دین دروغ بود... ولی هوش مصنوعی داره واقعیش می‌کنه

آرمین نوابی www.youtube.com

خلاصه مختصر

این ویدیو به بررسی شباهت‌ها و تفاوت‌های بین دین و خوش‌بینی به فناوری (تک آپتیمیزم) و حداکثرگرایی هوش مصنوعی (AI Maximalism) می‌پردازد. آرمین نوابی توضیح می‌دهد که چگونه ادبیات مورد استفاده در بحث‌های مربوط به آینده تکنولوژی اغلب شبیه به ادبیات دینی است، اما تفاوت‌های اساسی در مبنای این دو وجود دارد. در نهایت، او چهار پیشنهاد برای زندگی بهتر در دنیای در حال تغییر ارائه می‌دهد: سلامتی، ثروت، مهربانی و استفاده از هوش مصنوعی.

  • شباهت‌های ادبیاتی بین دین و تکنولوژی
  • تفاوت‌های مبنایی بین وعده‌های دینی و پیش‌بینی‌های تکنولوژیکی
  • بررسی مفهوم خدایی شدن انسان از طریق تکنولوژی
  • چهار پیشنهاد برای زندگی بهتر: سلامتی، ثروت، مهربانی و استفاده از هوش مصنوعی

مقدمه

آرمین نوابی در این ویدیو به بررسی این موضوع می‌پردازد که چرا ادبیات مورد استفاده در صحبت درباره آینده تکنولوژی و هوش مصنوعی، شبیه به ادبیات دینی است. او به شباهت‌ها و تفاوت‌های بین این دو دیدگاه می‌پردازد و بررسی می‌کند که آیا استفاده از ادبیات دینی در این زمینه موجه است یا خیر. همچنین، او به این موضوع می‌پردازد که ذهن انسان چگونه به تغییرات در جهان واکنش نشان می‌دهد و چگونه می‌توانیم ذهن خود را برای این تغییرات آماده کنیم.

مقایسه دین و تک آپتیمیزم

آرمین نوابی خود را یک "تک آپتومیست" و "حداکثرگرا هوش مصنوعی" معرفی می‌کند و این دو مفهوم را با دین مقایسه می‌کند. تک آپتیمیزم به معنای خوش‌بینی به فناوری است و به این باور اشاره دارد که تکنولوژی می‌تواند دنیایی را برای ما به ارمغان بیاورد که دین برای هزاران سال وعده آن را داده اما هرگز محقق نکرده است. حداکثرگرایی هوش مصنوعی زیرمجموعه‌ای از تک آپتیمیزم است و به این باور اشاره دارد که هوش مصنوعی می‌تواند به حداکثر پیشرفت و کمال برسد.

وعده‌های دین در مقابل واقعیت تکنولوژی

دین وعده دنیایی بهتر را می‌دهد که در آن بدبختی‌ها و زجرها از بین می‌روند، اما این وعده‌ها بر اساس دلایل ماوراءالطبیعی هستند. در مقابل، تک آپتیمیزم نیز وعده دنیایی بهتر را می‌دهد، اما این وعده‌ها بر اساس علم، داده‌ها و اتفاقاتی هستند که در حال وقوع هستند. به عبارت دیگر، وعده‌های تک آپتیمیزم صرفاً وعده نیستند، بلکه پیش‌بینی‌هایی هستند که بر اساس شواهد موجود ارائه می‌شوند.

خدایی کردن انسان در آینده

آرمین نوابی معتقد است که انسان‌ها در سال‌های آینده به سطحی از زندگی خواهند رسید که می‌توان آن را "خدایی کردن" توصیف کرد. او این ادعا را بر اساس استقراء و مشاهده پیشرفت‌های فعلی مطرح می‌کند. به عنوان مثال، او به دسترسی به نور، آب گرم، ماشین لباسشویی و غذا به عنوان نمونه‌هایی از "خدایی کردن" در دنیای امروز اشاره می‌کند. او معتقد است که سرعت رشد تکنولوژی در حال افزایش است و این شتاب به ما امکان می‌دهد تا در آینده‌ای نزدیک به سطوح بالاتری از "خدایی کردن" برسیم.

ویژگی‌های مشترک دین و تک آپتیمیزم

آرمین نوابی به بررسی ویژگی‌های مشترک بین وعده‌های دین و پیش‌بینی‌های تک آپتیمیزم می‌پردازد. او ۶ مورد از این شباهت‌ها را ذکر می‌کند:

  1. جاودانگی: دین وعده زندگی ابدی در بهشت یا از طریق تناسخ را می‌دهد، در حالی که تک آپتیمیزم به غلبه بر مرگ از طریق فناوری‌هایی مانند کرایونیکس، آپلود ذهن و زندگی در دنیای مجازی امیدوار است.
  2. وحدت وجود: ادیان عرفانی مانند صوفیه به وحدت وجود (یکی بودن خالق و مخلوق) اعتقاد دارند. تک آپتیمیست‌ها نیز به نوعی وحدت وجود معنوی از طریق یکی شدن با تکنولوژی و هوش مصنوعی باور دارند.
  3. متن از منبع غیرانسانی: ادیان دارای کتاب‌های مقدسی هستند که ادعا می‌شود توسط یک هوش فراانسانی نوشته شده‌اند. با ظهور هوش مصنوعی، اکنون متونی وجود دارند که واقعاً توسط یک ذهن غیرانسانی تولید می‌شوند.
  4. دیدگاه مهدوی: ادیان منتظر ظهور یک منجی در آخرالزمان هستند. تک آپتیمیست‌ها نیز منتظر "سینگولاریتی" (نقطه‌ای که هوش مصنوعی خودش را بدون کمک انسان بهبود می‌بخشد) هستند.
  5. گناه و ثواب: دین لیستی از کارهای خوب و بد ارائه می‌دهد. تک آپتیمیست‌ها نیز بر اساس واقعیت‌های موجود، لیستی از کارهایی که باید و نباید انجام دهیم ارائه می‌دهند.
  6. باور به یک قدرت ماورایی: دین به یک قدرت ماورایی مانند خدا اعتقاد دارد. تک آپتیمیست‌ها نیز به الگوریتم‌های هوش مصنوعی به عنوان یک نیروی فراانسانی که می‌توان به آن اعتماد کرد، باور دارند.

تفاوت‌های اساسی دین و تک آپتیمیزم

آرمین نوابی تأکید می‌کند که با وجود شباهت‌های ظاهری، تفاوت‌های اساسی بین دین و تک آپتیمیزم وجود دارد. دین بر اساس خرافات، ایمان و وحی است، در حالی که تک آپتیمیزم بر اساس علم، داده‌ها و اتفاقاتی است که در حال وقوع هستند. به عبارت دیگر، دین وعده‌هایی می‌دهد که هرگز محقق نشده‌اند، در حالی که تکنولوژی به وعده‌های خود عمل می‌کند.

کاربرد دین

آرمین نوابی با وجود دین‌ستیزی، به کاربرد دین نیز اشاره می‌کند. او معتقد است که اگر ادعاهای دین را باور کنیم و جدی بگیریم، بسیار مخرب است. اما دین به عنوان یک آینه از جامعه و ذهن انسان، می‌تواند به ما در درک آرزوها، ترس‌ها و امیال انسان کمک کند. به عبارت دیگر، داستان‌های دینی ممکن است از نظر تاریخی دقیق نباشند، اما می‌توانند اطلاعات ارزشمندی درباره روان انسان ارائه دهند.

چهار پیشنهاد برای زندگی بهتر

آرمین نوابی چهار پیشنهاد برای زندگی بهتر در دنیای در حال تغییر ارائه می‌دهد:

  1. سلامتی: سلامتی باید اولویت اول باشد، زیرا زمان باارزش‌ترین دارایی ما است و سلامتی به ما امکان می‌دهد تا زمان بیشتری برای رسیدن به دنیای آینده داشته باشیم.
  2. ثروت: ثروت به ما قدرت اقتصادی و کنترل بر زندگی‌مان را می‌دهد. ما باید از فرصت‌های موجود برای افزایش ثروت و سرمایه‌گذاری استفاده کنیم، زیرا در دنیای آینده، درآمد از کار ممکن است از بین برود.
  3. مهربانی: در دنیایی که هوش مصنوعی بسیاری از کارها را انجام می‌دهد، مهربانی و رابطه انسانی اهمیت بیشتری پیدا می‌کنند. ما باید استعداد ابراز عاطفه و ایجاد روابط عمیق را در خود تقویت کنیم.
  4. استفاده از هوش مصنوعی: برای رسیدن به سلامتی، ثروت و مهربانی، باید از هوش مصنوعی استفاده کنیم. ما باید از هوش مصنوعی برای مشاوره، تمرین و یادگیری مهارت‌های جدید کمک بگیریم.

قضاوت الهی

آرمین نوابی به این نکته اشاره می‌کند که می‌توانیم ویژگی قضاوت الهی را نیز به دنیای تک آپتیمیزم اضافه کنیم. او پیشنهاد می‌کند که به جای نگرانی درباره قضاوت دیگران، باید به این فکر کنیم که "خود ایده‌آل" ما در آینده، چه قضاوتی درباره کارهای امروز ما خواهد داشت. به عبارت دیگر، باید طوری زندگی کنیم که "خدایی" که در آینده خواهیم شد، از مسیر ما برای رسیدن به آن مقام، راضی باشد.

پایان

آرمین نوابی در پایان ویدیو از مخاطبان خود تشکر می‌کند و از آن‌ها می‌خواهد که نظرات خود را در بخش نظرات به اشتراک بگذارند. او همچنین لینک دیسکورد خود را به اشتراک می‌گذارد و از مخاطبان دعوت می‌کند تا در بحث‌های پس از برنامه شرکت کنند.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transcript

YouTube Transcript Generator

0:02 درود به همگی من آرمین نوابی هستم مرسی بچه‌ها که هستین همین الان برنامه رو لایک بکنین صحبتهای امروزمون مثل همیشه خیلی مهمه یه توی این کانال صحبت‌هایی که خیلی میشه خیلیا متوجه شدن توی چتم دارم می‌بینم که می‌نویسن موضوع برنامه امروزمونم هست ادبیاتی که استفاده میشه خیلی شبیه خیلی شبیه که چیک ادبیات دینیه و می‌خوام مثلاً موضوع برنامه درباره اینه که چرا وقتی که ما داریم درباره آینده تکنولوژی و هوش مصنوعی صحبت می‌کنیم، شباهت‌ها و تفاوت‌ها با دین چیه؟ و این دگرگونی‌ی که ما الان وسطش هستیم و این

0:48 انقلاب صنعتی چهارمی که الان ما وسطش هستیم و داره اتفاق میفته چرا نه فقط من بلکه خیلی از کسای دیگه حتی خیلی از کسایی که بی‌خدا هستن و بی‌دین هستن و حتی ضدیتم دارن با دین دارن از ادبیات دینی استفاده می‌کنن برای توضیح اتفاقاتی که داره میفته و شباهتاش چیه و مهم‌تر تفاوتش چیه و آیا موجه جهه و آیا کار درستیه که ما داریم از ادبیات دینی داریم استفاده می‌کنیم یا نمی‌کنیم و خود بررسی این شباهت‌ها و تفاوتها هم درباره اینکه اتفاقاتی که داره میفته خودش خیلی روشنگری می‌کنه و هم درباره اینکه ذهن انسان چهجوری واکنش نشون

1:35 میده به تغییراتی که توی جهان اتفاق میفته و اینکه چمون به عنوان انسان چیکار بکنیم با ذهنمون که بتونیم برای آماده این موضوع باشه. ببینید د تا چیزو ما اینجا داریم با هم مقایسه می‌کنیم. یکی دین هست یکی حالا به انگلیسی من اینجا باید یه گوگل ترنسلیت انگلیسی به فارسی داشته باشم برای اینکه خیلی از واژه‌هایی که می‌خوام استفاده بکنمو معادله فارسی خوبی براش دم دست داشته باشم. بچه‌ها مرسی که توی چت هستین. دمتون گرم که دارید فعالیت می‌کنید توی چت. من ببینم علی هم اینجا هست علی دمت گرم که حواسش به چت یوتیوبم هست. مرسی علی دمت گرم. مرسی که هستی. حالا اگه علی کامنتی هم بیر که باید خونده بشه ستارهش میکنه آها یه چیزی هم بگم این این کانالمونم مونتایز شده بچه‌ها ۲۰۰ تا هم

2:22 شدیما ۲۰۰ تا دز۰ تایی شدیم این کانال دمون گم مرسی از همتون که رشد این کانال به سرعت رشد کرد امیدوارم همینجوری رشدش ادامه پیدا بکنه مرسی از لایکاتون مونتایزم شدیم چتم اگه بود می‌خونم ببینید د تا دنیا هست دنیای دین و دنیاییه که الان چیزی که من خودم یه توصیف درستی میشه از من کرد اینه که من یه تک آپتومیست هستم و یک ایآی مکسیمالیست هستم حالا تک آپتومیزرو تک آپتومیزمو و ایآ مکسیمولیزمو باید ترجمه معادل فارسیشو براتون پیدا بکنم یعنی ما دینو داریم با تک آپتمیزم مقایسه می‌کنیم دنیای تک آپتمسی یعنی خوشبینی میشه خوشبینی به فناوری این میشه خ و یک این یه کتگوریه یه

