0:06 Père Pierre Jamin, merci beaucoup de nous accueillir dans votre paroisse. Nicolas aussi merci beaucoup d'avoir fait l'interface chers paroissien d'ici ou d'un peu plus loin. Est-ce que est bienvenu ? jamais à bien poser les affaires. Qui sait aujourd'hui qui recherche pas la paix dans un monde extrêmement troublé comme le nôtre ? Poursuit la paix, recherche là. Ça vous dit quelque chose ? C'est non seulement un psaume que les moines affectionnent, mais c'est aussi un
0:51 excellent petit livre du père Jacques Philippe. Et père Pierre a dit que il pouvait pas y avoir de paix sans combat. Ça commence mal hein les amis hein. Je pense que c'est la grande illusion actuellement dans l'église. Quand je dis l'église, c'est de manière un peu vague. Une sorte de petite musique d'arrièrefond comme si on allait pouvoir être en paix en faisant ça. Le patriarche Athénagoras que vous connaissez pour sa
1:39 rencontre avec Paul VI entre autres dit ceci. Donc vous voyez du côté des catholiques ou des des orthodoxes c'est même chose. Il dit ceci il faut mener la guerre la plus dure contre soi-même. Il faut arriver à se désarmer. J'ai mené cette guerre pendant des années. Elle a été terrible. C'est bien un homme d'église qui ne ment pas, qui est pas pomme àux, qui dit les choses. Il ajoute "Mais maintenant, ça y est, je suis désarmé. J'ai plus peur de
2:24 rien car l'amour chasse la peur. Pour ce premier entretien, ça pourrait s'appeler dire oui à sa vie. ce qu'elle a été, ce qu'elle est aujourd'hui. La proposition peut paraître banale, chers amis, mais après avoir été curé comme père Pierre, il y a cette histoire des des retraites. Je crois que Jean-Paul II quand il est venu à Lourde, il a dit que
3:10 c'était un laboratoire de la foi, les les sanctuaires. Et vraiment, voyez-vous, je je le vérifie les retraites. Alors, attention, quand je dis laboratoire, c'est pas que vous êtes les cobailles, hein, mais voilà, il y a quelque chose de l'histoire des âmes qu'il vous confie. dans les retraites et qui est qui est devenu au moins une découverte, une sorte de loi. Voyez-vous, je remarque par exemple que des personnes qui ont souffert, tout le monde souffre. J'ai beaucoup aimé ce soir dans
3:56 le chemin de croix auquel j'ai assisté ici, petite Bernadette sur la fin de sa vie. a donc été éprouvé par la nuit intérieure. Et un jour euh elle voit un évêque hein, je crois que c'est ce que vous avez dit tout à l'heure, et elle dit euh "Oui, c'est sûr que sur la fin de la vie, je la santé n'est pas là, j'étouffe, mais les peines intérieures, c'est tellement plus." Voilà, nous quand on regarde les choses avec les choses du monde, donc on se dit, on voit quelqu'un qui qui qui a des difficultés physiques, on dit "Oh là là !" Mais si on voyait les peines
4:41 intérieures des âmes qui sont livrées à Dieu, c'est sans comparaison. La preuve en est, c'est que Thérèse de Lisieux dit ceci. Ah, on dit que dans les monastères la vie est facile. Comment se fait-il alors que les personnes qui viennent du monde, qui ont pu être marié et puis qui rentrent dans des monastères font pas l'enfle pas être si facile que ça parce qu'il faut vivre les peines intérieures. Et donc voilà ce que je remarque. des personnes qui ont souffert et qui entretiennent un nom N plus ou moins conscient. Le problème c'est que c'est ça, c'est plus ou moins
5:26 conscient à ce qui a fait leur existence. Ces personnesl vont secréter un mal-être. Et c'est pas la médecine psychosomatique qui va me contredire. Cela peut faire tomber malade. Je vous donne un exemple. Quand j'étais curé, je recevais des gens des paroisses d'à côté. Vous inquiétez pas, les gens de la paroisse, ils devaient aller voir le curé d'à côté aussi. Je veux dire, c'est parfois plus facile d'aller voir. Un jour, je reçois une dame euh son mari la trompe depuis des années et elle en a fait une maladie de
