0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أياكم الله جميعا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد المعلم الأول وعلى آله وصحبه أجمعين أهلا وسهلا بكنا حضورنا الكريم في رحاب هذا اللقاء المميز ضمن برنامج بوصلة أمثاء هذا البرنامج الذي نسعى من خلاله إلى إضاءة الدرب ورسم معالم الطريق للمرأة المسلمة في مختلف مراحل حياتها يسرنا اليوم وفي هذا اللقاء المبارك وهو السادس من هذه السلسلة أن نفتح نافذة جديدة على مرحلة من أهم مراحل بناء الشخصية للفتاة المسلمة وصناعة المستقبل في مرحلة الدراسة الجامعية ستكون لقاءاتنا القادمة من هذه السلسلة الطيبة موجهة أكثر لطالبات الجامعة هذه الفئة العمرية الفتية ذات الطاقة المتقدة
0:58 ولقاؤنا اليوم سيحمل عنواناً يلامس واقع كل فتاة بعنوان طالبة جامعية متوازنة. ففي قضم الحياة الجامعية المليئة بالتحديات والفرص، تطرح كل طالبة على نفسها أسئلة جوهرية والتي ستكون محور جلستنا اليوم. وهي هل مسؤولية تقتصر على دراسة وتحصيل العلم فقط؟ كيف يمكنني أن أستثمر سنوات الجامعية على أفضل وجه لأخرج منها ليس فقط بشهادة أكاديمية بل بشخصية متكاملة وراسخة؟ ما هي العقبات التي يجب أن أحذر منها؟ وما هي المعينات التي تثبتني على الطريق؟ للإجابة على هذه التساؤلات العميقة وتوجيه بوصلتنا نحو التوازن الصحيح يسعدنا ويشرفنا أن نرحب في كل مرة
1:54 بمرشدتنا وقائدة هذه الرحلة الأستاذ الفاضلة تسنيم راجح صاحبة الفكر النير والأسلوب الراقي التي ستضيء لنا الطريق بخبرتها في هذا المجال فجزاه الله عنا كل خير ونتطلع بشوق لننهل من معين علمها ونجدد الترحاب مرة أخرى بكل أخوات الفاضلات نتمنى لكم أمسي نافعة ومثمرة وننتظر بشوق مشاركاتكم الفاعلة والآن سنترك المجال للأستاذة تسنيم لتبدأ هذا اللقاء مشكورة مأجورة السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله خيرا أختي هنا على المقدمة الكريمة وبارك الله بكم وأنا أشكركم على هذه الاستضافة الكريمة والله يسعدني ويشرفني أنه ربنا سبحانه وتعالى يعني يستخدمنا في هذا إن شاء الله أسأل الله أنه يعيننا على المسير المضيف في هذه السلسلة وأنه تكون نافع لي ولكن إن شاء الله عذراً
2:53 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه رب شرح لي صدري ويسر لي أمري وحلل عقدة من لساني يفقه قولي حياكم الله مرة أخرى وأهلا وسهلا ومرحبا بكم كما قالت أستاذة هنا في بداية اللقاء نحن اليوم نتوجه إلى فئة معينة وهي فئة طالبات الجامعة نسأل سؤال كيف أكون طالبة جامعية متوازنة وهو سؤال مهم حقيقة سؤال التوازن في حياة المسلم في كل المراحل اللي يمر فيها خليني بس أمر على المحاور مرة أخرى كما ذكرت الأخت هنا سنتكلم عن سؤال ما المطلوب مني كطالبة جامعية مسلمة
3:40 كيف أستفيد من وقتي في هذه المرحلة وقدر الإمكان سنعطي أمور تساعد على أني أزيد اللي بنسميه إرادة تبعي في عندي أنا إرادة في عندي مثل بانزين يحركني سنتكلم عن أمور تساعدني في زيادة هذا بعد ما طبعاً نتكلم عن أصلاً شو المطلوب مني في هذه المرحلة ثم سنذهب إلى عقبات ننتبه منها ومعينات ومثبتات طيب لكن قبل أن أبدأ في مقدمة كتير مهم أني أشير إليها هنا نحن نتكلم بحديث موجه تقريباً إلى طالبات الجامعة أو الناس اللي اختاروا منحة غير جامعي لكن تعلم بعد المدرسة إذا بنا نحكي طب لماذا الحديث في هذا؟ لماذا الحديث في موضوع الجامعة تحديداً؟ إذا كنا نحن بالأصل إذا في حدا متابع مثلاً شو بكتب أنا أو لقاءات سابقة لي أو لأساتذتي أو من أتعلم منهم في فكرة نحن كتير حاولنا نتكلم فيها من قبل هي فكرة أن الجامعة ليست فرض عينه
4:40 الجامعة ليست بالضرورة أنه الطريق اللي تسلوكه كل البنات وفيها مفاسد كثيرة وما شرط أنه تكون أفضل شيء لإلي نتكلمنا نحن في هذا من قبل وكتبت أنا عنه وأحيانا قد يكون فيها شر فعلا الجامعة طب لماذا نتكلم أنه كيف أتوازن وأنا طالبة جامعية حتى في شخص كتب لي تعليق مبارح أنه كيف عم تعملي هيك أنت عم تشجعي البنات إذن على دخول الجامعات والجامعات فيها كتير مفاسد صح الجامعات فيها كتير مفاسد أنا هذا بتتفق معكم عليه وبتتفق مع أصحاب التعليقات هي عليه وليست فرض عين على كل مسلم مسلمة وهي كتبتها لا مسلم ولا كل مسلمة كتبتها من قبل لكن مع ذلك نحن في عالم شيئنا أبيني نحن في هذا العالم في عالم
5:25 كثير من البنات وأيضا الرجال مضطرين يسلكوا هذا الطريق لأسلاب كثيرة أحيانا هو أفضل طريق بالنسبة لهم لحتى يحصلوا علم معين لحتى يسدوا ثغر معين أحيانا هو الطريق الوحيد لتحصيل بعض العلوم والطريق الوحيد لحتى ما تكون البنت قادة ما تعمل أي شيء لأنه بمجتمعها وبيئتها إذا تركت التحصيل الجامعي وفكرت أنه أنا راح أتعلم من أماكن أخرى وفعلياً ما تعلمت وبقيت وحيتصيضي على الوقت وتدخل في فراغ كثير لذلك نحن عم نتكلم مع واقع عم نتكلم كيف نتعامل معه فنحن هنا تجاوزنا سؤال أنه ادخل جامعة ولا ما ادخل الجامعة لها مفاسد ولها خير وبالنسبة لي وللبنات المختلفات اللي عم بيسمعوني قد يغلب أحدهما على آخر لكن نحن تجاوزنا هذا الشيء نحن اتخذنا قرار ندخل هذا الطريق
6:18 بعد ما دخلنا لازم نتعامل معه مع الأمور اللي فيه ونأخذ أفضل ما فيه إن شاء الله ونشتني بأسوأ ما فيه نتعلم مهارات للتعامل مع هذا بإذن الله لأنه ما فيني أنا بعد ما دخلت جامعة ومر علي سنتين فيها ولا ثلاثة ضل عمفكر أنه صح ولا مو صح وضل عملوم نفسي وضل عمفكر أنه ربما كان مو الأفضل أني أدخل وهذا التردد وهذا المجيء والإياب وروحه وجاية وما لي متأكدة ودائما حاسة بالذنب وحاسة أنه فيه اختلاط وفيه شيء ممريحني هذا جدا مشتت وهذا أصلا يخدم مشروع الشيطان بالتعامل مع الإنسان الشيطان الذي لا أريد أن أستفيد من هذا الوقت و لا أريد أن أعمل أي شيء بحياتي فقط أكون حاسة بالخيبة والقلق والتوتر وخلص عرفتوا كيف؟ فنحنا تجاوزنا هذا الشي و جينا هنا بهذه النقطة بعد ما فعلا نحن نتعامل مع واقع غالب البنات في عمر معين يدخلوا هذا المكان فكيف أتعامل معه وكيف أكون متوازنة؟ وحتى
7:17 يعنيني جداً بهذا اللقاء وهو من أهم الأهداف عندي أنه حتى لما أنا دخلت جامعة حتى لما أنا قررت أنه أمشي بهذا الطريق يكون واضح عندي من البدايات أن الجامعة ليست أكبر شيء في حياتي أنا لست طالبة جامعية وفقط لذلك حتى من المحاور أنا حبيت أحكي طالبة جامعية مسلمة يعني هويتي أني مسلمة هي هوية تصبغ هذا كله وهذا اللي بدأ يكون واضح عندي وهي الهوية نفسها بتحط الجامعة في مكان بتحطها في مكاني ها دراستي الجامعية ووقتي في الجامعة وموادي وتحصيلي العلمي واهتمامي بالشهادة وكل ما أريد تحصيله إن شاء الله منها كله له مكان بإذن الله لكن كما قلنا نقطة مهمة اتخاذ القرار أدخل ولا ما أدخل ما التخصص ما الجامعة ما الفرع لا تسمحي له أن يستمر خلاص انتهى القرار
8:10 تجاوزنا بعدين نتعامل مع التبعات عرفتي كيف؟ هاي نقطة كتير كتير مهم خلص نتجاوز ما بضل كلمة لي قاعدة مش متأكدة ربما صح ربما خطأ وهكذا لا طيب نبدأ ان شاء الله اذا اول محور معنا وهو ما المطلوب مني كطالبة جامعية مسلمة وهل هو دراستي فقط طبعا واضح معكم من البداية انه لا في شي اكبر نحن عم نتكلم عنه اكبر من مجرد دراسة اكبر من مجرد وجود في الجامعة شوفي السؤال يبدأ من من أنت في هذه الدنيا في هذه الدنيا نحن أمل الله سبحانه وتعالى أنا هنا لا أعبد الله سبحانه وتعالى من عبودياتي لله تتغير وتتنوع بحسب أنا المكان اللي أنا في يعني عبودياتي لله مثلا وأنا في المدرسة مختلفة كبرت عمر أكثر صار في أشياء أكثر مطلوبة مني عبودياتي لله لما الأم مريضة مثلا مختلفة عن عبودياتي وهي الأم مريضة عبودياتي لله لما
9:10 ربنا سبحانه وتعالى رزقني مال مختلفة عن بحال اخر العبوديات المطلوبة مني مثلا لما انا كنت على مستوى من الذكاء معين غير عن غيري اللي بمستوى من الذكاء مختلف وهكذا المطلوب مني بحسب كتير امور والان المطلوب مني بهذه المرحلة هو اللي نتكلم فيه طيب بالتالي كوني امل الله يعني شيء معين يعني أنه في عندي أنا دائما حياتي مبنية على كيف أرضي الله بدي دائما في سؤال يشغلني كإنسانة مسلمة بهذه الدنيا في سؤال أنه كيف أبحث عن مراد الله سبحانه وتعالى مني بأي مكان كنت فيه لما نتكلم مع الزوجات مثلا في أشياء معينة أنت تبحث عنها ربنا سبحانه وتعالى بده إياها منك كيف تحقق مراد الله منك وأنت زوجة وأنت أم هل أنت هون كطالبة جامعية في شيء بدك تبحث عنه
