال ال الكفار موجودين المنافقين موجودين يعني المدينه ينهي حوت كل الناس افكار متعدده وشت وما في تمييز بينات
31:57 كلياتهم تحت سقف المواطنه تحت سقف المواطنه وتحت سقف القانون الكل لهم له حق تصطفل ايمانك معتم معتقدا انت حر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر بس الكل سواصيه تحت سقف القانون وتحت سقف المواطنه مو انا والله سني وانت شيعي وانت علوي وانت درزي وانت مسيحي وانت يهودي وانت كذا ما في هيك شيء كلياتكم مواطنين يعني هالوطن هذا جاي الناس كلياتها من كل الملل ومن كل الفئات فهذا تحت سقف المواطن الكل مواطن ما بصير نفس طائفي خلص عليك حقوق وعليك لك حقوق وعليك واجبات وكذا بدك تادي اياه
32:43 بدك تدفع وتعمل تشتغل بتدفع ضرايب تعمل كذا وهكذا دوله هو اول من اسس دوله سماها المدينه سيدنا رسول ال المدينه اللي هي كل الطوائف تجتمع مع بعضها البعض م مثل ما عم بقول لكم تحت سقف المواطنه فهو اعلام من الله سبحانه وتعالى انه انتهى عصر القرى وبدا عصر المدن باول مدينه اسسها سيدنا رسول الله عليه السلام فهذا هو يعني ما انه الشغله هيك وبهذاك الزمان الله سبحانه وتعالى اعلن بحياه سيدنا رسول الله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دين القيم الاخلاقيه الاسلاميه اكتملت في عهد
33:30 سيدنا رسول الله بالتالي ختمت المحرمات كلها ما بقى في حال يعني محر حدا يحرم من عنده المحرمات هي الاخلاقيات المذكوره في كتاب الله سبحانه وتعالى بصيغه حرمه الوصايا العشر وغيرها في 14 14 محر حرما في كتاب الله موجودين هذول مذكورين بصيغه حرمه هي الحرام وهي كلها اخلاقيات فختمت في عهد سيدنا رسول الله اليوم اكملت لكم دينكم اكتمل الدين الاخلاقيات كلياتها تكتملت وختمت عن سيدنا رسول الله واتممت عليكم تمام النعمه ورضيت لكم الاسلام دينا اي قانونا فهالقيم الاخلاقيه هي القانون ببشيكم انا رضيته
34:18 عليكم فبدكم تلتزموا فيه فمن بعد سيدنا رسول الله حدا يحلل وحدا يحرم هذا كلياته اعوذ بالله من غضب الله يا ويلهم عند الله يا ويلهم قال الله سبحانه وتعالى اي ارايتم ما انزلنا اليكم من رزق فجعلتم منه حلالا وحراما الله اذن لكم ام على الله تفترون ارايتم ما انزل اليكم من رزق فجعلتم منه حلالا وحراما صرتوا تحللوا صرتوا تحرموا بنعم الله سبحانه وتعالى الله اذن لكم الله اذنلكم بهالشيء هذا اعطاكم الله سبحانه وتعالى وثيقه مثل ما ادعيتوا على انفسكم ايها الكاذبين انه
35:03 انتم والله الموقعون عن الله وانتم اللي عم تنطقوا باسم الله المفتي بقول لك هي حرام يعني خلص حرام معناتها الله قال عليها حرام يا سلام هي حلال بصير معناتها خلص الله قال عليها بصير الله اذن لكم ام على الله تفترون؟ فهو افتراء على الله ما في عقد بينكم وبين الله فهو كلياته افتراء على رب العالمين سبحانه وتعالى وقال الله سبحانه وتعالى ولا تقولوا لما تصف تصفوا السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفرحون اياكم تقولوا على شغله هي حلال وهي حرام هؤلاء يقولون