6:11 peau. Voyez-vous comment on dit le langage populaire ? Ça vous sort par les ports de la peau. Bah elle est mal. surtout que bah lui il continue quoi. Les hommes se rendent pas compte et elle est tellement mal qu'elle est emmenée dans un lieu de pèlerinage. Vous voyez bien, c'est du genre éduqué chrétiennement la messe ou dimanche mais enfin point barre quoi. Et là dans ce lieu, tenez-vous à elle a même pas demandé mais son problème de peau est parti quoi. Alors que le médecin disait "Bah, je peux rien faire pour
6:57 vous." Puis elle arrive dans le dans le presbitère, moi je la laisse parler et qu'est-ce qu'elle me dit ? "Oh mon père, c'est fou, j'ai été éduqué chrétiennement. Mais qu'est-ce qui me paraissait loin dans ces nuages ? Avec ce que j'ai vécu dans ce lieu de pèlerinage ? Marie est devenue ma mère et maintenant c'est un dieu à fleur de terre, un Dieu qui s'intéresse à moi. Elle est passée d'un nom qui avait provoqué ça à un oui qui a tout ouvert. Alors, je voulais vous dire ça s'est bien terminé. Elle a emmené, elle a eu
7:43 beaucoup plus d'audace que moi. Moi, je je j'osais pas. Je je décidé, j'emmène mon mari. Je dis vous êes sûr et elle l'a emmené, il était infernal quoi, infernal. Il devait y avoir un temps d'adoration. Tu voyez bien le type certaines classes sociales, entreprise, responsabilité politique, tout ça. Il devait y avoir une une soirée d'adoration. Il devait avoir 300 personnes et là il devient enfant devant tout le monde. Faut que je me confesse. Faut que je me confesse. Il a été se confessé. Ben alors lui était retourné comme une crêpe, je peux vous dire. Ce qui est très beau, c'est qu'il pleurait comme un enfant dans le bureau avec
8:30 ceci. Père Joël, est-ce que vous pensez que ma femme va pouvoir m'aimer après ce que je lui ai fait ? Et elle me disant après, c'est fou, on est plus amoureux qu'au début de notre couple. Dieu peut faire toute chose nouvelle. Ils ont secrété un nom pendant des années. Ça fait de l'amertume. Alors maintenant, je viens à ceci. Il y a des personnes qui ont souffert peut-être plus que les personnes qui sont dans le nom. Et ces personnes-là vont dire un grand oui à leur
9:17 souffrance et là elles vont renaître. Vous pouvez pas savoir où c'est très très loin d'ici. Je m'excuse, on est entre adultes, on peut se dire des choses un peu graves. Donc je vais prêcher à des milliers milliers de kilomètres d'ici. J'aimerais bien soit un peu plus proche. Enfin, c'est comme ça. Il y a plusieurs années et je vais dans un monastère de femmes et je vois une une religieuse, excusez-moi, c'est un peu cru. Donc elle s'est fait violer par son père pendant des années. Elle a un mal-être et elle a passé enfin le
10:03 malêtre comment pas le comprendre. Elle est elle est vraiment religieuse. Elle est vraiment religieuse mais il y a il y a quelque chose elle me dira après quelque chose là là là. Je repasse 2 ans après, j'ai dû faire la retraite sur la providence. Et qu'est-ce que c'est le mystère de la providence ? C'est là où tu décrètes que c'est foutu. Dieu, il est capable de se servir d'un mal en vue d'un plus grand bien. Bon, puis on a prié ensemble. Je la revois 2 ans après pour être allé prêcher à la réunion. à la Réunion, ils disent "Tranche de papa jusqu'aux oreilles." J'aime beaucoup
10:48 l'expression. Et là, je la vois dans une paix extraordinaire et elle me dit "Mon père, voilà, là tout est parti et c'est là j'avais un poids." Elle va pas dire que son père ce qui lui a fait c'est un bien. Jamais. Mais elle a avec cette folie de la providence, elle a découvert que de ce mal il pouvait sortir un bien et elle est complètement voilà, elle est complètement transformée. moi-même, mes amis, quand je revois mon histoire, donc pour ceux qui enfin bon
