0:03 Qué es la muerte Por qué tenemos tanto miedo a morir Qué nos espera después de la muerte ni el sol ni la muerte se dejan mirar directamente esta acertada frase del escritor y filósofo francés françois describe nuestra actitud hacia la muerte igual que muchos siglos antes la muerte sigue siendo el misterio principal de la vida humana cada uno de nosotros se enfrenta la muerte de una u otra manera en ciertos momentos de la vida lamentamos la muerte de otras personas Pero preferimos no pensar en la nuestra pasamos la mayoría del tiempo sin fijarnos en nuestra propia mortalidad decidir a dónde ir a las vacaciones o qué teléfono comprarnos parecen asuntos mucho más importantes pensar en la muerte da miedo y a veces nos paraliza Por qué hacer algo si todo va a terminar
0:50 tarde o temprano es como si fuera imposible imaginar nuestra propia muerte no lo podemos asimilar igual que las ideas de infinidad o de vacío Mientras tanto la conciencia de nuestra propia mortalidad es ese raro fenómeno que a todos los seres humanos si pensar en la muerte es tan terrible quizás no sea necesario hacerlo en absoluto no sería mejor dejárselo a los filósofos al final es parte de su trabajo no es fácil encontrar un pensador que pasara por alto el problema de la muerte hoy trataremos de entender cómo los filósofos de diferentes épocas entendieron la muerte y de qué puede servirnos su reflexiones si te gustan nuestros vídeos sobre filosofía suscríbete al Canal y comparte este vídeo con tus amigos [Música] en el diálogo fedón el filósofo clásico
1:35 griego Platón pone en la boca de Sócrates una famosa frase los verdaderos filósofos aspiran en realidad a morir y la muerte es para ellos menos terrible que para cualquier otro hombre según la teoría de las ideas de Platón la realidad se divide en dos mundos el de las cosas y el de las ideas las ideas son eternas inmutables e intangibles pero las cosas a su vez son meras sombras de las ideas y pueden percibirse con los sentidos el filósofo debe aspirar a ir más allá del mundo de las cosas para acercarse a la verdad en el momento de la muerte el alma inmortal se acerca al mundo de las ideas y por lo tanto la muerte no es una tragedia sino la liberación del alma de la prisión del cuerpo en la tradición clásica la muerte es de hecho una ilusión una transición de un estado a otro que no debería dar
2:22 miedo varias escuelas filosóficas de la antigüedad tardía sostenían que no tiene sentido temer a la muerte epicuro señala una paradoja cuando existimos la muerte no está presente y cuando ella está presente ya no existimos lamentamos la muerte de otras personas Pero la experiencia de nuestra propia muerte sigue siendo inaccesible Entonces no hay razón para temerla y según el estoicismo la muerte es el final de toda sensación y sentimiento del mismo modo no sentimos nada antes de nacer Y esto no suele preocuparnos después de morir volvemos a ese estado Así que la muerte en sí no está vinculada al sufrimiento la cultura Europea de la Edad Media tiene un enfoque diferente cuya esencia se refleja en la danza macabra es un
3:09 motivo común en la pintura y la literatura de la época la muerte llama a las personas de diferentes títulos y clases a bailar alrededor de la tumba igualando a todos en adición una de las ideas centrales del cristianismo es la naturaleza Dual del hombre tenemos almas Inmortales y cuerpos mundanos después de la muerte el señor resucitará las almas en cuerpos mejores y más jóvenes este enfoque de la muerte Se reflejó en las ceremonias fúnebres por ejemplo en el París medieval los cementerios estaban en el centro de la ciudad en las plazas de los mercados no predominaban entierros individuales las personas se enterraban en fosas comunes se suponía que el cuerpo no era tan importante El hombre debía dedicarse más a la salvación del alma
3:55 después de la Reforma la actitud hacia el hombre y la muerte vuelve a cambiar comienza la Edad Moderna el auge de las Ciencias Naturales especialmente la física la biología y la medicina la muerte también se percibe a través de la lente científica y pasa a verse como un proceso natural de la descomposición que experimentan todos los seres vivos se desarrollan los teatros anatómicos y las prácticas de embalsamamiento la muerte se convierte en un problema científico y los hombres de ciencia vuelven a buscar la piedra filosofal es decir el elixir de la inmortalidad Fíjate en la trama del primer libro de Harry Potter gracias a la piedra El alquimista Nicolás flamel vivió hasta finales del siglo XX con el desarrollo de la medicina la gente se da cuenta de que el cuerpo muerto es la fuente de la infección y los cementerios