35:51 على الله ما لا ما لا يعلمون ويفترون على الله الكذب فاياكم حدا يقول لكم هي حلال وهي حرام لا الله ازلهم وهذول عم قولوا على الله سبحانه وتعالى ما لا يعلمون وعم بيفتروا على الله اساسا ف المحرم ختم عن سيدنا رسول الله والباقي كلياته مباح الشغلات المحرمه وهي كل اخلاقيات ما بصير تعملوها رب العالمين مين قنا عليها كذا وكذا وكذا وكذا وكذا وانتهينا والباقي كلياته مباح برجع هذا بقى للزوق الشخصي برجع لل الطبيعه برجع للقوانين للانظمه لذوق الانسان لهالشغلات هي يعني ما انت كل الطعام اصناف الطعام بتحبها في
36:37 اصناف بتحبها في اصناف ما بتحبها في انواع لباس بترتديها انت بتحبها مثلا في انواع ما بتحبها وهكذا من كل شيء يعني من كل شيء اللي بياكلوه الصينيين نحن ما بنحبه مثلا واللي بياكلوه الاوروبيين نحن بجوز ما يعجبنا واللي نحن بناكله بجوز ما يعجب غيرنا وهكذا فبنختلف هالاختلاف هذا بس هذا ما بيعني انه هم عن عم بياكلوا حرام ونحن عم ناكل حلال لا او نحن عم ناكل حرام وهن عم بياكلوا حلال فكليته مباح برجع يعني للازواق الشخصيه للبيئه للشيء المتعارف عليه في ش عوامل كثيره يعني للانظمه للقوانين في كل شيء فهو هو اعلان لختم الرسالات اي ان الانسان لم يعد بحاجه الى كذا فالمهم نحن علينا
37:23 انه نلتزم بمنهج الله سبحانه وتعالى بالفطره السليمه التي جبلنا الله سبحانه وتعالى عليها هي هي الدين اللي هي الاخلاقيات المزروعه داخلنا داخل النفس البشريه فطره الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ف بالامانه كلياته بالامانه ولا و فتبدل يعني تبدلت انعم الله سبحانه وتعالى وبالتالي اصبحت علينا وبالا من قبل فئات قليله من الناس بدلوا انعم الله قال الله سبحانه وتعالى الم تر الى الذين بدلوا نعمه الله كفرا
38:10 واحلوا قومهم دار البوار بدلوا نعمه الله يعني اتخذوا من نعم الله سبحانه وتعالى اللي رب العالمين سخر بين ايدينا في كل شيء الفوسفات النفوط الغاز البتروك عدوا المعادن الذهب الكذا كل شيء كل شيء ما في الارض وما في السماء وما تحت الارض وما في البحار وكل شيء حوالينا هي انعم الله كلياتها سبحانه وتعالى رب العالم سخرها لنا لا نحيا فيها ونسعد فيها ونعمر الارض فيها ولكن جاءت فئه من الناس بدلوا هالنعم هي انعم الله كفرا يعني اتخذوا فيها موقف مضاد من اوامر وتوجيه
38:56 يعني الله منزلها مشان الله يحيينا فيها ونسعد فيها نستخدمه ونسعد فيها هم عملوها ضد ما انزله الله سبحانه وتعالى بانه يحاربونا فيها مثلا كل شيء كل شيء نواه الذره لك الله سبحانه هالانشطار الذره هذا ايه هذا بنعمل منه طاقه هائله طاقه هائله للسيارات للطيارات لكل شيء لكل شيء للكهرباء لكذا الطاقه النوويه هالطاقه هي فلكن استخدموها في باسلحه دمار شامل البارود ولا اي شيء موجود زقوه داخل الحشوه داخل الرصاصات مشان يقتلوا فيها الناس يصنعوا منا قنابل مواد يصنعوا منها قنابل او صواريخ عم تهدم
