Pertemuan 1: Sejarah Lahirnya Pancasila & NKRI, serta Kebangkitan Nasional & Proklamasi Kemerdekaan

Bung Giantomi www.youtube.com

Brief Summary

This video provides an overview of Pancasila, the foundational philosophical theory of Indonesia, and its historical context. It discusses the evolution of Pancasila from pre-independence periods to the present day, highlighting key events, ideologies, and figures involved in its establishment.

  • Pancasila was articulated as the foundation of the Indonesian state during national discourse.
  • Important historical events such as the 1945 Jakarta Charter and the adoption of the 1945 Constitution are discussed.
  • The video emphasizes the ongoing relevance of Pancasila in modern Indonesia amidst challenges such as radicalism and social inequality.

Introduction to Pancasila

The speaker opens with a greeting and introduces the topic of Pancasila, highlighting its significance as a course subject. The aim is to explore the historical development and application of Pancasila in daily life, specifically how it connects to the academic program.

Historical Context of Pancasila

The history of Pancasila is essential for understanding its roots. The speaker emphasizes a quotation from Sukarno about the importance of remembering history. The chapter explains the various phases of Pancasila’s history, including events leading to its formation during Indonesia's struggle for independence.

Pre-Independence Period

The speaker describes the historical roots of Pancasila, noting that elements such as divinity, humanism, unity, deliberation, and justice have already existed in Indonesian society before independence. Key developments such as Sukarno’s speech on June 1, 1945, are highlighted, marking the introduction of Pancasila as the state foundation.

Formation of Pancasila

Details are provided on June 22, 1945, when Committee of Nine formulated the Jakarta Charter, representing the initial draft of the state foundation. The adoption of the 1945 Constitution on August 18, 1945, is also discussed, officially embedding Pancasila within the legal framework of Indonesia.

Post-Independence Challenges

Post-independence, Pancasila faced political and ideological challenges, suggesting its practical application was continually tested. The reforms of the country led to a reaffirmation of Pancasila as the state ideology, indicating its importance in fostering national identity.

Sukarno's Contributions

The speaker emphasizes Sukarno's role as a visionary leader who proposed key principles for the nation's foundation before the country's independence. These principles include nationalism, internationalism, democracy, social welfare, and religious tolerance, forming the bedrock for Pancasila’s establishment.

Adoption of the Jakarta Charter

On June 22, 1945, the Jakarta Charter was established by the Committee of Nine, outlining the foundational principles of Pancasila. The differences in the initial proposals, particularly regarding the first principle about religious obligations, are discussed as significant points of debate.

Establishment of the 1945 Constitution

The speaker shares the proceedings following Indonesia's declaration of independence on August 17, 1945, which led to the establishment and adoption of Pancasila as the state foundational ideology on August 18, 1945, during the first sessions of the Preparatory Committee for Indonesian Independence (PPKI).

Pancasila in Contemporary Indonesia

The narrative transitions into how Pancasila functions in contemporary society amidst radical ideological challenges, emphasizing its foundational role in fostering democracy, social justice, and human rights in Indonesia.

Conclusion and Reflections

The speaker summarizes the history and significance of Pancasila, encouraging its values to be upheld in personal and social life. The presentation concludes with a reaffirmation of Pancasila's relevance in facing current societal challenges and promoting unity within diverse Indonesian society.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the App Store
Get it on Google Play

Transcript

Full transcript of “Pertemuan 1: Sejarah Lahirnya Pancasila & NKRI, serta Kebangkitan Nasional & Proklamasi Kemerdekaan”. Click a timestamp to open the video at that moment. Need another video? Use the YouTube transcript generator.

0:02 Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah Alhamdulillahiabbil alamin wabihi nastain waa umurid dunya waddin wasalatu wassalamu ala asrofiyaai wal mursalin wa ala alihi wasohbihi ajmain. Amma ba'du. Salam Pancasila ya. Alhamdulillah bisa bertemu pada perkuliahan yang pertama dan tentunya ee dalam mata kuliah MKWK Pancasila ini kita akan ee banyak belajar berkaitan dengan ee Pancasila serta nilai-nilainya dan juga ee

0:51 penerapannya dalam kehidupan keseharian yang juga dikaitkan dengan ee acuan prodi ya, program studi. Baik, saya akan izin share screen. Oke, di sini kita akan belajar berkaitan dengan sejarah lahirnya Pancasila dan NKRI serta kebangkitan nasional dan proklamasi kemerdekaan. Pada pertemuan yang pertama ini diawali

