0:00 Bonjour à tous et bien prenons un moment tous ensemble aujourd'hui pour commencer à lire et méditer le volume 4 du livre du ciel de Louisa Picareta. Au nom du Père qui me crée, du fils qui me sauve et du Saint-Esprit qui me sanctifie. Amen. Jésus, une fois de plus, nous nous immergeons en toi dans ta divine volonté, dans cette grande mer absolument tout. Nous nous remplissons de toi. Nous nous gorgeons de toi. Nous nous consumons en toi. En toi, nous perdons le néant que nous sommes. Nous fusionnons nos volontés dans la tienne. Oui Jésus, nous te faisons l'offrande de nos volontés pour que tu t'en serves comme champ d'action et que tu continues ton œuvre de création dans nos cœurs.
0:45 Viens créer en nous, sanctifie-nous, en oblie-nous, embellis-nous, purifie-nous, rends-nous semblable à toi, Seigneur. Fais-nous grandir dans cette sainteté divine que tu veux pour chacun de tes enfants. Jésus, nous nous abandonnons à tes plans d'amour, à tes dessins que tu as prévu pour chacun de tes enfants. Nous nous abandonnons à toi à la manière de nous et comme tous les jours parce qu'il est si doux de le faire, nous te serons fort dans nos bras contre nos cœurs et nous voulons te dire d'une seule voix Jésus que nous t'aimons. Nous voulons t'adorer, te louer, te bénir, te glorifier, t'honorer, te remercier, t'embrasser, te serrer. nous prosterner à tes pieds le tout avec ta volonté à toi au nom de toutes les générations humaines en réparation pour tous ceux qui ne t'aime pas, qui te tourne le dos,
1:30 qui ne pensent jamais à toi, qui sacagent tes églises, tous ceux qui commettent des actes sacrilèges, tous ceux qui prononcent des paroles qui te blessent, blasphèment à toi, qui blessent le cœur de ta maman pour tous les péchés des hérétiques, des infidèles, des chismatiques, des sectaires, de ceux qui se débaptissent, de ceux qui n'ont pas foi ou plus foi en ta miséricorde. Seigneur, tant de froideur, tant de méchanceté, tant de manque de correspondance à ton amour. Nous entendons tout réparer par l'offrande et bien de nos cœurs, de nos vies, de nos volontés, Seigneur. Oui, nous voulons vraiment que chacun de nos mouvements conscients, inconscients, interne, externe, puisse être une offrande d'amour pour toi comme un petit champ, un hymne de louange pour toi, Seigneur, pour te consoler, pour consoler ta maman. Et nous voulons à chaque instant te donner toute cette
2:16 gloire que tu aurais dû recevoir des âmes si elles n'avaient pas quitté ta divine volonté si elles s'était conformé à tes grâces était devenu tous toutes des des âmes saintes. Voilà, nous voulons également à chaque instant te donner toute la gloire que tu aurais dû recevoir de tous tes saints dans le ciel si tous leurs actes sur la terre avaient été accomplis dans ta divine volonté. Nous voulons également te donner toute la gloire que tu devrais recevoir des âmes qui se trouvent au purgatoire. toute la gloire que tu aurais dû recevoir des âmes réprouvées si elle n'avait pas choisi toute seule de s'arracher de ton cœur pour aller se perdre également la gloire que tu aurais dû recevoir des éléments créés si chacun de ces éléments avait été doté de raison Seigneur voilà nous te faisons l'offrande de ce que nous sommes. Nous voulons être vraiment des petites sentinelles d'amour pour toi et nous te
3:01 demandons et bien d'être notre sentinelle. Tu sais combien pour nous il est facile de faire comme Lisa a appelé cela, les petites escapades, de quitter ta divine volonté. Alors garde-nous vraiment continuellement enchaîné à ton cœur par ces douces chaînes d'amour, ces chaînes de lumière, ces liens de filiation, de paternité et que rien ni personne ne puisse nous détacher de toi, Seigneur. Que nos yeux ne regardent que toi à chaque instant. Que nos bouches ne s'ouvrent que pour te louer, que pour te bénir. Que nos oreilles n'entendent que ta voix. que nos pensées ne soient tournées que vers toi. Oui, ordonne-les, Seigneur. Viens, Seigneur, et que nos mains ne soient et bien qu'à travailler pour ta gloire, ne se lève que vers le ciel. Que nos pieds ne marchent que vers toi, que nos cœurs ne palpitent, qu'à l'unisson avec ton Sacré Cœur et qu'à chacun de ces battements et bien tu
3:48 reçoives, voilà, tu reçoives de l'honneur, de l'amour au nom de tous. Voilà, Seigneur, nous te demandons vraiment cette grâce d'un plus grand abandon, d'une plus grande confiance et de pouvoir t'aimer avec ton amour à toi. Nous nous rappelons de ce passage dans le dans le volume 3 que nous venons de terminer et bien tu demandais à Louisa vraiment qu'elle t'aime avec ton amour et tu l'avais horné de toutes ces petites clochettes. En fait, tu t'étais montré avec ce vêtement bleu ciel et ces petites clochettes autour de la taille et tu avais dit à Louisa voilà chaque clochette sentit de l'amour pour toi et t'appelle à m'aimer. tout comme la création. Voilà, chaque élément créé nous sert vraiment d'enseignant pour pour aimer notre créateur. Tout parle de cet amour, toutes les manifestations de cet amour et nous pousse à aimer Dieu. Alors Seigneur, puissions-nous t'aimer avec ton amour à toi, avec cet amour
4:35 vrai. Embrasse-nous, enflamme-nous, Seigneur, que que vraiment nous puissions être ces brasiers vraiment et que nous puissions travailler à à faire descendre ton royaume ici-bas. Pour ça, Jésus, marque-nous de ce saut royal, le saut de ton divin Fiat et remplis-nous de ta présence, de ton amour, de ton Esprit Saint. Viens nous disposer maintenant chacun pour que nous puissions comprendre ce passage, ces différents passages que tu veux nous donner aujourd'hui. Tu ne fais pas que que nous parler comme ça, mais tu nous donnes en même temps. À chaque fois que tu nous parles de quelque chose, tu viens placer la semence du bien. Donc, tu nous parles dans notre cœur. Donc, c'est intéressant. Aujourd'hui, on va parler de cet amour vrai et c'est magnifique. Ça veut dire que Jésus veut qu'on qu'on soit mais des des brasiers mais qu'on soit enflammé de son amour et que qu'on ne pense qu'à l'aimer en fait
5:20 et que vraiment cela déborde sur tous nos frères et sœurs et qu'on puisse être vraiment ces ces flammes d'amour. Alors alors merci Seigneur de préparer nos cœurs que ce ne soit pas une écoute distraite ou une méditation passive mais que vraiment nous puissions voilà être tout réceptif et que vraiment nous accueillons tous ces mots bénis qui sont les tiens avec avec ton cœur à toi. Alors, enveloppe-nous de ta lumière, donne-nous ta sagesse, ta compréhension à toi et viens graver et bien ces mots en lettre d'or dans toutes nos cellules, que nous puissions y penser continuellement et que cela nous pousse à une plus grande intimité avec toi, Seigneur, vraiment à t'offrir tout ce que nous sommes à chaque instant. tu as dit un volume ultérieur et bien que à chaque fois que qu'on te donne notre oui, à chaque fois qu'on fait un acte