9:59 لكن بشكل عام في شي هو ثوابت أولويات ثابتة وبيختلف أشياء في محتويات هذه الأولويات إذا بنحكي يعني في فرائط في ترتيبة معينة في حياتك تقريباً حتبقى ثابتة طالما أنت على هذه الأرض وتحت هذه السماء في ترتيبة معينة هاي اللي ننتكلم فيها واللي بننجي وننزلها على دراسة الجامعة وحياتي في الجامعة ونلاقي مكان الجامعة فيها الترتيبة المعينة هي تجعلني قادرة على تعظيم ما عظمه الله وتصغير ما صغره الله سبحانه وتعالى ترتيبة معينة ثابتة دائما من لما أنا صرت مكلفة إلى آخر هذا العمر ترتيبة معينة ثابتة شو الترتيبة المعينة هاي؟ هاي ترتيبة الأولويات الإنسان المسلم في كل مكان
10:50 وهذا الذي ينبغي أن يضبط كل الحياة أصلا الترتيبة هي أولا التوحيد وما يتعلق به شو يعني؟ يعني أي شيء يخلب التوحيد في حياة التوحيد هو الصبغة العامة صبغة كل شيء أي شيء يخلب التوحيد ما بساوي أي شيء ناقصني بالتوحيد فهو أولئ الأولويات أني يتعلموا التوحيد هي مثلا أي شيء ناقض للتوحيد هذا أكبر شيء عندي أني ما ساوي يعني مثلا أنا من طلب مني مثلا نكون بمكان يمنعني من أني يكون مسلمة فهذا ما بساوي أكيد أنا أولى شيء مثلا بتعليمي للناس وتعليمي لنفسي ولأولادي وتربيتي لهم مثلا هو أني أعلمهم لا إله إلا الله أني أعلمهم أنه ما في طاعة لأحد فوق طاعة الله سبحانه وتعالى ما تخافوا من حدا أكثر من خوفكم من الله سبحانه وتعالى هذا أولى شيء التوحيد صابغ الحياة صابغ كل شيء بالتالي حتى أنا إذا مثلا بدي أدرس تخيل لي مثلا بدي ناستك الجامعية بدي تدرسي حقوق
11:47 ليش لحتى تساعد المسلمين وأجه القوانين لما يرضي الله سبحانه وتعالى تقرب القوانين من الشريعة هذا لازم يكون واضح في ذهنك كدارسة حقوق أول شيء واضح في ذهني أن القوانين ليس منطلقة من شرع الله سبحانه وتعالى هذه مناقضة للتوحيد فأنا هدفي اقترب بالقوانين من التوحيد كل التعلم متوجه نحو تحقيق هذا أنا لما عم بدرس علوم مثلا عم بدرس بيولوجيا ولا علوم حيوية ولا أي شيء بالبيولوجيا تبع الكون هدفي أنه خلي المسلمين لما يتعلموا هذا يزيد إيمانهم بالله سبحانه وتعالى أو هدفي أعمل شيء من هذا العلم يخدم الإيمان بربنا سبحانه وتعالى يخدم هذا المصلحة العليا للوجود اللي هي التوحيد فقلنا هذا هو رقم واحد رقم اثنان الصلاة والطهارة وما يتعلق بها وكل واحد من هدول الأولويات لما نيجي نشوفه فبيجي معها العلم الذي لا تتم إلا به
12:44 يعني أنا مثلا لازم لما حكي التوحيد في تفاصيل كتير في نواقد التوحيد وفي ما لا يتم التوحيد بدونه كل هاي علوم يعني ما عناش هادة لا إله إلا الله هذا بده تعلم ليش العلمانية مثلا مناقضة للا إله إلا الله بده تعلم ليش النسوية مناقضة للا إله إلا الله بده تعلم ليش مثلا الإشكالات الكثيرة بالأمور اللي تعلم في الجامعات هذا بده علم فكل وحدة هاي أنا لازم تكون الأولويات عندي مرتبة أنه أكثر شي مهم عندي تعلمها والقيام فيها ثم الصلاة والطهارة وبالتالي لما أحكي أنه الرقم هيك فوق فوق عندي بالأولويات الصلاة والطهارة فأنا لا يمكن أنه من شأن محاضرة جامعية طويلة روح صلاة لا يمكن مشان ما أخجل أمام الطلاب بالجامعة ولا لأني أنا بدولة غربية ولا الوضوء صعب ولا صعب لاقي مكان للصلاة أني أؤجل كل الصلاوات لأرجع على البيت لا يمكن ما منطقي يعني هي هذا الهرم تبعي هذا هو أهم شي فيه
13:44 ثم يأتي بعدها الطاعات الأساسية الواجبة. ما هي الطاعات الأساسية؟ صيام الفرائض الأساسية على الإنسان، أي شيء متعلق، زكاة، ستر العورة بالنسبة للمرأة، الانظبات بالاختلاط مع الجنس الآخر وهكذا. ثم الواجبات الخاصة بكل منا بحسبه يعني يلي أمه وأبوه طيبين مثلا بر الوالدين يلي عنده أقارب قد يحتاجونها فما يتعلق بسلة الرحم يلي عنده جيران قد يحتاجونها فما يتعلق بحق الجوار يلي عنده أخوان مثلا ممكن يحتاجوها بشي فهكذا الواجبات الخاصة بكل منا بحسبه ومن ثم كل ما يوصل لواجب ولا يوجد وسيلة غيره وانا هذا عم ببدأ فيه وان كان هيك عموميات وعناوين لكن لحتى بديكم تلاقوا الجامعة فيه
14:33 تلاقوا دراسة الجامعة تحصيل العلامات العليا في الجامعة تلاقوا مكان أو قاتل يعم بقضيها في الجامعة تلاقوها بهذا التسلسل وين بحطها تمام فكل ما يوصل لواجب ولا يتم هذا الواجب بغيره فهو يصير واجب يعني مثلا إذا أنا أعطيكم مثال إذا أنا معلمة مثلا بدولة أجنبية وفي شبهات معينة منتشرة والطلاب عم يناقشوني كتير فيها فأنا ما بكون مؤديه هذا الثغر تبع التعليم بغير ما أتعلم عن هذه الشبهات اللي أنا عادي نولادي الطلابي عم يسألوني عنها إذا أنا كنت أم مثلا وطرنا نسافر مثلا من بلد عربي لألمانيا فصار تقريبا واجب علي أتعلم اللغة الألمانية ليش؟ حتى أقدر أفهم على أولادي شو عم يتعلموا بالمدارس وشو عم يجيهم بالمناهج وهكذا فهذا ما لا يتم الواجب بغيره ولا توجد وسيلة سواه أنا ما بحسن أفهم شو عم يتعلموا أولادي غير لأتعلم هذه اللغة تمام؟ أحيانا قد يكون حضور درس مثلا بعلمني عن الطهارة بعلمني عن نواقد الوضوء هذا صار واجب لأنه ما في طريقة أخرى
15:41 إذا ما في طريقة أخرى غير هذا الدرس إذا ما لم يتاح بالنسبة لي لا أني أشتري كتاب فقه ولا أني أقرأ عن الإنترنت وهكذا طيب ثم بعد الواجبات هيكلها بهذه التراتبية تأتي فروض الكفاية فروض الكفاية يلي هي أي شيء ثغر تح يحتاجه المسلمين في دينهم ودنياهم فأني أساهم بسده قدر ما أستطيع أو أني أعمل أي شيء يدعم من يسد هذا الثغل يعني مثلا يدعم الدعاة يدعم المعلمين يدعم من يقومون بمشاريع خيرية مثلا بالمجتمع وهكذا بعد هذا بيجي الطاعات المندوبة وآخر شيء المباحث طيب هلأ خلينا نراجع التسلسل مرة أخرى هذا التسلسل ماذا اللي عم نحكي فيه هنا خلينا أتأكد أنكم متابعين معي التسلسل شو هذا اللي عم نحكي
16:41 أولويات كل إنسان مسلم أحسنتم أحسنتم نعم أولويات المسلمة هذه هي التسلسل طيب رقم واحد التوحيد اثنان الصلاة والطهارة وما يتعلق فيهم ثلاثة الطاعات الأساسية الواجبة أربعة الواجبات الخاصة بكل مننا بحسبه خمسة كل ما يوصل لواجب ولا يتم ذلك إلا به ومن ثم فروض الكفاية ومن ثم الطاعات المندوبة ومن ثم المباحات ففي عنا بالتراتبية ثمان أشياء طيب ثمان اشياء نحن المفروض ما نمشي على واحد منها الا مع لما نقولهم خلصين اللي قبلها عرفتوا كيف يعني هي اذا بدي احكي انا مثلا في عندي كوب هذا الكوب هو يومي كوب كبير هو يومي انا لما بدي عبي هذا الكوب المفروض في اول قبل ما عبي في حجار كبيرة موجودة في هذا الكوب الحجر الاكبر هو التوحيد دائما ثابت في هذا الكوب ما بيتحرك بعد هذا الحجر الكبير هو التوحيد في حجار شوي اصغر
17:42 هي الصلاة والطهارة والطاعات الأساسية تمام؟ بعدين بتجي الأشياء الأصغر اللي هي الطاعات اللي مختلفة بين كل منا أصغر بشوي ما لا يتم واجب إلا به بعدين في رمال في مي الرمال فروض الكفاية إذا بقي مكان لها منحطة ما بقي مكان ما منحطة المندوبات السنن إذا استطعت في عندي طاقة وجهد قادرة أني أحقق هذا الشي بحققه إذا مؤادرة ما بحققه عرفتوا كيف؟ أنا خلصت طاقتي على الفرائض أنا كثير اليوم عم بخدم أم مريضة مثلا وكثير كثير منهكة من هذا الشي ما أنا قادرة أصلي سنن طبيعي معذور الإنسان اللي مقادر يعمل هذا الشي مباحات آخر شيء مباحات تمام؟ هلأ أحيانا هنيجي طريبها ما أم حكي إليها طبعا الأحيانا خليني أسألكم أنتو التحصيل الدراسي الجامعي وين بيجيهم بهذه التراتبية؟ من واحد إلى ثمانية؟
18:42 الدراسة الجامعية مباحات غالبا مباحات صح فروض كفاية أحيانا نعم أحيانا كثيرة قد يكون فروض كفاية نعم أحيانا كثيرة طيب فهو بين المباحات وبين السنن إذا نعم بطلب في وجه الله إن شاء الله وبين فروض الكفاية يعني هون نحن نحن نحكي غالبا لا يكون التعليم الجامعي أي شيء أعلى من هذه الثلاثة غالبا لا تقريبا ما ممكن إلا إذا أنا عم بدرس شريعة ودراستي للشريعة مثلا عم بدرس شيء كتير أساسي في حياتي وما في طريقتان يحصل هذا العلم لكن غالبا هو فرض كفاية أو منجوبات أو مباحات طيب خلوا هاي بي ذهنكم واسمعوا كلام ابن حجر رحمه الله يقول ابن حجر من شغله الفرض عن النفل فهو معذور معذور يلي كل حياته مشغول بفرائض عم تاخد كل جهده ما قادر يعمل النفل
19:37 ومن شغله النفل عن الفرض فهو مغرور شو يعني؟ فكروا فيها شوي شو يعني من شغله النفل عن الفرض فهو مغرور؟ مخدوع نعم أحسنتم كيف؟ طب كيف الإنسان ممكن يشغله النفل عن الفرض؟ كيف ممكن الإنسان يشغله النفل عن الفرض؟ يعني مثلا هي متزوجة وعندها أولاد وأمه وأبوه محتاجينها ومع هيك داخلي دورة علمية بناء منهجي وعنده امتحان فخلص تاركي كل الدنيا وخلص مركزي على هذا الامتحان مع أنه خير ودراستها هي خير لكنها بين النفل وبين فرض الكفاية شاغلتك عن فرض صارت هي نفسها حرام تخيلي بهي اللحظة صارت هي الدراسة اللي بخليتك تقصري بفروط صارت حرام
