0:00 તો શરૂ કરી દઉં છું મનોવિજ્ઞાન તમને ખબર છે કોઈને કે તમે ટાટ એચએસ ની તૈયારી કરી રહ્યા છો કે પછી તમે ટાટ સેકન્ડરીની તૈયારી કરી રહ્યા છો કે તમે ટેટ ટુ ની પ્રિપેરેશન કરી રહ્યા છો આમાંથી તમારે કોઈપણ એક્ઝામ આપવી હોય તો આ બધી પરીક્ષામાં શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન પૂછાય છે શું પૂછાય છે શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન આખું મનોવિજ્ઞાન નથી કરવાનું પણ જે શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન છે એના પોર્શન તમને પૂછાતા હોય છે હવે આ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનની અંદર કેટલા ટોપિક છે તો કે સાહેબ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનની અંદર તમારે 12 ટોપિક ભણવાના
0:46 છે કેટલા ટોપિક ભાઈ તો કે 12 ટોપિક ભણવાના છે કયા કયા છે તો કે સાહેબ પહેલો ટોપિક તમારે ભણવાનો છે વૃદ્ધિ અને વિકાસ કયો ટોપિક ભણવાનો છે વૃદ્ધિ અને વિકાસ આ તમારો પહેલો ટોપિક છે બીજો ટોપિક તમારે ભણવાનો છે એ છે તરુણાવસ્થા ત્રીજો ટોપિક છે મનોવિજ્ઞાનની અભ્યાસ પદ્ધતિઓ મનોવિજ્ઞાનની અભ્યાસ પદ્ધતિઓ ચોથો પોઈન્ટ જોવાનો છે બચાવ પ્રયુક્તિ
1:34 પાંચમો પોઈન્ટ જોવાનો છે બુદ્ધિ છઠ્ઠો પોઈન્ટ જોવાનો છે અધ્યયન સાતમો પોઈન્ટ જોવાનો છે પ્રેરણા આઠમો પોઈન્ટ છે વ્યક્તિત્વ નવમો પોઈન્ટ છે વ્યક્તિગત ભિન્નતા 10 મો પોઈન્ટ છે રસ અને મનોવલણ 11 મો પોઈન્ટ છે
2:22 અપવાદરૂપ બાળકો અભિયોગ્યતા સાહેબ આ 12 ટોપિક ફરજયાત 12 ટોપિક ફરજયાત 12 ટોપિક ફરજયાત ટાટ એચએસ આપવાની હોય તો આ 12 ટોપિક છે એ પ્રિલીમમાં પૂછાશે 15 ગુણની અંદર શેમાં પૂછાશે પ્રિલીમની અંદર 15 માર્ક્સમાં પુછાશે ટાટ સેકન્ડરી આપવાની હોય તો પણ આ 12 ટોપિક પૂછાશે પ્રલીમની અંદર 15 માર્ક્સમાં ટેટ ટુ માં તો કઈ પ્રલીમ મેન્સ આવતી નથી ટેટ
3:07 ટુ માં તો પ્રલીમ મેન્સ આવતી નથી પણ સાહેબ આની અંદર જે બાળ વિકાસનો પોર્શન આપેલો છે બાળ વિકાસના પોર્શનમાં 25 ગુણ આપેલા છે તમે જો એ પોર્શનને વાંચશો તો ખરેખર સાહેબ મનો મનોવિજ્ઞાનનો જ એક ભાગ છે બાળ વિકાસ છે શું છે મનોવિજ્ઞાનનો એક ભાગ છે આ મનોવિજ્ઞાનનો એક ભાગ ગણવામાં આવે છે એટલે સાહેબ અહિયા કેવું છે કે ટાટ એચએસની પરીક્ષાની અંદર પ્રીલીમમાં 15 માર્ક્સનું આવશે સેકન્ડરીની અંદર પ્રીલીમમાં 15 માર્ક્સનું આવશે ટેટટુ માં બાળ વિકાસ 25 માર્ક્સનું અને એમાં માં મનોવિજ્ઞાનનો એક
3:52 ભાગ છે એટલે આ 12 ટોપિક આ 25 ગુણની અંદર પણ આવવા પાત્ર છે એટલે સાહેબ આને ખરેખર મનોવિજ્ઞાન નથી કહેવાતું ખરેખર આ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન છે પ્યોર નથી પણ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન છે જેના 12 ટોપિક અતિ મહત્વના છે જે ટાટ એચએસમાં 15 માર્ક્સ અપાવશે ટાટ સેકન્ડરીમાં 15 માર્ક્સ અપાવશે ટેટ ટુ માં 25 માર્ક્સ 25 માર્ક્સની અંદર આ પોઈન્ટેય છે બીજા એક્સટ્રા ટોપિક પણ આપેલા છે એટલે ટેટટુ માં આ સિવાયના બીજા એક્સટ્રા ટોપિક પણ છે આ સિવાય બીજા એક્સટ્રા પોઈન્ટ પણ છે એ કયા કયા છે એ પણ આપણે ભણાવવાના છીએ અત્યારે ટાટ એચએસ અને ટાર્ટ સેકન્ડરીનું
4:38 નોટિફિકેશન આવી ગયું છે એટલે આપણે ટાટ એચએસ ટાટ સેકન્ડરીના 12 ટોપિક પહેલા ભણીશું આ બધા ટોપિક પાછા બાળ વિકાસમાં તો આવશે જ મનોવિજ્ઞાનનો એક ભાગ જ બાળ વિકાસ છે એટલે આ 12 ટોપિક ટેટ ટુ માં આવશે આ સિવાયના એના બીજા એક્સટ્રા ટોપિક પણ આવશે શરૂઆત કરીએ સાહેબ હું તૈયારી કરું છું તો આટલા ટોપિક શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનના કરવાના છે પણ સાહેબ આ સિવાય બીજું શું પૂછાય છે જો તમે ટાટ એચએસ કે પછી ટાટ સેકન્ડરી અત્યારે ફૂલ ફેઝમાં તૈયાર કરી રહ્યા છો તો એના પ્રીલીમની અંદર સાહેબ બીજો એક પોઈન્ટ છે અગત્યનો જેનું નામ છે કેડવણી બીજો એક પોઈન્ટ આવે છે વર્ગ વ્યવહાર અને મૂલ્યાંકન
5:26 ત્રીજો એક પોઈન્ટ આવે છે શિક્ષણનું કરંટ તો કેળવણીની જો તમે વાત કરોને તો સાહેબ કેળવણી આપણને 10 ગુણની અંદર પૂછાય જેમાં આપણને ત્રણ પોઈન્ટ આપેલા છે શિક્ષણના હેત સોરી કેળવણીના હેતુઓ કેળવણીના સ્વરૂપોએ સાથે સાથે લઈ લેવાના કેળવણીના હેતુ અને સ્વરૂપો બીજું છે કેળવણીની વિચારધારા
6:14 ત્રીજું છે કેળવણીકારો અને એણે આપેલી વ્યાખ્યા આ ત્રણ જ ટોપિક છે તમને 10 માર્ક અપાવશે પણ આ ત્રણ ટોપિક ભણવાના છે 360ગ્રી કેવી રીતે ભણવાના 360ગ્રી જેનો મિનિંગ થાય સાહેબ પાયાથી અંત સુધી ભણવાનું એક પણ મુદ્દો છોડવાનો નહીં એક પણ મુદ્દો બાકી રાખવાનો નહીં વર્ગ વ્યવહાર મૂલ્યાંકન આપણને આપેલું છે 10 માર્ક્સની અંદર સાહેબ એ જણાવી દઉ આ કેળવણીનો ટોપિક છે ને આ કેડવણી આ કેળવણી ટેટ ટુ ના સિલેબસમાં નથી ટેટ ટુ માં નથી જો તમે ટેટ ટુ ની પ્રિપરેશન કરતા હોય તો
7:02 એમાં કેળવણી નથી પૂછાતું એના સિલેબસમાં નથી એટલે એની જગ્યાએ ટેટ ટુ માં શું આપેલું છે તો સાહેબ એની જગ્યાએ ટેટ ટુ માં સમાવેશી શિક્ષણ આપેલું છે એની જગ્યાએ ટેટ ટુ માં શું આપેલું તો કે સાહેબ સમાવેશી શિક્ષણ આપેલું છે જે પાંચ ગુણની અંદર પૂછાવાનું છે પાંચ ગુણ આ સમાવેશી શિક્ષણ ટેટ ટુ માં આવે છે ટેટ ટુ માં કેડમણી આવતું નથી પછી વર્ગ વ્યવહાર મૂલ્યાંકન 10 માર્કનું છે જેની અંદર દોસ્તો તમારે પાંચ પોઈન્ટ કરવાના પહેલો પોઈન્ટ છે વર્ગ વ્યવહાર કોને કહેવાય બીજો પોઈન્ટ છે મૂલ્યાંકન જેમાં બેન્ઝામીનનું આખું મૂલ્યાંકન ભણવાનું
7:48 ત્રીજો પોઈન્ટ ક્રિયાત્મક સંશોધન આંકડાશાસ્ત્ર અને પાંચમો પોઈન્ટ તમારે ભણવાનો થાય શિક્ષણમાં ટેકનોલોજી આટલા જ પોઈન્ટ તમારે આમાં કવર કરવાના પણ કેવી રીતે કવર કરવાના લખ્યું એમ 360 ડિગ્રી કવર કરવાના પાંચ પોઈન્ટના 10 માર્ક્સ એમનેમ ન મળે બધામાંથી કદાચ બે બે પ્રશ્ન પૂછાય અથવા ક્યાંક ત્રણ પૂછાય ક્યારેક એકેય પૂછાય પણ આ પાંચ ટોપિકમાંથી 10 ગુણનું આવશે આ ત્રણ ટોપિકમાંથી 10 ગુણનું આવશે એટલે 360ગ્રી ભણવું પડે ભણવું
8:36 પડે કેવું 360° પાયાથી અંત સુધી બીએડ ડીએલએડ cc1 cc2 અને સાહેબ એમએ સુધીના ના પુસ્તકો અને પણ ગુજરાત સરકારના જીસીઆરટી કન્ટેન્ટ સાથે ભણવાના તો સાહેબ એ 360° કહેવાય અને એમાંથી જ પ્રશ્ન પૂછાય શિક્ષણનું કરણ છે પાંચથી વધુ અત્યારે આ ફિક્સ નથી પણ પાંચથી વધુ ગુણનું તમને શિક્ષણનું કરણ જોવા મળશે સાહેબ આ વર્ગ વ્યવહાર મૂલ્યાંકનના જે આ ટોપિક આપ્યા છે ને આ ટેટ ટુ માં કામ આવશે ટેટ ટુ માં પૂછાય કામ આવશે શિક્ષણ નું કરણ છે એ પણ ટેટુ માં કામ આવશે ટેટટુ માં શું થાય કામ આવશે શિક્ષણનું કરણ સેકન્ડરી હાયર અને ટેટટુ માટે છે પાંચથી વધારે માર્કનું પૂછાય છે જેમાં સાહેબ હું
9:22 તમને પાંચ જ પોઈન્ટ કહું છું એનપી 2020 ખાસ કરવાનું છે આરટી એક્ટ છે ને એ ખરેખર કરંટમાં ના આવે તોય ભણી નાખવાનું એક બે પ્રશ્ન ઘણીવાર પૂછાતા હોય છે કરંટ ટેકનોલોજી ભણી નાખવાની કરંટ બધી શિક્ષણની યોજના કરંટ શિક્ષણની જેટલી પણ યોજના એ ભણવાની અને સાહેબ શિક્ષણની બધી વિશેષ બાબતો ભણવાની શિક્ષણ વિશેષ આ શિક્ષણ વિશેષમાં બધું આવી જાય સાહેબ બધું એટલે સાહેબ કોઈ એવી સંસ્થા છે કોઈ એવી નીતિ છે કોઈ એવી સમિતિ છે કે કોઈપણ વિશેષ બાબતો છે એ બધી અહીયા આવી જાય એટલે વગેરે વગેરે વગેરે તમામ પ્રકારની વસ્તુ શિક્ષણ વિશેષમાં આવી જાય તમામ પ્રકારની વસ્તુ સાહેબ તમે જોવા જાવ તો આ કેટલા માર્કનું કામ થયું તો સાહેબ અહીંયા
10:09 તમે જુઓ છો તો 10 માર્કનું કેડવણી અહીંયા તમે જુઓ છો વર્ગ વ્યવહાર મૂલ્યાંકન 10 માર્કનું અહીંયા તમે જુઓ છો પાંચ માર્કનું આ છે એના પછી અહીંયા સાહેબ તો કે સાહેબ અહિયા 15 માર્કનું ટાટ એચએસમાં 15 નું સેકન્ડરીમાં 15 નું ટેટ માં તો સાહેબ 25 નું છે પણ આ 12 ટોપિક ઉપરાંત બીજા એક્સટ્રા ટોપિક આવશે ડન તો સાહેબ તમે જુઓ સેકન્ડરી હાયરની વાત કરો તો 15 10પ ટોટલ થઈ ગયા 40 માર્ક્સ અને તમે ટેટ ટુ ની વાત કરો છો તો આ 12 ટોપીકે કરવાના ઉપરાંત શિક્ષણનું નું કરણ વર્ગ વ્યવહાર મૂલ્યાંકન આ બધું પૂછાય ડન તો સાહેબ મેં તમને પહેલા તો કયા કયા પોઈન્ટ ક્યાં ક્યાં ભણવાના છે એની માહિતી મેં તમને
10:59 ચલો શરૂઆત કરીએ ભણવાની આપણે શરૂઆત કરીએ તો સાહેબ શરૂઆત કરીએ મનોવિજ્ઞાનની ચલો ભણવા માટે રેડી છો તો કમેન્ટમાં એકવાર યસ લખી આપો ભણવા માટે રેડી છો તો કમેન્ટમાં એકવાર યસ લખી આપો ચાલો કમેન્ટમાં મારે યસ જોવે છે કમેન્ટમાં મારે યસ જોવે છે મારો અવાજ વિડીયો પ્રોપર હોય બધુ પ્રોપર હોય ભણવા માટે રેડી હોય તો કમેન્ટમાં યસ કરીશું
11:48 ચાલો અને ઘણા એમ કે કે સર તમે કઈ કઈ બેચમાં ભણાવો છો તો જો હું છે ને ભાઈ સાહેબ હું આપણી જે સમર્થ બેચ છે સક્ષમ બેજ છે શિખર બેજ છે સંસ્કાર બેજ છે અને સમન્વય બેજ છે આપણી જેટલી ઓનલાઈન બેચીસ છે ને સમર્થ 1. કે 2.0 કયો સક્ષમ 1.0 કે 2.0 કયો શિખર 1.0 વિથ બુક અને વિધાઉટ બુક વિથ બુક અને વિધાઉટ બુક સંસ્કાર સમન્વય 1.0 2.0 ઝ આ
12:36 બધી બેચમાં હું ઓનલાઈન ભણાવું છું અરમાન સરના લેક્ચર આવશે અરમાન સર ભણાવશે કોઈ ચિંતાને સ્થાન નથી હ કોઈ ચિંતાને સ્થાન નથી અને જો કોઈ એમ કે સર હું તો ઓફલાઈનમાં જ આવવા માગુું છું તો ઓફલાઈનમાં ફૂલ ટાઈમ અરમાન સર ગાંધીનગર અને રાજકોટ જોવા મળશે ગાંધીનગર અને રાજકોટ આ બે જગ્યાએ ફૂલ ટાઈમ જોડાયેલો છું ઓફલાઇનમાં એમાં આનો નંબર છે 875 82 775 555 અને રાજકોટનો નંબર છે 8 14 15 77 55 555 આ સિવાય સાહેબ આપણી ઘણી બધી બ્રાન્ચીસ શરૂ
13:22 છે આ સિવાય આપણી ઘણી બધી બ્રાન્ચીસ ચાલુ છે જેની અંદર સાહેબ આપણે હિંમતનગરે બ્રાન્ચ છે ગોધરા પણ છે લુણાવડા છે જૂનાગઢ છે પાટણ છે ભાવનગર બધી જગ્યાએ બ્રાન્ચ છે પણ હું ગાંધીનગર રાજકોટ ફૂલ ટાઈમ છું બાકી બધી બ્રાન્ચ ઉપર હું સમયાંતરે જોવા મળતો હોવ છું સમયને અનુકૂળતા મુજબ હું આવતો હોવ છું. ચાલો સાહેબ મનોવિજ્ઞાનની શરૂઆત કરી દઈએ દોસ્તો મનોવિજ્ઞાનને ઇંગ્લિશમાં સાયકોલોજી કહે છે મનોવિજ્ઞાનને ઇંગ્લિશમાં સાયકોલોજી કહે છે આ સાયકોલોજી શબ્દ ગ્રીક ભાષાના બે શબ્દ પરથી બન્યો છે ગ્રીક ભાષા ગ્રીક ભાષાના બે શબ્દ છે એક છે સાયકી
