اقوى أسباب الرزق

Brief Summary

In this lecture, Ali Al-Shahri discusses the most powerful factors that influence one's sustenance (rizq) in life. He emphasizes the belief that Allah (God) is the sole provider of sustenance and delves into the different types and sources of rizq, along with practical steps to attract it. The lecture is structured around essential principles and actions that individuals can adopt to enhance their spiritual and material well-being.

  • Allah is the only provider of sustenance, and understanding this is crucial.
  • Different types of sustenance exist, including spiritual nourishment vs. physical necessities.
  • Believers are encouraged to take actions like prayer, obedience to parents, and regular remembrance of Allah to attract more rizq.

Introduction to the Subject

Ali Al-Shahri opens the lecture by greeting the audience and expressing a hope that the discussion will serve as a testimony for them. He introduces the topic of sustenance (rizq) and highlights its significance, as it concerns everyone—rich or poor, powerful or weak. He sets the stage for a deeper understanding of how sustenance is perceived and sought after in society.

The Sole Provider of Rizq

The speaker asserts that only Allah is the true provider of sustenance. He cites verses from the Quran to support this claim, emphasizing that no one can provide sustenance aside from Allah. This foundational idea counters misconceptions that individuals or external circumstances are the sources of their wealth. Al-Shahri emphasizes that every creature, regardless of its status or needs, relies on Allah for its sustenance.

Understanding Rizq

Al-Shahri defines rizq as anything that benefits a person, whether material possessions, food, knowledge, or even spiritual fulfillment. He explains that Allah provides different kinds of rizq to all creatures, emphasizing God's generosity. He highlights that while humans may secure some sustenance through actions, ultimately, it is God who determines what is granted to each individual.

Types of Rizq

The discussion outlines two primary types of rizq: sustenance for the body, which covers physical needs like food and shelter, and sustenance for the heart and spirit, which encompasses spiritual fulfillment and a relationship with God. Al-Shahri explains that while everyone receives basic physical sustenance, spiritual nourishment is granted selectively to those who are devout and close to God.

The Nature of God's Provision

The speaker elaborates on the concept that God's provision is boundless, emphasizing that sustenance cannot be stolen or taken by force. He shares that every individual will receive what has been decreed for them, regardless of their actions. Al-Shahri illustrates this with examples of how even in the context of hardship, Allah's provisions remain available.

Where is Rizq Found?

Al-Shahri answers the question of where rizq can be found, asserting that it exists in the heavens and is in Allah's control. He references Quranic verses to indicate that the bounties from Allah are plentiful and not limited to earthly resources. He urges the audience to recognize that sustenance is ultimately a divine gift not confined to human agencies.

Actions to Attract Rizq

The speaker outlines practical actions that individuals can take to attract rizq. He emphasizes the importance of placing full trust in Allah while suggesting that believers must engage in good deeds, maintain prayer, and adhere to Islamic principles. Al-Shahri illustrates that adherence to God's commandments leads to divine support.

The Role of Prayer

Prayer is highlighted as a vital means of connecting with Allah and seeking sustenance. Al-Shahri stresses that consistent prayer not only enriches one's spiritual life but also opens doors to further resources. He suggests that prayer should be performed with sincerity and attentiveness, as it serves as both an obligation and a source of divine mercy.

Importance of Honoring Parents

Al-Shahri emphasizes the significance of being dutiful to one's parents as a means of attracting sustenance. He asserts that honoring parents yields blessings not only in this world but also with Allah's approval and mercy. He encourages individuals to prioritize family relationships as a form of worship and a pathway to increased rizq.

Remembrance of Allah

He mentions the power of remembering Allah as a means to secure sustenance. Regular dhikr (remembrance) and invocations, including sending blessings upon the Prophet Muhammad, are presented as practices that help alleviate worries and attract Allah's generosity. Al-Shahri describes numerous instances where individuals have experienced significant transformations in their circumstances through steadfast remembrance.

Avoiding Sin

Al-Shahri warns against committing sins and wrongful actions as they can obstruct the flow of rizq. He explains that while setbacks and challenges are part of life, engaging in sinful behavior reduces one's ability to secure Allah's blessings. The connection between sin and deprivation is emphasized, underscoring the need for repentance and correction of one's path.

Conclusion and Invocation

To conclude the lecture, Al-Shahri makes an invocation asking Allah for sustenance and blessings for everyone present. He appeals to God’s mercy to relieve burdens and fulfill needs, reiterating that only Allah can provide sustenance and hope, and that turning towards Him wholeheartedly is essential for success in both this world and the Hereafter.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the App Store
Get it on Google Play

Transcript

Full transcript of “اقوى أسباب الرزق”. Click a timestamp to open the video at that moment. Need another video? Use the YouTube transcript generator.