20:31 مع أنك بحركات سهلة ممكن شوي تلعبي بهي الأمور يعني أنت ممكن من زوجك مثلا تعتذري منه وتقول له ما عليش أنا هذا اليوم ما لي قادرة أني أعمل كذا وكذا سامحني ما تواخذني ممكن إمك اللي محتاجتك تبعتي له مثلا صديقة ولا تبعتي له حدا يساعدها وتقوم محلك بهذا الدول فأنت تكوني قادرة تساوي الاثنين هذا بدنا نحن شوية تمروني أحيانا وعملية في الحياة نعم هذا اللي هو أنه أنا خليت النفل ياخذ كل المكان طيب ابن حجر ما ذكر مين ما ذكر يلي بيخلي من شغله مباحه عن فرضه إذا هذا مخدوع مغرور فكيف اللي ينشغل المباح عن الفرض تخيلي أنت كيف في ناس شاغلها المباح عن فرض في ناس شاغلها طلب الدنيا والتوسع في الدنيا اللي هو أصلا مباح ما لم يشغل عن فرض شاغلها هذا اللي في أصله مباح عن الفرائض تخيلي كيف طلب الدنيا والتوسع فيها مثلا عادي كل نهار عم تتسوق عادي كل نهار على
21:29 تقول لك مباح ما عم بعمل شي حرام طب هذا المباح خلاكي تصلي سلوة وخلاكي ما لك قادر تتحمل شي في حياتك خلاكي اصلا وصلك لمحرمات انت ما لك منتبهها لها سبحان الله فهون يبيجي الخطر الكبير من هنا نبدأ نتكلم عن اساسيات تعاملي مع الجامع ليش لأنك أنت إنسانة مسؤولة، أنت وإن كنت طالبة جامعية وإن ما تزوجتي وإن ما لك أم لسه وإن لسه يبدو لك أنه ما عندك هموم، ما عندك مسؤوليات لكن عندك في الحقيقة مسؤوليات كبيرة كإنسانة مسلمة لازم تحمليها، أنت آخذ صفة إنسانة مسلمة وما بيوصفك ولا يختزي لك أبداً كونك طالبة جامعية إن شاء الله أنت عم تطلبي علم مفيد لكن هذا الشيء لا يغنيك عن كتير أمور وكتير شغلات مفروض تكون مهمة في حياتك إنسان متوازن يعني إنسان ناجح في جوانب كثيرة وهذه هي صفة الإنسان المسلم الإنسان المسلم ليس وحادي البعد يا صح التعبير ليس إنسان يصفه شيء واحد أنه حتى الناس اللي بعدين بعد الجامعة وكثيرة في العمر أنه هذا بس تاجر شاطر
22:42 طب كيف هو مع أهل بيته؟ فاشل لا مع تمام هذا النجاح لا يعوض هذا هيك الإنسان المسلم فرض حسد ديتيه ما بيصد فرض تاني فكيف إذا نافلة ولا كفاية ولا مباح أتقنتي وكنت كتير شاطرة فيه هذا على فكرة الآن عم يسوق جدا على السوشال ميديا أنه إذا بدك تنجح بشيء فلازم تعطي كل نفسك كل حالك تبيعها لهذا الشي لحتى تكون ناجح فيه إنه ما ممكن تنجح بيقوله ما ممكن تنجح بشيء لحتى تعطيه كل نفسك طب أنا ليش بدي أنجح بشي لهي الدرجة أنا ليش حتى بدي نحن حتى يعني ثقافة التمييز يلي صاروا الناس كتير يطلبوها حتى هي بدي مراجعة إنه أنا ما بدي يكون متميزة بدراستي إذا هذا الشيء أكيد رح يخليني أقصر بأمور كتيرة أخرى أنا ما بدي يأكيد يجيبي 100% بالعلامات إذا هذا الشيء بدي أخذ من أمور كتير أخرى بحياتك أنت تقريبا بجامعاتنا والطريقة المبنية فيها
23:37 أنك تجيب علامة مية بالمية بالمحاضرات والامتحانات اللي عندك حياخد منك وقت تصيري أنت فول تايم دراسة فول تايم دراسة يعني أنت بدك غير ساعات الجامعة يلي بتاخد منك كتير يلي هي بلا شك تقريبا أربعة لخمس ساعات في اليوم ومع مواصلات ومع كتير بدك ترجعي عالبيت تدرسي شو أخدتي بدك ترجعي وقت الامتحانات أقدم تدرسي طيب أنت ما بقيت لك حياة أخرى أبدا أنت هيك من البداية ما في أعطاء كل ذي حقين حقه المعيز بالأولويات تبع المسلم هي إعطاء كل ذي حقا حقه لما بتمشي هيك بالتراتبية بتشوفي أنه لا في مكان لبر الوالدين في مكان للصلوات في مكان للعبادات وفي مكان للمباحات أكيد يعني أنا حتى رح نيجي على فكرة أنه الترويح والنوم والرياضة أحيانا رح يطلعوا من مرتبة المباح لحتى يصيروا فرض تقريبا ليش إذا أنا ما عادت قادرة بحياتي إذا صارت
24:36 طعامي ليس صحي وليس معتني بغذائي وطعامي لدرجة جسمي يمرض ويمرض إذا صرت ما عمنا ممنيح لدرجة ليس مرقز بالفرائد التي عليها فهو لا صار النوم مهم إذا كنت بحالة مرض أو فقر دم فأنا حاجتي للنوم أعلى فهي المباحات بشكل طبيعي سيزيد مكانها هيك الإنسان المسلم متوازن في كل شي وأكيد الإنسان المسلم يعطي كل شي بحياته له مكان وسبحان الله يعني أنا أحكي هيك وأنا بدياكم تعو وتنتبهوا للكلام اللي بنحكي عن الجامعة أحيانا بمعنى أنه أنه هي مرحلة المتعة ومرحلة أن نعيشي حياتك ونبسطي معرفاتك وعملي علاقات اجتماعية وتسلي ولاحق على المسؤولية هاي فكرة لاحق على المسؤولية بدي ننتبه لها ننتبه قديش بتكسر هذه الأولويات وقديش بتمنعني من أني ابني إرادة وابني قوة أني ساوي هذا الشي فيما بعد حقيقة أنت الكلمة أجلت مسؤولية
25:36 كل ما عشتي حياة فراغ أكتر أنت تظنين أنك أنت مرتاحة هلأ ولاحق على هذا الشي بعدين لكن قدراتك على القيام بهذا الشي فيما بعد تصبح أقل قدراتك على حمل المسؤوليات لاحقاً بتصير أضعف غير هيك أنه أنت الإنسان اللي مو مشغول بخير فهو بلا شك مشغول بشر النبي صلى الله عليه وسلم له حديث مهم جداً نبقي في بالنا يقول أصدق الأسماء حارث وهمام ما يعني أصدق الأسماء حارث وهمام؟ فكروا فيها شوي ما يعني حارث وهمام؟ تفكروا معي بالمعنى اللي عم بحكي نعم بهم بأمور الدنيا بهم بكل الأمور الإنسان دائماً عم يشتغل سواء أنت حتى لو أنت مفكري حالك قاعدة فأنت بذهنك عم تشتغل جواكي في حركة الإنسان دائماً
26:35 فيه شي عم يحترق فيه شي عم يهم عم يطلب شي عم يتمنى شي عم ينوي شي في قلبه حالث وهمام ليه؟ لأنه الإنسان دائما في هذه الحركة فأنا إذا تركت نفسي للفراغ ومفكري حالي ما عم بعمل شي مفكري ما علي مسؤوليات أي خلصت دراستي أي أنا بفترة تعطلي أصلا أصلا انتهى الامتحان وبدأي استريح وبدأي استريح ماشي استريحي مو خطأ لكن هل هذه الأسماء ممدوحة؟ هذه أسماء صادقة عادية لا هي ممدوحة ولا مذنومة عادية نقطة أنها حقيقية تصف الإنسان أنت ركت حالي لهذه البنزين اللي عم يحترق وما وجهته لخير هذا البنزين حيتوجه لشر بلا شك ولو ضمن أنت نفسك أنك ما تساوي شيء فأنت عم تمتلئي بشر وسبحان الله يعني هذه الأوقات اللي ربنا رزقك إياها هلأ أنك أنت عندك مثلا أربعة أو خمس سنوات جامعة وتقريبا الأهل رافضين فكرة زواج حاليا ما متاح أنك تتزوجي
27:35 و المسؤوليات المنزلية اللي عليك قليلة المطلوبة منك فعلا يعني قليلة فهذه فرصة كتير كتير كبيرة انك تهيئي نفسك لما هو قادم تهيئي نفسك للمسؤوليات اللي جايتي انت لستي فقط طالبة جامعية اذا ما في دراسة فاستريحي وضيعي وقت طالبة جامعية فاذا ما عندك امتحان جايه خلص عملي لي بدك يا فتحي سوشال ميديا واستلقي على السرير وارتاحي وخلص انتهى الموضوع لا هي فرصة فرصة اني اقوي نفسي اكتسب مهارات اجتماعية اكتسب مهارات فكرية حتى اتعلم في امور كتير انت هلأ قادر تتعلميها لما تتزوجي ويصير عندك اولاد هيقل الوقت والقدرات كتير كتير فيما بعد عندك وقت هلأ تكتسبي مهارات تربوية
28:20 أنت تتعاملي مع أطفال تتعلمي كيف أتعامل معهم طيب تتعلمي ما يتعلق بالزواج ما يتعلق بالأمومة ما يتعلق بإدارة البيت تتعلمي من أمك وتكتسبي منها هذه الأمور هلأ في عندك وقت كتير وفي مباحات كتير تقدري تساويها وفي أشياء كتير مقتربة أنه تصير فرض عليك فالتهيئ لهذا الفرض قريب من الفرض لأنك لما تجي فجأة عفوا فجأة أنا أتزوج ما بعرف لا أطبخ طبخة ولا أعتني ببيت ولا أتعامل مع رجل ولا أعطي هيبة ولا أعطي احترام ولا بعرف شو دور الزوجة وشو دور الزوج فرح أكون مصدومة بكتير أمور أنا بسبب تقصيري السابق فيها رح يكون كتير صعب علي القيام فيها فأنتي ما بيصيح أبداً ويحرقك ويتعبك فيما بعد ويقلل طاقتك فيما بعد أنك تضيعي هذا الوقت وهذا اللي بدي أياك يتأكدي بأنه أنت في عندك بانزين عم يحترق على خير أو شر
29:14 إذا ما حرقتي بالخير وما حرقتي بالأفضل لك فأنت أكيد عم بيروح على الشر وأكيد عم تصيري أضعف مع الوقت وهذا عم يأثر كثير يعني ما بعرف إذا يعني لاحظتوا هذا الشي باللي محيطين فيكم لكن صارت مثل ظاهرة اللي هي اكتئاب أول سنة زواج فعلا مثل مثل ظاهرة منتشرة جدا بين البنات أنه أول سنة زواج سنة كثير كثير صعبة وكثير بشعة عليهم طب ليش عم تكون بهذا الثقل؟ لأننا جايين على الزواج ما في عنا أي مهارات من قبل. أنا مفكري حالي في منات حتى مفكرين حالهم فايتين على الزواج بدي يقرأ أنا وزوجي. بدنا نطلب العلم سوا. بدنا نتناقش بالأمور الفكرية. بدنا نتناقش كيف ندعو إلى الله سبحانه وتعالى. يعني ما شي خير لكن مو هاي مش هنيك وبنتزوجك أصلا يعني. سبحان الله. لا يريد هذا من كي.
