“La Divina Comedia” de Dante Alighieri | Resumen y análisis completo | Literatura de la Edad Media

0:00 bienvenidos queridos estudiantes soy el docente paola astorga y el tema de hoy es un tema muy interesante hoy vamos a hablar de un libro trascendental para la literatura universal denominado la divina comedia' del poeta dante alighieri vamos entonces a la clase bien en primer lugar la literatura de la edad media comprende aquella literatura escrita en europa desde el siglo 5 la caída del imperio romano por los pueblos bárbaros hasta el final del siglo 15 la literatura de la edad media va a empezar a darse para empezar a darse con la caída del imperio romano por parte de los pueblos bárbaros y de esta manera pues roma que era un imperio se va a fragmentar en pequeños estados naciones

0:47 pequeños reinos y se va a dar pues la edad media en donde va a primar algunos elementos el primer elemento es que van a ver diferentes reinos monarquías y obviamente la forma en la que la sociedad se va a manejar es a través de el sistema feudal en donde el señor feudal o un rey protege un reino y el siervo es aquel que sustenta la economía [Música] bien dentro del contexto histórico tenemos pues a como decía el estado feudal la monarquía la iglesia va a monopolizar el conocimiento y además

1:32 también va a sustentar políticamente a la monarquía se va a desarrollar una literatura caballeresca y religiosa que van a saber por qué caballeresca la idea de caballero no por ejemplo teníamos el cantar de mío cid que es la historia de el cid que intenta regresar su honor debido a una falsa acusación que le hizo el rey alfonso a el cid no cierto y obviamente el tema es el honor la valentía no y quién es él si es un caballero en el caso de nuestra clase de hoy vamos a hablar más sobre lo religioso de obviamente no lo religioso desde la perspectiva solamente de la iglesia sino de los religiosos desde la perspectiva de la culpa del pecado del

2:21 cielo y del infierno de dante alighieri construye una obra magistral que se llama la divina comedia y está obviamente trata sobre la consecuencia del pecado y la estructura del infierno del purgatorio y del paraíso continuamos con la clase las principales características de la literatura de la edad media es la literatura fue el reflejo de la sociedad medieval y de su mentalidad recuerden que estamos en la edad media algunos dicen que es la edad oscura en donde el conocimiento no era pues masivo como hoy sino que lo tenían ciertos grupos ya lo dije la iglesia católica por ejemplo que fue la que la primera una de las primeras en construir universidades por ejemplo y las

3:07 universidades enseñaban teología o sea todo estaba signado por una doctrina la doctrina católica y obviamente aquí está no la idea del más allá que era muy importante en la edad media' recuerden que a diferencia de nuestra edad contemporánea en donde entre comillas vivimos más en la edad media pues por diferentes factores como alimentación la idea de salud y todo lo demás la gente moría joven por ende la idea del más allá era muy importante si se dan cuenta dentro de la perspectiva de la religión judeocristiana la religión católica el más allá es importantísimo porque el más allá es una promesa una promesa de que de salvación felicidad plena la idea del paraíso la idea del pecado también es importante porque obviamente quien ha pecado no

3:54 puede llegar al cielo no puede encontrarse con dios entonces por eso también es un elemento importante y dante alighieri toma al pecado como algo muy importante como la base de su literatura ya lo van a ver la cosmovisión medieval es decir como ellos creían que estaba sustentado el mundo y el universo obviamente desde una perspectiva teocéntrica que significa teocéntrica que todo giraba en torno a dios y obviamente al dios judeocristiano no sabe jehová en fin por otro lado la literatura tiene como finalidad lo didáctico y lo moralizante lo didáctico quiere decir una forma de enseñanza no de una ética de una moral como debes vivir y por otro lado lo moralizante está relacionado con la idea

4:41 del bien y del mal además va a predominar el verso la poesía como forma expresiva por ejemplo en la divina comedia' la divina comedia' es un poema un poema que está dividido en cantos de dante alighieri principalmente fue escrito en verso pero las traducciones al español usualmente lo traducen en prosa vamos a hablar del pre renacimiento es una época anterior al renacimiento que vamos a verlo ya con william shakespeare pero el pre renacimiento es una etapa puente entre dos formas de pensamiento el pensamiento religioso es decir la idea de dios y el pensamiento humanista es decir la idea del hombre esto se va a fusionar ya y se