11:37 qui savent pas ou je sais pas quoi, donc j'ai vécu une conversion 15 ans après avoir été ordonné, jamais trop tardin. Et et grâce à une petite dame laïque qui a beaucoup souffert, qui était aveugle et une personne me rappelait ça tout à l'heure là tant que j'étais allé chez les passionnistes et Mercedes s'appelait comme ça. Elle était encore vivante. J'ai dû passer 25 ans, je fais ça, c'est à la louche, à dire à Jésus, enlève ça de ma vie. Un truc qui
12:22 me faisait souffrir. Bon, c'est pas un péché, non, c'est je souffrais. Enlève ça de ma vie et je te promets, si tu l'enlèves, je serai un bon prêtre pour toi. Il a jamais exaucé. Jusqu'à ce que je commence à comprendre ceci. Alors moi je je vous avoue Jésus il me parle pas, je veux dire il m'envoie pas de SMS mais il y a des gens qui ont des prophéties. Moi, j'en ai rien. Mercedes, elle Jésus lui parlait. Vous savez pourquoi ? Bah parce qu'elle était totalement purifiée et donc il pouvait être Dieu chez elle sans qu'elle mette la main dessus. Vous savez les gens qui me disent qu'ils ont beaucoup de prophéties et qu'ils ont pas la croix, tout se paye. Vous savez, tout se
13:08 paye. S'ils l'ont pas, c'est que il y a des chances que ce soit de leur vue de l'esprit. Et donc petit à petit, j'ai été éduqué à être prête, vous m'entendez ? Par une dame du monde. Et à force de commencer à m'ouvrir, j'ai senti que Jésus me disait "Ce sur quoi tu m'as demandé que je te l'enlève, je veux pas te l'enlever. Je veux que tu me dises oui là-dessus et c'est moi qui fera un prêtre mais pas à ta manière Joël
13:54 Guibert parce que c'est ou pécheur ou je vous invite à revisiter ce soir même dans cette conférence comme ça laisser remonter Ce sur quoi tu as pas dit oui, je te le redis, je te demande pas d'appeler un mal d'appeler bien ce qui est un mal. OK, mais est-ce que tu crois que Dieu est Dieu et que Dieu est plus puissant que la mort ? Et que depuis la mort et la résurrection de Jésus, il y a pas une seule seconde de ta vie qui échappe au
14:40 plan de Dieu ? Est-ce que tu crois à ça ? Et vous allez vous allez comprendre que vous vous êtes comme le père Joël, vous avez dit non. Et je vous l'ai dit, les personnes qui dit non, ça fait secréter un mal-être parce qu'on est fait pour le Oui. Notre Seigneur Jésus, il est dit qu'il est l'amen de Dieu. Amen. C'est oui. La Sainte Vierge, c'est oui. Que votre oui soit oui. Revisitez. Ne faites pas comme moi. J'ai perdu tant de temps. Pourquoi je vous dis ça ? Mais parce que je veux pas
15:27 que tu perdes du temps comme j'ai perdu du temps moi. Ce que je vais dire il y a pas que ça. C'est que Dieu perd son temps avec toi. Tu vas à la messe tous les dimanches, tu es très pieux, peut-être même en semaine, mais tu comprends comme il est oui et que toi tu dis non. Comment veux-tu qu'il fasse son travail ? Puisque dit Jacques Maritin, il y a pas plus délicat que Dieu envers la liberté de l'homme. Jésus n'entre jamais dans une âme par effraction. Il est l'amour et l'amour est infini de l'IK. Voilà. Et donc à partir de
16:12 là, tiens, ça me fait penser. Merci monsieur. Pensez à éteindre vos vos portables, vous serez gentil. Mais merci monsieur d'avoir rendu service. On oublie. Si vous faites cela, je vous promets, votre vie chrétienne va pas du tout être la même. Ça se fait pas un jour, bien sûr, mais Jésus attend le déclic. Oh, quand je pense 25 ans en même temps, quand je relis, je me dis je sais pas si c'est perdu. Pourquoi ? Bon,
16:59 mon papa est vigneron euh enfin était euh voilà, faut faut laisser mariner le vin. Voilà, même Benoî X dit ça dans son bouquin sur Jésus. Je pense qu'on peut pas faire l'économie. Faut qu'on descende dans le fond de la coupe. Faut qu'on marine. Puis au bout d'un moment, on en a tellement marre de respirer cet hervicier avec des noms et des révoltes. On aspire à autre chose. Et là, le début de la vie commence. La balle est dans ton camp.