0:00 صلاة والسلام على رسول الله حياكم الله يا والأحبة في هذا اللقاء وفي هذه المحاضرة التي نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلها شاهداً لنا لا علينا وأن يرزقنا فيها العلم النافع والعمل الصالح يا رب العالمين كما رأيتم العنوان يا والأحبة أقوى أسباب الرزق طبعاً طبعا سبحان الله يعني الكلام عن الرزق كلام كبير وكلام عظيم والناس سبحان الله تحب هذا الكلام عن الرزق وتحتاج الكلام دائما عن الرزق وعن الأرزاق لحاجة الناس الفقير الغني القوي الضعيف الكل يريد الرزق

0:45 وتمنى حقيقة لو أن الصوت واضح يرسل لي أحد الإخوة أن الصوت واضح يا أحد الإخوة أن الصوت واضح لا أدري حقيقة هل هناك صوت واضح ما أدري حقيقة هل هناك صوت صوت واضح أياكم الله يا شيخ الله يحييك أحبك الله يحببتنا فيه ما أدري يا أحب الصوت واضح يا شيخ الله يسعدك طيب يا أحبة فنقول أن العالم كله يبحث عن الرزق على مستوى الدول على مستوى الأفراد على مستوى الأسر على مستوى الجماعات على مستوى الكل يبحث عن الرزق والكل يريد الرزق الكل يبحث عن الرزق والكل يريد الرجال لكن حتى يعني نصل إلى الموضوع شيئا فشيئا لابد أن نعلم أمور أولها لابد أن نعلم يقين

1:34 أن الله هو الرزاق ما في رزاق إلا الله كما أنك تقول لا إله إلا الله فتقول لا رزاق إلا الله مهما كانت الأسباب حولك مهما لو ترى أحدهم يعلق لك المال تعليق عند باب بيته لا تفكر إلا في الله سبحانه وتعالى مهما لو ترى أحدهم يعلق لك المال تعليق هذه أول وأخطر نقطة في أمر الرزق أول لابد أن نعرف أن الله سبحانه وتعالى هو الرزق ما في رزق إلا الله ما فيه أبدا لا يرزق إلا الله لا يرزق إلا الله سبحانه وتعالى يقول الله سبحانه وتعالى يا أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض فيه ما فيه ما فيه إلا الله سبحانه وتعالى الصغير الكبير القوي الضعيف النملة

2:21 النحلة الحوت الذي يرزقه من الله سبحانه وتعالى هذه أول انطلاق في هذا الباب كما أنه لا إله إلا الله فلا رزاق إلا الله سبحانه وتعالى قال كذلك جل في علاه وما من دابة إلا على الله رزقه طيب تدرون كم عدد أنواع المخلوقات على الأرض؟ طيب تدرون كم عدد أنواع المخلوقات على الأرض يقولون عدد أنواع المخلوقات على الأرض قرابة الثمانية مليون وسبعمائة ألف نوع البشر نوع واحد كم باقي؟ باقي ثمانية مليون وستمية وتسعة وتسعين ألف وتسعة وتسعين هذا الرقم الكبير اللي باقي كل رقم منه يحتوي على ملايين ومليارات يعني بإحصائية الطير عشر آلاف نوع يعني كل نوع مئات الألوف وملايين

3:06 الطيور عشر آلاف نوع يعني كل نوع مئات الألوف وملي النمل عشر آلا خمستعشر ألف نوع الحشرات عشر مليار مليار السماك ثلاثمائة قرابة ثلاثمائة ألف نوع طيب كل هذه المخلوقات ما عندهم مطاعم ما عندهم محطات تحلية ما عندهم متاجر مين اللي يرزقها كل يوم تبحث عن الرزق كل يوم تخرج وتبحث عن رزقها ما عندهم متاجر ما عندهم مصانع ما عنده مصانع طيب تخرج تبحث عن رزقه فين تروح طيب تخرج تبحث عن رزقه فين تروح تذهب إلى الرزاق سبحانه وتعالى لذلك أول قاعدة لا رزاق إلا الله كما أنه لا إله إلا الله فلا رزاق إلا الله سبحانه وتعالى كذلك أيها الأحبة ما معنى

3:52 الرزق ما معنى الرزق قيل الرزق هو كل ما ينتفع به يعني المال ألا الدواب ألا الشراب ألا أرزاق حتى الأشياء المعنوية الأشياء الحسية كل هذه أرزاق أي شيء ينتفع به البشر ينتفع به الناس فهو رزق طيب الرزاق من؟ قلنا الله سبحانه وتعالى طيب ما معنى الرزاق؟ الرزاق هو الذي يعطي كل ما ينتفع به هو الذي يعطي كل ما ينتفع به وأتى بهذه الصيغة المبالغة الرزاق رزاق لأن الله يرزق كل المخلوقات وفي كل الأوقات لأن الله يرزق كل المخلوقات وبشتى أنواع الأرزاق يعني تخيل الموقف يعني ربما أحدهم يؤمن لبشر مثل

4:39 هالمال واحد يؤمن لها الطعام لكن الله يرزق الطعام ويرزق المال ويرزق الفرح ويرزق السرور ويرزق المعرفة ويرزق العلم ويرزق من؟ يرزق الإنسان ويرزق الجن ويرزق الدواب والحيوانات والحشرات يرزق كل المخلوقات بكل الأرزاق سبحانه وتعالى لذلك الرزاق من؟ الله ما معنى الرزاق هو الذي يعطي كل ما ينتفع به لكل محتاج جل في علا طبعا ما ورد في القرآن إلا مرة واحدة الرزاق إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين قالوا ليش أتى الكلام عن القوة مع الرزق قالوا حتى تعلم أن اللقم التي مكتوبة لك والله لن يستطيع أحد أن يأخذها منك فيه لقمة مكتوبة لك ما يقدر أحد يأخذها فيه