6:06 dans la divine volonté, en fait, on t'offre toute notre vie, on t'offre notre volonté, on accepte de crucifier notre volonté au profit de la tienne. Et tu as dit à chaque fois je je j'accueille en fait cette offrande comme si vous m'offriez tout mais pour la première fois. Voilà, c'est c'est vous voyez, il y a les martyres de de sang, donc les martyres rouges et à chaque fois qu'on fait un acte dans la divine volonté, c'est un martyre blanc, on offre tout. Et Jésus dit, "Vous m'offrez tout et moi je vous donne tout." En fait, vous m'offrez votre vie, je vous donne ma vie. Vous m'offrez votre cœur, je vous donne mon cœur. Vous m'offrez votre volonté, je vous donne ma volonté. Vous imaginez comment comment c'est merveilleux pour nous ? On donne nos petites misères et Jésus nous remplit de lui. Et à chaque fois qu'on abandonne notre volonté propre et qu'on appelle Jésus à faire en nous, il grandit. Il grandit en nous. En fait, c'est chaque acte va être une nourriture alimentant
6:53 cette vie du divin vouloir, cette vie de sainteté, cette vie de prière, cette vie de lumière, la vie même de Jésus, cette vie d'amour aussi. Je qu'on va faire nos actes, cet amour va grandir puisque c'est Jésus qui va grandir en nous et c'est lui l'amour vrai. Donc cet amour va vraiment déborder de notre personne. On va ressentir de plus en plus cette identification avec Jésus comme Louisa et bien qui avait atteint ce 4e niveau de vie dans la divine volonté. Bien sentait vraiment Jésus en elle. Elle sentait quand Jésus était triste, elle sentait voilà quand Jésus était heureux, elle le sentait bouger, elle sentait sa gorge serrée quand quand Jésus étouffait face aux ingratitudes humaines et cetera. Donc il y avait cette identification. Jésus, nous aspirons à cette identification avec toi. Nous voulons que nos vies soient des imitations de ta vie. Nous voulons que que nos humanités
7:38 soient des extensions de ta propre humanité. Que tu continues ta vie en nous. que tu continues ta passion en nous, Seigneur. Merci Seigneur pour tout ce que tu vas opérer. Nous te faisons confiance et nous te bénissons pour tout ce que tu nous as déjà donné. Viens Esprit Saint, viens par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie, ton épouse bien-aimée, viens. Esprit d'amour, esprit de feu, esprit de joie, esprit de sainteté, esprit de lumière, viens par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie, ton épouse bien-aimé. Esprit Saint fait de nous euh les saints qu'avaient prophétisé Saint-Louis Marie Gréignon de Montfort. Donc les saints des derniers temps de cette sainteté même de Dieu. Voilà, ce sont tous les enfants de la divine volonté. Bien que nous puissions vraiment nous y plonger pleinement et et sans regarder autour de nous, mais
8:23 vraiment que nos yeux ne soient que sur notre sauveur, notre bien et notre amour. Viens, Esprit Saint, viens par la puissante intercession du cœur immaculé de Marie, ton épouse bien-aimée. Donc voilà, nous avons choisi de de moduler à nouveau ce ce volume 4 en chapitre. En fait, moi ça m'aide grandement et je crois que c'est c'est comme ça que le Seigneur me guide pour vraiment que ces vérités soient voilà soient soient mâchées, soit mastiqué, qu'elle puisse vraiment s'imprimer dans nos âmes. Et bien voilà. Donc nous allons nous allons vraiment décomposer ce volume par thématique, mais tous les passages, toutes les vérités et bien sûr seront seront brossées. On va pas en laisser une de côté parce que toutes sont magnifiques et chaque vérité, comme
9:10 Jésus nous l'a dit, est une vie divine qui nous transforme, qui nous façonne, une vérité qui qui nous nourrit en fait. Chaque vérité a cette vertu créatrice. Donc quelque chose se crée en nous. Donc voilà, le premier chapitre, nous l'avons intitulé laisse-moi. Donc c'est Jésus qui parle, laisse-moi te parler de l'amour vrai. S'il nous parle ce qu'il veut que nous devenions tout amour. Alors avec comme premier point, l'amour vrai est nourri de l'espérance. Donc c'est la première page de ce volume à la date du 5 septembre 1900. Donc l'espérance, la nourriture, de l'amour. Au cours des derniers jours, donc c'est notre sœur Louisa qui parle. Au cours des derniers jours, puisque mon adorable Jésus ne se faisait pas voir, j'avais perdu l'espoir de le retrouver. Je croyais même que tout était fini pour moi. Perd un peu l'espérance, les
9:55 visites de notre Seigneur et l'état de victime. Ce matin, Jésus béni est venu. Il portait sur la tête une horrible couronne d'épines. En gémissant, il s'est placé à mes côtés dans la tente d'obtenir du soulagement. Louisa, elle s'est offerte en âme victime. On a vu beaucoup ça dans les premiers volumes. Voilà, Louisa qui s'offre, qui prend sur elle toutes les souffrances de Jésus, qui le console, qui répare Jésus, qui prend comme Jésus lui a demandé beaucoup dans le volume 2. Voilà, viens et retire les insignes de ma passion. Donc là, elle voit Jésus couronner d'épines. Ce sont toutes nos mauvaises pensées, hein, toutes nos pensées d'orgueil et c Jésus nous l'avait dit. Et donc elle prend la couronne d'épines, elle la place sur sa tête, elle place à la place sur la tête de Jésus une couronne de gloire, d'amour, de champ d'oiseau, de rire d'enfant, une couronne d'or. En fait, elle le reconnaît au nom de tous ceux
10:42 qui qui ne le reconnaissent pas. C'est quelque chose qu'on peut faire nous aussi. Louisa, c'est notre chef de fil. Donc vraiment même si on ne voit pas Jésus nous voilà comme elle elle pouvait le voir quand son âme quittait son corps. Bien sûr l'intention est très puissante et l'intention suffit à changer la finalité de tous nos actes. Et donc si on ferme les yeux qu'on dit Jésus j'ai l'intention d'être près de toi. Par exemple dans dans chaque sibois, chaque tabernacle, chaque hostié. C'est ce que Jésus avait d'ailleurs demandé dans cette nova préparatoire à la fête de Noël. Il me semble. Il avait demandé à Louisa d'être d'être toujours avec lui 33 fois par jour euh et bien dans le tabernacle avec Jésus. Pourquoi ? Parce que dans chaque hosti nous unir à lui et dire voilà Jésus là tu tu souffres en fait à chaque instant de ta vie tu as souffert. Tu n'as été que que souffrance imposée par ta
11:27 divinité à ton humanité pour nous réhabiliter à vivre dans le royaume de la divine volonté. Alors je je m'unis à toi Seigneur dans dans tout ce que tu répares dans toutes tes prières et cetera. Vraiment nous pouvons le faire à chaque instant. Vous imaginez 33 fois par jour comme Jésus l'a demandé à Louisa. En fait, c'est c'est une fois toutes les les 20 minutes. En fait, c'est tout le temps quoi. Le chiffre c'est c'est c'est symbolique. C'est les 33 années de la vie de Jésus. Mais mais c'est en fait c'est tout le temps tout le temps penser à Jésus, s'unir à lui, le soulager de ses peines, réparer. C'est ça que Louisa est en train de faire. Elle voit Jésus, elle lui retire sa couronne d'épine. En gémissant, Jésus s'est placé à mes côtés dans l'attente d'obtenir du soulagement. Alors, tout doucement, j'ai enlevé sa couronne d'épine et pour lui faire davantage plaisir, je l'ai placé sur ma tête. Ensuite, il m'a dit "Ma fille, l'amour est vrai lorsqu'il est soutenu par l'espérance. Veut dire ne te désespère pas, te décourage pas." Une espérance persévérante.
