Full transcript of “Panchadashi (Ch 1) - 16 by Swamini Sadvidyananda”. Click a timestamp to open the video at that moment. Need another video? Use the YouTube transcript generator.
0:00 झाल झाला झाला हुआ था कि [संगीत] जय हो ओम घर दूसरी गुरुदेव नमः अरे हो ॐ शन्नो वितरण वरुण धवन अधीर वनस्पति रणबीर
0:51 विक्रमों नमस्ते भाइयों त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्माषि त्वमेव प्रत्यक्षं समुद्र में रुस्तम उद्देश्या में सत्यं वदिष्यामि तन्मामवतु तद् वक्तारमवतु अवतु माम् अवतु वक्तारम् ओम शांति शांति शांति ओम टेंपल रन कर निरीक्षण आख्या मध्ए वाह वृषभ लिए जतरा तिरंगे इष्ट बुन अध्र्य हो
1:46 स्वस्ति न इंद्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति न पूषा विश्ववेदा स्वस्तिनस्ता रक्षो अरिष्टनेमि स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ओम शांति शांति शांति ॐ सहनाववतु सहनौ भुनक्तु सहवीर्यम् करवावहै तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विशावहै ओम शांति शांति शांति कि सदशिव समारंभ के शंकराचार्य मधाम क्रश
2:38 मजुमदार यह पर्यंता वंदे गुरुवरम प्रणाम गुरुदेव वृद्धि परिणाम आर्यन करुणालय हम नमामि भगवत्पाद संक्रमण लोकेशन करुं शंकरन अध्ययन सूत्र व्वे भगवंतों लुट इश्वरो गुरु रात मे है मूर्ति विभाग ने व्यक्ति दक्षिणामूर्तए नमः निषेध श्रॉफ विजयानंद
3:26 दुगना प्रवेश शर्मा लोग न दक्षिणामूर्तए नमः ओम नमः प्रणव और सांय-सांय धुंध कम उम्र तक यह निर्मला यह प्रशांत अयर दक्षिणामूर्तए नमः कि अमेरिकी प्रेसिडेंट ने ने मंगलाचरण ओम नमः श्रीरविनंदनाय गुरुपाद जनमने ओम नमः श्री शंकरानंद जी गुरु पदम भूषण व ने सर्विलांस टीमों अग्रसेन
4:14 अधिक्रमण सर्विलांस टीमों अग्रसिक रमण ने अजय को MP3 ए स्लोप नंबर 8 पीएम आत्मा पर अनधिकृत मानव बम भोले शंभू नुव्वु या समिति पधारे अतिथि जिपं अध्यक्ष चयेणू छ्
5:03 कि एम्स अंविता दत्त आत्मा यह संविध है वही चैतन्य आत्मा परम आनंद का यह आनंदस्वरूप सुख-दुख दोनों प्रकार से मुक्त रसूख का अनुभव का आनंद ने जोर-जोर से हंसने है और आनंद का स्वरूप है प्रसन्नता आपकी स्वरूप है शांति आपकी स्वरूप आनंदस्वरूप बाहर शुक्र है या दुकान है है शाम को उनका कोई अर्थ नहीं है कि प्रजहाति यदा कामांसर्वान्पार्थ
5:50 मनोगतान् आदमी वह आत्मतुष्ट हर यही व्याख्या आप समझ लीजिए इसको करेंगे आर्म नियुक्त आत्म-तुष्टि हों और आनंद वह आनंदस्वरूप आत्मा को जानता और इसी लिए उत्सुक है यह सूख कर दूं कि वह अल्लाह और अल्लाह वृध्दि से मुक्त हो आनंद किसी भी प्रकार का धंधा विरोधी चीज में परस्पर विरोधी जो दो होती हैं उनको
6:35 द्वंद्व कहते सिद्ध सिद्ध सफलता नियंता डा मैं आनंद से पर सुख-दुख हों अच्छी तो उसने कहा हम यह सबसे जो पड़े हैं उनको परमानंद यह परम प्रेमास्पद हम यह आयत और इसलिए क्योंकि ए परम प्रेमास्पद अंग है कि यहां यस्मात् इस कारण से परम प्रेमास्पद हम आत्मा को लुट कल देखा नाम कंडिशनल अविनाश भारती ने
7:24 कि इस जगत में ऐसी कोई भी चीज नहीं है जो आप से अनुरोध है कि अपना जगत में हमने देखा जो पर्वत है वह सहित अन्य को संविधान दर्शन करने वाली जो है वह संभवत दृष्टया जो है वह दो यदि आप 15x है दूसरा है यह पसंद है है और प्रेम जो है कि आपको यह करते हैं आप में वृहदारण्यक उपनिषद में मुख्य अभियुक्त और उनकी पत्नी मिशेल के बीच में संवाद है हुआ था
8:12 कि यह यमुने है यह विचार किया कि आप यह चतुर्थ भावस्थ ग्रहण करने है चतुर्थ आश्रम ग्रहण करना है संन्यास आश्रम जिसको कहते हैं कि अभियुक्त चार आश्रम है ब्रह्मचर्य आश्रम माने स्वाध्याय करना है अध्ययन करना है शास्त्र अध्ययन करेंगे तो 12524 साल के जब देखो इसलिए मैं कहते हैं शास्त्रों में स्पष्ट रूप से लिखा है ब्रम्हचर्य यह एवं संन्यास शहर जब तक व्यक्ति 14 साल की नहीं हो जाता तब तक कोई संन्यास नहीं आप समझो यह अश्लोक तरह है
