0:02 Спасибо брат Виктор за такое представление и действительно Я очень благодарен от имени нашей церкви дом мира Я хочу особым образом выразить благодарность церкви дома отца за то что в тяжелое время пандемии вы нас приняли на для того чтобы мы могли здесь проводить наши богослужения и действительно как Виктор заметил Это было очень для меня важным таким божьим знаком что той церкви где мы проводили эту большую выставку мы смогли наша церковь снова
0:49 народившаяся Мы образовались в 2019 году что мы нашли Как говорится место для Бога поклонения здесь Да конечно же связи с определенными обстоятельствами невозможно было так восстановить полностью эту выставку которая была здесь церкви дома-ца 2016 году проведена но тем не менее я привез вам показать некоторые очень важные экспонаты и в течение наших лекций мы
1:37 будем об этом говорить Вот мой профессиональный Как говорится интерес к библейским языком библейскому тексту начался еще моей молодости Когда мне было 18 лет Я впервые переступил порог синагоги В поисках моей собственной Еврейской идентичности я знал что мой прадед был раввином двоюродный брат моего отца был помощником раввина Московской хоральной синагоге
2:23 разочаровавшись в марксизме линизме коммунизме я начал искать свои корни естественно стал изучать иврит вот ну если говорить о языке иврит то конечно же сегодня в Израиле говорят современным ивритом современный иврит можно так сказать был возрожден к жизни жителям города Пинска леззаром рабиновичем которого стали называть лезл бен-гуда это один из величайших
3:09 национальных героев Израиля потому что ну на протяжении как минимум 1800 лет иврит существовал только в книжках религиозные евреи на иврите молились Вот но чтобы на нем разговаривать это считалось святотатством даже сегодня если Вы придете в Бруклин в ортодоксальные иудейский район например парк я это испытал на своей Как говорится шкуре Я зашел в один магазин какому-то
3:54 ортодоксальному иудею Вот и заговорил с ним на иврите он у меня так посмотрел и возмущенно сказать как ты смеешь разговаривать на Святом языке то есть определенных религиозных евреев до сих пор сохранились вот эти вот понятия что иврит Это святой язык и его употреблять в бытовом разговоре категорически нельзя Вот Но тем не менее всё-таки большинство евреев так не считает Но с другой стороны тертодоксальные евреи которые так считают они недаром так считают
4:40 потому что для того чтобы иврит стал современным разговором нужно было изобрести [музыка] очень-очень-очень много слов Ну где в Библии вы встретите слово холодильник радио телевидение автобус и другие вещи с которым мы сталкиваемся в есть повседневной жизни Вот фактически этим отличается современный иврит от библейского иврита Я очень долго время думал почему я знал очень много
5:26 людей мои знакомые которые особенно вот с Молдавии в 90-е годы ездили на работу в Израиль и они очень быстро осваивали разговорный иврит простой бытовой Приехав в Америку они не могли освоить английский язык и спрашиваю А почему тебя так тяжело разговаривать на английском когда на иврите у тебя как живого отскакивала Ну я позже выяснил Почему для меня как бы постепенно дошло почему так происходит Дело в том что порядок в предложение в современном Рите такой же как в русском языке потому что лезур
6:14 Бен игуда родился в Пинске и поэтому строятся предложения Ну фактически так как по-русски естественно Вот это самое главное отличие современного иврита от библейского Рита Да почему Например нам многим трудно говорить по-английски Может быть человек знает массу слова Я например знаю огромное количество немецких слов но я не могу говорить по-немецки потому что я не умеешь строить предложения А вот если много за учишь еврейских слов сегодня в Израиле оказывается предложение можно легко построить и заговорить вот ну в Библии было другое построение предложения поэтому отличается от современного первое отличие это
7:02 язык это ну слова многих слова библейском иврите Нет они существовало второе современное построение предложения вот мне пришлось я начал с 1989 года осваивать азы конечно современного иврита тогда приезжали преподаватели из Израиля обучали нас вот до этого советским Союзе это было абсолютно нелегально делалось за преподавание иврита можно было такая была статья Пропаганда сионизма можно было загреметь в
7:49 какой-нибудь Мордовский лагерь на минуточку на 10 лет вот такая была ситуация Ну 89 стали немножко все по свободнее нам можно было изучать иврит я начал изучать особой можно так сказать честью для меня было удостоиться когда известный советское время проповедник Михаил Петрович Кулаков организовал призокской духовной академии институт перевода Библии сегодня этот Библия в переводе Кулакова она издана она была завершён был проект 2015
