Transcripción completa de “MAURO BIGLINO - ¿LOS CIELOS SON PROPIEDAD DE DIOS?”. Haz clic en una marca de tiempo para abrir el video en ese momento. ¿Necesitas otro video? Usa el generador de transcripciones de YouTube.
0:01 [Música] ingeniería del ocultismo Miss lores y ladies [Música] Buenos días Hoy vamos a ver un punto en esta clase del catecismo de la Iglesia
0:48 Católica de dos puntos relacionados con la historia de la torre de Babel puntos que se hacen tanto en el artículo 56 [Música] y nos guiamos por ello para hacer un par de reflexiones relacionadas con dos conceptos muy [Música] importantes entonces en el artículo 56 dice después de que el pecado ha roto la unidad de la humanidad dios busca ante todo salvar a la humanidad interviniendo en cada una de sus partes el pacto con Noé después del diluvio expresa el principio de la economía
1:35 divina hacia las naciones es decir con los hombres reunidos en grupos cada uno según su propia lengua y según sus familias en sus naciones luego en el artículo 57 dice este orden cósmico social y religioso a la vez de la pluralidad de Naciones está destinado para limitar el orgullo de una humanidad caída que unánime en la maldad quisiera construir por sí misma su unidad a la manera de Babel entonces aquí estamos diciendo que en realidad la expansión y dispersión de las Naciones fue de hecho necesaria por la necesidad de mantener a raya el orgullo humano es decir para asegurarse
2:23 de que el orgullo humano no se vuelva orgulloso hasta el punto tal de construir una unidad por otro lado sabemos que todos debemos considerarnos hermanos así nos dice siempre la [Música] teología así nos dice la doctrina sin embargo en realidad Este es el comienzo de la explicación del hecho de que somos cerrados en recintos y debemos seguir permaneciendo cerrados en recintos recintos que luego pueden tener dimensiones variables esto lo sabemos lo seguimos viendo hoy entonces una vez más repito el concepto de cómo comprender lo que está escrito en la Biblia nos ayuda a comprender el
3:09 presente porque las cosas desde el punto de vista del gobierno mundial en esencia parecen no haber [Música] cambiado entonces aquí estamos hablando en esencia nos referimos al discurso de la construcción de la torre de Babel posterior intervención de la divinidad como de una historia en la que el hombre impulsado por su orgullo impulsado por su orgullo se atrevió a desafiar a Dios Y esto es lo que se nos dice entre otras cosas también se nos dice que esta podría ser una como decirlo una historia simbólica alegórica metafórica para explicar el origen de la
3:57 diversidad de lenguas en la tierra es decir por tanto Dios las habría dispersado a estas personas estos individuos dándoles diferentes lenguajes para que ya no pudieran entenderse y no pudieran reunirse Esta es la historia que se cuenta en el capítulo 11 del Génesis el capítulo dedicado a la torre de Babel Pero la realidad nos dice algo más bí en el capítulo 10 cuando la Biblia hace la llamada tabla de los pueblos o tabla de las Naciones nos habla de los descendientes de los hijos de sem C y que son los tres hijos de Noé y cada vez
4:43 que nos dice resume la descendencia termina así de estos vinieron los pueblos dispersos por en sus territorios cada uno según su propia lengua y según sus familias en sus respectivas naciones repite esto tres veces luego cierra la presentación de la tabla de las Naciones una vez más diciendo estas Serán las familias de los hijos de Noé según sus genealogías en sus respectivas [Música] naciones por lo que cada uno se dividió dentro de sus fronteras y cada uno ya tenía su propio idioma despu de
5:30 la historia de la torre de Babel se desarrolla por lo tanto cuando los individuos hablé de ello en el video dedicado a nr el Rebelde cuando los individuos deciden construir esta [Música] Torre para llegar al cielo los idiomas ya estaban [Música] dispersos los idiomas ya eran diferentes la división de idiomas ya estaba [Música] definida por lo que la historia de la torre de Babel no puede Ni siquiera interpretarse alegórica metafórica simbólicamente para explicar el origen de la diversidad de
6:17 [Música] idiomas porque la Biblia la misma nos dice en el capítulo anterior que la diversidad de lenguajes de esto no hay duda Por tanto la interpretación alegórica que se da de este pasaje desde este punto de vista carece totalmente de sentido está totalmente desprovista de [Música] justificación así como ya había explicado que la explicación de que la representación de la construcción de la torre de Babel hubiera sido simplemente un símbolo para describir la soberbia el orgullo de la
7:04 [Música] humanidad un orgullo inconmensurable tan grande y tan exagerado como para querer llegar a [Música] Dios de hecho ya les había explicado como de hecho hubiera sido ridículo inventar tal cosa Porque si querías escalar alto para llegar a Dios y colocarte en el mismo nivel que Dios solo tenías que escalar una montaña en lugar de trabajar meses y meses y meses para construir una torre de 60 o 70 metr entre otras cosas hay unas tablillas que se encuentran en el Museo
7:51 británico en las que algunos parecen haber identificado esta historia de la torre de Babel así como por ejemplo en las tablillas también en el Museo británico se indican siempre con referencia a Babilonia por ejemplo se encontró el nombre de un funcionario de Nabucodonosor que corresponde exactamente al nombre del mismo funcionario con las mismas funciones los mismos cargos es decir jefe de la guardia jefe de los eunucos que se menciona en el capítulo 39 de Jeremías y por lo tanto como dice la Biblia a medida que avanza revela cada vez más su carácter histórico sustancial y por lo tanto cada vez más solo tenga paciencia