8:57 आजकल यह 10 साल के बच्चे 4 साल का साधु बन गए हैं कि यह साधु अपने विवेक वैराग्य हमने देखा कि विवेक वैराग्य से उठा दो नहीं बनते देख सकते हैं मैं ब्राह्मण चयन है कि ब्रह्मचर्य आश्रम जो है विकल्प नहीं आपके पास में उपलब्ध रहते हैं यह शंकराचार्य नाश्ता व्यक्तित्व लग्न है आठ साल में चार वेदों का अध्ययन हो गया कि अगर आपने कर लिया है तो आप भी कर सकते हैं
9:43 कि हम यह देखेंगे शंकराचार्य है आव साल में ओर संन्यास दीक्षा ग्रहण कर लें कि वह देखा कि वहां साल में चार वेद का दिन भी हो गया है हेलो हाउ टू नॉलेज एंड स्टैंड्स आधुनिक हम पकड़ते हैं हुआ था कि ब्रह्मचर्या ले भव आ कि 24 सालों तक कभी किसी को भी संन्यास दीक्षा लेने का कोई अधिकार ही नहीं है हुआ है कि 24 अध्ययन के बाद हो गुरुजी पूछेंगे आपको ग्रहस्थ आश्रम ग्रहण करना है कि नहीं है कि विकल्प है या तो आप संन्यास ग्रहण करो या फिर आप ग्रहस्थ आश्रम यह बीच का कुछ है
10:31 नया समझना ठीक से है कि यह बीच वाले बहुत से लोग अपराधी नहीं करते हैं का विषय कि गृहस्थ आश्रम गृहस्थ आश्रम के बाद जब बच्चे अपनी जिम्मेवारी लेने को तैयार हो गए हैं बच्चे अपने दोनों कर रहे हैं तो हमें सब्सक्राइब आज कल भारत देश में जो समस्या है सामाजिक समस्या जिसको कहते हैं है क्योंकि दुनिया मृत लोग है
11:18 कि वह भोगना पड़े है वह दोनों पसंद कर रहे हैं तो यह परिस्थितियों में और करो वहां से प्ले लिस्ट अगर आपको यह सब कोई आवश्यकता नहीं है तो वहीं प्रस्ताव आश्रम है की पूजा करो पाठक करो मंदिर जाओ हर रोज मंदिर जाइए किसी भी गांव में रहते हैं कि न सिर्फ दो कदम पर मंदिर होगा ही होगा है कि हनुमान मंदिर जाना है लोगों संसदीय जरूरत मंदिर जाने की जरूरत है कि अब एक महीने के लिए देखो आपके घर के
12:05 नजदीक अगर वह शिव पूज बना लेंगे अब हम वाले 10 15 मिनट पूजा-पाठ बैठो ए कि इस सात्विक स्थान है है थे व्होल प्रथम आने रूप पूजा करना है पाठ करना है मंदिर में दर्शन करने को जाना है को सशक्त करना है जब करना है तप करना है इस पावडर यह वानप्रस्थ है थे और उनके बाद संन्यास आश्रम तो युवकों ने सोचा कि अब यह सब जिम्मेवारी से मुक्त
12:51 हो जाओ और संन्यास आश्रम ग्रहण कर लो आत्म चिंतन में मेरा समय व्यतीत करो तो कि तुम दो पत्नियां थीं दोनों पत्तियों को मिला लें एक बरछी तय शास्त्रों दिन किया है हुआ था कि दूसरे कात्यायनी थी उस अधिग्रहण नहीं थी अब जब व्यवस्था ने कहा कि मैं यह स्वीकार कर लिया ठीक है पत्नी की इच्छा के बिना मंजूरी के बिना संन्यास ग्रहण नहीं हो सकता है कि अगर पत्नी नाराज है तो आपका संन्यास निष्फल है
13:36 मां कात्यायनी में बोल दिया हाथी के आपको जो अच्छा लगे आप करो मुझे कोई विरोध नहीं अब हम दोनों को आप समझ में आ कि अगर याज्ञवल्क जी की कितनी संपत्ति थी अ मैं एक चीज बार मिक्स जनक राजा के प्रश्न का उत्तर दिया 10 सोने के सिंह डा मैं 10,000 गांधी अब देखो 10,000 गाय रखने की व्यवस्था होगी तब तो सुधर गए अपने आश्रम में ले आए और वह व्यवस्था क्या है अब लोग सब समझते हैं गाय को रखना भी है और
14:26 गया है बच्चे होंगे दूध निकालना है दूध की व्यवस्था करना है दही मक्खन है है कि वह 10,000 गाय के लिए है कि ग्राम शुगर गोचर कहते वह शर्मा अनिकेत गाय को करने के लिए वह चाहिए है इन सब्जियों स्थिति आश्रम बापू आश्रम तो उन्होंने कहा कि आधा कर दिया है है आधा कार्तिकेय को दे दिया और मंत्रियों को कहा यह आधा आपका अ यह देखिए बिस्किट जो दिल वह विवेक की थी
