成人した今こそ知ってほしい!「道徳」と「修身」の違い|小名木善行

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簡単なまとめ

この動画では、道徳教育と修身教育の違いに焦点を当て、日本の教育における歴史、国際情勢、思想哲学の重要性を強調しています。道徳教育が価値観の押し付けと見なされることがあるのに対し、修身教育は生徒自身が考え、行動する力を養うことを目的としていた点を解説。また、現代社会における合理主義偏重の問題点や、政治家や専門家が本来の目的を見失っている現状を指摘し、教育を通じて日本人としてのアイデンティティ、責任感、思考力を育む必要性を訴えています。

  • 道徳教育と修身教育の違い
  • 日本人としてのアイデンティティと責任感の重要性
  • 歴史、国際情勢、思想哲学を学ぶことの重要性

導入

小前氏と上平氏が対談形式で、前回の社会科と歴史の違いに続き、今回は道徳と修身の違いについて議論します。学校教育における歴史が暗記科目になっている現状を指摘し、本来の歴史学は、時代背景を考慮し仮説を立て、それを証明する学問であるべきだと述べます。オランダの教育事例を挙げ、小学生にフランス革命について考えさせる教育を紹介し、日本の教育との違いを指摘します。

道徳教育の問題点

道徳教育が子供たちへの価値観の押し付けと見なされることがあるという問題点を提起します。「道徳」という言葉の語源を解説し、「真っすぐな心で進む道」を意味することから、道徳教育が特定の価値観を強制することへの反発があることを説明します。道は一本道ではなく、多様な選択肢があるべきだという意見を紹介し、子供たちの自由な選択を尊重する重要性を強調します。

修身教育とは

修身教育が昭和22年に廃止された背景を説明し、修身教育が「身を修める」ことを目的としていたことを解説します。修身教育の教科書を例に、具体的な場面を通じて子供たちが自ら考え、行動する力を養う教育方法を紹介します。例えば、客に対する礼儀作法を教える際、単に形を教えるだけでなく、相手の気持ちを考えた行動を促すことで、子供たちが主体的に学ぶ姿勢を養うことを目指します。

道徳教育と修身教育の比較

道徳教育の教科書を例に、命の大切さを教えるテーマを取り上げ、教科書の内容が子供たちに何を考えさせるのかが重要であると指摘します。道徳教育が「真っすぐに進む道」というタイトルによって、特定の価値観を押し付ける傾向にあるのに対し、修身教育は生徒自身が考え、判断するための材料を提供することに重点を置いていると説明します。教科書の作り方の違いを比較し、道徳教育の弱点が批判される原因となっていることを解説します。

教育の現状と課題

昭和22年から現在までの社会科教育の変遷を概説し、地理、歴史、道徳といった分野が社会科の中で扱われている現状を説明します。戦前・戦地までは、これらの分野が独立した学問として存在していたことを指摘し、修身教育の重要性を再認識する必要性を訴えます。

賛成党の教育政策

賛成党が重視する教育の3つの柱として、日本人としてのアイデンティティ、歴史と国際情勢の理解、思想哲学の涵養を挙げます。日本人としての責任感や当事者意識を持つことの重要性を強調し、歴史と国際情勢を学ぶことで、自分で考える力を養う必要性を訴えます。また、思想哲学を通じて、人としてどう生きるべきかを考えることが、現代社会の合理主義偏重の是正につながると説明します。

現代社会の問題点と教育の役割

現代社会における合理主義偏重の問題点を指摘し、損得勘定だけで判断する傾向が、政治家や専門家が本来の目的を見失う原因となっていると述べます。感染症対策などの問題を取り上げ、責任の所在が曖昧なまま、被害者が泣き寝入りする現状を批判します。修身教育を通じて、人としてのあり方を問い直し、責任感を持って行動できる人材を育成することの重要性を強調します。

結論

修身教育の重要性を再確認し、子供たちに教えるだけでなく、一緒に考える姿勢を持つことの重要性を訴えます。修身教育が自分の頭で考え、行動する力を養うためのものであったことを強調し、トラブルや変化に直面した際に、自ら考え、備える力を身につけることの重要性を述べます。