39:44 البلدان والمدن كلياتها عم بينزل صاروخ بيخرب حاره كامله بما بمبانيه وباهاليتها وبكل شيء عمدمر المئات في لحظه وحده مئات المساكن ومئات الا النفوس الناس اللي تزهق في لحظه واحده وحسبنا الله ونعم الوكيل فبدلوا نعمه الله كفرا وبالتالي واحلوا قومهم دار البوار صارت قحط مثل جماعه الله الموجودين بغزه مثلا كمثال يعني موجود الله بين ايدينا ال القاده تبعيتهم القاده القاده تبعيتهم تبعات هذول حماس وما حماس هالمجموعه هي التكفيريه الارهابيه اصحاب الفكر المتطرف
40:31 اصحاب الفكر المتطرف عم بيستعملوهم كعباره عن دروع بشريه دروع بش تجاره فيهم اقسم لكم بالله انا انا بعرف تماما يعني انا بعرف وحض حضراتكم اكيد بتعرفوا كمان تماما قاده حماس هؤلاء موجودين وين باركين بفنادق خ بفنادق خمس نجوم بتركيا باسطنبول وعاملين مطاعم وعاملين محلات وعاملين شركات من هي من اموال التبرعات اللي عم تجيهم من باقي شعوب الارض اللي عم بيستلموها مين قياده حماس عم تمتعوا فيها هن واولادهم ونسائهم وكذا في فنادق خمس نجوم في بيوت فارهه وفي سيارات فارهه وفي شركات فارهه وكذا
41:18 وعايفين الناس وقود للحرب عم تتقتل بتدمر بيوتها وتزهق نفوسها وتسيل دمائها وين في الارض بينزلوا كل فتره بس بحشوا كذا وعندهم ناس ازرق عم بيشتغلوا كمان تحت ايدهم عم بيستفيدوا هذول عم يستفيدوا اللي بالداخل عم يستفيدوا القاضيات اللي بالداخل والقادات اللي عم تستلم ال الاموال الطائله من برا وكذا وحسبنا الله ونعم الوكيل بيعطوا الشيء اليسير جدا والباقي كلياته عم بينتعش في جيوبهم وبالتالي مين عم بيموت الناس بحرب شعوه ما عم تنتهي بحرب شع صراع طويل الامد ما عم بينتهي وين لك وين الناس وين عقوله ما بدهم
42:03 يشغلوا عقولهم ولا للحظه وحسبنا الله ونعم الوكيل فبد بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار وقال الله سبحانه وتعالى ضرب الله مثلا قريه كانت امنه مطمئنه قريه شوفوها قريه كانت ليش؟ لانه على فكر احادي اسمها قريه ضرب الله مثلا قريه كانت امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله اتخذت موقف مضاد من نعم الله سبحانه وتعالى فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون بصناعه بما قدمت ايديهم بما صنعوهن صناعتهم هي عواض ما تنم الانسان وترفعه
42:49 الى العائله نعم الله هي يستغلوها لحتى يرتفع مقامنا حسبنا الله ونعم لا عملوه ولا هلاك الناس بتبديلهم فصار في عندهم جوع وصار عندهم خوف وصار عندهم كذا ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون يعني مو هيك قدرت فيهم اعوذ بالله الله ماو ظلام حسبي الله ونعم الوكيل الله ما ظالم الله ما بفضل فئه على فئه كلم عباده كلهم عبادهم هو بده سعادتهم للكل الكل يسعدوه والكل يتنعموه مو فئه على فئه
43:36 لا ولكن في ناس استغلت قلبت نعم الله سبحانه وتعالى بما كانوا يصنعون بالشيء اللي صنعوه بايديهم احلوا قومهم الجوع واحلوا قومهم الخوف واحلوا قوم الكذا هذا هو اللي صار والقرى والقرى بدها تهلك وعد الله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى وان من قريه الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامه يعني بالدنيا هون وان من قريه كل القرى اللي هن الاحاديين الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامه او معذبوها عذابا شديدا او من نهلك نهائيا او منعذب العذاب الشديد كان ذلك في الكتاب مستورا يعني هذا قانون من قوانين الله سبحانه وتعالى السنن