15:12 अब हर एक जो परिस्थितियों उनका दूसरा पहलू होता है अब समझना ठीक शक्ल मैंने बताया इच्छा की पूर्ति आपको सूख नहीं देती है इच्छा की निवृत्ति हो जाती है तो निवृत्ति मैं आपको अ कि उत्तरप्रदेश से मजिस्ट्रेट ने दूसरे दृष्टिकोण से देखना दृष्टिबिंदु से देखा उन्होंने गया है है कि आप यह छोड़ रहे हैं इतने सारे संपत्ति है इतनी सारी व्यवस्था है अब संन्यास ग्रहण कर रहे हैं आप यह पूरी संपत्ति का त्याग कर रहे हैं कि चीन तो यह अर्थवर्क यह दो इतनी सारी
16:00 संपत्ति है वह संपत्ति शेष व झालें अधिक पूछ रहा है जिसके लिए आप यह संपत्ति का त्याग कर रहे हैं संपत्ति से ज्यादा सुख देने वाला शांति देने वाला कुछ है जिस किड इसके लिए आप यह संपत्ति का त्याग कर रहे हैं मैंने आपको बहुत कुछ है हुआ था तूने आप याज्ञवल्क खूनी को पूछा था है अब इसके लिए यह संपत्ति का त्याग कर रहे हैं वह मुझे चाहिए संपत्ति में ही समस्त युवा है ए punch-up क्लास कर रहे हैं तो आप चार तभी करेंगे ना कि कुछ अच्छा मिलने वाला जो
16:47 है के बाद उससे अधिक अच्छा कोई है अधिक शुभ कार्य है अधिक शांतिदायक है तो आप उसका त्याग करेंगे तो एक महत्वपूर्ण प्रश्न किया है हुआ था हैं इसके लिए आप यह सब त्याग कर रहे हैं जिसके लिए आप सब त्याग कर रहे हैं वह मुझे चाहिए अ कि Bigg Boss हुआ था और पुणे बहुत सुंदर उत्तर देते हुए प्रमाणित आजकल जैसे ने ठीक है ठीक है कोई बात नहीं कुछ नहीं ऐसे ही मैं तो शांति देने वाला हूं यह कट मुझे नेट चाहिए आप संभाल और सबमिट ने
17:36 वैज्ञानिक पूरी करते हैं जिसके लिए मैं यह सब छोड़ रहा हूं ना कि आशा वित्तैषणा यह जो संपत्ति है वह संपत्ति के द्वारा उनकी कोई आशा नेगी वह संभोग नहीं है के दर्शन हो गए संपत्ति से सप्ताह से समुद्री से यह सब कुछ जो है उनसे जिसके लिए मैंने त्याग किया है वह सब विद से प्राप्त नहीं हो सकता है कि अब कुंभ का है तू युवक उन्हें बहुत सुंदर बात वहां करते हैं है कि जगत में जो भी है कि आदित्य ने
18:24 जितने भी चीज है कि आप उनको प्रेम नहीं करते हैं आपको यह बहुत सुंदर है को लैपटाप वितरण के काम आया वित्त प्रियं भवति आत्मनस्तु कामाय वित्त मंत्री एवं भव्य व्यक्तित्व के लिए यह गंध के लिए नियुक्त आत्मनस्तु कामाय है इस मिक्सचर को अपने है यह मेरा प्रेम के लिए मेरी प्रसन्नता कि युद्ध में कारण बनता है तो वह कमेंट किया करो मुंबई में बहुत सालों पहले 30 35 साल
19:14 पहले हुआ था कि इस प्रतिदिन 40 पतन तब न अपार्टमेंट बन रहे हैं और में रहना एक बहुत बड़ी बात होती थी था उसने वह दसवें माले पर अपना पूरा दसवां लिए और बड़ा सवाल बना लिया फ्लैट बना सब्सक्राइब टो कि बहुत सारी सुविधा स्थित फ्लैट तथा लिस्ट लैटर डिफिकल्ट छुट्टी के दिनों में वह सब पार्टी उनके मित्र मंडल संबंधी उस
20:04 वक्त इतना यह बैंक का मिक्सचर कुछ होता था उनको कहीं से अच्छा अब समझ में हैं और सब लोग सोचते थे इस चीज तो वह सब भाग्यशाली है इतनी सारी संपत्ति है और मॉल स्टॉक्स रहते हैं खाते विहार खिलाते भी है कि इतने सारे जो संपत्ति थी इतना सारा कैसा है हैं तो एक दिन इनकम टैक्स वाले ने उनका यह दौरा कर यह बताने गरुड़ को हिंदी में क्या
20:50 कहते हैं सूर्य कर दे वहां पर है कि अब रेडी हो गए इंटैक्ट वाले शैटर नहीं है कि अब उसे डैड को फोन आया ऑफिसर है कि इनकम टैक्स डालेंगे यहां कर दे आपके यहां भी वह आ रहे हैं एक साधु है सकते हैं इस क्षेत्र में देखा था है कि उनके हाथ में बड़ी बैग और उसमें बहुत सारा ऑप्शन है है अब हम पकड़ेंगे जेल में जाना पड़ेगा का यह जो छुपा के रखा था हम तो किसी को पता नहीं चलने वाला फिर हाथ में उसको क्या था और अपार्टमेंट में रहते हैं पीछे के