4:40 se trasladan fuera de la ciudad sin embargo la muerte en la Edad Moderna no se considera solo como un fenómeno biológico sino también un fenómeno social aunque sea una experiencia íntima suele ser presenciada por otras personas aparece la idea de una muerte digna sin dolor en la cama rodeado de familiares o una muerte valiente por honor de ver o amor También cuenta al mismo tiempo los filósofos de la Edad Moderna ofrecen una nueva idea de la inmortalidad social o simbólica se puede seguir viviendo a través de los descendientes los alumnos y el legado artístico la filosofía de la Edad Moderna Establece que la vida humana es el valor superior marcando un antes y un después en el desarrollo del pensamiento europeo gracias a la filosofía Hoy podemos hablar sobre los problemas de la desigualdad social los
5:26 Derechos Humanos a la vida y la muerte digna en nuestro curso profesional hace filósofo analizaremos como los conceptos filosóficos afectan a la sociedad a principios del siglo XX la psicoanalista soviética Sabinas pilgain describió en su tesis doctoral el fenómeno de la pulsión destructiva y sádica según el hombre inconscientemente busca destruir su propio yo diluirlo en un nosotros más tarde basándose en esta noción Freud construyó su concepto de los dos principales motores de la vida humana la pulsión de vida y la pulsión de muerte según Freud solo reconocemos el valor de algo al darnos cuenta de que no es eterno esta idea se conoce como Eros Y tánatos aunque el propio Freud no la llamó así sino que lo hizo más tarde el psicoanalista austriaco virgen steke
6:14 Los investigadores modernos de la cultura soviética destacan una actitud especial hacia la muerte en la URSS conocida como tánatos rojo Este término se refiere al deseo de morir heroicamente por un objetivo común los horrores de la primera y la Segunda Guerra Mundial los bombardeos atómicos de Hiroshima y nagasaki y el holocausto cambiaron radicalmente la idea de la muerte tal vez los filósofos que más se en este tema de la muerte fueron los existencialistas Jean Paul sartre afirmó su conferencia el existencialismo es un humanismo de 1945 que al enfrentarse con la desesperación y la muerte el ser humano consigue verdadera libertad y Entiende lo que realmente le importa así que deberíamos reflexionar un poquito más sobre la muerte
7:00 hoy en día la muerte pasa a ser un misterio médico según los filósofos transhumanistas la muerte no es inevitable es un problema que debe ser resuelto por la ciencia Pero primero hay que entender Qué es la muerte qué criterios indican que una persona está muerta esta pregunta Aparentemente simple plantea acalorados debates en el marco de la bioética ahora la muerte se está convirtiendo en una cuestión de tecnología es posible mantener la vida de una persona en coma o un estado vegetativo pero estará vivo uno si su conciencia deja de funcionar de ahí el principal criterio de la muerte en la actualidad la pérdida permanente de la conciencia Entonces se puede vencer la muerte al mantener la conciencia aquí hay dos soluciones principales la primera es hacer que el cuerpo sea inmortal convertirse en un Cyborg
7:47 reemplazando el corazón con un mecanismo fiable y las manos y los pies con prótesis biónicas hoy en día a nadie le sorprende una lente artificial o una articulación de rodilla impresa en 3D tal vez la ciencia ficción no está tan lejos de la como parece la segunda tiene que ver con la comunicación un aspecto importante de la vida social moderna por ejemplo las celebridades ya pueden hacer declaraciones después de su muerte y fíjate que nos preocupamos si un amigo no está en línea por mucho tiempo surge la idea de la inmortalidad digital que puede ser lograda al transferir la consciencia a un dispositivo se divide en dos aspiraciones la más pretenciosa Busca crear una Inteligencia artificial poderosa y transferir la conciencia hoy es la tarea principal de los científicos de todo el mundo la otra consiste en
8:33 seguir comunicándonos después de la muerte física y esto ya se ha hecho posible las tecnologías del aprendizaje automático permiten conectar un software especial a las Apps de mensajería para emular las particularidades lingüísticas de los usuarios tras la muerte de uno el programa puede responder por ella de tal manera que nadie verá la diferencia aunque los problemas éticos aún están por resolver A quién viene a buscar la parca y qué quiere de nosotros la historia muestra que la idea de la muerte vuelve a cambiar cada vez que se resuelve un problema de naturaleza humana el miedo a la muerte a diferencia de otras experiencias humanas siempre es especial y único la muerte nos ayuda a entender que somos seres extraordinarios la muerte de los demás nos parece Trágica y
9:19 triste pero solo la propia significa la muerte de todo el mundo uno puede negar la muerte y vivir como si fuera inmortal pero a menudo es la consciencia de la propia muerte lo que nos hace sentirnos vivos y dar sentido a nuestra vida Cuál de estos conceptos de la muerte te parece Más acertado compártelo en los comentarios