44:23 الكونيه لا تتغير ولا تتبدل يعني الله سبحانه وتعالى السنن القونيه اللي خلقه عرفتوا كيف هالناس هي هالقرى هي بدها تهلك لك دما يعني تحمل دمارها في ذاتها هلاكها في ذاتها هذا هو وان من قريه الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامه في الدنيا او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مستورا فالقرى تباد هذا وعد الله لن يتغير ولن يتبدل فاصحوا عملوا مدينه شاركوا الاراء ب كبوا هالناس هي اللي مستلمتكم علىيلتكم عبيد عندها ومستغليتكم ومستغله جهلكم الناس وقت اللي بتفكر بتشتغل كذا بتبتكر
45:09 بتعود بترفض الواقع المرير اللي هي موجوده فيه وبتدرك تماما انه مو هيك اراد فيها ناس عم تتنعم وبريك بسيارات فارهه وعايشين حياه مريحه مثلا مثل الدول المتقدمه كل شيء متوفر عندهم العدل والسلام والامن والامان والمحبه والكذا والرفاهيه في كل شيء صحه على احسن وجه وجه الطرقات على احسن وجه البوليس على احسن وجه المعامله على احسن وجه في كل شيء واحد يحكي معك بنفس طائفه او عنصري هون يعني عقوبته شديده جدا في دول اوروبا عقوبتها يعني انسان مثلا والله يقول له يا والله يا اسود يكون بصاحب بشره سوداء او واحد عربي يقول له انت ارهابي او كذا فبيروح بيداعي
45:56 بيقول له ان هذا عم سيبني او عم عاملني ب بعنصريه والله العظيم بيدفع له تعويض وب بيعاقبوه عقوبه شديده فما حدا بيست يعني يجرؤ انه يعمل هالتصرفات ليش لانه كل الناس تحت ال سقف القانون ما في فروق خلص هذا لاجئ هذا مغترب هذا مواطئ كله مواطن اسمه هذا كلياته خلص طالما اخذ حمايه بدنا هذا اسمه مواطن بدك تعامله بضمن القانون بيغلط بيعمل كذا بيعمل كذا في قانون بحاسبه مو انت بتحاسبه بس انت تعيره بدين تعيره بمعتقده تعيره بصلاته تعيره ب باي شيء بلونه بلسانه بكذا بشكله ما بصير هذا ممنوع من عم
46:43 ناس هون ب يعني منزوي الاحتياجات الخاصه بخصصوا لهم ان بخصصوا لهم موظف خاص لرعايتهم ليدير باله عليه اذا ما عنده حدا بس يرعاه بيخصصوا له موظف خاص مشان ياخذه ويجيبه ويرف فهيحممه ويعمل له ويفكه ويحفظه ويعمل كل شيء كل شيء عم بياخذ المبلغ المرقوم من الدوله لحتى يعتني فيه بده يعتني فيه غصبا عنه مو بكيفه فاذا ما عجبه هو المعاق بيشتكي عم بقول لهم انه بدلوا له اياه هذا ما بعني مقامله كويسه فيعني بعاقبوه عقوبه شديده بجيبوا له واحد ثاني احسن منه ما بصير تعامله بعامله منيحه انت نحن عم تاخذ راتب مشان تعتني
47:31 فهون هي هي الدول المتقدمه هذا اللي رب العالمين اراده اراده للناس مو تلاقي ما ما شفت انا والله متسولين وما شفت في حتى لو كان في متسولين فمنهم عم بياخذوا رواتب الدوله بس بياخذوها مثلا بيضربوا فيها قبر او بيشربوا فيها مخدرات او ما بعرف ايش هي يعني مشاريب او كذا يعني المهم بروحوا او بروحوا على نواضي ليليه عم بصرفوا اموالهم يعني ما مكفيهم اذا عاشوا عليه ما عم بيكفيهم بحياه كريمه مو بكفيهم انه بعيشها الحياه كريمه ولكن بصرفوهم من اول يومين ثلاثه وببركوا بده يسووا في الشوارع في ناس وبلعوطوهم ما بيتركوهم يعني هذا اللي رب العالمين اراده لنا مو مثل اللي عم صير عننا