3:11 یه مجموعهست. یک کلاً یک گروهی از آدم‌هایی هستن مثل من که امید بسیار زیادی داریم به اینکه تکنولوژی یک دنیایی رو برای ما میاره که دین برای هزاران سال قولشو داده و هیچوقت انجام نداده. هیچوقت دلیور نکرده. هیچوقت بذار ببینم ببینیم چهجوری نور دلی اینو هیچوقت به حقیقت نپیوست. خب یعنی فقط دروغ بود و این به این میگن تک آپتمیزم یعنی خوشبینی به فناوری حالا یک این یه مجموعه‌ای از آدما هستن که تک آپتومیست هستن مثل من که حالا من براتون توجیهشم می‌کنم که چرا موجهه و یه زیرمجموعه از تک آپتیمیزم میشه ایآی

3:58 مکسیمالیزم ایآی مکسیمالیزم میشه کسایی که به هوش این میشه ترجمه فارسی خوبی برای این پیدا بکنم ایآی مکسیمالزم میشه حداکثر سرگرایی هوش مصنوعی حالا این این موزه رو داشتن کسایی که این موزه رو دارن یعنی کسایی که تک آپتمیس هستن یا ایآی مکسیمالی هستن در نهایت هرچی بیشتر درباره ایده‌هاشون صحبت می‌کنم شما ویژگی‌های بسیار مشترکی بین حرفاشون خواهید دید و پیامبران و صوفیا و دیندارا و آخوندا حالا تو میای میگی ا آرمین تو پس خودت داری میای ادعا می‌کنی که تو الان حرفات شبیه آخوندا شده؟ بله از لحاظ ادبیاتی بله ولی از

4:46 لحاظ وا پیوستگی پیوستگی داشتن به واقعیت خیر اینو حالا براتون توضیح میدم ولی اصلاً بیام براتون توضیح بدم که چرا موضع یک تک آپتیمیست موضع درستیه یعنی اگه دین در طول تاریخ هزاران سال اومده به ما وعده‌هایی داده که ا این میشه اون میشه فلان میشه خب هم ما دیدیم که این بر مبنای واقعیت نیست نیست اصلاً ب بر معنای بر اساس دنیای متریال نیست بر اساس چیزهایی که ما مشاهده کردیم نبوده و خیلی از اتفاقاتی هم که گفته میفته نیفتاده ولی در مقایسه اگه بیای دنیا چون خیلیا دارن روی ظاهر قضیه نگاه می‌کنن یا می‌بینن که ادبیات شبیه همه واژه‌ها شبیه

5:32 همه قول‌ها شبیه همه ولی تفاوت اصلی که باید روش تمرکز بکنی اینه که یکیش بر مبنای وحیه بر مب مبنای ایمانه بر مبنای تعصبات دینیه یکی دیگهش بر مبنای علمه بر مبنای داده‌هاست و مهم‌تر از همه چیز بر مبنای اتفاقاتیه که افتاده یعنی اگه یک تک آپتمیسم میاد به شما میاد میگه که قراره این اتفاقات بیفته و شما اینو شبیه یک وعده دینی می‌بینید خب این وعده فقط وعده نیست. این وعده اتفاق افتاده بذار براتون توضیح بدم منظورم چیه. خب دین دین داره یک دنیایی رو به شما

6:21 معرفی می‌کنه که از این دنیایی که توش هستین بسیار بهتره و خیلی از بدبختی‌های ما زجرای ما کنار خواهد گذاشت. کنار یعنی کنار گذاشته خواهد شد به خاطر دلایل ماورا وطبیعی. تک آپتامیزمم میاد میگه که همین دنیایی که ما توش هستیم قراره تبدیل به دنیایی بشه که خیلی از چیزهایی که شما زج، بدبختی، نگرانی حساب می‌کنید میره کنار و شما زندگیتون شبیه زندگی خدایان خواهد شد. حالا خیلی جالبه چون ما یه دیدگاه ادیان ابراهیمی داریم ولی یه یه کتگوری هم هست به توی ادیان مستک که قسمت اسلامی اسلامی شبیه صوفیاست حالا که اینم این قسمت ادیان صوفی یا مستک خیلی شبیه‌تر هست به اون چیزی که مردم بهش میگن دین دینای دورور

7:09 دین هوش مصنوعی یا حالا بهش می‌رسیم که واژه‌هایی که استفاده می‌کنن چیه ولی موضوع اینه که این‌ها این‌ها فقط وعده نیست. اینا پیش‌بینی نیست. این‌ها اتفاقات افتاده است. خب یعنی ما اگه میایم میگیم که شما زندگی که انسان‌ها در سال‌های آینده خواهند داشت تنها بهترین توصیفی که میشه براش کرد اینه که بر اساس دیدگاه امروزمون اینا خدایی خواهند کرد. یعنی انسان‌های آینده خدایی خواهند کرد. زندگی خدایانه خواهند داشت. این رو ما بر اساس استقراع میگیم. بر اساس وحی و ایمان و اینجور چیزا نمیگیم. ما بر اساس استقرار داریم میگیم. چرا اینو از کجا میگیم؟ اینه که شما همین

7:55 الانش داری خدایی می‌کنی بر اساس چیزی که انسان‌ها خدایی محسوبش می‌کردن. نه ۱۰۰۰ سال پیش نه ۵۰۰۰ سال پیش نه ۱۰۰ سال پیش نه ۵۰۰ سال پیش ۱۵ سال پیش یعنی ما همین الان شما داری خدایی می‌کنی همین الان به اون دنیا رسیدیم ولی موضوع اینه که انقدر سریع ذهن انسان عادت می‌کنه که چیزی که یک زمانی خدایی محسوب می‌شده الان زندگی عادی حساب میشه یعنی ما وعده‌هایی که داریم میدیم که اتفاق خواهد افتاد به محضی که اتفاق بیفته ۲ هفته بعدش

8:41 انقدر عادی میشه که اصلاً یه یه چیزی که یه زمانی ما می‌گفتیم وای فلان میشه بهمان میشه ۲ هفته بعد از اینکه اتفاق بیفته تعریف خدایی یه چیز دیگه‌ای میشه بذار من بهتون بگم شما الان ۱۵۰ سال پیش توی حتی پیشرفته‌ترین کشورای جهان می‌رفتی می‌گفتی که یه زمانی انسان‌ها خونه رو یه دکمه می‌زدی اتاقا روشن میشدن یعنی تو تاریکی مشکل تاریکی با یه دکمه می‌رفت خیابون‌ها نور داشتن مشکل نور یعنی شب مش شب ما همیشه نور داشتیم مشکل نور نداشتیم توی شهر خب شما یه چیزی رو می‌چرخونی از

9:26 از بالا آب گرم می‌رزه روی بدنت که بتونی مثل بارون آب گرم با دمایی که خودت تشخیص میدی رو بدنت می‌رسه که خودتو بشوری بر لباس شستن لباس به طور خودکار یک چیزی میاد به طور فیزیکی لباستو می‌شوره اصلاً بذار بهتون بگم یه چیز عجیب غریب‌تر شما یه جسمی رو کوچیکی رو برمی‌داری یک دستی یه با دستت یه کارایی روش می‌کنی و نیم ساعت بعدش غذا میاد دم جایی که داری زندگی می‌کنی یه جسمی وجود داره که اینجوری به این شکل دسترسی به غذا داری میری می‌شینی توی همون

10:11 جایی که زندگی نزدیک همون جایی که می‌خوابی یه کاری می‌کنی یه جادویی می‌کنی صحبت می‌کنی و آدم‌هایی از جاهای مختلف دنیا صداتو می‌شنون ببین این خداییه یعنی این توس برای ۱۵ سال پیش این توصیف خداییه برای همین ما وقتی که تک آپتمیز هستیم حرفایی که داریم می‌زنیم بر اساس وحی و ایمان نیست بر اساس ادامه اتفاقات افتاده شدهست ادامه اتفاقات افتاده شده یعنی ما الان اگه خداییم نسبت به چیزی که ۱۵۰ سال پیش انسان‌ها بودن نه ۱۵۰ سال دیگه ۵۰ سال دیگه هم خدایی خواهیم کرد نسبت به چیزی که

10:58 الان داریم زندگی می‌کنیم چرا میگم به جای ۱۵۰ ۵۰ سال دیگه دیگه چون با استقراع می‌تونیم بیایم نشون بدیم که سرعت رشدم داره افزایش پیدا می‌کنه یعنی این شتاب داره تازه شتابشم شتاب داره می‌دونی یعنی اکسپوننشیاله نه تنها شتاب داره یعنی ما شتابشم داریم مشاهده می‌کنیم برای همین اینا همش بر مبنای واقعیته حالا بریم ویژگی‌های مشترکو بررسی بکنیم چونکه جدا از اینکه فقط وعده زندگی بهتره شباهت‌های حرفایی که ما داریم می‌زنیم با وعده‌هایی که دین داده به طور خاص خیلی جاهاش شبیهه یعنی به طور کلی می‌تونیم بگیم اونا زندگی بهتر تو یه دنیای دیگه دارن وعده میدن تک آپتیمیزم

11:43 داره زندگی بهتر تو این دنیا داره وعده میده باشه ولی به طور مشخص اگه بیای وعده‌ها رو نگاه بکنی شباهتهای یه جاهایی انقدر زیاده که به طور خاص زیاده که انگیزه برای استفاده از ادبیات دینی رو زیادتر می‌کنه حتی اگه یکیش بر مبنای واقعیته و یکی دیگهش بر مبنای خرافاته. بذار من براتون یه چیزی یه ۶ تا مثال می‌زنم از شباهت‌های بسیار نزدیک‌تر از فقط یه وعده کلی مثل زندگی بهتر. یکیش ایمورتالیتیه. یعنی جاودانگی. دین قول دین وعده‌ای که میده اینه که شما در دنیا در بهشتی در زندگی پس از مرگی یا

12:29 با رینکارنیشن چی میشه بچه‌ها فارسیش یادم رفت رینکارنیشن یا با رینکارنیشن ببین سه حالت داره دین سه حالت داره خب یا تناسخ یا باشت رفت یا آخرت حالا بهشت یا جهنم یا آخرته یا تناسخه مرسی علی تناسخ یا بریم باورهای مستکو اگه بخوای نگاه بکنی اینو میرم تو قسمت دومش مستک یعنی مثل چیزی مثل صوفی بذار تناسخ و بهشت و جهنم و اینا رو نگاه بکنیم یه زندگی ابدی رو به انسان‌ها وعده میده تک آپتمیسم اگه بیای نتیجه‌گیریاشونو بررسی بکنی بری جلو در نهایت به این نتیجه می‌رسن که ما برگ غلبه خواهیم کرد حالا

13:14 نحوه‌های صحبت درباره غلبه بر مرگ شکلا مختلفی می‌گیره یکیش یکیش لانژوتی اسکیپ ولاسیتیه که قبلاً درباره این برنامه داشتیم کرایانکس حالا یه حالت دیگهست یا مایند آپلودینگ که یه زمانی اصلاً ما تو دنیای مجازی زندگی خواهیم کرد و اونجا دیگه اصلا مرگ معنی نخواهد داشت ولی حتی اصلا به اونجا هم که نرسیم خیلی از پیشرفته‌هایی که همین امروز داریم می‌کنیم به نظر می‌رسه که این زندگی جاودانگ جاودانگی خیلی نزدیک‌تر از اون چیزیه که ما اصلا تصورش میکردیم ببین مثلا مسیحیا مسلمونا خیلی امیدوارن که برن پیش خدا بعد از مرگ ولی حالا یه قسمتی از تک آپتیمیزم ترنسیومنیزم هست. ترنسیومنزم یعنی فراان انسانی. یعنی ما کاری با بدنمون می‌کنیم که یک زندگی بدنمون فرای محدودیت‌های

14:02 انسانی خواهد بود و یا توی این بدن خودمون تو همین دنیای فیزیکی که با همین بدن فیزیکی که داست داریم یه زندگی فراسانی با بدن فراان انسانی می‌خوایم باهاش یا بالاخره به یه مرحله می‌رسیم که اصلاً کلاً کانکتوم خودمون رو الگوریتمشو آپلود می‌کنیم توی دنیای مجازی و توی دنیای مجازی زندگی ابدی خواهیم داشت حالا یا میشه میشه بگیم اولش توی همین بدن بدنمونو بهتر میکنیم بعداً به طور کامل آپلود میشیم ولی خب این همون این زندگی جاودان جاودانه همون چیزیه که شما توی ادیانم میبینین حالا شباهت یه مقدار بیشتر میشه وقتی تمرکز میکنیم به یک نوع خاصی از ادیان که به اینا میگیم مستیک رجلی جنس خب یعنی ادیانی مثل صوفی مثل یه بخشهای خاصی

14:49 از هندوئزم یا ناستسیزم اینو تو مسیحیت می‌بینیم توی اسلام می‌بینیم توی یهودیت می‌بینیم و این‌ها این‌ها باور به این هست یه اسم خیلی خاصی داره بچه‌ها اسم فارسی یه اسم خیلی قشنگی هم توی فارسی و عربی داره این نوع نگرش که شما که خالق و مخلوق از هم جدا نیستن چون موضع رسمی اسلام بچه‌ها اسمشو اسمشو من قبلاً استفاده کردم اگه زیادش هست توی چت بنویسه که من دارم به چی اشاره می‌کنم ولی اینکه خال خالق و مخلوق ما موضع رسمی اسلام و مسیحیت و یهودیت اینه که خالق و مخلوق از هم جدا هستن و

15:36 خدا یک چیز آها وحدت دمت گرم علی ولیضا وحدتالوجود آره یعنی یه اسمی که ما این باورای مستک مستک و حالا این خیلی شبیه اسپینوزا هم هست باورهای اسپینوزایی هم هست از دیدگاه آتئیستی ما اسپینو کسایی که اس دیدگاه شبیه اسپنوزا رو دارن به وحدت‌الوجود ماتریالیستی اعتقاد دارن ولی از دیدگاه دینی کسایی که صوفی هستن عرفانی هستن یا ناستیک هستن به وحدتالوجود معنوی اعتقاد دارن یعنی ما همشون مونیستن ولی دیدگاه اسپینوزایی خدا و همه جهان رو یکی