21:37 दरवाजे से निकल जाता होता नहीं है अपार्टमेंट में पीछे का दरवाजा तो होता नहीं और दसवें माले पर देता हूं लेकिन कहां पर है है तो जैसे हूं और बेल हुई डोरबेल हुआ था उन अपराधों को शेयर करने वालों में जाकर जितनी वह बैग में था वह पूरा कर दिया है है आज हम आपको आनंद देने वाला था वहीं आपका दुख का कारण बन गया फेंक दिया यह सत्य दिक्कत कि पूरे के पूरे उस वक्त ऑन अलग प्रकार के हजारों रुपये की नोट सी सी
22:22 कि पूरे के पूरे फैब्रिक है कि अब सूट नियुक्त व्यस्तम प्रेम ब्रिटिश आत्मनस्तु कामाय अधिकतम पृथ्वी ताप को प्रिय है वह आपके लिए अपने दूसरे के लिए नहीं व्यक्ति के लिए नहीं है है न कि पतियों का हमारे प्रति प्रेम व 32 आत्मनस्तु कामाय पति पति पति पति के लिए नहीं है अपने लिए अगर हो मेरा दुख का कारण है इसे कल मैंने ब्राउन आई लव यू शुरू होता है फिर आई लव यू टू की मृत्यु जाया यह काम आए जायं प्रियं भवति आत्मनस्तु कामाय जाया व्यायाम की
23:08 पत्नी हैं कि यह प्रकार के अधिपत्य जाया द्वारा भारतीय अलग-अलग प्रकार के गुण वाले जो प्रतिनियुक्तियों उनका अलग-अलग नाम है कि नटवर गढ़ शिकायत स्वर्गम पूरी अवधि आत्मनस्तु कामाय स्वर्गम प्रियंवदा आपको जो भी प्रिय है वह उनके स्वर्ग स्वर्ग के लिए प्रिय नहीं है आपके लिए आर्थ दुकान है ऐसे 3233 स्वाद के है अब समझने आपके जीवन में जितने भी चीज है जिसको आप सोच रहे हैं प्रेम करता हूं उस अब पूरा एक लिस्ट है पूरे मंत्र है प्रदूषित
23:56 कि व्यायाम और उन्होंने कहा बहुत बोल दिया नत्थू सर्वश्रेष्ठ रामायण सर्व मम प्रिय अंबावती आत्मनस्तु कामाय पर चारों प्रियं भवति जगत में जितना भी आप कह रहे मुझे प्रिय है पर यह सब अपने लिए हैं कि अगर ऐसा सोचेंगे सब चीज मेरे लिए प्रिय होनी चाहिए मुझे आनंद ने इसलिए मेरे पूज्य स्वामी जी का पुस्तक है फ्यूल प्लीज से प्रश्न है कि आपको शांति की अनुभूति है कि नहीं है का व्यवहार द सेंटर ऑफ द यूनिवर्स आप संपूर्ण जगत विश्व तक केंद्र आप है आप प्रसन्न हों तो सब ठीक है
24:42 है इसलिए मैं तेज प्रॉब्लम नंबर यह सबसे बड़ी सिद्ध है किसी भी परिस्थिति में आपका मन शांत रहता है कि आपका मन विक्षिप्त हो जाता है और प्रसन्नता उक्त अगर वह प्रसन्न है तो वह मन से आप आनंदस्वरूप आत्मा को पहचान सकते हो प्रसन्नचित सही आंसू वृद्धि पर युधिष्ठिर ने कि यह जगत में जितने सिध्दियां है सबसे बड़ी सिद्ध वजह है कि आपका मन किसी भी परिस्थिति में प्रसन्न है कि अ एक बड़ा नमक हफ्ते वह विचित्र रहते हैं विरोध करते हैं
25:28 मैं इतना विरोध क्यों है अब हम कि वह विक्षिप्त अमन हमारा अ कि ऋषि लिए याज्ञवल्क्य ने कहते हैं कि यह मैयत आत्मस्तुति काम आयुक्त सलिल वर्म प्रारंभ अवधि नियुक्त पसंद है मुझे प्रसन्न कर सकते हैं तुम रख लो अब तुम लीडर पूछती है आत्मा क्या है जिसके लिए यह सर सर सब चीज अब मैं
26:13 कि आत्मा वाह रे दृष्टव्य है श्रोतव्य मंतव्य विद्या सितम्वर क्यों आत्मा वाले दृश्य श्रव्य जीवन का लक्ष्य क्या है आत्मा व अदृश्य आत्मा के दर्शन करने योग्य है कर्तव्य मनन करने योग्य प्रकाशित दृश्य-श्रव्य दर्शन करने योग्य है कि यदि फिर दर्शन करने योग्य है वह आप है है और छात्र क्या हम देखे गए छात्र दर्पण है उस स्थलों की दर्पण में आप अपने आप को
26:58 देख सकते हैं कि यह छुट जो है संपूर्ण जगत् का निरीक्षण करते हैं लेकिन चक्षु अपने आपका दर्शन नहीं कर सकती हैं संपूर्ण जगत् को दर्शन करने वाला देस चक्षु है वह अपने आप को नहीं देख सकते हैं वह सब लोग दर्शन के लिए आपको दर्पण की आवश्यकता है उसी प्रकार से यह जगत में एक ही दृष्टा है जो आप है संपूर्ण जगत दृश्य है लेकिन अपने आपको अगर देखना है तो दर्पण की आवश्यकता होगी और वह दर्पण डिशनरी एप है और इसलिए कहते हैं आप आत्मा वारिड यह कि जगत चीज दक्षिण योग्य और वह आप आत्मा