12:14 Donc vous vous rappelez, on avait vu la foi, l'espérance, la charité, ces trois vertus téologales. C'était dans le volume 2, il me semble. Et Jésus avait montré que c'était vraiment comme un grand feu. La charité c'est vraiment c'était le feu. Il doit être alimenté par la foi et l'espérance vraiment qui qui nous réfère à nouveau à ce à ce mystère trinitaire en fait vraiment. Et et ils sont inséparables en fait. Et donc la charité, l'amour vrai doit être nourri vraiment de de l'espérance. Donc un amour vrai doit être nourri de l'espérance. C'est ce que Jésus dit ici, une espérance persévérante. Car si aujourd'hui j'espère et demain je n'espère pas, l'amour devient boîteux. Donc pour nous, voilà, ne perdons jamais l'espérance. Vraiment restons, voilà, restons fort, voyons les choses du ciel et vraiment mettons-nous en marche pour accueillir cette pour accueillir et et
13:00 recevoir ces trésor, ces trésor céleste. C'est ça en fait. L'âme qui a l'espérance, elle est inébranlable. Vous rappelez ce qu'on avait ce qu'on avait vu hein. Voilà, elle se elle se marche et comme un bouclier pour cette âme. Plus on lui donne la nourriture de l'espérance, donc à cet âm vrai, plus il devient robuste et vivant. Toujours l'image du feu. Voilà, plus on on alimente ce feu, plus il devient robuste et vivant. Donc la nourriture de la mauvais, c'est l'espérance. Mais si l'espérance vient à manquer, le pauvre amour devient d'abord malade et en demeurant seul et sans soutien, il finit par mourir totalement. Si l'espérance n'y est plus, espérance persévérante, et bien voilà, l'amour va devenir un peu bancal, boîteux et et finalement va mourir. Par conséquent, aussi grande que soit tes difficultés, tu ne dois jamais par crainte de me perdre t'éloigner de
13:46 l'espérance même pour un instant. Donc Lisa elle a très peur parfois que son état ne soit pas conforme à la volonté de Dieu. Elle dit "Mais en fait, je te vois plus, je souffre plus." Donc c'était vraiment les deux les deux choses qui me maintenaient dans cet état d'âme victime. Et donc voilà, parfois elle se décourage un peu. Jésus dit ne manque jamais, ne perds jamais l'espérance même si tu ne me vois pas. Et c'est ça la plus grande souffrance de Loisa quand elle ne voit pas Jésus, quand elle en est privée physiquement. Donc ne perds jamais l'espérance. Ne t'éloigne jamais de l'espérance même pour un bref instant parce que l'espérance va nourrir ton amour. En fait, c'est la nourriture de l'amour vrai. Au contraire, en surmontant tout, tu dois faire en sorte que ton espérance te trouve toujours unie à moi. Alors, ton amour aura la vie perpétuelle. Donc, quoi qu'il nous arrive, on doit garder l'espérance et rester uni à Jésus, lui
14:32 faire confiance. Par la suite, Jésus continua à devenir mais sans ne plus rien me dire. Deuxème point, l'amour vrai n'est jamais seul. Il doit déborder. Voilà. Alors, c'est à la date du 23 octobre 1900. Ce matin, j'ai reçu la sainte communion et mon adorable Jésus me fit voir mon confesseur qui avait l'intention de me faire souffrir la crucifixion. Je sentais que ma pauvre nature en éprouvait de la répugnance, non parce qu'elle ne voulait pas souffrir, mais pour d'autres raisons qu'il n'est pas nécessaire de décrire ici. Donc souvent le professeur, voilà, comme elle est sous obéissance et bien lui demande la crucifixion. Donc elle va la demander sous obéissance à Jésus qui lui partage la crucifixion pour atténuer la justice divine, pour atténuer comme on l'a vu les châtiments et cetera. Donc elle est
15:17 cette âme victime. Donc là elle a un petit peu de répugnance à non parce qu'elle ne veut pas souffrir mais pour d'autres raisons. Comme s'il voulait se plaindre de moi. Jésus dit au père confesseur, elle ne veut pas se soumettre. Je fus attendri par la plainte de Jésus. Le père me renouvela l'ordre et je me suis soumise. Après que j'ai souffert quelques temps, comme le père confesseur était présent, le Seigneur me dit "Ma bien-aimée, voilà le symbole de la trèsinte Trinité, moi, le père confesseur et toi." Parce que Louisa aussi sa plus grande croix, donc c'est quand elle ne voit pas Jésus, mais aussi elle nous l'a dit, elle va nous le dire dans 4. La plus grande souffrance aussi c'est de chaque fois qu'il a ce confesseur au milieu en fait. Donc elle a essayé, on a vu tout le volume 1 et 2, elle a essayé de dire à Jésus mais s'il te plaît, est-ce qu'on peut pas faire ça
16:03 juste entre nous ? Est-ce que tu peux pas toi-même me sortir de ces états de pétrification ? Parce que Louisa en fait tous les soirs son âme quitte son corps et en fait c'est le confesseur qui par une bénédiction, une petite croix sur sa main la fait revenir en fait la fait revenir dans son corps chaque fois l'âme m'attend à côté du corps vraiment et elle a dit je n'ai jamais fait attendre le confesseur mais elle a demandé à de nombreuses reprises à Jésus de la libérer du confesseur et Jésus chaque fois dit non tu dois me faire confiance en fait Jésus voilà va lui expliquer que il veut que l'église soit à ses chevets. il veut qu'il y ait un confesseur qui s'intéresse à ce qu'elle vit parce que sinon comment comment ces écrits auraient pu auraient pu se se propager ? Donc il veut la présence de l'église pour que l'église s'intéresse à ce qu'elle vivent et que voilà le prêtre puisse référer à à son à son évêque et
16:50 cetera et que ça puisse aller jusqu'au Vatican. Donc Jésus implique l'église et ça il va nous l'expliquer plus tard dans ce volume 4. Et donc il lui dit ici voilà le symbole de la très sainte trinité c'est moi, le père confesseur et toi. Ici la trinité c'est toi, moi et le confesseur. On agit ensemble. Depuis toute éternité, mon amour n'est jamais demeuré seul. Il a toujours été uni dans une union parfaite et réciproque avec les personnes divines. L'amour vrai, il est jamais seul. Moi, je veux voilà que le confesseur soit impliqué. Voilà, ça ça représente cet amour trinitaire en fait. Car le véritable amour n'est jamais seul. Il produit d'autres amours. Il se réjouit d'être aimé par ces amours qu'il a lui-même produit. Le véritable amour
17:35 n'est jamais seul. Il doit déborder. Si l'amour se trouve seul, soit qu'il n'est pas de la nature, soit qu'il n'est pas de la nature de l'amour divin, soit qu'il n'est qu'apparent. Donc si l'amour se trouve seul, soit qu'il n'est pas de l'amour de la nature de l'amour divin, soit qu'il n'est qu'apparent. Si tu savais combien je me plaît, combien je savoure de pouvoir prolonger chez les créatures cet amour qui de toute éternité régnait et règne toujours dans la trèsinte trinité. Donc l'amour vrai n'est jamais seul. Regarde notre amour trinitaire qui se partage continuellement. Voilà, qui nous qui nous unit en fait. Et bien cet amour se prolonge voilà en toi, ça déborde de toi et je veux la présence de ton confesseur. Voilà pourquoi je dis que je veux le consentement du confesseur avec son intention uni à mon intention pour
18:22 continuer plus parfaitement cet amour de la très Sainte Trinité. Donc je veux la présence du confesseur. Voilà parce que l'amour vrai n'est jamais seul. Je veux que voilà tu tu partages, tu déposes à ton confesseur. Donc cet amour trinaire se continue vraiment voilà à travers à travers toi, moi et le confesseur. Alors 3è point, l'amour vrai requiert une véritable confiance. Tu nous appelles à la confiance pour vivre vraiment cet amour vrai que que notre amour puisse rayonner à la date du 10 novembre 1900. Puisque Jésus continuait d'être absent, je me sentais immerger dans la plus grande amertume. Mon âme était torturé de mille façons. Plus tard, je sentis
19:09 comme une ombre près de moi et sans voir mon adorable Jésus, j'entendis sa voix. Cette voix me dit : "L'amour le plus parfait requière la véritable confiance envers l'objet aimé." Une confiance parfaite. Jésus nous appelle une fois de plus à cette confiance comme des nouveaux nés. Nouveau né, il se pose pas de question de savoir s'il dans les bras d'un enfant de 2 ans ou de ses parents. La confiance. Jésus dit ça vraiment tu vas me témoigner de l'amour si tu me fais confiance. Parce que si tu me fais confiance et que tu t'abandonnes, moi je vais pouvoir travailler ton âme et je vais pouvoir créer en toi, te rendre belle, te sanctifier et cetera. Donc l'amour vrai requiert la confiance. L'amour le plus parfier requiert cette véritable confiance envers l'objet aimé. Même si on se sent perdu, même si on sent perdu l'objet aimé,