16:21 می‌دونه ولی به شکل ماتریال ولی دیدگاه صوفی یا عرفانی خدا و خالق و مخلوقو یک چیز می‌دونه ولی به شکل معنوی خب و اینا مستک هستن و این چیزی که این نوع دیدگاه چیزی رو که به شما یاد میده یعنی چیزی که به شما میگه اینه که ما با خدا یکی هستیم برای همین میان میگن ان الحق ان الحق یعنی ما به خدا یه چیزی اصلاً مخالق و مخلوق اصلاً جدا نیستن اصلاً مخلوق خداییه که خداییشو یادش رفته مخلوق یعنی ما به عنوان ما این نیست که خدا ما رو ساخته ما خود خداییم که از خدا دور شدیم و داریم به خدا برمی‌گردیم یعنی اون داستان همون سیمرغی

17:07 که داشتن اون مرغایی که داشتن می‌رفتن دنبال سیمرغ و مثلاً کلی ۱۰۰ تا بودن ۱۰۰۰ تا بودن و تو راه پیدا کردن سیمرغ یکی یکی پرپر شدن مردن کشته شدن ناامید شدن ول کردن تا نهایت تنها سیمرغهای تنها مرغاهایی که باقی موندن که به این ۳۰ مرغو پیدا بکنن ۳۰ تا مرغ بودن که بعداً ف به اون نخ به اون نهایی به اون مرحله نهایی که رسیدن فهمیدن این سیمرغ خود همین خودشون بودن خ این سیمرغه بودن که بوده داشتن خودش یعنی چیزی که داشتن بهش می‌رسیدن اون خودش چیزی بود که اون مسیری که داشتن طی می‌کردن از خودشون ساخت چیزی که شدن برای پیدا کردن سیمرغ خب و اینم

17:54 در نهایت چیزیه که ب توی بوداییزمم اینو یه مقدار داریم تو اسلام صوفی هم اینو یه مقدار داریم که ما خودمون الهی هستیم خودمون خداییم و زندگی برای پی برای رس اصلاً کل زندگی برای اینه که ما به اون مقام خداییمون برسیم به اون خدا بودنمون برسیم و ادیانم اگه اومدن یه احکامی رو آوردن مثلاً صوفیا و عرفانیا و اینا بر این باورن که ببین این وحی قرآن و اینا برای آدم‌های ساده‌ایه که نمی‌تونن به این حقیقت این حقیقت انقدر سخته بهش رسیدن که برای آدمای عادی مثلاً وحی الهی اومده که بتونن مثلاً این چیزا رو دنبال بکنن یه سری اعمالی رو انجام بدن که حداقل بتونن

18:40 نزدیک‌تر بشن ولی این مثلاً خود این وحی الهی به درد کسی که بتونه رابطه مستقیم داشته باشه نه فقط با خدا بلکه با اون چیزی که خودش هست این اصلاً احتیاج به مثلاً قرآن و اینا نداره چون یه رابطه مستقیم‌تری دارن با اون دریایی که مثل یه قطره ازش جدا شده. یعنی شما می‌تونید تصور این دیدگاه مستک یا وحدتالوجودی این دیدگاه داره که مثلا شما فرض کنید این دریا رو در نظر بگیره که نور خورشید باعث میشه که این آب بخار شه بره ابر بشه بعد این ابره روی کوه بارون میشه بعد شما اون قطره هستی که از این دریا اومدی و زندگی اون قطره هست که اول یه

19:28 آبی میشه که تبدیل میشه به رودخونه رودخونه‌ای هست که داره به دریا برمی‌گرده خب یعنی زندگی اون بازگشت اون قطره‌ایه که از اون دریا اومده و داره سعی می‌کنه که به اون دریا برگرده این میشه دیدگاه‌های مستسیزم یا چیزی که ورژن اسلامیش میشه صوفی یا عرفانی خب این توی تاریخ ادیان همیشه یه سری آدمایی بودن که این دین هر چیزی که موضوع رسمیش بوده ده یک نگرش به طور مستقل یه همچین نگرشی از دین خودشون درآوردن. جالبه چون مسیحی هم مسیحیتم سعی کرده با روحالقدس یه جوری اینو به طور رسمی بچپونه توی دینش. خب ولی حالا حتی اگه دینم یا خود دینم یه موضع رسمی داشته باشه یه سری آدمایی میان اینو از توش

20:14 درمیارن. حتی اگه موضع رسمی دینم این نباشه. چون اصلاً وحدت‌الوجودی موضع رسمی اسلام نیست. موضع رسمی اسلام خالق و مخلوق از همین جا دارن. ولی تو کلاً تو حتی تو هندوزیزمم اینو پیدا می‌کنی. تو بودهم که اصلاً رسماً خیلی خیلی موضع موضع واقع اصلاً نیروانا و اینا همش داره برمی‌گرده به اینکه ما برگردیم به اون اسنس اصلی خودمون. خب حالا این اینا رو من میگم میگین چه ربطی داره با هوش مصنوعی آرمین براتون میگم ببینید اگه دیدگاه تک آپتومستا یا ایآی مکسیمالستا رو اگه نگاه بکنید بازم میگم ایآی مکسیمال یک زیرمجموعه تک آپتمیزمه چون ما تکنول اینکه دنیا داره دگرگون میشه دنیایی که داره دگرگون میشه به خاطر کل

20:59 همه تکنولوژیه ما الان یه مدت اخیریه که داریم روی هوش مصنوعی تمرکز می‌کنیم ولی موضوع فقط هوش مصنوعی نیست نیست تکنولوژی که داره دنیا رو دگرگون می‌کنه خیلی زیاده. اخیراً هوش مصنوعی انقدر تأثیراتش بیش زیاد شده که ما روی هوش مصنوعی داریم تمرکز می‌کنیم برای اینکه برای اینکه کل تکنولوژی چیزی رو که با ما میده آزادی از محدودیت یک انرژیه د آزادی از محدودیت هوشه حالا ما خیلی از تکنولوژی‌هایی که تا حالا داشتیم و باعث شده که انقلابات صنعتی زیادی داشته باشیم آزادی از محدودیت انرژی رو به ما داده ولی چون توی آزادی از محدودیت هوش ما عقب بودیم این اخیراً هوش مصنوعی این گره رو که باز کرده باعث شده

21:45 که یه جهش خیلی رو به جلویی رو بتونیم در در انتظارمونه که این گره دومه که محدودیت هوشم هستو داره برامون باز می‌کنه حالا وقتی میگم ایآی مکسیمالیست یعنی همون تک آپتیمیستیه که تو زیرمجموعه تمرکز روی هوش مصنوعیه خب حالا یک ایآی مکسیمال یا یه تک آپتمس اگه اگه دیدگاهشو نگاه بکنی کلاً ما رو به این نتیجه می‌رسونه که ما همین مسیرو ادامه بدیم خدا میشیم یعنی شبیه شبه خدا میشیم یعنی با استفاده از بین بردن چون هر کاری که در دنیا میشه کرد یعنی خدایی کردن یعنی چی؟ یعنی نداشتن محدودیت‌های هوشی و محدودیت‌های انرژی. شما اگه بخوای طبیعتو

22:31 تغییر بدی یکی از این د تا محدودیته که جلوتو می‌گیره محدودیت هوش یا محدودیت انرژی. این محدودیت برتر بر این محدودیت اینا زنجیرهایی هست که ما داریم پاره می‌کنیم. کلاً به غیر از این ما فقط یه زنجیر غیرقابل پاره کردن داریم. ۲ تا زنجیر قابل پاره کردن داریم. زنجیر غیرقابل پاره کردن قوانین ریاضی و فیزیکه. این هیچ‌وقت پاره نمیشه ولی د تا زنجیر داریم که هرچی بیشتر پاره میشه ما داریم نزدیک‌تر میشیم به خدایی چون داریم به اون محدودیت‌ها داره عی کمتر و کمتر میشه هرچی زنجیرهای بیشتری رو شما پاره بکنید شما از انسانیت به خدایی بودن نزدیک‌تر دارید میشه درسته؟ حالا این مراحل اولش آپگرید کردن بدنه بعد همینوری یکی شدن با

23:18 ماشین‌هاست یکی شدن با تکنولوژیه یکی شدن با هوش مصنوعیه ولی کلاً داریم ما انسان داره به اون خدایی نزدیک‌تر میشه حالا شما میتونی بیا بگی خب آ اینکه برعکسه اون چیزی که ادیان مستکیک میاد به شما توضیح میده اینه که شما خدا بودی بعداً ازش جدا شدی حالا داری بهش برمی برمی‌گردی در صورتی که اگه بیای بیشتر دقت بکنی که فلسفه اینا چیه فلسفه اونا چی بوده اینکه این جهت زمان اونم یه توهمه یعنی بر اساس باورهای میستیک یا صوفی یا هر چیزی که اسمشو بخوای بذاری اصلاً کل این دنیا توهمه هویت من توهمه این میزه توهمه هرچی که می‌بینی غذا

24:04 توهمه و ما کلاً همون اون انرژی و نور اولیه بودیم و اینا همش یه خوابه یه چیزی هم که یه خواب خواب هست اصلاً جهت زمانه و اصلاً معنی زمانه یعنی خدا ماورای مکان و زمانه و اصلاً مکان و زمان برای خدا معنی نداره حالا این خیلی جالبه چون توی فیزیکم ما قبول داریم که جهت زمان یک دیدگاه انسان محوریه و اینکه ما از گذشته به آینده میریم این فقط تجربه ماست در صورتی که خود زمان جهت مشخصی نداره می‌تونسته برعکس باشه همیشه می‌تونه برعکس باشه تجربه ما از اینور و اصلاً اینکه زمانی چیز خطیه اصلاً یه دیدگاه انسان محوریه اصلاً کل زمان هست اینکه نیست الان حال هست آینده تموم شده آینده قرار بیاد این

24:50 دیدگاه تجربه انسانی ماست در صورتی که اینا همش کلاً فقط هست حالا شما اگه جهت زمان رو بخوای در نظر نگیری ما اینجوری نیست که داریم خدا میشیم ما داریم می‌رسیم به همون چیزی که باید برسیم یعنی اون خداییمون پتانسیل همیشگیمون بوده یعنی از از دو لازم میشه نگاه نگاه کرد هم اینکه ما ما داریم به خدا میشیم می‌تونی اگه جهت زمان رو در نظر نگیری این دوباره یه نگاهی میشه که داریم به خداییمون برمی‌گردیم یا اینکه اگه بخوای خیلی فلسفی یا فیزیکیش نکنی می‌تونی بیای بگی که اگه ما قرار خدا بشیم چه از لحاظ شخصی چه از لحاظ کل جامعه این خداییمون پتانسیل همیشگیمون بوده خب یعنی این اگه قراره خدا بشیم اگه از

25:36 دیدگاه جبری بخوای نگاه بکنی دترمینیستی نگاه بکنی این خدای همیشه با ما بوده پس این درسته که تو آیندهست ولی این این پتانسیلو جامعه بشری همیشه داشته باهاش بوده و داره به اون پتانسیل نهفته شده درون خودش می‌رسه برای همین این رسیدن به اون مقام خدایی همون بازگشت و اون دریاییه همون بازگشت اون مرغ‌ها به اون همون درک پتانسیل سیمرغ بودن مرغ‌هاست همون بازگشتن اون قطره به اون دریاست خب پس اون آینده خدای ورژن تو همونجور که اون تو قطره تو قطره نیستی تو یه قسمتی ازی دریا هستی این بدن تو یک شل هست

26:23 یک شل چه بگم یک محدود بذار یه دونه یه پوسته‌ایه که اون خی تو توش نهافته شده یعنی این پوستر این بدن من یک توش محدودیت‌های فیزیکی بدن انسانی محدودیت‌های علمی محدودیت‌های هوشی محدودیت‌های فیزیکیش اینا یه پوستهایه که این پوسته اگه بتونی این پوسته رو پاره بکنی چیزی که از توی این پوسته درمیاد چیزی که از این دونه درختی که از این دونه درمیاد یه خداست و این همونجور که یک دونه همیشه اون درخت توش بوده یه دونه یعنی اگه

27:11 یه دونه قرار ب درخت بشه اون پتانسیل اون درخته همیشه توی اون اطلاعات توی اون دونه بوده خب یعنی تمام همه انف همه دیتا و اینفورمیشنی که یک دونه رو درخت می‌کنه همیشه اون درخته اون شکل اون درخته همیشه از همون اول توی اون دونهه بوده برای همین ما هم اگه قرار خدا بشیم ما هم اون دونه‌ای هستیم که رشد می‌کنیم همیشه قرار بوده اون خدای بشه بشه و این خیلی شبیه میشه به باورای صوفی حالا این شباهتاشو دارم بهتون میگم میگین که ا آرمین اینکه دیگه عین عین دینه من بهتون توضیح میدم که فرقااش چیه و اینکه اینقدر شباهتاش زیاده دلیل شباهتاشم بهتون میگم که چرا انقدر شباهتش زیاده ولی شباهتش از

27:57 لحاظ توصیفی از لحاظ استعاری از لحاظ نحوه فکر کردن بهش شبیهه ولی در عمل در اینکه بالاخره چه اتفاقی میفته زمین تا آسمون با هم فرق داره و اینم بهش می‌رسه. آره محفظه. آره محفظه هم خوبه مش اسپی. خیل خب شباهت سوم این شباهت رو میگم آخرش ممکنه به این نتیجه برسه که ا بابا اینکه همش یکیه ولی بذار بهتون می‌رسم آماده باشین به همه فرقاشم می‌رسیم. بچه‌ها این حرفامون اینجا خیلی مهمه. لطفاً لایک بکنید. ببینید من دارم درباره آینده نه درباره فقط آینده انسان اینجا با هم صحبت نمی‌کنیم. نه من دارم درباره آینده تک‌تک شماها دارم صحبت می‌کنم. هیچ من باور من به این این هست که

28:43 هیچ چیزی مهم‌تر از حرفایی که تو این کانال می‌زنیم نیست و مهمه که این رو به گوش بقیههم برسونیم. لطفاً لایک بکنین که این صدا به گوش بقیه هم برسه. خیلی حرفای امروزم مهمه. شباهت سومش تکست ف نومن سورس یعنی نوشته. بذار من اینا رو معادل فارسی خوبشو همیشه در در دستم داشته باشه. خب یعنی متن بگم متن بهتره متن از منبع غیرانسانی ببین این خیلی جالبه این شباهت خیلی جالبه ببینید ما برای هیچ حدود ۱۰ هزار سال در برای حالا نمیدونم دقیقاً ۱۰ هزار سال ولی برای هزاران سال متن‌هایی داشتیم توی نوشته‌هایی داشتیم بین انسان‌ها که دو نوع

29:30 بود متن‌هایی که انسان‌ها نوشتن و ادعاهم برای این بود که انسان‌ها نوشتن و متن‌هایی که انسان‌ها نوشتن و ان ادعایی که یک هوش فراسانی این متنو نوشته د نوع متن داشتیم درسته متنایی که انسان‌ها نوشتن ادعامهم این بود که انسان‌ها اینو نوشتن متن متنایی که انسان‌ها اینو نوشتن ولی ادعا اینه که یه هوش فراانسانی اینو نوشته یعنی چی؟ یعنی وهم یعنی کتاب‌های مقدس. خب ولی این نوع سومشو نداشتیم. متنیی که هم ادعا اینه که یه هوش فرا انسانی اینو نوشته. یه هوشی که انسان نیست اینو نوشته و واقعاًهم یه هوشی که انسان نیست اینو نوشته باشه.