27:48 है को क्यों मारा आनंद यह परम प्रेमास्पद दम MP3 है लेकिन यह आत्मा का दर्शन करना है तो क्या करना है स्रोत अब यह दक्षिण शास्त्रों श्रवण है हुआ था ए स्लो वर्क करने के बाद अगर कोई शंका रह गई व्यवसाई रहे हो कुछ समझ में नहीं आया मंतव्य मनन करने के बाद यह आत्मा सब देख स्वरूप नित्य है सत्य है
28:35 इस मकान की मर्यादा है न देश की मर्यादा है कि वह अनंत है है लेकिन वो समझ में नहीं आ रहा बुद्धेश्वर शब्द सिर्फ समझ जायेंगे कि है लेकिन जन्मो जन्म से हम आदत पड़ गए मैं दे दूंगा प्राणों में मन हो मैं भूखों मुझे सुविधा है मैं दुखी हूं कि विश्व की अव्वल आप अपने आपके बारे में अनेक प्रकार के अभिप्राय बनाकर बैठे है है और जनमो जनम की आदत है है और इसके लिए यह शास्त्रों श्रवण करने
29:20 के बाद भी हमारे मन में वापस आ तक आ जाती है थे और उनके निवृत्ति के लिए स्वामी जी ने उनको कैसे सबूत चल ऐड व लुट संस्कृत में शब्द है विपरीत प्रभाव नहीं समझना है में श्रद्धालुओं का जन नहीं कर सकते सब चीज का विपरीत प्रभाव न माने है बीच चल ऐड है मैं अपने उम्दा यह मानना यह भ्रांति earn Money अब रंति देव क्रांति कहते हैं कि वह अपने आप को मान लेना प्राण अपने आप को मान लेना यह भ्रांति हैं और विवेक की आवश्यकता पड़ कि आत्मा और उपाधि दोनों में
30:08 हमने क्या कर दिया अन्य यस कर दिया है है और इसे लिए निदिध्यासन की भी आवश्यकता है है जो कि जो आनंद जो है जो प्रमुख का पद प्रेम का जूस स्थान है तो आप हैं परम प्रेमास्पद दम हुआ था है क्योंकि आप या आप यह एक अब देख लो कि अगर मैं तो हूं फिक्स समुद्र फिर हाथ में गुलाब का फूल है वो बेवफा
30:54 कि मैं कर रही हूं का मन म्यूट कर रही हूं मेरे हाथ में गुलाब का फूल है गुलाब का फूल है उससे बहुत प्रेम करती उसको दो रंग है लाल रंग भूरा बहुत पसंद है उसकी सुगंध वह मुझे पसंद कि अगर मैं आगे 1 घंटे तक यह गुलाब के फूल का वर्णन करती रहो क्या करेंगे आप मैं फेसबुक बंद करके चले जाएंगे क्यों को चुनना चाहिए मुझे अब सुना मुझे मेरे गुलाब का वर्णन कर रही हूं आपको क्यों क्यों नहीं सुनी गया था तू है कि नहीं आ
31:41 ठीक है लिख 12 है उनको अगर आप वर्णन करेंगे आपके मैं उनको प्रेम करता हूं और है इसको प्रेम करें उसी प्रकार से पसंद है कि आप इसको प्रेम करते हैं सप्ताह अवधि अगली पंक्ति में सर्द हवाओं ने है जिसे स्वप्न जरूरत है सबमिट मात्र 14 संविदा है पर संभवत है सबमिट मातृत्व आ ही है कि आप अपने आप को देखने की जगह दूसरा को देख रहे हैं और दूसरों को प्रेम करें हैं
32:31 थे प्रॉब्लम्स आफ वर्ड मैं आपको न सिर्फ आ ही रह प्रेमास्पद है मैं कितना भी नहीं जुटा व्यस्त हैं कि मीडिया को देखते हुए रहने वाला मैंने सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि आत्म क्या है सर्वभूत अस्थल शुरू भूतों में यात्रा यह की आत्मा है यह देखिए जैसे आप सुबह में कार की दुकान में जाएंगे तो का पुष्प देखेंगे चूर्ण नहीं सुना है मन
33:17 करे तो मैं स्वर्ण है ए हार्ड पुश वर्णन लुटेरों ने सूर्य सामने कुछ है नहीं है का नाम और रूप में नेक्स्ट इसी प्रकार जो है संपूर्ण जगत जो है वह आपकी अभिव्यक्ति है भगवान कहते हैं आप सर्वभूतेश समक्ष अनुभूत में आप एक ही सवाल अंधकार में इसे स्वर्णा मात्र है उसी प्रकार से सर्वभूत जो है वह फिर अ कि सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि और सभ कहां पर है मुझे आत्मा है में एक ही आत्मा सर्वत्र है इसलिए तय