1:36 dengan ee sejarah karena kita harus mengenal juga sejarah dari Pancasila ini. Kalau kata Bung Karno, Jas Merah jangan meninggalkan sejarah. Dan sejarah itu bukan hanya dipelajari, juga diterapkan ee guna dalam membangun sejarah, pembentukan sejarah, ya. Oke, pada mata perkuliahan ini ya terdapat ee fase-fase ya sejarah dari Pancasila yang saya kelompokkan. Yang pertama ada periode praemerdekaan

2:23 ya. Peristiwa yang terjadi, nilai ketuhanan, kemanusiaan persatuan musyawarah dan keadilan telah hidup dalam masyarakat Nusantara. Maknanya akar historis dari Pancasila. Pada 1 Juni 1945, Soekarno menyampaikan pidato dalam sidang BPU PKI. Ee maknanya Pancasila diperkenalkan sebagai dasar negara. Pada tanggal 22 Juni 1945, panitia 9 merumuskan piagam Jakarta, maknanya perumusan awal dasar negara.

3:09 Dan pada tanggal 18 Agustus 1945, PPKI mengesahkan Undang-Undang Dasar 45 dan merumus merumuskan Pancasila dalam pembukaan UUD45 dimaknai sebagai Pancasila menjadi dasar negara secara konstitusional. Pasnya kemerdekaan, Pancasila mengalami berbagai tentangan politik dan ideologis bermakna pengujian dan aktualisasi Pancasila. masa reformasi Pancasila kembali ditegaskan sebagai dasar dan ideologi negara dan juga dimaknai reaktualisasi Pancasila. Nah, ini tahapan-tahapan ini saling berkaitan satu sama lain ya hingga saat ini. Dan

3:55 tentunya sebagai bangsa Indonesia yang baik ya, kita harus ee menjunjung tinggi nilai-nilai Pancasila sebagai dasar negara ya. Kalau dalam Islam kan ada Al-Qur'an dan Asunah sebagai ee ee sumber ya sumber hukum ke kehidupan dan juga ee nilai-nilai Pancasila. Poin-poin yang ada dalam Pancasila juga menganut dari prinsip-prinsip nilai-nilai agama Islam. ya. Nanti kita akan pelajari bagaimana ee korelasi dan juga bagaimana historisasi yang ada terkait dengan Pancasila. Dan saya mengutip ee historis ini tentunya dari ee dari seorang tokoh

4:42 ee Pancasila Republik Indonesia ya, pemikir Pancasila yakni ee yudilatif. Ya, mungkin ada yang ee mengetahui terkait dengan yudiatif. Oke. Pancasila prakemerdekaan. Pancasila ya. Panca itu lima. Sila itu sebagai dasar ya. Lima dasar. Madar ini sudah ee ada sebelum-sebelumnya dan pasca kemerdekaan ee ketika bangsa Indonesia sejak ee saat dijajah oleh ee Belanda dan Jepang

5:29 tentunya poin-poin Pancasila itu tersirat ya ee ee tersirat dalam ee benak bangsa Indonesia di mana ee Pancasila ee dasar yang ada ya rutinitas kehidupan masyarakat pada saat itu yang tentunya di sini poin pertama berkaitan dengan ketuhanan ya kehidupan religius dan kepercayaan telah menjadi bagian penting masyarakat Nusantara. Ee bangsa Indonesia ini adalah bangsa yang agamis ya, memiliki prinsip ketuhanan. yang kuat, kepercayaan yang kuat

6:18 dan tentunya ee secara aktualisasinya bahwa setiap penganut ya memiliki Tuhan ya dan memiliki ee sumber hukum ya kehidupan dilaksanakan pada kehidupan sehari-hari ya. Pada dalam agama itu ada hal yang boleh dan ada yang tidak boleh atau ada hal yang haram dan ada juga hal yang halal. Berlanjut kepada kemanusiaan. Hubungan perdagangan, pelayaran, dan pertukaran budaya membentuk wawasan kemanusiaan yang luas. Karena Indonesia adalah negara maritim ya, dipenuhi dengan

7:07 lelautan ya. dipisahkan oleh selat-selat dan sebagainya. Perd perdagangan dan pelayaran ya tentunya menjadi marak pada saat itu. Dan kita ketahui bahwa historisasi penyebaran ee agama Islam juga salah satunya melalui perdagangan ya dan pelayaran karena pada saat itu tidak belum ada ee pesawat terbang ya. Ee maka terjadi pertukaran budaya membentuk pasan kemanusiaan yang luas. Maka ada bangsa Cina datang ke Indonesia, bangsa Arab, bangsa India, ya akan menjadi sebuah pertukaran budaya di dalamnya. dan juga bangsa Indonesia terkenal dengan solidaritas yang tinggi