30:00 وهي فعلا في عنده هذا المستوى من الحالمية لأنه ما تعلمت أبدا عن الزواج ما عندها أي توقع أنه لا هو يشوفك حلوة هو حلوة تزوجك أصلا بده يشبعين شيء عنده بده شيء منكي الله وهكذا هذا بده تعلم بده تهيئ فانتي الوقت اللي عندك هلأ مهم جدا تغتنميه في هذا هذا من ناحية ونحن طبعا ما عم نتفه من قيمة الدراسة ما تفكري هيك التعلم والمكان اللي انتي فيه لازم تعطيه حقه لازم تعطيه حق هذا الوقت لازم ما تضيعي هذا العلم وهذه الفرصة اللي اخذتيها لحتى ربما تسدي ثغر فيها او تستخدميه او تزكي هذا العلم فيما بعد لكن التوازن المطلوب يعني حمل عدة اشياء
30:47 في نفس الوقت نجاح في جانب كتير كتير وفشل في جانب هذا هو الفشل الحقيقي هذا بيطلع النموذج كله فاشل ما بتطلع والله فلانة دكتورة كتير كتير شاطرة بس اما ما بتطيق تشوفها هذه فاشلة معناها ولو عملت لي بودكاست وظهرت وتعلم الناس وتحكي وتستعرض على سوشال ميديا نجاح في جانب وفشل في جانب يصبغ كل شيء بالفشل لماذا؟ لأن الأولويات نفسها كانت مضروبة طيب ذكرنا إذن الأولويات ذكرنا أهمية الترتيب الصح تبعها كيف البدء حكينا أنه هو التوحيد يصبق كل شيء هو أهم شيء أني أنا أرضي الله سبحانه وتعالى التوحيد معناه أيضا أني كل ما أتعلمه يوجه فيما يرضي الله معناه أيضا أني أي علم عم بدخله يكون واضح عندي أنه أنا بدي أبحث عن مراد الله سبحانه وتعالى في هذا العلم
31:45 أبحث كيف أستعمل هذا العلم كما يرضي الله أعطتكم مثال الحقوق مثلا مثال العلوم مثال اللغة العربية مثلا لازم أنا إذا عم بدخل جامعة مدرس لغة عربية يكون واضح عندي أنه الهدف هو أني أجعل المسلمين أكثر اعتزازا بهذه اللغة أني أجعل المسلمين أقدر على فهم كلام الله سبحانه وتعالى أني ساعد مثلا بصناعة مناهج تجعل الأطفال أكثر انتماءا لهذه الأمة أنه ساوي مناهج ما تخلي الأطفال وطنية وقومية وأنه أنا العربي وأنا السوري واللي ما في مني وكذا لا مو هيك المنهج لازم يبنى المنهج يبنى بتعزيز الانتماء لأمة مسلمة بتعزيز الاعتزاز بالقرآن بلغة القرآن الإنسان المسلم عم يطلع فيه عنده أحيانا كثير ببعض البلاد بسبب المناهج لطريقة المبنية فيها عنده قومية وعنده وطنية لكن ما في عنده انتماء لأمة إسلامية
32:43 ما في عنده حتى فكرة أنه هذه لغة القرآن شونيك أنا بحبها عم يطلق أصلا درس على اللغة عربية لكنه منهزم تماما ويظنها شيء هامشي هذه اللغة أمام اللغات الأجنبية اللي بظن أنه هي لغة الحضارة اليوم تمام انتظروا انتظروا بالأسئلة شوي رح يجيها وقت إن شاء الله ولي عم تحكوها على فكرة جاي بالمحاضرة بإذن الله طيب هذا هو التوحيد يصبغ ما أتعلمه ويمنعني حتى لما يكون واضحا دي يمنعني من الانسياق مع أي شبهاته وأي مغالطات ستأتي في دراستي طيب هلأ وجود الأولويات عندي يعني أن الجامعة نفسها ليست أكبر شيء هي كما قلنا الجامعة هي وسيلة هذا التعلم وسيلة أني أسد ثغر ولا أني أنفع نفسي ولا أني أنفع غيري فيما بعد وسيلة أني أساعد بتوجيه هذا العلم إلى ما يرضي الله طيب وجود الأولويات أيضا يعني أنني أبدا
33:40 أعرف أنه في أشياء أنا مقصرة فيها هلأ أنا عم بحكي لكم هيك أشياء عامة وعناوين رئيسية لكن بدي ياكي أنت تتلفتي على أي شيء في هذه الأولويات أنت مقصرة في مثلا أنا ما عندي العلم الكافي بالحجاب الشرعي ما لي متأكد إذا لباسي هاد ساتر كفاية ولا لا لازم أتعلم بهذا الشيء هذا صار من الأولويات اللي أنا مقصرة فيها اللي هي أولى حتى من دراسة الجامعة إلى حد كبير من دراستي للأولويات بعرف أنه فيه أمور ربما أنا عاطيتها حجم كتير صغير المفروض تكون أكبر يعني أنا مثلاً مفكرة أنه أهم شي علي هو بس علاماتي الجامعية تكون أعلى شيء وبنفس الوقت ما تعلمت لهل أنا صار عمليهل مثلاً 23 سنة وما تعلمت كيف أطبخ طبخها ما تعلمت كيف أدير البيت ما بقدر أتحمل أني أدرس وفيه طفل بالغرفة مثلاً هذا الشيء لا بده شغل بده يستعد له بده يتدرب عملياً عليها
34:34 كذلك الأولويات بتخليني أفكر ما الذي سيصبح أولى عندي مستقبلاً والآن بحسن أستعد له كما تكلمنا أدوار الزوجة أدوار الأم تفاصيل التربية تفاصيل تحمل الأطفال هلأ أنت بهذا العمر لا تستهيني بأي فرصة أنك تتعلمي كيف تتعاملي مع أطفال كثير أزمة تقريباً أنه تدخل أمهات الزواج وهمين ما بيعرفوا يتعاملوا مع طفل لا يتعرفون كيف يتحملون أن يعملون مهمة وفيه ولد بالبيت يعني هي حتى منتشرة فكرة على السوشال ميديا أنه أنا خالة فأنا ما دخلني بأولاد أختي أنا خالة فأنا بس بدلل وبلعب الولد شوي وبعدين بتركوه طب خالة إيه ماشي بس فيك تدرسي والولد موجود بالبيت تعرفي كيف تسليه كيف تتعاملي معه تعرفي كيف هيك تقدري تمشي في الحياة والطفل موجود أمامك سبحان الله
35:27 هذا كثير مهم أني أنا أبدأ أتدرب على التعامل معه. هذه أولوية حتصير مستقبلا والآن بقدر أني أتدرب عليها جدا. أولاد الأخوة والأخوات وأولاد العيلة هذول مدرسة مجانية يعني. فأنت حتى يعني اسعي واجتهدي أنك تطلبي تبقي مع الأولاد لوحدك. تاخدي وقت معهم لحالك أنت. تحفظيهم شيء تعلميهم شيء تلعبيهم شوي تقضي نهار معهم فقط. كثير مهم هذا الشيء. طيب. كذلك الأولويات تجعلني أبحث عن العلم الضروري اللازم لي لحتى نحصن نفسي من الشبهات التي ترد علي الآن يعني هناك شبهات تجي الآن تجعلني تفكيري في ديني وفهمي لما يريده من الله مني تجعلني يتخلخل فأنا محتاجة أتعلم هذا الشيء من أهم الأمور في الجامعة وأنا داخلة على هذا المكان وهذه العلوم التي تعطى لي أن يكون واعية بكيف الجامعات في العالم أصلا مبنية
36:24 كيف العلوم بهي الجامعات كيف كتبت من كتبها المناهج وطريقة التعليم هاي كلها كيف وصلت لهذه المرحلة هذا بيحتاج مني عدة أشياء وهذا الموضوع فيه تفصيل لكن أنا كثير رح أحاول أني أجمل فيه طيب هلأ جامعاتنا اليوم المناهج اللي فيها والعلوم اللي فيها ما كتبها مسلمين كتبها ناس طلعوا من نتاج عصور وسطى وعصور اللي بسموها هنين عصور الظلام ومن ثم انقلبوا على كنيسة وانقلبوا على الدين ومن ثم بدأوا كتابة العلم بشكل منعزل تماما عن أي شيء له علاقة بالغيبيات اختزلوا بفهم هذا العلم اختزلوا المعرفة وما يسمى علم أو ساينس عندهم بكل ما هو نتاج الحس فقط
37:17 هذا يؤثر على العلم كيف مكتوب وكيف يدرس وهذا الشي مثل أمور سابقة للتعلم لا يتحدث عنها لا يوجد أحد يقول لك نحن نعلم كنسيينس هنا نحن نعلم طب ولكن لا نعتبر الروح نحن نعتبر مصادر المعرفة هي فقط الحس والخبر اللي قادرين نعرفه من علماء الأجنبين لا يقول لك هيك هاي هي أشياء سابقة للعلم سابقة للعلم هي فكرة أن ما الذي يسمى علم في هذه الجامعات؟ ما الذي يسمى علم في عالم العلم الحديث؟ هو فقط نتاج الحس طيب إذا أنا عم بدرس مثلا خليني لكم علم نفس كيف أنا داخلي أدرس علم نفس بجامعة عم تتعامل مع هذا الإنسان على أنه جسد فقط هلين كيف شايفينه مقارنة بأنا كيف شايفته أنا شايف الإنسان جسد وروح أنا شايف الإنسان له مهمة في هذه الدنيا سيكون تعيس إذا ما حققها
38:12 شو المهمة في هذه الدنيا تبعوا أنه يعبدوا الله سبحانه وتعالى حيكون تعيس إذا ما حققها أكيد طب هن بالنسبة لهم في أشياء بيرصدوها فعلا هي إذا بنحكي نتاج المشاهدة صحيحة أنه بيشوفوا حزين مثلا إذا الناس تعملوا معه بطريقة معينة حزين مثلا وبيصل الاكتئاب أحيانا بسبب ظروف كذا وكذا وكذا هي أمور ترصد بدل أستفيد منها أنا ولكنها ليست كافية لا يكفيني بفهم الإنسان ودراسة الأمراض النفسية اللي تصيبه وما يعطوني نيئة أو هم. أنا لازم أدخل وأنا فاهم الفرق بيني كمسلمة وبينهم. فاهم الفرق بين نظرتي للعالم ونظرتهم وهم للعالم. أنا بشوف العالم في غيبيات وفي موجودات والغيبيات تؤثر علي وأنا أؤثر عليها. أنا فيني روح وفيني جسم. كيف أنا أتعلم وأتلقى المعارف مختلف عنهم؟ فأنا دائماً
39:06 في عندي اللي عم باخده منهم يرى بعين ناقدة وأكمله بما ليس موجودا فيه يعني مثلاً اجينا على علم النفس أنا باخد شو عندهم لكن باخد الأمور اللي وصفية ترصد بالحسوة اتفق معهم عليها وأتوقف جداً مع الأمور اللي هي استنتاجاتهم هم يعني هم مثلاً عم يقولوا أنه مشكلة الإنسان أنه فاقد الشغف ليس مستمتعاً مقادر يفرح طب أنا بقول هذه مشكلة صح لكن الشغف ليس معياراً الاستمتاع ليس معياراً وهذا فيه تفاصيل ما بدي يدخل كثير فيها لكن بيجي على الأمور اللي هي استنتاجات اللي هي أحكام هؤلاء أنا متوقف هاي مثلاً بعلم النفس ومثله كل العلوم الإنسانية أي شيء أنا عم بدرسه إنساني مثلاً فلسفة تاريخ علوم سياسية أنثروفولوجي مثلاً أي شيء من هذه العلوم يرى بهذه الطريقة العلوم الأمور اللي مرصودة في الحس
40:05 أتفق عليها أحفظها وأتعلمها لأمور الأخرى ممكن أحفظها وأدمها بالامتحان لحتى أخذ شهادة ولحتى أخذ سرتيفيكيشن أو أي شيء معين أنا محتاجة له لحتى أسد ثغر لكن نظرتي لها ناقدة ما أسلم بأي شيء هو استنتاجات ليش؟ لأنه استنتاجاتهم هم مبنية على نظرتهم للعالم ونظرتهم للمعرفة أنه هنا أصلاً ما في عندهم شيء ثابت هو وحي نحن عندنا وحي ثابت الوحي الثابت حكالي كذا وكذا وكذا حكالي هيك هيك عن الإنسان حكالي هيك عن السنن الكونية مثلا هيك بترسم أنا كيف بفهم التاريخ مثلا وهكذا هلأ نصيحة لعملية المباشرة لحتى ما فوتكم بكثير فلسفات وأمور نظرية أي أن كان الفرع اللي أنت عم تدرسي لازم تعرفي أهم الشبهات اللي فيه لازم تعرفي أهم الإشكالات بدراسته كما هو من الغرب سلسلة مثلا رحلة اليقين لدكتور إياد قنيبي كثير مهمة لأي شخص عم يدرس بيولوجيا ولأي شخص عم يدرس صراحة أي فرع