5:29 الرزق ما هو مكتوب لك لن تأخذه بقوتك ولا بذكائك ما هو مكتوب لك لن تستطيع أن تأخذه لماذا؟ ما كده؟ الله هو الذي يرزق سبحانه وتعالى لذلك حتى بعضهم يخطي يقول فلان قطعوا رزقه ما يقطع ولا يرزق إلا الله سبحانه وتعالى لذلك آية واحدة إن الله هو الرزاق ذو القوة المتير آية واحدة إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وآتى الكلام كذلك مع القوة حتى تعلم أن رزق الله سبحانه وتعالى بغير حساب ولكل المخلوقات ولكل العوالم عالم الإنس عالم الجن عالم الحيوانات عالم الأنل النباتات عالم البحار يعطي بغير حساب بالليل والنهار سبحانه وتعالى كذلك أنواع الرزق طي ما هي أنواع الرزق؟ قيل أنواع الرزق نوعان

6:18 النوع الأول رزق الأبدان تحتاج طعام تحتاج شراب تحتاج لباس تحتاج مأوى تحتاج تحتاج كل هذه الاحتياجات هذه من أجل جسدك من أجل هذا الجسد من أجل هذا البدل فهذا نوع من أنواع الرزق وهذا يعطيها الله للبر والفاجر الله يعطيه سبحانه وتعالى لكل الناس هذا الرزق رزق الأبدان وهناك رزق آخر هناك رزق آخر ما هو رزق القلوب رزق الأرواح وهذا لا يعطيه الله سبحانه وتعالى لأي أحد ما هو ورزق القلوب هذا الرزق خاص لأولياء الله سبحانه وتعالى هذا الرزق يتفضل به الله سبحانه وتعالى زيادة على رزق الأبدان يعطيهم رزق الأرواح ورزق القلوب

7:05 وهذا من أعظم الأرزاق أحيانا عندك مال وعندك بيت وعندك سيارة وعندك زوجة وعندك أولاد بس ما في راحة بس ما في دين بس ما في طاعة طيب انت حرمت أعظم انت حرمت شيء أعظم من الذي أخذت لأن الذي أخذت يفنى وينتهي والذي في الأرواح والذي في الأبدان الذي يجنبك إلى الله سبحانه وتعالى هذا الذي يبقى وهذا رصيدك الذي تقابل به الله سبحانه وتعالى يوم القيامة لذلك الهداية رزق والعلم رزق الطاعات رزق من الله سبحانه وتعالى كل هذه أرزاق طيب تخيل أنك عندك كل شيء محروم من الصلاة ما تصلي يا الله تخيل أن عندك كل

7:54 شيء محروم من السعادة ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكة تخيل عندك كل شيء ومحروم من السجود ما تسجد لله سبحانه وتعالى تخير تخيل عندهم أشياء كثيرة لكن نعمة السجود لله والقرب من الله سبحانه وتعالى ما يعند لذلك يا أحبة الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى والأرزاق لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ونحن دائما نفكر في نوع واحد من الأرزاق وهو المال لأننا نظل أن إذا أخذنا المال أننا سوف نأتي بكل شيء أن تأتي بكل شيء لذلك سبحان الله يعني لذلك سبحان الله الناس تبحث عن المال ويظنون أنه الرزق الأساسي لمن أجل السعادة لذلك

8:41 سبحان الله أغنى امرأة في العالم انتحرت فيها اقتلها في الأرجنتين لماذا؟ ما وجدت السعادة المال موجود عندها أساطيل طائرات أساطيل يخوت عندها جزيرة عندها وعندها قصور عندها ومع ذلك تنتحر لماذا؟ لأنها ما وجدت الرزق العظيم لأنها ما وجدت الرزق العظيم ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد كذلك أيها الأحبة هل كثرة الرزق تدل على محبة الله يعني واحد عنده رزق كثير عنده أموال كثيرة هل هذا يدل على محبة الله له سبحانه وتعالى لا أبدا أبدا لا يعطي الله سبحانه وتعالى من أجل المحبة لا تتوقع فلان عنده رزق كثير والله أنه الله يحبه والله أنه الله يحب ليس هذا المقياس

9:28 عند الله سبحانه وتعالى إنا أكرمكم عند الله أتقاكم هذا المقياس التقوى عند الله سبحانه وتعالى هي المقياس لذلك قال عليه الصلاة والسلام ولو كانت الدنيا تأذن عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شربة ماء لا إلهي تخيل الدنيا كلها بما فيها ماء وبس بالمال بكل ما ترى في هذه الدنيا لو أنها تأذن عند الله جناح بعوضة يعني لها قيمة عند الله سبحانه وتعالى ما سق الكافر منها لأنه يعبد غير الله سبحانه وتعالى لا تظن أن كل من عنده مال كل من عنده قصر كل من عنده شيء كبير تراه في دنيا أنها دليل على محبة الله لا أبدا كذلك قال في الحديث الصحيح إن الله لا ينظر إلى أصوركم طويل قصير أبيض أسمر ولا إلى أموالكم البيت الفخم اللي عندك السيارة الفاخرة البيت