5:29 va a cuajar se va a volver mucho más potente más fuerte más en el renacimiento aquí por ejemplo tenemos una pintura una imagen que hace referencia a esto no la idea de dios aquí está y la idea del hombre la idea de o centrista teológica de dios y la idea humanista entonces esto ya se va a ver en el renacimiento pero en el pre renacimiento todavía la idea es las ideas están un poco separadas no están muy definidas bien otro elemento importantísimo dentro de la literatura del renacimiento y básicamente en la literatura de dante alighieri es el uso de la alegoría de los símbolos es decir de utilizar personajes y otro tipo de elementos que

6:16 tienen un significado importante dentro de la obra y que significan por ejemplo un tipo de pecado o un tipo de elemento significativo y además se pasa de la visión del teo de dios de dios todopoderoso y el único que tiene todo el poder a la visión del anthropos el hombre el hombre es el que sufre la creación como diría vallejo bien ahora vamos a hablar de dante alighieri aquí lo tenemos al gran poeta italiano el gran poeta florentino dante alighieri tan del ayer y nació en florencia entre el 15 de mayo y el 15 de junio del año de 1.265 fue un gran poeta italiano creador de la visión del infierno que conocemos si la visión que conocemos del infierno como un lugar este terrible es

7:04 la visión de dante alighieri dante alighieri va a estructurar un infierno con una serie de círculos en donde en cada círculo pues va a ver un pecado obviamente dante alighieri pues no escribe de la nada su visión del infierno sino que está influenciado por el pensamiento griego y el pensamiento latino el pensamiento romano y obviamente va a construir un infierno propio de la edad media de adolescente participó en el ejército güelfo y luego fue desterrado lamentablemente no va a conocer a la persona que va a influenciar en su literatura quien es beatriz portinari la mus inspiradora de su obra conocida la divina comedia' ya van a saber porque va a cultivar un tipo de

7:51 poesía denominada dolce steel novo es decir dulce de estilo nuevo este estilo tiene como característica la idealización de la mujer que se convierte en musa y diosa es decir mientras que antes se alababa alteos a dios como algo importante en el program nacimiento la mujer no se la ve pues como un objeto sino que se le ve como un ideal como un sueño como una lejanía y mientras más lejana está más inalcanzable es pues mucho mejor vamos ahora sí a el libro que vamos a analizar hoy que se llama la divina comedia' este libro fue escrito en 1304 la obra a través de la alegoría describe la realidad tanto política económica y

8:36 social de la edad media y obviamente estructura la idea del infierno del purgatorio y del paraíso explora la condición humana y su fragilidad ante los vicios y pasiones en este caso el pecado plantea la necesidad de redención como un proceso de purificación plantea que la única redención del hombre se da a través de tres caminos pueden ser tres caminos el conocimiento virgilio personaje importante dentro de la divina comedia' el amor beatriz que es quien entre comillas lo va a salvar a ayudar a dante y la perfección que es la unión con dios todos centrados en el hombre como protagonista el hombre es el protagonista de la divina comedia' no dios sino el hombre también buena aparición de técnicas del dulce estilo nuevo o el dolce steel nuevo que

9:22 consiste en la idealización de la mujer como idea de creación suprema idea inalcanzable y eterna continuamos con la clase bien el uso de alegorías muy importante dentro de la obra a lo largo de toda la obra se plantean una serie de alegorías por ejemplo los círculos en donde se va a encontrar a cada tipo de pecador en el infierno cada uno de estos personajes e ideas y hasta espacios que dan te recorre tratan sobre la condición humana y tienen un significado simbólico por ejemplo en el canto primero dante es el protagonista es acechado por una serie de animales que son alegorías a pecados los cuales son por ejemplo la pantera que es la sensualidad juvenil y la

