0:00 ए परम पूज्य श्री गौर दास जी महाराज जी के YouTube चैनल को सब्सक्राइब करें पूज्य महाराज श्री की कथाओं का आनंद प्राप्त करने के लिए बैल आइकॉन दबाना ना भूलें मैं तेरा ताकि गौड़ राधेश्याम हरेक झालोद दो पवन जन्मों हरे कृष्ण हरे राम झाल धारणा आईईएस टार्जन राम अच्छी तो हम
0:56 अच्छी तरह गुरु श्री उत्तर प्रदेश का मलहम हैंड्स फ्री गुरुने वैष्णव बुने 4000 अच्छी तरह रोक बम बम कुछ साम्राज्य जुर्म शहादत ना रघुनाथ छान उच्चतम शमशुन अ
1:43 इस साल धन मीडियम 100 ऑन द गो हम परिजन आप सभी मीडिया तम श्री कृष्णा छीत अनसुने अग्नि एवं ओम श्री राधा कृष्ण पायदान शहर गण ग्लू
2:33 ताकि अच्छी तरह आखिरी दिन था शब्द [संगीत] सच्चिदानंदरूपाय यह विश्वविद्यालय जल्दी उन्हें शेयर तवे तापमान अधिक भी ना शायद जय श्री कृष्ण अण्णा समय शिवाय ओम नमः कर दो
3:18 हैं तब तक अनशन गौरांगी राशि वृद्ध जावन ईंधन शुक्र 1000 पुरुष भ्रमों सुनते और देवी पुराण मों अमी शहर मीडिया प्रिय अवतीर्ण ऑल शुक्राणु परिच्छिन्न ऑल स्वदिष्ट वरो श्री कृष्णा सहित अन्य नित्य
4:11 दार नंद जू हुं ड्रॉ दुग्ध जॉइन थे कि अज्ञान तिमिरांधस्य ज्ञानांजनशलाकया चक्षुरुन्मीलितं यह ना तस्मयी श्री गुरुअवे नमः वाम शासन अध्रुव यशबीर व कृपासिंधु प्यून अध्येतागण आफ पावर इन थे
5:00 लोकल श्री बग्गी निषेध हो नामों नमः श्री गुरु चरण कमलेभ्यो ॐ नमों हंसकर चरण कमलेभ्यो ढोल जय हो ओम नमः ओम नमः शिवाय रूप रिमाइंड नंदिता बिग रहेगी ब्लुटूथ प्रमानंद जाखौली लुट प्रमानंद जाणी गौड़ यह मीडिया ओम
5:48 कि भय भ्रम नीता इन थे गौतम और राधे लिए के श्रावण मोंठ जब हर धोइए इतना हारे राम नींद साहेब लुटेर लाभ लेंगे इस लार जब
6:40 हारे मेहसाणा हरे क्वीनलपाड़ अच्छी तालीम गौत्र राशि एक शाम जब बाहर कृष्णा हरे राम अच्छी तरह ही गौत्र ज़ोर राधे श्याम भावना जब हरे हरे
7:37 कृष्णा हरे राम की ताकि गांव शो मोर कि राजनैतिक शाम जब हमारे कृष्णा हरे राम जय मीता सिद्ध ओम भूर राधे-राधे शाम जब
8:22 हरे कृष्णा हरे बाढ़ आखिरी शाम कर अच्छी तादाद में राम कि जज उर्स गुरु हनुमान मां गौतमी डे शाम कर अतीत आवारा हूं
9:10 आ जे यजुर्स गुरु हनुमान मीता थी गौतम और राशि शाम जब ठहरी हुई एषणा हाय राम राम इन थे ओम भूर राशि एक हुआ था जबकि आखिरी बार
10:00 मेज़ भाड़ हरे राम बजे अयाश राणा मां जय जय श्याम जय जय श्री गणेश गांव धीआं नाम जय जय श्याम हां यह जय जय श्याम जय जय श्री बुने दा बांध इस समय
10:56 जरिए राधा भरी ढक शाम मेरे मानव भरी एपी श्यामा श्याम बजे ढ आ मध्य ढक शाम मेज़बान उभरी ढ हुआ था प्रभु कृपा आब हम
11:47 शमा शाम तुम प्रति हो आइज अरे मनीष कुंजाम तरह ओम पाता ब्लुटूथ श्यामा श्याम हां यह तो मैं पहचानती हो प्रेम निशिकावा झाला कृपा प्रॉब्लम श्यामा श्याम तुम्हे
12:34 प्रति हो श्याम प्रिय मनीष कुंजाम करहुं कृपा या गुड़ और हुआ था अब तो ब्रेकअप राशि हो है रेमन शिकवा तुमने मेरे श्याम श्याम मुख क्यों बे डेरे श्यामा तुम ही तो मेरे श्याम
13:30 श्याम मुख क्यों मेज़ श्याम आशा तुम्हें तुम्हें मेरे श्याम हुआ था लोग क्यों पैदा मेरे श्याम शरण आए तुम्हें अच्छी तो मेज़ श्यामा प्योर मुंह
14:18 क्यों पे रे श्याम आशा काट राख व निषेध मेरे श्याम श्याम तुम्हे नहीं तुम्हें मेज़ श्यामा श्याम राशि अंबेडकर क्वेरी शाम आड़ तुम्हें तो मेज़ श्याम आशा
15:07 काट राख व निषेध रे रामायण आमों तुम हीं तुम्हें मेज़ श्यामा श्याम राशि अनुसार ए श्यामा श्याम भावना तुमने तुम्हें मेरे चाचा माशा काट दूश्मन जय श्याम जू इन थिस
15:52 मां जय जय श्याम जय जय वृंदावन रा दाणा डिश बावजूद शाम जॉब वृंदावन धाम राधेश्याम कुशवाहा राम जय जय वृंदावन इन थिस हुआ था जोधाबाई जो श्याम जोशुआ थ्रू राधा भजन श्याम श्यामा श्याम राधा खजूर सा वजू सामान चाणक्य जुजाणी शुभेक्षा उमराव जान
16:41 उमराव जान गुड फ्रांद श्रावण चांद सूरज उड़ान गोरख यादव व चांदचौरा चांदचौरा चांदचौरा झालकु भेजो झालावाड़ शमशान अधिकतम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम
17:33 राधेश्याम व जुकाम कंवर हरिसिंह गौर हरि शमा उन [संगीत] वृंदावन बिहारी सांवरिया श्यामा श्यामा श्याम अऊर हरिसिंह गौर हरि शरणम शुभेंदु उर्स शमा चाणक्य उर्स शुभेंदु और हरिद्वार
18:27 ज़ामा जाण शुभेंदु राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम अग्रवाल धर्मशाला मां शाम भंवरी शाम हजुर गई तमाम नवरत्न अधिकतम शुभेंदु शाम में काम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम
19:16 दाणा सेओ रा दाणा सेओ रा दाणा चाम चाम चाम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम शुभेंदु शाम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम राधेश्याम 4000 श्याम श्याम श्याम श्याम श्याम
20:09 डुमरी नंदिश संभावना घनश्याम ख्वाब संभवतः अधीक्षक अमरकांत झा लहरिया श्यामा श्याम गौर हरि श्याम श्याम श्याम शमा चाणक शाम शाम शाम शाम शाम शाम शुभेक्षा मां शाम श्याम श्याम श्याम श्याम आ
20:54 कि परमकरुण मैं पतित पावन कि अशरण-शरण अधीन बंधु नवदीप बिहारी सुनीता योग और हरी सरकार वृंदावन बिहारी श्री radha-madhav युगल सरकार कि इस सदगुरुदेव कि अकारण करुणा के फल स्वरूप ओम श्री धाम वृंदावन में एक कली पावन अवतार श्री राधा कृष्ण मृत्यु कि श्रीकृष्ण चैतन्य महाप्रभु जी के पावन चरित्र को श्रवण करने का हमें आपको सौभाग्य प्राप्त हो रहा है है और आज कथा का द्वितीय दिवस है
21:39 कि कल ओम श्री महाप्रभुजी की मंगलमय् कथा में गौरव तार की कि हेतुओं को हम श्रवण कर रहे थे ओम श्री महाप्रभु जी का अवतरण क्यों हुआ ऐसा क्यों ओम श्री राधा माधव गौरांग बनी कि क्या अंतरंग प्रयोजन था कि आप प्रकट प्रयोजन था तो फिर कैसे एक-एक करके मैं पहले गौर परिकर प्रकट हुए [संगीत]
22:25 थे maha-vishnu और सदाशिव मिलकर अद्वित प्रभु हुए ओम श्री बलराम अनंगमंजरी जी नित्यानंद प्रभु हुए ओम श्री राधा शक्ति गदाधर प्रभु जी के रूप में इस पर ऋषि नारद जी कि श्रीवास पंडित जी के रूप में प्रकट हुए मैं स्वयं ओम श्री कृष्ण के आदि माता-पिता श्री नंद और यशोदाजी कि नवदीप में के सचिव मां हां यह और जगन्नाथ मिश्र जी के रूप में प्रकट हुए
23:10 है और फिर विक्रमी संवत् 1542 में कि फाल्गुन शुक्ल पूर्णिमा को संध्याकाल में मैं स्वयं राधागोविंद अपनी अभिलाषा की पूर्ति के लिए ओम श्री गौरंग रूप से अवतरित हुए कि तुम महाप्रभु की आविर्भाव लीला को हम आप समझ कर रहे थे है और यह भी श्रवण किया है कि महाप्रभुजी ग्रहण काल में प्रकट हुए ग्रहण होने से कि आज के समय में भी ग्रहण जब होता है तो गंगा जमुना जी के तट से भरे होते हैं
23:58 कि वह बड़ा भजन के लिए अनुकूल समय होता है है और उस काल में तो ऐश अपनी मर्यादाओं में थे कि महाप्रभु जी का घर गंगा जी के एकदम निकट है और गंगा जी के तट पर अनेक नर-नारी उपस्थित थे कि हर सब लोग अपनी अपनी साधना में लगे थे है कौन सी कृष्णदास कविराज गोस्वामी जी तो कहते हैं आनंद हॉलों सर्व जगति रमन कि हरिबोल हिंदू के हास्यकर यह यौवन ह है मनी हिंदू लोग तो अपनी अपनी साधना में लगे थे महाप्रभु जी प्रकट होने वाले हैं
24:45 तो यह वन लोग भी मुस्लिम लोग भी हरि बोल हरि बोल करने लगे क्यों बोले देखो यह हिंदू लोग कैसे पागल होकर हरि बोल हरि बोल हरि बोल कर रहे हैं राम राम कृष्ण कृष्ण कर रहे हैं तो नकल उतारने के उद्देश्य से उपहास के उद्देश्य से हरिबोल हिंदू के हाथ शक्कर यह बंध सहित अन्य भागवत जी में वर्णन है कि यह लोग हरि नाम लेने लगे और फिर शुभ समय में महाप्रभुजी सचिव मैया के गर्व सिंधु से प्रकट कल बधाई के साथ ही कथा का विश्राम हुआ कि संध्या समय महाप्रभु जी प्रकट हुए
25:30 जगन्नाथ मिश्र जी के भवन से शंख बजने की आवाज जब गूंजी तो निकट ही गंगा तट पर सभी भक्तजन मेह कि अद्वैत प्रभुजी श्रीवास जी का दौर प्रभु जी सब को लेकर कीर्तन कर रही थी जैसे शंखध्वनि सुनिधि उसी समय कीर्तन के साथ में जगन्नाथ मिश्र जी के आंगन में आए और जब सुना कि जगन्नाथ मिश्र जी के घर अद्भुत बाल का जन्म हुआ है परम प्रसन्न हो गए कि सभी भक्तजन खूब हरि बोल हरि बोल कहकर नेत्रदान करने लगे महाप्रभु जी का उत्सव मनाने लगा कि घर घर से नर-नारी बधाई लेकर आने लगे जय
26:17 हो जय हो शब्द होने लगा अ है लेकिन कि महाप्रभु जी ने प्रकट होकर अपनी माताजी का दुग्धपान नहीं दिया सचिव मा गोद में लेकर महाप्रभु जी को बैठी हैं देख देखकर निहाल हो रही है गौर हरि की छवि को और अपने आंचल में लेकर इस तन मुख में देना चाहती हैं लेकिन महाप्रभुजी किलकारी मारकर दूर हट जाती हैं दुग्धपान नहीं करते इसलिए सचिव मां को बड़ी पीड़ा है जगन्नाथ मिश्र जी को संगठित करके बुलाया जाता है क्या हुआ इतने आनंद का अवसर तुम इतनी दुखी क्यों हो सच्ची मां कहती हैं देखो विधाता
27:06 ने कृपा करके कैसा अदभुत बालक दिया लेकिन यह तो दूध ही नहीं पीता नहीं तो जन्म लेते ही बालक अपनी मां के सीने से लगने को तड़पता है और उसको कोई सिखाता नहीं है पर तुम मां की गोद में आकर वह मां का आंचल ढूंढता है दूध पीने के लिए पर यह कैसा बालक है जो दूध पीने को राजी नहीं समझ नहीं आ रहा किसी ने का नजर उतारो किसी ने कहा कहीं कोई शरीर को कष्ट न हो वेद को बुलाओ नाड़ी दिखाओ किसी ने कहा कोई विपरीत प्रभाव न हों जो कर सकते थे सब करके देख लिया पर महाप्रभु जी दूध नहीं पिए