34:04 अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् यह संख्या में नहीं में नहीं है कि अ ए सनम अपनी आत्मा माने आप जो देख रहे हैं वह भी आत्मा है दिखाने वाली है वह आत्मा है और देखने वाले हैं वह भी आत्मा यह है है तो आप जब कोई भी चीज देख रहे हैं अब
34:49 देखो हां यही तो हमारे खटीमा यह हम यही तो हम संघर्ष कर रहे हैं कि आप जब घने को देखते हैं तो मिट्टी को देखे बिना अब घोड़े प्रदर्शन कर सकते हो और अब तो रंग और दर्शन करते हो जो ₹1 दर्शन के बिना आपको तरंग का दर्शन हो सकता है मैंने तरंग में था कि पानी नहीं देखा है आज मैं आपको जानते थे लेकिन स्वर्णा नहीं देखा था है उसी प्रकार सल में सर्वत्र एक आत्मा मात्र क्लिक उनके दर्शन नहीं होते इसलिए व्यक्तियों पुण्य
35:36 आत्मा व दृश्य-श्रव्य यह संपूर्ण जगत में अगर कुछ दर्शन करने योग्य तुम ही हो कि सर्वभूतस्थमात्मानं आपसे अन्य कुछ है मैं ऑफिस परम प्रेमास्पद है किसी भी चीज को अगर आप प्रेम करते हैं वहीं जिसके लिए आत्मा के लिए है यहां पर इसे कहते हैं पर आनंद पर आनंद यात्रा परम प्रेमास्पद रंग आप शरीर प्रेम का स्थान भी है ए परम प्रेमास्पद कोई नाम रूप की आवश्यकता
36:22 नहीं है कोई विशेष कारण आवश्यकता नहीं है इसलिए मैं कहती हूं अगर आप सोचते हैं और उसी के गांव में काशी जाऊं और वहां जाकर मैं शास्त्र-अध्ययन आत्म साक्षात्कार करूं अ कि कुछ के विशेषता काल के विशेषज्ञ आवश्यकता है अ कि पहले दिन से मैं सबको बोलते हो मुझे आगे बोले स्वामी वह आश्रम में जाकर रहना है मैं मना करती हूं क्यों आपका घर यह पांच लोग का संसार है आश्रम 500 लोग का संसार ही गए अब समझना है कि आप नंबर पूर्ण होकर भगवान ने ब्रह्मलोक पर्यंत यह संसार है
37:08 अब कहां जायेंगे स्वर्ग पीस अनुसार है परिवर्तनशील है अनित्य है कि स्वर्ग में भी जाएंगे लेकिन कितने साल तक कितने वर्षों तक वहां रहेंगे अ कि चीन है पुण्य भक्त लोग परमिशन से हम एक जन्म की बात नहीं कर रहा है हम डौ साल की बात नहीं करें हम हजार सा की बात नहीं कर रहे हैं का योग के बात कर रहे हैं कल की बात हम कर दो को रोजगार रूचि के अनुसार यह आप समझो तो कि आज लंबी संसार इसलिए स्वाभाविक विश्वास
37:55 रखते हैं जैसे कि फिर हो गया अध्ययन हो गया में स्नातक हो गए सब को निकाल देता श्रवण जाओ अपना जीवन आप जो है के आश्रम नहीं आप देखो लुट आश्रम गुरुत्व के लिए ही नहीं जिस आश्रम में ग्रस्त रहते हैं वह आश्रम नहीं है आप समस्याओं संसार है मेरी बात थोड़ी आपको कटु लगेगी लेकिन यह वास्तविकता है के आश्रम संन्यासियों को लहराने के लिए रहस्य के लिए नहीं है
38:43 के आश्रम दोनों उपार्जन के लिए नहीं है तपश्चर्या के लिए है हुआ है कि अब समझो के आश्रम स्थल चयन के लिए समय श्रवण कोरियर संन्यास ग्रहण करके आपको क्या करना है श्रवण को सबस्क्राइब आश्रम व्व अनुकूल वातावरण है वह अनुकूल स्थान है जहां आप सब्सक्राइब कर सकते हैं जब कर सकते हैं शास्त्र कर सकते हैं पूजा-पाठ कर सकते हैं कि ऋषिकेश भी समाचार हैं आप समझो आश्रम के संसार है है
39:32 कि वास्तव जीवन तो नहीं है वह तो एक है लेकिन यह आश्रम भी क्या है कि अभिराम आश्रम चलाने के लिए लोग क्या कर देखो यह क्या हो रहा है कि आज हम इतना बड़ा बना दिया अब उसको चलाना है तो क्या करेंगे तो की सेवा यह दूसरा एक और दूसरी एक प्रकार की भ्रांति है जो लोग जाता है मैं तो एक महीने के लिए वह आश्रम में गई वहां सेवा करने के लिए आ गए क्या कर रहे हैं कि अ कि महात्मा इतना यह से वादा इतना बड़ा
40:20 प्रशंसा करके इस सेवा को इतनी बड़ी बना दी कि लोग महीने महीने के लिए जाता है वह अजहर की सेवा करेंगे ओ है और वह मॉर्निंग यहां मैंने अपने आश्रम में जाकर सेवा कर ली यादव जी बहुत आनंद आया व्यास बहुत सारी व्यवस्थाएं कि यह कर्म योग भी नहीं यह भक्ति योग भी नहीं है आप समझ ना यह कलयुग का सबब क्यों नहीं है कि अगर गर्म आप शांति से नहीं रह सकते हैं घर में आप व्यवस्था नहीं रख सकते हैं और आज मजा व्यवस्था करेंगे सेवा करेंगे ओ