10:09 lujuria el león que representa la soberbia y la ambición la loba que representa la avaricia el lebrel que es una especie de perro que representa una alegoría a la liberación y también adicionalmente y muy importante tenemos a virgilio que es el símbolo de la razón humana el que guía de la oscuridad a la luz y al principio de ante no lo puede escuchar pues había perdido el camino de la virtud y a lo largo de la obra paulatinamente lo logra escuchar y seguir para los que no sepan virgilio es uno de los poetas más importantes de la literatura latina romana y tiene mucha influencia sobre la literatura renacentista y renacentista también sobre todo literatura italiana

10:55 bien cuando ya estamos inmersos en la obra vamos a ver que en la divina comedia' se hace una división de los pecados la división espacial de los círculos en el infierno de dante se corresponde con esta estratificación moral los pecados de incontinencia en donde podemos encontrar a los lujuriosos los glotones los avaros y pródigos es decir derrochadores e iracundos esos son pecados de incontinencia que es un pecado de incontinencia aquello que está relacionado con el apetito con el descontrol algo que no puedo controlar de manera racional sino que siempre están ahí que son apetitos propios de mi instinto y vida luego tenemos los pecados de bestialidad en donde están por ejemplo los herejes y los violentos

11:41 no aquí se diferencian un tanto de los de incontinencia porque tienen un grado de racionalidad es decir se hace con cierta razón por último tenemos a los maliciosos que incluyen a los traidores y los fraudulentos los estafadores es de destacar como el mayor grado de racionalidad es decir la conciencia que estoy cometiendo un pecado implica un pecado para concretarse y agravar la culpa los habitantes de los primeros círculos no hicieron otra cosa que dejarse dominar por pasiones inherentes a la esencia humana instintos mientras que los últimos utilizaron su capacidad intelectual su racionalidad no se les dieron con conciencia para hacer el mal y allí en el noveno círculo por ejemplo de la divina comedia' vamos a encontrar a lucifer lucifer tiene tres

12:26 caras que hacen representación a los grandes traidores de la historia hasta ese momento el bruto casio y obviamente judas iscariote ahí están los grandes traidores de la historia hasta el momento en que se creó la divina comedia' [Música] muy bien a continuación vamos a resumir un poco la historia de la divina comedia' espero que les guste todo inicia con dante que ha llegado a la mitad de su vida y se siente perdido en una selva oscura hace referencia a esta serie oscura alegóricamente a la pérdida del recto camino que es el recto camino básicamente la virtud

13:13 aunque una interpretación también nos dice que posiblemente dante haya entrado en depresión y la depresión nos lleva a pensamientos fanáticos es decir a suicidarnos por ejemplo entonces él se sentía triste la idea de tristeza de depresión pues era mal vista en la edad media y posiblemente allí está el elemento que hace que pierda el camino el camino a que el camino a la virtud adios entonces cómo se siente perdidos beatriz que en la vida real para él si no lo sabían en la vida real beatriz pues éste no llega a estar con dante a pesar de que dante el amo mucho beatriz pues rechaza a dante termina casándose con otro y de alguna manera ese rechazo hizo que pueda escribir esta obra no de alguna manera para hacer justicia su amor por beatriz beatriz en la vida

13:59 real pues no rechaza pero aquí en la obra lo salva de haber perdido el camino red con la virtud y pide porque beatriz está en el cielo dado que ha muerto beatriz pide a virgilio el poeta virgilio que ayude a dante que lo guíe que sea su maestro y que lo guíe por el infierno por estos nueve círculos del infierno tanto está en la selva oscura y se encuentra con los indiferentes los indiferentes son los mosquitos y los gusanos no sea no tienen ninguna relación recuerden que el infierno se inicia o está debajo de jerusalén porque de jerusalén porque es el lugar donde murió jesús entonces si se dan cuenta estamos relacionando la ficción con lo religioso para dante el infierno está exactamente debajo de esta ciudad y se en su antípoda estaría el purgatorio bien en

14:47 el siguiente círculo está el río aqueronte en donde vamos a encontrar al barquero caronte tocaron que cruza a las almas hacia el infierno el infierno propiamente dicho empieza después de los no bautizados en los no bautizados va a encontrar dante a virgilio y virgilio lo va a ayudar pues a llevar a pasar cada uno de los círculos y en cada uno de los círculos vamos a encontrar diversos tipos de pecados relacionados con los pecados capitales' por ejemplo en el primer círculo tenemos a los no bautizados es decir aquellos que no verán a dios por ejemplo los filósofos griegos están allí es mismo virgilio vive ahí bien luego tenemos al segundo círculo en donde encontramos a los lujuriosos vinos el rhein y nos

