Breve Resumen
El video explora las concepciones teosóficas sobre vampiros y hombres lobo como manifestaciones de entidades no humanas del plano astral, basándose en las enseñanzas de C.W. Leadbeater y H.P. Blavatsky. Se discute cómo estas criaturas, aunque consideradas leyendas medievales, tienen un trasfondo de realidad ligado a la magia negra y a la degradación moral extrema. Se explica el origen de los vampiros como personalidades desalmadas que evaden su destino final mediante la transfusión de sangre, y el de los hombres lobo como magos negros que proyectan su cuerpo astral y son poseídos por entidades malignas. Finalmente, se enfatiza la rareza actual de estas manifestaciones y la necesidad de cautela al explorar el mundo astral.
- Vampiros y hombres lobo son entidades astrales, no solo leyendas.
- Su origen está ligado a la magia negra y la degradación moral.
- Estas manifestaciones son raras y están disminuyendo.
Según C.W. Leadbeater, miembro fundador de la Sociedad Teosófica, los vampiros y hombres lobo son manifestaciones físicas temporales de criaturas no humanas del plano astral. Esta idea se conecta con el caso del hombre lobo de Suzza, donde los Warren realizaron un exorcismo a William Ramsey, quien supuestamente estaba poseído por una entidad maligna con forma de lobo. Edward Warren afirmó que estas entidades hiperdimensionales pueden hacer que las personas poseídas se comporten como hombres lobo, incluso transformándose físicamente.
Leadbeater describe a los vampiros y hombres lobo como entidades de "indecible horror" y "repugnantes anacronismos" provenientes de razas primitivas. Aunque la humanidad ha evolucionado más allá de merecer tal destino, aún se conocen casos aislados, especialmente en países como Rusia y Hungría, que conservan sangre de la cuarta raza raíz. Las leyendas populares sobre estas entidades son exageradas, pero tienen un fondo de realidad en los cuentos de los campesinos de Europa central. Un ejemplo típico es la Carmilla de Sheridan Le Fanu.
H.P. Blavatsky ofrece una descripción de los vampiros en "Isis sin velo", explicando que estos seres son el resultado de una vida de abyección y egoísmo extremo, donde el cuerpo mental inferior se separa del ego. Aunque algunos ocultistas creen que este fenómeno es común, Blavatsky argumenta que es raro alcanzar el grado de maldad necesario para perder la personalidad y debilitar la individualidad.
Las personalidades abandonadas por el ego, aunque pocas, son la fuente de los vampiros. Incapaces de permanecer en el plano astral, son arrastradas a la "octava esfera" para su desintegración. Sin embargo, si la persona murió por suicidio o mediante magia negra, puede eludir este destino y convertirse en un vampiro, manteniendo una existencia lúgubre al transfundir la sangre de otros seres humanos para demorar su final. La solución para eliminar a un vampiro es exhumar y quemar el cadáver, privándolo de su punto de apoyo.
A diferencia del vampiro, el hombre lobo se origina en el mundo físico y visita el plano astral. Su existencia está ligada al conocimiento de la magia negra, que permite proyectar el cuerpo astral. Un hombre cruel y malvado puede ser poseído por una entidad astral y materializarse como un lobo, matando animales y personas para satisfacer su sed de sangre y la de las entidades malignas que lo impulsan. Las lesiones infligidas al lobo se reflejan en el cuerpo físico humano.
Como en las materializaciones ordinarias, cualquier daño al lobo se reproduce en el cuerpo físico humano. Después de la muerte, el cuerpo astral del hombre lobo, aunque menos vulnerable, sigue siendo peligroso si un médium puede materializarlo. Se sugiere que estas manifestaciones contienen materia etérea gaseosa y líquida del cuerpo físico, permitiendo que se alejen del cadáver a mayor distancia.
Aunque la sociedad moderna se burla de las supuestas historias de vampiros y hombres lobo, el estudiante de ocultismo debe ser cauto al rechazarlas, ya que pueden contener verdades enigmáticas sobre la naturaleza. Quienes exploren el mundo astral no deben temer encontrarse con estas entidades, ya que son sumamente raras y su número disminuye con el tiempo. Su manifestación se limita a las inmediaciones del cadáver del que fue su cuerpo físico, debido a su naturaleza material.