27:51 थे तब एक भक्त ने जगन्नाथ मिश्र जी को कहा कि जो आपके आंगन में कीर्तन कर रहे हैं बूढ़े यदि डेनिश से बना ज्ञानवान कौन होगा इन इसे कहो कि लाला दूध नहीं पी रहा है कि इस प्रसंग को ईशान नागर जी ने अद्वित प्रकाश में कहा है तब जगन्नाथ मिश्र जी अद्वित प्रभु जी के पास गए और वह प्रभु जी का तो मनोरथ पूरा हो गया था वे तो पूजा उठा हरि बोल हरि बोल कर रहे थे जगन्नाथ मिश है यदि प्रभु जी के पास गई अधिग्रहित प्रभु जी ने कहा मिश्रा जी बधाई हो अबोध बालक रत्न का प्राकट्य आपके घर हुआ है बोले महाराज बधाई तो है पर इस विपक्षी की
28:38 बाद भी है क्या कि मेरा लाला अपनी मैया का दूध नहीं पी रहा अच्छा आप कुछ जानते हो कृपा करें तो बात बने नहीं तो सचिव बहुत दुखी हो रही है कि बालक कैसे जीवित रहेगा दूध नहीं पीता हूं कि तबियत प्रभु जी ने कहा अच्छा तो इसके लिए तो मुझे सूतिका गृह में ले जाना होगा होली ठीक है महाराज आप यदि राजी है सूतिका गृह में चलने को तो हम को कष्ट होगा तब जगन्नाथ मिश्र जी चुकी बीत प्रभु को भी दर्शन नहीं हुआ बंधुओं यह सारी लीला तो वास्तव में अद्वैत गुसाईं को दर्शन देने
29:24 के लिए है जैसे गोकुल में गोपाल प्रकट हुए ना तो शंकर जी दर्शन कॉल करनी को आए यशोदा मैया कहां दर्शन करवा रही थी भागवत जी में आप सुनते हैं तो ठाकुरजी नाटक की रोने लगे और इतना रोए की चुप नहीं हुए तब अंत में शंकर जी को ही नजर उतरवाने के लिए बुलवाना पड़ा और फिर भोले बाबा गोपाल की नजर उतारेगी नहीं उतारे पार्किग भोले बाबा का काम बन गया गोपाल का दर्शन हो गया आज भी कुछ ऐसे ही है अरे गोपाल ही तो गौरांग बने हैं और कल हमने सुना सदा ख्याल महाविष्णु और सदाशिव ही मिल धोकर अद्वित प्रभु के रूप में
30:10 प्रकट हुए जैसे गोकुल में गोपाल ने शिव को दर्शन कराएं शंकर जी तो आ गए नंद भवन के द्वार पर पर ठाकुर न रोएं न लीला करें दर्शन मिले ऐसे महाप्रभु या लीला कर दी ढ पर श्री अद्वैत प्रभु जी जबकि परम शैंपू से रहने वाले हैं श्रुतिका गृह में तो कहां पुरुष जाता है लेकिन यह कोई सामान्य सूतिका गृह नहीं है यह तो नंद ग्रह है यह तो कौशल्या ग्रहों के समान है श्री अद्वैत प्रभुजी गए हैं और जोड़ों सचिव मां की गोद में छोटे से गौर को देखा है वह विभोर हो गए हों उस गौर छवि को
30:55 भावना के नेत्रों से निहारिए कैसी सुंदर गौर की छवि है मानू शची के अंक में बाल शशि किलो और ले रहा है है अरे श्याम सुंदर से सुंदर कोई नहीं बिल्कुल ठीक बात लेकिन फिर भी श्याम सुंदर श्याम है ना कार्य हैं और वहां श्याम सुंदर यदि गौर बन जाएं तो फिर क्या कहते हैं कि श्याम सुंदर से सुंदर कोई नहीं इसीलिए उनको श्याम सुंदर कहते हैं पर अगर कोई कमी है वो जिस बात के लिए बरसाना की सखियां व्यंग्य करती है या मिथिला मिथिला नियर व्यंग्य करती हैं वह है उनका श्याम वर्ण और वह श्यामवर्ण दूर हो जाए तब तो कोई
31:42 कैसे जीएगा फिर गौर अवतार में वह श्याम रंग भी त्याग दिया है गोरे हो गए उस बाल शशि का अद्वैत दर्शन कर रहे हैं Aa कमल जैसे बड़े-बड़े नित्य महाप्रभु जी के उन्नत नासिका है कैसे सुंदर अरुणिमा लिए अगर है कैसा सुंदर श्री अंग है अभी तो यहां पर आपको पिन भी नहीं चुकी अभी तो प्रकट हुए हैं अभी तो कोई संस्कार भी नहीं हुआ था पर अद्वित प्रभु को दर्शन करवाया देख करके अद्वित विभोर हो गए हो इस स्तुति करने लगे गोपाल आपके नाम का पाठ करने लगे गोपाल मंत्र का जप करने लगे
32:29 और जगन्नाथ मिश्र जी ने कटा हुआ झाल खुद ही का यह तब विषय प्रभु जी ने महाप्रभु जी को देखा और जगन्नाथ मिश्र जी को कहा मैं नजर तो उतार दूंगा स्वस्थ तो कर दूंगा बालक को लेकिन एकांत में सबसे आगे मेरा मंत्र काम नहीं करता तो ठीक है तब जैसे शंकर जी ने बहाने से गोपाल को गोद में लेना चाहता ऐसे अद्वित प्रभु ने गौरांग महाप्रभु जी को गोद में ले लिया और
33:17 गोद में लेते तो समाधि लग गई है गई गोसाईं को अरे अद्वित प्रभुजी फिर महाप्रभु जी को गोद में लेकर के सूतिका गृह के पीछे आ गए आपको पता है श्रीमन महाप्रभु जी का जी सूतिका गृह में प्रकाशित हुआ कि वह सूतिका गृह नीम के पेड़ के नीचे था है तो श्री अद्वैत प्रभुजी बालक को गोद में ले आए और सूतिका गृह के पीछे एकांत में नीम के पेड़ के नीचे लेकर खड़े हैं और गौर की छवि को निहार रहे हैं एक आश्चर्य तो पहले ही हो गया जो महाप्रभु किलकारी मार कर रो रहे थे भी अद्वित प्रभु जी की गोद में आर्थिक एकदम शांत हो गए एकदम
34:05 प्रसन्न हो गए शांत हो गए गोद में ले लिया और गोद में लेकर फिर अद्वित प्रभु कह रहे हैं हे प्राणधन हे मेरे प्रभु यह आते ही कौन सी लीला कर दी कि आप तो सारे जगत को प्रेमामृत का पान कराने आए हो पर अभी तो प्रकट भर हुए दूध नहीं पियोगे मैया तो मैया दुखी हो जाएगी आप बताइए हम लोगों से क्या भूल हुई किस अपराध के कारण माता का दूध अपन नहीं करते आ निशान नागर अद्वित प्रकाश में वर्णन करते हैं जब अनिल बाढ़ आ गई प्रभु जी ऐसा महाप्रभु जी को निवेदन करने लगे चरणों को
34:50 नेत्रों से लगाकर रुदन करने लगे आदि तुरंत का बालक बोलने लगा दी गई प्रभु जी से बोलने लगे निभाई अद्वित प्रभु जी ने कहा प्रभु आप दूध पंख क्यों नहीं करते महाप्रभु जी ने कहा इसलिए नहीं करते जो कि हमारी मां वैष्णव नहीं है कि अद्वित प्रभु जी ने कहा नहीं-नहीं आपकी माताजी तो वैष्णव है महाप्रभु कहते नहीं वैष्णव नहीं है और मैं तो इस जगत में वैष्णवता का प्रचार-प्रसार करने आया हूं अ वैष्णव के घर का तो जल भी नहीं पियूंगा भले मेरे मां-बाप क्यों न हो अद्वित प्रभु जी ने कहा नहीं-नहीं प्रभु आपकी माता जी
35:36 वैष्णव है पिता जी वैष्णव में अरे मुझसे तो आपकी माताजी ने मंत्र लिया है आप कैसे कहते हुए इस नव नहीं महाप्रभु जी कहते हैं कमी तो आप ही की तरफ से है पहले कैसे बोलें नियम यह है वह क्षणों में दिशा का पहले नाम प्रदान किया जाता है पीछे मंत्र प्रदान किया जाता है के पहले गुरु लोग नाम सुनाते हैं और नाम सुनाने के बाद मंत्र सुनाते नाम सुने बिना तो कर्ण शुद्ध नहीं होता अंतकरण शुद्ध नहीं होता अब मलिनकिरण में मलिन अंतकरण में नाम मंत्र कैसे प्रदान किया जाएगा तो भूल की थी अब कोई प्रभु जी ने कहा प्रभु मैं समझ नहीं पा रहा स्पष्ट कीजिए तब
36:24 महाप्रभु कहे आपने मेरी माता जी को मंत्र तो दिया है यहां पर जिस नाम का सारे जगत में प्रचार करने के लिए मैं आया हूं तो श्री महामंत्र मेरी माता जी को प्रधान नहीं किया अब बिना महामंत्र श्रवण किए कर्ण शुद्धि नहीं होती तो प्रथम आपको मेरी माता जी को नाम प्रदान करने होंगे अपनी भूल को सुधारना होगा तब मैं अपनी माताजी को पूर्ण वैष्णव मानूंगा दुगना पानी करूंगा तब अधिग्रहित प्रभु जी क्षमा मांगे हैं और गुरुवार को ले करके वापिस आए हैं सचिव मां के पास और सचिव मां की गोद में दिए और सचिव मां को कहा देरी हुई ए तीन बार मेरे पीछे-पीछे तो बोलो तब
37:10 अद्वित प्रभुजी सचिव मां को महामंत्र श्रवण करवाएं हैं बोलो सचिव महारानी हरिद्रा कृष्णा ह्रदय कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरि ईएस हरे राम अच्छी तरह आप राम राम रॉ मीडियम और यह श्रीदेवी हरे कृष्णा हरे कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम राधे और हरेंद्र हो गया बहनों जैसे प्रमुख
37:58 सचिव मा महामंत्र श्रवण करवाएं अब जब सचिव ने गोद में महाप्रभु जी को लिया तो झट महाप्रभुजी सचिव स्तनपान करने लगे आनंद हो गया तब तो प्रेम विभोर होकर शिव जी की सखियां गाने लगी छह चीनी मैया गोरा को दुग्ध एब्सलूट चीप भैया आइगोर आपको दुद्दू झाला रे चीनी मेरियां quora को झूलों फील धार्मिक चर्च मैरिज गार्डन quora कुएं फ्री लाइव वेब बार-बार मुख चूम लें लेते
38:50 है और बार मुंह को चूम रॉ ऐड रे बार मुख चूम लें इतने ऐड भर भ्र मुदुग जरिए जाते है को हुई एक खिलाने विषय जब यादगार लुट ली ढक लावै है चीन मेरियां quora को दूध पिला कि चलो ठीक है भैया गौड़ा कुएं और भिलाई
39:36 है ओम ने भ्रष्ट ऐड कौस्तुभ पायो भि मेझे को हुक पाओगे ने भ्रंश बॉस उत्पादों छोड़ भागे उपयुक्त पायो मलहरा मेहेंद्र राम में उपसचिव मेरियां मथुरा बिंद्राबन रावेची मेरियां गोरा को तु अपील धाम मैं सच मेरियां लुट दूध पिलावे है चीन मेरियां
40:26 गोरख युधिष्ठिर ने कहा मैं राज भैया को रात को दूध पिला है बद्री विपक्ष की नारियां वेतनवृद्धि प्रवीण कुमार जोया बाबत न कि विपक्ष की नारियां वक्त कि मीना कुमारी बाबत कोई नाचे अ कोई काम मैं सचिव मेरियां कोई न 6 कोई गावे रची कई इलाकों में नाचे अ कोई
41:15 गांव है खोरज मेरियां कोई नाचे अ कोई घाव यह रची मैया ला को दूध पिला मैं लक्ष्मी मैया लाखों दुद्दू लावै झुकेगी मेरियां गौड़ को दूध पिलाने में ऊंची मेरियां लुट दूध पिलावे इन थे भाइयों जगन्नााथ को आंगन इन थे वर ओं जगन्नथ कुंवार्स इन थे भयउं जगन्नााथ को आंगन ने भाइयों जगन्नााथ को
42:07 आंगनमों मुरली नायडू समान अधिकार पूल ना यह शुभ एचई मैया कल धोना में धरती प ध को दूध पिला के खेलो क्वेता से मोरे प्राण जीवन धन लुटाने रावण जी भगवान दास मों रे प्राणी तीव्र इन थिस गुय दास मुर्गी प्राण जिन थी निरखू निरखू
42:53 बबली जाम में सचिव मेरियां वीर वीर जावे रविवार को निरख-निरख या बलि जाम मूढ़ को निरख-निरख यार भरी जावें रची मेरियां गौड़ को दुग्ध तीवा में ब्लडी मैरी आइकॉन रखो तु अपील टो बे सचिव मेरियां अमृत उद्दीन आंख में मिर्ची हुआ था बुद्धू एस थे लॉर्ड विद को पल ना ओझल धो सफल राज्य लावै गोल धु खेला बुरे