19:55 alors plus que jamais, c'est le temps de démontrer cette vive confiance à Louisa qui qui ne voit pas Jésus, qui est un petit peu affolé et cetera. La confiance ma fille, voilà, c'est vraiment tu vas me manifester ton amour dans cette confiance. C'est là le moyen le plus facile de prendre possession de ce qu'on aime ardemment. Donc en me faisant confiance, en m'abandonnant et bien tu vas voir que que je vais complètement m'établir en toi. En fait, c'est mon amour qui va grandir en toi. Donc vraiment nous aussi dans chacun de nos actes, Seigneur, je te fais confiance, j'accueille tout comme venant de toi, situation facile, difficile, euh obstacle et cetera, peu importe. Je sais que dans la divine bonté, tout ce que je vis, c'est toi qui l'autorise pour quelque chose. Moi, je vois peut-être ce mur devant moi, mais toi, tu vois la marche et tu vois que cela va décaper mon âme. Tu nous as tellement parlé Jésus de de vraiment la
20:42 sanctification de nos âmes par la croix. Alors, Seigneur, je l'accueille et je te fais confiance. Voilà, l'amour vrai et bien nous demande cette confiance, requer cette véritable confiance. Cela dit, l'ombre et la voix disparurent. qui pourrait décrire la souffrance que j'aiprouvais de ne pas avoir vu mon bien-aimé. 4e point, l'amour vrai accueille les peines et les transforme donc vraiment en en joie en fait les transforme en douceur. Donc transforme les souffrances en joie et l'amertume en douceur. Donc l'amour vrai va tout accueillir. Voilà Seigneur ce que ce que ce que tu veux je le veux moi aussi je sais que voilà ce que je vis tu le veux pour moi et c'est le meilleur et je te fais confiance. Donc j'accueille tout Seigneur et donc
21:28 l'amour vrai transforme les souffrances en joie et l'amertume en douceur à la date du 25 novembre 1900. Comme mon très doux Jésus tardait à venir, je me suis presque mise à craindre qu'il ne viennent plus. Mais à ma grande surprise et tout à l'improviste, il est venu plus tard et m'a dit "Ma bien-aimée, veux-tu savoir quand on accomplit vraiment une œuvre pour une personne qu'on aime ? Quand en rencontrant des sacrifices, de l'amertume et des souffrances, l'âme a la force de les changer en douceur et en délice. Voilà les choses difficiles que que je dois vivre, je les change en douceur, en délice. Parce que comme Jésus nous l'a déjà appris, il va encore nous le dire, il nous le redire tout au moins 36 volumes. Voilà, moi durant ma
22:14 vie, je ne regardais pas les contrariétés, les oppositions, les humiliations, les croix et cetera. Et pourtant, tout n'a été que souffrance en Jésus. Je ne regardais pas mes souffrances, mais je regardais les fruits de mes souffrances, le bien qui allait découler de ces souffrances, les âmes qui allaient être sauvées, les âmes qui allaient revenir à moi, qui allaient reprendre leur place de d'enfant de Dieu, qui allaient reprendre cette place qu'avait Adam dans son état d'innocence. Donc Jésus ne regardait pas ses souffrances elle-même, mais le fruit de ses souffrances. Et donc l'âme qui aime vraiment qu'il a Jésus en fait vivre en elle. C'est ça en fait quand on la Jésus vivre en nous, ben cet amour vrai va s'installer en nous puisque c'est Jésus l'amour. Donc bien sûr que plus on va faire nos actes, au plus ta mort va grandir en nous. Et donc Jésus dit voilà l'âme qui qui aime vraiment en fait elle va tout accueillir, elle va me faire
23:00 confiance et elle va réussir à changer ses amertuments en douceur se dire "Mais oui, c'est pas évident mais Seigneur c'est merveilleux parce que c'est une occasion de me rapprocher de toi. Tu continues ta passion en moi et je t'aime et je suis contente de coller à toi à la croix et je suis contente et heureuse de pouvoir te soulager un petit peu." C'est dans la nature du véritable amour de transformer les souffrances en joie. et l'amertume en douceur. Si la personne expérimente le contraire, c'est signe que ce n'est pas le véritable amour qui agit. Voilà, si on se rebelle dans les souffrances, voilà, Jésus nous dit "Mais alors, c'est pas le véritable amour. Voà, l'amour vrai, il accueille tout. Il accueille tout ce qui vient et et il transforme tout en en joie." Oh, de combien d'œuvres on entend dire "Je la fais pour Dieu". Mais si dans les
23:45 contrariétés on revient en arrière, on démontre que ce n'était pas pour Dieu qu'on agissait, mais pour son propre intérêt et pour le plaisir qu'on en éprouvait. Voilà. Donc c'est aussi souvent dans dans les épreuves que voilà que Dieu euh que l'âme voit Dieu. On avait vu que la croix était comme cette fenêtre par laquelle l'âme voyait la Trinité. Nous détache des choses de la terre et aussi euh voilà par la croix l'âme est comme est comme éprouvée et voilà. Et on peut vraiment voir par la croix si euh si elle va s'abandonner ou si ce qu'elle faisait en fait c'était c'était pour elle-même par intérêt personnel. Si elle commence à se rebeller, se détourner de Dieu et cetera dans les épreuves et les difficultés. Voilà, c'est qu'elle n'était pas vraiment euh pleine d'amour pour son
24:31 créateur. Alors en 5e point, l'amour vrai est ingénieux, compatissant et prend sur soi les souffrances de l'être aimé. à la date du 5 septembre 1901. Lorsque mon bien-aimé Jésus revint, j'éprouvais presque la crainte de ne pas correspondre aux grâces que le Seigneur me fait à la suite de cette parole qu'il m'a dite antérieurement et qui s'était imprimé en moi, au moins sans reconnaissance. Donc Jésus, il va nous parler plus tard. Voilà, il a dit à Loisa, "Mais je veux que tu sois toujours dans l'action de grâce, quoi que tu vives." Et Loisa, vraiment, on peut on peut la regarder au milieu de ses souffrances, dans son lit paralysé, à ne plus savoir manger dans ses vomissements, vraiment dépouillé de tout qui a connu tellement de difficultés, on
25:18 a vu dans dans ses premiers volumes avec voilà ses professeurs qui ne la croyaient pas au début, les prê les docteurs, sa famille qui pensait qu'elle feignait un état de de maladie et cera donc elle a connu tellement tellement de de de difficultés et voilà. Jésus lui a dit quoi qu'il arrive, soit dans la reconnaissance, soit dans la louange. En fait, accueille tout vraiment comme comme des bénédictions, comme des cadeaux d'amour, de prédilection pour vraiment que je puisse travailler ton âme. Donc là, voilà, elle a la peur, elle a peur de ne pas correspondre aux grâces. Elle se dit, j'ai tellement reçu, j'ai peur de ne pas correspondre à tes grâces, Seigneur. En me voyant avec cette crainte, Jésus me dit "Ma fille, courage, ne crains pas. L'amour supplaira à tout. D'ailleurs, en appliquant vraiment ta volonté à faire
26:04 ce que je veux, même si tu m quelque fois, je supplairai. Voilà, si tu me laisses grandir en toi, de toute façon, même si euh tu as tes petites escapades, même si tu arrives pas à faire certaines choses, même si tu arrives pas à louer continuellement et cetera, je viendrai tout supplé voilà, je je ferai à ta place en fait. Et Jésus nous l'a déjà dit dans les autres volumes, mais c'est terriblement rassurant pour nous. Il nous avait dit voilà si tu n'arrives pas à faire tes actes par exle que tu oublies, je regarde l'intention. Donc voilà, si tu t'es levé, que tu m'as offert ta journée, tu as dit non pas ma volonté permet la tienne et tu m'as offert ton cœur, ta vie et puis tout au long journée tu essaye vraiment de tenir à moi toutes les fois tu oublies en raison de tes faiblesses des circonstances extérieures et cetera de faire tes actes en union avec moi. Je viendrai supplier, c'est moi qui les ferai en toi. Donc je viendrai quand même à poser sur tes actes le saut de mon divin vouloir. Voilà pour qu'il y
26:50 ait ce mouvement continuel en toi. Ce mouvement ne peut pas s'arrêter. C'est ma vie qui grandit. C'est pas je pas des des œuvres, c'est ma vie qui grandit en toi. Je ne veux pas que ça s'arrête. Donc Jésus nous le dit tout le temps. En fait, je regarde ton intention et je viens supplier à tout. L'amour vrai suppli à tout. Je suis amour et je viendrai compenser pour ce que tu n'arrives pas là. Si tu n'arrives pas à louer et cetera, je viendrai vraiment le faire. Si ton intention est de le faire et bien voilà, même si ton intention est est de mourir d'amour pour moi, même si tu vis une sécheresse spirituelle pas possible, et bien j'accueillerai vraiment cette offrande. Voilà, que que comme si tu mourrais réellement pour moi à chaque instant. Voilà, Jésus regarde à chaque fois notre intention. Donc si on lui dit "Mais Jésus, je je veux t'embrasser avec les baisés de maman Marie à chaque instant, à chaque battement de mon cœur et cetera jusqu'à mon dernier souffle, Jésus reçoit cela. L'intention suffit. Donc c'est vraiment
27:36 important." Et Jésus dit donc je viens de supplier à tout ne crains rien. Donc ne crains pas. Sache cependant que le véritable amour, il est ingénieux et que le vrai génie parvient à tout. Quand un amour aimant se trouve dans une âme, un amour qui se désole des souffrances de la personne aimée comme si ses souffrances étaient siennes. Un amour qui en vient apprendre sur soi de souffrir ce que devrait souffrir la personne aimée. Cet amour-là est le plus héroïque. Dit voilà, je veux qu' soit rempli de cet amour vrai. Donc un amour ingénieux, voilà, qui parvient à tout, un amour qui a la compassion. en fait de l'être aimé. Donc voilà, je veux que tu a toujours compassion de moi parce que Jésus veut qu'on brûle d'amour pour lui. Il dit "Je suis un un amoureux transit pour vous." En fait Jésus c'est il nous aime tellement et dit "Mais si vous