17:44 Sache que du côté de Dieu, il est continuellement comme ça avec toi. Apocalypse 3:20. Voici que je frappe à la porte. Vous avez bien entendu, il y a deux si quelqu'un entend ma voix. Et la deuxième chose, si quelqu'un m'ouvre la porte, vous avez entendu hein, Dieu est extrêmement délicat de si père Pierre a dit tout à l'heure minimum de silence. Quelle est la place de la prière dans ta vie ? Est-ce que tu passes ton temps à débiter des prières ? Est-ce que tu passes ton temps à faire
18:30 des prières toujours pour ton précaré, ton nombril ? Et quand est-ce que tu vas prier Dieu pour Dieu ? Voilà. Comment glisse-on dans le nom à la vie ? Il y a plusieurs choses. La souffrance est un grand facteur qui va faire que comme un petit escargot, hop, on va rentrer dans notre coquille puis on va pas oser sortir. Il y a le péché, les gens se haïsent.
19:18 On n'imagine pas à quel point il y a le refus de pardon. On va essayer de visiter ça. Lorsque la souffrance amène à subir la vie. Voyez bien, c'est une loi psychologique et spirituelle mais déjà à un simplement un niveau humain. Tout ce qui est subi décuple la souffrance. Tout ce qui est choisi et c'est pas monsieur Vitose qui va me contredire. Il y a deux grands mots vitosiens : émissivité, réceptivité. Quand tu es dans l'émissivité
20:04 tendue, tu te bouffes de l'énergie. Ça s'appelle du burn out. Le feu sort à l'intérieur, l'énergie sort. Quand tu es dans la réceptivité, et bien tu vas travailler curieusement en te rechargeant d'énergie. C'est Saint- Paul qui le dit. Je travaille avec l'énergie du Christ. Je parle pas des énergies new edge. Faites attention au grand mélange surtout dans les lieux de sanctuaire. les cabinets psy, les officines de thérapeutes et les
20:50 presbitè beaucoup de voilà les retraites pareil bien sûr beaucoup de gens qui ont des souffrances et puis ça s'origine souvent dans le passé du genre mon père m'a bousillé ma vie ma mère m'a étouffé dans mon enfance Tel professeur m'a cassé. Je manque de confiance encore maintenant à cause de cela. quelques exemples. Ces souffrances sont réelles et les conséquences n'en sont pas moins réelles. Ça des difficultés à bien vivre dans l'aujourd'hui et des inhibitions paralysantes et puis des peurs sourdes. Alors face à tant de peine,
21:37 parfois un cœur qui écoute le poids des souffrances est une bénédiction. Vous rappelez sans doute du mot du pape François. Je vous demande dans cette île au prêtre du monde, soyez des pasteurs avec l'odeur de leur brebis. que celle-ci se sente la bonté d'un écoutant quel cadeau. Mais aussi, on ne le dira jamais assez quel pouvoir thérapeutique. Oh tiens, je vous livre ça. Un jour, je vais prêcher dans une communauté monastique et puis elles avaient proposé d'ouvrir aux gens. Donc les sœurs étaient dans leur derrière
22:25 leur grille et moi je causais ici et puis c'est comme si vous étiez là. OK. Et puis on avait avait plusieurs prêtres. C'est une recollection d'une journée. Donc il y avait deux conférences et puis après on on était plusieurs prête, on pouvait confesser. Et je prends mon tour comme tout le monde et je reçois du des gens et je vois une dame qui arrive. Qu'est-ce que vous désirez madame ? Est-ce que vous voulez vous confesser ? Vous voulez parler ? Je veux parler. J'ai jamais vu hein. Et elle commence mon père, je ne peux pas vous [Musique]
23:13 supporter. Alors intérieurement euh on est froissé, la sensibilité est là. Et je sens très vite Jésus qui me dit, voyez bien, traduisez qui me dit, mais quand même, il me dit, elle va te piétiner. Laisse-la faire par contre. Offre-le moi. Je vais la toucher. Béni. De toute façon, tu vas pas voir pouvoir dire grand-chose. Bien. Tenez-vous. Elle a pas une minute de passer où elle me dit "Je ne peux pas vous supporter." Et j'ai bien fait de pas répondre en disant "Vous savez, je suis peut-être pas si mal que ça." Au bout d'une minute, elle lâche "Je ne peux pas
23:59 supporter votre paix." Oh là, ça avait changé. Et après cette femme parle, parle. Et de quoi parle-t-elle ? Elle a été abandonnée par son mari. Elle a été laissée seule et à cause de cela, elle a généré une colère. Bien évidemment, elle n'a plus la paix du tout. Et dès qu'elle voit quelqu'un qui est en paix, c'est insupportable parce que cette personne vit ce que je ne vis pas. Et tenez-vous, je la laisse parler. Je la laisse parler. Elle me quitte et elle dit tout.