43:45 रुदल धुद दिलावै आनंद हो गया महाराज महोत्सव मन लगा पर धीरे-धीरे करके श्रीमन महाप्रभु जी बड़े हो रहे हैं माता-पिता को अत्यंत शुभ हो रहा है अब श्रीमन महाप्रभु जी 63 के हुए थे है तब षष्ठी पूजन का अवसर आया और यह षष्ठी पूजन क्या होता है यह प्राय सभी क्षेत्रों में होता है षष्ठी पूजन वास्तव में पहले तो घर में बालों का जन्म होता तो 6 दिन तक माता और शिशु दोनों सूतिका गृह में रहते थे है दिन बाद सूतिका गृह से बाहर निकाला
44:32 जाता था और बच्चा प्रथम सूर्य दर्शन करता था उसको षष्ठी पूजन कहते थे है तो षष्ठी पूजन का अवसर आया सचिव माघ मेला को लेकर के बाहर आयेंगे नवदीप की नारी उपस्थित हुई श्री महाप्रभुजी को दिव्या गंगाजल से स्नान कराया गया नीम के पत्तों का कवच महाप्रभु जी के श्रीअंग पर बांधा गया पंचामृत अभिषेक हुए और उसके पश्चात सब्सक्राइब पूजन करने के लिए गए कि आपने अवधि दर्शन किया होगा वहां पर कूड़ा मां का मंदिर है शिव तलाक के पास है और यह जो पौड़ा मां है वह स्वयं प्रकट
45:18 हैं किसी की विराजमान की हुई नहीं है एक बहुत बड़ा वृक्ष है बहुत बड़ा व्यक्ति तनाव बहुत बड़ा होगा उस वृक्ष के तने में स्वयं देवी प्रकट है उनको प्रणाम कहते हैं बड़ी मान्यता है वहां उनको अवधि की अधिष्ठात्री कहा जाता है श्री महाप्रभुजी का षष्ठी पूजन वही हुआ है के सचिव मां को कहा है और सब लोग कीर्तन करते हुए मांगलिक गान गाते हुए आगे आगे जगन्नाथ मिश्र जी है पीछे अशिमा गोद में लाला को ले करके चली हैं प्रथम गंगा जी का पूजन हुआ है सभी ने गंगा स्नान किया है वो और श्री महाप्रभुजी को भी गंगा स्नान कराया गया है गंगाजल स्पर्श कराया गया है
46:07 श्री वृंदावन राज ठाकुर जी वर्णन करते हैं जब षष्ठी पूजन के समय गंगा तट पर महाप्रभु जी को ले जाया गया तो श्री गंगा जी में स्तंभन होने लग गया बंधुओं [संगीत] हां यार तू श्याम सुंदर का स्पर्श पाकर यमुना जी कोई स्तंभन हुआ अथवा श्याम सुंदर की वंश उनके यमुना जी को स्तंभन हुआ या गौर सुंदर का स्पर्श पाकर गंगा जी को स्तंभन हुआ पहले तो गंगा जी में खूब हिलोर होने लगी और फिर जब स्पर्श गंगा जी में इस संबंध हो गया जो प्रभाव था वह ठेर गया कुछ समय के लिए कोई जान नहीं पाया है ऐसा क्यों है क्योंकि गंगा जी ने श्री कृष्ण से
46:54 शिकायत की थी कि कि हे श्याम सुंदर कि हम तो जन्मों का पाप काटने के लिए रह गई कि आप किया गया है जीवो को पावन करो आप पतित पावनी हो और आपकी सारी लीला मेरी बहन जमुना जी के तट पर हो गई हम तो केवल बातचीत होती रही सबके पर सारी लीला यमुना जी के तट पर और हमको तो आपकी न लीला दर्शन का सौभाग्य प्राप्त हुआ ना अच्छे से इस वर्ष का सौभाग्य प्राप्त हुआ तब ठाकुर जी ने गंगा जी को कहा आपकी महिमा को कम नहीं आप जीव को पावन करती हो तभी तो कृष्ण लीला ग्रहण करने के लिए उसका तर्पण तैयार होता है वह तो ठीक है प्रभु पर मैं आपके लीला
47:42 सुख से वंचित हो गई तब श्रीकृष्ण कृपा किए गंगा महारानी पर और कहा ठीक है कि अगली बार हमारा अवतार आपके तत्पर होगा गंगा देवी ने कहा महाराज यमुना जी को तो आपके युगल रूप के स्पर्श का सौभाग्य प्राप्त हुआ युगल लीला हुई मुझे वह सौभाग्य कैसे होगा श्री कृष्ण ने कहा अगली बार हम युगल एकरूप हो करेंगे और तब एक रूप से आपको युगल लीला का सुख प्राप्त होगा तो आज गंगा धीमान व अपने सौभाग्य को स्मरण करके रोमांचित हो रही इस पर अमित हो रही प्रसन्न हो रही गौरव का दर्शन उपलब्ध हुआ था और फिर गंगा जी के पूजन संपन्न हुए और फिर सब थोड़ा माप के निकट आए पर पूजन होने
48:31 लगा पहले से ब्राह्मण स्वप्न तैयार थे पूजन कराया और फिर सचिव मां को कहा गया कि अब बालक को लेकर के पूर्णिमा को दंडवत करवाई जाए अब जैसे गौर को प्रणाम करवाया जाने लगा अब पौड़ा मां कईसे ऑन कर सकती है गौर का प्रणाम अरे देवी तो स्वयं श्री कृष्ण का भजन करती हैं शंकर तो संयम श्री कृष्ण का भजन करते हैं कात्यायनी के रूप में स्वयं श्री कृष्ण का भजन देवी भवानी दुर्गा ब्रज में रहकर करती है लेकिन लीला का आंध्र माता-पिता प्रणाम करवा रहे हैं पर गौर मां को प्रणाम करें षष्ठी पूजन के उद्देश्य से अम्मा कैसे
49:18 करें उसी समय पौड़ा मां के गले की माला टूटकर नीचे आ गए कि महाप्रभु जी के चरणों पर आ गिरी मानो पहले थोड़ा माने महाप्रभु जी को प्रणाम कर लिया अब लीला आग्रह में महाप्रभु ने थोड़ा मां को प्रखर लिए बहुत दिव्य रूप में षष्ठी पूजन संपन्न हुआ दिव्य ज्ञान हुआ था और फिर सब प्रेम पूर्वक स्लाइड करके जगन्नाथ भवन को आए हैं सब को प्रसाद वितरण हो रहा है धीरे-धीरे करके दिन बीते है अब महाप्रभु जी के नामकरण का अवसर आया षष्ठी पूजन हो गया अब नामकरण का अवसर आया है तब स्वयं सचिव मां के पूज्य पिता कर
50:04 सुन रहे थे उन्हें बड़े ज्योतिषाचार्य नहीं थे उस समय भारत में नीलांबर चक्रवर्ती जी आए और सब ब्राह्मणों को बुलाया गया घर में दीप महायज्ञ हुआ यज्ञ से ही वृद्धि होती है सूतक कि यज्ञ संपन्न हुआ और समस्त ब्राह्मण अपनी अपने आसन पर विराजमान हुए कौन सी चैतन्य भागवत में वर्णन है कि श्री जगन्नाथ मिश्र जी ने एक चांदी की थाली में रजनी जी कि प्रजा लेकर के जितने भी ब्राह्मण वैष्णव संत बैठे थे और रज लेते थे चुटकी से उठाते थे और जितने ब्राह्मण वैष्णव बैठे थे उन सब के दाहिने चरण के अंगूठे से स्पर्श करते थे एक चुटकी रज को और पात्र
50:50 भी दूसरी तरफ रखे जाते थे फिर उठाते थे फिर उन ब्राह्मण वैष्णव के दाहिने चूर्ण की अंगूठे से स्पर्श के रख ऐसे सब के चरणों से रज स्पर्श करा ली और फिर उस रजत को महाप्रभु जी के मस्तक पर धारण की श्रीमन महाप्रभु जी तो परम वैष्णवों के ब्राह्मणों के महापुरुषों के भक्त हैं महाप्रभु जी के मस्तक से पिंपल्स कराई मेरे पुत्र का मंगल हो कि सबने महाप्रभु जी को आशीर्वाद दिया और फिर नामकरण का अवसर आया तब नीलांबर चक्रवर्ती जी अपने देवते गौर की जन्मपत्री बना रहे हैं कोष्ठक तैयार कर रहे हैं कि फलादेश करना चाहते हैं पर नीलांबर
51:38 चक्रवर्ती जब ग्रह गणना करते हैं महाप्रभु जी की बार-बार हृदय उबल-उबल कर मानव बाहर उनको भरोसा नहीं होता जैसे श्री राम जी की जन्म पत्री बनाते हुए वशिष्ठ जी की दशा हुई जैसे श्री कृष्ण का नामकरण करते हुए गर्गाचार्यजी की दशा हुई आज ऐसी नीलांबर चक्रवर्ती जी की हो रही है बार-बार भावविभोर हो रहे कहना चाहते कुछ बोल नहीं पाते बार-बार जगन्नाथ मिश्र जी कहते बार-बार अपने को संभालते हैं कभी सचिव मां के शुभ का वर्णन करते हैं कवि जगन्नाथ मिश्र जी के कभी अपने कभी नवदीप के स्वाद का वर्णन करते कुछ बोल नहीं पाते इतनी देर में क्या देखते हैं कि एक परम तेजस्वी
52:25 ब्राह्मण आकर के उपस्थित हुए परम तेजस्वी शुरू कोई पहचान नहीं पाया उनको कि वह नवदीप कैसे लगते भी नहीं थे आप पर किसी ने उनसे पूछा भी नहीं तुम कौन हो एक परम तेजस्वी ब्राह्मण बस उनको देखते ही निलांबर चक्रवर्ती जी के मुख से निकला हरिदेव आप तो लगता हो देवक व्यक्ति ब्राह्मण है आपका ललाट बता रहा है मैं इस बालक का नामकरण करने में और जन्मपत्रिका फल बताने में असमर्थ हो रहा हूं आप ही बताइए यह कौन है श्री वृंदावन दास ठाकुर जी चित्र ने भागवत में कहते हैं महाप्रभु जी का नामकरण करने के लिए साक्षात देवताओं
53:13 के गुरु बृहस्पति जी पधारे थे क्योंकि वे ही महाप्रभु के विद्युत नाम को जान सकते हैं यह साक्षात विष्णु अतिथि पधारे देवलोक से नीलांबर चक्रवर्ती जी ने निवेदन किया और तब इन्होंने सुंदर पत्ती बनाई और महाप्रभु जी का नामकरण किए कि क्या नामकरण चाहिए में ही जगन्नाथ मिश्रा जी कि आपके बालक का नामकरण करके मैं स्वयं धन्य हो रहा हूं इसके नाम तो बहुत हम कोई गौर कहेगा कोई गौरांग कहेगा कि कोई आगे चलकर श्री कृष्ण चैतन्य का यह नाम तो बहुत होंगे पर इसका वेद प्रणाम
53:59 इसका पतिव्रत नाम होगा विश्व संभल कि यह महाप्रभु जी के नामकरण के समय का नाम विशंभर किस अर्थ में विश्व नंबर विश्वंभर कहते हैं विश्व भरन पोषन कर जोई ताकर नाम भरत अस होई जो विश्व का भरण-पोषण करें उसको विश्वंभर कहते हैं तो महाप्रभु जी का वेदोक्त नाम विश्वंभर क्यों कोई महाप्रभु जी ने भंडारे कराएं हो ऐसा तो चरित्र में बहुत विशेष दर्शन नहीं होता कि महाप्रभु जी ने कोई अन्य क्षेत्र चलो आया हूं फिर गौर का नाम विश्वंभर क्यों बंधुओं
54:45 एक व्यक्ति कम भोजन करके रह सकता है प्रमुख सुविधाओं में रह सकता है सोने-चांदी के बिना रह सकता है अरे हमारे रूप-सनातन जी ने लंगोटी बांध के स्टार्ट मांद के भजन किया सनातन गोस्वामी जी 10 दिन में एक बार मथुरा से रोटी मांग के लाते छोड़ टुकड़ा टुकड़ा कर के 10 दिन खाते थे तो भजन नहीं हुआ क्या है कि हम कब सदन में कम भोजन में कम सुविधा में रह सकते हैं और आप कभी विचार करेगा का यह जीवात्मा प्रेम के बिना नहीं रह सकती प्रेम उन लोगों की सबसे मुख्य आवश्यकता है यहां पर बंधुओं जब जीवन में प्रेम की कमी होती है ना कि जितने उत्पात होते हैं आजकल शायद हर
55:33 तीसरा चौथा व्यक्ति डिप्रेशन का मरीज है फ्रस्ट्रेशन का मरीज है है और भी शरीर को जितने रोग हैं भले शुगर हो भी पी हो जो कोई रोग हो आज डॉक्टर भी कहते हैं कि मीठा खाने से डाइबिटीज नहीं होती चिंता करने से होती है आज डॉक्टर भी यह कहते हैं कि जो ब्लड प्रेशर की बीमारी है यह कोई अब भोजन की गड़बड़ी इतना कारण नहीं है जो चिंता है जो उद्योग है वह सब रोगों का कारण है भले वह मानसिक रोगों भले व शारीरिक रोगों और यह चिंता भय तनाव हमको होता क्यों है है उसका एक ही कारण है बंधुओं ठाकुर जी में लगाव नहीं है इसलिए जीवन में तनाव बना