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0:00 [Música] según cw led butter miembro fundador de la sociedad teosófica junto a hp blavatsky y Annie besan los llamados vampiros y hombres lobos o manifestaciones físicas temporales de criaturas no humanas del plano astral esto es muy interesante ya que Edd y los Rain Warren en el famoso caso en el cual intervinieron del hombre lobo de suzza en sí le hicieron un exorcismo a
0:46 williamsey quien estaba poseído por una entidad maligna en forma de lobo Edward Warren dijo que estas entidades hiperdimensionales hacen que las personas poseídas se comporten como un hombre lobo real Incluso se convierten en estas entidades les crecen las uñas en forma de garras y los colmillos Igualmente ocurre con los vampiros hiperdimensionales hay un fragmento que trata de estos hombres lobo y vampiros del plano astral del libro El plano astral de escenario habitantes y fenómenos de cw Led better que dice lo siguiente aunque estas dos entidades difieren notablemente en varios aspectos las clasificamos juntas porque tienen en común cualidades de indecible horror y
1:34 sumamente raras como repugnantes anacronismos y espantosas reliquias de las razas primitivas Cuando el hombre y su ambiente no eran lo que son ahora los individuos de la quinta raza raíz hemos ya transcendido por evolución la posibilidad de merecer tan espantoso destino como el representado por los vampiros y lobos y así es cuanto se refiere a ambas entidades en Si considera hoy vulgarmente como fábulas y leyendas medievales pero aún hoy se conocen casos aislados sobre todo en los países que como Rusia y Hungría conservan sangre de la cuarta raza raíz desde luego que las populares leyendas acerca de estas dos entidades son muy exageradas pero no deja de haber un
2:20 fondo de realidad en los cuentos que pasan de boca en Boca entre los campesinos de la Europa central las generales características de semejantes cuentos son demasiado conocidas para que necesiten algo más que una pasajera referencia y ejemplo típico de ellos es la carmila de Sheridan lefanu en el libro de hp blavatsky y sin velo se encuentra una acertada descripción de los vampiros los lectores de las obras teosóficas se darán cuenta de la posibilidad de que un hombre haya sido en vida tan abyecto y degradado tan brutalmente egoísta que su cuerpo mental inferior esté empapado de sus pasionales deseos y se separe del
3:05 ego algunos ocultistas suponen que este caso es más frecuente que el de los que parece y que se encuentran numerosas de estas formas desalmadas Pero afortunadamente no es cierta tal su posición para llegar al grado de abyección correspondiente al profundo hundimiento de la maldad que acarrea la pérdida de la personalidad y la debilitación de la evolucionante individualidad sería necesario que el hombre sofocara todo vislumbre de inegoísmo o de espiritualidad sin el más mínimo punto de contricción redentora y cuando advertimos que aún en los individuos más viles hayamos algo no enteramente malo hemos de convenir en que están en exigua minoría las personalidades abandonadas
3:52 por el ego sin embargo Aunque pocas las hay y de ellas provienen los cada vez más raros vampiros la abandonada personalidad incapaz de permanecer en el plano astral se verá irresistiblemente arrastrada en plena conciencia a su propio lugar a la Misteriosa octava esfera donde se desintegra después de pasar por experiencias que vale más no describir pero si el hombre murió por suicidio algo de magia negra puede en determinada circunstancia eludir tan horrible destino por la lívida existencia del vampiro como quiera que no puede ir a la octava esfera hasta la desintegración del cuerpo físico lo mantiene en una especie de catalepsia por el horrible medio de transfundirle
4:37 la sangre substrada de otros seres humanos por medio de su semimaterializado cuerpo astral y así demora su final destino mediante la perpetración de numerosos asesinatos contra Ello hay el remedio de exhumar y quemar el cadáver para privar al vampiro de su punto de apoyo al abrir la sepultura El cadáver suele aparecer todavía incorrupto como si estuviese fresco y Lozano y el ataúd está en muchos casos lleno de sangre en los países Donde prevalece la costumbre de incineración en el horno crematorio es imposible esta especie de vampirismo El lobo Aunque Igualmente horrible que el vampiro resulta de un algo diferente y En rigor debiera incluirse entre los habitantes vivientes en el mundo físico
5:24 que visitan el plano astral Pues siempre se manifiesta por primera vez el lobo durante la vida física del hombre y supone invariablemente el conocimiento de la magia negra para ser capaz de proyectar el cuerpo astral cuando por arte mágica de negra índole proyecta así el cuerpo astral un hombre refinadamente cruel y malvado es posible que se apodere de él otra entidad astral y lo materialice en forma de animal salvaje que generalmente es el lobo y en esta condición vagará por el país matando a otros animales y si le es posible a personas humanas para satisfacer no solo la sed de sangre que la traiga sino también la de las malignas entidades que lo impulsan En estos casos Como sucede en la ordinaria materialización
6:11 cualquier lesión inferida a la forma animal se reproducirá en el cuerpo físico humano por el fenómeno de la repercusión aunque después de la muerte del cuerpo físico el astral que tendrá probablemente la misma forma será menos vulnerable pero también menos peligrosa a no ser que haya a su alcance algún medium capaz de materializarlo completamente es probable que en la manifestación de estas formas haya algo de materia etérea gaseosa y líquida substraída del cuerpo físico Como sucede en algunas materializaciones En todo caso Este cuerpo fluídico es capaz de apartarse del cadáver a mucha mayor distancia de la que de otro modo le fuera posible a un vehículo que contenga
6:56 cierta cantidad de materia etérica costumbre y moda de la época es burlarse de las que llaman Cia suposiciones de ignorantes Aldeanos pero tanto en los casos anteriores como en muchos otros el estudiante de ocultismo se convence tras detenido examen de que en los al parecer fantásticos relatos y leyendas absurdas sub enigmáticas u olvidadas verdades de la naturaleza y es en consecuencia tan cauto en rechazarlos como en aceptarlos Quienes se propongan explorar el mundo astral no han de temer El encuentro de estas repugnantes entidades porque son ahora sumamente raras y según pase el tiempo irá disminuyendo aún más su escaso número en todo caso su manifestación se contrae a las
7:43 inmediaciones del cadáver del que fue su cuerpo físico como cabe suponer de su extremada índole material [Música]