14:08 એક છે લોગોસ સાયકી અને લોગોસ પરથી થી બન્યું છે મનોવિજ્ઞાનને સાયકોલોજી કોણે કીધું રૂડોલ્ફ કોણે કીધું ભાઈ રૂડોલ્ફે કીધું છે રૂડોલ્ફે ગ્રીક ભાષાના બે શબ્દ પરથી બન્યું છે શરૂઆતમાં મનોવિજ્ઞાનને કીધું કે ભાઈ આ તો આત્માનું વિજ્ઞાન છે મનોવિજ્ઞાન શેનું વિજ્ઞાન છે શરૂઆતમાં કીધું કે આત્માનું વિજ્ઞાન છે પછી કીધું કે મનનું વિજ્ઞાન છે પછી કીધું મનોવિજ્ઞાન એ ચેતનાનું વિજ્ઞાન છે અને પછી કીધું કે મનોવિજ્ઞાન એ વર્તનનું વિજ્ઞાન છે સાહેબ વર્તનનું વિજ્ઞાન આ વર્તનના વિજ્ઞાનની વાત કરવામાં આવી છે
15:05 ભાઈ મારો અવાજ વિડીયો નથી આવતો એપ્લિકેશનમાં ઘણા એમ કહે છે કે ટેકનિકલ ઇશયુ છે શું છે મને કયો તો ભાઈ અવાજ વિડીયો નથી આવતો આ વર્તનના વિજ્ઞાનની વાત કરવામાં આવી છે. ઘણા એમ કહે છે કઈ પ્રોબ્લેમ હોય તો મને કમેન્ટમાં લખો તો ભાઈ એપ્લિકેશનમાં બધું પ્રોપર આવે છે એક વાર કમેન્ટમાં યસ કર દો તો મને ભાઈ અત્યારે જે લેક્ચર આવ્યો છે એ ભણવો છે કે હું લેક્ચર બંધ કરી દઉં એપ્લિકેશનમાં એકની એક વાત ઓલું કેમ નથી ટેસ્ટ કેમ નથી પીડીએફ હું અત્યારે મનોવિજ્ઞાન ભણાવવા આવ્યો છું તમારે મને મનોવિજ્ઞાન ભણાવા દેવું છે કે ખાલી કમેન્ટ જ કરવી છે ટેકનિકલ ઇશ્યુ છે ઇન્ટરનેટ આવતું નથી પીડીએફ સાહેબ ક્યાં
15:51 જોવાની છે ટેસ્ટો ક્યાં આવતી હોય છે હું કેવી રીતે વાંચું કે ભાઈ આવું કરવું છે કે પછી મારે મનોવિજ્ઞાનનું ભણાવવું એ તમારે ભણવું છે તમે કયો એમ કરીએ આપણે એપ્લિકેશનના મિત્રો એવા બે મિત્રો છે કે વારેવાર નગરી કમેન્ટ જ કરે હું કેમ વાંચું હું કેમ વાંચું નાના બાળકો જેવા પ્રશ્ન કરી રહ્યા હશો તમે તો હો ભાઈ હા ટેકનિકલ ઇશયુ નથી બધા બધા કમેન્ટમાં યસ લખે છે એટલે જે ભાઈ બહેન કમેન્ટ કરી રહ્યા છે કે મને નથી દેખાતું એ એકવાર પોતાનો મોબાઈલ છે ને એમાં એપ્લિકેશનમાંથી બહાર આવી જાય પાછા એપ્લિકેશનમાં અંદર આવે એપ્લિકેશનમાંથી બહાર આવી જાય એપ્લિકેશનમાં અંદર આવે એપ્લિકેશનમાંથી બહાર આવી જાય એપ્લિકેશનમાં અંદર આવે આવું ત્રણ ચાર વાર કરો તો થઈ જાય
16:38 પણ કમેન્ટ છે ને પ્લીઝ ના કરશો ખોટે ખોટી એનાથી ડિસ્ટરબન્સ થવાય છે આજના આ લાઈવ લેક્ચરની અંદર ખૂબ જ અગત્યના અંદર આવે આવું ત્રણ ચાર વાર કરો તો થઈ જાય પણ કમેન્ટ છે ને એ પ્લીઝ ના કરશો ખોટી ખોટી ચાલો તો રૂડોલ્ફ રૂડોલ્ફે આપણને કીધું છે કે મનોવિજ્ઞાન એના માટે ઇંગ્લિશ શબ્દનો પ્રયોગ કર્યો સાહેબ એમાં શરૂઆતમાં એટલે કે 17 મી સદીમાં 17 મી સદીમાં મનોવિજ્ઞાનને આત્માનું વિજ્ઞાન કહેવામાં આવ્યું 17 મી સદીમાં શું કીધું? આત્માનું વિજ્ઞાન. 18 મી સદીમાં શું કીધું મનનું વિજ્ઞાન
17:25 19 મી સદીમાં શું કીધું ચેતનાનું વિજ્ઞાન અને 20 મી સદીમાં શું કીધું વર્તનનું વિજ્ઞાન સાહેબ અહીંયા વર્તનનું વિજ્ઞાન મનોવિજ્ઞાન છે આ 20મી સદીમાં કહેવામાં આવ્યું સાહેબ અહિયા કોઈ બે વ્યક્તિના નામ આપણને આપ્યા નથી પણ અહીંયા બાકીના બે વ્યક્તિના નામ છે મનોવિજ્ઞાનને ચેતનાનું વિજ્ઞાન કીધું છે વિલહેમ વુંટે મનોવિજ્ઞાનને વર્તનનું વિજ્ઞાન કીધું છે જેબી વોટ્સન વિલહેમ વુંટ અને જેબી વોટ્સન વિલહેમ વૂટ અને જેબી વોસન પૂજાબેન પટેલ આ શું ચાલે છે બેન હે પૂજાબેન પટેલ આ શું ચાલે છે બેન તમે જે
18:13 કમેન્ટ કરો છો મને કયો તો બેન આ શું ચાલે છે અત્યારે જે હું કરાવું છું એ શું ચાલે છે બેન ચાલે છે અત્યારે જે હું કરાવું છું એ શું ચાલે છે ચાલો તો હવે આગળ આપણે વધતા જઈએ સાહેબ અહિંયાં છે ને આપણે ખાસ શીખવાનું છે કે જે વિલહેમ વુંટનું નામ આવ્યું
18:58 અહીંયા બે મનોવૈજ્ઞાનિકોના પ્રોપર નામ આપેલા નથી એટલે કે આ બેયનો ખ્યાલ અસ્પષ્ટ ખ્યાલ હતો એટલે અહિયા કોઈના નામ નથી એટલે કોઈના નામ નહી લખીએ બાકી વિલહેમ વુટ અને જેબી વોટ્સન છે એના વિશે થોડું આપણે લખીશું વિલહેમ વું અને જેબી વોટ્સન સાહેબ ખાસ યાદ રાખી લઈએ કે જે વિલહેમ વૂન છે એને રચનાવાદના પ્રણેતા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે રચનાવાદના પ્રણેતા છે રચનાવાદના પ્રણેતા છે જ્યારે જેવી વોટ્સન વર્તનવાદના પ્રણેતા છે રચનાવાદના પ્રણેતા છે વર્તનવાદના પ્રણેતા
19:44 છે સાહેબ અહિયા યાદ રાખીએ વિલહેમ વુંડ છે ને એને આંતરનિરીક્ષણની માહિતી આપેલી છે આંતરનિરીક્ષણ જેને સાહેબ આપણે કહીએ સ્વનિરીક્ષણ સ્વનિરીક્ષણ એટલે મનોવિજ્ઞાનની હરતી ફરતી પ્રયોગશાળા જ્યારે અહિયા સાહેબ જેબી વોર્સનમાં શું લખાય બાહ્ય નિરીક્ષણ
20:31 વાર્તનિક અભિગમ સાથે જોડાયેલું આણે એવું કીધું છે મનોવિજ્ઞાન એ ચેતનાનું વિજ્ઞાન છે મનોવિજ્ઞાન એ ચેતનાનું વિજ્ઞાન છે જ્યારે આણે કીધું મનોવિજ્ઞાન એ વર્તનનું વિજ્ઞાન
21:18 મનોવિજ્ઞાન એ વર્તનનું વિજ્ઞાન છે આ રચનાવાદના પ્રણેતા છે આ વર્તનવાદના પ્રણેતા છે આ આંતરનિરીક્ષણ બાહ્ય નિરીક્ષણ આ મનોવિજ્ઞાનની હરતી ફરતી પ્રયોગશાળા આ વાર્તનિક અભિગમ મનોવિજ્ઞાન ચેતનાનું વિજ્ઞાન વિલિયમ વુંડ કહે છે મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન જેબી વોરસન કહે છે સાહેબ ચેતના છે ને એ આપણા અંદરનો ખ્યાલ હતો અંદરનો ખ્યાલ હતો અંદરનો જ્યારે આ બહારનો ખ્યાલ હતો એટલે સાહેબ અત્યારે નક્કી કરવામાં આવ્યું કે મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન છે અને વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય વર્તન
22:05 પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય પણ અંદરની માહિતી કોઈની ના જાણી શકાય અંદર શું છે તે ના જાણી શકાય પણ વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય અંદરનો ખ્યાલ છે અંદર શું છે એ ના જાણી શકાય વર્તને બહારનો ખ્યાલ વર્તને બહારનો ખ્યાલ કોઈ વ્યક્તિ રડતો હોય તો ખબર પડી જાય કે આ રડે છે સાહેબ જો એ વ્યક્તિ છે એના ગળાની અંદર મેડલ હોય તો એ સુખના આંસુથી રડે છે અને કોઈનો મૃતદેહ પડ્યો હોય અને રડતો હોય તો દુઃખના આંસુ છે એવું કહેવાય ને આંસુ બે પ્રકારના સુખ અને દુઃખ
22:52 ખબર ક્યાંથી પડે ચેતના વિજ્ઞાનથી ન ખબર પડે વર્તનના વિજ્ઞાનથી ખબર પડે વર્તન એટલે એ આંસુ સુખના છે કે દુઃખના એ ન્યા એનું વર્તન કઈ સિચ્યુએશન ઉપર છે ન્યાથી થી એની મનની સ્થિતિ ખબર પડે કે આ સુખ છે કે દુઃખ છે એટલે બહારનો ખ્યાલ મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ ખબર પડે એ સુખી છે કે દુઃખી છે આંસુ જોવાથી ખબર ન પડે કે એ દુઃખી છે પણ એ વર્તનના વિજ્ઞાન પરથી મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન છે ન્યાથી ખબર પડે બહારના ખ્યાલ પરથી કે ખરેખર સુખી છે કે દુઃખી છે દોસ્તો વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ ખબર પડે એ સુખી છે કે દુઃખી છે આ શું જોવાથી ખબર ન પડે એની પછીની વાત કરીએ મનોવિજ્ઞાનની ચર્ચા ચાલુ
23:39 છે એ સાહેબ મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી? મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી? તો સાહેબ વિશ્વ લેવલે મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી ભારત લેવલે મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી અને ગુજરાત લેવલે મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી જો વિશ્વ લેવલે કોઈ પૂછે તો એનો જવાબ આવશે 1879 ની અંદર
24:27 અહીયા 1905 માં અહીયા 1935 માં કોણે બનાવી ભાઈ તો કે સાહેબ બનાવી પહેલા તો લીવઝિંગ શહેરમાં લીવઝિંગ યુનિવર્સિટી ખાતે અહીયા કલકત્તા શહેરમાં કલકત્તા યુનિવર્સિટી ખાતે અહીયા વડોદરાની અંદર એટલે કે ગુજરાતમાં વડોદરામાં મહારાજા સયાજીરાવ યુનિવર્સિટી ખાતે સેવાનું નામ જ છે યુનિવર્સિટીનું લીવઝિંગ યુનિવર્સિટી લીવઝિંગ શહેરમાં લીવઝિંગ યુનિવર્સિટી ન્યા બની વિશ્વની પહેલી મનોવિજ્ઞાનની પ્રયોગશાળા અહિયા કલકત્તા કતા યુનિવર્સિટી ન્યાવરી ભારતની મનોવિજ્ઞાનની પહેલી પ્રયોગશાળા કલકત્તા યુનિવર્સિટી ગુજરાતની અંદર એમએસયુ ખાતે મહારાજા
25:14 સયાજીરાવ યુનિવર્સિટી જે વડોદરાની અંદર આવેલી છે જે વડોદરાની અંદર આવેલી છે ત્યાં બને છે આ લીબઝિંગ યુનિવર્સિટી ખાતે મનોવિજ્ઞાનની પ્રયોગશાળા કોણે બને બનાવી તો કે વિલહેમ વુંટે બનાવી સાહેબ કલકત્તા યુનિવર્સિટીમાં ભારતની પહેલી પ્રયોગશાળા કોણે બનાવી ભોજેન્દ્રનાથ સિલેએ બનાવી ગુજરાતની અંદર તો કે સાહેબ ગુજરાતમાં વડોદરા ખાતે એમએસયુ એટલે મહારાજા સયાજીરાવ યુનિવર્સિટી ખાતે બનાવવામાં આવી ચલો આટલી વસ્તુ પહેલા આપણે બધા યાદ રાખી
26:00 લેશું ચલો અહિંયાં સુધી આપ સર્વને બધું ક્લિયર છે તો કમેન્ટ બોક્સમાં યસ કરી શકો છો પછી આપણે એક જોરદાર ટોપિકની શરૂઆત કરી દેવી છે દોસ્તો ે સર યોર લુકિંગ જુનિયર એનટીઆર એ કોણ દુખી છે પણ એ વર્તનના વિજ્ઞાન પરથી માનવ વિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન છે ત્યાંથી ખબર પડે એ કોણ એનટીઆર એનટીઆર કોણ છે ઘણા કે સર તમે એનટીઆર જેવા લાગો ઈ કોણ પણ
26:46 સર યુ આર કુકિંગ જુનિયર એનટીઆર એ કોણ એ હાલો આગળ વધીશું અહીંયા સુધી આપ સર્વને ક્લિયર હશે મહારાજા સિયાજીરાવ યુનિવર્સિટી ગુજરાત ચાલો તો સાહેબ શું શીખવા મળ્યું મનોવિજ્ઞાન મનોવિજ્ઞાનની અંદર આપણે સાહેબ એક ટોપિક આજે પૂરો કરી નાખવાનો છે જેનું નામ છે પ્રેરણા આજે જે ટોપિક પૂરો કરી નાખવો છે એનું નામ છે પ્રેરણા આજે જે ટોપિક પૂરો કરવો છે એનું નામ છે પ્રેરણા આજે જે ટોપિક પૂરો કરવો છે એનું નામ છે પ્રેરણા શરૂઆત કરીએ પ્રેરણાથી તો સાહેબ યાદ રાખજો શરૂઆત એ કરી કે ભાઈ મનોવિજ્ઞાન