56:20 और तनाव से बचने का भी एक ही उपाय है कि गोविंद में लगाव हो जो भगवत्प्रेम है अरे शारीरिक रोग तो बहुत छोटी बात है इश्क कोई गणना नहीं भगवन नाम और भगवत्प्रेम तो जीव के भवनों की ओषधि है मीराबाई कहती है ना कृष्ण नाम की ओषधि जो खरीद से आखिरी आए जगत की सब व्याधि मीठे व प्रेम रोग लग जाता घर पिन नाम से भगवत्प्रेमी कृष्ण
57:07 भक्ति तो भवरोग की ओर चल दिए तुम महाप्रभु जी का नाम विश्व में एक टी-शर्ट में विश्वंभर माने जो विश्व को भर दे पूरी कर दे तो अन्नक्षेत्र चलाया कि नहीं चलाया भंडारा किया कि नहीं किया और हमारे गौरांग महाप्रभु ने इस सारे जगत को कृष्ण प्रेम से परिपूरित है का जो Jio की सबसे बड़ी आवश्यकता है अभी कहां ना कम अन्य में रहेंगे कम साधन में रहेंगे पर जब जीवन में आत्मीयता की कमी हो जाती है जब जीवन में प्रेम की कमी हो जाती है सौहार्द की कमी हो जाती है तो यह जीवन बोझिल होता है वस्तु यह जितने लोग भी
57:52 आत्महत्या करते हैं कितनी घटना सुनते हैं उसके मूल में क्या होता है उस व्यक्ति के भीतर निराश भी तो पैदा हो जाती है ना मेरा कोई नहीं है मुझे कोई नहीं चाहता मुझे कोई प्यार नहीं करता कोई मेरी चिंता नहीं करता मेरा अपना कोई नहीं है यही सब भाग तो मन में पैदा होते हैं और तब फिर कितना कितना अनर्थ कर लेते हैं है और यह बात पक्की है जो संसार से आशा करेगा वह निराश होगा ही होगा ही कि शायद इसीलिए गुसाईं तुलसीदास जी कहते हैं है कि राम हि केवल केवल का राम भी प्रेम
58:37 पियारा ऐसा नहीं कहा केवल कहा गोस्वामी तुलसीदासजी ने पिरणाम ही नहीं कि केवल प्रेम फ़िगारा जान ले हूं जो जाननी हार तय कोविंद दौरान गई प्रेम के पात्र हैं अब उनको छोड़कर किसी से भी प्रेम करेंगे दिल लगाएंगे तो भैया रोना तो पड़ेगा का या डिप्रेशन तो होगा ही दिल तो टूटेगा ही को अच्छा दिल टूटता क्यों है हम सामने वाले से प्रेम चाह रहे होते वह हमसे चेहरा
59:24 होता हम भूखे से भोजन मांग रहे होते हैं हम यहां से पानी मांग रहे होते हम कंगाल से धन मांग रहे होते हम डूबते से गहरे होते मुझे बचा लें जो विचारा खुद डूब रहा वह में कैसे बचा वेतन जो खुद भूख से तड़प रहा तत्व हमको क्या प्रसाद करवावै गा जो प्यास के मारे दम निकलने को तैयार है वह क्या हमारी प्यार हो जाएगा तो हम उससे प्रेम चाहे वह विचार खुद कंगारू पूर्ति कैसे करें यदि दिल कि किसी गौर के प्रेमी से लगाया होता तो जरूर पूर्ति हो गई हो कि यह दीदी गौर से लगाया होता गोविंद से लगाया होता तो हमको किसी से भिखारी बनकर
1:00:10 प्रेम न मांगना पड़ता गोविंद हमारे प्रेम की पूर्ति कर देते हैं क्योंकि सागर तो वही है ना या उनको जो प्राप्त कर चुके उन महापुरष उस प्रेम के वितरक हैं कि तुम महाप्रभु जी का नाम विश्वंभर रखा किस अर्थ में कोई समझ नहीं पाया पर बृहस्पति जी तो कह गए यह आपका पुत्र सारे जगत को कृष्ण प्रेम का दान करेगा श्री कृष्ण भक्ति का दान करेगा जो जो इसके शरणागत होंगे उनके मन प्राण कृष्ण प्रेम से परिपूर्ण हो जाएंगे जो जो इसके शरणापन्न होंगे नाम ग्रहण करेंगे वह सब धंधा हो जाएंगे आनंद हो गया विश्वंभर नाम
1:00:56 हो गया लेकिन सचिव मां तो तो अपने लाला को निमाई कहते हैं है अवनी माई नाम क्यों है भक्त लोग अनेक कारण बताते हैं नीम के पेड़ के नीचे जन्म हुआ इसलिए नाम निमाई दूसरा बंगाल में ऐसी प्रथा थी जिसके बहुत सारे बच्चे हो कि मर जाते हो तो मां-बाप कुछ ऐसा फिर कड़वा सा नाम रख देते थे कि जो यमराज को कड़वा लगे तो नीम के ऊपर नाम रख दिए निमाई पर मैया को यह पता नहीं था कि नाम कड़वा सिद्ध नहीं होगा का यह तो सारी जगत के लिए अमृतमई स्वरूप नाम सिद्ध होगा तो सचिव महतो निमाई नाम पुकारती है महाप्रभु जी का
1:01:43 नामकरण संस्कार हुआ अरव तो महाप्रभुजी बड़ी-बड़ी दिव्य लीला कर रहे हैं पालने में शक्ति मा लाला को पढ़ाती हैं धीरे-धीरे झड़ जाती हैं और अवधि की नागरिया के उपस्थित होती हैं ऐसे तो महाप्रभु जी का विरोध अरे नहीं और यदि रोने लगे हैं तो शुक्राना बड़ा कठिन एक दिन तो महाप्रभुजी रोए कितना रोए कितना रोए कितना रोए की सब उपाय करके हार गई थी किसी ने कहा अरी सच्ची में हुआ था लगता है लाला भूखा है दूध पिला मैया दूध पिलाई फिर भी चुप नऊ किसी ने का ना कभी ज्यादा दूध पी लिया है पेट में दर्द हो रहा हूं मत पिलाओ किसी ने कहा माखन जाटव किसी ने का संदेश दो किसी
1:02:29 ने का कलर का भाव किसी ने का नजर उतारो सब कुछ कर लिया महाप्रभु जी चुप नहीं हुए श्रीवास पंडित जी की धर्मपत्नी मालिनी देवी आ गई श्री सचिव मां की भी बहन सर्वोदया देवी आ गई अरे अद्वित प्रभु जी की अर्धांगिनी सीता देवी ईद वह तो शांतिपुर में रहना भूल गई है कभी लाला के लिए कपड़ा लेकर कभी पैजनी लेकर कवि कर देनी लेकर कभी झगुली लेकर सीता देवी बार-बार आती है अगस्त प्रभु तो कहते हैं देवी अब तो तुमने शांतिपुर में रहना ही छोड़ दिया और सीता देवी कहती हैं हमारा जो अब एक भवन अवधि में बनवा दो अब सच्ची के छोरे के बिना मेरा मन नहीं लगता और जैसे सीता देवी आती हैं तो महाप्रभु जी के जो बड़े भाई
1:03:17 विश्वरूप मौसी बोलते हैं सीता जी को दोहित अर्धांगिनी को वह तुरंत मौसी आई हों स्याही ऐसा कहते भागते हैं अब बड़ी पिटारी में खूब सामान लेकर के यात्री हैं वह सीता देवी भी आई पर महाप्रभु जी टुकड़े हुए बहुत प्रयास किया तब सचिव मां के मुख से निकल गया है हर इ इ ए यह कैसे चुप हुए और जैसे मुख से निकला है हरिहर हरिहर यह कैसे चुप को यह हरी नाम सुनते ही महाप्रभु जो गए और चुप नहीं हुए उन प्रसन्न होकर खिलखिलाकर हंसने लगे अरे मैया को तो सूत्र मिल गया माली देवी ने कहा रीसर्च तुमने क्या कहा क्या कहा मुझे कुछ नहीं कहा मैंने जो कहा हे हर यह कैसे जो वह को
1:04:03 मानने देवी बोली में आ गई यह तुम्हारा लाला हरि नाम को दबाना है अरिंदम सुनकर चुप होगा अब तो जितनी नवदीप की नागरिक मानने देवी शारदा देवी नारायणी देवी सीता देवी सब महाप्रभु जी के पालने को घेरे हैं और ताली बजा-बजाकर हरि नाम गा रहे हैं अरे महाप्रभु अभी पालने में अभी से उन्होंने नाम संकीर्तन शुरू करवा दिया और आगे तो ऐसा होने लगा कि महाप्रभु को कीर्तन सुनना होता तो महाप्रभु रोने लग जाते थे सचिन भैया को समझ आता है भैया वह और काम पीछे पहले कीर्तन सुनाओ गौर को अब बधाई गांधी द बंद हो गई मुझसे भवन में और नाम कीर्तन प्रारंभ हो गया शाम गिरकर के महाप्रभु को पालने को घेर कर घूम रही होगा रहे हैं
1:04:51 मुकुंद माधव गोविंद जन्मों के श्रव्य माध्यम 4 हज़ार है इधर हमारे गांववालों ने जमीन उनको जेठ शर्मा घाव अब हरिहर इग्नोर महोदय माधव गोविंद वो कुंद शुभेंदु भिगोया मीडिया शर्मा वजन हरि हरि ओम शुभ एक हरिहर वो नाम
1:05:45 कृष्ण का प्राण प्यारा लाभ कृष्ण का प्राण प्यारा नमक कृष्ण प्राण प्यारा है श्री कृष्ण का प्राण प्यारा खजानों का त्यौहार हुआ था राम भक्त जानू आ हिसार आयाम लिए ढक कछु लगे इन अमोल राम लिए कछुए अलग नामों
1:06:32 प्रीसर्व माधव हरी हरी बुलंद शुभ एक परिवार ज़ुलुट्रेड तमाम बिंदु भेज दो लुटेरे शर्मा व बाहरी लुट लिए केशव माधव हरि ओम हरि ओम हरि नाम मीडियम पक्खर कारे अभिनव मुकुंद ने कि प्रखरता सारे झाला झाला रे हरियाणा पे
1:07:24 पातर तारे पार्टनर फालु पार उतारे वाटर भ्रू पाल ध्रुव तारे नामक महिमा है अनमोल धाम की महिमा है हनुमान इल्जाम की महिमा है अनमोल धडपडत कि बुद्धिमान है टुमारो हुई द्रव्यमान खबर हरिहर बुझलू शुभेंद्र हरि ओम मीना शर्मा मानव हरिहर बुक
1:08:13 को प्ले शर्मा व बह रही वो नाम जख्मों को मन लाक टोलियां प्रॉब्लम ओं ठोसे आइज न धोया कि अब है जापान ऊपर हाथों या पाइल्स पे ना ही स्पीड श्राफ बनाएं काहे बे डिस्ट्रॉयड ना मैं पिन ना ही भी मिश्रा पीर और ना ही पिछरा मेरे पंख वक्त किसी ओझल रिबन काट कट
1:09:07 की खोज मेरे मन तारीख तक पटती खोल रहबर घाट व फट की खोज के सर्वर माधव यह रिहैब जो लगे इस सभ कार्स को दिशा व माधव त्यौ ब्लॉग्स लुट बाद अब हरि हरि ओम हरि हरि बोल हरि हरि बोल हरि बोल हरि हरि ॐ नव दुर्गा मा प्रभु जी को छोटे से महाप्रभु पालने में
1:09:52 भावना के नेत्रों से धड़कन करिए छोटे से महाप्रभु हाथ पांव हिलाकर के पालने में खेल रहे हैं और अपनी भाषा में बोल ही रहे हैं सच्ची मलाला को कभी गोद में लेकर हानि है रीवा लाला है रिहैब हरि-हरि बोल लार ज़ोर ओम एक हरिबोल बुरा हरिहर िववाह हरिहर भोसरी हरिबोल लाल अहीर अव्वल लार हरि ओम अच्छी तो लिब्राहन ईयर इव वॉल्यूम हरिहर
1:10:39 गोल-गोल आरज़ू ओम बंधुओं मैं उस दिन से महाप्रभु जी का नाम एक और हो गया ऐसे तो निमाई बोलती थी और दूसरा पुकारती थी सचिमा महाप्रभु जी को घूर अब इसका ला का रा होगा वह अपने बेटे को कंहवा करेगी कन्हैया कहेगी अ जिसका लाला-गोरा होगा वह गौर कहेगी दौरा करेगी तो महाप्रभु कार्य थोड़ो है पश्चिम उनको कहती है गौर गोरा है और अब आज से गौरी नाम में एक शब्द और जुड़ गया जो हरि नाम सुनके प्रसन्न हो जो हरि नाम सुनते रोना त्याग दें छोटे से गौर हरि नाम उनके हाथ-पांव चलाते हैं तो पहले गौर