7:54 ya, kedermawanan yang cukup tinggi ya, solidaritas dan juga ee apa ya sangat disegani oleh bangsa-bangsa lain terutama berkaitan dengan keramahannya. Berlanjut pada fase e poin 3 berkaitan dengan persatuan. Hubungan antar daerah dan antar kelompok membangun kesadaran hidup bersama dalam keberagaman. Ya, dalam Islam sendiri kita mengenal dengan ukhuwah islamiah atau ee persaudaraan Islam ya, silaturahmi. Ee nah ini yang menjadi poin penting pada ee pra kemerdekaan ya, bahwa

8:41 solidaritas ukhuwah islamiah, silaturahmi dan sebagainya itu sangat ee kuat adanya. Bahkan ee di pedesaan itu ee ketika ada orang tua yang sedang duduk itu pembudha berjalan banyak yang salam ya. Ee kalau sekarang mungkin jarang-jarang pada saat itu marak sekali. Nah, persatuan ini juga yang menjadikan Indonesia merdeka ya. tanpa persatuan ya tentunya keniscayaan merdeka itu tidak akan terjadi. Dan yang keempat kerakyatan ya tradisi musyawarah, gotongroyong dan mengambil keputusan bersama telah berkembang dalam masyarakat ya dan sianya bangsa Indonesia ini

9:29 adalah bangsa yang tradisi mufakatnya itu sangat kuat ya ee musyawarah dan sebagainya sangat kuat dan ini menjadi basis kerakyatan. Dan ada juga keadilan sosial. Nilai kebersamaan kesejahteraan dan kepeduluan sosial menjadi bagian dari kehidupan komunitas. ya. Maka pada ee masa prakemerdekaan itu dengan penuh dengan ee penjajahan, penuh dengan ee sebuah kezaliman ya penderitaan itu ee dalam sebuah historis bangsa Indonesia menginginkan adanya ratu adil. Itu apa? Orang yang bisa memberikan sikap adil.

10:16 Karena pada saat itu kan ee budaya Hindu ya, ajaran-ajaran Hindu ya cukup kental. Sehingga Ratu Adil ini sebagai seorang dewi yang bisa membawa ee kemaslahatan ya kedamaian. Oke. Nah, beralih pada poin selanjutnya. yakni pada Juni 1945 dengan peristiwa adanya pidato Soekarno dan lahirnya gagasan Pancasila.

11:02 Soekarno sebagai bapak proklamator dan juga orang yang memiliki pandangan ee visioner nasionalis kental yang kental. tentunya ini menjadi ee basis ya bagi Soekarno untuk memikirkan bagaimana ee dasar negara yang baik untuk Indonesia ke depan. Dan ini terjadi sebelum kemerdekaan karena hawar-hawar atau kabar-kabar penaklukan itu mulai terdengar. Tentunya ini mempersiapkan bahwasanya Indonesia perlu memiliki dasar negara. Satu, yaitu kebangsaan Indonesia. Ya,

11:47 ini gagasan dari Soekarno. Indonesia dibangun sebagai negara kebangsaan yang mempersatukan unsur bangsa. Ya, gagasan yang kedua berkaitan dengan internasionalisme atau perikemanusiaan. Ya, nasionalisme Indonesia tidak berarti merendahkan bangsa lain, tetapi harus berjalan bersama semangat kemanusiaan universal. Ya, kita tahulah ee aksi nyata dari Soekarno ini adalah adanya konferensi Asia-Afrika. Itu kan bagian dari pandangan Soekarno berkaitan dengan internasionalisme. Dan kita ketahui juga Soekarno sangat disegani oleh bangsa-bangsa lain pada saat itu. Banyak orang yang kagum ya dengan pemikiran-pemikiran

12:33 kemerdekaan dari Soekarno. Yang ketiga, mufakat dan demokrasi. Kehidupan negara didasarkan pada permusyawaratan dan keputusan bersama. Yang keempat, kesejahteraan sosial. Kemerdekaan harus membawa kesejahteraan dan keadilan bagi seluruh rakyat. Dan yang kelima, ketuhanan yang berkebudayaan. Kehidupan bernegara berlandaskan nilai ketuhanan dengan sikap saling menghormati dan toleransi. lima gagasan ini ya ee menjadi suatu sebuah inspirasi dalam pembentukan ee dasar negara Pancasila ya dengan urutan-urutan yang sekarang ee marak adanya gitu.