28:22 voyez mon amour mais vous en mourriez de joie en fait tellement vous êtes bombardé de mes je t'aime mais dans le vent dans dans les petites feuilles qui bougent dans le parfum des fleurs, dans ce que vous mangez vous buvez toutes les saveurs, les textures, tout vous dit mon amour. Donc je veux que vous m'émiez en retour avec mon amour à moi. Et l'amour vrai en fait, il se désole de des souffrances de l'être aimé. Donc je veux que vous ayez compassion de mes souffrances, d'ù l'importance de de méditer, de rentrer dans ces 24 heures de la passion, être avec Jésus, nous unir à lui à chaque instant, tout le temps dire Jésus, je suis uni à toi dans tout ce que tu souffres puisque ce qu'il a vécu, ben c'est toujours un acte de se donner et un amour véritable et bien il va prendre sur lui, il est prêt à prendre sur lui les souffrances de l'être aimé. Donc il
29:07 est ingénieux, il a la compassion et il prend sur lui les souffrances de l'être aimé. Cet amour là, Jésus dit, il est héroïque. Il est celui qui ressemble plus à mon amour. De fait, il est très difficile de trouver quelqu'un qui soit prêt à livrer sa propre vie. Si dans tout on est donc un amour héroïque, un amour vrai, c'est dire mais je te donne tout en fait importe, je ma volonté propre, tu peux la pulvériser en fait. Je veux qu'elle soit absorbée dans ta divine volonté. Je vais t'absorber en toi. Je veux prendre la forme de l'être divin. Je veux ne faire qu'un avec toi. Je veux que tu sois heureux, que tu vives en moi. Donc quelqu'un qui est prêt à donner sa propre vie, Jésus dit ça c'est vraiment un amour héroïque. Donc les âmes qui vivent dans la divine volonté à chaque instant elles vivent cet héroïsme de l'amour. À chaque fois je bois un verre dans la divine volonté, je fais ma vaisselle, je
29:52 nettoie un petit acte du quotidien. Chaque fois on donne tout et on on s'unit à Jésus dans ses peines et on désire ardemment les prendre sur nous. tellement on aime de plus en plus Jésus. Si dans tout ton être, il n'y a rien d'autre que de l'amour, alors si tu n'arrives pas à me plaire d'une façon, tu arrivera à le faire d'une autre. Je te dis de plus que si tu es en possession de ces trois amours, donc un amour ingénieux, le véritable amour, c'est l'amour ingénieux, l'amour qui a compassion et l'amour qui qui désire prendre sur soi et bien les souffrances de de l'être aimé. Donc je te dis en plus que si tu es en possession de ces trois amours, il m'arrivera comme il arrive à quelqu'un qui est injurié, offensé, outragé par tous. Bien que parmi tant de gens, il y en ait un qui l'aime, qui a pitié de lui et qui fait réparation pour tous. Que fait cette personne ? Elle fixe son regard sur la
30:38 personne aimée et trouvant en elle la réparation, il oublie tous les autrages et il donne ses faveurs et ses grâces à cela même qui l'autrage. Donc Jésus dit, en fait, voilà, il y a tellement de personnes qui m'autragent. Mais si toi tu es là à réparer, à tenir toujours à moi avec cet amouvré en toi qui veut apaiser mes peines et mes souffrances, qui veut continuellement être près de moi, me consoler et réparer pour tes frères et sœurs, et bien il m'arrivera comme cette personne qui se trouve au milieu de d'une foule qui lui crache dessus et cetera. Mais il y a une personne dans cette foule qui l'aime et qui a pitié, qui a compassion, qui veut vraiment soulager euh qui soulageit les souffrances de cette personne qui se trouve au milieu. Et bien cette personne qui est au trajet va fixer ses yeux sur la personne qui lui amène de l'amour et cela va la soulager de de tous les
31:24 propres et toutes les méchancetés des autres personnes. Et elle va être poussée, cette personne qui est autrage au mieux, elle va être poussée à aimer ce qu'il a à déverser des grâces supplémentaires. Donc Jésus dit parce que tu me fais réparation, parce que tu tu vraiment tu laisses cet amour vrai couler en toi et que tu veux continuellement m'accompagner, me soutenir et m'aimer. Moi, ma justice est apaisée et je je je vais pouvoir voilà regarder ma miséricorde plutôt que les offenses que l'on me fait. Alors 6e point, l'amour vrai chez une âme la pousse à vouloir partager mes souffrances. C'est Jésus qui nous le dit. Donc ça ça va dans le même sens que ce qu'on a vu précédemment. Donc ça la date du 24 février 1902.
32:16 Pendant ce temps, mon adorable Jésus vint lui aussi et me dit "Ma bien-aimée, il n'y a rien qui ne me soit plus cher et plus agréable qu'un cœur juste qui m'aime et qui en me voyant souffrir me prie de lui transmettre mes souffrances." Voilà, ça va dans le même sens he c'est ça la mort vrai. C'est dire "Jésus, partage-moi tout." Cela me lieement à lui et exerce une si force sur mon cœur que comme récompense, je lui donne tout mon être. Je lui accorde les plus grandes grâces et tout ce qu'il veut. Et on a vu dans le passage précédent que même ces grâces débordent sur sur toutes les personnes même qui a trage Jésus. Donc il va être beaucoup plus compatissant. Voilà, sa justice divine va être grandement calmée quand on le console, qu'on s'offre à lui complètement, qu'on prend sur nous nous ses peines, une partie de ses peines. Voilà comme Louisa Jésus a bien dit, c'est une petite
33:02 gorgée de mon amertume et nous c'est une micro goulette que Jésus nous partage dans les petites croix qu'on accepte. C'est ça en fait quand on accepte nos croix, on soulage Jésus, on unit nos souffrances au sienne pour que nos souffrances porte les fruits de ces souffrances rédemptres. Donc Jésus dit ça cela touche tellement mon cœur en fait quand une âme et bien souhaite souffrir uni à moi, accepte en tout cas ses souffrances et les unit aux miennes, qu'elle veut me soulager et bien que je lui j'accorde à cette âme les plus grandes grâces et tout ce que cette âme veut. Si je ne faisais pas cela, puisque ce cœur s'est donné tout à moi, je sens que tout ce que je ne lui donnerai pas, ce serait des vols que je commettrai ou autant de dettes que je contracterai envers ce cœur juste. Voilà. Donc, Jésus ne peut rien refuser à vraiment une âme qui l'aime avec cet amour véritable. Et l'amour véritable, il veut s'offrir, il
33:47 veut réparer pour pour tous. Il veut prendre les peines de l'être aimé. On veut prendre les peines de Jésus. On veut vraiment lui apporter du réconfort. Alors en point 7, l'amour vrai c'est souffrir la souffrance de la personne aimée pour le soulager. Donc à nouveau, cela va dans le même point, dans le même sens à la date du 25 janvier 1902. Ce matin, après m'être donné beaucoup de peine, mon adorable Jésus est venu. Dès que je le vis, je lui ai dit : "Mon bien-aimé, je n'en peux plus. Amène-moi une fois pour toute toi dans le ciel ou bien reste pour toujours avec moi sur cette terre. Supporte plus cette séparation avec Jésus." Il me dit
34:32 "Laisse-moi voir un peu où en est arrivé la fièvre de ton amour." comme la fièvre naturelle qui, quand elle arrive à un degré élevé, a la puissance de consumer le corps et de le faire mourir. Ainsi, la fièvre de l'amour lorsqu'elle arrive à un degré très élevé à la puissance de la puissance de dissoudre le corps et de faire prendre à l'âme son envol tout droit vers le ciel. Jésus nous l'avait dit d'ailleurs dans le volume 3 que nous venons de voir et il nous le redira encore dans ce volume-ci. En fait, il y a il y a deux manières euh par lesquelles l'âme se décroche du corps. En fait, c'est premièrement par l'amour. En fait, c'est l'amour qui fait que que l'âme se décroche et va retrouver son bien-aimé. Et deuxièmement, c'est ou alors c'est la souffrance. C'est vraiment par la souffrance. Alors, l'âme se décroche du corps. Et donc Jésus dit, allez, pour que tu prennes ton envol
35:18 définitif vers le ciel, laisse-moi voir la fièvre de ton amour. Je veux que tu brûles d'amour, que tu sois en fait complètement consumé par mon amour. que tu sois en fait complètement rempli de moi et à ce moment-là ton âme pourra s'envoler définitivement vers le ciel. Donc laisse-moi prendre la température de ton amour, la fièvre de ton amour. Pendant qu'il disait cela, il prit mon cœur entre ses mains comme pour l'examiner. Il poursuivit ma fille, la force de la fièvre de ton amour n'est pas encore à point. Il en faut encore un peu. On saute bien au volume 4, il y en a 36. Jésus doit encore vraiment beaucoup enseigner Louisa et nous enseigner à travers ces vérités que qu'il lui donne. Il manifesta qu'il voulait déverser en moi son amertume, mais je ne lui ai rien dit.