8:38 solo tenga paciencia y más y más histórica confirmaciones confirmaciones textuales aumentan las confirmaciones arqueológicas de la veracidad sustancial de lo que la Biblia nos dice pero siempre volviendo a la historia de la torre de Babel enier punto capítulo 11 luego el que sigue al capítulo en el que ya se declaró la división de idiomas yah dice De hecho la Biblia dice yé fue abajo para ver la ciudad y la torre que los hijos de los hombres estaban construyendo y yé dijo he aquí que son un pueblo y todos tienen un idioma los que están allí porque los otros ya lo habían dividido Este es el
9:25 comienzo de su trabajo y ahora lo que planean hacer no será [Música] imposible bajemos y confundamos los verbos de su idioma en plural precisamente la forma gramatical de estos verbos está en el imperfecto llamado cativo estos verbos en plural obviamente generaron la necesidad de ser explicados porque cuando queremos decir que yah es el único Dios omnisciente y omnipotente trascendente espiritual no está claro por qué debería usar los verbos en plural también porque el plural mayestático en la Biblia no existe de hecho es un concepto que no estaba ahí y
10:10 por eso hay explicaciones por ejemplo aquí en la Biblia de Jerusalén en la nota dice que mientras tanto dice que es una falta colectiva que como la de los progenitores vuelve a ser una falta de soberbia una falta de soberbia que por tanto debe ser castigada la unión será restaurada solo en Cristo Salvador por eso se da una interpretación que llega incluso hasta Jesucristo Entonces cuando hablamos de verbos en plural se dice que en realidad Dios habría consultado a su corte es decir a su corte incluso a su corte
10:55 angelical por ejemplo en el comentario de esta Biblia de esta Biblia hebrea se dice que Dios se dirige a la corte celestial a la que pide consejo antes de actuar tanta es su modestia ahora reto a cualquiera a leer el Antiguo Testamento y que encuentre la modestia de yah encuentras cualquier cosa menos modestia yah era un dictador que hacía todo por sí mismo Incluso el libro de Deuteronomio nos dice en el capítulo [Música] 32 cuando después de que Jacob le fue
11:41 asignado con su familia la Biblia dice que y los guió solo No hay nadie con él Elohim extranjero o Elohim diferente Es decir hizo todo por sí [Música] mismo en este caso cuando dice indica el hecho de que aquí realmente fue una guerra para la cual también se necesitaba un consejo de guerra era una batalla entre diferentes Elohim y por lo tanto era necesario hacer un consejo de guerra para tomar una determinada decisión y por lo tanto aquí dice que es y obviamente no necesita el consejo de
12:28 Los Ángeles el consultado para enseñar que uno debe ser Cortés con el prójimo involucrándolos en discusiones y que no es prudente hacer decisiones sin antes Consultar con otras personas sería el único caso en la Biblia yah siempre ha demostrado que toma decisiones directas dramáticas inmediatas incluso muy violentas consult a nadie Este es un consejo de guerra entre otras cosas menciona aquí en los comentarios menciona a rashi rashi quien como ya he dicho varias veces es el comentarista judío más
13:15 importante de la historia y veamos el comentario de rashi que dice precisamente que esta pluralidad indica que se tomó el consejo de su corte porque una vez más de su extrema humildad ybre conto de humildad ya lo he dicho pero raschi dice otra cosa muy importante en este comentario dice hombres es decir esos hombres que formaban parte de esa alianza que pretendían revelarse como expliqué en el video dedicado a nimrod estaban animados por el mismo dibujo decían atención porque hay una muy frase importante Dios no tiene derecho a reservarse las regiones celestes subamos pues al firmamento y le hacemos la
14:02 guerra es decir esa Torre iba a servir de base para subir al firmamento y luchar contra Dios era claro por lo que leemos una guerra parte de la cual se tenía que librar necesaria o necesariamente en los cielos y por tanto como dijo hace años el ministro y aquí en una conferencia internacional los zigurats eran bases utilizadas por las deidades para y descender de los cielos aquí dice claramente que esta que lo que estaban construyendo era con toda probabilidad una base que se utilizó para subir al firmamento y librar una guerra en los cielos entonces Aquí no se trata de orgullo o arrogancia que sería
14:48 absolutamente injustificado por lo que es Igualmente injustificado una vez más Igualmente sin sentido una vez más la interpretación alegórica interpretación metafórica la interpretación simbólica que yo me doy cuenta son necesarias cuando uno no quiere aceptar lo que está escrito literalmente aquí literalmente y esta frase nos ayuda a entenderlo nos dice que estaban construyendo algo a través de lo cual tendrían la oportunidad de llegar a los cielos y librar una batalla en los Cielos en los cielos tomamos nota de este hecho en los cielos se lleva a cabo especie de consejo de guerra que aquí se interpreta como yah que consulta humildemente con
15:34 uno de su corte o con sus ángeles se lleva a cabo un consejo de guerra para decidir qué Qué hacer con estos personajes Y luego qué hacemos intervenimos y los dispersamos Esto es algo muy normal esta era una alianza que no podía ni debía reconstituirse más y por eso estos personajes se toman y distribuyen en otras naciones que como está escrito en el capítulo 10 de la Biblia ya tenían su propio idioma ya tenían sus recintos en los que se gobernaban y por eso estos se toman y distribuyen para que ya no puedan reconstituir una peligrosa Alianza entonces una vez más entre las
16:20 interpretaciones alegóricas las interpretaciones simbólicas y una lectura simple y Clara de la Biblia Me parece que la segunda que es la lectura simple Clara y literal de la Biblia Resulta ser mucho más coherente mucho Más comprensible mucho más lógica pero no en vano también mucho más fascinante porque Quizás mucho más cercana a la verdad chao y hasta la próxima [Música] m
17:07 [Música]