10:16 القصر الكبير الأبراج ليست محط نظر رب سبحانه وتعالى ولكن إلى قلوبكم وأعمالكم هذه محط نظر رب سبحانه وتعالى لذلك الرسول صلى الله عليه وسلم كان فقير عليه الصلاة والسلام تخيل يمر الهلال والهلالان والثلاثة تقول عائشة ولا يقض في بيته نار عليه الصلاة والسلام كان يربط على بطنه من الجوع يخرج يوم من الأيام فيلتقي بأبي بكر وعمر في الظهيرة فيقول ما أخرجكما قال يا رسول الله ما أخرجنا إلا الجوع قال يا رسول الله ما أخرجنا إلا الجن ماذا قال عليه الصلاة والسلام؟ ماذا قال عليه الصلاة والسلام قال والذي نفسي بيده ما أخرجني إلا الذي أخرجكم لا إله إلا ما تخيل سيد الخلق يخرج جائع من بيت سيد الخلق لم يورث درهم ولا دينار إنما ورث هذا الدين عليه الصلاة والسلام

11:02 لذلك ولو كنت فقير ربما تكون أقرب إنسان إلى الله سبحانه وتعالى كذلك أيها الأحبة أين الأرزاق؟ سؤال أين الأرزاق؟ أنا وأنتم الآن نفكر في الأرزاق أنا متأكد كل واحد الآن يشاهد أنا متأكد كل واحد يشاهدنا يعني يريد رزق معين واحد يبغى مال واحد يبغى بيت واحد يبغى سيارة واحد يبغى ربما سعادة واحد يبغى شفاء يعني كل إنسان لديه شيء يريده طيب فين مكمن ومخزن ومستودع كل هذه الأرزاق التي يريدها أنا وأنت أين هي يتر أين هي يا ترم البعض يظن أن الأرزاق معلقة بالهيئات والمنظمات ويظن أنها في الدنيا يعني يظن أن الأرزاق موجودة في الدنيا

11:50 على الكرة الأرضية الله سبحانه وتعالى يقول وفي السماء رزقكم وما تعدون وفي السماء رزقكم رزقي ورزقك وفي السماء رزقكم وما تعدون لا إله إلا الله طيب عندك شك ما أنت متأكد طيب عندك شك ما أنت متأكد؟ والله ممكن رزقي ما هو في السماء ممكن في مكان ثاني يقسم رب العزة والجلال وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثلما أنكم تنطقون لا إله إلا الله زي ما تكلم الآن وتسمعني وتتكلم أنت ويسمعك غيرك ما عندك شك لحظة واحدة أني قاعد أتكلم الآن لا بد أن يكون عندك شك ويقين أن الأرزاق في السماء لماذا؟ لأن الرزاق هو الله يقول وإن من شيء إلا عندنا خزائم ايش تبغى ما

12:40 هي أمانيك ما هي احتياجاتك وإن من شيء إلا عندنا خزائم ولله خزائم السماوات والأرض طيب أنا وأن دائما نفكر في خزائن البشر الله يقول للأله خزائن عنده سبحانه وتعالى كل ما تريد طيب البشر عندهم أموال في خزائنهم الله في خزائن كل شيء الراحة التي تريدها السعادة التي تتمنىها موجودة في خزائن الله الراحة التي تريده السعادة التي الشفاء موجود في خزائن الله كل ما يخطر على بالك وتتمنى موجود في خزائن الله سبحانه وتعالى لذلك هو الغني سبحانه وتعالى يقول يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد خزائنه ملأة ما تنفد ما ينقص منها شيء يقول عليه الصلاة والسلام عن الله قال ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض لم يغض مما في

13:29 يده يقول ما نقص مما عنده قال ما نقص مما عنده كم سقى كم أطعم كم أنبت من الأرض كم أنزل من السماء كم كسى كم أعطى كم وكم وكم من آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن على هذا في البشر طيب باقي الكائنات الأبقار والأغنام والتماسيح والزرافات والفيلة والدببة والأسود والنمور والحشرات والأسماك الحيتان الأسماك الصغيرة الكبيرة كم أعطى كم سقى كم رزق كم سقاك؟ كم رزق؟ لا تظنك المخلوق الوحيد على الأرض اللي يحتاج الرزق صار في مليارات مقابل كل إنسان مليارات من الكائنات تأكل وتشرب وتنام وتحتاج بيت وتتكاثر من الذي يرزقها؟ البشر عندهم مطاعم عندهم محطات تحليق طيب

14:15 باقي المخلوقات من يطعمها؟ البشر عندهم مطاعم باقي المخلوقات من يعطيها طعامها كل يوم؟ طعامها كل يوم إنه الرزق سبحانه وتعالى إنه الرزاق سبحانه وتعالى لذلك يا أحبها مسألة الرزق للبعض يظن أنها مسألة أمام عينيه هكذا فقط هنا وهنا ويعلق قلبه هنا وهنا وهنا لا لا لا ترى المسألة فوق ترى الأمر كله لله سبحانه وتعالى ولله خزائن السماوات والأرض جل في علاه وفي السماء رزقكم وما تعدون قال أمن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله لا إله إله بعد تتعلق قلبك بغير الله أم من يرزقكم من السماء من اللي رزقك من السماء ومن الأرض من غير الله لا يوجد إلا الله سبحانه وتعالى طبعا

15:01 رزق الله سبحانه وتعالى بغير حساب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى أنا وأنت لا يمكن أن تتحمل عقولنا مقدار الأرزاق التي يعطيها الله سبحانه وتعالى للمخلوقات تعالى للمخلوقات لا يمكن بت طيب البشر في عالم البشر تدري أن الصين الوجبة الرئيسية اللي افطار عندهم بيط طيب عددهم كم عدد الصينيين كم يحتاجون كميات من البيط طيب هذا هذا بس الصين بس طيب كم الكون كم يحتاج كميات من الأطعمة يقولون يستهلك الإنسان للبشر على الأرض من الأسماك قرابة المئة مليار