1:11:26 कही थी अब गौर के साथ हरी और जुड़ गया तो कहिए गौरहरि ईएस कबीर हरि ईएम लुटेरे हुई एक वृद्ध मां का नाम अब तो गौर हरि निमाई इत्यादि नामों से पुकारते हैं धीरे-धीरे महाप्रभु जी बड़े हो रहे हैं और अब तो धीरे-धीरे गौर चलना सीख रहे हैं शिवचरित्र ने भागवत में खूब महाप्रभु की बाल के लिए को गाया गया कि महाप्रभु जी चलना सीख रहे हैं रेंगना सीख रहे हैं धीरे-धीरे महाप्रभुजी चल रहे हैं कि एक दिन की तो बात अनंत देव भगवान
1:12:12 गौरांग का दर्शन करने आए सचिव माने अब लाला गोद में ठहरते नहीं तो आंगन में छोड़ देती हैं विष्णु जी को कहा बेटा तुम पढ़ रहे हो भैया को देखते रहना पर विशेष रूप जी तो सहज में ही कि थोड़ी देर तो देखा फिर पढ़ने में इतनी मग्न हुए कि गौर की तरफ से ध्यान इधर-उधर हो गया हर छोटे से गौर रेंगने लगे और चलते-चलते घर के जाने किस कोने में पहुंच गए भाई कि शेषनाग को भगवान गौरांग का दर्शन करने की इच्छा हुई साक्ष बधारे अवश्य मैया इधर तो रसोई बना रही थी प्रधान उनका
1:12:58 महाप्रभुजी की तरफ भी ता सोच इतनी देर हो गई गौर की आवाज नहीं आई इतना तो सीधा नहीं कितनी देर तक चुप रह या तो सो गया होगा या कुछ गहरी लीला में लगा होगा तब सचिमा देखने के लिए आए और देखा विश्वरूप के पास तो गौर नहीं तुरंत विश्वरूप को गौड़ कहां गया और तुरंत विष्णु जी का तक पुस्तक से ध्यान हरिका दोनों मां-बेटे ढूंढने लगे और ढूंढते-ढूंढते कौन है में पहुंचे तो क्या देखा महाविषधर सर्प काले रंग का भयानक पर अपना फन उठाए हैं और बाकी इसका शरीर जमीन पर है है और गौर तो उसके अंग के ऊपर लेटे हैं मछली में
1:13:43 कि नाक के ऊपर महाप्रभु लेते हैं एक हाथ से नागरिकों को पकड़े हैं एक चूर्ण पर नागिन ने लपेट लिया हुआ है और सिर के ऊपर नाग छत्र किए हुए हैं और यह देखते ही तो विष्णु और शिव मां के गले में प्राण अगाध निकलनी बंद हो गई तुरंत माली देवी सरिता देवी को आवाज लगाई कोई गण मंत्र का पाठ करने लगी कोई आस्तिक-नास्तिक बोलने लगी कोई नारायण का ध्यान करने लगी हाथ-पांव जाम हो गए तब सचिव महिला भाभी लागू करने के लिए 9th महाप्रभु ने शेषनाग के सिर पर हाथ फेर के कहा अब जाओ फिर आना मैया डर गई है तब जैसे छठी मैया उठाने को पकड़ने को भागी धीरे-धीरे उन्हें सरफराज ने नागराज ने
1:14:32 महाप्रभु को अपने ढंग से उतार दिया और वह जाने कहां बिल में चले गए हां तब तो तुरंत गोद में गौरव को लिया और गया के पूछ का झाड़ा कितनी-कितनी नजर पंचामृत से गौ मूत्र से स्नान लाला की नजर उतर आएंगे तब से तो और शक्तिमान ध्यान देने लगी की रक्षा करने लगी पर महाप्रभु तो ऐसी लीला करते रहते हैं कि अब महाप्रभुजी छह माह के हो गए डबल छह महाख्यान तो अन्नप्राशन संस्कार का अवसर आया मैं अपने हिंदुओं में सोलह संस्कार है इन संस्कारों की कमी ग्रुप को अवहेलना नहीं करनी चाहिए संस्कार कोई ढोंग नहीं है
1:15:20 संस्कार से जीवन दिव्य होता अपने हाथों गर्भाधान भी संस्कार 1992 संस्कार नामकरण संस्कार है फिर अन्नप्राशन संस्कार है चूड़ाकरण संस्कार है विद्याध्ययन संस्कार है यज्ञोपवीत संस्कार है समावर्तन संस्कार है विवाह संस्कार है सोलह संस्कार सनातन धर्मियों के लेकिन अब तो प्राय यह सब संस्कार लुप्त हो गए कि अब मोटे-मोटे तीन संस्कार रह गए एक तो नामकरण संस्कार प्रायः सभी घरों में होता है और दूसरा विवाह संस्कार है उसका तो चावल बहुत रहता है 138 रहा अंतिम संस्कार व मजबूरी में करना
1:16:06 पड़ता है है बाकी तो सब संस्कार लुप्त हो गए है लेकिन ऐसा नहीं संस्कार जरूर कराएं ओम श्री महाप्रभुजी का अन्नप्राशन संस्कार अन्नप्राशन किसको कहते हैं देखिए आज डॉक्टर भी यह बात कहते हैं कि छह महीने से पहले बच्चे को अनुमति दीजिए पांच-छह महीने तक बच्चा मां के दूध पर रहे मां के दूध से पूरा नहीं होता तो गौ माता के दूध पर रहे और यह बात अपने पुराणों में हजारों साल पहली लिखिए कि छह महीने के पश्चात बालक का अन्नप्राशन होना चाहिए तो महाप्रभु जी छह मास के हुए अब अन्नप्राशन की बारी आई
1:16:52 कि अन्नप्राशन संस्कार हुआ कैसे होता है देखो ऐसा नहीं बच्चे को कभी भी अन्य दे दिया किमाम बिस्किट खा रहे थे बच्चा आया उसके मुंह में विस्फोट दे दिया आपने तो हमें खिला दिया संस्कार होना चाहिए क्योंकि अन्न से शरीर में धातु बनती है है तो बालक छः महीने का हो जाए तब तिथि देखी जाती है कोई संत व श्रम महापुरुष उपलब्ध हो तो क्या कहना अन्यथा फिर बालक का पिता ही दादा ही है इधर में सुंदर गया के दूध से खीर बनाइए ठाकुरजी को भोग लगाइए और फिर पहले जगन्नाथ भगवान का महाप्रसाद बालों को धो लें चुरा करके जेल में तब दीजिए और फिर वह प्रसाद चटाई है
1:17:38 की तैसी अन्य नहीं दिया जाता है प्रसाद ग्रहण करवाया जाता है 16 रस चिकनाई जाते हैं श्रीमन महाप्रभु जी के अन्नप्राशन का समय जगन्नाथ मिश्र जी ने सब ब्राह्मणों को बुलवाया सुंदर पूजा-अर्चना संपन्न हुई गो का पूजन हुआ गंगा जी का पूजन हुआ गया के दूध में दिव्य खीर बनी तिरछा हो रखे गए हैं को खाने के जो रस हैं वह कितने अच्छे हैं कटु तिक्त कषाय अमल स्ट्रॉब मधुर हमारी जीप 6 रस लेना जानती है कटु तिक्त कषाय अमल शास्त्र और मधुर अ मैं तो अच्छा हूं रखे जाते हैं तो महाप्रभु जी को मधुर तो सबसे आखिर में
1:18:25 पहले तो कटु तिक्त दिखा कषाय अमल आधार पर आखिर में फिर मधुर रस पहले मधुर रस सिखाया गया फिर मैया जो खीर बनाई जी उच्च खाई गई आश्चर्य क्या था जो संस्कार कराने के लिए ब्राह्मणाय जगन्नाथ मिश्र जी भी संग थे आश्चर्य यह था कि कड़वा में देने पर हर बच्चा रोता था बालक का जन्म हो आप कभी देखिए उसके होठों पर जरा करेले के रस की बूंदें लगाकर देखिए देखिए कैसा बुरा मुंह बनाएगा जबकि अभी उसने कोई रखा नहीं दुनिया का और करेले का रस लगा यह देखिए कैसा मुंह बनाएगा और जरा हट ऊपर एक बूंद शहद की लगा
1:19:12 दीजिए देखिए चपड़-चपड़ चार्ट जाएगा मीठा सबको अच्छा लगता है कि देव का स्वभाव है उसको मीठा अच्छा लगता है अच्छा क्यों अच्छा लगता है मीठा क्योंकि हम जिसके अंश है वह बहुत मीठा है आज हम जिस के अंश हैं वह मधुरता का सागर है मधुराधिपतेरखिलम मधुरम मधुरम रात्रि मधुर है तो जो हमारे आपके जीवन में कड़वाहट है यह ऊपर से ला दी हुई है कि यह चिंता के कारण अपराध के कारण उद्योग के कांडला दी हुई है बाकी जीव का स्वरूप तो बहुत मधुर है अच्छा कोई ऐसा प्राणी नहीं होगा जो यह चाहे की कोई सामने वाला
1:19:57 मेरे से गुस्से में बात करें कोई नहीं चाहेगा हम चाहते सब हमसे मधुर बोलें हम लें किसी से मधुर न बोलते हैं पर हम यह चाहते सब हमसे मत जरूर बोलें यह मधुरता स्वरूप है मीठा सबको अच्छा लगता है तो इतना भी मत लीजिएगा कि डायबिटीज हो जाए तो सीमा में बाकी मधुर रस सबको प्रिय लगता है तो पांचों रखवाए गए और अंत में मधुर रस खीर पकाई गई महाप्रभु का अन्नप्राशन हुआ फिर अन्नप्राशन के साथ में एक संस्कार और होता है जिसको कहते प्रवृत्ति परीक्षण श्री राम जी का श्री कृष्ण सबका हुआ प्रवृत्ति परीक्षण कैसे हुआ इस बालक को छोड़ दिया गया छह महीने का
1:20:43 बालक तो हाथ पांव मार लेता है पहली समय में तो गुठलियों चल लेता था तो एक वेधी बनाई जाती है उसके ऊपर सब सामान रखा जाता है और फिर बालों को छोड़ा जाता है यह देखने के लिए कि बालक की प्रवृत्ति क्या है वह किस वस्तु को उठाएगा तब श्री जगन्नाथ मिश्र जी भी सब वस्तुओं रखें हाई रखेंगे तीर-कमान रखे धनुष रखे स्वस्थ रखे ये मिठाई रखेंगे खिलौना रखे और उन सब वस्तुओं के साथ में श्रीमद् भागवत जी की पोथी भी रखें और फिर बालक को छोड़ दिया बालक की प्रवृत्ति पता चलेगी वह कौन वस्तु को छूता है कि महाप्रभु जी को छोड़ा गया सब लोग देखकर
1:21:30 धन्य हो गए सब बच्चे इलाकों में छाए उठा लेते थे खिलौना या हल उठा लेते थे लेकिन जब श्रीमन महाप्रभु जी को छोड़ा गया तो महाप्रभु जी ने जाकर भागवत जी की पोती को प्रणाम किया और भागवत जी की पोथी को उठाकर सिर पर रख लिए और वह जो संदेश बताशे रखे थे वह उठाकर जितनी स्त्रियां आई थी अन्नप्राशन संस्कार में उनको जुटाने लगे तब तो सब लोग और हरी बोल करके जय-जयकार करने लगे और ब्राह्मणों ने जगन्नाथ मिश्रा जी को कहा मिश्रा जी यह आपका पुत्र तो परम पंडित होगा का या जगत में भागवत धर्म का प्रचार-प्रसार करने वाला होगा का यह कृष्ण भक्ति की ध्वजा फहराने वाला होगा और इज्जत
1:22:17 प्रसाद लुटाया इससे अर्थ है आपका पुत्र परम दानी होगा परम दानी होगा तो महाप्रभु जी का अन्नप्राशन लुट रेज शिकार हो गई अब महाप्रभु जी और बड़े हो रहे हैं लेकिन इस खेल उनका एक ही है बस हरि बोल हरि बोल हरि बोल करना जादौन ने तय हुई एक प्रगट अभय दिए हैं या भ्रांति हरी प्रगट भए याद न तिहरी प्रगट भए ढक हुए हैं युधिष्ठिर व भय हैं इन थे
1:23:08 ग्रोथ म्हारे आनंद को हित महके खनन राशि के कारण लक्ष्मण था कि के हुए दिल धक् देंगे इन थे लकीर वेरिफिकेशन और मेज़ लकीर व अनुपम अंधियारे प्रॉब्लम धारे रूप अनूप अंधियारी ईएस लुट बुद्ध के
1:24:02 खातिर अवतार्स अतिथि प्यून हमारे पकोड़े अधिक अतिथि प्यार हमारे महाप्रभु जी प्यून हमारे महान गुरु जी प्यारे लाल वस्त्र पहनती हैं से पीड़ित झगुली हुआ था झलमल झलकत ढूंढ लिया हुआ था जलधीर विशेष घने घाघरा रे ईश्वर घने फूल धीरे कमर कर धुंध चरणों
1:24:59 पूरे खबर करधनी चरण अनूपपुर कमर में करधनी चरणों पूरे कमर करधनिया चरण नुकूर नयन सहजू कजरारे मेह नारायण सजकर रॉ रे महाप्रभु बड़े प्यार हमारे महाप्रभु बड़े प्यार पर अब एक