27:33 માટે ઇંગ્લિશમાં શબ્દ વાપરવામાં આવે એને શું કહે છે તો કે એને કહેવાય સાયકોલોજી ગ્રીક ભાષાનો શબ્દ સાયકીલોગોઝ પેલા કીધું હાથવાળું વિજ્ઞાન પછી કીધું મનનું વિજ્ઞાન પછી કીધું ચેતનાનું અત્યારે કીધું વર્ધનનું વિજ્ઞાન ચિરાચનાનું વિજ્ઞાન વિલમબૂન વર્તનનું વિજ્ઞાન જેવી વોર્સન વિલમબૂન રચનાવાદના પ્રણેતા જેબી વોર્સન વર્તનવાદના પ્રણેતા આને વાત કરી આંતર નિરીક્ષણની આણે વાત કરી બાહ્ય નિરીક્ષણની આ મનોવિજ્ઞાનની હરતી ફરતી પ્રયોગશાળા સ્વનિરીક્ષણ આ વાર્તનિક અભિગમની વાત કરે મનોવિજ્ઞાન ચેત્રનું વિજ્ઞાન વિલિયમ વુંડ કહે છે મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન જે બબી વોશન કહે છે અંદરનો ખ્યાલ છે આ બહારનો ખ્યાલ છે અંદર શું છે એ ન જાણી શકાય બહાર શું છે એ વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય એટલે મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું મનોવિજ્ઞાન છે એ ભાઈ
28:19 મનોવિજ્ઞાનની પહેલી પ્રયોગશાળા વિશ્વમાં બને વિલહેમ વૂટે ભારતમાં બહુજના સિલે ગુજરાતમાં મહારાજા સયાજીરાવ એ ભાઈ 1879 માં લીવઝિંગમાં લીવ યુનિવર્સિટી ખાતે કલકત્તામાં 1905 માં કલકત્તા યુનિવર્સિટી ખાતે વડોદરામાં એમએસયુ મહારાજા સયાજીરાવ યુનિવર્સિટી ખાતે મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ પ્રયોગશાળા હવે આપણે જે ભણવાનું છે એનું નામ છે પ્રેરણા સાહેબ પહેલો ટોપિક શરૂ થાય છે એમડીભાઈ બોલોને ભાઈ એમડીભાઈ બોલોને ભાઈ એમડીભાઈ ખાલી કમેન્ટ કરે છે મારી કમેન્ટનો
29:07 જવાબ આપો પણ સાહેબ અહીયા એટલા બધા વિદ્યાર્થી છે એમડીભાઈ કે કમેન્ટ ઉપર વઈ જાય આમ એમડીભાઈ કમેન્ટ ઉપર વઈ જાય એટલે તમારી કમેન્ટ હું વાંચો નથી કમેન્ટ ફરી કરો મારો જવાબ આપો મારો જવાબ આપો મારો પણ હું છે સવાલ સવાલ હું છે હે સવાલ લખવાનો અહયા અઢળક વિદ્યાર્થી કમેન્ટ કરતા હોય એટલે કમેન્ટ ઉપર વિજય દોસ્તારે એવી કમેન્ટ ના કરો કે મારો જવાબ આપો સવાલ શું છે એ ફરી ટાઈપ કરો પ્રેરણા એટલે મોટિવેશન મોટિવેશન શબ્દ લેટિન ભાષાના શબ્દ પરથી બન્યો છે લેટિન શબ્દ છે દોસ્તો લેટિન શબ્દ
29:56 જેનું નામ છે મોવેર અથવા ટુ મોવેર અથવા ટુ મોટમ મોવેર અથવા ટુ મોટમ આવા લેટિન ભાષાના શબ્દ પરથી આ પ્રેરણા શબ્દ બનેલો છે લેટિન ભાષાના શબ્દ છે મોવેર અને ટુ મોટો આ શબ્દ પરથી બનેલો છે તો અહિંયા મોટિવેશન લેટિન ભાષાના મોવેર પરથી આવ્યો છે મોટિવેશન એટલે થાય પ્રેરણા સાહેબ અને એનો અર્થ શું થાય તો કે સાહેબ અંદર પડેલી શક્તિઓને બહાર
30:42 લાવી અંદર પડેલી શક્તિને બહાર લાવવા માટેનું આંતરિક બળ અંદર પડેલી શક્તિઓને બહાર લાવનાર પ્રેરક બળ સાહેબ આપણા બધાની અંદર એક શક્તિ છે પણ એ બહાર જ નથી આવતી બહાર લાવવા માટે મોટીવેશનની જરૂર છે મારે ટાટ પાસ કરવી છે અંદર તો બહુ શક્તિ છે કે હું ટાટમાં 160 લાવું પણ મોટિવેશન નથી મળતું ને એટલી શક્તિ અંદરને અંદર પડી રહી છે મારે 160 લાવવા છે મારી અંદર કેપેબિલિટી છે મારી અંદર શક્તિ છે પણ મારે મોટીવેશનની જરૂર છે એટલે મોટીવેશન અંદર પડેલી શક્તિને બહાર લાવવા માટેનું પ્રેરક બળ છે જો તમને સારો
31:29 મોટીવેશનલ માણસ મળી જાય કે જેને સાંભળવાથી તમને મજા આવી જાય તો તમારા માર્કસની અંદર પ્રિલીમ તો આરામથી પાસ થવાય મેન્સમાં 160 પ્લસ માર્ક્સ આવે મેન્સમાં 160 પ્લસ આવે એટલે એટલે પ્રેરણા એ આપણા માટે અતિ મહત્વનું હથિયાર છે પ્રેરણા માટે પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કીધી છે પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કહ્યું બીજું પ્રેરણાને ઈચ્છા કોણે કીધું પ્રેરણાને જરૂરિયાત કોણે કીધું
32:22 જો આવું પણ પૂછાય તો આપણને આવડવું જોઈએ પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કીધું તો એમાં જવાબ આવશે મેક ડુગલ મેક ડુગલ મેક ડુગલ પ્રેરણાને ઈચ્છા કોણે કીધું જવાબ આવશે વુડવર્થ વુડવર્થ વુડવર્થ પ્રેરણાને જરૂરિયાત કોણે કીધું તો એમાં જવાબ બધાય બધાય મનોવૈજ્ઞાનિકો એમાં કોઈનું નામ નથી પણ મનોવૈજ્ઞાનિકો બધા પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કીધું સેવા મૂળવૃત્તિ માટે બીજો એક શબ્દ પણ પ્રયોજવામાં આવે જેને સહજવૃત્તિ પણ કહેવામાં આવે અને યાદ રાખીએ 18 પ્રકારની મૂળવૃત્તિ છે દુનિયામાં મૂળવૃત્તિ કેટલી
33:08 કેટલા પ્રકારની 18 પ્રકારની આંકડો જ યાદ રાખવાનો છે ખાલી સાહેબ ઈચ્છા માટે એક બીજો પણ શબ્દ પ્રયોજવામાં આવે તો કે ઈચ્છાને તમે ઈરણ તરીકે પણ ઓળખી શકો છો ઈરણ જરૂરિયાત એટલે જરૂરિયાત છે હવે પ્રશ્ન થાય ઈરણ એટલે શું તો કે ઈરણ એટલે આંતરિક બળ કે દબાણ આંતરિક બળ કે દબાણ જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે. જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે
33:58 ઈરણ એટલે આંતરિક બળ કે દબાણ જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે આ વ્યાખ્યા એ ગેરેટની છે એની બીજી પણ એક વ્યાખ્યા છે પ્રેરણા નહીં તો વર્તન નહીં પ્રેરણા નહીં સાહેબ એ સાહેબ પ્રેરણા નહીં તો વર્તન નહીં પ્રેરણા નહીં તો વર્તન નહીં કોની વ્યાખ્યા એચી ગેરેટની વ્યાખ્યા
34:47 પૂર્વાનુભવ અને પૂર્વાનુભવ એક બીજી પણ એક વ્યાખ્યા છે અહિયા એ પણ લખતા જઈએ પૂર્વાનુભવ મહાવરા બીજા પેજ પર લખીએ સમાશે નહી હો સમાશે નહી એટલે બીજા પેજ ઉપર લખવું પડશે તો સાહેબ શું સમજ્યા અત્યાર સુધી આપણે મનોવિજ્ઞાનમાં ઇંગ્લિશ શબ્દ સાયકોલોજી રૂડોલ્ફે આપ્યો છે સાયકિલોગો શબ્દથી બન્યું છે પહેલા કીધું આત્માનું પછી કીધું મનનું અસ્પષ્ટ ખ્યાલ હતો ચેતનાનું વિજ્ઞાન વિલેમુન વર્તનનું વિજ્ઞાન જેબી વોશન રિવિઝન કરાવવું એટલે ફાસ્ટ કરાવી રિવિઝન ફાસ્ટ હોય હો પછી કેતા કેટલી સ્પીડ છે રિવિઝન તો ફાસ્ટ જ હોય વિલેહમુન રચનાવાદના પ્રણેતા વિજયબી વોસન વર્તવાદના પ્રણેતા
35:33 આંતરનિરીક્ષણ બાહ્ય નિરીક્ષણ અહીયા મનોવિજ્ઞાનની અરવર્તી પ્રયોગશાળા અહિયા વાર્તાલિક અભિગમ મનોવિજ્ઞાન ચેતનાનું વિજ્ઞાન વિલમબૂન મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન જેબી વોટ્સન આ અંદરનો ખ્યાલ આ બહારનો ખ્યાલ અંદર શું છે એ ના જાણી શકાય એટલે વર્તન પરથી મનની સ્થિતિ જાણી શકાય મનોવિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન છે મનોવિજ્ઞાન ની પ્રથમ પ્રયોગશાળા વિશ્વ લેવલે બનાવી વિલ હેમ બુટે ભારત લેવલે ભોજનના સીિલે ગુજરાત લેવલે મહારાજા શિરાજીરાવ લિપઝિંગ યુનિવર્સિટી કલકત્તા ને વડોદરા શરૂઆત કરી પ્રેરણા પ્રેરણા એટલે મોટિવેશન લેટીન શબ્દ મોવેલને ટુ મોટમ પરથી આવ્યો છે અંદર પડેલી શક્તિઓને બહાર લાવનાર પ્રેરક બળ એટલે
36:18 મોટિવેશન એટલે પ્રેરણા પ્રેરણા નહી તો વર્તન નહી એચીગેરેટ પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કહ્યું મેગડુગલે પ્રેરણાની ઈચ્છા કોણે કહ્યું વૂળવર્થે પ્રેરણાને જરૂર જરૂરિયાત કોણે કીધું મનોવૈજ્ઞાનિકે મૂળવૃત્તિ કેટલી છે 18 જેને સહજવૃત્તિ કહેવાય હવે ઈચ્છાને ઈરણ પણ કહેવાય ઈરણ એટલે આંતરિક બળ કે દબાણ જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે ઈરણ એટલે ઈચ્છા ઈચ્છા એવું છે કે જે આંતરિક બળ કે દબાણ છે જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે અમુક વર્તન કરવા જેને કહેવાય ઈરણ આંતરિક બળ કે દબાણ જે અમુક વર્તન કરવા પ્રેરે છે એજ ગેરેટ પ્રેરણા નહી તો વર્તન એજ ગેરેટ વ્યાખ્યાઓ
37:07 પહેલી વ્યાખ્યા પૂર્વાનુભવ મહાવરા અને પ્રેરણાથી અને પ્રેરણાના લીધે માણસના વર્તનમાં વ્યક્તિના વર્તનમાં સાપેક્ષ કે કાયમી પરિવર્તન આવે છે સાપેક્ષ કે કાયમી પરિવર્તન આવે છે આ વ્યાખ્યા કોણે આપી બીજી વ્યાખ્યા પ્રેરણા એ
37:52 આપણી અંદર રહેલી શક્તિને ઉદયુક્ત કરનાર આપણી એટલે વ્યક્તિની અંદર વ્યક્તિમાં રહેલી શક્તિને ઉદ્દીપ્ત કરનાર છે ઉદ્દીપ્ત કરનાર આ બીજી વ્યાખ્યા ત્રીજી વ્યાખ્યા પ્રેરણા એ સુસુપ્ત શક્તિને સુસુપ્તસુ સુસુપ્ત સુસુપ્ત શક્તિને બહાર લાવવા માટે
38:40 અભિમુખ બનેલું વર્તન છે હવે ઘણા અહિયા ગોખણીયા દોયડા આવશે પાછા ઘણા ગોખણીયા દોયડા આવશે સેવા વ્યાખ્યા ગોખી નાખું જરીએ ગોખવાની નથી જરીએ ગોખવાની નથી જરીએ ગોખવાની નથી જરીય ગોખવાની નથી સાહેબ આ પ્રેરણા માટેની એટલે કે પ્રેરણાનો ઉપયોગ ક્યાં થાય એની વ્યાખ્યા આ વ્યાખ્યા ખરેખર શિક્ષણની છે ગોખણીયા દોડયા આવશે આવું ન હોય તેવું ન હોય તમને એક ટ્રીક આપું છું ટ્રીક પાકું કરો એટલે બધું આવડે પરીક્ષામાં જ્યાં સાપેક્ષ ને કાયમી વર્તન લખેલું દેખાય એટલે
39:27 સીટી મોર્ગન લખી નાખવાનું સીટી મોર્ગન ઉદ્દીપ્ત કરનાર એટલે જેપી ગિલફર્ડ તમને ટ્રીક આપું એક જો એક ટ્રીક આપું હસતા નહી તો આપું અહિયા પણ સીટી મોર્ગન હસતા નહી તો ટ્રીક આપું તમને આપી દઉ હો હસતા નહી જો પહેલા કહી દીધું કોઈ હસતું નહી તો જો જે પીવે છે એ ઉદ્દીપ્ત કરનાર જે પીવે છે એ ઉદ્દીપ્ત જે પીવે એ ઉદ્દીપ્ત કરનાર જે પીવે જે પીવે જે જે પીવે જે નથી પી જાતા પાણીની વાત છે જે પીવે એ ઉદ્દીપ્ત કરનાર યાદ રાખવાની ટ્રીક મેં કીધું હસતા નહી પછી અભિમુખ બનેલું વર્તન
40:12 સાહેબ યાદ રાખવાની ટ્રીક છે હું રસ્તા પર જાતો તો ને હું જાતો હતોને તો એક છોકરાએ સીટી મારી હું જાતો તો ને રસ્તા પર એક છોકરાએ સીટી મારી એટલે મારું મુખ એના તરફ અભિમુખ થયું અભિમુખ થયું અભિમુખ થયેલું વર્તન એટલે સીટી વગાડવી સીટી વગાડવી સીટી અભિમુખ બનેલું વર્તન સીટી સીટી સીટી સીટી મોર્ગન અને આ અમને યાદ રહી જાય સાપેક્ષ કાયમી પરિવર્તન સીટી મોર્ગન આ તો ફેમસ વ્યાખ્યા છે સાપેક્ષ કાયમી પરિવર્તન સીટી મોર્ગન આ તો ફેમસ વ્યાખ્યા છે શું યાદ હોવું જોઈ કીવર્ડ યાદ રાખવાના અહીયા સાપેક્ષ કાયમી લખેલું આવે સાપેક્ષ કાયમી લખેલું આવે સાપેક્ષ કાયમી લખેલું
40:59 આવે સીટી મોર્ગન ઉદ્દીપ્ત કરનાર લખેલું આવે ઉદીપ્ત કરનાર લખેલું આવે ઉદ્દીપ્ત કરનાર આવે જેપી ગિલફર્ડ અભિમુખ બનેલું વર્તન લખેલું આવે અભિમુખ બનેલું વર્તન આવે અભિમુખ બનેલું વર્તન આવે સીટી મોર્ગન આખી વ્યાખ્યા ગોખો તો કાઈ આવડે નહી ગોખવાનું ન હોય કીવર્ડ પાકા કરો કીવર્ડ કીવર્ડ યાદ રાખો કેવળ યાદ રાખવા ભાઈ આખી આખી વ્યાખ્યા તમને એવું કીધું કોઈ કે નહી તો ભાઈ પ્રેરણાની ત્રણ વ્યાખ્યા લખ તો પ્રીલીમમાં તમને પ્રેરણાની વ્યાખ્યા લખવાનું કહે મને કયો તો પ્રલીમમાં તમારે વ્યાખ્યા લખવાની છે ગોખવાની નથી આતો પ્રેરણા એટલે પાંચમાં પેજ ઉપરદસમી લીટી એલા ભાઈ ગોખણીયું જ્ઞાન નો આપો સમજદારીથી