48:18 الحرب اليوم في بين اسرائيل وايران صار حرب من حوالي 13 يوم كما تعلمون حضراتكم كلفه الحرب كلفه الحرب حسب اعلام يعني اسرائيل طلعت صرحت ما بين ال 700 725 مليون دولار الى المليار يعني ما بين ال 700 والمليار دولار يوميا كلفه الحرب من عدا الدمار اللي عم صير عندها للمباني ومن عدا السيارات اللي عم تحترق ومن عدا البنى التحتيه اللي عم تحترق فقط ما بين ال 700 والمليار دولار ككلفه بس يعني بحرب طيارات وطيارات واسلحه عم تستخدم في ايران حوالي مليار ونص في ايران حوالي مليار ونص
49:04 كلفه الحرب يوميا والشعب الايراني شيلوا هالنظام هذا الفاسد تبعهم كل الانظمه اللي عننا فاسده للاسف الا من رحم ربي في بعض الانظمه يعني تعتبر انه ممتازه امام الشيء اللي ال اللي عننا نحن الموجود عننا في البلاد هي يعني السيئه يعني مثل دول الخليج مثل كذا هذول قاداتهم يا اخي عم بيشتغلوا شيء لشعوب ووبهم عملوا عمروا بدنهم كانت صحراء قاحله كانت صحراء قاحله عندهم نعم موجوده عندهم نفط وعندهم كذا استغلوها حسنوا من وضعهم وحسنوا من مواطنهم وحسنوا من كذا لحتى صارت مدنهم تضرب فيها المثل صار يضرب فيها المثل في ناس عم تشتغل
49:49 لشعبه لوطنها لبلدها بغض النظر هو مين من كان يكون ما بيهمنا ولكن عم بيشتغل لبلده اما نحن عننا في البلاد البلاد الثانيه سوريا في الاردن في مصر في فلسطين في عدوا في تونس المغرب الكذا يعني كل عام البلاد يعني باستثناء دول هالخليج هي الدول الخليجيه الصغيره هالكم دوله هي والباقي كلياته للاسف للاسف منهبه الدوله كلياتها منهوبه ومقموع الشعب باسره باسره عننا في سوريا يقوموا بدلوا عدم المؤاخذه بشار الاسد الظالم المجرم هو وابيه ب بمجرم اكثر منهم عباره عن يعني الثوره بنقال انه يعني انه الثوره في سوريا انتهت
50:34 لم تنتهي الثوره اهداف الثوره مو انه والله يطير واحد يروح بشار الاسد ويجي واحد ابشع منه ما ن جاؤوا بحفنه من الناس نحن بنعرف تماما كيف تنصبوا كيف صاروا طلعت اسرائيل بدايه ضربت كل مواقع حزب الله في سوريا واغتالت حسن نصرلق ليره و الاماكن هدول تبعات قيادات حزب الله في في سوريا كلها ضربتها كلها ضربتها عم تمشط فيها وبعدين على قيادات ايران اللي موجوده مجموعات ايران وكذا فبهدت الطريق طياره ما طلعت رصاصه ما انضربت جابوا بحفنه من من الناس المتعطشين للدماء على راسهم
51:22 الجولاني واتباعه اللي الزمر الفاسده اللي بتشتغل معه وسلموه وين السلطه في دمشق وين الجيش وين الناس وين ال الاسلحه وين الطيارات الطيران سوري اللي كان عم خفصف الشعب اكثر من 13 سنه وين وين راحوا هذول اختفوا فجاه ما طلعت طياره ولا طلع رصاصه جيوش 300 400 ال عسكري ومجند وضابط وين راحوا هدول كلياتهم تبخروا وين هيك بدونوا سلاحهم وتركوا مواقعهم ومشوا في شيء مخطط فجابوا صاحب تاريخ اسود كان مع جماعه 11 ما بدنا نقول الاسم لانه