41:09 कि वह गुजराती में पहुंचे पुरानी कहावत है ये दुनिया जो पर कंटिन्यू पर यह टो घर में बच्चों को खाने का नहीं है और जो हों या फिर दिया वह बहुत ही ज्यादा है मैं अपने घर में माता-पिता है अपने घर में बच्चे हैं वह बच्चे को पढ़ाना लिखाना संस्कार देना है बच्चे को जो आप समझो में एक विशेष देश में रहने से आपको आत्म नहीं होगा एक विशेष काल में रहने से आपको भक्ति नहीं आएगी तो
41:58 मैं अमीर व्यक्ति करती थी वार्डरॉब भगवान के दर्शन हुए हैं कि जब परिस्थितियां इतनी प्रति पूर्ण हो गई क्यों छोड़ना है को जोड़ना पड़ेगा आप समझो कि कुछ महीने के मस्ती कर रहे थे कि नशे दवाई जूनागढ़ में गांव भक्ति करते थे कोई मुद्दा नहीं नामदेव तुकाराम बहुत सारे लोग में बोल रही हूं पूरे देश में अनेक प्रकार के भक्त हो गए अनेक प्रकार के अनेक प्रकार की शक्तियां जो दिल में रहते
42:45 हैं कि आजकल विषय एक प्रकार से विशेषता दर्शाते हैं वह महत्वपूर्ण विश्वविद्यालय में रहते हैं कि मैं हमेशा कहती हूं अगर आपको ऐसा लगे वह बाजू बर्फ में रहते हैं आपने वह वीडियो देखा था कि वह बर्तन में रहते हैं पानी वह मानिक बन जाएंगे आप समझो कि वह आत्मा को बोल दो राजस्थान की रेत में 45 डिग्री टेंपरेचर पर रहो वर्ष में जैसे बर्फ में जैसे रहते हैं उसी प्रकार है रेत में है कि उनका शरीर वहां बर्फ वाली जगह पर जो है वहां यह शरीर ठीक है और यह शरीर के अध्यात्म रहेगा 50 डिग्री पर
43:33 45 डिग्री पर है अ ने पागल हो जाएंगे वह मैं आपको शरीफ में रहता है तो बड़े हो गए कि आप हुआ है मैं 20 साल में यह बड़े हो गए हो है न यह देश विकराल विशेषता को मत देखो इस मशीन हमेशा कहते थे कि आप कहां बैठे हो अब देखो यह प्रश्न देखो ये हमको अगर तो यह प्रश्न हुए आप कहां बैठे हो माता की कुर्सी पर बैठो मध्य शॉप पर बैठा हूं इस महाराष्ट्रियन आपके मनुष्य पूछते आप कहां बैठे अगर आप एक देश में बैठे एक काल
44:20 में बैठे तो मर जाती है में अक्षत मुझे भिखारी प्राण में पड़े वह विक्रम है अब कहां पर है कि हम कहां पर हैं एक विशिष्ट विशिष्ट काल में शरीर में प्राण में वृद्धि में बैठे हैं मैं अपने मन को यह सब चीजों से हटा दो कि यह माहात्म्य आसमान है कि चैतन्य स्वरूप आत्मा यहां बैठो ए कि अगर आप अपने सालन ज्यादा पर बैठेंगे
45:06 अपने से अलग जगह पर आप दृष्टि रखेंगे दुख मिलेगा हैं यस तो आत्मदाह की व्यवस्था राजपत्रित उच्च मानव आत्म-नियंत्रण संतुष्ट अब का संतोष आपका रमण आखिरी ना कहीं और इस कहां होनी चाहिए थी ए परम प्रेमास्पद दमनात्मक कि आप सिर्फ जो प्रेम का स्रोत है है और आप एक शरीर नहीं है संपूर्ण जगत आप ही है मैं अपने आप को देखो आत्मा वार्ड दृष्टव्य इनको सब शास्त्र जो है
45:52 हुआ था हैं हम हमेशा हमारी दृष्टि अलग रहती है वहां रहती है है वहीं रुक बनकर बैठे हैं ऋषिकेश में भी जाइए लोग पहले मुखी अंतिम कौन है कि आपकी अंतर्मुख सामान देखिए आपका मन कहां है आपका मन ईश्वर में है आपका मन आत्मा में है अंतर व है फिर और कोई भी देश में कोई भी कार्य है का विरोध करते हुए विशेष विशेष काल आश्रम यह सब आत्मज्ञान से उनका कोई संबंध नहीं है
46:38 में यह साफ मामलों ने बिजनेस बनाकर रखा है है और ऐसे बहुत सारे आश्रम भी है जैसा कठिन होता है अब समझो सब्सक्राइब मेहमान है बहुत सारे ऐसे भी आश्रम है है जहां यह शास्त्रज्ञान हो रहे हैं वह सारे मेवाड़ संघ व पूर्व वड़े आश्रम बनाया है जहां लोग आकर्षित कि करते हैं पूजा-पाठ करते हैं ऑन करो अच्छा अब समझे शास्त्रों अध्ययन के लिए पूजा भक्ति के लिए आश्रम है इस बिजनेस के लिए ने