41:47 કામ કરો પરીક્ષામાં પૂછાય ચાર ઓપ્શન જોવાના ટીક કરીને ઘરે આવવાનું હોય કીવર્ડ પાકા કરવાના બીજું કાઈ ન હોય આમાં અહીંયા સુધી ક્લિયર છે કમેન્ટમાં યસ લખીશું અહિયાં સુધી ક્લિયર છે કાકા કરવાના બીજું કઈ ન હોય ભાઈ વિડીયોને લાઈક તો કરો જેણે વિડીયો લાઈક ન કર્યો હોય ફટાફટ વિ લાઈક કરો તમને લાગે સારું કન્ટેન્ટ મળે છે એ પણ ફ્રીમાં તો વિડીયો લાઈક કરો અને શેર કરો વિડીયો લાઈક અને શેર કરો હાલો શું ભણ્યા ભાઈ શું ભણ્યા સાહેબ હું ભણ્યો મનોવિજ્ઞાનને
42:32 ઇંગ્લિશમાં કહેવાય સાયકોલોજી રૂડોલ્ફે કીધું આ એના ચાર શબ્દો ક્ષેત્રનું વિજ્ઞાન વિલિયમ વુંડ વર્તનનું વિજ્ઞાન જેબી વોટ્સન આગળ ગયા વિલિયમ રચનાવાદના પ્રણેતા જેબી વોટ્સ વર્તનવાદના પ્રણેતા આંતર નિરીક્ષણ બાહ્ય નિરીક્ષણ ક્ષેત્રનું વિજ્ઞાન વર્તનનું વિજ્ઞાન વાહ ભાઈ વાહ પછી વિશ્વ લેવલે મનોવિજ્ઞાનની શાળા ક્યાં ભારતમાં ક્યાં ગુજરાતમાં ક્યાં પેલો ટોપિક ચાલુ થયો પ્રેરણા ઇંગ્લિશમાં કહેવાય મોટિવેશન લેટિન શબ્દ મોવેર અને મોઠમ પ્રેરણા નહી તો વર્તન નહી એચઈ ગેરેડ મૂળવૃત્તિ કોણે કીધું મેકડુગલ ઈચ્છા કોણે કીધું ઈરણ કોણે કીધું મૂળવર્ત જરૂરિયાત કોણે કીધું મનોવૈજ્ઞાનિક ઈરણ એટલે આંતરિક બળ કે દબાણ અમુક વર્તન કરવા પ્રેર એચી ગેરેટ વેણ નહી તો વર્તનની એચી ગેરેટ ત્રણ વ્યાખ્યા કીવર્ડ યાદ રાખવાના ગોખણીયા જરીય થાતા નહી ગોખણીયા જરીય થાતા નહી કીવર્ડ આવડે તો આવડે કીવર્ડ
43:19 સાપેક્ષ કાયમી સીટી મોર્ગન ઉદ્દીપ્ત કરનાર જેપી ગિલ્ફર્ડ અભિમુખ ભરેલું વર્તન સીટી મોર્ગન કીવર્ડ યાદ રાખો બીજું કાઈ નહી પ્રેરણાના મુખ્ય બે પ્રકાર છે પ્રેરણાના મુખ્ય બે પ્રકારો છે. એક છે શારીરિક પ્રેરણા એક છે મનોસામાજિક પ્રેરણા
44:08 શારીરિક પ્રેરણા છે એમાં પહેલું આવશે ભૂખ બીજું આવશે તરસ ત્રીજું આવશે ઊંઘ ચોથું આવશે જાતીયતા મનોસામાજિક પ્રેરણામાં પણ ચાર વસ્તુ આવશે પહેલું આવશે સિદ્ધિની પ્રેરણા બીજું આવશે સલગ્નતાની પ્રેરણા ત્રીજું આવશે સત્તાની પ્રેરણા
44:53 ચોથું આવશે સ્નેહ અને સંપર્કની પ્રેરણા કઈ પ્રેરણા કોણે આપી એ પણ યાદ રાખીશું તો મારા ભાઈબંધ એ મારા ભાઈબંધ સિદ્ધિની પ્રેરણા આપી મેગડુગલે મેગ અને એ ભાઈ મેકલેન્ડે આપી સલનતાની પ્રેરણા આપી મેગડુગલ મેક ડુગલ
45:38 સત્તાની પ્રેરણા મરે આપી સ્નેહ સંપર્કમાં કોઈનું નામ આપેલું નથી ચાલો યાદ કેમ રાખશું એકવાર છે ને એ એ લગન થાય કોના તો કે યુગલના યુગલ નહી ડૂગલ ડુગલના લગન થયા લગન થયા ડૂગલના ડુગલના લગન થયા ને લગન થયા ડુગલના યાદ રાખવાની ટ્રીક છે પરીક્ષામાં પૂછે ને આમ ટીક જ કરવાનું ગોખણીયું જરીએ કરતા ન હો મરી જાહો ગોખણીયું ગોખણીયું કરશો ને તો કીવળ પાકા કરો મનોવિજ્ઞાનને સમજવાનું છે ગોખવાનું નથી સમજો ટેટ વનનું પેપર ચેક કરજો એમાં સાહેબ ક્રિટિકલ થિંકિંગના આધારે
46:24 ક્વેશ્ચન્સ પૂછાણા હતા ગોખી ગોખીને ગયા એ બધા મરી ગયા પણ જે ક્રિટિકલ થિંકિંગ કરવાનું જાણતા હતા સમજદારી જેની પાસે હતી કીવર્ડ જેને પાકા હતા એને સાહેબ બેઠે બેઠું પૂછાણું એટલે આપણા ટેટ વનના છેલ્લા હથોડાની અંદર 70 પ્રશ્ન એક જ લેક્ચરમાંથી પૂછાણા કેટલા ટેટ વનના છેલ્લા હથોડામાં 70 પ્રશ્ન એક જ લેક્ચરમાંથી કેમ સમજદારીની આ વાતો હોય છે ગોખણીયું તો જરીય ન ચાલે તો લગન લગન લગન ડૂગલ ડૂગલ ડૂગલ ડૂગલ ડૂગલ ડૂગલ લગન જ્યાં લખ્યું હોય સલગ્ન ન્યા આવે ડૂગલ એટલે સલગ્નતામાં આવે મેક ડૂગલ મેક ડૂગલ મેક ડૂગલ જે સત્તાની વાત કરે ને એ હંમેશા મરે મરે એ જ કે જે સત્તાની વાત કરે સત્તા સત્તા સત્તા જે વાતો કરતા હોય ને
47:12 સત્તાની એક દિવસ તો મરે મારી જેવું કોઈ નહી એ હંમેશા મરે એટલે જમા મારા આ થમબનેલમાં એટલે તમને લખેલું કાઈક દેખાશે શું લખેલું હતું કે સાહેબ આ ઠોઠ નિશાળીયો શીખો ઠોઠ નિશાળીયો ઠોઠ નિશાળીઓ આપણે હંમેશા ઠોઠ જ રહેવા માંગી છે ઠોઠ નિશાળીયો ઠોઠ નિશાળીયો ઠોઠ નિશાળીયો હવે આખા ગુજરાતમાં બૂમ બોલાવશે આ ઠોઠ માણા આ હાવ ઠોઠમા માણા જો હાવ ઠોઠડો છે એ ઠોઠડો માણસ છે હાવ ઠોઠ માણા આની જેવો ઠોઠ માણા ગુજરાતમાં નથી આની જેવો ઠોઠ માણસ ગુજરાતમાં કોઈ નથી એ ઠોઠ માણસ ગુજરાતમાં કોઈ નથી આની જેવું ઠોઠ કોઈ છે જ નહી એટલે આ હું જ છું પોતે એની જેવું કોઈ ઠોઠ જ નથી
47:57 ક્યાય ઠોઠડો માણસ છે કાઈ આવડતું જ નથી ડોબા જેવાને આ મારી જ વાત કરું છું એટલે જે સત્તાની વાત કરે એ મરે સ્નેહ સંપર્ક એમાં કોઈનું નામ નથી સાહેબ બે યાદ રહી જાય ત્રીજું ઓટોમેટિક આવડે કે નહી એ સીધી એટલે મેકલેલે સીધી એટલે મેકલેલ સિદ્ધિ એટલે મેકલેલ સીધી એટલે મને બહુ મજા આવે ડાન્સ કરવાની હમણાંની શું ખબર એટલી મજા આવે છે ને ડાન્સની હું ઘરે જાવ તો એકલો એકલો ડાન્સ કરતો હોય આમ ડાન્સ કરવાની મજા આવે છે એકલો એકલો ઘરે જાવ તોય મજા આવે સાહેબ શું થાય છે આટલું બધું એ તમને ન કહેવાય તમને કહું તો તમને શરમ આવે મને ન
48:44 કહેવાય કોઈને ખાસ કરવાની મજા આવે છે કહેવાય નહી કોઈને શું કામ એ હું ન કહું શરમ આવે હાલો સિદ્ધિની પ્રેરણા એટલે મેકલેલન સરળતાની પ્રેરણા મેકડુગલ સત્તાની પ્રેરણા મરે સાહેબ યાદ રહ્યું સત્તાની વાત કરે એ મરે લગ્ન એટલે મેકડુગલ સિદ્ધિ એટલે મેકલન હે ભાઈ હાલો ભણવા શારીરિક પ્રેરણામાં ભૂખ તરસ ઊંઘની વાતો તો રહી ગઈ પહેલી વાત છે ભૂખની સાહેબ આનું તો એક સેન્ટેન્સ છે ભીખથી ભૂડી ભીખથી ભીખથી પણ ભૂડી
49:31 ભૂખ ભીખથી પણ ભૂડી ભૂખ એટલે કે સાહેબ ભૂખ છે ને એ ભીખ માંગવા કરતાં પણ હુંડું કહેવાય એટલે કે ભૂખ છે ને સાહેબ એક પન્નાલાલ પટેલની કૃતિ છે પન્નાલાલ પટેલની એક કૃતિ છે છપ્પનયા કાળ વિશે છપ્પનયો છપ્પનયા કાળ વિશેની આ વાત જેને આપણે કૃતિનું નામ લખ્યું છે માનવીની ભવાઈ આ માનવીની ભવાઈ કૃતિમાં તો સાહેબ ભૂખ વિશે તો કેવું લખ્યું છે કે છપ્પનયા કાળ દરમિયાન મનુષ્યમન મનુષ્યનું કાચું માસ આરોગવા માંડે છે મનુષ્ય મનુષ્યનું કાચું માસ ખાય છે કાચું માસ
50:19 ખાય છે કેમ કે ભૂખ એટલી ભૂડી છે ભૂખ એટલી ભૂડી છે ભૂખ એટલી ભૂડી છે એટલે આ પન્નાલાલ પટેલની ની કૃતિ છે માનવીની ભવાઈ છપ્પનયા કાળ દરમિયાન સાહેબ એટલું બધું છે એ દુષ્કાળ આવી જાય છે કે લોકોને જમવાનું નહોતું મળતું ખાવાનું નહોતું મળતું એટલે મનુષ્ય મનુષ્યનું કાચું માસ ખાવા લાગે છે એટલી ભૂખ તીવ્ર છે ભૂખ એ તીવ્ર બાબત છે આપણે જે આ ભણી રહ્યા છીએ આ શું છે આ બધું છે શારીરિક પ્રેરણા
51:07 જીવન જીવવા જરૂરી છે એટલે એને જૈવી્ય પ્રેરણાય કહેવાય શારીરિક પ્રેરણા ને જેવી પ્રેરણાઈ કહેવાય પ્રાથમિક પ્રેરણાએ કહેવાય પાયાની પ્રેરણાએ કહેવાય મૂળભૂત પ્રેરણાએ કહેવાય આ તો આપણા બધાની જરૂરિયાત છે ભૂખ બીજું છે તરસ આપ સર્વ જાણો છો તરસ તરસ એટલે સાહેબ આપણા શરીરમાં 78% પાણી છે
51:59 પાણીનું પ્રમાણ ઘટતા નબળાઈ આવી આવી જાય છે નબળાઈ આવે એટલે ખબર આપણે પછી ઓલું ઓઆરએસ નું પાણી પીવી ખબર છે ઓઆરએસ નું દ્રાવણ પીવું પડે છે ખબર છે આ કેવા કલરનું હોય મને કયો તો કેટલા લોકોએ ઓઆરએસ નું દ્રાવણ પીધું છે ઘણીવાર છે ડોક્ટર આપણને ઓરેન્જ કલરની એવલી આપે કે ભાઈ તમે આ પી લ્યો તમને છે પાણી એટલે કે પાણીનું પ્રમાણ ઘટી ગયું છે નબળાઈ આવી ગઈ છે. લુઝ મોશન થઈ ગયું છે નબળાઈ આવી ગઈ છે તો ઓઆરએસ નું દ્રાવણ આપવામાં આવે. ઓરેન્જ કલરનું હોય પીધેલું છે કે ન કેટલાય પીધું છે મને કમેન્ટ કરો તો કેટલાય ઓઆરએસ નું દ્રાવણ પીધેલું છે
52:50 પાણી એટલે કે પાણીનું પ્રમાણ ઘટી ગયું છે નબળાઈ આવી ગઈ છે લુઝ મોશન થઈ ગયું છે નબડા આવી ગઈ છે અને સાહેબ ખાસ યાદ રાખી હાઈપોથેલેમસની અંદર એક્સટ્રીમ લેટરલ નામની ગ્રંથરી છે હાઈપોથેલેમસમાં હાઈપોથેલેમસમાં આપણા મગજમાં હાઈપોથેલેમસ છે એમાં ખાસ એક્સટ્રીમ લેટરલ નામની ગ્રંથ છે એક્સટ્રીમ લેટરલ ભૂખ માટે જવાબદાર છે આપણને ભૂખ લાગે ભૂખ માટે જવાબદાર કોણ તો કે આપણા મગજમાં હાઈપોથેલેમસમાં એક્સટ્રીમ લેટરલ લેટરલ નામની ગ્રંથિ છે જે ભૂખ માટે
53:37 જવાબદાર છે પછી wબી કેનન એવું કહે છેડયબી કેનનડબી કેનન એવું કહે છે શું કહે છે જઠરમાં આંકુંચન થવાથી ભૂખ લાગે છે જઠરમાં આંકુંચન થવાથી ભૂખ લાગે છે ચઠરમાં અંકુંચન થવાથી ભૂખ લાગે છે આવું કોણ કહે છેડબલયબી કેનન ઘણા એમ કે હા સર મેં છે ને ઓઆરએસ પીધેલું છે સરસ ભાઈ ખૂબ સારું કહેવાય
54:37 ચાલો ત્યાર પછીની વાત આવશે અહીંયા ભૂખ કરતાં વધારે તીવ્ર તરસ છે ભૂખ કરતાં વધુ તીવ્ર તરસ પછી ત્રીજો પોઈન્ટ ભૂખ થઈ ગયું તરસ થઈ ગયું અને હવે આવશે ઊંઘ સાહેબ ઊંઘ છે ને એ તો આપણા શરીરમાં બહુ જરૂરી છે ભૂખ તરસ બંને બંને લાગી હોય
55:25 અને ઊંઘ આવે તમે શું કરશો મને કમેન્ટમાં કયો તો તમને ભૂખ ને તરસે લાગી છે બંને લાગી છે ભૂખે લાગી છે તરસે લાગી છે અને બહુ જ ઊંઘ આવતી હોય તમે શું કરશો ભૂખે લાગી છે બહુ તરસે લાગી છે અને ખૂબ ઊંઘ આવે છે શું કરશો કમેન્ટમાં જવાબ આપો તમે શું કરશો
56:20 ચલો બધા કમેન્ટ કરે છે અલગ અલગ ચલો બધા એવું કહે છે કે સર હું તો ઊંઘી જાવ હે હું તો ઊંઘી જાવ ઊંઘ વધારે તીવ્ર છે સાહેબ ઊંઘ વધારે તીવ્ર છે એટલે તીવ્રતાનો ક્રમ લખવો હોય તો આવી રીતે લખી શકાય તીવ્રતાનો ક્રમ
57:05 તીવ્રતાનો ક્રમ કેવી રીતે લખાય તો કે આવી રીતે ભૂખ કરતાં વધારે તીવ્ર તરસ છે તરસ કરતાં વધારે તીવ્ર ઊંઘ છે ભૂખ કરતા વધારે તીવ્ર તરસ છે ને તરસ કરતા વધારે તીવ્ર ઊંઘ છે એટલે ભૂખ અને તરસ લાગી હોય ને તો એ માણસ ઊંઘી જાય ભાઈ ભૂખો તરસો સુઈ જાય હો ભોઈખો તરસો ઊંઘી જાય
58:22 ચલો ક્લિયર ચાલો ક્લિયર સાહેબ ચોથી વસ્તુ છે જાતીયતા તો જાતીયતા એટલે દોસ્તો જાતીયતા એટલે ખરેખર છે ને જાતીય ત્યારે તમે જોઈ શકો છો કે ભા અહિયા તીવ્ર છે પણ તેનો ઉકેલ તાત્કાલિક ઉકેલ શક્ય ન હોય તો પણ માણસનું
59:09 મૃત્યુ ન થાય તીવ્ર છે પણ તેનો ઉકેલ ન મળે તોય માણસનું મૃત્યુ ના થાય ન મળતા મૃત્યુ થતું નથી સાહેબ જોજો ખાસ ખાસ જોજો ખાસ જોજો દોસ્તો કે ભૂખ એવી વસ્તુ છે જો ભૂખનો તાત્કાલિક ઉકેલ મળવો જોઈ અમુક સમયે ભૂખનો ઉકેલ મળવો જોઈ જો ના મળે તો મૃત્યુ થાય તરસનો ઉકેલ મળવો જોઈ ના મળે તો મૃત્યુ થાય ઊંઘનો ઉકેલ મળવો જોઈ ના મળે તો મૃત્યુ થાય પણ જાતીયતા એ તીવ્ર છે બરાબર તીવ્ર છે પણ જો એનો ઉકેલ ન મળે તો એ મૃત્યુ ન થાય ભૂખ તરસ ઊંઘ તીવ્ર છે ન મળે તો મૃત્યુ થાય જાતીયતા