52:09 حضرتكم بتعرفوا يعني مشان الخوارزميات ال اليوتيوب فمن جابوا من كان من جماعه 11 ترك 11 راح على على القاعده ب بعدين ترك القاعده راح ل جبهه ال النص مصر ايش دينه وحسبنا الله ونعم الوكيل وبعدين ساوى بهيئه تحرير الشام ما يسمى بهيئه تحرير الشام ويعني عبا ماضي اسود ماضي اسود ح شفتوا حضراتكم يعني امامكم شفتوا الناس اللي نصبوهم هالناس هي بتشتغل تحت ايده كلياتهم كل واحد ب ب في ب برقبته عشرات القتله كل واحد ها من تبع هذا ال ال تبع الاعلام وتبع تبع ال الشريعه وتبع ما
52:56 بعرف ايش كله الوزراء هذول الواسي هذا اللي طاق طاق طاق طق عمقوس المراه في راسه في ايده عم ححكم قال اعدام قال هي تشتغل بالدعاره طاق طاق طاق طاق قال حد الله حد الله لعنه الله عليكم انتم ليش بتعرفوا الله اصلا بتعرفوا الله اصلا بيجي ال الجولاني بيقعد في في في القصر شالوا بشار الاسد عين اخوته اخوته كلياتهم واقرباءه في المناصب الدوله كلياتها اسهرته صهره صار ايه شو اسمه محافظ دمشق صهره جوز اخته اي اخوه صار قائد العام ل ما اعرف لايش واخوه الثاني صار قائد لمين ما ادري ايش وها واخوه الثالث وزير واخوه الرابع ومخابرات وهكذا وابن عمه بفلان وعلان وهذا
53:45 كان معنا بالشريعه قال بالشريعه كان معهم الشيخ الفلاني يحطوه بهالمنصب وهذا عينه كذا الضباط الناس اصحاب الكفاءه الكذا مثلا اللي كانوا موجودين اللي مات طخط ايديهم بالدماء وكذا كان انسان شغالين ايه وحسبوا هذول كلياتهم طالعون من الموظفين شالوهم من من اماكنهم من وظائفهم بتهمت انه انتم نصيريه وانتم علويه مئات الالاف من الوظائف هي قضوا عليهم الناس مركوهم رواتب معبد الفقر المقطع صار ب بسوريا شيء بصوره الناس لسه اخذتها البهجه انه والله خلصوا من النظام يخصوا من النظام ليش جاكم شيء ابشع من النظام بكثير ابشع من النظام بكثير مليون مره
54:32 يعني ب تبدلت الاشكال هذا هو الرشاوي مازال الفقر صار اصعب الكذا كل شيء اغلي كل شيء غلي اليوم سندويشه الفلافل في سوريا حق تقريبا يعني 10000 ليره سوري يعني ما يعادل اكثر من دولار اكثر من دولار بتعادل بالايام العاديه يعني كان الدولار ب 50 ليره سوري ناخذ سندويشه الفلافل حقها 10 سندويشه الشاورما حقها 15 ل 20 ليره او لل 25 يعني نص دولار ايه هلا سندويشه الشاورما حقها 25 30,000 اقل شيء يعني حوالي 3$ولار ايه كانت برب بنص دولار
55:20 فتضاعفت كلياتها تضاعفت يعني صارت المعيشه في سوريا كانك عايش انت في اوروبا ويمكن اغلى كماني والله مثل ما عم بحكي معكم ودخل ما في دخل ما في فئه من الناس عم بدخل لها مليارات يوميا والباقي الشعب كلياته تحت خط الفقر تحت خط الفقر ادنى مقومات الحياه بفتقر لها ما عنده ما موجود وتكميم افواه مين يجر هلا انسان يحكي اي واحد هلا عم يحكي على هالسلطه هي الجديده عم طلوا الابواق صفتك نعتك امك ابوك انت مجرم انت فلول انت راسا التهمه جاهزه عندي النظام كانت يعني السابق البالي المهترئ كانت التهمه جاهزه