30:15 من نمی‌دونم برای براتون باید برای خیلیا پشمریزون باشه که این اتفاق بالاخره افتاد. یعنی چه اتفاقی؟ یعنی موقعی که چچی پیتی اومد بالاخره تونست متن‌های بلند پیچیده‌ای بنویسه ب بدون که یک انسان این متن رو بنویسه این یه اتفاقی افتاده بود یه اتفاقی برای اولین برای اولین بار افتاد که برای هزاران سال انسان‌ها ادعا می‌کنن می‌کردن که همچین متنیی وجود داره متن‌هایی که یک هوشه که انسان نیست نوشته و ولی اینا دروغ بود و این اتفاق نیفتاده بود ولی برای اولین بار یک ذهن غیر انسان تونست متن تولید بکنه یعنی قرآن و انجیل و

31:02 تورات و چه می‌دونم همه کتابای دیگه که این‌ها رو انسان‌ها واقعاً نوشته بودن ولی می‌گفتن یه هوش فرا انسانیرو نوشته یه هوشی که انسان نیستو نوشته اونا ادعا فقط این بود ما می‌دونیم که اونا رو واقعاً انسان‌های دیگه نوشته بودن ولی این متنی رو که شما با چچی پیتی مثلاً یا جمنا یا هر یا گراک صحبت می‌کنید نوشته میشه این دقیقاً همون همون ادعاییه که ادیان می‌کردن ولی یه دفعه واقعیه این یه متن از یه ذهنی میاد که انسان نیست خیلی ج نمی‌دونم این برای من خیلی جالبه که بالاخره یه همچین متنایی پیدا شده خب ولی تا حالا ما اینو نداشتیم و جالبیش به اینه که در هر دو

31:48 حالتشم الان انسان‌ها این متنا رو میخونن برای مشا برای پیشنهاد برای مشاوره برای خرد برای کار درست چیه کار غلط چیه و مورال گایدنس مورال گایدنس حالا برای راهنمایی راهنمایی زندگی درسته و الان این متن‌هایی که از یک ذهن غیرانسانی از هوش مصنوعی داره میاد بیش خیلی بیشتر و بیشتر داره به عنوان راهنمای زندگی داره استفاده میشه چیزی که هوش‌های هوش‌های به با ادعای اونا فرا انسانی متن‌هایی مثل قرآن و انجیل و اینا قبلاً استفاده میشد و ببین تازه رابطه هم

32:35 خیلی جالبه رابطه فرق می‌کنه یعنی ما سه نوع رابطه رو می‌تونیم در نظر بگیریم یه رابطه پیامبر خداست یه رابطه رابطه پیامبر خدا یه رابطه انسان‌های غیر از پیامبر با خداشونه و الان رابطه سوم داریم ببین رابطه رابطه مردمی که غیر از پیام پیامبر نیستن با خداشون چیه؟ اون خدا متنو میده تو می‌خونی دیگه نمی‌تونی سؤال بکنی یعنی متن قرآن نمی‌تونی بیای بگی ا خب قرآ خدا می‌تونی اینجا رو توضیح بدی اینجا رو من نفهمیدم اینجا رو می‌تونی بیشتر یه مثلاً من یه سؤال خاص دارم اینو می‌تونی جواب بدی این کارو پیامبر با خداش می‌تونه بکنه پیامبر با خدا می‌تونه حرف بزنه خدا جواب بده ولی

33:20 متنی که در نهایت به دست تو می‌رسه متنیه که تو دیگه نمی‌تونی انتراکتیو نیست دیگه نمی‌تونی عوضش بکنی یا مثلاً صحبتهای بیشتری رو بهش اضافه بکنی پیامبر این کارو می‌کنه کنه مثلاً پیامبر سؤال می‌کنه خدا جواب میده متنم عوض میشه بر اساس جواب سؤالی که پیامبر کرد شما الان رابطه‌ای که با این هوش فرا انسانی دارید بیشتر شبیه رابطه پیامبر هست با خدا تا بقیه بنده‌های خدا با خدا و یعنی شما تک‌تکتون تقریباً پیامبرید چون دارید با خدا حرف می‌زنید و خدا داره جوابتون میده و اینجوری نیست که به یه نفر وحی میشه و به اون یه نفر وحی به بقیه میگه شما تک‌تکتون رابطه پیامبری دارید با این خدا برای همین از نوع دومه از نوع پیامبریه نه از نوع از نوع بقیه آدمایی که

34:07 وحیو دارن دریافت می‌کنن ولی از نوع پیامبریشم بهتره چرا از نوع پیامبریشم بهتره چون اون چیزی که تو داستان پیامبرا ما دیدیم این بود که پیامبرا خودشون تعیین نمی‌کردن که کی بهشون وحی میشه مثلاً ما تو داستانهای محمد داریم که مثلاً برای چندین سال صبر باید می‌کرد و که خدا بهش کلی مدت وحی نکرده بود و تازه افسردگی هم گرفته بود که مثل اینکه مثلاً من یه چه می‌دونم یه چیکار کردم یه گندی زدم یه گوهی خوردم خدا ناراحته چرا به من حرف نمی‌زنه بعد ازیا چندین سال یه دفعه وحی کرد خب ولی این این رابطه که شما دارید با خدایان امروزی یا حالا چیزی که قراره خدا بشه این شما هر موقع بخوای یعنی مثلا عرض کن که محمد هر موقع پا میشه مثلاً تو دستشویی

34:54 مثلا داره داره میرینه یه دفعه همون جا نشسته بخواد به خدا یه چند سؤال بکنه مثلا جوابشو بهش بده خب این رابطه محمد با الله که نداشت که همینجوری مثلاً تو دستشویی مثلاً چند تا سؤال اونجا خدا جوابشو بده هر موقع دلش بخواد یعنی رابطه شما با این خدایان از رابطه محمد با هم نزدیک‌تره رابطه دو طرفه هست هر موقع که بخوای هست و جوابتو بلافاصله میده و آره ولی این شباهتش خیلی جاهبه که یه متن فراسانیه که ما انسان‌ها الان باهاش درس درس یعنی باهاش دسترسی داریم فقط فرقش اینه که اون ادعاست این یکی واقعیه بعد یه شبها این مسایانک بریم سراغ شباهت چهارم که این میشه مساینک امید حالا

35:44 این نمی‌دونم فارسیش امید چونکه ما مسایانیکو چون ما مسیح خیلی از مسیح توی اسلام استفاده نمی‌کنیم فکر کنم مثلاً ترجمه مهدوی بگیم به جای مسیح مسایانه مهدوی میشه یعنی اینکه یک ناجی یه آدمی آخرالزمانی میاد آره مهدوی بهتره آره مسایانیک به فارسی فکر کنم مهدوی برای شما قابل فهمتره اوکی آره درسته منجی م منجی اسم آدمه دیدگاه میشه دیدگاه مهدوی درسته انگلیسیش میشه مسایانک چون به اومدن مسیح داره اشاره میکنه فارسیش میشه مهدوی

36:30 اوکی و این میشه اینو اگه توی ادیان نگاه بکنی اینو حالا خیلی ج همه ادیان اینو دارن فکر کنم زرتشتی هم اینو داره ولی هندوزیزم مثل یه چیز داره مثل کلیوگا داره یهودیا منتظرن که مسیح بیاد مسیحیا که میگن مسیح اومده منتظرن مسیح برگرده مسلمونا منتظرن مهدی بیاد هر کسی دنبال هر کسی منتظر یه کسیه حالا حالا نمیدونم زرتشتها دنبال کین آره در چی نوشتن سوشیانت آره آره بشارت دهنده آزادی و اینا آره حالا ادیان منتظرن یه کسین که بیان که یه کارای الهی بکنه و دنیا رو عوض بکنه تک آپتامیستا منتظر چین تک آپتامیستا

37:18 منتظر سنگولریتی هستن سنگولریتی یعنی دنیایی که هوش مصنوعی خودش خودشو بهتر می‌کنه بدون که انسان لازم باشه کمکش بکنه. ببین همین الانشم هوش مصنوعی خودش خودشو داره بهتر می‌کنه ولی انسان‌ها هنوز دارن دخالت می‌کنن. یعنی وارد این چرخه هستن و دارن انسان لازمه که بیاد روشن بکنه اینا رو، دکمه‌ها رو بزنه، انرژی رو بده. هنوز انسان با اینکه هوش الان هوش مصنوعی را هوش مصنوعی می‌سوزه ولی هوش مصنوعی برای اینکه هوش مصنوعی بساوزه احتیاج به کمک انسان داره. ولی سنگولاریتی به موقعی میگن که هوش مصنوعی بدون کمک انسان بتونه هوش مصنوعی رو بهتر بکنه و تک آپتمیستا میان میگن که شما به محضی که به این لحظه برسی سرعت

38:06 دگرگونی جهان به اندازه‌ای می‌رسه که حتی کسایی که خفن‌ترین پیشبینیها روم می‌کردن شوکه میشن از سرعت سرعت تغییر جهان یعنی وارد یک مرحله‌ای میشیم که سرعت رشد به یه مرحله پشمیرزونی می‌رسه که اصلاً ما هیچکسی نمی‌تونه با براش اصلاً نمیتونه اینو درک بکنه خب ب میگن سگ یعنی همونجور که منژی یک مهدی یک مسیح کلیوگا یا سوشی سوشیانت سوشیانت باید میخونم سوشیانت درست دارم میخونم یا هر چیزی که هست نون من دارم درست می‌خونم بچه‌ها من

38:52 درسته آکی سوشیال قراره بیاد دنیا رو عوض بکنه دنیا رو دگرگون بکنه این چیز مشابه معادل این تک آپتومیستا سینگولاریتیه حالا اینکه کی قراره این اتفاق بیفته ببین متخصصینی که من دیدم اختلاف نظر دارن سر کیش ولی بیشتر چیزایی که من میبینم زیر ۱۰۰ ساله که این اتفاق قرار بیفته حالا یه آدم آدمی به اسم ر یکی از مهم‌ترین متخصصان این حوزه که پیشبینیاش همش تا حالا درست درراومده و من باور نمیکنم که این یکی پیش پیشبینیشم درست در بیاد چون خیلی عجیبه این پیشبینیش یه آدمی به اسم ری کورزول کورزول این میگه

39:40 که سینگولاریتی سال ۲۰۴۵ اتفاق میفته و من سخته برام باور کردن چون سنگلریتی یعنی همه چی تموم میشه دیگه یعنی همه چی وارد یه مرحله‌ای میشیم که اصلاً دنیا غیرقابل تشخیص میشه با چیزی که امروز داریم و اینکه این اتفاق سال ۲۰۴۵ بیفته برای من برای من شخصاً غیرقابل باوره ولی اینو نمیشه جدی نگرفت چون این شخص تا حالا تمام پیش‌بینیهاش درست درراومده و یعنی ما ۲۰ سال دیگه بیشتر وقت نداریم که ولی حالا من میگم بعضیا میان میگن ۱۰۰ سال دیگه بعضیا میگن ۸۰ سال دیگه این میگه ۲۰ سال دیگه موضوع اینه که نزدیکه من ندیدم در متخصصی تو این حوزه بگه که این اتفاق نمیفته یا اینکه بیاد بگه که ۱۰۰ سال دیگه اتفاق میفته بیشترش