41:05 أي فرع علمي أو حتى من العلوم الإنسانية مهم جدا أنك تعرفي الفرق بيني كمسلم بالمعرفة وبين الكافر لأنه أنا المفروض مخي أصلا مرتب بطريقة مختلفة عن طريقة ترتيب الكافر فالجامعات عم تشتغل على أنه تجعل مخي مثل مخه كيف بدي أحكي لكم يعني أنت مثلا إذا إجيتي تبني مثلا هذا البناء كله أنت البناء تبع عقل المسلم فيه مثلا طابق أرضي مقسم لكذا وكذا وكذا بناء طابق الأعلى مقسم لغرف كذا وكذا وكذا البناء تبع الكافر لا يأتي بإليك أن الطابق الأرضي كل ياته يكون حديقة الطابق الثاني كل ياته يكون كذا وكذا الفكرة لما يأتي المعاني الإيمان إذا تدخل هذا القلب والعقل على العقل الكافر لا يتلاقي مكان تدخل فيه
41:54 قلب المؤمن تجد مكان لأنه مهيئ أصلاً لإستقبال هذه المعاني الكافر تجد عالم أجنة مثلاً أو عالم فلك أو عالم بشي مجرد ما تتفكري بهذا العلم تقول سبحان الله لا إله إلا الله الكافر لا يتفرج عليه ويشوفه باستمرار وما له فارق معه أصلاً ولا خطر له يربط بين هذه وهذه لأنه لا يوجد مكان بالذهن لإستقبال هذا الأمر مثل ما عم بحكي لكم أي أن كان الفرع اللي عم تدرسي دك تعرفي أهم الشبهات أهم الفروق اللي مفروض تكون بين علمي أنا وعلم الكافر لازم بكل الفروع ندرس نظريات المعرفة ونعرف الفرق بين تعلمي أنا وتعلمي هو شو المشكلة لما أنا عم بستولد نفس العلم وكتير مفيد بأي تخصص أنت عم تدرسي أنك تكوني بشكل مستمر عم تحاولي تنقضي تنقضي الاستنتاجات تنقضي الأحكام
42:50 تنقضي الأشياء التي ليست أمور حسية ليست أمور علمية فعلاً أنا مثلاً درس التغذية من الأمور التي نريد أن نقض تعظيم أهمية الأكل في الحياة نحن لدينا الأكل وسيلة لا نعظمه لهذه الدرجة لا نعظم الأكل كوسيلة للرشاقة لا نعظم الأكل كوسيلة للإنسان يصير جسمه أحلى حتى أنا لما أريد أن أعالج حداً عنده مشكلة غذائية، لا أتعامل مع الأكل على أنه أهم شيء في الحياة حتى أنا أريد أن تكون بصحة جيدة لتكون قادرة على القيام بمهامك لكن متى ما تبدأ تتفكر بالأكل زيادة يصبح الأكل مركزي جداً في حياتك فهن صار في مشكلة عنه، صار التعامل مع الغذاء نفسه أريد أن أهمشه شوي
43:42 يقلل اهتمامه فيه أحياناً أنا بيجي بتعامل مع واحد مريض مثلاً بده علاج تغذوي بلاقي مشكلته أصلاً ماها ما هي بالأكل مشكلته أنه حياته كلها الأولويات تبعه مضروبة في عنده فراغ في عنده مشكلات أخرى هوني كدينا نشتغل عليها وبيضبط الغذاء لوحده فيما بعد فأنا حتى لما بدي تعامل مع إنسان بأي عالم كان بدي يفهم هذا الإنسان أكثر طيب فمثل ما عم نحكي بدنا فهم الأسس الفكرية للأنظمة العالمية اليوم الأنظمة العلمية العالمية وكيف تدخلها بأنظمة التعليم برسم هذه الأنظمة دلتكم على سلسلة تحلات اليقين إذا في حدا مختص نفسي هون أو عم يدرس بشي علم نفس في محاضرات للاستاذ أنس شيخ كريم بعنوان بوصلة الأخصائي النفسي في دبلوم الاستاذ أنس شيخ كريم هو عبر الجامعة الأردنية أيضا بعنوان بوصلة الأخصائي النفسي
44:37 هذا الدبلوم أنا عم باخذه حالياً بالسنة الثانية فكثير بيساعد بتوجيه هذا الأمر أيضاً اللي عمد رس تاريخ مهم جداً ونافع جداً التابع مؤرخين مسلمين أو تقرأ لهم نتاجاتهم تقرأ كيف المؤرخين المسلمين شافوا هذا الشي مثلا دكتور محمد إلهامي له سلاسل على يوتيوب بدراسة التاريخ وهذا يعني تعلم كيف أنا أدرس التاريخ وشوف السنن فيه أتعلم من كيف بيصير لما يصير كذا وكيف بيصير لما يصير كذا وهذا كله فيه عبر كثيرة جدا دكتور راغيب استرجاني أيضا له كثير فوائد فيه هذا هلأ الفروع العلمية البحثة الكونية يعني إذا نحكي العلوم الكونية البحثة مثل كيميا فيزيا صيدلة كذا طب وهكذا هذه الفروع الاشكالات اللي فيها اقل ولكن دائما بدنا نكون واعين للأحكام اللي تعطى لهذا التعظيم لفكرة الساينس في الحياة تعظيم لفكرة انه هؤلاء العلماء قالوا كذا الان
45:41 أحيانا حتى تعظيم العلماء نفسهم هاي الفكرة أحيانا بتخليني أنا أتغاضى عن كتير إشكالات أخلاقية وفكرية قد تكون عندها أولى لأنهم علماء هم الأذكياء هم اللي بتعلم منهم هم اللي بيحكموا على الحياة حتى تتفيح كل ما ليس علمي هذا بينتج عن دراسة هاي الفروع ليس علمي بين قوسين طبعا لأنه العلوم متعلقة بالوحي العلوم متعلقة بالأخلاق هي كله علوم لكن بهي الفروع بيقول لك أنه لا هذا علمي وهذا خاص بحياتكم أنتو هذا علم حقيقي وانتو يعني اي رأيك اللي بدك يعانو نحن عنا علم بيقول انو في تطور وانت اذا بدك امن انو قال الله خلق سيدنا آدم وما تآمن عليك فك هذا يعني رأيك هم اصلا يعني اصلا لاحظي هم العقل تبعهم بيبنى كيف العقل الغربي بيبنى انو ممكن نقبل التناقضات الغرف اللي بيبعا لنا كل غرفة منوازية عند الاخرى انو فيك تحط هون بهي الغرفة دين والدين يقول هيك وهيك وفينا كتحط بهي
46:36 يعني بهي الغرفة حطل دين بيقول واحد زائد واحد يساوي اثنان بهي الغرفة عفوا حطل هون رياض يافت قول هيك بالغرفة الاخرى حطل دين بيقول زائد سائد واحد زائد واحد يساوي واحد كيف ما دخل؟ هذه غرفة وهذه غرفة هذه التجزئة التي بالعقل الغربي مقبولة على فكرة وما بفكروا فيها أنه شيء متناقض لكن نحن بعقلنا المسلم ما فيها هي التجزئة ما في أنه التعلم علوم سياسية فيها خداع وكذب مبرر وفيها غش وفيها القوية كل الضعيف وهيك وبعدين إيشي على الدين وعلى الأخلاق تعلم الرحمة والإحترام والحقوق وكل هذا لا ما بيتتسق بعقل المسلم هذا الشيء فهي من الأمور اللي بتحتاج تفصيل ودراسة أكثر
47:22 كذلك مثل ما عم نحكي العلم الذي لا يسعني جهله بحسب التخصص اللي هو فقه التخصص يعني هذا التخصص تبعي مثل ما حكينا كيف أوجهه كما يرضي الله سبحانه وتعالى كيف أطلب رضا الله سبحانه وتعالى وأنا هنا شو أهم الأخطاء والعثرات اللي بهذا التخصص شو أهم الإشكالات الدينية المناقضة للتوحيد اللي بهذا التخصص إذا عم بدرس بيولوجيا كل ما يسمى كذا تطوري فهو هذا فيه إشكال بدرسه بحفظه ما في مشكله بقدم فيه امتحان لكن انا عم بدرسه لحتى انقضه فيه ما بعد عرفتو كيف هون الفرق المهم اي شي اسمه تطوري اي شي حتى علم النفس التطوري هذا كل شي بيضيفوله هي كلمة اخر شي فبدي انتبه منه
48:07 كذلك مهم إتقان التخصص والإلمان به التخصص نفسه كتب لي عم باخذها بالجامعة سواء فلسفة سواء علم نفس سواء أي شي أنا هذا عم باخده وفهماني أنه فيه إشكالات لكن بدي أتقنه وإحفظه وأعرف شو فيه لحتى أقدر إما أنقضه وإما أستخدمه في مصلحة أمتي فيما بعد أنا مثلا ممكن كون جزء من تغيير مناهج ممكن يكون جزء من بحث علمي فيما بعد يثبت ليش طريقة علم النفس الغربي خطأ ليش علم النفس الغربي قاصر مثلا عن إيجاد حلول للمشاكل وإنما يكثر هذه المشاكل لحتى يصنع زبائن أكثر للعيادات النفسية علم النفس الغربي هيكي بيشتغل ما بيشتغل على حل المشكلة يعني ما بتشوفوا مثلا واحد بيكون عم يعمل ثيرابي وهدف الثيرابيست أنه يخلي معاد يجي لا هدف الثيرابيست يخليك ضل عم تجي ما هدفه يخلصك من العلاج هدفه يخليك ز
49:04 سبحان الله طيب فكون سد ثغر في مجالي وساعد في هذه الأمة وعين غيري أحل مشكلة يعني نحن نساء فقدراتنا على حل المشاكل ستكون محدودة في الأمور اللي ما فيها كتير اختلاط ما فيها أمور متعلقة بدخول بين الرجال ما فيها أمور متعلقة بجهود بدنية عالية فأنا بدي فكر بوين أنا بقدر ساعد أنا بقدر كون مثلا حدا يساعد بتحسين المشكلات الموجودة في الأسرة أنت دخلتي مثلا علم اجتماع ولا دخلتي شي متعلق بالإرشاد والإرشاد الأسري مثلا أو النفسي أنت هون بدك تشوفي شو المشاكل في الأسرة المسلمة شو اللي عم يعتريها من مشكلات الآن أكثر شي كيف بقدر سد الثغر كيف بقدر ساعد أدبا بقدر وعقويسي هذا على أي فرع أنت عم تدرسي ومع هيك وانت عم بتشوفي هذا يكون واضح عندك أنه أنا في حياتي في أولويات لما هذا الثغر
50:01 يتناقض مع فرض عين علي هذا الطغر بتقل قيمته وهكذا كذلك العلوم والمهارات والخبرات الإضافية حاول اكتسبها بهذا الوقت بحسب الوسع والوقت كيف يعني؟ يعني فيه علوم ومهارات حتساعدني بأني أنا أتقن هذا الشيء أكثر حتساعدني بأني أفهم هذا الأمر أكثر من ذلك مثلاً مهارات متعلقة في الكتابة المهارات المتعلقة بالكلام المتعلق بالقيام بالبحث العلمي والتعامل مع الكمبيوترات والبرمجيات المختلفة تعامل مع البيانات مثلا هذا حسب التخصص انت عم تقومي فيه فهون انت صح في جامعة وفي علوم فيها لكن نحن توسعنا كثير عن بس ما توطي الجامعة نحن عم ناخد مهارات واشياء ما بتعلمك يا هالجامعة لحتى تكوني متميزة بالقدرة على سد ثغر ان شاء الله فيما بعد طيب من الضروري ايضا بفهم الاولويات الانتباه الى بضع امور اولا المباحات
50:57 التي قد تصير فرائض أو قد ترتفع يرتب أعلى أحياناً بحسبها مثلاً أنا إذا قصرت بالنوم قصرت بالرياضة بالترويح بالعناية الطعامي الصحي وهي أمور بالأصل مباحات إذا قصرت فيها رح ترتفع يرتب أعلى فخلي في بالكم هيكي حديث تبع سيدنا أبو الدرداء وسلمان الفارسي تتذكروا لما سيدنا أبو الدرداء بالغ بشيء هو عبادة في الأصل هو خير على حساب النوم وعلى حساب حق أهله وعلى حساب أشياء هي راحة ربما كيف سيدنا سلمان الفارسي قال له لا افطر لا نام لا ما بصير هيك تبالغ في العبادات لهذه الدرجة ليش طيب لأنه أي شيء أنا بارغ فيه ولو طلب علم نافع ولو أنا مثلا حمستك أنه تروحي تحضر يدروسه وتشوفي دورات وتفتحي كتب وتتابعي ناس عم بيعلموا هذا العلم ما تخلي هذا الشيء يصير هو أكبر شيء في حياتك نعم لجزدك عليك حقا فالتوازن والأولويات بتخليني أنتبه حتى لهذه النقاط طيب مما أريد أن أنبهكم له هذه النقطة