59:56 તીવ્ર છે પણ ન મળે તો મૃત્યુ ન થાય ભૂખ તરસ ઊંઘ ન મળતા મૃત્યુ થઈ જાય એ તીવ્રતા છે ભાઈ તીવ્રતા ભૂખ કરતાં વધારે તીવ્ર તરસ તરસ કરતાં વધારે તીવ્ર ઊંઘ છે પણ જાતીયતા તીવ્ર છે પણ એનો ઉકેલ શક્ય નથી ક્લિયર છે દોસ્તો તો ચલો હવે આગળ વધશું આપણે આ વાત શેની થઈ અત્યાર સુધી તો કે અત્યાર સુધી તમે શારીરિક પ્રેરણાના ચાર ભાગો ભણાવ્યા ભૂખ તરસ ઊંઘ જાતીયતા હવે શું ભણીશું તો કે હવે મનોસામાજિક પ્રેરણાના ચાર ભાગો વિશે ભણીશું ચલો અહીંયાં સુધી આપ સર્વ ક્લિયર છો તો કમેન્ટમાં એકવાર યસ કર દો કમેન્ટમાં
1:00:44 એકવાર યસ કર દો તો મનોસામાજિક પ્રેરણાની વાત કરીએ મનોસામાજિક પ્રેરણા ક્લિયર છો પહેલી વસ્તુ અહયા ભણવાની છે સિદ્ધિની પ્રેરણા સત્તાની પ્રેરણા ચાલો ક્લિયર
1:01:33 ભાઈ ચલો વિડિયોને લાઈક ન કર્યો ફટાફટ વિડિયોને એક લાઈક આપી દો જો વિડિયોને શેર ન કર્યો હોય તો વિડિયોને શેર કરી દેજો દોસ્તો ચાલો ડન તો સાહેબ સિદ્ધિની પ્રેરણા કોણે આપેલી છે સિદ્ધિની પ્રેરણા આપી છે મેકલેલેન્ડ હમણાં જ આપણે ચર્ચા થઈ કેવી રીતે યાદ રાખવું સત્તાની પ્રેરણા આપેલી છે મરે મરે હવે જો સાહેબ મેકલેલેન્ડ છે ને સિદ્ધિની પ્રેરણા આપે છે એમાં એવું લખ્યું છે કે જે જોખમ ખેડનારા છે એની પાસે સિદ્ધિની પ્રેરણા છે જોખમ ખેડનારા ફળની આશા વગર મહેનત કરનારના ફળની આશા વગર મહેનત કરનાર
1:02:20 એક વાક્ય પણ છે એના માટે સીધી એને જઈને વરે સીધી એને જઈને વરે જે પરસેવે નહાય સિદ્ધિ એને જઈને વરે જે પરસેવે નહાય મહાન પુરુષ સફળ પુરુષ એ બધા અહીયા આવશે ખૂબ મહેનત કરનાર ખૂબ મહેનત પુરુષાર્થ ાર્થ કરનાર
1:03:11 સાહેબ કોઈપણ સફળ વ્યક્તિનું નામ લખી શકાય સફળ વ્યક્તિના નામ લખી શકાય કોઈપણ સફળ વ્યક્તિના નામ અહિયા આવે જેમ કે અંબાણી સાહેબ સીધીની પ્રેરણા લીધેલા છે સચિન તેન્ડુલકર સચિન તેન્ડુલકર લતા મંગેશકર ઘણા બધા છે સચિન તેન્ડુલકર લતા મંગેશકર અંબાણી અમિતાભ બચ્ચન
1:04:04 ખૂબ મહેનત કરી હોય ને બહુ આગળ વધ્યા હોય ને એ બધાને નામ આવે સફળ વ્યક્તિના તમામના નામ સિદ્ધિને પ્રેરણામાં આવે સાહેબ જેટલા વિડીયો લાઈક નથી કરેલી બધા વિડીયો લાઈક કરી દેજો જેણે પણ વિડીયો લાઈક નથી કર્યો બધા વિડીયો લાઈક કરીને શેર કરી દેજો આપના તમામ ગ્રુપની અંદર તો સાહેબ અંબાણી આવે સચિન તેન્ડુલકર આવે લતા મંગેશકર આવે અમિતાભ બચ્ચન આપણા મહેશ આજોલિયા સાહેબ અહીયા આવે આપણા મહેશ સર છે મહેશ આઝોલિયા સાહેબ એને
1:04:51 પણ એની પાસેથી પણ સિદ્ધિની પ્રેરણા મળવા પાત્ર થાય સફળ વ્યક્તિ છે ખૂબ ખૂબ મહેનત કરી છે ખૂબ જોખમ ખેડ્યા છે ફળની આશા વગર જ મહેનત કરી છે મહાન પુરુષ છે સફળ પુરુષ છે ખૂબ મહેનત પુરુષાર્થ કરે છે એટલે આ બધાના નામ સિદ્ધિની પ્રેરણામાં આવે સત્તાની પ્રેરણા એટલે જે સાહેબ સત્તાની જ વાતો કરતા હોય સત્તાની જ વાતો કરનાર એટલે કે જે હિટલર શાહી વાળા હોય હિટલર શાહી અધિકાર જમાવવો ગમે અધિકારવાદી સત્તાવાદી કડક શિષ ને દમનયુક્ત શીષની વાતો કરનારા
1:05:38 હિટલર શાહી અધિકારવાદી સત્તાવાદી સરમુખતિયાર શાહી કડક શિસ્ત કડક અને દમનયુક્ત સત્તાની વાત સત્તાની વાત કરનાર સત્તા સાથે વધારે પ્રેમ સત્તા સત્તાને વધારે પ્રેમ હોય આવા તમામ
1:06:24 લોકોના નામ અહિયા આવે કોણ કોણ છે એવા સાહેબ હિટલર છે હિટલર થઈ ગયો હિટલર રાવણ હિરણ કશ્યપ હિટલર રાવણ હિરણ કશ્યપ વગેરે વગેરે વગેરે ટૂંકમાં જ સત્તાની વાત કરી બધા સત્તાની વાત વાત કરનાર તમામ આવશે સત્તાની વાત કરનાર તમામ પાસે સત્તાની પ્રેરણા છે જે કોણે આપી તો કે મરે આપી મરે કોણે આપી ભાઈ મરે આપી મરે
1:07:13 ચાલો ક્લિયર છે દોસ્તો ચાલો આગળ વધીશું આપણે ત્રીજો પોઈન્ટ
1:08:01 સલગ્નતાની પ્રેરણા અને સ્નેહ સંપર્કની પ્રેરણા સરળતાની પ્રેરણા એટલે સાહેબ સમૂહમાં રહેવાની વૃત્તિ તમામે તમામ વ્યક્તિને સમૂહમાં રહેવું વધારે પસંદ હોય બીજાને કંઈક દેખાડવાની વૃત્તિ બીજાને કંઈક દેખાડવાની વૃત્તિ
1:08:54 બધા સાથે જોડાઈને રહેવાની વૃત્તિ જેને કહેવાય સરગતાની પ્રેરણા જે આપણને આપી છે મેગડુગલે એમાં સાહેબ કોના કોના એક્ઝામ્પલ લખી શકીએ સાહેબ જે વ્યક્તિ સોશિયલ મીડિયા સાથે જોડાયેલો હોય એ બધા અહીયા આવે સોશિયલ મીડિયા સાથે જોડાયેલા તમામ લોકો અહીયા આવે સોશિયલ મીડિયા ફેસબુક ઇન્સ્ટા YouTubeવસપ
1:09:43 સે સમૂહમાં રહેવાની વૃત્તિ ખરી પણ લાગણી ન હોય સમૂહમાં રહેવાની વૃત્તિ સમૂહમાં રહેવું પસંદ છે બરાબર છે પણ લાગણી ન હોય સંબંધ ખરા પણ લાગણી વગરના સંબંધો છે સંબંધ ખરા પણ લાગણી વગરના સંબંધ સમૂહમાં રહેવું પસંદ છે પણ એ સંબંધો બધા લાગણી વગરના સાહેબ ફેસબુક માં 5000 મિત્રો છે પણ એ લાગણી વગરના હોય ને તમારે તમારા જીવનમાં શું છે એને કાંઈ ફરક ના પડે ઇન્સ્ટામાં કદાચ 10હજ ફ્રેન્ડ તમારા જીવનમાં શું થાય એને કાંઈ ફરક ના
1:10:30 પડે એટલે લાગણી વગરના સંબંધો હોય સલગ્નતાની પ્રેરણા સાથે જોડાયેલા પણ સાહેબ સ્નેહ સંપર્ક એટલે લાગણીના સંબંધોની વાત અહિયા થાય અહીંયા પ્રેમની વાત થાય અહીંયા ઈર્સાની વાત થાય સ્નેહ સંપર્ક હોય એમાં ઈર્સાની પોઝિટિવ વાત જ લખીશું આપણે પ્રેમની વાત થાય લાગણીઓની વાત થાય સંવેદનાઓની વાત થાય વગેરે વગેરેની વાતો થાય ટૂંકમાં કહીએ તો ઈમોશનની વાત થાય
1:11:19 અને ઈમોશન એટલે આવેગ થાય ઘણી જગ્યાએ સાંવેગિક પણ લખેલું હોય યાદ રાખજો ભાઈ આવેગિક આંક કોણે આપ્યો એવું પૂછે કોઈ આવેગિક આંક કે સાંવેગિક આંક કોણે આપ્યો તો જવાબ લખી નાખવાનો ડેનિયલ ગોલમેન આવેગિક આંક અથવા સાંવેગિક આંક લખી નાખવાનો જવાબ ડેનિયલ ગોલમેન આવેગ નિયંત્રણના ચાર માર્ગો પણ એને આપ્યા છે
1:12:15 કયા કયા એ નથી લખવાનું કયા કયા એ નથી લખવાનું કયા કયા એ નથી લખવાનું કયા કયા એ નહી ખાલી આવેગ નિયંત્રણના ચાર માર્ક આવેગ નિયંત્રણ એટલે ઈમોશન કંટ્રોલ આવેગ નિયંત્રણ એટલે ઈમોશન કંટ્રોલ ઈમોશન કંટ્રોલ કરવા માટેના ચાર માર્ક કોણે આપ્યા ડેનિયલ ગોલમેને જેને સાંવેગિક આંક અને આવેગિક આંક બંને એક જ છે સાવેગિક આંક અને આવેગ આંક બે એક જ છે જે ઈમોશનસ છે આપણા લાગણીના સંબંધો છે સાહેબ આપણા લાગણીના સંબંધો કોની સાથે હોય તો કા તો પિતાનો સંબંધ એની દીકરી સાથે પિતા દીકરીનો સંબંધ હોય માતા દીકરાનો સંબંધ હોય પતિ પત્નીનો સંબંધ હોય
1:13:00 કૃષ્ણ સુદામા જેવી મૈત્રીનો સંબંધ હોય કૃષ્ણ સુદામાની મૈત્રી જેવો સંબંધ હોય મિત્રતા પણ કેવી કૃષ્ણ સુદામા જેવી તો પિતા દીકરી માતા દીકરા પતિ પત્ની કૃષ્ણ સુદામાની મૈત્રી ભાઈ બહેનનો સંબંધ પ્રેમી પ્રેમિકાનો સંબંધ આ બધા સંબંધો કેવા છે સ્નેહ અને સંપર્ક ભરેલા છે લાગણીના સંબંધો છે ઈમોશન સાથે જોડાયેલા છે ડન તો આટલી વસ્તુ સ્નેહ અને સંપર્કની પ્રેરણામાં યાદ રાખવાની દોસ્તો
1:14:03 ચાલો ક્લિયર છે દોસ્તો અહીંયા સુધી આપ સર્વ ક્લિયર હોય એવી આશા રાખું ચાલો શું ભણ્યા અત્યાર સુધી આપણે બધા શરૂઆત કરીએ અહીંયાથી કે મનોવિજ્ઞાનમાં સાયકોલોજી શબ્દ રૂડોલ્ફે આપ્યો સાયકે લોગોઝ નામના ગ્રીક ભાષા પરથી આવ્યો આત્માનું મનનું વિજ્ઞાનનો ખ્યાલ અસ્પષ્ટ છે ચેતનાનું કીધું વિલિયમ વુંડ વર્તનનું કીધું જેબી વોર્સન વિલિયમ વુંડ રચનાવાદના પ્રણેતા જેબી વોર્સન વર્તનવાદના પ્રણે આ આંતર નિરીક્ષણ આ બાહ્ય નિરીક્ષણ આ મનોવિજ્ઞાનની હરતી ફરતી પ્રયોગશાળા આ વાર્તનિક અભિગમ મનોવિજ્ઞાન ચેતનાનું વિજ્ઞાન વિલિયમ વૂટ વર્તનનું વિજ્ઞાન જેબી વોર્સન અંદરનો ખ્યાલ બહારનો ખ્યાલ પ્રથમ પ્રયોગશાળા લીવઝિંગ યુનિવર્સિટીમાં લીવઝિંગ શહેરમાં વિલિયમ વુટે બનાવી ભારતમાં કલકત્તા યુનિવર્સિટીમાં ભોજનનાથ સિલે ગુજરાતમાં વડોદરામાં એમએસયુ મહારાજા
1:14:48 સિયાજીરાવ યુનિવર્સિટી અંતર્ગત મનોવિજ્ઞાનની પહેલી પ્રયોગશાળા બનાવી પ્રેરણા એટલે મોટિવેશન પ્રેરણા નહી તો વર્તન નહી એચીગેરેટ મોટિવેશન લેટિન ભાષાના મોવેર અને ટુ મોટમ પરથી આવ્યો છે એનો અર્થ થાય અંદર પડેલી શક્તિને બહાર લાવનાર પ્રેરક બળ પ્રેરણાને મૂળવૃત્તિ કોણે કહ્યું મેકડુગલ પ્રેરણાને ઈરણ કે ઈચ્છા કોણે કીધું વુડવર્થ પ્રેરણાને જરૂરિયાત કોણે કહ્યું મનોવૈજ્ઞાનિક ઈરણ એટલે આંતરિક બળ કે દબાણ જે અમુક વર્તન કરવા પહેરે એચીગેરેટ પ્રેરણા નહીં તો વર્તન નહી હેચી ગેરેટ મૂળવૃત્તિ એટલે સહજવૃત્તિ કેટલી છે 18 છે વ્યાખ્યાઓ પૂર્વાનુભવ મહાવરાને પ્રેરણાના સોરી કાઈ યાદ ન રહે તો મેં કીવર્ડ તમને કીધા કીવર્ડ યાદ રાખવાના એટલે એટલે કે સાપેક્ષ કાયમી લખ્યું હોય તો સીટી મોર્ગન ઉદીપ કરના લખ્યું હોય જેપી ગિલ્ફર્ડ અભિમુખ બનેલું વર્તન સીટી સીટી મોર્ગન યાદ
1:15:35 રાખવા માટે કીવર્ડ યાદ રાખો પ્રેરણાના મુખ્ય બે પ્રકાર શારીરિક પ્રેરણા ભૂખ તરસ ઊઘ જાતીયતા મનોસામાજિક પ્રેરણા જેમાં સિદ્ધિની પ્રેરણા સલગ્નતા સત્તા અને સ્નેહ સંપર્ક ડીટેલમાં ભણ્યા ભૂખ છે તો કે ભીખથી પણ ભૂંડી ભૂખ પન્નાલાલ પટેલ ભીખથી પણ ભૂંડી ભૂખ છે સાહેબ પન્નાલાલ પટેલ માનવીની ભવાઈમાં જે છપ્પનયા કાળની વાત કે માણસ માણસનું કાચું માસ ખાઈ જાય એટલે ભૂખ તીવ્ર છેડબલયબી કેડન કે છે જઠરમાં આંકુંચન થવાથી ભૂખ લાગે છે હાઈપોથેલેસમાં હાઈપોથેલેમસમાં એક્સટ્રીમ લેટરલ નામની ગ્રંથિ છે જેના કારણે ભૂખ લાગે છે સાહેબ શારીરિક પ્રેરણાને જૈવીય પ્રેરણાએ કહેવાય પ્રાથમિક પ્રેરણાએ કહેવાય પાયાની પ્રેરણાઈએ કહેવાય મૂળભૂત પ્રેરણાએ કહેવાય તરસ આપણા શરીરમાં 78% પાણી છે પાણીનું પ્રમાણ ઘટે નબળાઈ આવે ઓઆરએસનું આપણે પાણી પીએ ત્યારે પાછું સારું થાય ભૂખ
1:16:21 કરતાં વધુ તીવ્ર તરસ છે ઊઘ એટલે ભૂખ તરસ બંને લાગી હોય ઊઘ આવે તો ઊઘ વધારે તીવ્ર છે ભૂખ તરસ લાગી હોય તો આપણે ઊંઘી જાય ભૂખ કરતાં વધારે તીવ્ર તરસ એના કરતાં વધારે ઊંઘ સાહેબ જાતીયતા તીવ્ર છે પણ ઉકેલ ન મળે તો મૃત્યુ ન થાય ભૂખ તરસ ઊંઘનો ઉકેલ ન મળે તો મૃત્યુ થાય જાતીયતામાં એવું નથી સાહેબ પછી મનોસામાજિક પ્રેરણાની અંદર શું આવે તો સીધીની પ્રેરણા મેકલેરને આપી જોખમ ખેડનારાના ફળની આશા વગર મહનત કરનાર સિદ્ધિ અને જઈને વરે જે પરસેવે નાય મહાન પુરુષ સફળ પુરુષ આ બધા જે સફળ વ્યક્તિ બધા અંબાણી સચિન તેંડુલકર લતા મંગેશકર અમિતાભ બચ્ચન મહેશ આજોલિયા સાહેબ સાહેબ દુનિયાના તમામ સફળ વ્યક્તિના નામ અહી આવે સિદ્ધિની