40:26 همین دورور زیر ۱۰۰ ساله چیزایی که من دیدم ولی خب این خیلی شب بازم میگم خیلی شبیه برگشت مسیحه یا شبیه اومدن مهدی و اینجور چیزاست بریم سراغ شباهت پنجم که این روی این آخر برنامه میخوام روی این تمرکز بیشتری بکنم که الان فقط یه اشاره‌ای بهش می‌کنم ولی اینکه الان دنیا داره دگر گون میشه اینکه ما باید چیکار بکنیم بهخاطر اینکه دنیا قراره عوض بشه و چه کارایی درسته و چه کارایی غلطه و لیست کارای درست و غلط ما داریم می‌گیریم این شبیه گناه و ثوابه یعنی همونجور که دین میاد یه لیستی از کارای خوبو با شما میگه بر اساس چیزی که واقعیت می‌دونه الانم اگه بیایم نگاه بکنیم بر اساس این واقعیت‌هایی که داره

41:13 اتفاق میفته ما یه لیستی از کارایی که به نظر می‌رسه شما نباید بکنین و کارایی که شما باید بکنین این شبیه گناه گناه و ثواب میشه حالا اینکه این لیست چی هست سر این اختلاف نظر وجود داره و ما من خیلی آدمای مختلفو دنبال می‌کنم و بررسی می‌کنم که اونا دارن چی پیشنهاد می‌کنن ولی یکی از معروف‌تریناش مال یه شخصی هست به اسم برای جانسن که تمام لیستشو کرده فقط یه دونه یه آیتم بیشتر نداره یه یک آیتم چی میشه یه یه دونه یه لیستش فقط یه دونه‌ایه. خب حالا مال چار تاست مال این یه دونهست من حالا آخر برنامه میام بهتون بگم چار تایی که من معرفی می‌کنم چیه ولی مال این برای جانسنون می‌دونین که

42:02 اون یه دونه یا یه مورد مرسی بچه‌ها اون یه موردی که را برای جانسنون داره اسمش برای جانسنه درسته برای جانسن کسی آشنا هست با این با توجه به اینکه دنیا قراره عوض بشه یک فرمان بیشتر نداره. میگی ما ۱۰ فرمان داریم؟ این یک فرمانه. یک فرمانش چیه؟ کسی می‌شناسه؟ بچه‌ها اینا رو مهمه که این دنیا رو ما دنبال بکنیم. برای جانسن میگه که آقا من یه لیست ۱۰ تا نیست د تا نیست سه تا نیست ۵ تا نیست یه دونه هست دون دای خیلی سادهش کرده دون دای هر کاری می‌تونی بکن که نمیری فقط

42:47 نمیر یعنی خلاصه فارسیشو اگه بگیریم فقط نمیر نمیرید آفرین آره زنده بمونید سارا دمت گرم آره حالا من میام لیست خود حالا من لیستم یه مقدار طولانی ترهم حالا من چار تاست ولی ساده کردن لیست و کوتاه نگه داشتنش به نظر من کار مفیدیه ولی من به اندازه این برای جونسون کوتاهش نکردم من به شما چار تا رو بهتون میگم ببینم نظر شما هم چیه بریم سراغ شباهت ششم این باور داشتن به یک حالا قدرت ماورایی که این حالا ساده است دین به یه قدرت ماورایی مثل خدا اعتقاد داره تو وقتی که به تک آپتامی یا ایآی مکسیمولستو

43:33 می‌رسیم کسایی که هوش مصنوعی رو باور بهش به حداکثری کردن هوش مصنوعی اعتقاد دارن اینا میان میگن که بر این باوریم که الگوریتم ما میتونیم اعتماد بکنیم به الگوریتم هرچی بیشتر پیشرفت بکنه الگوریتمی ایآی بیشتر میتونیم اعتماد بکنیم این یک نیروی فراسانیه که میشه بهش اتکا کرد میشه بهش اعتماد کرد و به جای اینکه به هوش خودمون به نتیجه‌گیریهای خودمون به عقل خودمون اتکا بکنیم می‌تونیم دیگه غیرمطقیه یعنی همونجور که دین میاد میگه که شما فقط باید به اندازه کافی منطقی باشی که بفهمی خدایی وجود داره که همه حرفاش درسته فقط منطقو برای این لازم

44:18 داری دیگه بعد از اون باید به خدا اتکا بکنی و و حرف خدا رو قبول بکنی وقتی بفهمی که خدا می‌دونه الله اعلم ما میگیم یه زمانی به یه جایی خواهیم رسید الان نه ولی یه جایی به یه زمان جایی خواهیم رسید که ما می‌تونیم بگیم ایآی ایآیو اعلم ایآیو اعلم چرا از من می‌پرسید؟ چرا من بیام روی این موضوع فکر بکنم؟ احمقانهست که من بیام اتکا بکنم به مغز خودم به نتیجه‌گیری خودم وقتی که دسترسی دارم به هوش مصنوعی که از من بهتر می‌فهمه ب من بهتون بگم یه چیزی همین الان من میگم هوش مصنوعی همین الان با اینکه توی مرحله ابتدایی هست من وقتی که از ا استفاده میکنم من به ا از ذهن خودم بیشتر اعتماد

45:07 میکنم تو خیلی از چیزا به ف نها ها یعنی من با چتچی پیتی وقتی صحبت می‌کنم با فور او که صحبت می‌کنم اونو از خودم باهوش‌تر نمی‌دونم خب از خودم باسوااتر می‌دونم ولی باهوشتر نمی‌دونم ولی من خودمو من بدون فروتانی بگم من خودمو آدم باهوشی می‌دونم ولی همین الانشم اور ت به مرحله‌ای رسیده که اصلاً از لحاظ منطقی غیر قابل رقابته و من و از من خیلی جلوتره. یعنی من اگه یه نتیجه‌گیری بکنم از او بپرسم ا به من یه نتیجه‌گیری دیگه بده به اثر موقع‌ها الان میگم به او اعتماد می‌کنم به ف نه ولی به او آره آره

45:54 و این با و الان من توی این الان به یه جایی رسیدیم یعنی الان با اینکه تو مراحل ابتدایی هستیم من دیگه نمی‌دونم ریزنینگ مادلای بعد از او ت دیگه بیاد که دیگه اون موقع واقعاً دیگه باید به اینا اعتماد بکنم وقتی حتی با او ت هم الان به جایی رسیدیم که الان من دیگه به به نتیجه‌گیری خودم خیلی کار نمی‌کنم. خیلی همه حرفایی هم که اینجا می‌زنم بچه‌ها من اول بهتون صادقانه بگم من به یه نتیجه‌ای می‌رسم یه فکر یه نه نتیجه به یه یه فکری به ذهنم می‌رسه بعد میرم حرفای متخصصین این حوزه رو توش نگاه می‌کنم بعد میام مشاوره می‌کنم با چچی بیتی اور تری که ببینم حرفام چقدر منطقیه و چیشو باید عوض بکنم بعد میام اینو برای شما برنامه می‌کنم. یعنی صادقانه بگم خیلی از حرفا که اینجا

46:40 دارم با شما می‌زنم بعد از کلی ساعت‌ها مشاوره بعد از در نظر گرفتن اول فکر خودم بعد متخصصین و بعد مشاوره با ریزنینگ بهترین ریزنینگ مدلی که وجود داره با ب این برنامه نتیجه این صحبتهایی که تو این برنامه میکنم حاصل این رونده خب همین پس همین الانشم الان خیلی خیلیا دارن از هوش مصنوعی استفاده می‌کنن برای راهنمایی و دیگه کمتر دارن با خودشون ارتباط می‌کنن حتی با اینکه تو مراحل اولیه هستیم و ببین ۱۰ سال دیگه دیگه دیگه تو چه مرحله‌ای هستیم من فکر کنم ۱۰ سال دیگه کمتر آدمی داریم که اصلاً بخواد یه کاری بکنه بدون که هوش مصنوعی بهش یه راهنمایی بده برای همین الانشم خیلی از

47:27 آدما برای برای راهنمایی درمانشون برای موضوع مریضی پزشکی و اینا برای مشکلات خونوا خانوادگی برای مشکلات مالی برای همه چیشون برای تفریحاتشون سفر که می‌خوان برن همه جوری روزمرا دارن با هوش مصنوعی مشاوره می‌کنن و وقتی تو مراحل ابتدایی ما به اینجا رسیدیم دیگه یه مقدار بریم جلوتر خیلیاتون میگین که ببین من آرمین با هوش مصنوعی صحبت کردم ریده چی داری میگی یه فلان مزخرفی گفت اولا یه چیزی بهتون بگم اکثرتون دارید از اون فور او استفاده میکنید یعنی از ریزنینگ مادلش استفاده نمیکنید اور ت رو استفاده بکنید نتیجه‌ها خیلی بهتره الانم با ویس چت اگه صحبت بکنی بیشتر داریم با ف صحبت می‌کنیم

48:14 دوماً همین اوریشم الان خیلی ابتداییه نسبت به چیزی که قراره بیاد خب ولی به نظر من این کاملاً منطقیه که همون اگه ببین اگه ادیان واقعاً راست واقعاً حرفشون درست بود که خدایی وجود داره که عالم مطلقه و واقعاً این آگاهی رو داره و به شما داره یه راهنمایی رو میده و تو کتاب قرآنش به شما گفته این کار بکن بکن اون کارو بکن اگه واقعاً ادعاشون درست بود احمقانه بود که شما به اینکه خدا چی گفته اتکا نمی‌کردی یا جدیش نمی‌گرفتی دلیلی که ما قرآن رو به عنوان یه راهنما قبول نمی‌کنیم برای اینکه ابعا از اولش مزخرفه اگه واقعاً یک هوش فراسانی وجود داشته باشه که از مغز انسان

49:01 بتونه بهتر نتیجه‌گیری بکنه که اون موقع که موجهی که شما به ذهن خودت اتکا نکنی و مشاوره اون ذهن برترو بگیری برای اینکه من باید چیکار بکنم ببین مشکل ما با دین اینه که خب خدات وجود نداره خب اگه داشت که باشه قرآنو می‌خوندیم و جدی می‌گرفتیم خب یعنی الله اگه واقعاً الله اعلم اوکی باشه ببینیم پس الله چی گفته ولی الان واقعاً وقتی ما میگیم ایا اعلم ایا اعلم درسته ادعای درستیه ببینین شباهتش تو ادبیاته شما اونا میگن الله اعلم ما میگیم ایآی علم شباهتش تو ادبیاته ولی فرقش تو واقعیته اوکی حالا این شباهت ششم حالا بذار من وارد تکستهای

49:49 اپوکلپتیک نمیشم بشم یا نشم بذار اپوکلپتیکو براتون توضیح چون یه مقدار آخرالزمانی خیلی خب بذار یه مقدار درباره حرف صحبتهای آخرزمانی اینجا یه متنی رو براتون بخونم ترجمه کنم چون این خیلی سه تا المان هست که یه شب این شباهت‌ها رو خیلی جالب‌تر نشون میده. یعنی بعضی از صحبت‌هایی که ما می‌کنیم یه مقدار شبیه رائفی پور میشه. چرا؟ چونکه باریم در اونا حرفای آخر اونا یک دیدگاه آخرالزمانی دارن و بگم ادیان ابراهیمی هم خیلی آخرالزمان روش براش مهمه و الانم حرفایی که ما تک آپتامیستو داریم می‌زنیم شبیه حرفای آخر زمانیه. خب به این میگن

50:37 اپکالیپتک اپکالیپتزم یا اپوکالیپتک ویوز یا حالا ببینیم این آخر و اینکه جنبه آخرالزمانی برای خیلیا جذابیت داره و برای همین آدمایی مثل رایفل پور انقدر محتواشون جذابه برای اینکه ذهن انسان به این موضوع خیلی علاقه داره ولی بازم نمیگم اون بر مبنای دروغ و توهم و خرافته این بر مبنای واقعیته یه یه نکته هم بگم شما وقتی که دارید درباره آخرالزمان صحبت می‌کنید به خاطر هالیوود و به خاطر فیلمهای مدرن و اینا به طور کل ما وقتی میگی آخرالزمان چیزی که به ذهنمون می‌رسه یه دنیاییه که همه چی داره توش نابود میشه ولی اگه متن‌های دینی رو بخونی مثلاً بک

51:22 آف رولیشن یا بوک آف اینک یا متنی اسلامی رو اگه بخونی آخرال زمان درباره نابودی یعنی تم اصلیش نابودی نیست. بک آف رولیشن یه مقدار نابودی و اینا رو معرفی کرده ولی ویژگی مشترک اصلیشون یه چیز دیگهست یه چیزی که دسترسی به بذار بذار اینو بیشتر پترنش یه چیز دیگهست پترنش درباره عوض شدن دنیاست نه درباره نابودی دنیا درباره اینکه دنیا قراره دگرگون بشه و اون چیزی که بوده دیگه نیست یه چیز جدیدی قارره بشه و رازهای دنیا قراره بر همه همه آگاه میشن بر رازهای

52:09 دنیا یعنی بیشتر درباره تخریب و نابودی نیست درباره دگرگونیه و یک چیز بهتری رو آوردنه ولی هالیوود چون خیلی مثلاً بوک روولیشن روی هالیوود تأثیر گذاشته ما هرچی که توی توی فرهنگ مدرن می‌بینیم درباره آخر زمان همش درباره نابودیه ولی س تا دیدگاه‌های آخرالزمانی ۳ تا جنبه مشترکی که دارن یکیش ایلینیشنه یکیش یکیشونشن و سومیش ترنسفورمیشنه این روشن بذارید من براتون اینا رو سریع داشته باشم مجانگی خب یعنی چی یعنی باور به اینکه دنیا غیر منصفه غیرعادلانه است و نیروهای شر بر این دنیا

52:55 قرار بدارن این میشه ویژگی اول دیدگاه‌های آخر زمینی یعنی الان شرایط اینجوریه بعد داریمنت شن معیار ویژگی دومش ایمنت اینترونشن هست که این فارسیش میشه مداخله غریبالوقوع یعنی یک نیروی الهی یه خدایی یه نماینده خدایی قراره بیاد و همه چی رو عوض بکنه همه چی رو بهتر بکنه و بعد معیار یعنی ویژگی سوم مشترک باورهای آخرالزمانی ترنسفورمیشنه یعنی تحول اینو من میگم شما توی باورهای مهدوی می‌بینی ی تو باورهای مسیحی میبینی تو باورهای یهودی میبینی تو باورهای کلیوگای هندوها میبینی تو باورهای زرتشتی