13:24 Nah berlanjut 2 minggu setelah itu ada ee peristiwa 22 Juni 1945, yakni terbentuknya piagam Jakarta dan perumusan awal Pancasila. Panitia 9 merupakan kelompok kecil yang dibentuk untuk merumuskan dasar negara dalam proses persiapan kemerdekaan RI. Panitia ini memiliki latar belakang yang beragam dan pemikiran yang beragam juga. Ada Soekarno, ada Muhammad Hatta, ada Mister Aa Maramis, Mister Ahmad Subarjo, Mister Aa Sukanto, Abdul Kahal Mujakir,

14:12 Abi Kusno Cukro Suyoso, Abdul Wahid Hasyim dan Haji Agus Salim. ini adalah panitia 9 yang me merumuskan ya awal Pancasila dan juga ada piagam Jakarta yang isinya ee hampir sama persis hanya bagian pertama yang sedikit berbeda, yakni ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya ya. tentunya poin ini menjadi perdepatan pada saat itu karena diketahui ya bahwa tidak semua bangsa Indonesia itu

14:57 beragama Islam dan Islam dan Indonesia ee dasar negaranya bukan ee tidak ingin ya berprinsip pada ee apa namanya sumber hukum Islam ya. Jadi bukan negara ee apa ya agamis ee agama yang hanya menganut satu ee kepercayaan ya sebagai dasar negara. Nah, ini juga menjadi perbincangan dan perdebatan hingga akhirnya ee Pancasila itu sila pertamanya adalah Ketuhanan Yang Maha Esa. Ya, termasuk ee tokoh yang paling

15:44 ee kuat untuk dalam mengik Muhammad Yamin ya. Karena menganggap bahwa ee tidak bisa seperti itu ya. bahwa menjalankan syariat Islam itu lantas bagaimana agama lain ya yang ada di Indonesia. Nah bergeser yakni sehari pasca kemerdekaan Republik Indonesia ya tentunya harus segera diselesaikan sebuah sistematis ee kenegaraan ya, sebuah sistem-sistem kegenaraan itu harus di ee bentuk yakni pengesahan Pancasila sebagai dasar negara

16:31 pada 18 Agustus 1945. Sei setelah proklamasi, panitia persiapan kemerdekaan RI mengadakan sidang pertamanya salah satatunya keputusan dalam mengesahkan Undang-Undang Dasar 45 yang di dalamnya memuat rumusan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia. Sebelum pengesahan terjadi, pembahasan mengenai rumusan sila pertama dalam piagam Jakarta untuk menjaga persatuan kesatuan bangsa serta mengakomodasi keberagaman masyarakat Indonesia. Ketuhanan dengan kewajiban menjang syariat Islam bagi pemnya diubah menjadi ketuhanan yang maha esa. Dan tokoh yang ee merumuskan ini dalam pemikiran yang cemerlang sehingga bukan lagi terpatok pada satu agama, tapi semua agama adalah

17:17 Muhammad Hatta ya. Karena siyanya setiap agama itu memiliki Tuhan yang yang satu yang esa. bergeser daripada itu. Nah, Pancasila pada masa pasca kemerdekaan ya yang sangat ee apa ya, yang sangat luar biasa ya ee pergulakannya ya. Ee tragedi 30S PKI, kepemimpinan Soeharto, penggulingan Soekarno dan sebagainya. ee lagi-lagi

18:03 mengguncang ee aspek-aspek Pancasila ya. Maka di sini terdapat lima lima masa. Pada periode 45 dan 49, Pancasila menjadi landasan perjuangan mempertahankan kemerdekaan dan membangun negara yang baru berdiri. ya karena adalah lima ee 4 tahun terakhir ya setelah pasca kemerdekaan dengan semangat yang gigih, semangat yang kuat tentunya untuk menjadikan Indonesia bangsa yang maju ke depannya. Nah, memasuki demokrasi liberal tahun 50

18:52 1950 sampai tahun 9 terjadi perdebatan politik mengenai dasar dan arah negara termasuk dalam konstituante ya. ini. Wow, sung luar biasa dan Syante ini jadi ee arah Indonesia mau dibawa ke mana dan juga pada masa ini terjadi pergolakan luar biasa ya ee berkaitan juga dengan ee G30S PKI di tahun 65 ya tahun 1965

19:42 melalui dekret ee Presiden 5 Juli 1950 9 Indonesia kembali menggunakan UD45 sehingga Pancasila akan menjadi dasar negara. Selanjutnya pada masa demokrasi terpimpin 59 sampai 16 menjadi dasar negara tapapi pendapat menghadapi berbagai tarik-menarik ya. Karena pada tahun 196 1965 ini kan terjadi sebuah ee pergolakan besar ya ee berkaitan dengan G30S PKI sehingga pada 1 Oktober ee diperingati sebagai ee hari kebangkitan ee