24:45 parce qu'elle avait jamais parlé à personne, pas un psi ou un spi à personne. Et là, curieusement, en parlant tout, en pensant tout haut, c'est comme si son arrête qu'elle avait dans la gorge était partie. Elle mettait des mots pour la première fois sur la colère qu'elle refusait de voir. Bien sûr, le mari était accusé, mais elle se rendait pas compte que c'est elle le problème. Bien sûr que le mari il aura répondre devant Dieu, mais c'est elle qui générait la colère. Tiens, je vais vous donner une image. J'utilise souvent ça. J'ai bien vu à la dernière retraite, il s'est passé quelque chose. Je vois une personne du genre, voyez, des trucs comme ça. Voyez, des
25:31 trucs vécus il y a 10, 20 ans, 15, 50 ans. Voilà. Puis la personne est morte. Alors, je sais pas, je sors ceci puis je dis imaginez le couteau. Imaginez que c'est un couteau ça. Oui, il y a 50 ans, j'entends bien, j'entends bien. Je vais pas dire que c'est un bien. On vous a foutu un coup de couteau et généralement quand c'est de la trahison, c'est plutôt par derrière. OK. La personne est morte, donc elle ne reprend plus le couteau. Qui reprend le couteau, madame ? Vous. Vous reprenez le couteau en générant de la colère. N'oubliez pas, c'est une règle de la vie spirituelle et du pardon. Si tu as été agacé ou
26:16 agressé, si tu ne coupes par cours, tu reprends les mêmes méthode que ton agresseur. Et bien évidemment, tu vas accuser ton agresseur pour ne pas voir en face que c'est toi le problème, que tu reproduis exactement les choses. Et quand une personne s'ouvre à ça et je lui dis quoi ? Vous trouvez pas madame qu'il serait temps de poser le couteau sur la table. Vous pourriez pas me le donner, je vais vous le voler. Mais comme les gens ont passé leur temps à se complaire dans ce mode de fonctionnement et vous avez quelqu'un qui vous dit "dépose le couteau" comme ils ont jamais fait. Elles sont perdues. Est-ce que ça
27:03 va ? Il y a quelques années dans la croix, j'ai lu un très très bel article de Jacques un psychanalyste. Et ça, je le vérifie dans les retraites, hein. Je peux vous dire, hein, écoutez ce qu'il dit. Bon, je vais pas dire parce que c'est un langage un peu technique. Il dit en substance ceci. Oui, il y a les c'est pas c'est pas un c'est pas un prêtre he qui bien sûr ne connaît rien la vie. Bien évidemment, les psy ça connaît ça connaît la vie. C'est évident. Bien, c'est un psy qui parle et il dit ceci. Il y a les souffrances qu'on a subi, mais il y a ce que j'ai fait
27:48 moi-même avec les souffrances que j'ai subis et j'ai pu développer des comportements de travers, des fausses personnalités pour exister. Pourquoi je vous dis ça ? parce qu'on est dans une période d'hypervictimisation, vous comprenez ? Et c'est pas si clair que ça cette histoire de victimisation parce que je vous signale que l'hypervictimisation du W, c'est pour te posséder pour que en face tu puisses pas répondre. Il y a une volonté de puissance qui peut se cacher derrière la victimisation.