15:32 indica a qué círculo bajará cada alma pero aquí se encuentran los lujuriosos y es una tierra llena de torbellinos luego tenemos el tercer círculo en donde están los glotones ellos van a sufrir una lluvia de granizos el cancerbero aúlla y desgarra los glotones no los glotones que están allí en el cuarto círculo se encuentran los avaros y los pródigos los avaros aquellos que acumularon mucho desmedidamente obsesivamente y los pródigos aquellos que éste derrocharon demasiado ellos están lanzando piedras y obviamente plutón cuida el círculo luego esta primera parte se va a dividir por la laguna estigia en donde vamos a encontrar a los iracundos y a los

16:18 tristes el quinto círculo y las almas están en la laguna el barquero es flames luego hay una muralla las murallas de ti te murallas que vivieron en el alto infierno del bajo infierno este es el alto infierno y esto es el bajo infierno se condena al papá anastasio no herejía no sea ir contra dios que vamos a encontrar sepulcros ardientes en el sexto círculo luego viene el río pfleger donde en donde vamos a encontrar el minotauro de los centauros guardan el río de sangre y bien en el séptimo círculo se divide en tres un río un bosque y un desierto hirviente y ahí van a estar los violentos el octavo círculo se divide en diez fosos con distintos

17:03 castigos y ahí van a estar los fraudulentos arqueros que cometieron estafa en el octavo círculo se divide en diez fosos no se olviden el octavo círculo en diez fosos no los fraudulentos y también no ahí van a aparecer noveno círculo a través de un pozo cuidado por gigantes aquí está va a dividir pues esta parte del infierno con la parte más terrible del infierno el famoso osito no en el noveno círculo lago congelado donde se encuentran sumergidos los condenados se castiga a los traidores se divide en cuatro fosos en el ultimo lucifer castiga a judas bruto y casi a los tres traidores de la historia no nosotros pensamos al infierno a la parte más profunda del infierno como un lugar caliente lleno de

17:50 fuego en donde las almas se queman pero para dante más bien el infierno era un lugar frío congelado es más lucifer había caído del cielo del paraíso hacia el infierno no y cuando cae sus lágrimas sus lágrimas empezaron a brotar y estas lágrimas hicieron un lago este lago empezó a llenarse pues con las lágrimas de lucifer y lucifer al querer batir sus alas dado que recuerden que según la mitología judeocristiana lucifer era un ángel cuando empezó a batir sus alas estas alas enfriaron sus lágrimas y las congelaron el infierno al ser un lugar donde no hay luz porque la luz representa lo vivo lo divino a ser un

18:37 lugar donde no hay luz y ser oscuro es un lugar frío muy bien entonces esta es la división del infierno según la divina comedia de dante recuerden en el noveno círculo se van a encontrar los traidores y lucifer los va a devorar a judas no traicionó a jesús a bruto de acá son traidores de el imperio romano luego cuando van a pasar del infierno van a seguir bajando se va a llegar al purgatorio porque se llama purgatorio porque aquí las almas van a purgar condena es decir van aa de alguna manera seguir un castigo para purificarse tenemos pues primero al ante purgatorio un ángel conduce a los condenados en una

19:23 barca aquí está y de la puerta el ángel guardián coloca siete p en la frente de dante muy bien catón cuida el ante purgatorio en primer lugar en el anteproyecto orio están los que vivieron en pecado pero se arrepintieron antes de morir aquí está luego se sube cada una de estos son cornisas no se van a subir las cornisas en primer lugar tenemos a él aquí a los 7 peca2 capitales' no aquí se van a purificar no se van a purgar la condena de los siete pecados capitales por eso dicen siete pe siete pecados el primero es la soberbia cuál va a ser el castigo para los soberbios se arrastran con piedras en sus espaldas su soberbia los hacía sentirse grandes y algo interesante queridos estudiantes