52:03 إن عناية بالأنوثة. أنت ولو ما لك متزوجة هلا. ولو أغلب وقتك ربما خارج البيت في بعض الأيام. لكن بدك وقت لتعتني بأنوثتك. بدك وقت تهتمي بفكرة أنه أنا كأنثى هذا الجسد عم حافظ عليه لسه. أنا عم حافظ على النظافة. على أناقتي. ترتيب غرفتي. ترتيب مكان دراستي. لباسي. شكلي. عنايتي برائحة الجسد. بمشاركتي. عفواً سنن الفطرة الشعر بالجمالات المختلفة بالجسد هذا مهم ولو أنت ما لك متزوجة مهم القيام بهذا لك أنت حتى تصير هي عادات ثابتة عفواً عادات ثابتة عندك وتصير سهلة فيما بعد وأنت تظل حاسة نفسك إنسان سبحان الله أنت ما لك روبوت ما لك هيك بس شي يدرس ويقدم امتحانات ويعمل ويشتغل لا أنت ما معني سبحان الله هذا التوازن نافع جداً في الحياة طيب
53:00 كذلك ما تتعاملي في بيتكي كأنك ضيفة أنت بس شغل تك تاكلي وتشربي وتنامي وخلاص لا ما تتركي مهامك ومهام البيت ومسؤولياته للأم ما تتعاملي كأنك أنت خلص كل أمورك مخدومة فيها في هذا البيت الأصل أنه كل هاي الأمور نحنا نقوم فيها تلقائياً مساعدة في العناية في البيت بقدر ما أستطيعه بشكل عام أنت صرت طالبة جامعة المفروض أنك حاملة أغلال مسؤوليات في البيت عن أمك على فكرة ولما تستطيع أنت حتى حاملة طبخة عن أمك يعني المفروض الأم موصل بناتها لهذه المرحلة فيعني حاملين عن هالمسؤوليات طبعاً مثل ما قلنا هذا بيساعدك فيما بعد لكن الآن هذا هو الأصل على فكرة تتعلمي كيف بيمشي البيت كيف أغلب المسؤوليات مختلفة في البيت ترتب رو كان بدي أحكي أيضاً تعرفي في هيك أشياء في البيت بدأ إدارة هاي من
54:07 هذه من أسباب الصدمة التي تأتي بعد الزواج هي أنه أنا متفاجأة بأدي في أمور تنعمل في البيت. هي مثلا الموازنة أنه أنا اليوم بدي لح أنظف الأرض ومسح غبرة وساوي غسيل وأطبخ طبخة ولا ما رح أقدر. ولا أنا اليوم بدي فرغ أغلب الوقت لأنه بدي روح زور أمي مثلا. ولا بدي فرغ أغلب الوقت لأنه مثلا في طبخة كبيرة بدي أعملها لبعد بكرة لأنه سأعيني الضيوف. هذه الأولويات المختلفة التي ممكن تجي في البيت وإدارتها هي بتجي كثير السبب ضيق وتعب عند البنات بعد الزواج فانا ان يكون قائمة فيها الان كتير مفيد هذا الشي طيب في نقطة كان بدي احكي فيها متعلقة بالزواج لكن هاجدلها شوي طيب الان في شي خاص هون بحب اني اؤكد عليه ماذا يحدث اذا كنت انا طالبة جامعة وام طالبة جامعة وزوجة ولو ما لي ام
55:02 أنا أريد إياكم تجعل الأولويات التي قلناها ثابتة حتى تعرف أنه ممكن أن أكون بهاي المراحل كلها وفوقها علي مسؤوليات أخرى أنا كثير سيسعدني إذا كان هناك معنا أحدا هنا طالبة جامعة وزوجة أو طالبة جامعة وزوجة وأم يعرف لو تحكونا؟ هناك معنا أحدا من الحضور هيك؟ أنا عن نفسي أنا درست جزء كثير من دراستي الجامعية وأنا متزوجة وعندي طفل ما عم بحكي أنه هو الأصل ولا لازم كل الأمهات يدرسوا جامع ما عم بحكي أنه هذا لازم لكن هذا ممكن يكون في عنا حدا هيك معانا في الحضور مخطوبة أنا في الصف الثامن طب الحمد لله كتير سعيدة فيك يا منتظار الباقي شاركوا معنا طالبة جامعة وزوجة وأمها إن شاء الله الله مبارك
56:07 إن شاء الله في الصف الثامن طيب يا أهلاً وسهلاً ومرحباً فيكم طيب جميل جميل يا أهلاً وسهلاً والله أنا بفرح بالبنات الصغار وبفرح بالأكبر وبفرح باللي يلي حامل مسؤوليات مختلفة وبدأت تتعلم كيف تبدع وتدقن فيها تزوجت في السنة الثالثة من دراستي جميل جداً أنا تزوجت بعد السنة الثانية من دراستي الجامعية و خلي أحكي لكم هاي الشغلة ربما تكون يعني هيك مفيدة لأنه الزواج كان جيد لأنه الزوج كان نظن فيه الصلاح والحمد لله يعني ربنا سبحانه وتعالى أكرمنا أنا رابع سنة جامعة لا أمالك كبيرة يا أهلا وسهلا أنا معلمة وطالبة جميل تزوجت وأنا في السنة الثالثة من دراستي هي حققرأنا هنا نعم نعم جميل جميل جميل
57:03 أنا نفسي اتزوجت بعد سنة ثانية من دراستي الجامعية وما كان عندي مانع الحمد لله أبدا أني اترك الجامعة وأبدأ بداية جديدة مع زوجي والحمد لله ربنا سبحانه وتعالى أكلمني سافرت وانتقلت لبلد اللي زوجي عايش فيها وانقطعت بضع سنوات عن الدراسة ومن ثم فكرت أنه شو الأفضل أني ساوي وكيف اغتنم الوقت وهيك فسجلت جامعة وغيرت كل الفرع اللي كنت فيه بدأت فرع جديد ورحلة جديدة درست سنتين ومن ثم أنجبت ووقفت شوي على دراسة ومن ثم تابعت سنتين آخرين ثم توقفت شوي لأني أيضا أنجبت مرة أخرى ومن ثم عملت الماجستير كان كله أونلاين الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى وفقني جدا في هذا ما عمقول أنه تجربتي هي الأصل لكن عمقول أنه الجامعة ليست أهم شيء أنا قد أوقف الجامعة شوي لحتى أعمل أشياء أخرى قد أؤخر قد أؤجر قد أتوقف وتمشي الرحلة عادي
58:00 لا تتوتروا بشيء بيصنعوا المجتمع أنه لازم هلأ تخلصي جامعة إذا ما خلصتها لا ما بتخلصيها أبداً لازم هلأ تخلصي كذا وكذا كأنها يعني مهمة في حياتك إذا ما عملتيها لن تقومي فيها أبداً بالتالي فيما بعد عادي جداً أنت قد تتزوجي أثناء الجامعة وتتوقفي شوي وتكملي فيما بعد قد تبطئي قليلاً وإذا كنتي طالبة وأم تحديداً أثناء الجامعة عادي جداً الأولويات تبعي بتقلي أنه أمومتي وزوجيتي وحق زوجي وحق هذا الطفل علي أهم بكتير من أني أخذ أعلى علامة أمومتي وزوجيتي أهم بكتير من أني حافظ على العلامات اللي أنا كنت جيبها من قبل وعادي وبدي يرحم نفسي بأني ما أطلب منها تحقق كل ما كان من قبل مع المسؤوليات الجديدة اللي صارت علي يعني أنا لما لما صرت أم
58:51 أكيد جزء كبير كتير من وسعي من البنزين تبعي عم بيروح على أني اعتني بهذا الطفل على أني يكون قائمة بهذا البيت أني يكون زوجة كتير أمر منهك ومتعب أني أطلب من نفسي ذات الشيء يلي كان منها في الجامعة بعد ما تزوجت وهذه يعني بتصير أزمة خصوصا لذنات الذكيات والمجتهدات في الجامعة والبدلاسة عموما اللي بفكرين أنه أنا تايب اي فرسناليتي أنا ما بأصر بولا شيء ما بتحمل التقصير أصلا سبحان الله هذا بيصير شي مؤلم أنه أنا ما أنا قادرة ما ممكن يعني ما ممكن حقق نفس الستاندرد هاد اللي كنت فيه من قبل هلأ وأنا صرت زوجة كثير صعب كثير كثير تقريبا مستحيل إلا ما إنهاك كثير شديد وضغط شديد على هذه النفس فأرحمي نفسك من المقارنات لا تقارني لا بغيرك من البنات اللي ما عندهم مسؤولياتك ولا حتى لو عندهم مسؤولياتك نحن كثير مختلفين ولا تقارني حتى بنفسك السابقة نفسك السابقة راحت
59:48 الحمد لله هي وصرتك لهون وفيها كتير خير وانتي فيك خير هلأ لكن اللي مضى انتي مختلفة هلأ صرتك كتير صعب ترجعي مثل ماك انتي ليش؟ لأنه عندك هلأ ثغور ونعم كتير كبيرة انتي عندك ابواب خير مفتوحة إليك بثغور غيرك ما عنده ياها الخير المفتوح لك وأنت زوجة وأم غير مفتوح لغيرك غير متاح بالنسبة لناس ليسوا في مكانك سبحان الله والحمد لله على هذه النعمة لكن بدك تقبلي مثل ما قلنا ما كون متميز كتير بعلاماتي ما كون صاحبت علامات تب لحتى اقدر كون بالعلامات غيك وسطي يعني عادي طالبي عادية وفي بيتي ناجحة كمان ما عمقول انك كوني متميزة خارقة متفجرة ببيتك لا منيحة في بيتك ومنيحة في دراستك هون بيمشي وهون بيمشي وهذا هو المطلوب من المسلم على فكرة ما مطلوب منه يكون تب بأي شي
1:00:45 ومشي ومشي وأحياناً قصر شوي وقصر شوي وبيمشي الحال ومثل ما قالنا لما كون مضطرة قصر بيحصل هذا الشي بعتذر بعبر بطلب مساعدة بطلب حديثة ثغور بدالي بالمكان اللي أنا فيه وهكذا طيب وهنا نأتي إلى نقطة اللي هي كيف نغتنم الوقت الطيب قدر الإمكان كيف زود قدراتي كيف أقدر أني أعمل أشياء أكثر في هذا الوقت اللي أنا هلأ فيه أول شيء بدنا ننتبه جدا من الفراغ أني ما أترك حالي أنه خلص خلصت الدراسة فياها خلص بعمل شو ما بدي هلا بس برتاح بس بعض وبفتح تليفوني حتى تسلى لما تفتح تليفونك أنت بهدف التسلي غالبا رح تلاقي علام المسلسل الجديد رح تلاقي ريلز تاخدك هيك بهي الدوابة تبع القلب والقلب والقلب وتلاقي بعدين مرت ساعة وساعتين رح تلاقي شيء مفسد يجرك إليه نادرا أنك تفتح يبديك تتسلي فتفتحي درس
1:01:45 نادر جدا هذا الشيء وتقريبا ما لموجود لذلك ننتبه من الفراغ إذا أنا في عندي وقت ترويح وتسليه كتير خير وبركة هذا وقت الترويح الآن رايحة مع صديقاتي جاير فئتي لعندي عم مارس هواية عم بتعلم طبخة مثلا بتسلي على الإنترنت عم بعمل هيك أكلت حلويات لعيلتي ترويح تسلي مبسطي مثل ما بدك بوقت الترويح تبعي لكن ليس وقت فراغ ما في عندي أي شيء الجدول فاضي فيه حتى الترويح هو جزء من الجدول وعرفاني شو بدي يساوي بهذا الترويح مو انه هيك فاضية لا ننتبه جدا من الفراغ اللي انا مالي عم بعمل فيه اي شي الفراغ اللي هو بس هيك قعده وعم استنى اي شي سليني يلا يا شيطان كيف دك تسليني هلأ شو دك تطرح عليه يساوي هذا هو الفراغ المفسد جدا فننتبه منه اولا ثانيا ننتبه من فكر الكل او اللاشئ اللي هو فكر انه لازم اتقن الشي اللي انا حاملته مية بالمية مثل ما قلنا وإلا فانا طالبة فاشلة
1:02:44 إذا ما أتقنت هاي المادة اللي عم بتعلمها هلأ تماماً مثل ما أنا بحب فخلص رح كون طالبة سيئة رح انحدر رح يروح كل شي مني كذلك أنا بدي أقبل أني ينزل بعض الأشياء اللي عم حصلها علمياً أحياناً تنزل بعض العلامات عندي لحتى أضيف شيء أنا ما رح أفتح لنفسي قدرة أني أتعلم وأني حصل من هاي الأولويات إلا لحتى نزل شوي متطلباتي من نفسي. نزل شوي توقعاتي من حالي. نزل شوي اللي كنت عم بطلبه من نفسي كشرط لأن يكون طالبة جامعية ناجحة. تمام؟ بدي نزل شوي لحتى يصير في مجال لغيره. وهذا اللي غيره بدي أبدأ فيه بأهداف مرحلية صغيرة متدرجة وقليلة بحسب ما ينقصني. يعني أنا بدي كل شيء أنت هلأ اليوم عرفتي أنه فيه أشياء ناقصتك.
