Breve Resumen
Este video explora la cosmovisión andina inca, destacando la relación entre la naturaleza, el hombre y la Pachamama. Se explica la división del mundo en tres planos: el Ukhupacha (mundo de abajo), el Kaypacha (mundo del presente) y el Hananpacha (mundo celestial). También se analiza la importancia de la Chakana como símbolo ordenador, los rituales de pago a la Pachamama, el concepto de las Pacarinas como lugares de origen, y la veneración de las Huacas como objetos sagrados.
- La cosmovisión andina inca considera la naturaleza, el hombre y la Pachamama como un todo interconectado.
- El mundo se divide en Ukhupacha, Kaypacha y Hananpacha.
- La Chakana es un símbolo fundamental que representa la relación hombre-mujer y el orden cósmico.
- Se realizan rituales de pago a la Pachamama para devolver lo que se ha recibido y pedir deseos.
- Las Pacarinas son los lugares de origen de las etnias, de donde surgieron los antepasados.
- Las Huacas son objetos y lugares sagrados venerados en los Andes.
La cosmovisión andina inca considera que la naturaleza, el hombre y la Pachamama (Madre Tierra) están intrínsecamente relacionados y viven en perpetua conexión. En esta cultura, la naturaleza es vista como un ser vivo, y tanto el hombre como las plantas, animales y montañas poseen un alma o fuerza vital. El hombre no busca dominar la naturaleza, sino armonizar y adaptarse a ella, coexistiendo como parte integral de la misma. En los Andes, el tiempo y el espacio son considerados sagrados, y los accidentes geográficos como montañas, volcanes, ríos y lagos son divinizados y objeto de culto, especialmente en lugares elevados donde se realizan festivales y rituales religiosos.
El imperio inca concebía el mundo compuesto por tres planos: el Ukhupacha, el Kaypacha y el Hananpacha. El Ukhupacha es el mundo de abajo o de los muertos, situado debajo de la superficie terrestre o el mar, con fuentes y aberturas que sirven como líneas de comunicación con el Kaypacha. El Kaypacha es el mundo terrenal donde los seres humanos y otros seres vivos conviven. El Hananpacha es el mundo celestial o supra terrenal, al que solo acceden las personas justas y donde habitan los dioses andinos.
La Chakana es un concepto fundamental en el mundo andino, abarcando astronomía, cosmovisión, filosofía y arqueología, con correspondencia sideral en la Cruz del Sur. Esta cruz representa fuente, transparencia o paso, y muestra las primeras subdivisiones en la relación hombre-mujer, como cielo y tierra, arriba y abajo, macho y hembra. También incluye la división entre derecha e izquierda, día y noche, sol y luna, simbolizando el elemento ordenador de la sociedad andina.
El pago a la Madre Tierra o Pachamama es un ritual para devolver a la tierra lo que ha dado, aspirando a deseos profundos sobre la vida y el bienestar de los seres queridos. Esta ceremonia se realiza durante todo el mes de agosto.
En los Andes, cada etnia afirmaba provenir de un ancestro común de origen divino, surgido de la tierra por mandato divino. Los antepasados más remotos habrían salido de un sitio especial, reconocido como su lugar de origen o Pacarina, que podía ser un río, cueva, montaña, volcán, lago, laguna o manantial. Se decía que antes de ser humanos, formaron parte del Ukhupacha y poblaron la tierra a través de las Pacarinas.
En los Andes, se denominaba Huaca a todo aquello considerado sagrado, representando algo venerado. Por lo general, eran monumentos o la residencia de momias de incas difuntos, pero también podían ser lugares naturales como la cima de una montaña o el nacimiento de un río. La concepción inca sobre la naturaleza y la unión con el hombre era muy importante, y muchas poblaciones andinas aún mantienen estas tradiciones de respeto y amor por los seres vivos y la naturaleza.