20:27 Pancasila ya. Jadi 1 Oktober itu sebagai ee maaf hari kesaktian Pancasila ya. Setelah ee apa ya ingin diubah ideologi negara, sistem kenegaraan dengan berdasar komunis itu gagal, maka kita bisa maknai 1 Oktober 1965 sebagai bentuk kesaktian dari Pancasila. Nah, masa reformasi hingga saat ini ya Pancasila juga mengalami berbagai ee

21:14 guncangan ya ee kelompok ekstremis, teroris, radikalis ya yang ee tentunya ingin mengubah pandangan masyarakat berkaitan dengan Pancasila sebagai suatu bagian yang salah ya, terutama tidak sesuai dengan prinsip keagamaan termasuk prinsip Islam. Namun kalau kita memaknai nilai-nilai yang ada tentunya sangat berkaitan dengan nilai-nilai Islam ya. Nah, pada pada masa ini Pancasila tetap berkedudukan sebagai dasar negara dan ideologi bangsa, tetapi pengamalannya menghadapi tentangan baru setelah berakhirnya Orde Baru. Ya, ini bisa kita

22:02 bisa lihat gambar ee ee pendudukan ee gedung DPR oleh para mahasis mahasiswa untuk melengsekkan ee Soeharto. Reformasi membawa perubahan dalam kehidupan politik dan ketatanegaraan antara lain melalui penguatan demokrasi, kebebasan berpendapat, desentralisasi, serta perubahan terhadap UD45. Ee di tengah keterbukaan, Pancasila kembali ditekankan sebagai titik temu bangsa Indonesia yang majemuk dan sebagai perumahan dalam membangun kehidupan demokratis, kemanusiaan, persatuan, serta keadilan sosial. Tantangan aktualisasi Pancasila pada saat era ini sangat lain muncul dalam bentuk radikalisme, intoleransi, politik, identitas, kesenjangan sosial,

22:47 dan dampak perkembangan teknologi, serta arus globalisasi, ya. Nah, ini radikalisasi. Kita tahu bom Bali ya yang mengguncang dunia merupakan aksi terorisme yang apa yang dapat ee mengubah ya. Jadi pandangan agama itu dimaknai sangat sempit ya dan ee ada intoleransi ya. Maka kita akan mengenal bapak toleransi yaitu adalah eh Gus Dur ya Abdurrahman Wahid. Ada juga politik identitas dan

23:33 kesenyangan sosial yang menjadi tantangan kembali Pancasila dan mencapailah sebuah tulisan ya, sebuah poin-poin resmi berkaitan dengan Pancasila itu sendiri ya yang sekarang banyak dilafazkan ketika upacara yang tertulis di dinding-dinding sekolah yang menjadi bagian penting dari asas kenegaraan ya. Nah, kita akan maknai ini sebagai

24:19 ideologi ya, sebagai bentuk dasar dan juga ee kaitannya dengan penerapan nilai-nilai kemanusiaan dalam kehidupan sosial. Yang pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa. Apakah poin ini ada dalam ee prinsip agama Islam? Tentunya ada. Surat Al-Ikhlas, qul huallahu ahad itu kan mencerminkan ketuhanan yang esa ya. yang hanya satu tidak ada lagi Tuhan setelahnya.

25:08 Dan yang kedua, kemanusiaan yang adil dan beradab. Apakah nilai Islam itu juga mengartikan demikian? Tentu Islam menjunjung tinggi keadilan dan keberadaban. Yang ketiga, persatuan Indonesia. Apalagi ya prinsip ukhuwah islamiah, silaturahmi dan sebagainya adalah bagian-bagian prinsip Islam yang relevan. Dan yang keempat, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. tentunya Islam menjunjung tinggi sebuah ee pemimpin yang bijak ya dan pemimpin yang menjadi basis ee dari suara rakyat untuk dapat juga

25:56 menerapkan tadi aspek keadilan ya. Dan yang kelima keadilan sosial bagi seluruh Indonesia. Nah, kemanusiaan yang adil dan keadilan sosial mencakup bukan Islam tidak boleh hanya mengedepankan ee satu agama saja. Semua agama pun harus diperlakukan adil, diperlakukan dengan baik, dilarang untuk saling menghina, mencela, dan sebagainya. Terima kasih. Demikian presentasi singkat dari pertemuan pertama berkaitan dengan sejarah Pancasila.

26:42 Semoga apa yang kita pelajari dapat dilakukan dengan baik dan juga menjunjung tinggi nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan pribadi dan juga kehidupan keluarga dan juga kehidupan sosial. Salam Pancasila.

Share

More video summaries