20:08 en esta parte es que cada pecado va a estar relacionado proporcional al castigo que se cometió en la siguiente cornisa tenemos a la envidia silicio en las espaldas y párpados cocidos además entonan cantos de amor o sea la envidia más bien es un odio es un deseo de tener lo que no se tiene y por donde entra la envidia por los ojos por ende los párpados están cocidos luego tenemos el siguiente pecado que es la ira una espesa nube de humo los mantiene en una oscuridad mayor que la del infierno o sea la ira está relacionado con cegarse y aquí los ciegan luego tenemos a la pereza la presa es un pecado capital en donde pues las personas no quieren hacer absolutamente nada y cuál es la condena cuál es el castigo

20:55 condenados a correr sin cesar en contraposición a su pereza en vida luego tenemos la avaricia ellos van a estar atados de pies y manos y la cara pegada al suelo pues en vida solo ansiaron bienes terrenales luego tenemos la gula los golosos están delgadísimos por numerosos árboles con manjares lo rodean pero no pueden tocarlos y en la séptima cornisa tenemos a la lujuria los lujuriosos arden en un gran incendio se ardor no hay dos grupos los sodomitas y los insatisfechos luego se va a llegar a esta parte de la cornisa en donde es la entrada al paraíso paraíso terrenal donde vivieron adán y eva virgilio ya no puede ayudar ya no puede

21:41 ayudar adelante dado que virgilio no puede llegar al paraíso dado que es un no bautizado y en este momento aparece beatriz beatriz va a seguir conduciendo a dante hacia el paraíso aquí tenemos por ejemplo el río los ríos del olvido leteo y aún no ve recuerden que aquí se bebe esa agua para olvidarnos en la mitología griega uno bebía del agua del leteo para olvidar sus su vida pasada y aquí está el río en un nuevo que aviva los buenos recuerdos y un rayo de luz transportada ante ya beatriz al paraíso y se continúa con la aventura de la divina comedia obviamente el río eume aviva los recuerdos y el río leteo borrar los malos recuerdos continuamos

22:26 bien el paraíso está constituido por círculos por círculos o cielos también los cielos de los planetas en primer lugar tenemos el primer cielo es decir quienes no cumplieron sus votos religiosos por falta de voluntad el globo terráqueo tiene un tamaño miserable en comparación con el paraíso ojo este tipo de cielo empíreo está relacionado básicamente con una percepción teo centrista en donde la tierra es el centro del universo estamos en la edad media recuerden que la visión helio centrista en donde el sol es el centro de nuestro sistema todavía se va a ver después la visión de dante es todavía este eje o centrista ya geo

23:12 centrista bien el brote radio tiene un tamaño miserable en comparación con el paraíso en el segundo cielo están los que alcanzaron fama y gloria con sus buenas acciones en el tercer cielo las almas amorosas en el cuarto cielo los teólogos y el quinto cielo están los mártires de la iglesia en el sexto cielo están justos aparece un águila que es la alegoría a la justicia en el séptimo cielo están los espíritus contemplativos en el octavo cielo está jesucristo y su séptico y en el noveno cielo no sé si se han dado cuenta y una numerología en el noveno cielo nueve divisiones nueve círculos que dan movimiento a todo el universo aquí está la ofuscación de dante y el fin del viaje en un momento

23:59 beatriz va a dejar adelante y dante llega hasta la parte más cercana a la divinidad como vemos son tres círculos que hacen referencia a la divina trinidad dios padre dios hijo y dios espíritu santo este es el cielo envidio la ubicación más alta aquí se halla la virgen maría san pedro' una inmensa rosa luminosa permite subir a manera de escalera la contemplación de dios es imposible porque es un ser muy luminoso tres círculos se superponen con una luz cegadora es la representación de la divina trinidad que les expliqué bien el mensaje que deja la divina comedia está relacionado a la idea de nuestros propios actos que conllevan a consecuencias que al final son contra

24:46 nosotros mismos y obviamente existe un elemento número lógico no la el múltiplo de 39 no es muy importante dentro de la estructuración tanto del infierno del purgatorio y del para eso eso es todo por hoy si les gustó este vídeo no olviden regalarme un me gusta compartirlo pero sobre todo suscribirse a mi canal para seguir compartiendo más contenido literario soy el docente paolo astorga y espero verlos en una próxima ocasión nos vemos [Música]