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0:00 [音楽] 日本を取り戻すCGSの小前行ですはい皆 さんこんにちは上平ですえ今回も小さんと 対談形式でお送りしていきたいと思います おさんよろしくお願いしはいよろしくお 願いしますします前回ねあの社会化と歴史 の違いということでしか教えていたいて私 もま大学の先行実は歴史なんですよねで 高校でも一応歴史を教えていて失礼しまし たいえいえいえでもうおっしゃる通りで あの今の学校のその小中高の学校の歴史 っていうのはもう本当にあの歴史学では なくてたならまね暗記科目になってるとま もってわけばクイズですよ歴史クイズを みんなで覚えてるみたいな形ででやっぱり 本当の歴史学っていうのはこないだ友崎

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1:34 中学1年生かどっちかだと思うんですけど あそうそうこれこれこれれと思いながら 日本ではねそういうのをやらないのでま あのCS出てもらったね斎藤先生が一生 懸命小学生にねいい歴史の授業ということ でまああいうね先生の実践が広がればいい なと思いながらはいたんですけどもすい ません今日はえ前回の続きでですね前回 ちょっと時間がなくてできなかった道徳と 心の違はいこれも多分皆さんもわってら はいと思うんではいお願いしたいと思い ますあのよく言われることが道徳教育って いうのは子供たちに対する価値観の 押し付けだうんえ消しなだから法律で 決まってちゃんと学校で同等教育をすると いうことになったにも関わらず未だに道徳 教育は納得できねえっていう先生方が

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10:08 ちゃんと考えましょうということが2つ目 で3つ目がまさに思想哲学なんですよね人 としてどうあるべきなのか何を大切にして いきるべきなのかっていうあのそれは道徳 じゃないんですよ絶対のものってないんで 1人1人にそれがあることが大事そうそう そうそうはいだからそれをあのまさにやる のは今日説明た心というものになるんでは ないかなとま私は心と言い方しないんです けどもあえてねうんけどもやっぱ思想や 哲学人としてどう生きるべきかっていう ものがそれぞれにないと結局うんあの今 現代の大きな問題はみんなが合理的に尊と を考えてきているとはいもちろんそういう 損と考えること大事なんだけどそれだけで やってしまうと結局楽な方がいいよねと 効率いい方がいいよねと儲かる方がいいよ

10:53 ねという風になっていてせっかくいい学校 行って東大入って完了なりました政治家に なりましたでも勝ち判断の基準がどうすれ ば自分が選挙に通るかどうすればえ事務 時間になれるかみたいなそこで判断され たら国益も何もあったもんじゃないという ことになるのでなんで政治家になったのか なんで完了になったのかで何のために医者 をやってるのかそこのところがないと結局 長いもんに巻かれてで今長いもんてお金と かメディアとかそういうもんですから結局 メディアに叩かれたくないねあの要ば儲け たいうんていうところであの価値判断が 決まってしまうのでそれがですねいろんな 社会の問題がこう解決されないうん例えば

11:39 ねいやなんか感染症のあの処置や駐車1つ とってもですね明らかにおかしいのに誰も 責任取らないし誰も見直さないしだらだら 流れていって被害者が泣きねりしてると いうそういうま泣きねりされてない方もち いるんですけどこれって結局ね責任持って 誰がこれやって のたにってないと結局それは言われたから ですとかこれ逆うと首になっちゃうから ですとかそこで話がもう止まっちゃうん ですよねうんだからねこの3つ目のところ ま今日の就寝なんですけどこれをやっぱり 取り戻さないとうんあの政治なんか絶対 良くならないしあの政治良くならないん だったら政党作った意味がないんでだから あの1丁目政治改革っていうか政治を良く

12:26 する1丁目1番は教育だろうというふにま 我々言ってるのではいま今日その今やっ てる道徳とえ戦前までやってた就寝の違い これは是非皆さんにも知っていただいて ですねはいお子さんとかとあの教えると よりも一緒に考えてもらいたいですよね そうですねあのそもそも収支身を収める ですからそれは自分の頭で考えるそして 自分の頭で考える力をつつけるためのもの が収支にだったんでえそういうこが目を 収めることですよねだから何かこう トラブルが起こった時にえどうしようどう しよううんなんかこう天候が変わっただけ で大変だ大変だってま今のメディアがそう ですけども大変だ大変だじゃなくてもう 台風なんか毎年来るて分かってるんだから 前もってちゃんと備えておけばいいじゃ ないかじゃ備えるためにはどうしたらいい

13:12 か自分で考えようそして自分で行動し ようっていうこういう力っていうのは本当 にこれからの時代を生きのく上において 必要になってくるんじゃないかなと思い ますよねその通りですねはいということで え今日も前回引き続き教育今日は収支に ついてお聞きをしましたさんありがとう はいありがとうございまし た日本を取り戻すCGSのナ前行でござい ました [音楽]

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