Breve Resumen
Este video explica la Investigación Acción Participativa (IAP), desde sus orígenes con Kurt Lewin hasta su desarrollo por Orlando Fals Borda y otros. La IAP se centra en la colaboración entre investigadores y participantes para generar cambios sociales, valorando el conocimiento local y eliminando jerarquías. Se destaca la importancia de la cercanía cultural, la combinación de saberes teóricos y populares, y la reflexión del investigador sobre su propio conocimiento en el contexto de la investigación.
- Orígenes en el trabajo de Kurt Lewin en 1946, enfocándose en la resolución de problemas comunitarios.
- Desarrollo por Orlando Fals Borda y otros, buscando métodos de investigación que generen acción social.
- Énfasis en la participación activa de los investigados, eliminando jerarquías y valorando el conocimiento local.
La Investigación Acción Participativa (IAP) tiene sus raíces en el trabajo pionero de Kurt Lewin en 1946, quien propuso un nexo entre investigación y acción para solucionar problemas comunitarios, basado en observaciones en comunidades y grupos religiosos en Estados Unidos. Este método se fundamentaba en la materia psicosocial, que estudia el comportamiento humano, combinando teoría y práctica mediante el análisis del contexto, la categorización de prioridades y la evaluación.
En 1972, Orlando Fals Borda, Gonzalo Castillo y Víctor Bonilla impulsaron la creación de la Rosca de Investigación y Acción Social, reflejando el trabajo de científicos en la búsqueda de nuevos métodos de investigación que generaran acción social. Este enfoque evolucionó hacia la formulación de la Investigación Acción Participativa (IAP), buscando generar resultados que aporten al cambio social.
La IAP propone una cercanía cultural con los sujetos de estudio, requiriendo que el investigador se adentre en la cotidianidad de los participantes. Se busca combinar el conocimiento del investigador con el de los investigados para obtener resultados que beneficien a la comunidad y solucionen problemas. Además, se le da un valor humanitario a la ciencia, tomando en cuenta los conocimientos de los objetos de investigación.
Fals Borda concibe la IAP no solo como un método de estudio, sino como una filosofía de vida que requiere la participación activa tanto del investigador como del investigado, eliminando las jerarquías presentes en las investigaciones tradicionales. En la IAP, los participantes se convierten en sujetos activos, a diferencia de las investigaciones tradicionales donde el investigador se limita a obtener información sin relacionarse con el contexto de estudio, influenciado por una ética de investigación institucional difícil de aplicar en el trabajo de campo.
En la IAP, el investigador reflexiona sobre el conocimiento adquirido teóricamente y lo enriquece con el saber popular a medida que avanza la investigación. Se establece una conexión entre los saberes de los participantes y el investigador, con el objetivo de obtener resultados que contribuyan a cambiar el contexto de estudio.
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0:00 [Música] la investigación acción participativa esta investigación nace con el trabajo pionero de kurt lewin en el año de 1946 el mismo que propuso que la investigación y la acción se dé un nexo entre ambas generando la guía esto es el fundamento en las observaciones que realizó dentro de las comunidades y en un grupo religioso en eeuu con el fin de solucionar problemas y atender las necesidades de los miembros de la comunidad este método estaba basado en materia psicosocial la misma que se encarga de los estadios del comportamiento de las personas de igual manera se trataba de combinar lo que es la teoría y la
0:45 práctica mediante el análisis del contexto en el que se realizaba la investigación de igual manera la categorización de prioridades y como último se realizaba una evaluación orlando fals borda gonzalo castillo y víctor bonilla en el año de 1972 tomaron una iniciativa de crear la rosca de investigación y acción social donde se veía reflejado el arduo trabajo de muchos científicos con él objetivo de buscar nuevos métodos de investigación y donde se genere una acción social que como mencionamos anteriormente se la conocía como la guía en el método del euro posteriormente
1:32 esto se formula la investigación acción participativa esta investigación debe generar resultados que se logren un aporte o sean un aporte para el cambio social esta investigación acción participativa propone una cercanía cultural con lo propio es decir que el investigador debe adentrarse en en la cotidianidad de los objetos de estudio o de los participantes de igual manera se propone combinar el conocimiento que proviene tanto del investigador como del sujeto investigado es decir deben mantener lazos para así lograr obtener resultados que beneficien
2:19 tanto a la comunidad como al a solucionar problemas también busca darle un valor humanitario a la ciencia y el investigador debe tomarse en cuenta los conocimientos de los objetos de la investigación partiendo de esto fals borda no concibe la investigación acción participativa como un método de estudio si no la ve como una filosofía de vida ya que como mencioné anteriormente se requiere de la participación activa tanto del investigador como del investigador es decir el investigador y el investigado en este caso los participantes se vuelven sujetos de
3:05 dentro de esta investigación permitiendo así eliminar las jerarquías que distancian al investigador y han investigado cómo se lo ve normalmente en las de investigaciones tradicionales donde los investigadores solamente se encargan de obtener su información y no se relacionan con el contexto de estudio es decir que dentro de estas investigaciones tradicionales ellos están formados dentro de un marco de ética de investigación institucional el cual es difícil poner en práctica en el trabajo de campo lo cual está alejado de lo que es la investigación acción participativa dentro de esta investigación acción participativa el investigador puede reflexionar sobre el conocimiento adquirido teóricamente y a medida que
3:51 lleva a cabo su investigación lo irá enriqueciendo con su saber popular es decir que aquí se seguirá dando una seguirá dando una conexión entre los saberes que tienen los participantes y el investigador con el fin de obtener resultados que sean como mencioné a un aporte para cambiar el contexto de estudio