8:35 году То есть он длился около около 15 не сколько 25 лет получается где-то солидная работа Я чуть позже расскажу о том как нас будет 5 лекции которые мы запланировали Вот таких вот три Сегодня скажу и для Завтра вот и мы поговорим о том как собственно говоря делают библейский переводы то есть потому что сегодня очень много конспирологии вот Но
9:20 именно с работы в институте перевода Библии после некоторого значит после некоторого знакомства начального с азами иврита вот я начал работать в институте перевода Библии естественно это было очень нелегкая задача но специалистов вообще не существовало Господь руководил мною меня направили на кафедру ветхого за это и библейских языков в университета Андрюша с 94 по 95 год я получил там магистерскую степень уже освоил библейский хорошо
10:07 вот освоил начал немножечко осваивать арамейский язык Вот потому что часть текста Ветхого Завета в частности Книга Даниила второй главы по седьмую и 3 4 главы книги ездра написаны армейским языком вот арамейский иврит соотносятся между собой примерно как русский и украинский То есть это языки смежные Вот но вернулся я стал уже преподавать библейский рюкзакской духовной академии но в 2000 году Бог распорядился Так что
10:52 я вы смог выиграть грант на учебу в объединенном иудейском религиозном институте в городе по-английски называется Union Калач relation потом параллельно с этим Я учился в иудейской богословской семинарии Америки Вот и немножечко в еврейском университете в Иерусалиме в общем вся эта моя учёба в трех одновременно ведущих еврейских университетах мира Ну заняло у меня где-то 13 лет вот я закончил докторскую диссертацию
11:39 выпустился 2013 году и поэтому конечно же вот с древними языками Ну это моё ремесло я это люблю это моё ремесло это как у скрипача скрипка у меня древние языки поэтому как говорится Вот так наша первая лекция которую я предложу Вашему вниманию она будет Как раз называться она будет касаться вопроса А достоверен ли библейский текст который мы с вами
12:27 но Вот и мы немножечко с вами будем работать с моим компьютером перед вами текст ветхого текст сейчас мы откроем Ветхий завет вот вот так начинается Библия это у нас русский синодальный перевод Я думаю что большинство здесь сидящих этот текст читали не один раз но вопрос
13:16 заключается в том а как этот текст который мы хорошо знаем с детства читаем кто с детства кто не с детства как этот текст к нам пришел на протяжении более 100 лет доступным русскоязычному писать читателю был исключительно текст синодального перевода Ну само слово перевод уже означает что этот текст
14:03 откуда-то переводили действительно если мы коснемся истории перевода например первых пяти книг Библии пятикнижие Моисеева или Тора то в группу переводчиков был приглашен это некий исааквальсон Это был еврей извилины то есть Вильнюс сегодняшний который в общем-то что интересно был крещен в православии и он был
14:49 главным переводчиком первых пяти книг библиизме этот факт очень не любят именно потому что всегда мне пришлось читать переписку между фальсоном и раввинами которые Как говорится его обвиняли в предательстве Веры Ну предательство предательство человек иврит хорошо знал вопрос откуда переводился текст Можем ли мы верить что то что написано вот мы читаем слова
15:37 и сказал Бог Да будет твердь посреди воды до отделяет она воду от воды Ну и так далее То есть аж 39 книг состоящих из трех частей как это говорил Иисус закон Моисею первые пять книг пророки от Иисуса навина до малахи включая судьи и царства Ну и остальное описание псалмыков притчей именной книга Даниила То есть три части Что всё это дошло до нас ну в том виде в котором это было
16:23 написано Давайте об этом поговорим я вам покажу этот свиток вот таким образом это свиток Торы в этом свитке содержится текст от бытие до книги второзаконие именно так держится сыта который во время синагогального богослужения специально Читающий тору поворачивается так чтобы текст был виден
17:11 лицом А сидящие находящийся в зале во время богослужения встает и мизинцем указывают на свиток говоря слова на иврите [музыка] которую написал Моисей пред сынами израилевых Мы из уст божьих
17:59 руками Моисея то есть Так это переводится вот это вот молитва которую произносят Но это даже не молитва это своего рода такое утверждение это утверждение веры в иврите часто есть такие молитвы в которых просто утверждается Вера знаете что Иисус Иисус ответил когда в евангелии От Марка 1238 его спросил книжника Какая наибольшая заповедь закона он произнёс слова известное Еврейской молитвы самое главное шмаль адена