1:25:47 और बोलना सीख रहे हैं प्रथम शब्द महाप्रभु ने क्या बोला है मधु रे तो तिरछी टू बानी भिनक कुरु अच्छी तो पानी की बूंद से बोलते हैं है निहलानी सर्वर दूं चेहरे हर हल सबध ऊंचा खेड़ा हरिबोल नहीं बोल पाते अत यह लुट अली व कि हॉलीवुट पर प्रथम शब्द महाप्रभु जी के मुख हारी है कि मधु रे तो तेरी बानी बोल न
1:26:38 कि मधुरितु एक पिंप पानी पोल न कि है लिहल शब्द ऊंचा नारे हरिहर शब्द झालरे ठुमक ठुमक कारण ना सही बुरा ऊपर तुम आखर पत्र और हो रावण नाटक घोड़ा लुटाकर नाटक घोड़ा
1:27:25 हुं शुरू करेंगे इसे पूछ चीजों पर सा लेंगे इन चीजों पर सारे ऊंची बुझा ले महाप्रभु जी प्यार हमारे मां प्रभुजी प्यार हमारे गंभीर विषय जप यौन मारे कुमार हरि अधिक त्यौहार मकर नाचते और सचिव मां के आंगन
1:28:15 में बने रहते जो कहीं सा कर खुली रह गई दरवाजे की बस गौर बाहर कभी शिवाजी के घर पर तो कभी नानी के घर पर दौड़ लगाते हैं तो कभी अदृश्य मामा के घर पर दौड़ लगाते हैं कभी कहीं कभी कहीं और जहां जाते हैं जैसे गोकुल में गोपाल एक मार्किंग गोपी खिला दे सब कुछ करने को तैयार भागवत जी में हम लोग सुनते हैं न एक गोपी के घर सवेरे-सवेरे गोपाल पहुंच गए अरे गोपी माखन ख्वाइश दें गोपी कहे सवेरे तो गया को काम है गया की सेवा करूं कि माखन न भूलें इन्हें मुख माखन खरबे अच्छी तो तुम्हारी घर पर माखन नहीं कहा ठाकुर जी
1:29:02 के माखन तो बहुत है पर मोड़ को तेरे हाथ को मीटर लगाए मोड़ को अपने घर को माखन ख्वाब गोपी कह ऐसे माखन ना मिले वह तो कैसे मिले वह कछु काम करना पड़े वह कहां करना पड़े वह ली गई आपको गोबर उठा ले रही हूं मैं गोबर एकत्र कर रही हूं सफाई कर रही हूं तू मेरा सहयोग करो तुम क्लिक ठीक है तो ठाकुरजी कह पहले हिसाब-किताब तो हो जाएं को लेकर हिस्सों के कितनों गोबर उठवा लूंगा तो कितनों माखन देगी तू तो है 9th गोपी कई ऐसा है एक डोलियां गोबर उठ जाओगे तो एक गोली मार खान की दांगी ठाकुर जी कैसी चल ठीक है अ हिसाब-किताब कैसे लगे
1:29:49 को गोपी के मैं तो पढ़ी लिखी नहीं ठाकुर जी के मैं भी पढ़ो लिखो ने त हिसाब कैसे लगे वह तब गोपी ने कई ऐसा है कि तुम एक गोबर की हेलो चलाओगे ना ब्रज में का हेलो जवानों मान और बलिया ओठवा के सिर पर रखवा होंगे 1 हेलो चलाओगे तो मैं एक गोबर की टिक्की तुम्हारे गाल पर लगा दूंगी भी कब्ज जितनी दिल्ली और चौड़ाई है उतनी मिलूंगी और उसने बोला माखन के दानों अब कहा कि ठाकुर जी पधारें और गोबर की हेलो छुआरे सिर्फ इधर वायरल और फिर गोपी गोबर की टिक्की लेकिन गाल पर लगा दें फिर वह गोबर डाल कर फिर उठवा वे फिर से चलाएंगे और फिर से फिर गाल कि अब ठाकुर जी ने की
1:30:36 तो बहुत मेहनत करनी पड़ेगी अब क्या करें प्रभु जैसे वह गोबर डालने उधर जाए ना ठाकुर जी धीरे से गोबर उठा कर दो तीन चुटकी और लगा ले माथे पर जल्दी-जल्दी ज्यादा हो जाएंगे तो ज्यादा माखन मिलेगा में आ शुकदेव जी दर्शन करें परिषद जी को कह परीक्षित कलियुग दर्शन ऐसा भगवान कहीं नहीं मिलेगा गोवर की टिपकियां स्वयं भगवान माथे पूर्व मुवक्किल टिक्की से मर गए फिर गोपी आई कि गोपी ने कई इतनी फिक्र तो नहीं लगाई थी मैंने 24 लगाए थे पूर्वक कैसे भर गए हो ठाकुर जी के नियत खराब हो रही तेरी पितरों काम करवा लिए माखन खिलाने को समय अ जो कि मैं कोई अपने मुंह पर कोई अपने आप को व लगा है वह अरे मैंने नहीं लगाई तब ठाकुर
1:31:22 जी को गोद में बिठाए के वह भी माखन ख़बरें है तो जैसे गोपाल माखन के लोग उसे गोपियों के घर जाते हैं ऐसे गौरांग किस चीज के लोगों से जाते हैं महाप्रभु निकले जा रहे हैं और नवदीप की नगरी महाप्रभु जी को बुलाते हैं कि क्या कहते मैं नेट ऑफ कर नाच देनी माई मेरे अंगना में आइयो रे माई मेरे अंगना में मिलाकर बीम नाचते मी डेरे अंगना में आइयो के खिलाफ मीडिया मेरे अग्नाशय दाणा प्रमुख ना
1:32:07 तो कहां जाएगी शुक्रताल मंगवाए जो तू है रिहरी घारू कर लाल मंगवा यह जो तू हरिहर भ्रष्ट डाउनलोड खोल मंगवाए जो तू हरिहर धाम अंखोल बनकर उभरे झूठ हरिहर गार्लिक नाचते मी डेरे अंगना में आइक राजधानी माई तेरे अग्नाशय देखना डैनी माई मेरे अंगना में आइयो फिर भ्रातरौ मई मेरे अंगना व्यास जो तू हरिहर इंच
1:32:54 यौंदु परसाद प्रॉब्लम हरिहर गाए हिंदू प्रसाद पवार मधुर कीर्तन रच्यौ संदिग्धों के खिलाफ रुख कीर्तन अधिक पसंद दादी नाचते मी डेरे अंगना प्योर भ्रमंद दे रे भाई मेरे अंगना मे आइइएल नाचते मी डेरे अंगना में लाकर बेच दीं रॉय मेरे अंगना में आइयो करताल का प्रलोभन देकर खोल लो फंदे उल्टे बुने फिर महाप्रभु जी पधारो मां
1:33:43 इस प्रकार अरे नाच गर्भ quora तुरुक तुरुक तू कर ना चक घोर आरज़ू बोलूं चाहे न हरहुं चारे यहां प्रभुजी त्यौहार हमारे हां यह प्रभु जी कृपया हमारे पकोड़े नई डिश यार हनुमान लिए कंवार्स जी प्यारे पकरत सिरप
1:34:35 अभी सुना सड़क पकड़ते हैं और क्या करते पकड़ सिरप खिलावट पिछला है और राखत संग सदा लाडू गोपाल बिल्कुल लीला में बिल्कुल भागवत जी में सुनते और श्री महाप्रभुजी खुलासे के एक दिन तो सखियों के साथ खेल रहे हैं मैं एक छोटा सा फालतू कर पिला महाप्रभु के पीछे पीछे हो लिया यह सुखाने का देखो निमाई यह नया शिखर मंडली में भर्ती हुआ है वहां पर होने का अच्छा अरे कीर्तन ने बहुत सहयोग करता है कैसे महाप्रभुजी घूमते गंगा तट पर जब महाप्रभुजी आगे बढ़ जाते तो वह कुत्ता
1:35:21 महाप्रभु जी की चरण रज में लोट पोट होता अब देखिए सखा लो अब कोई रहा होगा परिक्रमा भक्त रहा होगा कोई चरणों में लोट पोट अब तो महाप्रभु चीज का ध्यान करने लगे पूरे दिन खूब खेले उसके साथ महाप्रभु जी नमस्ते बालों के साथ वह कुत्ता भी नाश्ता के पैर उठाकर अब संध्या हो गई तो सब बालों की मानें तो उनको घर ले गई अब महाप्रभु जी की तो ममता हो गई इस किले में कि महाप्रभुजी कैसे छोड़कर आए तब महाप्रभु जूस पिल्ले को भी घर में ले आए के सचिव माधव गंगाजल ने गंगा तट पर गई थी और उस पिल्ले को लाकर कि जहां रसोई बनती वहां विराजमान कर दिया अ है और जब सचिव मां ही जल लेकर की ओर देखा
1:36:06 हे भगवान निमाई को कहा मैं तेरे से कम देखी थी जो इसको चूर ले आया हे भगवान तू तो संभल नहीं रहा उसका में बाहर निकालो इसको सारा घर शुद्ध कर दिया था तो यह शोध कर दुबारा ग्रोवर का पोछा लगाना पड़ेगा कुकर आगे आ कि महाप्रभु कहते नहीं मैया भी यह मेरे ही संग रहेगा हे भगवान क्यों बोले यह मेरा सखा इसका कोई नहीं मैं हूं बस मेरे संग ही रहेगा मैया ने तो बहुत समझाया महाप्रभुजी तो रोने लगी नहीं यह मेरे संग ही रहेगा ना कि सशिमं आने का क्या करूं तो बहुत रो रहा तब गोद में लेकर सुला दिया पर कहा लाला अभी दूध पी के सो जा और तेरो सखा को दरवाजे पर छोड़ दिया वह आपको रोटी दे
1:36:51 दूंगी अब कल खेलना अभी नहीं को दूध पिलाकर सुबह ढव सवेरे महाप्रभु जी उठे तब फिर उस कर की खोज में कहां गया कहां गया दरवाजे पर ने तब उसको बैठे देखा गंगा तट पर चप फिर वही महाप्रभु जो उसकी सेवा करने लगे क् हां सच्ची मैया जो पाने को देखकर चला दे खुद थोड़ा पानी बात कि समुद्र के लिए संदेश दें और कुछ भी मिठाई दे से उसको प्रवर्तित और महाप्रभु जी ने उसका नाम भी रख दिया वृंदावनदास ठाकुर जी कहते हैं इस कुत्ते का नाम महाप्रभु कुत्ता कहता हूं यहां पर वह नाराज होते सखाओं को नाम का रख दिया ब्लैक गंगाजी के तट पर मिला था तो इसका नाम है गंगा दास की पुत्री का नाम रख दिया गंगादास अनेक
1:37:36 दिन तक महाप्रभु की बालिका अब कौन था वह यह तो नहीं पर एक संकेत शास्त्र में है कि जो वैष्णवों को उत्कृष्ट भोजन देता है अथवा वैष्णव संत जन की निंदा करता है उसको कूटकर की योनि प्राप्त होती है कुकर की या चमकादड़ की योनि प्राप्त होती है ऐसा गोस्वामी जी भी संकेत करते हैं वैष्णवों को उचित दे अथवा वैष्णव संत साधु की निंदा करें तो है उसको कूटकर की योनि में जाना पड़ता है अथवा चमकदार की अवधि में तो कोई कारण रहा होगा वह भक्ति के संस्कार होंगे तभी तो गौर का चरण स्पर्श प्राप्त हुआ तो गंगादास महाप्रभुजी नाम रख दिया उसका खूब बाल लीला
1:38:25 में वह सम्मिलित रहा और एक दिन जब महाप्रभु जी गंगा तट पर खेल रहे थे तब वह गंगादास गंगा जी में प्रवेश करने लग गया सबको तो लगा कि जल पीने जा रहा होगा नहाने जा रहा होगा लेकिन वह गंगा जी में प्रवेश करता ही चला गया करता ही चला गया और अंतत गंगा जी में ही उसने अपने आपको जल समाधि दे दी तब सबने कहा महाप्रभु गंगा दास कहां गया तब महाप्रभु ने इतने कहा जहां से आए थे वहीं गए अब दोबारा जन्म उनको नहीं लेना होगा तो कुकर योनी के जीव का भी महाप्रभु उधार कर रहे हैं यह तो बाल लिखिए है इसलिए गा रहे हैं पकड़े रहते श्रॉफ व खिलावत पिछला राख संग सदा खारे प्रख्यात
1:39:17 सर्जन जिला वृत किल्ट राखत संग सदा खेड़ा नवादा सीईओ कलियुग 9th वक्त विपक्ष कुंवर इंडियन डोलन अधिपति गलियन ढोलक प्रॉब्लम गलियन डोरनर धूल मतवारे चलत चाल मतवार मेज़ मां प्रभुजी
1:40:05 प्यार हमारे महाप्रभु जी का यार हमारे मज़बूर परिधि प्यून माले कपूर हरी जे प्यारे सखन संगठन अधिक हरिहर नाम कि सोना अरे जरा खन है संग खेल नकलंग आइकॉन अधिक हरिहर नाम सुधार श्री महाप्रभुजी सखियों के साथ में गंगा तट पर
1:40:51 और खेल है खेल सिर्फ खरीद बोलिए सब बालक एकत्र हो जाते हैं और सब के मुखिया हैं गंवार और महाप्रभुजी सबसे कीर्तन करवाते हैं और कोई आलस कर रहा हूं यदि कीर्तन में तो जा करके उसको हृदय से लगा लेते हैं और जैसे जिस बालों को महाप्रभु हृदय से लगाते हैं उसके भीतर तो बाढ़ आ जाती है कृष्ण प्रेम की अब हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल कहते पागल हो जाता है सखियों के साथ महाप्रभु तीर्थ स्थल लाकर शाहरुख खान ने संग खेले टंग जावा तट पर हरिहर नाम सुना झाला रे सुखमण संग खेल धमकाया कि हरिहर
