0:02 قل هذه سبيلي ادعوا الى الله على بصيره انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما انا من المشركين الله اكبر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وبعد فيقول الله تبارك وتعالى في كتابه
0:51 الكريم لنبيه الامين محمد صلى الله عليه وسلم فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ويقول جل ذكره كذلك وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك ويقول تعالى ذكره لقد كان في قصصهم عبره لاولي الالباب فقصص الانبياء عليهم الصلاه والسلام فيها عبر ومنها مدكر قصص الانبياء عليهم الصلاه والسلام تساق لتثبيت القلوب ولطم انينه الفؤاد
1:38 فلهذا امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقصص القصص قال تعالى معللا لعلهم يتفكرون ولقد قال بعض اهل العلم في شرح حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج على اصحاب به قائلا احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فخرج فقرا عليهم سوره قل هو الله احد سوره الاخلاص ثم دخل فقالوا يا رسول الله قلت ساقرا عليكم ثلث
2:23 القران ثم قرات سوره الاخلاص قال والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال بعض اهل العلم في شرح هذا الحديث ان القران في جملته جزئ ثلاثه اجزاء في معانيه جزء قسم يتعلق بالشرائع والاحكام قسم يتعلق بالتوحيد والمعتقد قسم يتعلق بالقصص والاخبار فكانت القصص والاخبار تمثل هذا الثلث كذا قال فريق
3:09 كبير من اهل العلم فكان من الجدير اذا ان نتنا قص الكتاب العزي بالتاويل والبيان واستنباط الفوائد والاحكام كما قال تعالى فاقصص القصص لعلهم يتفكرون كان من الجدير ان نقف مع القصص القراني نتامل نتدبر نستنبط الفوائد نستنبط القصص نستنبط الاحكام سائلين الله التوفيق فالتوفيق دائما بالله والتوفيق دائما من الله عز وجل وكما قال
3:58 ربنا واتقوا الله ويعلمكم الله فمع تخفف من الذنوب والاوزار ومع ملازمه لتقوى الله عز وجل تفهم القصص تفهم على الوجه الذي يراد وعلى النحو الذي يرتجى وتؤخذ منها العبر وتؤخذ منها العضات فلذا تناولوا شيئا من القصص القر اني في سلسله من الدروس على مدار هذا الشهر الكريم جعله الله علينا وعليكم شهر خير شهر بركه شهر امن
4:44 وايمان علينا وعليكم جميعا اهل الاسلام اهل الايمان اقول مستعينا بالله مذكرا بقصه ابينا ادم عليه الصلاه الصلا والسلام ففيها عبر وفيها مدكر اذكر بقصه ابينا ادم صلى الله عليه وسلم بقصه ابي البشر عليه الصلاه والسلام فقول مذكرا اقول مذكرا ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر خلق ادم عليه الصلاه والسلام فضلا عن كون
5:29 ذلك مذكور في كتاب الله عز وجل بكثير من التفصيل وقبل خلق ادم صلى الله عليه وسلم اخبر الله جل ذكره ملائكته عليهم السلام بانه سيجعل في الارض خليفه وسياتي بيان ذلك ان شاء الله قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم في شان خلق ادم واليوم الذي خلق فيه قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه فيه خلق ادم وفيه ادخل
6:17 الجنه وف اخرج منها ولا تقوم الساعه الا يوم الجمعه فهذا في اليوم الذي خلق فيه ادم صلى الله عليه وسلم هذا ومن اي شيء خلق ادم ردت ايات ليس بينها تعارض فورد ان ادم عليه السلام خلق من تراب يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب وردت ايات فيها ان ادم عليه السلام خلق من طين واخر انه خلق من طين لازب و ورابعه انه
7:08 خلق من صلصال وخامسه انه خلق من صلصال كالفخار ولا تعارض بين ذلك ولا تضارب بين ذلك فكلها مراحل الخلق فالتراب خلط بماء فاصبح طينا ترك فاصبح طينا طينا لازب ايضا بعد اصبح فخارا اصبح صلصالا وبعد اصبح صلصالا كالفخار فلا تعارض ابدا بين كل هذا وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم اضافه الى ذلك في حديث النبي صلى
7:56 الله عليه وسلم اضافه الى ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم خلق ادم عليه السلام من قبضه قبضها الله عز وجل من جميع الارض اي من الارض كلها فجاء بنوه منهم الابيض والاحمر والاسود وبين ذلك ومنهم السهل والخبيث ومنهم الطيب والخبيث والسهل والحزن وبين ذلك فهكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاه والسلام خلق ادم من قبضه قبضها الله عز وجل من جميع الارض فجاء من
8:45 بنيه الابيض والاحمر والاسود وبين ذلك وجاء منهم السهل والحزن والطيب والخبيث وبين ذلك او كما قال الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم وفي الحديث ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم طوله في السماء 60 ذراعا فما زال الخلق ينقص حتى الان ففي هذا الحديث رد على الملاحده الذين يقولون ان الانسان اصله خرد تعالى بنو ادم عن ذلك تعالى بنو