47:29 ए परम प्रेम का प्रेम अपने आपको करते हो पत्नी को आप प्रेम करे वह भी अपने के लिए है कि कोई भी चीज इन जगत की है इसलिए मैंने का पूरा लिस्ट है हुआ है मैं बता दिया यह सब चौंक पुत्र सका वायुपुत्रं वध जो भी आप जीवन में है तय करके सबको बता दिया आप अपने आप को प्रेम करो तो कि हमारी समस्या यह है कि डोंट लव अवसर अब अपने आप को प्रेम नहीं करते हैं स्वामी लिक्विड यह आत्म सम्मान नहीं है आत्मप्रेम
48:16 नहीं है कि जो व्यक्ति विक्षिप्त रहते हैं जो व्यक्ति विरोध करना चाहिए हैं तो इसलिए अप्रोच करती हैं तो इसलिए विकसित है क्योंकि वह अपने आप को प्रेम नहीं कर सकती है आप समझो क्यों कि उनकी अपने आपकी जो समझ है वह गलत करें कि बृहस्पति कहते हैं यदि किसी व्यक्ति में बैठे है वह व्यक्ति कि वह अपने आप को प्रेम नहीं कर सकते और इसलिए दोस्तों ऑप्शन करना प्रोयोग करना विक्षिप्त हो जाना है है जोर-जोर से बोलना कि यह सब क्यों है रिकॉर्ड पर्सन हेविंग मिसाइल को आत्म स्वीकार नहीं है आत्म सम्मान नहीं है
49:06 अच्छा अब समझे कि यू अंडरस्टैंड योर महात्मा पुराणों में आनंद स्वरूप मिश्री कार्यक्रम में हुआ है कि स्वामी जी जैसे मैंने बताया कि ऑर्डर के लिए मुझे ध्यान कराते थे उसी प्रकार अध्यक्ष कैप्टन अ कि आप अपने आप को स्वीकार है है जो धर्म की मर्यादा है ज्यादा है उनकी मर्यादा है कि मर्यादा है वह सब मर्यादा के साथ आप अपने आप को स्वीकार करो फोन यह देखो एक समझो जब भी आप विक्षिप्त है आप समझो कुछ अपने बारे में गलत अभिप्राय
49:55 बनाकर आप बैठे हैं कि जब पीपल के वृक्ष वाया एक दुख की बात दैहिक समझ ना कहीं ना कहीं अधर्म हुआ है है कि जब तक बाद में आएगी अ है जहां जन्म होता है वह दूर करने की होता बाहर की परिस्थितियां प्रतिकूल हो सकती है लेकिन दुख नहीं होगा आप समझो ठीक से अ है और इसीलिए हमारे करूंगा हमारा जीवन जो है वह आत्म केंद्रित है है लेकिन आपकी आत्मा के बारे में आपने जितने भी अभिप्राय बनाए हैं वह अपने आपको ही स्वीकार्य नहीं है और इसलिए विक्षिप्त
50:42 रहते तू कि रहते हैं और इसे मैंने कहा अगर आप शरीर में बैठे हैं तो आप दुखी होने वाले आप मन में बैठे हैं तो आप दुखी होने वाले हैं वह आप नहीं है आप सब मिलता है यह माध्यम सम्मिट आत्मा अब सहित शुरू पर है कि यह सब उपाधि है है और इसे लिए परम प्रेमास्पद दम आनंद का स्रोत आपकी है अब आधे आनंद यह वह आनंद जरिए सब्सक्रिप्शन यह आत्मा को आनंद इससे इसके कारण संपूर्ण
51:27 जगत आनंद है लेकिन वह हमें संसार बना लिया हम भी दुखी हो रहे हैं दूसरे को सुखी और इसलिए यह महात्मा पर आनंद पध आप वह जब परम प्रेम का पथ है कि आप फिर मैं इसे लिए ट्यूज़डे स्टार्ट लविंग यू ओर समवन लव योरसेल्फ मैं अपने आप को प्रेम करो जो क्या है सॉन्ग भी सच्चिदानंद स्वरूप है सर्वव्यापी है और काल से मर्यादित नहीं अविनाशी है 25 आगे बहुत सुंदर दर्शाते हैं अगली पंक्ति में हम कल देखेंगे
52:15 जय हो ओम स्वस्ति प्रख्यात पधारे शहर को ब्राह्मण प्रश्न अधिकतम लोका समस्ता सुखिनो भवंतु काले वरशिप प्रेयर पुरुष व अश्लील व्यंग सो भर है जहां ब्राह्मण आसन तो निर्भया ॐ सर्वेशां स्वस्तिर्भवतु सर्वेशाम शांतिर भक्तों सर्वेशाम पूर्णम भावातू सर्वेशाम मंगलम भावातू सर्वे भवंतु सुखिनः सर्वे संतु निरामया सर्वे भद्राणि
53:06 पश्यंतु मा कश्चित् दुखभाग भवेत् पसंद तो मा सद्गमय तमसो मां जो ढेर जमा यह मृत्यु शर्मा अमृत अंगना पधारो पूर्णमिदम पूर्णात पूर्णमुदच्यते पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते दे ओम शांति शांति शांति हरे जय हो ओम श्री गुरुदेव नमः अरे हो MP3