1:03:40 عشيه حلوه انك تبدأي تتعلمي فيها ومفيده بتقدري تتبدأي تشتغي عليها فهون بدي زيد قدرتي على هذا الشي شوي شوي عبر اهداف صغيرة يعني مثلا تعرفتي على كتير مجموعة الدروس دي بدي احضرها ما تحطي انه لازمني احضر 3000 درس هلا حاليا لا كل يوم ربع ساعة دراسة غير جامعية هاي بدايتي ربع ساعة دراسة بفقه التخصص مثلا كل يوم هيك توقعي من نفسي أنه كل يوم من بدة خمسة يام في الأسبوع حي تكون الهدف تبعي هلا إذا مر شهر وأنا استمرت على هذا الهدف ممكن نضيف عليه شيء آخر مثلا نضيف نص صعب الأسبوع مثلا وقت مع أطفال هذا كتير خير حتمرن نفسي على تحمل الأولاد وعلى مهارات التربوية وكذا هذا كتير خير
1:04:30 إذا زبطت معي، منزود الأهداف إذا ما زبطت معي، بدي قلل هاي الأهداف لحتى أدر ضيف عليها شوي شوي مثلا في علم بالفقه ناقصني في علم بالحجاب أو بالاختلاط نحن نحكي بالاختلاط بعد شوي ناقصني فبزود شوي شوي بحسب شو ناقصني لكن كلها أهداف صغيرة جدا أهداف متدرجة وبعد ما بحققها وبمشي فيها وبثبت عليها بزود ما تجي على نفسك بألف هدف ما تجي بالغرئي نفسك بالعلوم وهي اللي حكيناها اليوم لذلك انت كل شي اكتشفتي اليوم انه ناقصك لازم تعملي فيه قائمة وتحطيه عندك بمكان ثابت بدفتر بغرفتك وهيك وبناء عليه تصنعي منه اهداف وتمشي فيها شوي شوي وتراجعيها كل فترة وتشوفه وين ناقصك وين انت بمكان جيد فيه كذلك بدنا يكون فيه عندنا كتير مرونة
1:05:22 كثير سماح بالخرق كثير يعني حطيت هدف مو معناها اني كل يوم كل يوم حقق هذا الهدف واذا شي يوم ما حققته فكده الموضوع ما مو ضابط معي وخلص نرجع متل ما كنا لا حطيت هدف فانا لو خرقت يوم ولا يومين ولا ثلاثة مباشرة بعود ثاني يوم برجع بحاول اثبت عليه ما مو ضابط معي تقول يوم اللي بعده برجع بحاول اثبت عليه ما عم يضبط معي ابدا الهدف نفسه بنراجع و بنقلله شوي صغيرة وهكذا بنحاول نشتغل لننتبه جدا ننتبه جدا من التشتت انضباط عالي بالتعامل مع الهاتف مع الامور التي تشتتني مثلا تنبيهات اشياء تجيني رسائل كثير انا مجموعات كثير فيها على وسائل التواصل مجموعات للصديقات اشياء كثير انشطة وعم يخططوها وعم تشتتني كثير لأ بدي انتبه من هذا لما تكوني عم تدرسي ولا عم تحقق اي هدف ولا عم تعملي مهمة معينة من جدولك التنبيهات على التليفون مضفية
1:06:23 سبحان الله هكذا طيب فننتبه من هذا التشتت نرغم نفوسنا أنه وقت التعلم ولو ربع ساعة هذا وقت للتعلم فقط مع الوقت ممكن نزيد هاي الربع ساعة مع تباتة عليها وقدرة أني أستمر فممكن نزيدها لكن ببدا فيها وهي بس تعلم فقط بس مهمة معينة فقط ما في تشتت مستمر ما في طول الوقت عيني بمكان وعيني بمكان تاني لا نحاول قدر الإمكان نثبت على هذا الشي طيب أهم العقبات
1:07:23 فتنة الاختلاط فتنة الاطلاق البصر للجنس الاخر فتنة اني عيني انا بالشب الفلعني والشب الفلعني وكيف تطلع علي وكيف حكاني وهيك هذا جدا مفسد وقديش بنينا من قبل وقديش عم نبني بنفسنا تقريبا كله بيهدموا فتنة الاختلاط سبحان الله مؤثرة جدا بالنفس لا تستهني باثرها لا تحاولي أني صرت جامعية فالبنات حيث يتمقلسوا علي أني ما بعرف أحكي مع الرجال أني بتلبك لما بحاكيني الدكتور أبدا لا تهتمي بهذا الشي بل بالعكس لا تحاولي تظهري عكس ما أنت هذا الحياء هي الغفلة اللي فيك هذا كثير كثير خير لا تحاولي أبدا ترسمي لنفسك صورة أنه أنا عفوية وأنا مرتاحة وما بتفرق معي وبيتطلع بعينه للدكتور وما عندي أي مشكلة لا إذا أنت حيية
1:08:15 وخجولة وفيك هاي الصفة فبلاكس حافظي عليها مو لازم تبيني غير هيك وهي جو الجامعة تبع انه اينا احنا كول كلاياتنا مع بعض ومثل الاخوات وكذا هذا ابدا لا يرضي لله سبحانه وتعالى واذا انت نفسك في عندك هيك عفوية زائدة بطبيعتك في ناس هيك طبيعتهم يعني فهي بدك انت تشتغلي عليها بدي انا اضبط حالي امنع حالي من هذا الشي واضهر من نفسي حياء اكثر مما انا عليه اصلا وبدأت اعلم شوي عن ضوابط الاختلاط انا كنت قدمت جلسة عن ضابط الاختلاط من قبل لكن ما نشرناها ممكن نكون يعني اذا حتى طلب التسجيل ممكن نعطيها لكنها ليست منشورة ورح احيلكم على محاضرتين للشيخ براهيم رفيق الطويل بضابط الاختلاط الخاصة بالجامعة لكن عموما اذا بدي بس اعملكم قائم بضابط الاختلاط اهم شيء اهم شيء بضابط الاختلاط هو
1:09:09 ما في تواصل إلا لحاجة. يعني ما في حكي تبع صباح الخير ومساء الخير وكيفك وشو أخبارك وكيف لقيت الامتحان وانت كيف لقيت الامتحان والسؤال الفلاني صعب وهي الدكتورة كتير سئلة وهذا الكلام كله لا يجوز. أي تواصل لغيري حاجة لا يجوز. إلا إذا كان مثلا هو قال سلام عليكم. قلت عليكم السلام وسكرنا. ما بعطي وش بأكتر من هيك. أبدا. ما بعطي وش أبدا بأكتر من ذلك. هذا أول شيء. الضابط الثاني. غض البصر إلا لحاجة يعني أنا ما باعد وبدقق النظر بالرجل مو حرام أني أنظر بوجهه لكن مجرد ما لقيت هذا الرجل جميل هذا النظر عم يحرك فيك شيء فهذا صار لا يجوز النظر فيه وهذا أمر بس أنت اللي بتعرفيه صار ما بجوز تطلعي يعني هو عموما نحن عنا غض البصر فالنظر مباح أني اطلع على الرجل اسمع محاضرة من دكتور ما مشكلة
1:10:06 بس مجرد ما صار عم يتحرك جواي شي صار النظر حتى محرم وعموما ما بدقق بالنظر هذا هو غض البصر المطلوب هذا رقم صار اثنان اذا رقم ثلاثة الالتزام بالحجاب الشرعي وعدم التبرج وهذا بده معرفة بضوابة الحجاب الشرعي انا في عندي محاضرتين على يوتيوب عن الحجاب وضوابة الاغتلاط مثل ما قلت لكم محاضرة الاغتلاط ما نشرتها لكن في تنتين عن الحجاب فبنصحكم تطلعوا عليهم إذن هذا حكينا رقم ثلاثة رقم أربعة عدم الخضوع بالقول الخضوع بالقول لا بطريقة القول ولا بمحتوى القول يعني لا أحكي مياعة ولا أحكي شي فيه فيه مثلا كلام أنثوي فيه ضحك فيه صوت مرتفع فيه صوت مايع لو ممع الرجل بس أمامه أنا مثلا أعدي بكافيل جامعة مع صديقاتي ما بضحك بصوت مرتفع ما بنحكي أشياء أنثوية ما بحكي أشياء عن هيك أشياء فيها عواطف كتير أمام الرجال وهنا هو الحكي مسموع
1:11:03 حاولوا لما تحكوا مع البنات بالمقهى ولا بالجامعة ولا بأماكن أمام رجال يكون الصوت كتير منتبهين له لأنه على فكرة الشاب بالجامعة على فكرة أي شيء يحركه ما بتصدقين أنت هو شاب بقمة الهكل هرمونات عم تتضفق جواته قاعدة وبدو أي بنت بس هيك شوية مبسط يعني عرفتي فأي شيء يؤثر فيه وهذا ما هو اتهام لهم يعني بس سبحان الله يعني الزواج عم يؤخر عندهم حاجة أي شيء يؤثر فيه أنا أنتبه من هذا كذلك عدم الخلوة لا جسدا ولا نفسا شو يعني؟ يعني لا أنا بغرفة مع الدكتور لوحدنا ولا بغرفة مع الشاب لوحدنا ولا قاعد عم يحكي معي كلمة سرية ما حدا غيرنا عم يسمعها يعني هي الكلمة السرية لو شويشة هي صارت خلوة نفسية كذلك عدم القرب ولا التلامس الجسدي ما في أنه يلزق جسمه بجسمي وإذا كنت بالمواصلات حاولي ما تكوني بالكرسي بلزق الشب
1:12:03 إذا اضطريتي فتحطي شي على الأقل بينكم هذا إضطرار عرفتي هذا أسوأ الإضطرارات تحطي على الأقل الشنطة بينك وبينه ما تكوني باللزقه ما في تلامس ما في مصافحة وآخر ضابط اللي هو بيضبط كل شيء هو أمان الفتنة يعني أنا هذا الشاب صرت عم بحس أنه قلبي عم يدق لما عم يقرب مني قلبي عم يرفرف وقت عم بسمع محاضرة هذا الدكتور محاضرة تخيلي عم بفرح كتير عم حب دقيق بوجهه عم حب اني اتفرج عليه كتير عم بقول يا رب اللي يرزقني زوج متلما احلى ما شاء الله عليك استغفر الله يعني عم بحكي هيك ما عاد بسمع المحاضرات هذا الدكتور بدور على نفس المحتوى لغيره ما في غيره بسمع المحاضرات سمع من غير ما افتح فيديوهات ابدا وبضبط نفسي قدر الامكان طبعا نفس الشي اذا كان طالب بالجامعة التواصل معه هيك عم بيساوي فيني بقطع التواصل تماما
1:12:53 مو تصير يتفكري وضع كيف في طريقة أني يعرض نفسي عليه للزواج. لا تفكري بهذه الطريقة أبداً. مجرد ما التواصل عم يعمل فيك شيء أوقفي هذا التواصل. أنت ما بتقدري تعرضي نفسك للزواج. ولا أنصح أبداً بذلك. أنا كان بدي أني أحكي بأسباب نأخذ بها للزواج بس ما رح يكون في وقت اليوم. ربما إن شاء الله بنعمل لجلسة أخرى. طيب هاي ما يتعلق بالاختلاط ورح أبعت لكم مثل ما قد لكم محاضرتين فيهم كل التفاصيل ومن عالم يعني مو من حدا بيعرف أكثر مني بكتير بهذا الموضوع مما ننتبه له أيضا بيئات السوء نتذكر أنه أنا إنسان ضعيف بتأثر بالبيئة مهما كنت أنا بتأثر بالبيئة إذا أحطت نفسي بناس معتادين الغيبة معتادين الموسيقى معتادين المسلسلات معتادين يحكوا على الآخرين معتادين يوصفوا الشباب يعني اللي بالجامع عنه فلان هيك وفلان هيك
1:13:46 بحاول أن يخفف من هذا الشيء قدر الإمكان بختار صحبتي ومكاني أد ما بقدرني أذكر حديث تعرض الفتن تعرض الفتن على القلوب كالحصير عرض الحصير عودا عودا شفتوا هاي من صفة الكمالية اللي فيه ما بستحمل أنا تكون خطأ تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير الإنسان سبحان الله كل فتنة اي اختبار اي خطأ مر عليك اي شي منكر انت بدك تنكري ولا ما تنكري هي هيك عم بتمر عليك اما تنكري الخطأ فتصير بقلبك نقطة بيضاء او ما تنكري وتمرري فتصير نقطة سوداء لما تصير نقطة سوداء انت بتصيري اضعف انت بتصيري اقل رؤية للحق فيما بعد انت بتصيري اقبل للخطأ عرفتي اقبل للمنكرات اصلا فيما بعد
1:14:43 سبحان الله وهذا اللي هو يعني بده تفصيل شوي هذا من قوانين الهداية والضلال أن أنت كل ما بتعملي أخطاء وبتقبلي الأخطاء كل ما بتصيري أسهل عليك تعملي أخطاء فيما بعد بيصير هي اللي هي قل إن الله لا يهدي من يضل يعني هو بدي يضل فالله ما بيهديه الله ما أنه أجباري عنك بك تنهدى أنت عم بتساوي خطأ بيصير قبولك الخطأ أكثر فيما بعد وهي أيضا يزيد الله الذين اهتدوا هدى أنت عم تعمل شوية خير الله سبحانه وتعالى يزيد قابليتك للخير فيما بعد بيزيد إيمانك أنت قلبك عم بيصير أقبل أصلا للنور فيما بعد عرفتوا كيف هي هي اللي نكتة سوداء بالقلب مع كل خطأ ونكتة بيضاء مع كل صح مع إن كان المنكر طبعا مرة علي خطأ انكرته ولو بس بقلبي صار نكتة بيضاء صحان الله وهكذا