1:41:43 नाम सुधारे ठाकुर्स ऊपर कृष्ण भक्त इमारत गैस डॉक्टर ड्यू परमेज़न भक्तिमार्ग घर को खा लो मीडियम टू और कोई खेल नहीं खेलता है और यही होता बहुत सारे महाप्रभु कहते और खेल खेलते खेलते हुए जिंदगी चली गई अब इस मनुष्य शरीर में तोहरे नाम वाला खेल खेला जाएगा उस समय महाप्रभु शिक्षा शिक्षा प्रहलाद जी प्रहलाद जी को ना पधि अच्छी
1:42:29 तरह प्राज्ञ धर्मांध भागवत में पानी अ दुर्लभ मानुष जन्म जन्मांतर जख्या अधिक उम्र और खत्म कुमार बालक महाप्रभु यह सब हमारी अम्मा कहती बुढ़ापे में करना चाहिए बूढ़े लोग करते हैं बच्चों को नहीं करना चाहिए महाप्रभु जी कहते हैं भरोसा है कि बुढ़ापा अब भरोसा है कि बुढ़ापे में नाम किया जाएगा अरे जीवन भर जिस काम को करने का प्रयास करता में मन लगा होता बुढ़ापे में ही होता है अगर सारी जिंदगी में ममता में पैसे की जा सकती है
1:43:16 तो बुढ़ापे में आने वाले बुढ़ापे में बाल बच्चे और खुशहाल निकले निकलने वाला नहीं तो पहला वाली शिक्षा देते सोमवार कुमार अवस्था में कि हरी की आराधना में लग जाए क्यों क्योंकि कुमार अवस्था में शरीर ही नहीं बनता कुमार अवस्था में मन भी बनता है 15 वर्ष की आयु तक पर व्यक्ति का मन का निर्माण होता है उस समय जो संस्कार मां-बाप अपने बच्चों को देंगे अ ये हमको कितने साधक भाई-बहन हमसे मिलते हैं अब कहते हैं महाराज बच्चे लोग गलत
1:44:03 रास्ते पर जा रहे हैं बच्चे लोग बात नहीं सुनते अब बच्चे लोग भगवान् को प्रणाम तक नहीं करते या बच्चे लोग गलत चीज खाने पीने लगे हैं हमारी सुनते नहीं और पता नहीं क्या क्या कर रहे हैं है तो हम उनको यही बात कहते हैं कि कितनी उम्र है कोई लड़का 25 साल का है लड़की 20 साल की है हमने का जब 5 साल के छह बच्चे तब क्यों नहीं सोचा आप कि अभी इस साल के बच्चे को समझेंगे अब 25 साल के बच्चे को समझेंगे आप वह आपको समझा देगा आप नहीं समझा पाएंगे उसको परिपक्व हो चुका है आपको चिंता करनी थी तो 5 साल की उम्र से आपने क्यों नहीं कि हो चुकी 5 साल की आयु से लेकर 15 बरस की
1:44:49 आयु तक बच्चे का मन बनता है पिछले कर्मों की जो पूंजी ले कर आयी वह तो लेकर आए हैं उसका यह प्रभाव है गर्भ में जब मां के के माने क्या सोचा उसका भी प्रभाव है लेकिन 15 साल की उम्र तक हमारे घर का क्या परिवेश था हम क्या खाते पीते थे हमारे मां-बाप ने हमको क्या बताया क्या सिखाया क्या समझाया क्या दिखाया इसका बहुत बड़ा प्रभाव है को अपनी संतान को जरूर संभाला है कि यह भी कृष्ण भक्ति में लिखा जाएगा का यह अगर अपने बच्चों को हमने भक्ति के संस्कार दिए गोविंद बहुत प्रसन्न होंगे इस
1:45:35 काम से गौर बहुत प्रसन्न होंगे यदि अपनी संतान को अपने वश में बनाया भक्त बनाया अपनी संतान के प्रति व्यक्ति का कर्तव्य क्या है पढ़ाए-लिखाए पैसा कमाना सिखा ही अच्छी बात पर बंधु हमारे शास्त्रों कहते हैं संतान के प्रति माता-पिता का प्रधान कर्तव्य यह है कि अब तो इस बालक का जन्म हमारे शरीर के द्वारा हुआ पर अब ऐसी शिक्षा दें कि उसको किसी मां की नाली में गिर न पड़े आज किसी मां के गर्भ में ना पड़े मां-बाप का बच्चों के प्रति कर्तव्य है यह उनका आखिरी जन्म हो अब आवागमन के चक्र से छूट जाएं तो
1:46:22 है तो 5 वर्ष की आयु में बच्चे को क्यों नहीं सिखाया अपने छोटे बच्चे को सिखाइए समझाइए अभी वह हाथ में है 15 बरस की उम्र तक मेहनत कर लेंगे तो फिर बच्चे का जीवन ऐसा होगा कि वह स्वयं भी प्रकाशित होगा आपका जीवन भी प्रकाशित करें यह बच्चे के प्रति प्रधान कर्तव्य है जो दृश्य वैष्णव है इस ओर से उदासीन ने 20 साल के लड़के को नहीं समझा पाएंगे 25 साल को नहीं समझा पाएंगे 5 वर्ष से समझाइए बच्चों के रक्त में भक्ति के संस्कार दीजिए ए पप्पु तो तब देंगे ना जब मां-बाप भक्ति करेंगे तो अब वहीं भक्त नहीं तो क्या समझेंगे बच्चे को पर वैष्णव का अपने बच्चे के
1:47:10 प्रति बहुत बड़ा कर्तव्य है कि घर में कोई भी वस्तु बिना भोग लगाए पानी में है जैसे पढ़ाई के लिए बच्चे को जिद करते हैं ऐसे नाम के लिए जिद करिए ना बच्चे को माला दीजिए ओर कहिए अधिक नहीं बेटा रोज दो माला तुमको करनी है क्यों नहीं करता ढूंढना भट्ट का रियर और चीज के लिए जैसे कहते हैं माला नहीं करेगा जरूरत ही नहीं दूंगी दूध नहीं दूंगी ओ कि एक दिन बच्चा रोएगा दो दिन रोएगा चार दिन रोएगा उसका नियम बनवाई है ना टीवी में और चीज में कितना समय खराब होता है आधा घंटे बच्चे का नियम बनवाई है ना उससे दो माला कम से कम महामंदिर की कराइए गीता जी का एक अध्याय 10 श्लोक पांच लोग पाठ कराइए
1:47:56 रामचरितमानस की 24 चौपाई पाठ करवाया यह हनुमान चालीसा का पाठ कराइए बच्चे का जीवन दिव्य बनेगा उसके रक्त के भीतर भक्ति के संस्कार चले जाएंगे बंधुओं हमारे पूर्वज लोग यही करते थे थे है ऐसे ही भारत की रक्षा नहीं हुई हमारे आचार्य ने महाप्रभु जी ने ऐसे ही नाम प्रचार नहीं किया आप देखिए छोटे-छोटे बाल को महाप्रभु हरि नाम करवाने कि नहीं करवा रे भागवत जी मिशन से पहला दिन राक्षस बालों को भगवत भक्ति का उपदेश करते हो कि नहीं करते हो कि गौर कथा का किए भी संदेश रहे स्वयं तो भोजन करना है यहां पर नाम प्रचार की ओर से भी उदासीन नहीं होना यह गौर को बहुत प्रिय है जो भी
1:48:43 हमारे संपर्क में जीव आता है किसी भी प्रकार उसको कृष्ण भक्ति से जोड़ना उसको वैष्णवता से जोड़ना है इस काम में आलस करना नहीं है यह गौर का कार्य है यदि हम यह कार्य करेंगे तो इससे बड़ी गौर सेवा कोई नहीं है इससे बड़ा गौर की प्रसन्नता का हेतु कोई नहीं है तो महाप्रभु जी की सख्या संगीत हिलग गंगा ट्रेन अधिवेशन ठीक है न कि उम्र का यह तट पर हरिहर नाम सुना रे हरिहर नाथ कुशवाहा रे कारी मुद्दा
1:49:38 भ्रष्टाचार को लुट दुश्वार भ्रौं गैस को मीडियम उद्देश भ्रमों राजकुमार जी उद्देश शुभ एक पैन को कवर ज्ञान उभरे अगुंठी वाले मेह महाप्रभु जी प्यार हमारे हां यह प्रभु जी प्यार हमारे मज़बूर हरि जी प्यून
1:50:25 पार्मेज़ान कपूर 3G प्यारे श्रीमन महाप्रभु जी सखियों के साथ गंगा तट पर खूब हरि बोल हरि कीर्तन कर रहे हैं एक बार की बात नवदीप चोर रहते थे एक का नाम रमेश माली दूसरे का नाम का मालिक मैं उन बेचारों का बहुत दिन से कोई आमदनी नहीं हुई थी उनकी कहीं दांव नहीं लग पाया था चोरी का सूची नवदीप चलो आज अवधि में यह साफ करें सवेरे-सवेरे गंगा तट पर आए सोच रहे थे किस के घर पर चोरी की जाए सोई सामने से चित्र चोर आते दिखाई दिए गए सखाओं के बीच में गिर और हरि बोल हरि बोल
1:51:12 हरि बोल करके बच्चों से कीर्तन करवा रहे हैं और उस दिन महाप्रभु जी ने खूब आभूषण पहने थे सोने के सचिव मैया ने खूब सिंगार किया उन दोनों चोरों ने देखा महाप्रभुजी को देख करके हारी किसका बच्चा इतने आभूषण लगे हुए हैं और देखो तो सही कैसे गुरु बनकर सबसे कीर्तन करवा रहा है धमाल ई ने कहा अरे मेष वाली भगवान को सब की चिंता है हमको तो लगता है इस बच्चे को भगवान ने हमारे लिए भेजा है क्या किया जाए बोले उठा लो का अपहरण कर लो और फिर क्या करो फिर इस बच्चे के गहने उतार लैंग्वेज कितने गहने पहने बहुत दिन तक काम चलेगा रोटी पानी का ठीक है पर भाई बच्चे को उठाना आसान तो
1:52:00 नहीं नए आदमी को देखकर बच्चा होने लगेगा चीखने लगेगा कहीं कोई या गए तो कहीं और उल्टा ना हो जाए मार न पड़ जाए हमको बोले देखो बच्चे को समझो बच्चे को प्रिय क्या है तो महाप्रभुजी सखाओं के साथ में कीर्तन कर रहे थे हरी-हरी भोगल हरिहर िववाह हरिहर लुट हरिहर िववाह आरज़ू बॉल हरिहर िववश श्री हरिहर हुं हरिहर मीडियम ओं कोण मानव गोविंददेव मुद्रा महादेव गोविंद सिंह
1:52:47 ओम केशव माधव हरी हरी लुटा बैठे शुभेंद्र हरि ओम जी हां आगे उत्सव मार्ग व हरिहर एलेस्टेयर शुभेंद्र हर बूंद चोर लुटेरे कर रहा है और जो कोई खूबसूरत करता है तो इसको लगातार चोरों ने कहा चलो थोड़ी देर भी नाटक करने अगर इस बच्चे को पकड़ना है क्योंकि जो खोज करता है तो यह तो महाप्रभु तो यथार्थ में अरे के दर्शन का प्रभाव भीतर से बदले पर प्रभु का दर्शन करने के
1:53:36 बाद चोर और महाप्रभु कीर्तन करने वालों के पास वहां जाकर दोनों चोर नाटक करते हुए त्यौथर शायरी भिगो लो हरि हरि बोल हरि ओम हरि ओम हरि हरि बोल घोड़ा हरिहर िववाह अरे बोल गौड़ा हरिहर भोसरी हरिबोल घोड़ा हरिहर बुव्वा हरिहर भोसरी हरि गौतम परिहार Zee ओम दोनों
1:54:35 की दृष्टि महाप्रभु तो सब लीला में कृष्ण के पास पहुंचे थे कि इन्होंने महाप्रभु जी के पास जाकर हरि बोल हरि बोल महाप्रभु बड़े प्रसन्न हुए गले से लगा लिया इनको तब इन चोरों ने का आप तो बात बन गई अब महाप्रभु से बात करने लगे लाला तो मार नाम किया छह महाप्रभु के अमर नाम था मार नुमाई जान को बुलैरो बहुत सुंदर नाम है तुम्हारा अच्छा मिला जब मिस्टेक है वो मेरी में चलोगे मिठाई खाओगे
1:55:21 महाप्रभु जी कहे मेला को था तो दूर पुलिस दूर ना यही गंगवार का छह महाप्रभु जो कहीं कहां मेला लगा है चोर लोग कहीं कहीं दूर नहीं गंगा के किनारे मेला लगा है अच्छा हे गंगा रख 6 नीचे लोनी है चलो मेला जागो मिट्टी हाथों ले चलो मुझे मैंने कि मेले में मिठाई खाना बोली ठीक है पर महाप्रभु ने का मेरी शर्त है क्या कि पैदल नहीं चलूंगा तो कैसे चलोगे अरे कोई बात नहीं हमारे कंधे पर बैठ जाओ पीठ पर बैठ जाए धन्य है महाप्रभु जी को कंधे पर बिठा लिया चोर ने एक चरण इधर एक निर्धारित अब महाप्रभु जी दोनों हाथों से उसके के शवों को पकड़ लिए अ चल मेरे घोड़े टिक टिक टिक