56:05 وهلا عند هؤلاء كمان المتشددين المتطرفين الدمويين المجرمين ال التهمه عندهم كمان جاهزه مباشره حسبنا الله ونعم الوكيل في الا من عدا الشيء صار عننا في الساحل من عدا هذا الشيء اللي صار في صحنايه وكذا او مو صحينايه هي يعني بين الدروز وبينهم وحسبنا الله ونعم الوكيل بفيديو مفبرك وقاموا هنيك الاف القتل راح وبعدين جزاره اللي صارت مع الدروز هالمبارح هذا شفتوا كمان اه فجروا في كنيسه مارلياس بمنطقه اسم الدوير بدمشق ناس داخلين على الكنيسه دخ اثنين اثنين
56:51 اجوا جراميين ارهابيين من جماعتهم انا اؤكد لكم انهم من جماعتهم ودخلوا وفجروا و وقتلوا حوالي 25 انسان من عاده حوالي 30 40 جريح الله اعلم قديش وحسبنا الله ونعم ودمرت الكنيسه والناس ازهقت نفوسها وسالت دمائها في الاراضي وبيدخلوا وقال وراحوا قال القبض عليهم مين هن قال جماعه 11 راسا قال هذول فيلول من جماعه 11 وكذا وراحوا قال بس اكو واحد اي اهبل ومغطي له خلقته كذا اليوم اليوم ايه بتطلع ما يسمى قال انصار السنه انصار السنه الله ونبيه منهم براء ومش اللي عم
57:37 بتصرفوه بريء حاشاه الله سبحانه ما قتل الله ما امر الله سبحانه وتعالى انه تقوموا تقتلوا الناس هذا لك هذا اللي فجر نفسه هذا شو هذا اللي معشق فيه في دماغه انه قتل هذول كفار قتلهم والك الحور العين الله فاتح لك الجنه بتطلع مباشره لعنده صبايا حلوات لانه هيك مفسرين لحور العين انه هذول صبايا حلوات وللجنس عم بيستنوك عم بيقولوا لك تعال يا حبيبي انت شهيد وما بيعرفوا معنى الشهيد ولا بيعرفوا معنى الحور العين ولا بيعرفوا وحاشى لله انه يكون رب العالمين بهالمواصفات هي اللي عاملينها عندهم حاشى وحاشى لرسوله انه يكون بهالاخلاق هي فمو هذا تموت الناس
58:27 وقتلت نفسك وقتلت الناس وهذا بافكار باليه منين شربانها هي من مشاي فينا جهاد عم انه انت هيك هذا الجهاد هذا اسف عندهم الجهاد حسبنا الله ونعم الوكيل بدون ما يفهموا معنى الجهاد ولا بدون ما يفهموا معنى الشهاده بدون ما يفهموا معنا كل شيء كل شيء محرف كل شيء مزور هالدين هذا اللي انتم عا عليه هذا هذا دين الشياطين ليس دين الله دين الله بما انزله الله سبحانه وتعالى في كتابه مو تتباكوا عند الحجر وتقولوا له يا رب خلصنا ما الله ما بخلصكم هالمليارات هي اللي عم تنفقوها على الوسن قوموا انفقوها على الفقراء عمروا فيا بلدانكم عمروا فيا بلدانكم هذا اقرب الى الله سبحانه وتعالى هذا اقرب عند الله
59:15 مو تروحوا تتعبدوا بحجاره مو هذا مو ال ال الدموع الزائفه مو الصرخات والله الخائفه هي ما بتعمل شيء عند الله سبحانه وتعالى ولا برد عليكم بدكم تعملوا استجيبوا لله فيستجيب الله سبحانه وتعالى لكم استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ما بدي اطول عليكم اكثر من هيك قال الله سبحانه وتعالى الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولو الالباب ر ربنا اجعلنا منهم انك على كل شيء قدير. لا تنسوا قناتكم هي المباركه من دعمكم المادي والمعنوي. للاسف ما في مجيب. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. مسلمون ووصى بها
1:00:05 ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون. اترككم في امان الله وحفظه. السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته. M.