1:15:35 أيضا انتباه من الفتن المختلفة هي صفة الجامعة أصلا انفتاح على فتن كتير كتير فتن المقارنات فتن الثقافات المختلفة السيئة بالجامعة ثقافة الكل أنه هيك منعمل إذن إحنا كول هيك منعود هيك ما بتفرق معنا هيك من أضي وقت طويل مثلا بالكافية بلا سبب هيك منظهر بعدم الاكتراث في طريقة بالكلام حتى هيك صيرا عم تنتشر بين الشباب والبنات اللي هي أنه مو مهتم هيك I don't scare هيك فيه شي من العبثية فيه شي من عدم الاهتمام بالعواقل بالأمور ثقافة الاستهلاك والشراء والتناثس في الدنيا أني أنا أقلد لترينز وقلد لطريقة اللبس وطريقة أنه أهتم بكثير بهذا الشي اللي عم يظهر بين البنات هذا أبدو أنتباه أيضا وكل عقبة من هاي حاولي إذا أدرتي حوليها لفرصة للتأثير أن هي شي أنا أنصح فيه شي أني أوعي به شي أني أنا أتكلم عنه شي أني أعمل عكسه لحتى أورجي البنات على الأقل أنه فيه حدا مماشي على هاي الطريقة
1:16:35 أو إذا ما لي أدر أؤثر فبنسحب وأنكر المنكر في قلبي وأحفظ الله سبحانه وتعالى في نفسي من أهم المثبتات والمعينات الصحبة الصالحة بناء العلاقة بالله سبحانه وتعالى أكثر ما بقدر أن يكون في عندي صلة مستمرة بالله تبارك وتعالى بالصلوات بقراءة القرآن والتفسير بالتدبر والذكر الثابت قدر الإمكان في أي ذكر ولو شوي صغيرة الصباح والمساء فهذا كتير كتير خير اذكر الله وأنا على الطريق يكون في عندي شي عم بسمعه خير وأنا على الطريق إذا المواصلات طويلة أقرأ قرآن ولا أقرأ شي نافع على الطريق إذا بدي أسمع شي مفيد وهكذا ودروس العلم والوعظ كلها نافعة جدا أنا حاولت في النهاية أني أختصر قليلا لحتى وسع أي كدقائق للأسئلة أكثر إن شاء الله وسبحان الله يعني كله فيه يعني بيحتمل تفصيل أكثر وختاما
1:17:28 استعيني بالله دائما وظلي متيقظة أنه هذه هي حرب مع الشيطان والشيطان هون شايفك أنه واو عنده وقت في كتير مساحة أني أغويها عنده فراغ مفكرة ما عليها شيء كتير في مجال أني هون أدخل عليها فانتبهي من هذا ما تتركي جدولك فيه أبواب للشيطان الفراغ يساوي باب للشيطان لا تتركي اشحني قلبك باستمرار تأكدي أنه الإيمان في النفس ويساوي ليس شيئا ثابتا أنه خلص أنا متدينة أنا منيحة أنا حافظة القرآن فخلص خلصت لا الإيمان شيء كتير كتير حيوي كتير متحرك يزيد وينقص دائما وشحن القلب دائما ضروري إذا تركتي حالك ما رح تظلي ثابتة ما رح يظل مستوى الإيمان فيك ثابت من غير ما تشحني الحياة حتأخذك حتنسيك وحتضيعك سبحان الله فدوما ضلك عم تشحني نفسك تذكري أنك مسؤولة وأنه هذا عمرك أنت
1:18:23 ولو كنت بتسمية الناس لساتك صغيرة ولو بتسمية الناس أنه أنت شغلك بس دراستك حتى لو أهلك عم يقولونك نحن ما بدنا منك شي غير تطلعي بعلمات عالية أهم شي عملي منيح بالامتحان ولو هيك الناس عم تقول لك أنت مسؤولة هاي صحيفتك أنت وأنت اللي مطلوب منك تملاقيها ذي ما يرضي الله سبحانه وتعالى طيب وهذا يعني والله تعالى أعلى وأعلى مؤسس الله سبحانه وتعالى أنه تكون هيك معلومات نافعة بإذن الله و يكون وفقنا في هذا المجلس لما يحبه الله تعالى ويرضى وأنه يعيننا إن شاء الله على تقديم أكثر بما يتعلق بهذه المرحلة هلأ في وإياكم يا رب وإياكم إن شاء الله في عنا بضع دقائق للأسئلة إذا بتحبوا تكتبوا شيء أو إذا بحده بيحب يرفع يده كمان ممكن طيب تفضلي أفنان
1:19:26 ممكن نحصل على العرض نعم ممكن اشترائح اهلا وسهلا انا ازل ممكن اسمح لك انك تفتحي المايكروفون تفضلي اياه افنان انا سامحة لك تفتحي المايكروفون ولا مو سامحة يبدو ما لي سامحة ايه سامحة سامحة تفضلي اهلا وسهلا انا معلكم الله يعافيك اهلا وسهلا ايه بدي اسأل عن شغلة انه العمل الطلابي بالجامعة اه هو عمل انه ضمن الضوابط التشرية حتى التواصل معهم بيكون ضمن الضوابط الشرعية في ساعات معينة بس مع هيك ضمن كل هاي الضوابط بحس صار فيه بيننا معرفة يعني هو بعرف انه انا بشتغل فيه هذا الفريق يعني صار هيك يعني صار فيه مودة او انه اخذ الشخص بعرفه قبل ما كنت اشتغل معهم
1:20:18 كان الموضوع أسهل موضوع الإختلاط وهذه الأشياء بس هسا صرت أعرف أشخاص معينين يعني صار يعني زي هيك يعني نعم فمت عليكي فمت عليكي شوفي رغم أنه صار في معرفة بدك تنتمهي أنت من السلوكيات يعني ما يكون في حكي زائد عن الحاجة ما يكون في اجتماع معهم إلا لحاجة وإذا استطعتوا الأشياء أتحققوها من غير اجتماع بنفسكم يعني فعلى الإنترنت وعلى تواصل وكذا فأحسن بكتير تحاول أنت ما يكون فيه تواصل مباشر يعني بينك وبين شخص ولواحدكم. إذا كان فيه تواصل بفريق فكتير خير. حاولي ما تجتمعون بشخصكم أبداً. ومع هيك تضبطي الكلام كتير كتير. ما يكون فيه كلام زيادة. ما فيه أبداً من كلام تبع كيفك وشو أخبارك. ما فيه من كلام زائد. ولا فيه مزاح ولا فيه ضحك ولا فيه حكي. فيه مشاعر أبداً. إنه داخل الإيمال ليت تعبت حبيت كذا ما حبيت كذا ما يكون فيه هذا الشي.
1:21:15 بخصوص التواصل الأونلاين ما يكون فيه تواصل بعد الساعة تقريباً 8 المساء أبداً وتواصل صباحاً ما فيه حتى بعد قبل الساعة 7 صباحاً عرفتي كيف؟ يعني لازم هاي الأمور تكون ثابتة عندك ولو أنت يعني عم تشتغلي بهذا الفريق وما يكون يعني حتى أنت إذا حصل اجتماعات وأنت تواجدك فيها مو مهم فما تحضري إذا كانت تتركيه بمكانه أو تبعتيه مع أحد تاني أو تبعتيه مع أحد تاني أو شيء طريقة ما يكون فيها أنه كيفك شو أخبارك تفضل هاي الوراق مثلاً عرفتي كيف؟ أد ما أقدر خلي التواصل قليل واللغة اللي عم بحكي فيها معه تكون رسمية ما يكون أنه كيفك إن شاء الله أنتمني حكي ما يكون فيها هيك حكي أخذ راحته
1:22:01 عرفتي كيف؟ وما أبدا أتقبل مزح إذا صار من حدا تاني مزح مثلا ما أتقبل هذا الشي ولا أضحك له أبدا بل هيك وجدي جامد جدا تمام ماشي شو كنا عم نحكي نرجع للسيرة الأول عني يعرفتي كيف؟ وإذا حسيتي بأي لحظة أنك مو مرتاحة أو أنه الضوابط ما عم تقدري تمشيها أنت فقال لي مش عرفتك بهذا الفريق تمام تفضل لي فاطمة نعم تفضلي فاطمة فاطمة الزهرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أهلا وسهلا أهلا وسهلا أستاذتي تسنيم يا أهلا أريد أن أسأل عن وقت الفاراغ يقولون لازم نعمل أهداف
1:23:05 لازم نحطوا الأهداف لازم يكون أهداف داخلية وأهداف خارجية ولكن أهداف داخلية ما فهمتها مزيلا زي ما ما ما فهمها شي عندي طيب شوفي هذه التقسيمات مختلفة بحسب المتكلم يقدر هو باجتهاده يعني يعمل مثل قولة بين الأفكار هي فلكن المهم أنك أنت هذه الأفكار مثل الأهداف مثل ما حكينا تكون أهداف بسيطة شيء أنا قادرة أني أعمله وقادرة أني أعمله من الآن. يعني ما يكون شيء أنا أفكر أنه مستقبلاً بدي يصير ساوي. مثل ما حكينا أني أقرأ أربع ساعة. أني أحضر أربع ساعة من درس. أني أقضي نصف ساعة مع ابن أختي مثلاً. أني روح على مثلاً مركز إسلامي قريب مني وتطوع لحتى أساعد بالأطفال. ولا أتطوع لحتى ساعد بتنصيق مثلاً معين.
1:23:57 أني مثلاً شارك ببحث علمي بشكل تطوعي. عرفتي كيف هي أشياء سهلة متاحة بالنسبة لي تكون. وأدر أن يبدأ فيها الآن. تقسيم أهداف داخلية وخارجية حقيقة لا أعلم ما قصد المتكلم بالضبط يعني. لكن هذا بشكل عام يعني عن موضوع الأهداف. مثلاً أهداف داخلية يخدم على نفسه. وأهداف خارجية أشياء ملموسة. مثل تعلم الأموراته. ولا تعلم... يستفيد منه خير ويستفيد منه شوف تفضل أنه ما تكون الأهداف شيء كثير كثير نظري وكثير مجرد يعني شيء عفوا كثير هيك شو بيقولولها يعني أنه أبستركت ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما ما
1:24:56 طب صيري براقب نفسي عند الصراخ مثلاً ما يتظر مني هذا السنوء. فهذه النقطة فعلاً لما تكون فترة الدورة الشهرية بحس قبل الدورة بتجيني حالة غضب شديدة. أقول زي ما لما تجيني مرة أخرى أحاول أضبط نفسي. بس ما أتذكر. نعم نعم هو يعني الأهداف بتكون على السلوكيات اللي تصدر اللي أنا لا أحبها مثلا متعلقة في شيء في القلب فأنا نفس الشي هاي السلوكيات بصير براقبها وبعمل لنفسي أنا جدول أنه لما عم بيحصل كذا عم اقتربت الدورة الشهرية عم يزيد الصراخ عندي فأنا الهدف أني أقلل نسبة الصراخ أقلل مثلا ما أصير أصرخ أكثر من مرة في اليوم
1:25:45 صرخت مرتين فأنا فشلت في هذا الهدف فأنا بدي راقب نفسي أكثر وهكذا بصير براقب النفس برسم لنفسي جدول أنه سبت أحد إثنين ثلاثة أربعاء وبكتب لنفسي صرخت اليوم مرتين صرخت اليوم كذا هو هكذا الجهي جدول للمراقبة النفس يعني وهيكا بصير وحاول أني أتابع وإياكم وإياكم يا رب نعم اتفضل لي أخت جنة السلام عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أنا علي مشكلة في المدرسة سطح حتى أنا بصف ثامن بس المشكلة أنه في قوانين محددة يعني إذا معلمك عادة تبحد ولد بصف ما فيليك تقلب تغيير المكان والمشكلة واحدة ما بقدر بهذا الصف أنه ما روح على المدرسة أنا إش بارك فلن بلد لازم نروح على المدرسة إذا معلمك عادة ينخذ ولد ما فيلي أغير مكاني والمشكلة وضعنا طولة ترمو دراسة بحد دولة هذا ولد خانا إشي سوي
1:26:44 فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت عليك فمت علي ووسعك هو اللي بتقدري تعملي فالله سبحانه وتعالى ما بده منك شي انتي ما فيك تساوي انتي ما بتقدري تقولي للآن سيأنا ما فيني أقعد جنب هاد الولد تمام هلا إذا قدرتي انتي ولا بتزخل من أمك أنه تطلوه من الآن ستقعدك جنب بنت فهذا كتير خير إذا ما قدرته فأنت ربنا سبحانه وتعالى ما بيحاسبك على هاد الشي بس مع هيك
1:27:36 انتبهي انه ما يصير تلامس انه هذا الولد ما ياخد وش زيادة اذا بدي حكي يعني ما يصير يمزح معك كثير ما تكوني انتي هيك كثير لطيفة زيادة معه ما يصير في حكي بلا داعي اذا الواجب مضطرة انك تحكي مع هذا الولد ما شي احكي معه ضمن الواجب وبعدين خلص يعني حسسي انه نحن مو اصدقاء وصديقاتي هن البنات وبس ما بمزح معك ما بيلمس وما انه اخد قلمه وياخد قلمي عرفتي هاي التواصلات البلداعي ما في انه هيكي حكي زيادة ما في لعب بيني وبينه عرفتي كيف هاي اللي انت بتدي تشتغلي عليها غير هيك يعني نصبر ان شاء الله تخلص السنة يا اما تغيري المدرسة يا اما امك مثلا تحكي مع الانسة انه تقعدك جنب بنت وهيك يعني غير هيك هذا هو قدرتك يعني عرفتي كيف فما علش ما تدعي اياني تمام
1:28:30 طيب أنا بدي أخذ شوي من الأسئلة المكتوبة قبل ما أتيح المجال لحد آخر أنه يرفع يده ماشي؟ عذرا منكم خليني أخذ بس شوي من المكتوبين لحتى ما نظلم البنات طريقة التواصل والله حاليا صعب لكن في رابط للاستشارات فيني أعطيكم ياه هو بس استشارات تواصل على الخاصة بالحقيقة للي ما بقدر أعطي حق الرسائل بالرد لأنه معني ما عندي وقت سبحان الله نعم ممكن أبعث لكم الشرائح وإياكم يا رب الله يكربيك أخت حبيبة لو المعلمة هي ردينا عليها وقت راح مع خطيبي مع المحاضرات ومع الزاوية القرآنية وحتى دراسة انشغلت
…