18:47 4 Слушай Израиль Господь Бог наш Господь Един есть одни молитва это тоже вот утверждение Верь что Наш Бог он есть единый дальше заповедь любви Господа Бога всем сердцем всей душой всеми помышлениями твоими вот так же и здесь Да Обратите внимание все есть Тора которую дал Моисей перед лицом снова в израилевых из уст божьих руками мысли Вот этот текст Они показывают и говорят что вот это из уст божьих рукой Моисея
19:36 правда ли это ну я вам дам возможность подойти [музыка] во время перерыва к экспонатам и Первое что я вам уже во время перерыва смогу непосредственно показать это одно существенную разницу между вот этим текстом и текстом Библии которые сегодня пользуются на иврите практически все переводчики самое главное Разница в том
20:23 что вот этот текст Он написан только согласными буквами Ну так во всех языках для ближневосточных гласные буквы не пишутся Почему Потому что та особенность алфавита то есть еврейский алфавит это 22 буквы и все они согласны вот как же прочитать слово безгласных Ну люди-то знают язык Они то прочитают вот это как нам которые не знают чтобы прочитали Ну пока был храм
21:09 пока было служение везде все то это проблемы не было в иудее все знали на иврите знали как любое слово произнести никаких проблем но когда разрушен был второй храм в семидесятом году нашей эры И началась большая большая ток евреев из иудей потом ее назвали палестиной то постепенно иврит начали забывать сегодня в Соединенных Штатах Америки проживает около
21:54 6 миллионов Семи миллионов евреев Я здесь беру исключительно по регистрации членов синагога вот 99 процентов из них на иврите не говорят американские еврей в основном горят по-английски Ну а те кто выходцы с нашей Родины будут говорить по-русски вот некоторые выходцы с Аргентины говорят по-испански но на иврите вы сегодня встретитесь и кто-то говорит это обычно приезжая в Канаде таких больше вот поэтому
22:39 как бы иврит учат школах учат Но в основном это не разговорный язык но отсюда возникает проблема такие проблемы возникать стали к третьему веку нашей эры евреи стали забывать свой язык а соответственно читая текст священных книг записанный только согласными буквами стало возникать проблема а как собственно говоря этот текст читать Ну Господь знал что в этом случае делать и
23:24 где-то к 4 веку начинают появляться люди которые Ну если перевести на русский язык называется Хранители традиции на иврите они называются массареты массари масара это традиция что масореты стали делать массарет из стали в первую очередь под словами под теми согласными они разработали систему гласных звуков но это не были такие же буквы как о или А Или это были
24:12 точечки черточки которые они подписывали под словами и теперь Если сегодня приходит ко мне в семинарии студент и учится читать ивритом библейским то это Задачка не только справа налево-то надо на иврите читать а еще и вот таким зигзагом потому что под согласной Надо увидеть точечку прочитать гласную букву И это конечно же Задачка сложная но тем не менее язык
25:00 сохранился что ещё делали массареты они переписывали тексты священных книг результатом этого переписывания является вот этот фолиант перед вами факсимильная копия самого древнего самого полного текста Ветхого Завета от бытие до малахи
25:50 И в нем все есть фактически с этого текста современные переводчики переводят Библии будь то на русский будь то на украинский будь то на английский будь то на французский Вот этот текст я работал и над переводом Библии на русский язык вот перевода института перевода Библии Так он называется под руководством Кулакова и также я помогал немножечко в украинском библейском обществе
26:38 консультируя работу над недавно вышедшим украинским переводом Библии под руководством жука-люка и турка Ника Ну и там была еще большая группа библейских переводчиков я конечно не так плотно этим занимался но тем не менее со мной консультировать так вот вот этот рукописный текст Взять за основу всех библейских переводов которые делаются
27:26 сегодня на любой язык земного шара вот что это за текст этот текст был сделан переписчиком который был один из масоветов Вот в конце в самом конце книги
28:14 вот здесь вот в этом тексте Он поставил свое имя вот звали его Аарон Бен Ашер текст был найден одним из известных таких караимских