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0:00 buen día viajeros yo soy gustavo bienvenidos a un nuevo vídeo de huamán adventures el día de hoy continuando con nuestro ciclo de vídeos sobre el perú les presentamos la cosmovisión andina inca la cosmovisión andina inca consideraba que la naturaleza el hombre y la pachamama o madre tierra son un todo que viven estrechamente y perpetuamente relacionados en la cultura andina la naturaleza es un ser vivo el hombre tiene un alma una fuerza de vida y también lo tienen todas las plantas animales y montañas siendo que el hombre es la naturaleza misma no dominan y pretende dominarla más bien armoniza y se adapta para coexistir con la naturaleza como parte de ella en los andes' el tiempo y el
0:48 espacio se consideraron sagrados [Música] y los accidentes geográficos como los nevados volcanes montañas cerros ríos y lagos fueron divinizados por el poblador amino inta eran objetos de culto y motivo de celebración de fiestas y rituales especialmente los lugares elevados fueron sacralizados y en ellos se realizaban comúnmente festivales y cultos religiosos para agradecer y pedir intervención divina para vivir en comunión y armonía en el mundo en el imperio inca se concebía un mundo compuesto por tres aspectos o planos la divina trilogía andina en su representación del cosmos el look pacha mundo de abajo o mundo de los muertos en
1:34 la mitología andina el ukhupacha era el nombre del mundo de abajo o mundo de los muertos que estaba debajo de la superficie de la tierra o el mar las fuentes nuevas u otras aberturas de la superficie terrestre eran consideradas como líneas de comunicación entre el ocupa chad y el kaipacha el hi pacha mundo del presente y de aquí en la cosmovisión andina caifás es el nombre del mundo terrenal donde los seres humanos y otros seres vivos conviven y pasan sus vidas [Música] él hananpacha mundo de arriba celestial o supra terrenal fue el mundo celestial y solo las personas justas podrían ingresar en ella en la tradición andina se definió al hananpacha como el mundo superior donde habitaban los dioses
2:20 andinos asimismo existen varios aspectos y objetos que complementan esta visión cosmopolita la chakana el concepto de chakana es fundamental en el mundo andino su significado compromete la astronomía la cosmovisión la filosofía la arqueología tiene correspondencia sideral en la cruz del sur la cual era a su vez referencia para el estudio de la astronomía esta chakana o cruz significa fuente transparencia o paso la figura de la chakana nos muestra las primeras subdivisiones que se producen en la relación hombre-mujer o masculino femenino la primera subdivisión es la parte superior y la parte inferior el cielo y la tierra' lo de arriba y los de abajo el macho y la hembra luego tenemos otras el division la derecha y la
3:07 izquierda el día y la noche el sol y la luna el hombre y la mujer es el elemento ordenador de la sociedad andina el pago a la madre tierra o pachamama es un ritual cuya finalidad es devolver a la madre tierra lo que nos ha dado y en el que podemos aspirar a nuestros deseos más profundos acerca de la vida lo que queremos lograr y lo que queremos para nuestros seres queridos esta ceremonia se realiza durante todo el mes de agosto las pac harinas en los andes' cada etnia wayú afirmaba provenir de un ancestro común de origen divino el cual había surgido de la tierra por mandato divino los antepasados más remotos habrían salido de un sitio especial al cual todos reconocían como su lugar de origen o
3:53 para karina que podría ser un río cueva montaña volcán lago laguna manantial etcétera se decía que antes de ser humanos habían formado parte del grupo pacha el mundo de abajo subterráneo y que poblaron la tierra a través de las pac harinas de donde surgía el mundo terrestre las huacas y los andes' se denominaba waka a todo aquello que se consideraba sagrado eran objetos que representaban algo venerado [Música] por lo general eran monumentos de algún tipo o también podrían ser la residencia o panaca de las momias de incas difuntos también podrían ser lugares naturales como la cima de una montaña o la naciente de un río la concepción que
4:38 tenían los incas sobre la naturaleza y la unión con el hombre era muy interesante aún hoy muchas poblaciones andinas mantienen estas profundas tradiciones de respeto y amor con los seres vivos y la naturaleza amigos viajeros no olviden compartir este vídeo mi nombre es gustavo y nos vemos en un próximo vídeo [Música]