28:35 Il dit oui, il y a ce que j'ai subi, mais il y a aussi ce que j'ai fait avec ce que j'ai subi. Chacun porte une certaine responsabilité des événements qui l'ont atteint. Le philosophe Alain Cot, il a une formule très éclairante. L'acquiessement authentique à la souffrance ne vise pas la souffrance elle-même, mais le refus de l'esquiver afin de pouvoir la surmonter de l'intérieur. Est-ce que vous comprenez ? à voir avec le oui. C'est pas dire que la souffrance,
29:20 tu vas dire oui à la souffrance comme si c'était un bien, c'est pour la surmonter. Est-ce que ça va ? Et donc vous comprenez, tout est sous régime pascal. Il y a de la mort, oui, mais est-ce que tu veux en faire de la vie ? Parce que du côté de Dieu, il veut en faire de la vie. Vous connaissez Don Marmion ? Ça m'étonnerait que il y en a un qui connaissent pas. Moi j'aime beaucoup dans marmion. Vous savez pourquoi ? Parce que c'est un sein qui fait 100 kg. Et comme on a des idées de ce qui vont au ciel, faut être mec comme un jésuite. Et on se dit les gros peuvent donc y aller. Ça va les amis s'il y en a pas. Vous savez quand il se présentait, on lui dit "Comment allez-vous dans
30:06 Marmion ? Le quintal va bien ?" L'humour de Don Marmion. Mais attention, derrière un type, voyez, avec des rondeurs, attention, c'est de la haute sainteté car dites-vous bien qu'il avait un problème, il avait une sorte de fatigue chronique et vous imaginez euh donc voilà, personne le voyait comme on dit par chez nous dans le rural, je pense que Lourde on doit dire vu la mune qu'il a, il profite comme disent les gens, hein. Bah oui, mais c'est que derrière c'était c'était, très repre. Écoutez ce qu'il écrit dans ses correspondances en anglais parce que vous savez bien il avait été en anglais, il a été béatifié
30:52 en 2000. Il dit ceci, je pense que ça va parler à un certain nombre qui sont fatigables et que c'est une vraie croix mais ça peut être un vrai chemin de sainteté et vous allez voir ce qu' dit. Donc tenez-vous ça don quoi concrètement ? Tu es le pèreabé, tu il y a l'horizonison de Saint-Pierre à chauffoire. Ça fait pas très crédible. Ouais mais c'est comme Petit Thérèse, c'est des voix d'humiliation mais de voix extrêm d'humilité. Et il dit dans son courrier, je vais bien parfois fatigué et juste assez souffrant pour souffrir sans l'être assez pour être
31:38 vraiment malade. Autrement dit, un type voyez bien jouflu, on va jamais le plaindre, sauf qu'il a une échade. Et ce genre d'échardes est extrêmement douloureuse parce que comme on dit de certaines douleurs ça vous lance constamment. Et voici ce qu'il dit. Et là, vous allez voir, vous avez une clé extrêmement importante pour votre paix intérieure. acceptons si Dieu nous l'envoie la maladie ou ce qui est parfois plus pénible un état maladif, une infirmité qui ne nous
32:24 quitte jamais. Si nous le faisons avec une amoure une amoureuse soumission, notre âme s'ouvrira de plus en plus à l'action divine. Et moi, vous comprenez quand je suis tombé sur cette parole, mais ça a été un bol d'air, vous comprenez ? parce que j'ai pu relire mon histoire et là où je disais non, j'ai commencé à dire oui et j'ai vu que Jésus assume. Quand tu dis oui, il assume. Je voudrais faire une petite sur la souffrance. J'ai longtemps bloqué là-dessus quand j'étais plus jeune. Je me disais mais qu'est-ce que c'est que ce truc de câau ? Pourquoi il faut souffrir ? Pourquoi il faut porter sa croix ? Tous ces trucs là. Puis après Jésus, vous comprenez quand on dit oui,
33:11 il enseigne Jésus il enseigne [Musique] réellement. Qu'est-ce que c'est porter sa croix ? C'est pas plus en bavverra, mieux ça sera. Euh, je vous propose une chose pendant le weekend de retraite, ne vous inventez aucune croix. Par contre, arrêtez de balancer à la poubelle toutes les micro croix que vous avez l'habitude de balancer que pendant 48 he qu'est-ce que c'est porter sa croix ? Et ça, je suis sûr que c'est Jésus qui m'a enseigné ça. C'est pas des vues de l'esprit. Porter sa croix, c'est laisser Jésus la porter en moi, avec moi. La preuve en
33:58 elle, c'est que l'écriture s'éclaire par l'écriture. Et un autre passage, il dit "Venez à moi, vous tous qui peinez." Qu'est-ce que tu fais quand tu as une croix ? Tu viens à toi pour essayer de la porter tout seul avec tes biscots, mais tu arriveras jamais. Quand tu dis oui, que tu t'abandonnes à la croix, bien évidemment que la croix reste la croix. Mais étant donné que tu dis oui et que lui il attend que ça, que va-t-il faire par ton oui ? Il va pénétrer en toi. Tu vas lui laisser un espace par ton oui et il va venir et il va assumer. Euh mais alors mon père, bah vous avez plus de croix. Mais bien sûr que j'en ai plus que d'habitude, j'en ai plus qu'avant. Mais quelle est donc la