15:47 كل سنة من الأسماك قرابة تخيل مئة مليار لا إله إلا الله مئة مليار من الأسماك طيب وخمسة وخمسين مليار من الحيوانات والطيور وهم أيش كم سبعة مليار يستهلقون أضعاف أضعاف أضعاف ما يوجد في الأرض طيب هذا بس البشر طيب والأسماك السمكة التي تأكل من اللي رزقها من اللي يطعمها طيب والخروف والذي ذبحت وأكلت لحمة من الذي رزقها من الذي أعطاه والذي ذبحته وأكلت لحمة من الذي رزقه من الذي أعطاه والنهاية ما بتنتهي تلعى حتى الآن الرزق اللي أكلت أنت يسترزق به غيرك في حالك هذه عملية دائرة من الذي يدير الكون إلا الله سبحانه وتعالى قال لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد في مكان واحد فسألوني كل واحد طلب هذا يبغى بيت هذا يبغى سيارة هذا يبغى زوجه هذا

16:33 يبغى ماله هذا يبغى وظيفة قال فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك قال فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكي إلا كما ينقص المخيط إذا يدخل البحر تخيل تأخذ عبرة ودخلها البحر وطلعها ينقص من البحر شيء؟ ما ينقص شيء؟ طرح ما ينقص من خزائن الله الشيء سبحانه وتعالى القوة رزق الله لا يمكن يتخيلها بشر أنت أنت يا من تسمعني الآن أنت وحدك كم شربت كميات من الماء؟ كم أكلت كميات من الأطبع من يوم خلقك الله إلى الأن؟ ما تستطيع أن تحصيها فكيف بكل الكائنات والمخلوقات؟ وقات كذلك سبحان الله يعني رزقك سوف يصلك ويلحق بك الرزق اللي مكتوب لك والله سوف تأخذه ولن ينقص من رزقك شيء لا تظن الصفقة الفلانية ذهبت

17:18 أنها كانت مكتوبة لك وراحت لا هي ليست مكتوبة لك أنت مأمور تأخذ بالأسباب لكن لن تأخذ إلا ما كتب الله لك سبحانه وتعالى لذلك يقول الرسول عليه وسلم لا تستبطئ الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له لا إله إلا الله في حديث آخر قل عليه الصلاة والسلام لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها وأجلها ما بتموت لأن تأخذ كل اللي مكتوب لك من الأطعمة من الأشربة من الأموال من الألبسة من كل شيء من الألبسة من كل شيء لن تموت حتى تأخذ كل ما كتبه لك الله سبحانه وتعالى لن تموت حتى

18:04 لذلك هتظن أنك بذكائك سوف تأخذ زيادة فوق ما كتب الله لك أبدا ما أمور صح اشتغل وخذ وكسب وعمل وانتبه من الحرام انتبه مرترى بعض الناس يظن أنه إذا ذهب إلى الحرام أنه بيأخذ رزق ما هو له أنه سوف يأخذ شيء عظيم لا والله تأخذ الخسارة أنت الآن تستنقص من رزقك لا تزيد في رزقك لكن تأخذه بطريقة حرام طيب كيف تأتي الأرزاق؟ هنا السؤال المهم الأرزاق أنا وأنت الآن نريد رزق ورزقنا مكتوب لكن الله سبحانه وتعالى أمرنا بأوامر تستجلب بها الأرزاق مثل إيش؟ أولا التوكل على

18:51 الله يقين لن يرزقني إلا الله ثقة لن يعطيني إلا الله الهيئات المنظمات الأغنياء العظماء فلان من الناس لا يملك لك قرار انتهى يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ناس كلهم فقراء حتى الأغنية من الذي أغنىهم أصلا من الذي أغناهم أصلا؟ من الذي رزقهم؟ من الذي رزقهم الله لذلك أولا يقين ثقة توكل على الله سبحانه وتعالى لن يرزقني إلا الله قال عليه الصلاة والسلام لو أنكم تتوكلون على الله حق التوكل لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا يعني تغادر حجها في الصباح جائعة

19:39 وتعود بطانة طيب عشر ألاف نوع من الطير وكل نوع قل مئات الألوف ملايين والمئات الألوف وملايين يعني مليارات من الطيور تغادر عشها في الصباح طيب ما عندهم مطاعم ما عندهم محطات تحلية ما عندهم مراكز تجارية فينتروح كل يوم تخرج جائعة وتعود شبعانة طيب عمركم شفتوا مثلا طاير حمامة مثلا أصفور شايل كيس معاه كذا ورايح بول بيت ما في يأكل رزقه اليوم ولا يقتات ما يجعل شيء يعني يخزن ليش غزن ليش؟ عنده ثقة رزاق موجود بكرة رزق بكرة موجود عنده ثقة رزاق موجود بكرة رزق بكرة موجود ما يغزن خلاص انتهى ليش؟ قضية محسومة عنده ما يذهب إلى مكان معين ولا يجمع ذلك سبحان الله البشر يخرج