1:17:07 પ્રેરણા સત્તાની પ્રેરણા મળે હિટલરશાહી અધિકારવાદી સત્તાવાદી સરમુખ્યા અને કડકને દમનયુક્ત શિષની વાત કરી બધા જેને સત્તા સાથે જ પ્રેમ હોય હિટલર રાવણ હિરણ કશ્યપ સત્તાની વાત કરનાર તમામ લોકો તમામ લોકો જે તમને આવડતા હોય એ બધાના નામ આવડે લખી શકાય સલગ્ઞતાની પ્રેરણા એટલે મેક ડુગલ સમૂહમાં રહેવાની વૃત્તિ છે બીજાને કંઈક દેખાડવાની વૃત્તિ બધા સાથે જોડાઈને રહેવાની વૃત્તિ પણ આ સમય સાહેબ લાગણી વગર ના હોય સમૂહમાં રહેવાનું પસંદ હોય પણ લાગણી ન હોય સોશિયલ મીડિયા ફેસબુક ઇન્સ્ટા બધા સાથે આપણે ઘણા બધી મિત્રતા છે લાગણી નથી સ્નેહ સંપર્કમાં લાગણી છે ભાઈ પ્રેમ લાગણી સંવેદના જેને ઈમોશન્સ કહેવાય આવેગને સાંવેગિક કહેવાય આવેગિક આંક અને સાંવેગિક આંકની માહિતી ડેનિયલ ગોલમેને આપી જેને ઈમોશન કંટ્રોલ એટલે કે આવેગ નિયંત્રણના ચાર માર્ગો આપ્યા
1:17:53 સાહેબ આ સંબંધો કોની વચ્ચે જોવા મળે પિતા દીકરી માતા દીકરા વચ્ચે પતિ પત્ની કૃષ્ણ સુદામાની મૈત્રી ભાઈ બહેન પ્રેમી પ્રેમિકા આ બધા જ વચ્ચે લાગણીના સંબંધો છે સ્નેહ સંપર્કની પ્રેરણા કહેવાય હું ત્રણ વાર બોલ્યો કે જાતીયતા છે ને એવી વસ્તુ છે કે જે તીવ્ર છે પણ એનો ઉકેલ શક્ય નથી એટલે ક્યાંય ન આવે અહીંયા ખાલી ભૂખ તરસને ઊંઘ જ આવે અહીંયા ભૂખ તરસને ઊંઘ જ આવે જાતીયતા તીવ્ર પણ ઉકેલ શક્ય નથી ત્રણ વાર બોલ્યો પણ શું ખબર મગજ લોકોનું અહિયાં ન હોય ને પછી ખોટે ખોટી કમેન્ટ કર્યા કર કરે આમાં હું ઓલામ હું પહેલા હું ઓલું હું આ હું તે હું
1:18:38 ચાલો આગળ વધીશું દોસ્તો સાહેબ મને ખાલી આ બે શબ્દ સમજાવશો તમે બે સમજો બે શબ્દો આંતરિક પ્રેરણા તમારે સમજાવાનું કમેન્ટ કરીને આંતરિક પ્રેરણા કોને કહેવાય ને બાહ્ય પ્રેરણા કોને કહેવાય આ તમારે જ કમેન્ટ કરીને મને સમજાવાનું છે કેમ કે મને ખબર નથી એ મને ખબર નથી એ મને હમજાવોને આંતરિક પ્રેરણા ને બાહ્ય પ્રેરણા કોને કહેવાય મને ખબર નથી સમજાવોને ભાઈ મને કાંઈ ખબર નથી કમેન્ટ કરીને સમજાવો સર મુક્તાર એટલે હિટલર શાહી થાય ત્રણ વાર બોલ્યો વર્ષાબેન સર મુક્તાર એટલે હિટલર શાહી થાય સત્તાવાદી હિટલર સાઈ એને સરમુખ
1:19:24 ત્યાર કહેવાય હું ભણાવું ને ત્યારે મારા શબ્દો તમે પકડો હું એક વસ્તુ ત્રણ ત્રણ વાર બોલું છું એ તમે જુઓ એક વસ્તુ હું ત્રણ ત્રણ વાર બોલતો હોવ છું યસ સાવ સરસ બધાય કમેન્ટ કરવા મળ્યા હો બધા કમેન્ટ કરવા મળ્યા જો એપ્લિકેશનના વિદ્યાર્થીઓ પણ કમેન્ટ કરી રહ્યા છે હા
1:20:10 સાહેબ ટૂંકમાં સ્વ પ્રેરણા છે સ્વ સેલ્ફ મોટિવેશન જેને કહેવાય સેલ્ફ મોટિવેશન પોતે પોતાના જ પોતે પોતાના જ મોટિવેશનલ હોય પોતે જ પોતાના મોટિવેશનલ હોય બોલો એટલે એટલે કે તમને એમ થાય અંદરથી કે મારે આ કરવું છે તો એ આંતરિક પ્રેરણા પણ કોઈક તમને કે કોઈક તમને કે તારે આ કરવાનું છે ને તું કર તો એ બાહ્ય પ્રેરણા હે બાહ્ય
1:20:56 પ્રેરણા બીજા દ્વારા અપાતી પ્રેરણા બીજા દ્વારા અપાતી પ્રેરણા એટલે બીજા બીજા આપણા માટે મોટિવેશનલ હોય આપણે જ આપણા મોટિવેશનલ હોય તો આંતરિક પ્રેરણા પણ બીજા આપણા મોટિવેશનલ હોય તો એ બાહ્ય પ્રેરણા તમને એમ લાગે કે ભાઈ હું બીજાને સાંભળું તો જ મને મોટિવેશન મળે ઘણાને હું હું જ મારો માટે મોટિવેશનલ છું એટલે કે હમ અપની મિસાલ ખુદ હે હમ અપની મિસાલ ખુદ હે કિસી ઓર જેસા બનને કી તમન્ના ભી નહી કરતે
1:21:43 હમ અપની અપની મિસાલ ખુદ હે કિસી ઓર જેસા બનને કી બનને કી તમન્ના ભી નહી કરતે હમ અપની મિસાલ ખુદ હે કિસી ઓર જેસા બનને કી તમન્ના ભી નહી કરતે આને કહેવાય આંતરિક પ્રેરણા આને કહેવાય આંતરિક પ્રેરણા આને કહેવાય આંતરિક પ્રેરણા અને તમે મને મોટીવેશન આપોને તમે મને કયો ને તો જ હું કરું તમે કાઈક કયો ને સર એ સર મને કયો ને હું પાસ થાય હે સર મને કયો ને હું પાસ થાય એલા તમને અંદરથી એમ થાય કે હું
1:22:30 પાસ થાય એ આંતરિક પ્રેરણા છે તમને એમ થાય 160 માર્ક્સ મુખ્ય પરીક્ષામાં લાવી આંતરિક પ્રેરણા છે પણ નહી ઘરેથી કહે છે કે તારે આ લાવાના છે સર તમે કયો છો એટલે હું લાવવાનો છું મારા પત્ની કે એટલે હું લાવવાનો છું મારા પપ્પા કહે છે મારા મમ્મી કે છે બીજા કે છે ને તમે જે કરો છો એ બાહ્ય પ્રેરણા પણ તમે અંદરથી જે કરી રહ્યા છો એ આંતરિક પ્રેરણા મને કમેન્ટ કરીને કયો તો તમારી પાસે કઈ પ્રેરણા છે કમેન્ટ કરો તો જેટલા અત્યારે લાઈવ લેક્ચર જોવે છે એને હું પૂછીશ કે તમારી પાસે કયા પ્રકારની પ્રેરણા છે
1:23:17 કમેન્ટ કરી તમારી પાસે કયા પ્રકારની પ્રેરણા છે કમેન્ટ કરીને કયો કઈ પ્રેરણા છે સાહેબ આવતી કાલે આપણે સવારે 9 વાગ્યે લાઈવ મળીશું હો આવતી કાલે આપણે સવારે 9 વાગ્યે હું લાઈવ ભણાવીશ YouTube ઉપર ભણાવી સવારે 9એ એમ YouTube ઉપર હું તમને છે ને ભણાવવાનો છું. આવતી કાલે પછી સાંજે હું થોડો બહાર જવાનો છું એટલે હું આવતી કાલે સવારે 9વ વાગ્યે YouTube ઉપર તમને ભણાવવાનો છું જેમાં આપણે બુદ્ધિ ચેપ્ટરના ભૂકા કાઢવાના છી એટલે ખાસ આ લેક્ચર મિસ ના કરશો આવી જજો આવતી કાલે
1:24:03 સવારે 9વ વાગ્યે YouTube ઉપર ધડબડાટી બોલાવીશું બુદ્ધિ નામનું ચેપ્ટર છે એના ભૂકા કાઢી નાખીશું વિથ એમસીક્યુ ચેપ્ટરે ભણીશું એ પણ વિથ એમસીક્યુ ભણીશું તો ભૂલતા નહી હો આ લેક્ચરમાં કેટલા આવશો અત્યારે 500 પ્લસ વિદ્યાર્થી છો મારે કાલે સવારે આ 500એ 500 વિદ્યાર્થી હોવા જોઈએ લાઈવ કેટલા લોકો આવશો કમેન્ટ કરો તો મને ચાલો ફટાફટ કેટલા વિદ્યાર્થી આવશો કમેન્ટ કરો તો ચાલો ફટાફટ હા એપ્લિકેશનના મિત્રો હોય કે YouTube ના મિત્રો હોય બધા મિત્રો આવી શકે છે
1:24:48 લોકો આવશે હે ભાઈ કાલે તો ભૂકા કાઢવાના જ છે આપણે હો એટલે આવતી કાલે સવારે 9:00 વાગે YouTube ઉપર બધાય આવી જવાનું છે આપણી આ YouTube ચેનલ જેના ઉપર તમે અત્યારે છો હો ચાલો હવે જેની વાત કરવી છે ને સાહેબ એ વાત છે હવે જેની વાત કરવી છે ને સાહેબ એ છે સીટી મોર્ગન કે હવે વાત કરીશું પ્રેરણા ચક્રની હવે વાત શેની કરીશું પ્રેરણા ચક્ર પ્રેરણા ચક્ર કોણે આપ્યું સીટી મોર્ગને આપ્યું પ્રેરણા ચક્ર કોણે આપ્યું સીટી મોર્ગને
1:25:33 આપ્યું સીટી મોર્ગન આપણને પ્રેરણા ચક્ર આપે છે અને સીટી મોર્ગને કીધું પ્રેરણા એ ચક્રી છે પ્રેરણાને ચક્રીય ગણાવે છે સાહેબ આપણા બધાના જીવનમાં પહેલું હોય ને તો એ જરૂરિયાત બીજું આપણા જીવનનું કોઈ હોય ને તો ઈરણ ઈરણ એટલે ઈચ્છા પણ થાય ઈરણ એટલે પ્રેરણા પણ થાય ઈરણ એટલે ઈચ્છા અથવા પ્રેરણા થાય પછી આપણે કામ કરવા માટે ઉત્તેજ ઉત્તેજના
1:26:20 પછી એને મેળવવા માટે આપણે લક્ષ બનાવીએ એટલે લક્ષ પાંચમું છે લક્ષ પ્રાપ્તિ અને છઠ્ઠું છે રાહત મળી જાય રાહત એટલે સંતોષ મળી જાય એટલે એને કહેવાય ઉત્તેજનામાં ઘટાડો તો સાહેબ આને ક્રમમાં યાદ રાખવું જરૂરી છે પરીક્ષામાં તમને ક્રમમાં કાંઈ પણ પ્રશ્ન પૂછી શકે છે પરીક્ષામાં અહીથી કાંઈ પણ ક્રમમાં પ્રશ્ન પૂછી શકે છે એ ક્રમમાં યાદ રાખવું જરૂરી તમને પૂછે પ્રેરણા ચક્રની અંદર ત્રીજા નંબરની બાબત શું છે પાંચમો ઘટક કયો છે પાંચમું સોપાન કયું છે બીજું
1:27:06 સોપાન કયું છે તો પૂછી શકે સાહેબ બરાબર આને આપણે સોપાનોય કહી શકીએ ઘણી જગ્યાને ચરણ પણ કહે છે ઘણી જગ્યાને ઘટકો પણ કહે છે તો ઘટકો ચરણ કે સોપાન બધું એક જ છે ઘટક ચરણ કે સોપાન બધું એક જ છે ઘટક ચરણ કે સોપાન બધું એક જ છે સાહેબ એટલે જ એક વ્યાખ્યા પણ બને કે ખાલી જગ્યા એ આત્મસંતોષની જનની ખાલી જગ્યા છે ને એ આત્મસંતોષની જનની છે શું જવાબ આવે ચલો ખાલી જગ્યા એ આત્મસંતોષની જનની છે શું જવાબ આવે ખાલી જગ્યા આત્મસંતોષની જનની છે કમેન્ટ
1:27:55 કરીશું જવાબ શું આવે કમેન્ટ કરીશું જવાબ શું આવે ચલો ચલો બધાની કમેન્ટ મારે જોવી છે ખૂબ સરસ તો સાહેબ બધા કમેન્ટ કરવા જ મંડ્યા છો કે ભાઈ આની શરૂઆત થઈ આ સંતોષ અને રાહતની શરૂઆત જરૂર જરૂરિયાતથી થાય એટલે જરૂરિયાત છે ને એ આત્મસંતોષની જનની છે
1:28:41 જરૂરિયાત છે ને એ આત્મસંતોષની જનની છે ચલો હવે સાહેબ આને જો તમારે આવી રીતે દર્શાવવું હોય તોય લખી શકીએ કે પહેલું પ્રેરણા ચક્રમાં પહેલા શું આવે તો કે પ્રેરણા ચક્રમાં પહેલા જરૂરિયાત આવે પ્રેરણા ચક્રમાં પછી શું આવે તો કે પછી ઈરણ ઈરણ એટલે ઈચ્છા પણ થાય પ્રેરણા પણ થાય પ્રેરણા ચક્રમાં પછી શું આવે તો કે ઉત્તેજના આવે પ્રેરણા ચક્રમાં પછી શું આવે તો કે લક્ષ આવે પ્રેરણા ચક્રમાં પછી શું આવે તો કે લક્ષ પ્રાપ્તિ આવે પ્રેરણા ચક્રમાં પછી શું આવે કે
1:29:29 ઉત્તેજનામાં ઘટાડો આવે આ પ્રેરણા ના ચક્ર ક્યારે ઊભું જ નથી રહેતું ચાયલા જ કરે છે એે પહેલું આવે જરૂરિયાત બીજું આવે ઈરળ ત્રીજું આવે ઉત્તેજના ચોથું આવે લક્ષ પાંચમું આવે લક્ષ પ્રાપ્તિ છઠ્ઠું આવે ઉત્તેજનામાં ઘટાડો આ ચક્ર સતત ફૈરાજ કરે છે જરૂરિયાત પરથી ઈરણ ને ઈરણ પરથી ઉત્તેજના લક્ષ ને લક્ષ પ્રાપ્તિ ઉત્તેજનામાં ઘટાડો આ ફૈરાજ કરે સાહેબ એટલે સાહેબ આને પ્રેરણા ચક્ર નામ આપવામાં આવ્યું છે જેના પ્રણેતા છે સીટી મોર્ગન એટલે અહિયા મેં લખ્યું એ જ છે પહેલા નંબર
1:30:15 ઉપર જરૂરિયાત બીજા નંબર ઉપર ઈરણ ઈરણને તમે ઈચ્છા કે પ્રેરણા કહી શકો છો ઉત્તેજના લક્ષ લક્ષ પ્રાપ્તિ રાહત સંતોષ એટલે કે ઉત્તેજનામાં ઘટાડો યાદ રાખવા માટેની ટ્રીક શું તમે તમારા છે ને રોજીંદા જીવનને અહિયા મુકો આપણા રોજિંદા જીવનને અહિયા મુકો કે સાહેબ મને જરૂરિયાત છે શેની સરકારી નોકરીની મને જરૂરિયાત છે સરકારી નોકરીની મને પ્રેરણા મળી છે 160 પ્લસ માર્ક્સ હું લાવીશ મુખ્ય પરીક્ષામાં હું ઉત્તેજિત થયો છું મહેનત કરવા માટે હું ઉત્તેજિત થયો છું મહેનત કરો છો એ ઉત્તેજિત તમે થયા છો તમેલ