9:35 ادم عن ذلك ان اصل الخلق كما بين النبي صلى الله عليه وسلم خلق ادم عليه السلام طوله في السماء 60 ذراعا فما زال الخلق ينقص حتى الان ولقد قال تعالى ذكره يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صوره ما شاء ركبك فقوله خلقك فسواك فعدلك في اي صوره ما شاء ركبك داله على المذكور ايضا وكذا قوله جل
10:22 ذكره والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين قسم يقسمه الله فيقول لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم في احسن تقويم في اتم تقويم واحسن قامه واعتدالا هكذا قال المفسرون رحمهم الله وهكذا كان ادم صلى الله عليه وسلم اول ما خلق خلق طوله في السماء 60 ذراعا خلقه الله عز وجل بيده كما في الحديث خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته
11:10 خلقه الله بيده ثم وقبل ان تنفخ الروح فيه تركه الله عز وجل زمانا تركه زمانا تركه ربنا دون نفخ الروح فيه زمانا قال الني النبي صلى الله عليه وسلم لما خلق الله ادم تركه ولما صور الله ادم تركه ما شاء ان يتركه فجاء ابليس فجعل يطيف به ينظر ما هذا جاء ابليس جعل يدور حول ادم عليه السلام يطوف به ينظر ما هذا المخلوق
11:57 الجديد جعل ابليس يطيف به فلما راى انه خلق اجوف علم انه خلق خلقا لا يتمالك خلق خلقا لا يتمالك قيل يسقط سريعا قيل يعصي سريعا الى غير ذلك من الاقوال الوارده في تفسير قوله خلق خلقا لا يتمالك خلق ادم عليه السلام وترك زمنا لم تنفخ فيه الروح كما قال تعالى هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئ مذكورا قال كثيرون من العلماء وكثيرون من
12:48 المفسرين في تفسير الايه الكريمه هل اتى على الانسان قد اتى على الانسان قد اتى على ادم عليه السلام حين من الدهر زمن ووقت من الزمن لم يكن شيئا مذكورا لم يكن شيئا له قيمه قال كثيرون من اهل العلم هو اعني هذا الزمن ما بين خلقه الى ان نفخت فيه الروح صلى الله عليه وسلم فكان شيئا مهملا لم يكد يلتفت اليه قبل نفخ الروح فيه كذا قال كثيرون من اهل
13:33 العلم بالتفسير فهذه بدايات خلق ادم في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكه من نور وخلق الجان م مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم صلوات الله وسلامه عليهل الذي قد انزل قد انزل [موسيقى] القران خلق الله عز وجل ادم عليه السلام من تراب خلقه بيده ثم نفخ فيه من روحه قال
14:20 له كن فكان ايكون بشرا فكان بشرا قال تعالى ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون هكذا قال تعالى ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون هكذا ذكر الله عز وجل خلق ادم عليه الصلاه والسلام ثم ايضا قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده
15:08 وخلق منها زوجها وزوجها المراد به حواء عليها السلام خلقت عليها السلام من ضلع من اضلاع ادم صلى الله عليه وسلم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان المراه خلقت من ضلع وان اعوز شيء في الضلع اعلاه فاذا جئت تقيمه كسرت وان تركته لم يزل اعوجا خلقت حواء عليها السلام من ضلع من اضلاع ادم صلى الله عليه وسلم كما اشار الحديث عن رسول الله صلى
15:54 الله عليه وعلى اله وسلم وكما في قوله تعالى وخلق منها زوجها والزوج هنا المراد به حواء عليها السلام ولم يرد لها تسميه في الكتاب العزيز انما وردت تسميتها في السنه المباركه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لولا حواء لم تكن انثى زوجها هذا والى مزيد من الايات المتعلقه بادم صلى الله عليه وسلم
16:44 فاقول مستعينا بالله يقول تعالى في ايات من سوره البقره وهي في بدايات خلق ادم صلى الله عليه وسلم واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه اي واذكر يا رسول الله واذكر يا عبد الله قول ربك للملائكه قال لهم اني جاعل في الارض خليفه قيل خليفه لاقوام كانوا يسكنون فيها من الجن ولا يثبت بذلك خبر عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وان تناوله
17:29 بعض المفسرين لكن ليس فيه خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك اخبر الله عز وجل ملائكته عليهم السلام انه سيجعل في الارض خليفه فهنالك قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال قائل كيف عرفوا ذلك من العلماء