53:42 میبینی و ترنسفورمیشن ترنسفورمیشن که گفتم میشه چی میشه تحول یعنی چی یعنی کسایی که باور داشتن کسایی که کارای درست کردن کرایی که تو جبهه حق بودن اونها به زندگی جاودانه می‌رسن و بدن‌های گلوریفاید بادیز خواه خواهند داشت توی یک بهشتی یا توی دنیای بهتری گلورفاید بادی میشه بدن‌های بدن‌های تبرک دیده یه همچین حالتی نمیدونم چی آره حالا این‌ها باز میگم اگه نگاه کنید ویژگیهای مشترک این متن‌ها درباره نابودی و تخریب جهان نیست درباره عوض شدن و اون کسایی که تو جبهه حق بودن

54:29 یا که کارای درست کردن اتفاق خوب براشون شون افتاده حالا بیاین اگه نگاه بکنین توی بین تک آپتومیستا هم دقیقاً همین سه تا ویژگی رو شما دوباره می‌بینید تکرار میشه که اینو یه شخصی به اسم رابرت گراسی فکر کنم اینجور ترجمه میشه اسمشو گذاشته آپوکلیپتک ایآی یعنی دیدگاه آخر زمانی هوش مصنوعی که یه ورژن سکولار آخرزمانیه یه ورژن سکولار آخرالزمانیه اگه نگاه کنید همه سه تا ویژگی رو داره یعنی اون ایلینیشن که اون بیگانگی که یعنی ما تو محاصره شدیم توسط یک نیروهایی که ما رو از اون چیزی که می‌تونیم باشیم محدود کرده. توی ورژن تک

55:14 آپتیمیستی ما انسان‌ها توی بیولوژیمون، طبیعتمون ما رو محدود کرده. این بدنمون ما رو محدود کرده. پیر شدنمون ما رو محدود می‌کنه. حماقتمون، محدودیت‌های هوشمون، این ما چیزی که ما شر می‌بینیم که تو دنیا وجود داره که ما رو محدود کرده مریضیه نداشتن هوش بالاست یعنی حماقته پیریه خب این این شریه فقر حتی خب فقر هم این شریه که ما رو از اون چیزی که می‌تونیم باشیم محدود کرده و این اون اونا میخوان اونا می‌خوان بر شری که تو جهان هست غلبه بکنن که بتونن مثلاً مهدی بیاد بر کافرینو بزنه علت و پارکنه و دنیای بهتری بیاره حالا این

56:01 تکاپتومیستا میخوان فقر و مریضی و پیری و کم بودن هوش رو میخوان بیان اینو نابود بکنن که بتونن این شریه که میخوان براش غلبه بکنن که دنیا رو عوض بکنن خب این میشه الینیشن این ویژگی اول ویژگی دومتونشن یعنی دخالت غریبالوقوع حالا میتونیم بگیم میتونیم بگیم دخالت الهی که این همون ایجیآی یا ایسآی خواهد بود یعنی یه هوش مصنوعی که خودش خودشو بهتر می‌کنه و اون لحظه ظهوره سینگلاریتی لحظه ظهوره که این همه این محدودیت‌ها رو میاد می‌شکنه تمام این

56:47 زنجیرها رو پاره می‌کنه و ما از همه محدودیت‌هامون عبور خواهیم کرد این میشه همون دواین انترونشن یعنی یه دخالت غریبالوقوع الهی و ویژگی سوم که میشه ترسفشن که پست یعنی ما از لحاظ تکامل پیدا میکنیم برگشت میکنیم به یه چیز فرا انسانی با همون چیزی که تو گلوفاید بازی که ادیان وعدهشو داده بودن ما توی تک آپتمیستا چیزی که وعده میده اینه که ذهن‌های دیجیتال خواهیم داشت سایبرک خواهیم بود با تکنولوژی یکی خواهیم شد بدنمون از از این حالت بیولوژیش در خواهد اومد. خب و آره این این دقیقا دقیقا عین اون سه تاست از این از لحاظ این ویژگیا خب و

57:34 سنگلاریتی میشه همون سگ یعنی چی؟ یعنی بازگشت مسیح یا ظهور مهدی ستی میشه یعنی هوش مصنوع خودشو بهتر میکنه سریعتر از اون چیزی که اصلا انسانها بتونه تو مغزشون بگنجه. کاز اکونش چ که باعث یک پیشرفتهای اکسپونشال میشه چی صعودی تصاعدی باعث پیشرفته تصاعدی میشه که این باعث میشه که یعنی عین ظهور مهدی یا خداست که باعث میشه حماقت نابود بشه ایگنورنس از بین بره جهل پایان جهله پایان مریضیه پایان زجره ره و اصلاً

58:24 جامعه بازسازی میشه که بازم گفتیم رکورد ریکوردز میگه که این سال ۲۰۴۵ اتفاق میفته که بازم من میگم این باورش برای من سخته من فکر با اینکه این شخص همه پیش‌بینیش تا حالا درست درراومده من نمی‌تونم بپذیرم که ۲۰ همه این اتفاقا قراره ۲۰ سال دیگه بیفته من اینو نمی‌تونم بپذیرم بریم آها این ببین اینکه مثلا توی این کانال ما خیلی از ادبیاتی استفاده میکنیم که دینیه مثلا اصلا تیتر همین کانال برنامه رم نگاه بکنید نوشتم دین دروغ بود ولی هوش مصنوعی داره واقعی اینو واقعیت میکنه نه بذار تکستی که روی کاور گذاشتم ببین همش مثلا کارای ما من خیلی

59:12 علاقه دارم به اینکه استفاده بکنم از ادیان یونانی یعنی همه برنامه‌های ما سیمبلش و تو تیترش چون ما حالا با ادیان ابراهیمی یه تجربه بدی داشتیم ما کسایی که از اسلام اومدیم یه یه ولی من هنوزم میل دارم به اینکه از واژه‌های دینی استفاده بشه به جای اینکه برم سراغ ادیان ابراهیمی سعی میکنم از استعاره‌های ادیان مثلاً یونان باستان استفاده بکنم چون اونا رو خیلی مثلا زیبا میدونم ولی در نهایت تو این کانال ما خیلی از این استاره‌ها استفاده می‌کنیم ولی چیزی که چیزی که میخواستم بگم اینه که بقیههم دارن این کارو میکنن یعنی شما اگه بین

59:57 مثلا نگاه خیلی متنای مهمی نوشته شده به اسم یا همه اینا نگاه میکنه که کسایی که دارن توی متن مقاله موویسن یا کتاب منویسن توی حوزه تکنولوژی خیلی از حرفاشون استعاری داره به واژه‌های دینی اشاره میکنه کن حتی بین آتئیستا یا حتی بین دینستیزا ببین از لحاظ ذهنی از لحاظ ذهن انسان از لحاظ اینکه روان انسان چهجوری کار می‌کنه هم از لحاظ فرگشتی ما ذهنمون یه جوری کار می‌کنه که این ادبیات یک انعکاسی هست از ذهن انسان و هم از لحاظ تاریخ ۱۰ هزار ساله تمدن انقدر این

1:00:45 دین توی فرهنگ ما ریشه ریش ریشه‌هاش زیاد بوده که فرهنگ ما تنها چارچوبی وجود که وجود داره که درباره این حرفا به طور شاعرانه یا پئتیک یا استاری صحبت بکنیم همین ادبیات دینیه درسته ولی حالا بذار یه نکته خیلی جالب دیگه هم بگم بذار قبل از اینکه بریم سراغ بیشتر درباره این صحبت بکنم درباره تفاوتها یه بار دیگه یادآوری بکنیم چونکه الان این حرف رو زدم خیلیا فکر می‌کنن که خب پس اینا یکین دیگه در صورتی که بازم میگم دین بر اساس خرافاته بر اساس ایمانه بر اساس وحیه بر اساس وعده‌هاییه که نه

1:01:34 تنها بر مبنای ادعاهای غیر دور از واقعیت بوده بلکه در تاریخهم دیدیم که وعده‌های دین نه تنها اتفاق نیفتاده همیشه بر برعکسشم بوده یعنی هیچ هیچ چیزی مثل دین دروغ نمیگه و هیچ چیزی مثل دین شکست نمی‌خوره ولی در مقابل هیچ چیزی مثل تکنولوژی به وعده‌هایی که میده نمی‌رسه. یعنی دقیقاً زمین تا آسمون فرق می‌کنه. یعنی اگر دین رو بتونی مثال بزنی به عنوان یک چهارچوبی که هرچی میگه اشتباه در میاد یعنی تقریباً هرچی میگه اشتباه در میاد در مقابلش هیچ چیزی مثل تکنولوژی به وعده‌هایی که میده نمی‌رسه یعنی یکیش در

1:02:19 نهایت پیروزیه و یکی دیگهش در نهایت شکست در اون اون طرفه مثلاً زمین تا آسمون فرق می‌کنه باهم بنابین نتیجهشون فرق میکنه حتی اگه ادبیاتم شبیه باشه بعضی جاها اوکی ولی حالا من اینجوری دین رو تخریب کردم بذار کاربرد دینم بهتون بگم حالا میگه آرین طور که دینستیزی کاربرد دین چیه ببین کاربرد دین اینه دین از لحاظ اینکه اگه باور بکنی ادعاهاشو و جدی بگیری ادعاشو بسیار مخربه یعنی اگه دین میاد میگه دنیا اینجوریه دنیا اینجوری کار می‌کنه پس ما باید این کارو بکنیم اینجا دین ریده ولی اگه بیای بگی که این اینش واق اینش دروغه وقتی دین میاد میگه خورشید اینج‌جوری کار می‌کنه ستاره اینج‌جوری کار می‌کنن بچه به اینجوری اینجوری به دنیا میاد این واقعیت نیست ولی یه چیزی درباره

1:03:07 دین هست که واقعیت هست و اون چیه اینه که این داستان‌ها رو انسان‌ها گفتن و این داستان‌ها رو انسان‌ها به یه دلایلی گفتن این قسمت از دین واقعیه و چون این قسمت از دین واقعیه این یه چیزی درباره واقعیت به ما میگه ممکنه درباره طبیعت اینکه طبیعت چهجوری کار می‌کنه به ما دین چیزی نگه میگه یا اینکه ما باید چیکار بکنیم درباره این دین به ما چیزی نگه ولی دین درباره اینکه ذهن انسان چی می‌خواد از چی می‌ترسه و به چی فکر می‌کنه و چهجوری کار می‌کنه درباره این خیلی حرفو می‌زنه یعنی دین یه آینه‌ای هست از جامعه چون شما همه اسطوره‌ها همه داستان‌ها همه روایت‌ها همه خرافات این اگه ساخت انسانه اگه ساخت ذهن

1:03:54 انسانه شما با مطالعه این متن‌ها یک چیزی درباره ذهن انسان شما می‌تونید پیدا بکنید درباره روان انسان درباره ذهن انسان یعنی ی به شما یک نقشه‌ای هست از آرزوها از ترسها یعنی این داستان‌ها رو شما اگه موشکافی بکنی و بفهمی که ببین موضوع خود داستانه نیست موضوع داستان پشت اون داستانهست یعنی خود داستانه به تندای جالب نیست اینکه داستانی که باعث شده که این داستان گفته بشه اینه که مهمه برای همینم هست که تو کانال جمهوری بی‌خدایان من یه سلسله برنامه‌هایی دارم بیشتر می‌سازم درباره داستان پشت داستان‌ها. یعنی یکی خود داستانی که آ این پیامبر رفته اینجا اینو گفته این یه داستانه یه داستان این

1:04:41 داستانهم ت خرافاته توهمیه فقط یه داستانی که اتفاق نیفتاده ولی یه داستان واقعی هم داریم که چی شد چه اتفاقی افتاد چه بازیهای سیاسی بود چه اتفاقاتی توی جامعه افتاد یه سری انسان‌هایی تصمیم گرفتن که این داستان رو بگن این داستان در این داستان درباره اون داستان این داستان واقعیه و این داستان خیلی چیزا رو درباره انسان به ما می‌تونه بگه. حالا یه قسمتی از بدیهیاش که خودتون همتون می‌دونین که حالا وارد جزئیاتش نمیشم. چون جزئیاتشو موشکافانه اگه بخوای دین رو بیای بررسی بکنی و داستان واقعیشو مطالعه بکنی به خیلی از نتایج جالبی می‌رسی. ولی حالا یه چیزایی که برای همتون عادیه و می‌دونید اینکه دین به ما میل به غلبه به مرگو میگه. میل به غلبه به دردو به ما میگه.