1:31:02 લક્ષ બનાવ્યો છે સાહેબ ઈચ્છા શેની થઈ તો કે ભાઈ ટાટ પાસ કરવાની માફ કરજો સરકારી નોકરી લેવી છે ઈચ્છા થઈ ટેટ ટાટ પાસ કરવી છે સરકારી નોકરી લેવી છે ઈચ્છા થઈ ટેટ ટાટ પાસ કરવી છે મહેનત ખૂબ કરી પછી લક્ષ બનાવ્યો મુખ્ય પરીક્ષામાં 160 પ્લસ માર્ક્સ લાવવાનો ટેટ ટુ વાળા હોય તો 120 નો લક્ષ ખૂબ મહેનત કરી ખૂબ પુરુષાર્થ કરવામાં આવે છે ખૂબ પુરુષાર્થ ના અંતે પરિણામ મળે છે અને પરિણામ જેવું મળી જાય એટલે કે લક્ષ જેવો પ્રાપ્ત થઈ જાય 160 માર્ક ખરેખર આવી જાય એટલે તમને સંતોષ મળી જાય રાહત મળી જાય અને જે ઉત્તેજના અયા મહેનત તમે કરતા હતા એ હવે નહી કરો કેમ કે
1:31:48 ઉત્તેજના હવે ઘટી જાય કેમ કે જીવનમાં સંતોષ મળી ગયો છે પણ આ સંતોષ આખરી નથી આ સંતોષ છેલ્લો નથી માણસ છે ને વ્યક્તિની જરૂરિયાતનો અંત ક્યારે આવતો નથી વ્યક્તિની જરૂરિયાતનો અંત ક્યારે આવતો નથી ક્યારે આવતો નથી મૃત્યુ સુધી એ પણ લખી નાખું મૃત્યુ સુધી જ્યાં સુધી મરીએ નહી ત્યાં સુધી આપણી જરૂરિયાત ક્યારે પૂરી જ ન થાય જ્યાં સુધી મરીએ નહી ને ત્યાં સુધી આપણી જરૂરિયાત પૂરી જ ન થાય કે સાહેબ આજે મેં ટેટની મારી છે એ એક છે કે સરકારી નોકરી લાવું ટેટની
1:32:35 ટાટ પાસ કરુંને મહેનત કરુંને લક્ષ છે એના માટે મહેનત કરું પુરુષાર્થ કરીને પરિણામ મેળવું ઉત્તેજના ઘટી કાલે મને એમ થયું કે હવે મારે નવી કાર લેવી છે કાર કાર ગાડી કાર કાર લેવી છે ઈચ્છા થઈ કે કઈ કાર લેવી તો કે સાહેબ ઓડી લેવી છે મહેનત કરી ઓડી લેવા મારે લક્ષ પૈસા ભેગા કર્યા પુરુષાર્થ કરીને લઈએ પણ લીધી ઓડી લઈ લીધી સંતોષ મળી ગયો ઉત્તેજના ઘટી ગઈ પછી એમ થયું સારું મકાન બનાવ વું છે મકાન એટલે હાઉસ ઘર સારું ઘર બનાવવું છે પાછી જરૂરિયાત ઈચ્છા થઈ કેવું ઘર બનાવવું બે માળનું કે ત્રણ માળનું કે 50 માળનું મહેનત કરી પૈસા ભેગા કર્યા પરિણામ મળ્યું સંતોષ મળ્યો તોય પાછા ઊભા નહી હવે મારે આઈફોન લેવો છે આઈફોન 50 લાખ વાળો આઈફોન વાત છે ખાલી તો સાહેબ એ
1:33:22 જરૂરિયાત ટૂંકમાં માણસની જરૂરિયાત અંતિમ નથી જરૂરિયાતનો અંત ક્યારે આવતો નથી મૃત્યુ સુધી મરે ત્યારે અંત આવે જન્મથી થી મૃત્યુ સુધી જરૂરિયાત ચાલ્યા કરે આ પ્રેરણા ચક્ર ચાલ્યા કરે સીટી મોર્ગને કીધું પ્રેરણા ચક્રીય છે ને સતત ચાલ્યા કરે છે એનો અંત નથી મૃત્યુ સુધી પ્રેરણાના એટલે કે જરૂરિયાતનો કોઈ અંત નથી ચલો સીટી મોર્ગનનું આ પ્રેરણા ચક્ર આવડી જાય કેટલાને આવડે કમેન્ટ કરો તો આ પ્રેરણાચક્ર કેટલાને આવડી ગયું માણસની એક જરૂરિયાત પૂરી થાય તો બીજી આવે બીજી પૂરી થાય તો ત્રીજી આવે એ પૂરી થાય પાછી ચોથી આવે ટૂંકમાં માણસની જરૂરિયાત ક્યારે પૂરી થાતી નથી ફૈરાજ કરે ફૈરાજ કરે
1:34:09 માણસની જરૂરિયાત પૂરી થાતી જ નથી ફૈરાજ કરે બાપા ફૈરાજ કરે ચાલો અહિયાં સુધી સમજાણું હોય તો કોમેન્ટમાં યસ લખજો હવે પછીનો ટોપિક ભણવાનો છે માનવ પ્રેરણાનો સિદ્ધાંત આ આપણો પ્રેરણાનો નો છેલ્લો પોઈન્ટ છે આ આપણો પ્રેરણાનો છેલ્લો પોઈન્ટ છે માનવ પ્રેરણાનો સિદ્ધાંત 1943 માં આપવામાં આવે છે અબ્રાહમ મેસલો આના પ્રણેતા છે અબ્રાહામ મેસલો આ સિદ્ધાંતને જરૂરિયાતનો શ્રેણીક્રમનો
1:34:57 સિદ્ધાંત પણ કહેવાય જરૂરિયાતનો શ્રેણીક્રમનો સિદ્ધાંત અબ્રાહમ મેસલો છે ને એ માનવવાદના પ્રણેતા પણ છે માનવવાદના પ્રણેતા
1:35:45 પ્રેરણાના ભાઈ આગળ ભણાવા બે પ્રકાર છે. હે ભાઈ હું જે ભણાવું એમાં તમારું ધ્યાન છે ને એક ભાઈ એપ્લિકેશનમાં કમેન્ટ ઉપર કમેન્ટ કરે છે કે પ્રેરણાના પ્રકાર કેટલા મેં એપ્લિકેશનમાં લખાવ્યા અલા સોરી તમને આગળ જે સમજાવ્યા એટલા બે પ્રકારની વાત આપણે કરી ચાલો હવે અહીંયા શ્રેણીક્રમના સિદ્ધાંતમાં અહીયા આપણે એક ત્રિકોણ દોરીશું પહેલી જે આપણી જરૂરિયાત છે આને શારીરિક
1:36:32 જરૂરિયાત કહેશું બીજી જે જરૂરિયાત છે આને આપણે આત્મરક્ષણની જરૂરિયાત કહેશું આત્મરક્ષણ ત્રીજી જે જરૂરિયાત છે એને આત્મીયતાની જરૂરિયાત કહેશું આત્મીયતા ત્રીજી છે એને આત્મસોરી ચોથી છે એને આત્મ ગૌરવની જરૂરિયાત કહેશું પાંચમી છે એને આત્મ સંતોષની જરૂરિયાત કહેશું આત્મસંતોષ આત્મસંતોષને આત્મસાર્થકતાય કહેવાય આત્મસાર્થકતા
1:37:22 સંતોષ એટલે રાહત ભાઈ રાહત મળી જાય શારીરિક જરૂરિયાતના અન્ય નામે છે આ શારીરિક જરૂરિયાત જીવન જીવવા માટે જરૂરી છે એટલે આને જેવીય જરૂરિયાત પણ કહેવાય જીવન જીવવા જરૂરી છે એટલે જરૂરિયાત છે જેવીય જરૂરિયાત કહેવાશે આનું હજુ એક નામ છે પાયાની જરૂરિયાત પણ કહેવાય પાયાની અથવા તો મૂળભૂત બંને એક જ થાશે પાયાની જરૂરિયાત કયો કે મૂળભૂત જરૂરિયાત કયો બંને એક જ આને પ્રાથમિક જરૂરિયાત પણ કહેવાય પ્રાથમિક જરૂરિયાત પણ આપણે કહી શકીએ
1:38:11 પણ આ જરૂરિયાતમાં હોય શું તો કે આ જરૂરિયાતમાં હોય ભૂખ તરસ અને ઊંઘ ભૂખ તરસ ઊંઘ આ આપણા બધાની પાયાની જરૂરિયાત છે ભૂખ તરસ ઊંઘ આપણા બધાની મૂળભૂત પાયાની કે પ્રાથમિક જીવન જીવા જરૂરી એટલે જેવીય શારીરિક જરૂરિયાત કહેવાય આત્મરક્ષણ સાહેબ આત્મરક્ષણ આપણે ઘરની જરૂર પડે ઘર મકાન સેફટી આપણે સેફટી જોઈએ છે આત્મીયતા લાગણીનો સંબંધ જોઈ છે લાગણી લાગણીનો સંબંધ જોઈ છે
1:38:59 આત્મગૌરવ સફળતા જોઈ છે આત્મસંતોષ શાંતિ જોઈ છે શાંતિ જીવનમાં રાહત જોઈ છે જીવનમાં સંતોષ જોઈ છે આત્મરક્ષણ એટલે ખરેખર સલામતીની જરૂરિયાત સલામતીની જરૂરિયાત આત્મીયતા એટલે પ્રેમ અને સંપર્કની
1:39:46 જરૂરિયાત પ્રેમ અને સંપર્કની જરૂરિયાત આત્મગૌરવ પદ અને પ્રતિષ્ઠાની જરૂરિયાત પદ પ્રતિષ્ઠા એટલે કે સફળતા મેળવો એટલે પદ અને પ્રતિષ્ઠાની જરૂરિયાત હોય આત્મસંતોષ એટલે સંતોષ શાંતિ રાહત જેને આત્મસાર્થકતા સાહેબ જીવન છે ને ક્યારે સાર્થક થયું કહેવાય જ્યારે જીવનમાં રાહત હોય જ્યારે જીવનમાં શાંતિ હોય જીવનમાં સંતોષ હોય તો જીવન સાર્થક થયું કહેવાય સાર્થક થયું કહેવાય એટલે એને આત્મસાર્થકતા કહેવાય આત્મસાર્થકતા હજુ એક એનું નામ છે એને ને સ્વ
1:40:32 આવિષ્કારણની જરૂરિયાત પણ કહેવાય સ્વ આવિષ્કારણની જરૂરિયાત આ સ્વ આવિષ્કારણની જરૂરિયાત પણ આને કહે છે 1943 માં માનવ પ્રેરણાનો આ સિદ્ધાંત અબ્રાહ મેસલોએ આપ્યો જરૂરિયાતનો શ્રેણીક્રમનો સિદ્ધાંત કહેવાય સ્વઆવિષ્કારણનો પણ કહેવાય માનવવાદના પ્રણેતા પણ અબ મેસલો છે અને આ પાંચ પોઈન્ટ આપ્યા છે ક્રમમાં યાદ રાખવાના છે એમાં સાહેબ ખાસ યાદ રાખી લઈએ કે સાહેબ આ જે પહેલી બે છે ને મુખ્ય જરૂરિયાતો છે આપણા જીવનની મુખ્ય જરૂરિયાતો છે આ પહેલી બે છે આપણા જીવનમાં કેવી છે મુખ્ય છે
1:41:22 પછીની જે આ ત્રણ છે ને પછીની જે આ ત્રણ જરૂરિયાતો છે ને એ આપણા જીવનમાં ગુણ જરૂરિયાતો છે મુખ્ય જરૂરિયાત આપણા જીવનની આ બે છે મુખ્ય જરૂરિયાત આપણા જીવનની પહેલી બે છે મુખ્ય જરૂરિયાત પહેલી બે છે ગોળ જરૂરિયાત બાકીની ત્રણ બાકીની ત્રણ ગુણ જરૂરિયાત તો સાહેબ અહિયા આખો અબરા મેસ્ટરનો સિદ્ધાંત પૂરો થાય છે તમને કાંઈ ન સમજાય તો મને પૂછો સમજાઈ ગયું હોય તો કમેન્ટમાં આપના પ્રતિભાવો આપી શકો છો સમજાઈ ગયું હોય તો કમેન્ટમાં આપના પ્રતિભાવો આપી શકો છો આને આત્મસિદ્ધિ પણ કહેવાય
1:42:17 સમજાઈ ગયું હોય તો યસ લખી શકો છો દોસ્તો આમાં કોઈ વળ ન હોય આમાં આપણી જિંદગી હોય હે આમાં કોઈ વળ ન હોય આમાં આપણી જિંદગી હોય બધી જગ્યાએ શોર્ટકટ કી ન હોય ક્યાંક તો આપણી જિંદગી હોય બધી જગ્યાએ શોર્ટકટ કી ન હોય ક્યાંક તો આપણી જિંદગીની વાતો હોય આ આપણી જિંદગીની વાતો છે
1:43:05 આપણી જિંદગીની આ વાત છે આપણી જિંદગી આની કોઈ ટ્રીક નથી આપણી જિંદગી યાદ કરો આપણા બધાની પાયાની જરૂરિયાત શું ભૂખ તરસ ઊંઘ કોઈ પણ ગરીબ માણા હોય કોઈપણ પણ ગરીબ હોય કે અમીર હોય કે પૈસાવાળા કે રૂપિયાવાળા કે રૂપિયા વગરના કોઈપણ માણસ હોય ભૂખ તરસું બધાની પાયાની જરૂરિયાત છે અમીર ગરીબ બધાની અમીર ગરીબ બધાની અમીર ગરીબ બધાની ભૂખ તરસું પાયાની જરૂરિયાત એટલે આ ભાગ થોડો પોળો છે તમને એવું નથી ત્રિકોણ આકાર શું કામ રાખ્યો ત્રિકોણ આકાર એટલે રાખ્યો કે આ ભાગ પોળો છે કેમ કે બધાને આની જરૂર છે બધાને જરૂર છે બધાને
1:43:50 એટલે ભૂગતરસ ઊઘ વધારે છે પછી સેફટી ઘર અને મકાન સલામતીની જરૂરિયાત ગરીબ માણસો પાસે ઘર અને મકાન ન હોય એટલે એ ભાગ થોડોક સાંકડો છે ભૂખ તરસું બધાને જોવે છે પણ સલામતી અમુકને નથી મળતી એટલે થોડું સાંકડું થયું લાગણીનો સંબંધ એટલે પ્રેમ અને સંપર્ક બધાને નથી મળતો કોઈકને જ મળે છે એટલે એનાથી વધારે સાંકડું થયું સફળતા એ અમુક લોકોને જ મળે છે એટલે એનાથી વધારે સાંકડું થયું સફળતા મળ્યા પછી પણ રાહત સંતોષ અમુકને મળે છે એટલે એટલે એના કરતાં પણ વધારે સાંકડું થયું એટલે પહોળા ભાગથી સાંકડા ભાગ તરફ પહેલા તરફથી પાંચમાં તરફ પાયાથી અંત સુધી પહોંચતા આ ભાગ સાંકડો થાય સંતોષ સુધી ઓછા માણસો પહોંચે સાહેબ સફળ થઈ ગયા હોય તોય સંતોષ ન હોય સફળ થઈ ગયા હોય
1:44:37 તોય સંતોષ ન હોય સફળ થયા પછી સંતોષ હોવો જરૂરી છે આપણે બધા આપણી જિંદગીની અંદર અત્યારે ક્યાં પહોંચ્યા છો મને કયો તો અત્યારે તમે ક્યાં પહોંચ્યા છો આમાંથી તો કે ભૂખ તરસ ઊંઘ તો આપણે બધા રોજ લઈ છીએ મકાન ઘર આપણી પાસે છે લાગણીનો સંબંધ પણ આપણ પાસે પાસે છે તમે બધા મારા અંદાજ પ્રમાણે અહીંયા સુધી પહોંચી ગયા છો પણ હવે ટેટ ટાટ પાસ કરવી છે સફળ થાવું છે એટલે આત્મગૌરવ સફળ થયા પછી જીવનમાં સંતોષ રાહત અને શાંતિ જોવે છે એટલે તમે અહીંયાં પહોંચશો આપણી જિંદગીની આ વાત છે આની કોઈ ટ્રીક નથી એટલે એમાંય શરૂઆતની બે પ્રેરણા મુખ્ય છે ને બાકીની ત્રણ પ્રેરણા છે એ ગોણ કહેવાય આપણી જિંદગી યાદ કરો એટલે આવડી જાય
1:45:23 હાને સાહેબ આત્મસંતોષ ત્યારે મળે શાંતિ રાહત ત્યારે મળે જ્યારે જીવન સાર્થક થાય એટલે આત્મસાર્થકતા આત્મસિદ્ધિ અને એને સાહેબ સ્વ આવિષ્કારની જરૂરિયાત પણ કહે છે દોસ્તો ડન ચાલો ક્લિયર છે ચાલો હવે કદાચ હું તમને પ્રશ્ન પૂછું તમને આમ પૂછ્યું હોય તો શું જવાબ આવે કમેન્ટ કરજો અબ્રાહમ મેસલોના જરૂરિયાત શ્રેણીક્રમના સિદ્ધાંતમાં
1:46:23 ગોણ જરૂરિયાત કઈ નથી કઈ નથી કઈ નથી એવું પૂછ્યું ઓપ્શન આપી દઉં પહેલું આત્મગૌરવ બીજું આત્મીયતા શું આવે કમેન્ટ કરજો ત્રીજું આત્મ આત્મસાર્થકતા અને ચોથું આત્મરક્ષણ શું આવે કમેન્ટ કરજો માનવ પ્રેરણાના સિદ્ધાંતમાં ટોચ પર શું આવશે