20:25 ملايين من البشر في الصباح يبحثون عنه لكن قلوبهم تتعلق بمن؟ يفكرون في من؟ شوف الفرق بين الطير وبين الإنسان الطير يخرج من عشه وهو لا يفكر إلا في الله الإنسان يخرج من بيتي لكنه يفكر في فلان وفي الوزارات وفي الهيئات وفي المنظمات لكن يفكر في فلان وفي الوزارات وفي الهيئات وفي المنظمات ذلك قال له أنكم تتوكلون على الله حق التوكل لا يرزق إلا الله حق التوكل لن يعطيني إلا الله سبحانه وتعالى كذلك أيها الأحبة الأمر الثاني الآن رتبنا أول شيء التوكل على الله تمام؟ احسبوا معلاء هذه أول شيء الآن إيش؟ التوكل على الله سبحانه وتعالى والثقة بأنه لا رزاقي إلا الله سبحانه وتعالى بأنه لا رزاق إلا الله سبحانه وتعالى ثانيا الاستقامة على أمر الله

21:14 سبحانه وتعالى يقول وَأَلَّوْ إِسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيْكَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا يقول لو تستقيم بس على أمر الله يسقيك الماء سبحانه وتعالى من كل مكان يعني بمقصد الرزق يأتيك بس تستقيم على أمر الله ليش لأن سبب يعني كثير من أزمات الناس المعاصي والذنوب حيث الله سبحانه وتعالى كذلك قال هلك الله سبحانه وتعالى ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض لا إله إلا الله آمنوا واتقوا إيمان وتقوى قال لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض لا إله إلا الله ثالث يعني أنا أقول طالعوا في الناس شوفوا الناس اللي حولكم لحوالكم يعني كل من كان

22:02 بعيد عن الله سبحانه وتعالى وبدأ وسألك طريقة الهداية وعاد إلى الله سبحانه وتعالى بالله عليكم أما وجدوا أرزاق غير وأكثر من التي كانت قبل الهداية وقبل طاعة الله سبحانه وتعالى والله ما أعرف أحد أنا شخصيا يعني وأعرف كثير من يعني تغيرت علاقته مع الله إلا تغير رزق وانتقل إلى مرحلة ثانية من الرزق لماذا؟ وَهَلْ لَوْ اَسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَا أَسْقَيْنَاهُمَّا أَنْغَدَقَ وهل لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ما أن غدق ولو أن أهل القرآن وَلَوْ أَنْ أَهْلَى الْقُرَى آمَنُوا اتَّقُوا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ كذلك يقول الله وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهِ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجَا وَيَرْزُقُهُ مِنْ حَيْثْ لَا يَحْتَسِبْ مِنْ حَيْثْ لَا يَتَوَقَّعَ هذا كلام من؟ كلام الحق سبحانه وتعالى وعد الله لا يخلف الله

22:50 وعده ومن أصدق من الله قيل فقد تقوى الله يرى في داخلك فقد تقوى الله يرى في داخل فعلا صدق الإقبال عليه والتقوى وأنك تتقيه وأنك تخافه سبحانه وتعالى والله يرزقك بغير حساب أي مشكلة أي هم يجعل لك مخرج سبحانه وتعالى لأنه معك لأنك أنت مع الله سبحانه وتعالى بعضهم يقطع علاقته مع الرزاق جل في علاه يقول والله ما في رزق والله بحثت ما لقيت أنت قاطع العلاقة مع الله ما في توكل ما في استقام على أمر الله تتخالف أمر الله ستخالف أمر الله تقول يا رب يا أخي فقال لو استقاموا لابد أن نستقيم على أمر الله وأوامر الله يوالحبه ما هي صعبة والله ما هي صعبة الناس تأقد الأمور والله الالتزام مسألة معقدة

23:39 ومسألة لا لا مسألة سهلة جدا والله سهلة الشيء اللي تسمع النوع ما يجوز حرام يبعد عنه شيء اللي تراه يعني واضح زي بعضهم مثلا ما يصلي الشيء اللي تراه يعني ما يصلي والله ياخد دنيا مقفلة في وجهه والله ياخد احوال صعبة والله او يقصر في الصلاة لذلك ثالث امر ايها الاحبة ثالث امر من الامور التي تستجلب بها الارزاق الصلاة الصلاة الرزق في الصلاة لانها الاتصال بالرزاق جل في علا طيب ما تصلي وتنام طيب الله يتوعد اللي ما يصلي طيب ما تصلي وتنام طيب الله يتوعد اللي ما يصلي فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم سهون هذا ليش؟ ليقصر في الصلاة طيب كيف اللي ما يصلي س AstraZ challenges ليقصر في الصلاة ويأخر الصلاة ويالعب في

24:28 الصلاة ويالصلي بمزاجه في الوقت اللي يبغاه هو وهو في الوقت اللي أمر الله فيه سبحانه وتعالى كيف تريد الرزق كيف تريد الله يعطيه كيف تريد الله يغذق عليك يا أخي الرزاق أمرك أن تصلي في وقت محدد حتى تتصل به وتستجلب الأرزاق منه سبحانه وتعالى ذلك سبحان الله الصلاة ركن من أركان الإسلام وركن من أركان السعادة وركن من أركان الأرزاق ياخي ذا ما في مطر يش نسوي نستسقي بيش بالصلاة نصلي خسوف نصلي خسوف نصلي مشاكل الكون تحل بالصلاة كيف بمشاكل البشر ذلك الصلاة الصلاة وأمر أهلك بالصلاة واستمر عليها لا نسألك رزقا أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة

25:13 للتقوى الله اللي يرزقك ما يبغى منك شيء الله سبحانه وتعالى سبوك تصلبه سبوك تأتي إليه جل في علاه ذلك أعظم أعظم أركان الرزق يولي حب الصلاة والله على قدر ما تحافظ على الصلاة وتعظم الصلاة على قدر ما تأتي الأرزاق وعلى قدر ما تستقر في حياتك وفي أرزاقك على قدر ما تخلل بالصلاة على قدر ما يأتي خلل في الأرزاق وخلل في كل شيء الصلاة الصلاة انتبه انتبه في الصلاة والله انها اعظم محرك لك تجاه الله اعظم ما يقربك من الله اعظم ما تستجلب به خزائم ما في خزائن الله الصلاة مشاكل الكون كلها تحل بالصلاة مشاكل الارض والسماء تحل بالصلاة كيف تقطع الصلاة كيف تقصر في الصلاة الله يتوعد من يقصر

26:01 في الصلاة كيف اللي ما يصلي؟ فكيف اللي ما يصلي ترك إن الإنسان خلق هلوع إذا مسه الشر جزوع أو إذا مسه الخير منوع إلا المصلي الذين هم على صلاتهم دائما خوفوا قلقوا مشاكل وخوفوا من المستقبل وخوفوا على الأرزاق الله يقول الصلاة في وقتها الوقت الذي أمر الله فيه سبحانه وتعالى في المكان الذي أمر الله فيه وشوف وجرب والله تتغير حياتك والله تتغير أرزاقك حافظ على الصلاة وعظم الصلاة في وقتها والله سوف ترى عجب العجاب في رزقك أرى عجب العجاب في رزقك تلك الصلاة الصلاة تقول اللي ما تقصير في الصلاة عندك مشاكل في الصلاة ما تصلي لا تسأل على رزق أتقول والله ما فيها رزق أنت السبب أنت اللي ما تبغى طيب في أحد يستطيع أن يداوم في شركة ما

26:51 يداوم في شركة ولا في مؤسسة ويقول أعطوني رات ما يستطيع لله المثل الأعلى ما أضرب أستقرب لك المثال أنت ما تصلي مع الله ما تقترب من الله طيب كيف يعطيك طيب كيف يعطيه كنت ما بعيد أنت بعيد كيف أنت مقصر كيف أنت تخالف أوامره وأمرك وتذهب إلى أوامر البشر ما تترك بشر إلا وتسمع منه وتمضي في أوامر وتترك أوامر رب جل في علا الأمر الرابع أيها الأحبة وهو كذلك ركن من أركان الرزق وأمر عظيم والله كل من قصر فيه كانت أرزاقه كلها إلى زوال سواء المال سواء الصحة سواء الراحة النفسية سواء كل جميع أنواع الأرزاق يأتي فيها خلل عندما نقصر في هذا الأمر إلى زوان سواء المال سواء الصح ألا وهو بر الوالدين والله وتالله

27:38 العاق رزقه مقطوع العاق رزقه إلى زوال العاق إن لم ينقص رزقه المادي نقص رزقه المعنى ونقص رزقه الصحي ونزر رزقه الأسر نقص رزقه الصحي ونزر رزقه الأسري لا يمكن أن تستقر حياتك وأنت عاق والله لن يرضى الرزاق حتى ترضى الوالد ويرضى الوالد ما يرضى أبداً ما يرضى الرزاق جل في علا لذلك يقول عليه الصلاة والسلام من سره أن يبسط له في رزقه يعني يوسع له في رزقه أو ينسى له في أثره فليصر رحمه متفق عليه وأول الرحم من الوالد والوالدة والله أعلم قصص كثير كثير

28:26 من البارين أتتهم الأرزاق بغير حساب لأنه بار بالوالدة وبار بالوالدة صح تأتي فترة عليه صعبة شوية يعني خاصة فترة المرض تعب أحيانا تأتي أشياء لكن بعدها والله يصب عليه الرزق صب صب ما هو يأتي قليل لا يصب عليه الرزق صب البار ما هو يأتي قليل لا يصب عليه الرزق صب لماذا لأنه يرضى رب العزة والجلال لأن الرزاق راضي سبحانه وتعالى وخزائنهما الأجل في علا لذلك قال يبسط له في رزقه والله رأيتها بعيني هذا الله بسط لهم في أرزاقهم بسبب برهم بآبائهم وأمهاتهم والله أحدهم كان يشتغل ويكد على سيارة قديمة

29:14 في مدينة قريبة وكان يكد الليل والنهار وعنده هم كبير لأسرة من أجل لقمة العيش وكانت والدته معه ثم انتقل إلى مكان ثاني وتكلف أشياء كثيرة وخسر أشياء كثيرة من أجل والدته وهو بالكاد يجد الرزق إلى أن ماتت الوالدة وبعد أن ماتت الوالدة والله أعرفه الآن من أصحاب الملئين وبعد أن ماتت الوالدة والله أعرفه الآن من أصحاب الملايين صب عليه الرزق صب لماذا؟ الله اختبر في والده وولدته فنجح في الاختبار فسقاه الله وأعطاه وأطعمه وأغدقه بالمال جل في علم لذلك الوالد والوالدة والله وصيه يا أحب والله وصيه من كل قلبي لمن