36:03 Alors presque en me grondant, il ajouta : "Ne connais-tu pas ton devoir ?" Donc Jésus dit "Maintenant, ma fille, je voudrais te partager mes souffrances." Et Lisa elle dit rien. Elle dit pas "Oui, directement d'emblé. La première chose que tu devrais faire lorsque tu me vois, c'est d'observer s'il y a quelque chose en moi qui m'afflige ou me rend amère et de me prier de déverser cela en toi. C'est ton rôle d' victime. Regarde, dès que tu me vois, première chose à faire. Est-ce qu'il y a quelque chose qui t'outrage, mon Jésus ? Et si oui, donne-moi. Je veux partager tes peines et tes souffrances. Et nous, à notre petite échelle, voilà, on peut dire Jésus, je veux venir continuellement à toi dans chacune de tes peines. Je veux que tu partages en moi, voilà, une partie de de tes souffrances. Viens Seigneur et tu peux tu peux déverser dans mon cœur. C'est cela le véritable amour. souffrir les souffrances de la
36:49 personne aimée pour pouvoir s'assurer que la personne qu'on aime est totalement heureuse. Vouloir vraiment la soulager, l'apaiser. Vous rappelez quand quand Loisa avait euh euh soigné Jésus, elle avait retiré sa couronne d'épin et cetera, puis elle avait vraiment eu cette voilà cet élan d'amour de dire "J'ai envie de mettre un petit tongan sur sur toutes tes plai en fait, un petit baum d'amour sur tes plai et en fait elle avait vu elle avait vu vraiment de de l'huile en fait sortir de sa poitrine pour tous les actes qu'elle avait fait dans la divine volonté. En fait, c'était comme cette cette résignation à la à la volonté de Dieu, ça avait produit cette tuile en fait qui euh qui soulageait Jésus. Donc vraiment en nous résignant à la divine volonté, en nous abandonnant entre les bras de Jésus, en lui faisant confiance, en l'accueillant, en gardant toujours cette espérance ferme et en nous unissant à
37:34 lui continuellement, on va lui apporter ce soulagement. Il va pouvoir continuer sa vie en nous eau et donc déverser en nous voilà ses peines et continuer sa passion à travers notre humanité. Un peu embarrassé, je dis Seigneur, tu peux déverser. Il déversa en moi son amertume et disparu. 8e point, l'amour vrai chez une âme la rend inséparable de moi, dit Jésus. Donc vraiment l'âme qui aime Jésus et cet am vrai ne peut pas se perdre. À la date du 15 juin 1902. Me trouvant dans mon état habituel, mon adorable Jésus me transporta hors de mon corps et me dit "Ma fille, on peut dire que toutes les vertus sont mes qualités et mes attributs. Vertu divine sont
38:20 voilà, toutes les vertus sont les attributs de Dieu. Mais on ne peut pas dire que l'amour soit un de mes attributs. Non, l'amour est ma nature même. C'est moi l'amour. Je suis l'amour. Tout est amour en moi. Et donc c'est c'est ma passion d'aimer en fait. J'ai besoin de vous aimer. J'ai besoin de déverser mon amour et j'ai besoin de ce retour d'amour. L'homme il a été créé pour être le réceptacle de notre amour, pour être vraiment l'exutoire de notre amour, pour accueillir tout notre amour, vraiment s'en délecter et nous répondre en fait répondre à cette tendresse divine. Toutes les vertus forment mon trône et mes qualités mais l'amour constitue mon être même. C'est ma nature l'amour. Donc vraiment on comprend bien que plus on va faire nos actes dans la divine volonté au plus évidemment on va grandir en nous puisque c'est Jésus qui va prendre de plus en plus de place en nous. C'est lui la divine volonté qui grandit en nous. Et donc on comprend bien que plus on va faire nos actes plus
39:05 cette vie d'amour va grandir en nous. Donc on va de plus en plus l'aimer. On va grandir vraiment dans cette dans cette intimité. On va le connaître de plus en plus. On va se connaître nous de mieux en mieux en fait. On va voir notre néant et notre petitesse et on va connaître notre créateur de plus en plus secret céleste et voilà. Et cette cette union qui va passer à la à la consommation va être vraiment de plus en plus forte. En entendant cela, je me suis souvenu que le jour précédent, j'avais dit à une personne qui craignait pour son salut que celui qui aime vraiment Jésus-Christ peut-être sûr d'être sauvé. Quant à moi, je considère comment impossible que notre Seigneur éloigne de lui une âme qu'il aime de tout son cœur. C'est pourquoi j'ai dit à cette personne, pensons à l'aimer et nous tiendrons notre salut dans notre dans nos propres mains. Donc elle se rappelle qu'elle avait dit à quelqu'un qui avait peur, voilà, qui était à la
39:51 porte de la mort, qui avait dit "Mais en fait, j'ai vraiment peur pour mon salut." Et Loïa lui avait dit "Mais contentons-nous d'aimer avec tout notre cœur Jésus" parce que une âme qui aime Jésus, elle peut pas se perdre. C'est impossible. Et donc, contentons-nous d'aimer Jésus et nous tiendrons notre salut dans nos mains. Alors, j'ai demandé à Jésus, à mon aimable Jésus, si en disant cela, j'avais mal parlé. Il me répondit : "M' bien-aimée, ce que tu as dit est juste, car l'amour a ceci qui lui est propre. De deux objets, il en forme un seul. De deux volontés, il en forme une seule. En plus, on va aimer. Voilà, on va on va se consumer en Dieu comme deux objets qui n'en forment qu'un seul, qui sont fondus l'un dans l'autre. L'âme qui même forme avec moi une seule chose, une seule volonté. Comment peut-elle donc se séparer de moi ? Donc cet amour vrai en fait par chacun de nos acte, on
40:38 offre un amour parfait à Dieu. On lui offre cet amour vrai. On offre une adoration parfaite, on offre une gloire parfaite et on le fait au nom de tous. Donc on voit bien que c'est magnifique et que cela nous lie de plus en plus à Dieu. Donc voilà, l'âme qui m'aime vraiment de tout son cœur et bien elle forme avec moi une seule chose, une seule volonté. Comment peut-elle donc se séparer de moi ? Et en plus ma nature étant l'amour, si elle trouve quelques étincelles d'amour chez l'homme, elle l'unit immédiatement à l'amour éternel. Voilà. Si si on aime Jésus de son amour en fait dans la divine volonté, chacun de nos actes, c'est ça c'est on offre Dieu à Dieu. Et bien si mon amour, si ma nature qui n'est qu'amour trouve des petites étincelles de mon amour, bien sûr elle les absorbe immédiatement. Tout comme il est impossible de former deux âmes à partir d'une seule âme, deux
41:23 corps à partir d'un seul corps, ainsi il est impossible que celui qui m'aime vraiment aille sa perdre. Impossible qu'on soit séparé. En fait, une âme qui m'aime vraiment et qui vraiment me donne tout et qui qui veut souffrir par amour pour moi, qui veut réparer pour moi, qui pense continuellement à moi. En fait, par nos actes, on pense tout le temps à Jésus. Nos actes sont des réparations pour tous. On fait un petit acte, en fait, on va donner à la Trinité toute la gloire que tous les hommes auraient dû donner. Par exemple, si je mange dans la divine volonté, on va donner toute la gloire que tous les hommes de chaque génération auraient dû donner si ils avaient mangé dans la divine volonté, s'ils était resté unis à leur créateur ou si je prie dans la divine volonté, et bien je vais donner toute la gloire et bien de de chacune des prières que Dieu aurait dû recevoir. Je vais réparer pour les prières mal faites, les prières déconnectées, les prières faites par