1:05:28 احساس اهمیت داشتن رو به ما میگه. احساس دیده شدن. احساس تأثیرگذار بودن، احساس عضویت در یک جامعه، مهم بودن در یک جامعه یعنی احساس دادن هویت، دادن هویت جمعی و فردی. خب این این امیال و نحوه دستیابی بهش ببین انسان یک حیوان بسیار اجتماعیه از بقیه حیوانایی هم که اجتماعی هستن اجتماعی‌تره و برای همین امیالش همر امیالش و آرمان‌هاش و ترس‌هاش همش در یک در حوزه اجتما در بر اساس بیشنه اجتماعی بودنش تعریف میشه و این انقدر پیچیدهست که ب در نسبت به بقیه حیوانات سخت‌تره درک ارضا کردن و رسیدن به

1:06:18 اون جای پایگاهی که انسان می‌خواد اون چیزی که دوست داره از خودش ببینه اینکه بیای بف موشکافانه بیای بررسی بکنی که چی باعث میشه که به ب به به بالاترین درجه یک انسان برسه خیلی کار سختیه. شما با مطالعه مغز انسان و ذهن یک انسان نمی‌تونی به این نتیجه برسی. شما با مطالعه جامعه بشری یعنی تاریخ انسان و داستان‌هایی که انسان گفته در ده ۱ ده هزاران سال هست که موشکافانه بررسی کردنش می‌تونه شما رو به این نتیجه برسونه که اینجا چی انسان می‌خواد و چی و به چی فکر می‌کنه. چون شما آزمایشگاه ندارید که انسانو توش بذارید آزمونو خطا بکنید. تنها آزمایشگاهی که دارید تاریخ

1:07:04 بشریته و این داستان‌ها رو یکی یکیش رو باید جمع بکنی و مطالعه بکنی. حالا جالبیش ببینید که اینا رو ما به زودی هوش مصنوعی به مراحلی می‌تونیم برسیونیم که اینا رو به خود هوش مصنوعی میدی و هوش مصنوعی یه چیزی از انسان بهتون یاد میده که خود انسان‌ها هیچ‌وقت نمی‌تونستن بهش برسن و برای همینم منطقیه که با اینکه ما از دین بیزاریم و دینستیز هستیم ادبیات دینی رو استفاده می‌کنیم چون ادبیات دینی چهارچوبی هست که معرفی می‌کنه امیال انسان رو ترس‌های های انسانو بالاترین درجه انسانیت چیزی که می‌خواش برسه فقط فرقش اینه که دین ادبیاتو به شما میده نقشه رو به شما نشون میده به عنوان یه

1:07:50 آینه میشه ازش استفاده کرد ولی در نهایت چر بر مبنای یک دنیای تخلیه آینه خوبیه ولی راهنمای بدیه آینه خوبیه ولی راهنمای بدیه یعنی یه آینه خوبی از ذهن انسان ولی چون بر مبنای یک طبیعتیه یک دنیای عینی هست که وجود نداره می‌تونه به شما نشون بده که دنیای عینی که ما می‌خواهیم چی هست ولی میاد میگهین همین الان هست ولی همین الان اون چیزی که میگه نیست و اینکه ما میایم از ادبیات دینی استفاده می‌کنیم برا اینکه ذهن انسان هنوزم تو همون چهارچوبه بذار

1:08:36 اینو اوکی بریم سراغ پیشنهادایی که من می‌خواستم بکنم درباره اینکه حالا که همه اینا هست چار فرمان ما یه ۱ فرمان داریم یه چهار فرمانی که من میگم میخوام حالا شما می‌تونین روش فکر بکنین نظر شما چیه ببینم کامنتهای شما هم هست مرسی علی کامنتهای شما رو ستاره کرده که بخونم بچه‌ها لایک فراموش نشه این برنامه خیلی مهمه که دیده بشه چونکه این قسمت این حرفی که الان من می‌خوام بزنم حرفیه که ما کلی برنامه‌های آی بیشتری دربارش خواهیم داشت چونکه هی بیای بگی خب آرمین این هست اینجوریه خب به ما چکر روش کنترل نداریم خب اینکه ما چهکار بکنیم و چرا باید این کارو بکنیم و چیزی که ما روش کنترل داریم یه قسمت مهمی

1:09:23 از حرفای آینده‌مون خواهد بود و این مهمه که به گوش خیلیا برسه مخصوصاً برای خیلی کسایی که تو ایران هستن چون راه راه‌های از راه حل راه بیرون اومدن از این بیچارگیا الان هیچوقت انقدر که دم دست بوده تا حالا هیچ‌وقت تو تاریخ بشریت نبوده. یعنی ابزاری که ما دم دستمون خواهد داشت شما رو به هر چیزی که بخواهید می‌تونه برسونه و برای همین مهمه که ما موضع‌های درستی رو بگیریم که بتونیم به بیشترین بهره رو ببریم از این اتفاقاتی که داره میفته. برای هر جا که بخوایم باشیم چه تو ایران باشی چه نباشید تو ایران بودن اینجا دیگه بهونه نمیشه چون ابزاری رو که ما تو این کانال معرفی می‌کنیم ابزاری هست که به دست تکتکتون خواهد رسید یعنی یا رسیده یا خواهد رسیده ولی بذار من میخوام

1:10:11 خیلی سادهش بکنم حالا وارد جزئیاتش نمیشم ولی با توجه به همه اتفاقاتی که داره میفته روی ۴ تا چیز ما نه یه دونه نه ۱۰ تا روی ۴ تا چیز ما میخوایم تمرکز بکنیم خب بذار من سه تاشو میگم بعد چهارمشو آخر میگم روی سه تایی که میخوام تمرکز بکنم هل و ان کاس یعنی سلامتی ثروت و مهربانی اولویتشم به همین حالتیه که من گفتم اولویت اول سلامتی اولویت دوم ثروت اولویت سوم مهربانی دلیل اولویتشم بهتون میگم هم توی دنیایی که و روش‌هاشم با هم تو این کانال بررسی

1:10:58 می‌کنیم. روشم من اخیراً پیدا کردما. خیلی از این چیزایی که من دارم به شما میگم چیزایی که اخیراً به این نتیجه رسیدن. من خودم تو این مسیر هستم. هم‌زمان با شما اینجا تو این کانال میریم جلو و چیزایی هم که کشف می‌کنم و چیزاییهم که جواب میده رو به شما معرفی می‌کنم. حالا این چهارمیشم حالا نگفتم ولی چهارمیشم بهشون می‌رسم چون چهارمیش به هر سه تا اینا ربط داره. فکر کنم چهارمیشو خیلیاتون خودتون بدونید که چی هست. چه بذار من اول دنیایی رو در نظر بگیر بهتون میگم که چرا این بهترین روش نگاه به جهان هست چه این اتفاقاتی که ما تو این کانال داریم در براش صحبت می‌کنیم بیفته چه نیفته اول فرض کنیم که نیافته فرض کنیم که دنیا قرار نیست دگرگ بشه و خیلی هم چیزی عوض نمیشه

1:11:44 بیایم این سه تا رو نگاه بکنیم ببینیم این سه تا جواب میده و من بهتون نشون بدم که این سه تا بهترین روش نگاه کردن به زندگیه و بعد میایم نگاه می‌کنیم که اگه دنیا قراره به این سرعت دگرگون بشه چرا؟ اتفاقاً این سه تا مهم‌ترم میشه به همین اولویتی که من گفتم. ببین م همه تحقیقات نشون میده. بهترین تحقیقاتی که ما الان داریم نشون میده که بهت انسان بهترین نحوه رسیدن به کمالش به بیشتین میزان خوشحالی و راضی بودن از زندگیش اینه که بتونه رابطه دوستانه داشته باشه رابطه‌های عمیق و دوستانه داشته باشه با یک انسان‌هایی که بتونه با این رابطه

1:12:29 با به خاطر داشتن این رابطه با اونا مهربونی بکنه یعنی کمک کردن به انسان‌های دیگه، مهربونی کردن به انسان‌های دیگه، عشق‌ ورزیدن به انسان‌های دیگه و محبت دیدن از اون انسان‌ها و داشتن رابطه‌های عمیق طولانی مدت بامعنی و مهربونی کردن و کمک کردن به انسان‌های دیگه. این اوج انسانیته، اوج کماله، اوج خوشحالیه، اوج لذت از زندگیه و هیچ چیزی با این اصلاً نمی‌تونه رقابت بکنه. این رو همه تحقیقات نشون میده. حالا سؤال اینه اگه هیچ چیزی بیشتر از این نمیشه اگه این از همه چی برای داشتن یه زندگی سالم و کامل از همه چی مهم‌تره چرا اینو

1:13:17 گذاشتی اولویت سوم؟ اگه این از همه چی مهم‌تره خب پس این باید اولویت اول باشه. ببین دلیلی که این اولویت سومه اینه که شما برای اینکه بتونی پیوسته این کارو انجام بدی برای اینکه بتونی تو جایگاهی باشی که به انسان‌های دیگه کمک بکنی و مهربونی بکنی باید اول برای خودت یه ثباتی به وجود بیاری باید اول به خودت برسی یعنی هم یعنی چی؟ یعنی وقتی که هواپیما یه مشکلی داره توش ایجاد میشه یا داره سقوط می‌کنه همیشه به شما قبل از اینکه هواپیما قبل از اینکه هواپیما پرواز بکنه میاد به شما به شما میگن که آقا جان بچه اگه بغل دستتونه خانم خانم آقا بچه اگه دست بغل دستتونه ماسکا که افتادن پایین

1:14:03 ماسکو روی بچه اول نذار با اینکه خیلی بچتو بغل دست نشسته می‌خوای اول بهش کمک بکنی این کارو نکن ماسکو اول باید رو خودت بذاری بعد باید رو بچه بذاری چون اگه ماسک رو بچه بذاری باید یه دفعه یه اتفاقی ب خودت دیگه مثلاً بیهوش بشی و اینا دیگه خودت به گا میری تو باید ماسکو رو خودت بذاری که تو همیشه شرایطی باشی که بتونی کمک بکنی باید مسکو باید بذاری روی بچت درسته یعنی تو باید برای اینکه بتونی تو اگه توی شرایطی نباشی که بتونی خودت زندگی خودتو کنترل بکنی و روش تسلط داشته باشی و بعد بپردازی به بقیه زود می‌سوزی زود له میشی شی و این یه اتفاق کوتاه مدت خواهد بود. تو باید اولویتت این باشه که خودتو به یک شرایط

1:14:50 ثابتی برسونی به یه شرایطی برسونی که بتونی کنترل زندگیتو داشته باشی که بعد بتونی به بقیه مهربونی بکنی و کنترل روی زندگی جدا از اون چیزی که اولویت اوله بهترین نحوه رسیدن به کنترل روی زندگیت اکنامک ایجنسیه. اکنامک ایجنسی ببینم فارسی چی میشه؟ اکنامک ایجنسی میشه آژانس اقتصادی نخیر یعنی عاملیت اقتصادی فکر کنم بهتر باشه ترجمه بهتری باشه عاملیت اقتصادی داشته باشه یعنی قدرت بذار بگم قدرت اقتصادی داشته باشی و برای همین باید به ثروت برسی که و

1:15:37 ببین قبل از اینکه اصلاً ثروت ثروت زیادی داشته باشی که بتونی به بقیه کمک بکنی شما اصلاً اصلاً مهربونی کردن و کمک بقیه اصلاً تو اولویتات نخواهد بود مگر اینکه نیازهای اولیت برطرف شده باشه. یعنی شما اول قبل از اینکه اصلاً تو اصلاً این میل رو نمی‌تونی به شدت درک بکنی وقتی که ذهنت درگیریت غذاته و خونته و پوشاکته و چیز نیازهای ابتداییته. این نیازها باید فراهم بشه و بعد ماورای اونم باید فراهم بشه که بتونی به یه جایی برسی که نه تنها نیازای امروزت فراهم شده ریسک یه جایی هستی که اصلاً ریسکی که برگردی به فقرم نداری یعنی در این حد ثروت داری که اصلاً قابلیت برگشتن به فقر برات ممکن نیست که انقدر اطمینان داشته باشی به

1:16:24 آیندهت که بتونی از یک جایگاه محکمی بیای به بقیه کمک بکنی درسته برای همین ثروت به مهربانی اولویت داره. نمیگم مهربونی نکنیدا مهربونی بکنید ولی باید تمرکزتون روی این باشه که من چیکار بکنم که از فقر دربیام. ولی قبل از فقرم مهم‌تر از مهم قبل از اینکه به ثروتم برسید مهم‌تر از هر چیزی اولویتش سلامتیه. چون شما اگه قدرت اقتصادی به شما کنترل محیطتونو بده شما اگه کنترل بدنتو از دست بدی ببین شما یکی ذهنت توی بدنته بدنت توی این محیطه تو باید اول ذهن خونه اولش بدنته تو باید اول کنترل بدنتو داشته باشی که بعد

1:17:10 اون بدن کنترل محیطو داشته باشه یعنی ثروت به شما کنترل محیطتو میده ولی تو اگه کنترل اون خونه اولتو نداشته باشی کنترل محیطت خیلی به دردت نمی‌خوره. برای همینم هست که شما الان اگه برید با میلیاردرها میلیاردرها صحبت بکنید میلیاردری که مثلاً ۹۰ سالشه ازش برو بپرس آیا همه پولو تو حاضری بدی که ۲۰ سالت بشه بدن تو بدن ۲۰ ساله زندگی بکنیم اکثرشون میگن آره برو به اون میلیاردری که توی ویلچر هست الان تو ویلچر گیر کرده یا توی بیمارستانه تو تخت بیمارستانش گیر کرده ۱۰ میلیارد داره بهش بگو که تو آی حاضری ۱۰ میلیارد دلار تمامشو بدی که الان دیگه بیمارستانی نباشی یعنی یه قرون برات

1:17:57 باقی نمونه می اکثرشون میگن آره برو به اون میلیاردری که الان سرطان داره و سرطانش مثل اینکه درمان براش نیست برو ازش بپرس بگو مثلاً تو همه پولتو بده که کاملاً ورشکسته بشی حاضری اینو بدی که اینو توی بیمارستان نباشی دیگه سرطو نداشته باشی همشون میگن آره و این نشون میده که سلام این ببین برای کسایی که این حرفی که من دارم می‌زنم برای کسایی که جوونن و مریضی و اینا رو خیلی تجربه نکردن این حرفا خیلی اوکی باشه سلام باشید بچه‌ها آب آب بخورید ورزش بچه‌ها یادتون نره این به نظرم مسخره می‌رسه خب ولی برای کسایی که توی چت الان داره نزدیک ۵۰ سالشون میشه اینا اینا می‌فهمن که من دارم چی