30:02 يبحث عن الرزق بعد التوكل على الله و الثقة بأن الله لا يرزق إلا الله سبحانه وتعالى والثقة بأن الله لا يرزق إلا الله سبحانه وتعالى الصلاة بر الوالدين لا رزاق إلا الله الصلاة بر الوالدين هذه أعظم وأقوى أساسات الأرزاق التي تستجلب بها الأرزاق من الله سبحانه وتعالى عندك خلل في هذه الثلاثة عندك خلل في رزقك عندك مشكلة كبيرة لا بد أن تراجح حساباتك فيها عندك مشكلة كبيرة لا بد أن تراجح حساباتك فيها كذلك أيها الأحبة فيها يعني بعض الأذكار تستجلب بها الأرزاق وتحل بها الأزمات منها الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وهذه يعني فيها قوة عجيبة

30:48 حقيقة في دفع الهموم والآلام واستجلاب الأرزاق وأذكر أحدهم يعني قابلت والله صدفة كنت مسافر إلى مدينة كذا وأتيت أشتري من أحدهم أشتري من عنده فاكهة وإذا بيسلم عليها وكيف حالك يا شيخ ما عرفته قال يا أخي أنا سمعت لك يا أخي يوم تتكلم عن الصلاة والسلام على الرسول عليه وسلم وكنت مديون في قرابة مليون ونصف أو نصف مليون يقول وطلقت في الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم يقول والله وتالله الله عوضني وأكرمني يقول الآن عندي محل وقضيت كل ديوني وتيسرت كل أموري بماذا؟ الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك أيها الأحبة الاستغفار كذلك الاستغفار هذا مجرب هذا حقيقة في قوة عظيمة في استجلاب الأرزاق

31:34 اللزم الاستغفار جعل الله له من كل هم من فرجه ومن كل ضيق مخرجه ورزقه من حيث لا يحتسب كثرة الاستغفار الذكر وكثرة الاستغفار التوبة هذه من أعظم ما تستجلب بها الأرزاق إذن يا أحبة أولا كما أنه لا إله إلا الله فلا رزاق إلا الله لا يتعلق قلبك في الرزق بأحد من الناس لا غني لا قوي لا هيئات لا منظمات الذي يرزق هو الله فقط الأمر الثاني الصلاة الصلاة وما ملكة إيمانكم على قدر ما تعظم الصلاة على قدر ما تأتي إلى الصلاة وتحافظ عليها في وقتها على قدر ما يعطيك الله سبحانه وتعالى ثالثا بر الوالدين الوالد والوالدة والله سبحانه وتعالى لا يرضى الله حتى ترضى الوالدة ويرضى الوالد يبسط

32:20 له في رزقه عندما يكون بر عندما يبر الوال عندما يبر الوالدة يا أخي دعوة من الوالدة والوالدة يصب عليك الرزق صب دعوة عليك من الوالدة والوالدة تقطع كل أرزاقك أخيرا الأذكار صلى الله عليه وسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم والاستغفار من أعظم ما يستجلب به تستجلب به الأرزاق وأخيرا انتبه من المعاصي والذنوب ترى المعاصي والذنوب هي التي تقطع الأرزاق نعم المعاصي والذنوب ما أصاب من مصيبة إلا بما كسبت أيديكم بما فعلنا لذلك الله سبحانه وتعالى الرسول عليه السلام يقول لا يزيد في عمري في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

33:13 تبه من الذنوب والمعاز والذنوب تتفاوت ذنوب والمعاصي والذنوب تتفاوت ذنوب تتفاوت الذنوب تتفاوت نعم لكن الشاهد عليك بهذه الأمور الأربعة وعلى رأسها التوكل على الله سبحانه وتعالى ثم الصلاة ثم بعد ذلك بر الوالدين الأذكار الصلاة والسلام على الرسول عليه وسلم والاستغفار وأعظمها العمل القلبي التقوى أن تكون متقل الله سبحانه وتعالى اللهم يا حي وقيوم يا ذا الجلال والإكرام اللهم إنا نسألك ونرجوك ونتوسل إليك اللهم إني نسألك ونرجوك ونتوسل إليك اللهم أنت الغني ونحن الفقراء اللهم أنت القوي ونحن الضعفاء اللهم أنت الشافي ونحن المرضى اللهم أنت الهادي ونحن التائهون اللهم أنت الرزاق ونحن المحتاجون اللهم إنا نسألك رزقا طيبا مباركا فيه

34:04 يا رب العالمين اللهم من كان بيننا مهموم أو مغموم أو محزون ومحزون اللهم فرج همه وغمه اللهم من كان بيننا مريض أو لديه مريض او لديه مريض اللهم اشفيه واشف مريضة اللهم يحي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام نسألك بقدرتك على الخلق قدرتك على المرض أن تشفي مرضان ومرضى المسلمين اللهم اشفي مرضان ومرضى المسلمين يا رب العالمين اللهم ينا لكل واحد مننا مسألة أنت بها عليم أنت بها خبير وأنت كريم وأنت غني وأنت قوي وأنت تعطي بغير سؤال وانت تعطي بغير حساب وأنت تعطي بغير حساب اللهم يا كريم أعطي كل واحد مسألته يا كريم أعطي كل واحد اللهم يا كريم أعطي كل واحد مسألته اللهم أعطنا ولا تحرمنا اللهم أعطنا وأكرمنا اللهم إنا نسألك الفرد وسلعلى من الجنة

34:51 ونعوذ بك من النار هذا والله أعلم وأحكم صلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Share

More video summaries