42:09 intérêt personnel ou ou les âmes qui ne prient pas du tout. On va donner toute cette gloire à la Trinité. Donc c'est chaque acte est une réparation. Chaque acte est un amour pur que l'on donne, un amour divin que l'on donne à la Trinité. C'est tr tellement beau. Alors point 9. L'amour vrai uni à la mortification me faire renaître dans le cœur de celui qui m'aime. Voilà donc l'amour vrai un toujours croix la mortification. Et bien Jésus dit me fait complètement renaître en fait c'est c'est moi qui vais vivre dans dans cette âme qui m'aime vraiment. À la date du 4 janvier 1901. Après avoir vécu des jours très amers de
42:55 privation et d'inquiétude, je sentais à l'intérieur de moi un mystérieux enfer. Sans la présence de Jésus, toutes mes passions sont sorties à la lumière et chacune répandant ces ténèbres, elles m'ont couvert d'obscurité de sorte que je ne savais plus où je me trouvais. Donc Jésus autorise aussi ses réflexions. Louisa mais je là j'ai un petit peu quitté la divine volonté et cetera. Et bien en fait je je vis vraiment voilà, je sens les troubles qui reviennent et cetera. Toutes mes passions ressortent à la lumière. Donc Jésus qui nous appelle à cette inséparabilité à rester toujours uni à lui. Combien est malheureux l'état d'une âme sans Dieu ? Il suffit de dire que sans Dieu, l'âme qui vit encore sur la terre éprouve l'enfer à l'intérieur d'elle. Et pourtant Loisa, on le sait depuis depuis son deuxème mariage mystique. Elle est complètement unie. Elle a eu son premier mariage mystique ici-bas sur la terre avec Jésus en présence de Sainte- Catherine de Sienne
43:40 de la Vierge Marie. 2è dans le ciel avec la Trinité et là elle a été complètement confirmée dans la grâce dans la divine volonté vraiment elle a reçu cette grâce aussi de ne plus pêcher vraiment volontairement donc elle a été libérée du péché véniel volontaire et cetera donc elle est complètement unie à Dieu et puis elle a vu à la suite de ce deuxième mariage que la trinité s'installait en elle donc elle est inséparable de la trinité mais Jésus autorise cela pour nous dire à nous ne te sépare pas de moi. L'homme sans Dieu ne peut pas être heureux puisque je suis la paix, je suis l'amour je suis la source de tout. L'homme va essayer de trouver une petite paix furtive dans le monde, une petite joie, un petit bonheur furtif, mais il ne sera jamais heureux. C'est moi le bonheur. Donc reste uni à moi. Si tu t'éloignes de moi, tout va être noirceur en toi. Tu vas étouffer continuellement par chacun de tes actes fait tout seul sans moi, tu vas étouffer
44:27 cette vie divine en toi. Tu vas me placer sur la croix et tu vas alimenter au contraire une vie de mauvaise tendance, de d'intérêt personnel, de mauvaise passion et cetera. Donc tu vas être de plus en plus malheureux. Tu tues, tu tues ce qu'il y a de divin en toi en t'éloignant de moi. Donc ça Jésus nous le dit à travers Louisa. L'âme qui vit encore sur la terre éprouve l'enfer à l'intérieur d'elle si elle est séparée de Dieu. Tel était mon état. Je sentais mon âme tourmentée par des souffrances infernales. Qui peut décrire ce que j'ai vécu ? Pour ne pas trop prolonger, je continue. Ainsi ce matin, j'ai reçu la communion et me trouvant dans une extrême affliction, je sentis notre Seigneur se mouvoir dans mon intérieur. On voit bien que Jésus, il est bien en Louisa avec son père et l'esprit saint. En voyant son image, je voulais observer si c'était une image de bois ou une image de chair vivante. Et pourtant, Jésus lui a déjà dit, c'est une présence réelle. Même pas une
45:13 présence mystique, c'est une présence réelle. Donc elle dit "Mais est-ce que est-ce que c'est en bois ? Est-ce que c'est une image ou c'est Jésus réellement qui est là ?" Je regardais, je vis que c'était le crucifier dans sa chair vivante. Donc elle le voit en elle vivant et crucifié. En me regardant, il me dit "Si mon image dans ton intérieur était de bois, ton amour ne serait qu'apparent. Car seul l'amour vrai et sincère uni à la mortification me fait renaître vivant et crucifié dans le cœur de celui qui m'aime. Seul une âme offerte qui m'aime vraiment avec mon amour. Donc les âmes qui vivent dans la divine volonté qui qui donnent tout à Jésus même si on a l'impression qu'on donne rien, qu'on est chez nous que voilà nos actes sont prières sont offrandes parfaites d'amour. Donc l'amour vrai un la mortification parce que Jésus continue sa passion en nous et bien me faire renaître dans la me fait
45:59 renaître vivant et crucifié dans le cœur de celui qui m'aime. Donc je continue ma vie dans celui qui m'aime. Dans le cœur de celui qui m'aime. En voyant le Seigneur, j'aurais voulu me soustraire à sa présence tellement je me voyais mauvaise. Jésus poursuivit en disant où veux-tu aller ? Je suis la lumière et où que tu ailles, ma lumière t'investit de toutes parts. Tu es immergé en moi. Je suis la lumière. Où veux-tu aller ? Devant la présence de Jésus, devant sa lumière, devant sa voix, mes passions disparurent. Voilà, Jésus vient tout éclipser en nous. C'est ça qui est magnifique aussi. Plus on va faire nos actes, au plus nos passions vont disparaître. Et ça, on va vraiment le voir puisque Jésus grandit en nous, c'est normal, il va pas cohabiter le péché. Donc à chaque acte que l'on fait, il va retirer quelque chose de mauvais de notre âme pour y placer quelque chose du ciel, pour grandir en nous. Donc, on va être de plus en plus semblable à Jésus. ça qui est magnifique. Donc on va
46:45 voir que on va acquérir son immutabilité, sa conscience dans le bien. Euh voilà, on va on va on va être de plus en plus obéissant à sa volonté. On va on va être de plus en plus détaché euh euh pour les choses du monde. On va avoir euh vraiment son calme et cetera. Donc ça, il va il va vraiment nous transformer en profondeur. Devant sa lumière, sa voix, mes passions disparurent. Je ne sais pas où elles sont allées. Je suis devenue comme une petite fille et je me suis retrouvée en mon corps totalement transformée. Que tout soit pour la gloire de Dieu et le bien de mon âme. Point 10. L'amour vrai est constant, il est sans limite. Il est fort, il est noué avec Dieu et avec le prochain. À la date du 10 septembre 1902. Je croyais que Jésus béni reviendrait me
47:32 voir selon son habitude. Mais quelle ne fut pas ma déception ? Quand après qu'il fut décidé et que pour l'instant il ne m'amè il ne m'amenait pas au ciel avec lui, il commença à me donner du mal à le voir. Ça, on avait vu déjà dans le dans le volume 3 que voilà Jésus quand il doit châtiller, ben il se montre voilà sous forme d'ombre ou comme avec un voile devant lui ou alors Louisa le voit dans son intérieur mais mais d'eau d'eau au monde ou les yeux fermés et cetera. où il ne se montre pas du tout à Loisa parce qu'elle le désarme, elle le lit ou alors il la met dans un état d'assouplissement. Ça on l'avait vu. Il commença à me donner du mal à le voir. Je le voyais tout au plus quelque fois à la hâte comme une ombre ou un éclair. Ce matin, alors que je me sentais très épuisée à cause de mon continuel désir et de ma longue attente. Il semble que Jésus soit venu. En me