1:47:22 આત્મગૌરવ આત્મીયતા આત્મસાર્થકતા આત્મરક્ષણ અબ્રાહમ મેસલો
1:48:07 માનવવાદ અનુસાર ત્રીજી જરૂરિયાત કઈ છે? શું જવાબ આવશે કમેન્ટ કરીશું આત્મગૌરવ આત્મીયતા આત્મસાર્થકતા આત્મરક્ષણ શું આવશે કમેન્ટ કરીશું આ બધા પ્રશ્નો પીવાય છે પીવાય નો મિનિંગ પ્રીવિયસ યર
1:48:53 ક્વેશ્ચન્સ પ્રવિયસ યર ક્વેશ્ચન એટલે પૂછાયેલા પ્રશ્નો ચલો કમેન્ટ કરીને જવાબ આપો શું જવાબ ક્યારે મળે શાંતિ રાહત ક્યારે ખૂબ સરસ વેરી ગુડ બધા કમેન્ટ કરે છે સાહેબ બધા લખે છે કે ગૌણ જરૂરિયાતમાં આત્મરક્ષણ ન આવે જો હમણાં જ મેં લખાવ્યું ગૌણ જરૂરિયાતમાં શું આવે આત્મીયતા આવે આત્મગૌરવ આત્મસંતોષ આત્મીયતા આત્મગૌરવ
1:49:38 આત્મસંતોષ આત્મરક્ષણ ગોણ જરૂરિયાતમાં આવે નહીં એટલે નથી પૂછ્યું છે એટલે જવાબ અહિયા આત્મરક્ષણ બીજું માનવ પ્રેરણા સિદ્ધાંતમાં ટોચ પર તો કે ટોચ પર આવે સાહેબ આત્મસાર્થકતા અને અબ્રાહમ મેશ્રવના માનવમાં ત્રીજી જરૂરિયાત શું પહેલી છે સાહેબ શું તો જો શારીરિક જરૂરિયાત આત્મરક્ષણ આત્મીયતા આત્મગૌરવ આત્મસંતોષ અહયા ત્રીજી આત્મીયતા છે તો જવાબ શું આવે આત્મીયતા આવી રીતે આપણા જવાબો આવે અને આમ સાચા પડી જાય
1:50:25 ઓકે ચાલો શરૂઆત કરીએ બુદ્ધિ વાળું ચેપ્ટર છે ને બહુ મહત્વનું ચેપ્ટર સાહેબ તમે ટાટ સેકન્ડરીની તૈયારી કરતા હોય તો આમાંથી પ્રશ્ન 100 ટકા આવશે હાયરમાં આવશે ટેટ ટુ ની પરીક્ષામાં બુદ્ધિ ચેપ્ટર અગત્યનું ટેટ વન ની પરીક્ષામાં પણ પૂછાય હવે આ પરીક્ષાઓ આપણી છે એની અંદર સાહેબ શું પૂછાય શું બુદ્ધિ ચેપ્ટરમાંથી તો એના ચાર અલગ અલગ વિભાગ છે જે પહેલો વિભાગ છે ને એમાં બધી વ્યાખ્યાઓ પૂછશે બુદ્ધિનો અર્થ પૂછશે સંકલ્પના એટલે કે બધી વ્યાખ્યાઓ પારિભાષિક શબ્દો બધા ભણવાના આપણે બુદ્ધિના બધા પારિભાષિક શબ્દો આમાં આવશે પછી બીજું આપણે ભણવાનું છે બુદ્ધિના
1:51:12 સિદ્ધાંતો ત્રીજો ટોપિક આપણે ભણવાનો છે બુદ્ધિ આંક અને ચોથો ટોપિક ભણવાનો છે બુદ્ધિ કસોટી અહીંયા આપણે ચાર ટોપિક અગત્યના છે અર્થ સંકલ્પના પારિભાષિક શબ્દો આ પહેલો ટોપિક પછી સિદ્ધાંતો બુદ્ધિ આંક અને કસોટી આવા ચાર પોઈન્ટ કરો એટલે બુદ્ધિ વાળું ચેપ્ટર કમ્પ્લીટ થાય ડન અવાજ વિડીયો આવે છેને બરાબર એટલે હું દેખાવું છું ને તમને ચાલો તો હવે સાહેબ ઇંગ્લિશમાં શું કહેવાય આના પહેલા અર્થ આપણે સમજીએ આ ચેપ્ટર સાહેબ બધી પરીક્ષામાં પૂછાય જ છે
1:51:58 એવું કહેવાય કે ટેટ ટુ કે ટાટ એક્ઝામ માટે ટેટ ટાટ માટે બુદ્ધિ વાળું ચેપ્ટર અતિ મહત્વનું સાહેબ પહેલા તો અંગ્રેજીમાં આપણે બુદ્ધિને ઇન્ટેલિજન્સ કહીએ અંગ્રેજીમાં ઇન્ટેલિજન્સ કહેશું લેટિન ભાષા ના એક શબ્દ પરથી આવ્યું છે જેમાં એનો અર્થ હતો ઇન્ટેલીગર મારી સાથે જેને લખવું હોય એ લખતા પણ જાજો હો અને ગ્રીક ભાષામાં એને કહેવાય નાઉસ અંગ્રેજીમાં ઇન્ટેલિજન્સ લેટિનમાં ઇન્ટેલિગર ગ્રીકમાં નાઉસ હિન્દીમાં અને મતીર કહેવાય અને સંસ્કૃતમાં બુદ્ધ ધાતુ પરથી ઉતરી
1:52:44 આવ્યું છે તો અલગ અલગ ભાષામાં બુદ્ધિને શું કહેવાય એ લખેલું છે પછી આનો અર્થ શું થાય એ લખી નાખીએ બધાનો અર્થ એક જ છે ઇંગ્લિશમાં તમે ઇન્ટેલિજન્સ કયો કે લેટિનમાં ઇન્ટેલિગર કયો ગ્રીકમાં નાઉસ કયો હિન્દીમાં મતીર કયો સંસ્કૃતમાં બુદ્ધ ધાતુ કયો બધાનો મિનિંગ એક જ છે મિનિંગ શું છે તો કે ભાઈ સમજવું અથવા જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું આવો મિનિંગ છે તો બુદ્ધિ વાળા ચેપ્ટરમાં તમારે ભણવાના આટલા ટોપિક છે અર્થ અર્થ શું
1:53:31 છે પેલા તો ઇંગ્લિશમાં આપણે ઇન્ટેલિજન્સ કહીએ ગુજરાતીમાં તો બુદ્ધિ જ કહેવાય ગ્રીકમાં નાઉસ જ કહેવાય પછી હિન્દીમાં એને મતીર કહેશું અને સંસ્કૃતમાં બુદ્ધ ધાતુ કહેશું એ બધાનું નો મિનિંગ છે એક જ સમજવું અથવા જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું ડન એટલે કે અર્થ ભણી ગયા તમે હવે વાત કરવી છે આપણે શેની તો કે સંકલ્પનાની વાત કરીશું સંકલ્પના એટલે વ્યાખ્યાઓ એમ સંકલ્પનામાં તમારે ખરેખર શું ભણવાનું વ્યાખ્યા આખા ચેપ્ટરને ભણવા માટે આટલા ટોપિક આવશે અર્થ સંકલ્પનામાં વ્યાખ્યાઓ પારિભાષિક શબ્દો સિદ્ધાંતો આંક અને કસોટી આટલું ભણવાનું છે સાહેબ બુદ્ધિ છે ને એ શું કામ આમ બુદ્ધિ છે એટલે માણસ આપણે બધાથી અલગ પડીએ છીએ
1:54:18 દુનિયામાં એવી એક જ વસ્તુ છે કે જ્યાંથી પ્રાણીઓ કરતા છે માણસ અલગ છે શેના કારણે બુદ્ધિના કારણે બુદ્ધિ છે એટલે આપણે અલગ છીએ પ્રાણીઓ કરતા અલગ છીએ એમ એટલે 1879 માં સૌપ્રથમ બુદ્ધિનો ખ્યાલ આપ્યો આ ખ્યાલ આપ્યો તો એમ એબીમ હોશે ખ્યાલ આપ્યો બુદ્ધિનો સૌપ્રથમ ખ્યાલ કોણ આપે છે એબી હોસ જે શાબ્દિક શિક્ષણના પ્રણેતા પણ છે શાબ્દિક શિક્ષણના પ્રણેતા પણ છે અને એબી હોસે આપણને ખ્યાલ આપ્યો છે
1:55:04 એબી હોસે એક વ્યાખ્યા આપી તુંડે તુંડે મતિર ભિન્નતા તુંડે તુંડે મતીર ભિન્નતા એટલે શું થાય તુંડે તુંડે એટલે માથું માથું એટલે એવું સાદી ભાષામાં લખાય માથા માથામાં મતીર એટલે બુદ્ધિ ભિન્ન એટલે જુદી જુદી દરેક વ્યક્તિમાં જુદી જુદી બુદ્ધિ હોય છે એટલે જ માણસ અલગ પડે છે ને માણસ કોનાથી
1:55:51 અલગ પડે છે પ્રાણીઓથી અહયા લખેલું જ છે કે આ દુનિયામાં જન્મ લેનાર સમગ્ર જીવ સૃષ્ટિમાં મનુષ્ય સર્વશ્રેષ્ઠ છે શું કામ એની પાસે બુદ્ધિ છે એટલે પ્રાણીઓ પાસે બુદ્ધિ હોય પણ મનુષ્ય જેવી બુદ્ધિ હોતી નથી દરેક મનુષ્યમાં બુદ્ધિ પાછી એક સરખી ન હોય એટલે તો આ વ્યાખ્યા બની તુંડે તુંડે મતીર ભિન્નતા ઘણા વિદ્યાર્થીઓ બે કલાક વાંચે ને યાદ રહી જાય ઘણા વિદ્યાર્થી 10 કલાક વાંચે ને કાઈ યાદ ન રહે ને ઘણા તો વાંચે જ નહી તો યાદ રે દરેક વ્યક્તિ તેની સામે આવેલી પરિસ્થિતિનો સામનો કરવાની આવડત બધા પાસે સરખી નથી ઘણા છે એ આમ શું થયું
1:56:37 ચલો ત્યાર પછી ક્લાસરૂમ નોટ્સ લખો છો ને બધા આ લખતા જજો હો
1:57:37 ચાલો તો હવે પાછા આપણે આગળ વધીશું દોસ્તો શેની વાત કરતા તો કે બુદ્ધિને ઇંગ્લિશમાં શું કહેવાય ઇન્ટેલિજન્સ કહેવાય પછી તો કે ભાઈ અલગ અલગ ભાષામાં અલગ અલગ નામ છે સામાન્યાર્થી શબ્દો જો આટલા બધા છે આને અકલ પણ કહેવાય ડાહાપણ પણ કહેવાય ચાતુર્ય મતિ વિવેક શાન અને સમજણ બુદ્ધિ એ મનુષ્યના છે ને શારીરિક માનસિક આવેગિક સામાજિક રાજનૈતિક વૈજ્ઞાનિક તમામ વર્તન સાથે સંબોધિત છે આ ખાલી લખ્યું જો તમે આપણું શરીર સારું હોય ને તો આપણું મગજ એવી રીતે ચાલે માનસિક રીતે આપણે એમ સ્વસ્થ રહીએ પછી આપણા આવેગો પણ બુદ્ધિ સાથે જોડાયેલા છે એટલે ઈમોશનસ લાગણીઓ સામાજિક સંબંધો પણ આપણી બુદ્ધિ સાથે જોડાયેલા છે રાજનૈતિક હોય કે વૈજ્ઞાનિક તમામ પ્રકારનું આપણું વર્તન છે
1:58:23 ને કોના આધારે છે આપણું વર્તન બુદ્ધિના આધારે આપણું વર્તન આપણે કરતા હોઈએ બુદ્ધિના આધારે આપણે આપણું વર્તન કરતા હોઈએ છીએ તો સાહેબ અત્યાર સુધી જે ભણ્યાને આટલું ભણ્યા બુદ્ધિને અંગ્રેજીમાં ઇન્ટેલિજન્સ કહેવાય લેટિનમાં ઇન્ટેલિગર છે ગ્રીકમાં નાઉસ હિન્દીમાં મતીર છે ને સંસ્કૃતમાં બુદ્ધ ધાતુ છે અર્થ થાય સમજવું અથવા જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું આ ચાર પોઈન્ટ આપણે જોવાના છે ચલો પછી આપણે જોયું કે ભાઈ બુદ્ધિનો સૌપ્રથમ ખ્યાલ કોણે આપ્યો એ બિન હું છે 1879 માં જે શાબ્દિક શિક્ષણના પ્રણેતા છે તુંડે તુંડે મતિર ભિન્નતા દરેક વ્યક્તિમાં જુદી જુદી બુદ્ધિ છે અને મનુષ્ય બધા કરતાં સર્વશ્રેષ્ઠ છે એનું કારણ બુદ્ધિ છે એના પછી તોે સામાન્યાર્થી શબ્દો છે આ બધા અક્કલ ને ડાહપણ ને ચાતુર્ય મતિ વિવેક શાન
1:59:08 સમજણ અક્કલ ડાપ પણ ચાતુર્ય મતિ વિવેક શાન સમજણ આ બધા બુદ્ધિના પર્યાય શબ્દો છે હવે સાહેબ બુદ્ધિ છે ને આપણને પૂછાય ને તો એને આપણે કીવર્ડ હું તમને લખાવતો જઈશ જો અહયા લખેલું છે કે સંસ્કૃત ભાષામાં એને આપણે શું કહેશું તો કે બુદ્ધ ધાતુ પરથી આવ્યું છે ગુજરાતીમાં આપણે બુદ્ધિ કહીએ સંસ્કૃતમાં એને બુદ્ધ કહીએ હિન્દીમાં મતીર કહીએ ઇંગ્લિશમાં ઇન્ટેલિજન્સ લેટિનમાં ઇન્ટેલિગર અને ગ્રીકમાં નાઉસ તો એનો બધાનો મિનિંગ એક જ છે સમજ સમજવું અથવા જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું જ્ઞાન પામવું અથવા પ્રાપ્ત કરવું એટલે બુદ્ધિનો મતલબ છે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા જો લખ્યું છે અંગ્રેજીમાં શું કહેવાય ઇન્ટેલિજન્સ લેટિનમાં ઇન્ટેનિગર ગ્રીકમાં નાઉસ બધાનો મિનિંગ એક જ છે સમજવું અથવા જ્ઞાન પ્રાપ્ત
1:59:55 કરવું અલગ અલગ ભાષામાં શું કહેવાય એ લખેલું છે એ જ મેં તમને સમજાવી દીધું છે આગળ એ જ છે સબ હવે પારિભાષિક શબ્દો છે એ ખાસ પાકા કરવાના બુદ્ધિ માટે પારિભાષિક સાત શબ્દો આપેલા છે અને આપણને યાદ રહી જાય હવે જો પહેલું છે માનસિક સજાગતા ક્યારે આવે પર્યાવરણમાં કોઈ બનાવ બને અને તમારું ધ્યાન એના તરફ કેન્દ્રિત થાય તો માનસિક સજાગતા પર્યાવરણમાં કોઈ બનાવ બને અને તમારું ધ્યાન યા કેન્દ્રિત થાય ઘણીવાર આવું બને છે ને તો સાહેબ આ માનસિક સજાગતા છે હમણાંની કે ક્લાસમાં છે આમ લાઈટ જતી હોય આવતી હોય તો તમારું બધાનું ધ્યાન ન્યાં ગયું માનસિક સજાગતા છે પછી રસ્તા ઉપર જતા તા ને કોઈનું એક્સિડન્ટ થઈ ગયું તો આપણે બધાનું ધ્યાન કેન્દ્રિત
2:00:40 થાય માનસિક સજાગતા છે તમે રસ્તા ઉપર જતા હતા ને સામે રસ્તામાં સામી ગાડી આવે છે તમારી સામે જ તે તો તમે રસ્તાથી સાઈડમાં જતા રહ્યોને કે સામે આલા જવા નો સામા હાલા જવાય એટલે માનસિક સજાગતા કોને કહેવાય કે આપણે કોઈના પ્રત્યે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએને એટલે ઓટોમેટિક ખબર પડે કે શું કરવાનું છે એ આપણી માનસિક સજાગતા પર્યાવરણમાં કોઈપણ બનાવ બને ન્યા આપણે ધ્યાન આપીએ ને એનો અર્થ સમજીએ એ માનસિક સજાગતા છે પછી એવી રીતે સુજ શું છે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાંથી ઉકેલ મેળવવો સાહેબ જીવનમાં મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ ઘણી બધી આવે પણ બધા ઉકેલ ન મેળવી શકે જેની સુજ સારી છે ને એ ઉકેલ સારી રીતે મેળવે જેને સુજ જ નથી ખબર પડતી ઘણાને મારું મગજ બંધ થઈ ગયું
…