34:45 clé ? Mais la clé c'est pas c'est pas de ne pas avoir d'ennui. La clé c'est de s'abandonner. Quand tu as compris ça peut dire que ta vie, quel que soit ton âge, va complètement changer. S'abandonner à Jésus pour que Dieu puisse s'abandonner à toi et assumer. Deuxième chose, lorsque le péché conduit à se détester, hein, on est toujours dans le nom qui va secrêter de la mertue. Voilà, c'est c'est la grâce des prêtres, je vous cache pas. Père Pierre pourrait le dire mieux que moi. Mais donc la la grâce du prêtre,
35:31 c'est queon voit parfois des gens qui ont des péchés et ils ont entretenu une haine des fois pendant des dizaines d'années et puis tout d'un coup, il s'ouvre à la miséricorde et et des paix extraordinaires. Et quand j'entends dire des câaux de service to pas être marrant mon père de confesser, mais qu'est-ce que ça veut dire que c'est pas marrant ? Enfin quoi ? On est témoin de résurrection que Jésus fait. Est-ce que vous croyez que c'est le mot marrant qui correspond ? C'est c'est c'est le mot
36:18 extraordinaire. Un des successeurs de Frud. Heureusement, il a pris ses distances. avec le maître. Lisez le livre noir de la psychanalyse, vous comprendrez. Donc Victor Frankel, intéressant, il était en compte concentration et et ça ça ça thérapie par le sens le gousse. Donc il il dit ceci, je vais essayer de le dire de mémoire. Placez un homme une femme devant un miroir. Enlever de sa tête toute idée de Dieu ou de diable. Vous pouvez dire à cette personne qui se regarde dans la glace : "Tu as devant toi le plus grand
37:06 ennemi de toi-même. Nous ne nous aimons pas. Regardez quand vous êtes tombé dans le péché. Pas forcément des trucs dégoûtants. Un mot plus haut que l'autre dans le couple. Regardez le temps qui suit l'après-péché. Vous n'êtes pas bien et il faut soigner cela. Joseph Ratzinger dit ceci. C'est avant qu'il soit Benoît. Existe-t-il à proprement parler un amour de soi ? L'homme est voulu et aimé par Dieu et sa plus noble tâche est de répondre à
37:51 cet amour. Il n'a pas le droit de haï ce que Dieu aime. C'est fort et pas être appelé à l'amour de Dieu, c'est être appelé au bonheur. Devenir heureux est un devoir. Il dit "J'ai lu le journal d'un curé de campagne de Bernanos. La dernière phrase de cette âme souffrante s'est imprégnée en moi de façon indélébile. Voici ce que dit Bernanos ou du moins qu'il prête un de ces personnages si vous avez lu. Il n'est pas difficile de se haïrir mais la grâce des grâces et de s'aimer soi-même comme n'importe quel membre du Christ. Alors,
38:37 je vous donne une petite ordonnance. Vous en ferez ce que vous voudrez. Il paraît que il écriture l'homme juste pche sep fois par jour. Donc il reste encore de ou 3 heures, ça serait bien rare si bon plus sérieusement demain matin vous allez voir vous allez avoir un truc qui va pas vous plaire aussitôt que vous réalisez que vous avez des trucs de rien dans les couples, un petit regard de travers, on regarde pas, on manque de pass enfin des trucs de rien quoi. Bon vous en prenez conscience, faut demander pardon hein. En Dieu c'est pas que de la miséricorde. Aujourd'hui, ça dégouline la miséricorde. C'est comme les la confiture. Attention, Dieu est justice et miséricorde. Bien, faut demander
39:22 pardon. Mais après que tu as fait ça, passe pas ton temps à faire ça. Après, il faut faire ça. Écoutez ce que l'heure avance, même si on a commencé en terre, c'est pas grave. Avec ce qu'il a dit, il vous touchera et comme il voudra. Je vous laisse une parole de petite Thérèse que vous ne trouverez pas dans les écrits parce que c'est une parole orale. Nous savons beaucoup de choses par une de nos vies qui s'appelle Marie de la Trinité. Et Marie de la Trinité au procès de béatification dit ceci. Vous trouverez ça dans les taes enfin qui sont plus guervendus maintenant. Nous autres, me disait Thérèse, nous ne voulons pas être des saints qui passons
40:09 leur temps à pleurer leurs péchés. Nous voulons glorifier la miséricorde de Dieu par nos péchés. Les amis, heureusement qu'elle est docteur de l'église. Autrement, je l'aurais mis à l'index. Vous voyez quelle audace ? Voyez quelle audace. Bon, demain, vous allez avoir un petit truc. OK, vous demandez pardon. Et après vous allez bénir le Seigneur en lui donnant en arrêtant d'être cramponné à faire ceci avec le couteau. Je m'en veux, je m'en veux. Rappelez-vous François de il s'attriste de s'être attristé et après qu'il se soit mis en colère, ils se mettent en colère contre eux-même de s'être mis en colère. Mais c'est ça notre mode de fonctionnement. Voilà.