48:17 transportant hors de mon corps, il me dit "Ma fille, si tu es fatiguée, viens à mon cœur, bois et tu te rafraîchiras. Donc toujours reste uni à moi. Quoi qu'il arrive, si tu me vois, tu me vois pas. Ça c'est pour nous. Si si tu me sens, tu me sens pas, peu importe. Reste uni à moi. Plonge-toi dans mon cœur, pl-toi dans ma volonté. Viens boire vraiment le viens boire à mon côté en fait. Viens. Je je vais toujours te nourrir. Je suis toujours près de toi. Je t'aime. Reste uni à moi. Ainsi, je me suis approchée de son divin cœur et j'ai bu à généreuse gorgée un lait mélangé d'un centre doux. Ensuite, il me dit "L'amour a trois caractéristiques. Il est constant et sans limite. Il est fort et il est noué en même temps avec Dieu et le prochain. Il est constant et sans limite. Il est fort, il est noué en
49:04 même temps avec Dieu et avec le prochain. C'est un amour qui déborde pour Dieu et pour le prochain. Il est fort, il est constant, il est sans limite. Si dans l'âme on ne trouve pas ces trois caractéristiques, on peut dire que son amour n'a pas les qualités du véritable amour. un amour pour être vraiment l'amour de Dieu en fait pour voir si notre amour cet amour divin, ce vrai amour, notre amour doit porter ces trois caractéristiques. Donc être fort, être constant et sans limite. On doit vraiment aimer de manière constante parce c'est Jésus qui aime en nous. Donc vraiment il va il va nous pousser à aimer continuellement. En fait, c'est lui qui va nous donner cette constance. On se retrouver toute la journée à faire nos rondes, à être en prière continuelle, à parler à Jésus, à réparer continuellement. doit être fort, doit être sans limite et constant et noué en même temps avec Dieu
49:49 et avec le prochain. Je t'aime Seigneur et je répare pour mes frères et sœurs et je veux leur salut parce que je t'aime et je veux que que vraiment tu sois heureux, que tous tes enfants voilà soient soient dans ton cœur et je ne veux pas qu'une âme se perde parce que je sais que tu souffres quand une âme se décroche de toi. C'est une partie de ton cœur qui est arraché. Donc voilà, il faut vraiment ces trois caractéristiques à l'amour pour qu'il soit vrai en fait. Alors 11e point, l'amour vrai pour être parfait doit être triple. Alors Jésus dit, c'est en moi que se trouve ces triples conditions de l'amour à la date du 11 janvier 1902. Ce matin, ayant reçu la communion, j'ai
50:34 vu brièvement mon adorable Jésus. Dès que je l'ai vu, je lui ai dit : "Mon, d'où bien, dis-moi, est-ce que tu continues de m'aimer Jésus répondu oui mais je suis amoureux et jaloux. Jaloux et amoureux. Je te dis même que pour être parfait, l'amour doit être triple. Donc Jésus va parler et bien de de l'amour triple en fait divin. Et et notre amour, il doit être triple aussi pour répondre à cet amour et pour pour être vrai, pour être véritable. C'est en moi, Jésus nous dit, c'est en moi que se trouve cette triple condition de l'amour. Premièrement, regarde, je t'aime comme créateur, comme rédempteur et comme amoureux. Deuxièmement, je t'aime à travers ma toute puissance dont je me suis servie pour te créer et pour tout créer par amour pour toi, de sorte que l'air, l'eau, le feu et tout le
51:20 reste disent que je t'aime et que je les ai créé par amour pour toi. Je t'aime comme mon image et je t'aime particulièrement par égard pour toi. Troisièmement, je t'aime de toute éternité. Je t'aime dans le temps et dans l'éternité. Cela n'étant rien d'autre qu'un souffle sorti de mon amour. Imagine-toi alors l'immensité de cet amour qui m'habite. Voilà, ces triple conditions de l'amour se trouve bien sûr en moi. Alors moi, je t'aime comme un comme le créateur, comme créateur, comme rédempteur et comme amoureux. Je t'aime à travers toute la création. Tout manifeste mon amour. Je t'aime comme mon image et je je t'aime particulièrement par égard pour toi. Et troisièmement, je t'aime de toute éternité. Mon amour pour toi n'a jamais cessé. Il n'a jamais eu de commencement.
52:06 Il n'aura jamais de faim. C'est tellement beau. Cet amour immense. Quant à toi, tu es obligé de me retourner ce triple amour. Retourne-moi ce triple amour. En m'aimant comme ton Dieu, tu dois entièrement te fixer en moi et ne rien laisser sortir de toi qui ne soit amour pour moi. Donc je veux que et cette pureté d'intention et que tout soit par amour pour moi. Tu dois me retourner ce triple amour. Regarde combien je t'aime. Mon amour qui n'a ni commencement ni fin qui est de toute éternité. mon amour, je t'aime comme créateur, comme rédempteur, comme amoureux. Je t'aime à travers chaque élément créé. Je t'aime comme mon image. Donc retourne-moi ce triple amour. En tout ce que tu fais, pense à moi. Fais tout par amour pour moi. Tu dois te fixer entièrement en moi. Je veux que tu m'aimes aussi par égard pour toi et pour le bien que tu en retires. Aime-moi,
52:54 regarde-moi, fixe-toi en moi, fais tout par amour pour moi. Et je veux aussi que que en m'aimant en m'aimant par é que tu en retires et bien que tu voilà tu te fixes en moi, que tu ne laisses rien sortir de toi, qui ne soit par qu' ne soit amour pour moi en m'aimant par égard pour toi aussi et pour le bien que tu en retien. Tu dois aussi m'aimer en voyant voilà que tu es tu es plus heureuse avec moi et cetera et trois aiments en mimant pour tous et en tout. Donc, tu dois me retourner ce triple amour. Tu dois m'aimer à chaque instant avec cet amour. Voilà, cet amour tourné vers moi. Tu dois être fixé en moi. Tu dois m'aimer par toi-même aussi, pour le
53:39 bien que que tu en retires aussi, voir voilà toutes les grâces que je te donne, tu dois les reconnaître et tu dois m'aimer pour tous et en tout. tu dois m'aimer partout pour chacun pour préparer pour tes frères et sœurs. Donc le vrai amour pour être parfait, il doit être triple. Et Jésus nous dit, c'est en moi que se trouve cette triple condition de l'amour. 12e point, si tu veux être rempli de l'amour divin, tu dois te dépouiller de toi-même. À la date du 14 janvier 1902, me trouvant dans mon état habituel, mon adorable Jésus vint et me dit : "Ma fille n'est vraiment digne de moi que celui qui intérieurement s'est totalement dépouillé de lui-même et s'est complètement rempli de moi de
54:25 sorte qu'il en vienne à être totalement débordant d'amour divin." Voilà, si on accepte d'être vidé tout, bah on va être rempli de Jésus, donc de son amour. Jésus, c'est l'amour comme il a dit, c'est moi l'amour vrai. La trinité c'est l'amour vrai. Donc voilà, on va en se dépouillant de tout, en reconnaissant notre néant, en abandonnant notre rien, en plongeant notre néant dans le tout qui est Dieu, il va pouvoir créer en nous. Il a dit, "Je suis le Dieu qui crée à partir de rien. Regarde la machine de l'univers. S'il y avait eu quelque chose, j'aurais dû tout défaire pour tout refaire." Donc moi, je crée dans le rien. Je veux pas créer si tuas c'est déjà rempli de toi-même, de ta volonté propre. Donc abandonne-moi ton rien. Reconnaît que tu es rien. Donc le
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