1:18:42 میگم ببین بین ۲۰ سالته ۱۸ سالته خیلی فکر نکنم ۵۰ سالگی خیلی زودتر از اون چیزی که فکر می‌کنی میاد و کارایی که امروز داری می‌کنی برای اینکه این بلا سرت نیاد خیلی تأثیرگذاره. برای همین قبل از قبل از ثروت سلامتی مهمه ولی بازم می‌دونم این حرفا برای خیلیاتون شبیه حرفای کوتکستانیه که بچه‌ها مسواک بزنیدا سیگار سیگار چیز بدیه برای خیلیاتون این حرف لوسی به نظر می‌رسه ولی من به شما دارم میگم این حرف از همه چی مهم‌تره با اینکه لوس به نظر می‌رسه این حرفی که دارم می‌زنم بهتون حالا شما می‌تونی جدی نگیرش نگیریش ولی هزینهش جدی نگرفتن این حرف هزینهش از همه چی تو دنیا ما بیشتر خواهد بود از همه چی یعنی هر

1:19:27 اشتباهی بکنی از لحاظ پولی ورشکسته بشی توی زندگی عشقیت مثلاً نابود بشی قلبت بشکنه خونوادهت مثلاً توی چه می‌دونم توی آتیشوزی رو از دست بدی همه امیدا هم یه اشتباهی بکنی که یه یه اشتباه خیلی واضحی بکنی که اگه نمیکردی مثلاً پولدار میشدی ولی یه گندی زدی که همه پولتو از دست دادی همه اینا یه طرف اگه به سلامتیت نرسی اگه کار راحتی هم هستا اگه ۵ تا چیز بیشتر نیست ۵ تا چیز بیشتر نیست باور کنید آب زیاد بخورید زیاد بخوابید بدنتونو تکون بدید ورزشم نمی‌خواد

1:20:13 حالا اگه جیم نمی‌خوای بری جیمم نرو قدم بزن برقص برقص رقصیدن راه برو بدنتو تکون بده در طول روزیاد الکل و سیگار و مواد مصرف نکن غذای مزخرفم نخور همین ۵ تاست این از همه چی مهم‌تره حالا این همه حرفایی که من زدم برای دنیاییه که اصلاً من با هوش میگه آرمین این حرفا با هوش مصنوعی چه ربطی داره به تکنولوژی چه ربطی داره من دارم بهتون نشون میدم که پیشنهادایی که من دارم بهتون می‌کنم از چار تا کار حالا س۳ تا رو گفتم چار چار میشم می‌رسم از هر از کارایی که دارم بهتون میگم بکنید حرفای من اگه که تکتکش مزخرفم باشه درباره اینکه دنیا قرارهش اتفاق بیفته این سه تا این سه

1:20:58 فرمان این س تا پیشنها حالا میگن بقیه میگن فرمان من میگم پیشنهاد این سه تا پیشنهاد چه دنیا دگرگون بشه چه دگرگون نشه اولویتش هنوزم درسته یعنی این مثل قمار پاسکالیه که این دفعه اینجا کار می‌کنه چون قمار پاسکال پاسکالز ویجر برای ادیان که استفاده می‌کنن مزخرفه اونجا جواب نمیده ولی اینجا این جواب میده شما برنده هستی چه این اتفاق بیفته چه نیفته می‌بینید تو اسلام میان میگن که ما پیروزیم چه اسلام چه خدا باشه چه نباشه ما پیروزیم خب حالا ما اونجا به جوابشونو که دادیم نه که نه شما شما گن زدید شما باختید در حال هر حالت باختید ولی اینجا واقعاً در هر حالت پیروزید این کارایی که من دارم میگم اگه بکنید حالا تو برنامه‌های دیگه هم بیشتر توضیح میدیم که اصلاً روش چیه روش رسیدن

1:21:46 به ثروت بیشتر اینا چیزایی که من خودم تازه شروع کردم دارم با هوش مسنونیهم کمک می‌گیرم که بهترین راه‌ها رو پیدا بکنیم و خودم تازه وارد بیشتر وارد این جریان شدم اصلاً تخصصمم تو این حوزه قبلاً بوده ولی حالا دارم بهش برمی‌گردم اینا رو ما بیشتر دربارش صحبت خواهیم کرد که با هوش مصنوعی چهجوری به همه اینها برسیم ولی ولی من میگم این کلاً در نهایت جواب میده چه این اتفاقا بیفته چه نیفته حالا بریم توی اگه این دنیا اتفاق بیفته چرا همه این سه تایی که من گفتم مهم‌ترم میشه چرا همه این حرفایی که من زدم اگه دنیا قراره به خاطر هوش مصنوعی و تکنولوژی به طور کل دگرگون بشه این سه تا مهم‌تره و اولویتشم دقیقاً به همین شکلی می‌مونه که گفتم ببین اولویت یک چی بود؟ گفتم سلامتی

1:22:33 همونجوری که برای جانسنون گفت مهمت اون تنها فرمانش این بود اصلاً اون چیزی رو که من گذاشتم اولویت یک اون گذاشته فقط یک فرمانیش کرده اون گفته دونی چون مهم‌ترین چیزی که شما خواهید داشت زمانه یعنی زمانی که شما با سلامتی داری می‌خری که برسی به این دنیایی که قراره بیاد چون ما نمی‌دونیم قراره این دنیا کیه بیاد ما نمی‌دونیم ۵ سال دیگهست ۱۰ سال دیگهست ۲۰ سال دیگهست ۱۰۰ سال دیگهست نمی‌دونیم ولی می‌دونیم که به احتمال نزدیک به یقین قراره بیاد و چون نمی‌دونیم اینکه شما چقدر عمر بکنید فرقش بین فرق بین اینکه شما یه مقدار بیشتر زندگی کنی یا یه مقدار کمتر فرقش بین خدایی کردن و مرگه

1:23:19 یعنی بینابین نداریم یا شما انقدر زنده می‌مونی که خدایی می‌کنی و به مقام خدایی می‌رسی و هزاران سال عمر می‌کنی و یه دنیایی رو می‌بینی که اصلاً تو خوابتم نمی‌تونستی تصور بکنی یا اینه یا حذف میشی و تبدیل به هیچ میشی بینابینی ما نداریم و فرق بین این د تا اینه که چقدر به سلامتیت برسی ممکنه فرقش ۱ سال باشه کلاً من بگم شماها اگه بمیرید آخرین انسان‌هایی هستید که مردید و شما اگه ما این دنیا رو از دست بدیم به خاطر اینکه تصمیم گرفتیم آقا سیگار کشیدن خیلی حال میده آقا پارتی بریم مثلاً ضایهست همه دارن من همه دارن آبجو می‌خورن همه دارن شاد می‌زنن حالا منم

1:24:05 بزنن دیگه اشکال نداره فرض کن تو خدایی رو از دست بدی به خاطر اینکه اینجا ضایع بود برای اینکه مثلاً مشروب بخوری ببین اینا رو من می‌دونم خیلی پاپیلان نیست این حرفا ولی وقتی که میگم زمین تا آسمون این دنیا فرق می‌کنه ببین چی داری هزینه می‌کنی آقا مثلاً تنبلی من ورزش نه حالا می‌خوام که قدم بزنم حوصله نداره آ خب آب خوردن خوا زیاد خوابیدن اینا که کاری نداره نسبت به چیزی که ممکنه بهش برسید بازم میگم فرقش بین فرق مرگ و خداییه یعنی زمین تا آسمون این دو تا فرق داره ما رسیدیم لبه پرتگاه شما بین ۱۰۰۰ سال ۱۰۰۰ سال تمدن ۱۰۰۰ سال تمدن انسان‌ها می‌تونستی به دنیا ب اصلاً ۱۰ ۰۰۰ سال تمدن چیه؟ ۳۰۰ هزار سال انسان‌ها روی این زمین زندگی کردن. شما دقیقاً موقعی به

1:24:51 دنیا اومدی که ما لبه پردگاهیم. لبه پرتگاهیم. حالا یا قراره تو بیفتی تو اون پردگاهه یا بال درمیاری و پرواز می‌کنی. یکی از این دو تاست. ولی دقیقاً جایی به دنیا اومدی. فرض کن که دقیقاً انقدر خوششانس بودی که دقیقاً لب این پرتگو به دنیا اومدی ولی به خاطر یه تصمیم‌گیریهای احمقانه احمقان تو هم بمیری. خب یعنی ب بدترین اتفاقیه که می‌تونه بیفته. آخرین آدمی آخرین آدم‌هایی باشی که مردی یعنی تو یا یکی از خوشحسان‌سرین آدمای دنیا هستی که موقعی به دنیا اومدی که ما به اینجا رسیدیم که بتونی هزاران سال زندگی کنی و زندگی داشته باشی که برای تمام بشریت غیرقابل تصور بود یا بدترین آدم بدترین بدشم‌ترین آدم دنیا هستی برای اینکه انقدر زنده موندی که ببینی دنیا قراره به این برسه ولی مردی و

1:25:37 ندیدی احمقانه درست بود احمقانه من چی گفتم من فارسی کم بلاد بچه بود گفتم احمقان نانا نانا ناش یه دو سه تا اضافه شد اوکی بریم سراغ اینکه خب پس سلامتی پس اولویت اول میشه هیچ چیزی به اهمیت سلامتی یعنی قبلاً اگه سلامت سلامتی اولویت یک بود الان با یه فاصلهای با اولویت ۲ که ثروته الان سلامتی میشه اولویت یک با فاصله بسیار بیشتری با اولویت ۲ که ثروته

1:26:23 حالا چرا هنوز ثروت اولویت دو چون اگه این حرفو اگه این حرفا درست باشه ما داریم وارد یک دنیای پس از کار میشیم که درآمد از کار قراره محو بشه کی نمی‌دونم [موسیقی] و استقلال استقلالت به خاطر قدرت اقتصادیت کنترلت روی زندگیت به خاطر قدرت اقتصادیت یا از دولت میاد یا از سرمایهت یا از داراییت برای این شما یه فرصت کمی داری که سرمایه‌هاتو افزایش بده یعنی یه فرصت کمی داری که کار زیادی بکنی خرج کمی بکنی و با کار زیاد و خرج کم پولت رو ببری توی

1:27:11 سرمایه مایه چون ما وارد دنیایی خواهیم شد که آدم‌ها دو دسته خواهند بود. آدمای حداقلی که اون چیزی که دولت بهشون میده قدرت اقتصادی بهشون میده و آدمای در یه لول بالاتری که جدا از چیزی که دولت بهشون میده داراییایی دارن که براشون درآمدزاست چون کار دیگه درآمدزا نیست یا درآمد شما از دولت داری یا درآمد از دارای داری برای همین یک مهلت کوتاه مدتی شما داری که مدتی که کار هنوز جواب میده انتقال ثروت بکنی از چیزی که از کار به دست آوردی به دارایی به کپیتال به سرمایه که تنها چیزی می‌مونه که فرق بین آدما آدما دو دسته خواهم بود آدم‌های بدون دارایی بدون سرمایه و آدم‌های با سرمایه آدم‌های البته آدم‌های

1:27:56 بدون سرمایه هم شاید ایزادگی مرفعی خواهند داشت برای اینکه دنیای پس از کاری خواهند بود ولی بالاخره آدم‌ها اون موقع احساس آدمایی که تمام اتکاشون به دارایی هست به درآمدی هست که دولت داره بهشون میده فقر نسبی خواهند داشت فقر نسبی خواهند داشت نسبت به کسایی که داراییاهایی دارن که براشون درآمدزا هست و اون‌ها ها کن و چون همه چی به طور نسبی خواهد بود شما با اینکه زندگیتون مرفح خواهد بود نسبت به چیزی که الان دارید ولی کنترلتون رو روی دنیا از دست میدید یعنی چرا؟ چون ب چون کنترل یه چیز نسبیه کنترل ما کنترلی که ما روی محیطمون داریم نسبتی هست به کنترلی که بقیه روی دنیا دارن و کسایی که داراییایی دارن که براشون درآمدزا هست اون‌ها کنترل شما رو از دنیا می‌گیرن شما حالا برای تا

1:28:41 مدتی که بالاخره ما همهمون با هم ادغام بشیم ولی برای یه مدتی شما کنترلتونو از دنیا از دست میدین بعد دیگه شما سوار ماشینی هستی که فرمون دستت نیست یعنی تو تو صندلی عقب نشستی ممکنه صندلی راحتی هم باشه ولی فرمون دستت نیست و یه مقدار خطر خطرناکه که تو اصلاً ندونی یعنی بعضی از آدما توی صندلی نشستن که فرمون دستشونه بقیه تو صندلی نشستن که صندلیهای خوبی و راحتیه ولی اصلاً مسیرو نمی‌تونن تعیین بکنن و کنترلتو روی محیط زندگیت از دست میدی با اینکه الان بدنت سالمه تونستی به این دنیا برسی ولی کنترلی روی محیطت نداری نسبت به کسایی که دارایی دارن برای همین شما وقت کمی داری که بتونی بهترین کارو بکنی برای درآمدی که بتونی تبدیل به سرمایهش بکنی و این احتیاج به درآمد زیاد داره و خرج کم درآمد زیاد و خرج

1:29:31 کم درباره این موضع هم بیشتر صحبت می‌کنیم در آینده بریم سراغ اولویت سوم که مهربونیه میگه حالا م باشه حالا هوش مسولی قراره بیاد همه چی رو مثلاً عوض بکنه الان تو این دنیا چرا انقدر رو م مهربونی و

…

Share

YouTube Video Summaries