40:57 Je vous signale, père Pierre l'a cité tout à l'heure, il y en a un qui raffole de ça. Ça s'appelle l'accusateur. Il aime bien quand tu passes ton temps à faire comme Judas. Je ne me le pardonnerai jamais. Là, tu crois que tu fais tu fais de la tu fais du la contrition ? Non, tu fais le travail du diable. Le refus de pardon et je m'arrête. C'est pas le pardon sur mes péchés, c'est le pardon avec une personne qui m'a Je vais aller directement au but. J'ai eu la grâce de rencontrer une jeune femme qui a écrit un bouquin qui s'appelle Le jour où j'ai pardonné les
41:44 crachats de ma mère. Bon, le titre en dit déjà long. Martine elle voilà, elle a eu une enfance martyre, un père complètement absent. Généralement, ce genre d'épouse se marie avec des toutous, vous comprenez ? Il leur faut euh voilà, il y a attention hein, le féminisme radical ne vous dira jamais ça, mais des femmes peuvent être terribles. Attention, il y a pas que les hommes qui sont des bœux, faut quand même pas rêver hein. Et une femme, ça peut être plus pervers dans l'ordre de la volonté de puissance. L'homme ça va être comme ça mais la femme ça va être comme ça. Et donc elle a une elle a une
42:30 mère totalement indigne de ce nom quoi. Une mère alcoolique, un père absent. Et donc elle a rencontré son enfer et puis elle a vécu une expérience de de pardon dans une retraite. C'était pas avec moi, moi je l'ai connu bien après. Et elle va au cimetière et sa maman est morte depuis longtemps. Et bien évidemment, elle était dans le nom Enwen. Elle dit "J'ai remis à Dieu toute ma souffrance. et toutes mes blessures. Il a ouvert les mains et il les a prises ses souffrances. Il m'a soulagé de ce
43:17 fardeau inhumain que je ne pouvais plus porter seul. Je suis allé sur la tombe de ma mère. Nous avons eu le seul cœur à cœur qui pu se faire entre une mère et sa fille au-delà du silence de la mort. Et là, elle lui a dit tout haut, je te pardonne maman, je te pardonne tout. Ce que tu as fait est grave, je ne le minimise en aucune façon mais je veux te donner une parcelle de l'amour que j'ai reçu dans la retraite. Mes larmes, raconte-elle, furent pour la première fois de ma vie apaisement et non plus
44:03 révolte. Voyez ? Je savais que lorsque moi-même j'allais faire le grand passage et que je serai là-haut, ma mère saura m'accueillir et qu'elle aura sur son visage le sourire que je lui ai jamais vu. J'étais en paix. Je découvris avec étonnement l'immense bonheur que cela me procurait. Et après, elle dit l'amot, un mot à l'adresse de tous toutes. Sans pardon, l'âme reste emprisonnée dans les ressentiments et la
44:48 tristesse. Oh ce qui l'en coûte de pardonner, le sentiment d'orgueil. est toujours si fort en soi. Mais quand c'est fait, c'est fait.