18:15 من قال توقعوا ذلك توقعوا صدور ذلك من الخليفه الذي سيكون في الارض ومن العلماء من قال ان الله اطلعه على بعض ذلك كذا قال البعض والاول اولى الاول اولى قالوا ذلك ظنا والله تعالى اعلم قيل ايضا قول ثالث انه ولما كان جن يسكنون الارض وافسدوا فيها وسفكوا الدماء بنت الملائكه على ذلك ولكن ايضا ليس بذلك خبر ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى
19:03 واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك نمزج التسبيح بالحمد نقول سبحان الله وبحمده ننزه وتنزيه هنا لك فضل منك علينا نسبحك وتسبيح لك فضل منك علينا يحتاج الى حمد اي بتوفيقك لنا سبناك كذا قال بعض المفسرين ونحن نسبح بحمدك قيل نقول سبحان الله
19:49 وبحمده ننزه عن كل ما لا يليق بك وقيل ننهك وتنزيه هنا لك من فضلك علينا من فضلك علينا انك وجهتنا لتسبيح وجهتنا لتنزيه عن الشريك وعن المثيل وعن ال وعن ال وعن الولد قالت الملائكه تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك نطهر التقديس التطهير نطهر اسمك عن كل ما لايليق به التقديس التطهير كذا قال كثيرون
20:41 من العلماء ان ننزه عن كل ما يصفك به الواصفون المشركون وننزل اسمك كذلك عن كل ما لا يليق به قال ونحن نسبح بحمدك نقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قال اني اعلم ما لا تعلمون هكذا قال الله عز وجل وصدق ربنا ومن اصدق من الله قيلا ومن اصدق من الله حديثا فهو يعلم ونحن لا نعلم هو العليم الخبير سبحانه وتعالى قالوا قال تعالى اني اعلم ما
21:28 تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها علم ربي ادم عليه السلام الاسماء كلها اسماء ماذا اسماء كل شيء كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال احتج ادم وموسى عليهما السلام احتج ادم وموسى عليهما السلام قال موسى يا ربي ارنا ابانا ادم ارنا ابانا ادم فاراه الله اياه فقال له موسى انت ادم قال نعم قال انت ابونا قال نعم قال انت
22:14 الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شيء هذا الشاهد قال نعم قال موسى فلم خيبتنا واخرجتنا بخطيئتك من الجنه فقال له ادم عليه السلام ات موسى قال نعم قال انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه قال نعم قال اتلوم مني على امر كتبه الله علي قال النبي صلى الله عليه وسلم فحج ادم موسى اي غلب ادم عليه السلام موسى عليه السلام
23:03 بالحجه غلب ادم موسى عليهما السلام بالحجه الشاهد من الحديث قوله وعلمك اسماء كل شيء فكل شيء خلقه الله عز وجل علم ربي ادم اياه واخبره باسمه حتى هذه منضض حتى الشجره حتى النخله حتى الدواب حتى الاسماك والطيور والملائكه وكل الاشياء علم الله عز وجل ادم صلى الله عليه وسلم اسمائها علم الله عز وجل ادم اسماء
23:50 الاشياء كلها قال وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه عرض المسميات والاشياء على الملائكه فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين ان كنتم صادقين ان انه سيكون في الارض من يفسد فيها ويسفك الدماء ان كنتم صادقين انكم تعلمون امورا غيبيه تاتي قالوا منزهين ربهم عز وجل عن ان يعلم احد علما الا العلم الذي علمه الله
24:40 اياه قالوا سبحانك تنزهت يا ربنا عن ان يعلم احد علما دون تعليمك اياه سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا تنزه يا ربنا فلا علم لنا الا العلم الذي علمتنا اياه قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبئهم باسمائهم اخبرهم يا ادم اخبر ملائكتي باسماء هذه المسميات ف فلما انبهم
25:25 باسمائهم قال الم اقول لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون هكذا قال الله لملائكته وبهذا ظر فضل ادم عليه السلام في هذا الباب ظر فضل ادم عليه السلام في هذا الباب قال تعالى واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فبعد هذا وبعد ان اطلع الله عز وجل ملائكته على ما علمه ادم قال الله لملائكته اسجدوا لادم امرهم
26:13 بالسجود لادم عليه السلام سجود تحيه لا سجود عباده امروا فلا يسعهم الا امتثال الامر واذ قلنا للملائكه س جدوا لادم فسجدوا سمعا وطاعه وامتثالا لله الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين هذا وسياتي الحديث باذن الله في حلقه قادمه ان شاء الله عن قصه ابليس اللعين مع ابينا ادم عليه السلام لعل متذكرا ان يتذكر ولعل منيب ان ينيب
27:00 ويبا ان يؤوب فصلوات ربي وسلامه على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وصلوات ربي وسلامه على ابينا ادم عليه الصلاه والسلام هذا وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته قصص