1:56:08 महाप्रभु ने कच्चा लव जहां ले चल रहा है चक पर शर्त यह है हरिनाम कीर्तन करना होगा अगर कीर्तन बंद किया तो शोर मचाकर गांव वालों को बुला लूंगा अच्छा तो ठीक है कंधे पर महाप्रभु को बिठा लिया और सिर्फ पकड़कर के अशुद्ध हिला रहे हैं और चोर भी चोरी चोरी करना चाहते हैं अब महाप्रभु को लेकर जा रहे कीर्तन करते हुए हरी हरी बोल हरी हरी मों हारीस गोल अलमारी ओम लें हरिहर बुलगुर हरिहर िववाह हां यदि हरिबोल गौरा हरी-हरी को परिहर बोलूं हरिहर वो हरि ओम हरि ओम हरि ओम हरि
1:56:56 ओम हरि ओम हरि ओम हरि ओम हरि ओम हरि ओम हरि ओम हरि हरि बोल गिर हरिहर नियमों हरिहर बोल गांव हरिहर गोलमेज़ गौतम है बुर्ज़ बुर्ज़ ॐ हरि ॐ हरि ॐ हरि हर हर बोलो हरे हरे ॐ में समाई रे हरि बोल हरि बोल उस चोर के ऊपर प्रेम नश्ल कि
1:57:43 है अरे जिसका दर्शन करके हृदय में प्रेम का संचार होता है वह कंधे पर बैठा है महाप्रभु के छोटे-छोटे चढ़े ह्रदय पर लटक रहे हैं और महाप्रभु के दोनों हाथ सिर पर और चारा चोर यदि पागल हो गया तो कोई अचंभे की बात नहीं है अरे वह तो अपने घर का रास्ता ही भूल गया और वास्तव में इस पर गौर की कृपा होती है वह अपने घर का रास्ता भूल ही जाता है फिर उसको वृंदावन कहीं रास्ता याद रहता है और कहीं का रास्ता याद रहता है गौर कंधे पर दोनों हाथों से सिर को पकड़े हैं विचार अपने घर का ही रास्ता कम इधर को जाकर उधर को जाकर गुर्जर इधर को जा घूम रहा पूरे नवदीप जो दूसरा उसका भाई रमेश मार्च उसने का पागल हो गया कहां से
1:58:31 कहां घूमने चल उधर तक को धर्मों का है वह इधर को जाएगा उधर को है वह सिर्फ तुम पागल हो गया लेकर क्यों नहीं चलता अब जिसके कंधे पर सवार है धमाल ऊपर वह कहता है भाई मुझे तो जाने हां हो गया कहीं वह बच्चा जादूगर तो नहीं है मेष माली ने कितना छोटा सा बच्चा जादू का यह जरूर इसके भीतर कुंभ कोई नहीं है पागल कर दिया इसने अब इसके आभूषणों को हाथ नहीं लगाऊंगा आ अब तो इसके साथ बच्चा बनकर बस हरि बोल हरि बोल कह को नाचने को रोने को मन होता है इसके चरणों में सिर रखने को मनुष्य अरे पागल तुझे कुछ हो गया कोई पकड़ लेगा काम नहीं हो पाएगा इतने दिन बात तो चिड़िया फंस है इसके आभूषण उतरने लव उसको
1:59:16 देख अब दूसरे छोर पर कृपा होनी बाकी थी पहले ने कहा मुझसे तो आप भोजन नहीं उतारे जाएंगे दूसरे निकाला मुझको देख सहम महाप्रभु को ले लिया अपने कंधे पर विराजमान कर लिया महाप्रभु ने का जहां ले चलोगे वहीं मैं चलूंगा पर शर्त यह हरी हरी बोल करना पड़ेगा ठीक है करूंगा अब चल मेरे घोड़े टिक टिक टिक कंधे पर बैठ गए सिर के इस प्रकार लिए अब वह दूसरा चोर भी चुकी ले जाना तो ठिकाने पर है महिला आपके लिए महाप्रभु उबलने लगा हेरि हेरि बोल हरि हरि ओम हरि हरि बोल हरि ईएस हरिबोल गौर हरी हरी ओम हरी हरी बोल गौड़
2:00:02 हरिहर भोग हरिहर सिंह गिल गांव इयररिंग गोल हरिबोल भव्य हरि हरि ॐ हरि ॐ हरि ॐ ऑल कार्स बोल गांव अच्छी तो बोले परिवार ज़ख्मो को लेकर चला महराब उसके ऊपर भी प्रेम का नशा छा गया कि वह भी अपने घर का रास्ता भूल गया इधर से उधर इधर से उधर हो तारा संध्या हो गई दोनों चोर भटकते रहे घर का द्वार मिला नहीं और आखिर में जहां से महाप्रभु जी को
2:00:49 उठाया था वहीं आकर छोड़ गए गंगा तट और महाप्रभु जी को उतार दिए को चुराने आए थे महाप्रभु जी को महाप्रभु जी को दूर नहीं चुराएं महाप्रभु जी ने उनका दिल चुरा लिया अरे हृदय नहीं चुराया उनके जन्म जन्म के अर्जित पापों को चुरा लिए कर्म बंधन को चुरा लिए पावन कर दिए गौरव को महाप्रभु जी को उतार दिए चरणों में प्रणाम किए जानते नहीं कौन है वहां पर हूं क्या कुछ नहीं बस दर्शन काम कर गया महाप्रभु के मुख से हरि-ध्वनि काम कर गई आंखों से अश्रु प्रवाहित होता है तब महाप्रभु जी को तार दिए महाप्रभु विभाग के घर की ओर चले अब मां-बाप को सवेरे से ढूंढ रहे थे गौर गौर को देखें महाप्रभु तुरंत मई आने वाली है कहां चला गया था गौरांग
2:01:35 महाप्रभु ने कहा भैया आज तो भले भक्त मुझे मिले कंधे पर बिठाकर पूरा नवोदित घुमाया गंगा जी की परिक्रमा कराई खूब मिठाई खिलाई खूब घुमाया मुझको सचिव मां ने कहा किसी दिन को उठाकर ले जाएगा तेरी मां रोती रह जाएगी अरे मां नहीं नहीं ऐसा नहीं होगा ना कि नर्शिमा जान पाये न कोई जान पाया और महाप्रभु ने इस विवाद से उन दोनों चोरों का उद्धार कर दें फिर वह दोनों चोर भी बहुत काल तक नवदीप में रहे पर चिपके महाप्रभु जी की लीला का दर्शन करते थे और जिनसे उनके चोरी की आदत छूट गयी तब महाप्रभु जी जन्म जन्म के अपराधों को चढ़ा लिए तो चोरी की आदत बचेगी कैसे और वे भी भजन में लग गए अब तो शक है ने संग खेल अजज गंगा टच सरवण
2:02:27 सुनेंगे ईंधन अधिभार ज़ूम बोल सुना रे हर बूंद सुनहरे महाप्रभु जी प्यार हमारे हां यार हुं अच्छी तैयारी और क्या करते हैं वृंदावनदास ठाकुर जी लिखते हैं कि बालू रेत गंगा जी के किनारे रजक भगवान मंदिर बना लेते हैं महाप्रभु जी बालू रेत मंदिर बनाया चुके अ गोपीनाथ पधारे बॉल
2:03:19 [संगीत] धागे गोपी नाथ प्रबंधित कि बच्चों को बुला ले चोर क्या सिखाते अर्चना करनी चाहिए पूजा करने आते बालू रेत मंदिर बनाने के गोपीनाथ पधारे और रे चैंबरलिन था वो भोग हुआ था हर क्षण भंगुर भिगोया उर्स बजट बड़ी शे वास अमेज्ड बड़ी सेवा दूसरे महाप्रभु जी तयार हमारे महाप्रभु जी
2:04:08 प्यारे मारे हां यह रंगीन त्यौहार मेज़ महाप्रभु जी तारे को कह सकेंगे इस बार लूप सुख को कह सकेंगे इस बार लूप सुक प्रेम सिंधु अवतार रे को कह सकते बॉईल हुई 1 लाख रे मशीन धो अवतार्स दास मोरे प्राण जिन
2:04:57 थरूर झाल धोरे प्राणजीवन इन थिस सर्वस प्राण हमारे शरीर वर्ष प्राण हम तारे महाप्रभु जी प्यार हमारे मोहार भउजी तयार पड़ी बाल धो लें महाप्रभु एक बार की बात एक तरफ इक्विप्ड जो कि तीर्थयात्रा में ही रहता था कौन सी चैतन्य भागवत में उनका नाम लिखा है सत्यभान उपाध्याय सत्यभान उपाध्याय उनका
2:05:45 नाम था तैरती विप्र थे तीर्थ यात्रा में रहते थे ब्राह्मण शरीर था एक बार विद चलते-चलते अवधि पहुंचे कि अवधि कितनी सुंदर शोभा देखकर मन हो गया कि आज तो यहीं रहो इतनी सुंदर नवोदित खुश हुआ गंगा तट पर बैठी थी सवेरे का समय सी जगन्नाथ मिश्रा जी स्नान करने को गए स्नान कि जब चलने लगे तो इस तैरती विप्र के ऊपर जगन्नाथ मिश्रा जी की दृष्टि गई को देखकर पहचान लिया कि यहां के तो नहीं है तो उनके पास बैठे प्रणाम किया उनको और काहे विप्र देवता कि आप यहां के तो नहीं लगते हो बोली
2:06:30 महाराज मैं यहां का नहीं हूं मैं देशाटन करने वाला हूं रमता राम जोगी हूं घूमता रहता हूं कभी कहीं कभी कहीं आज आप किस पुण्य नगरी में आना हुआ अच्छा तो आप संत है विप रहें तो आपने प्रसाद भी नहीं पाया होगा तो तीर्थाटन में रहते हैं कभी मिला कभी नहीं मिला तो प्रसाद नहीं पाया होगा महाराज कोई जरूरी नहीं हम लोगों के प्रसाद का कभी मिलता है कभी नहीं मिलता कभी दूध पी के कभी फल लेकर कभी जल पी के कैसे भी रहते हैं को इतना जरूरी नहीं महाराज और दिन कैसे भी रहते हो पर आज अवधि पापा आए हो तो मुझ गरीब ब्राह्मण के घर पर चलिए और पवित्रता से हम लोग रहते हैं घर चलकर कि मेरे घर आंगन को पवित्र करिए यदि आप
2:07:17 प्रसाद पाएंगे चलकर के तो मैं अपने आप को बहुत धन्य मानूंगा में उतरती विपक्ष ने कहा हे विप्र देवता मैं चलता प्रसाद भी पाता लेकिन मेरे कुछ नियम है क्या मैं स्वयं पाती हूं मैं स्वयं अपने हाथ का बना हुआ पाता हूं किसी और के हाथ का बना नहीं पाता महा प्रसाद का अपमान नहीं है प्रणाम है पर नियम महाप्रसाद में निष्ठा सामान्य थोड़ी होती है और जगन्नाथ मिश्र जी ने का कोई बात नहीं मेरे घर का प्रसाद भले आप ना पावे पर कच्चा सामान ले सकते हैं मेरी ग्रहणी आपके लिए सब व्यवस्था स्वयं बनाइएगा पर घर चलकर रसोई बनाइए ठाकुर को भोग लगा यह प्रसाद
2:08:04 पाइए भूखा नहीं जाने दूंगा आपको नवदीप से इतना आग्रह किया वह गैर थे डिप्राइव्ड है सच्ची मैया को जगन्नाथ मिश्र जी ने का बड़े ऊंची महात्मा ब्राह्मण आए हैं व्यवस्था करो और अपना बना ही पाते हैं तब सचिव माने बढ़िया गोबर का पोछा लगा दिया बर्तन दे दिए कच्चा सामान दे दिया और वह तेल थे विप रसोई बनाने के लिए जाने लगे इतनी देर में ही छोटे से दौरान गए खेलते-खेलते कि अब जैसे गोरांग को देखे तो दृष्टि नहीं जगन्नाथ मिश्र जी से कहा मिश्र जी यह बालक कौन है महाप्रभु को कहा प्रणाम करो तब महाप्रभु जी प्रणाम कि उस तैरती विपक्ष को महाराज यह मेरा छोटा पुत्र है अच्छा पढ़ा
2:08:51 तेजस्वी है बोले देखने में सीधा लगता है इतना सीधा है नहीं पूरा संसार उलट-पुलट कर देता है थोड़ी देर में अब चुपचाप खड़े रहना है को आशीर्वाद देकर कि वह महात्मा गए और रसोई बनाने लगे अब वह बहुत दिन के भूखे होंगे पश्चिम में खूब कच्चा सामान दे दी तो खूब सम्मान बनाया डाल बनाए भारत बनाए रोटी उनका साथ सब कुछ बनाया और सब बना करके एक रजक के पात्र में सब परोसा और उनके साथ शालिग्राम भगवान रहते थे जिनकी उसे हुआ करते थे उन्हें शालिग्राम जी को पदराय और तुलसी छोड़ ठाकुरजी को भोग निवेदन किए मित्र बंद करके त्वदीयं वस्तु
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