29:00 исследователей авраамом фирковичем найден он был в одной из синагог в Бахчисарае то есть в Крыму и передан его императорскому величеству Николаю первому который поместил его в публичную библиотеку Петербурга Сейчас долгое время это называлось государственное публичная библиотека имени салтыкова-щедрина вот там этот текст находился
29:46 чудесным образом поэтому по старой памяти его называют ленинградским кодексом но Интересно что этот текст он был он датируется где-то 2008 году То есть ему около 1100 лет еще один интересный Фолиант покажу вам это тоже
30:33 факсимильное издание очень ценное так называемый кодекс Алеппо этот кодекс датируется где-то 988 годом То есть ему тоже где-то 1000 лет если сравнить текст кодекса Ленинградского и кодекс Алеппо текст и в общем-то идентичные Вот и писались переписчики тоже та же самая семья эти массареты
31:20 проживали в Каире в Египте и семья это другой уже это был Арон бы на ШЕР это Йосиф бенашер Вот вот семья Бен ашеров Вот то есть Благодаря этой семье по крайней мере до нас дошли очень древние тексты не единственные тексты но по крайней мере это считается очень большой ценностью такая древность древние тексты судьба этого
32:05 кодекса опять же оригинал находится значит оригинал этого кодекса находится в санкт-петербурге оригинал этого кодекса находится сейчас слава Богу в Иерусалиме а находился в сирийском городе Алеппо И когда в 1948 году была объявлено об образовании государства Израиль то начались бунты антисемитские в Сирии в частности поджигали синагоги синагога Алеппо город Вот который недавно несколько лет назад
32:52 снова появился в новостях совершенно в другом контексте Но это синагогу подожгли и кодекс горел выгорело Тора в этом кодексе то есть здесь нет небытие не Исхода не чисел не Левита не чистил есть только фрагменты Последняя страница книги второзаконе К сожалению вот такая судьба но хочу обратить Ваше внимание на экран Почему то что я вам показал здесь
33:38 на свитке Торы и показал вам вот эти две факсимильные копии вы сможете подойти посмотреть это рукописные тексты вот а Однако же как из рукописных текстов делаются [музыка] издание печатные издания вот перед нами Сейчас я вам покажу его сначала вот так на амазоне вы можете приобрести эту книгу А вы она называется
34:27 латиницей Библия хибрайка штутгартенсия а ну что Гортензия называется в Штутгарте было издана а вот перед нами открытая страница и здесь вы видите уже печатный еврейский текст то есть была задача очень непростая как как вот эти рукописные буквы
35:13 сделать из них шрифт причем задача очень сложно по сравнению с негласным текстом где нужно делать всего лишь 22 Как говорится Ну как сегодня это Фанты называется ну грубо говоря Ведь когда вы пишете букву даже если это ваш почерк вы будете писать ее по-разному ту же букву а или б невозможно человеку написать абсолютно одинаково идентична рукой Ну когда делается
35:59 типографский шрифт Ну то берется что-то такое усредненное вот если это 22 буквы которыми пишется не голосованный текст Ну то это одна уровень сложности А здесь же у нас на Советский текст там есть точечки черточки двух типов трех типов первый тип это гласные звуки подписанные под низом второй тип это ударение Ну как прочитать где ударение поставить знаете чтобы не получилось как
36:48 мой один хороший американский коллега который Ну можно сказать неплохо владеет русским языком вот тем не менее говорит со Всякое бывает он пришел в хозяйственный магазин просить искать двери самками Вот видите Какая сложность русского языка вот поэтому вот тут как бы еще добавляется масса их называют научно-текритические знаки черточки всякие а третий тип это еще кроме
37:35 ударений еще и ноты с паузами то есть оказывается Вот этот текст его поют и сегодня в том же университете где Я учился был факультет канторов и там их обучали петь штору то есть определенные сочетания этих черточек точечек дают определенную оказывается нотную фразу поэтому можно петь и таки все налоги поют вот не буду вам демонстрировать свои
38:23 очень плохие голосовые данные этим бог меня не наделил вот слух есть но когда я начинаю печь все что я могу своим слухам это услышать что пою я фальшиво а сделать не фальшиво не могу Поэтому так Ну вот понимаете это была задача значит история вот этой книги которые я вам показываю на экране называется она Библия хибрайка что гортензия в которой содержится полный текст Ветхого Завета который
39:09 сейчас любые переводчики берут и работают с ним переводят а очень интересно в 19336 году а учёный библейст и штутгарта Рудольф китель а обратился с просьбой в Ленинградскую библиотеку имени салтыкова-щедрина от имени штутгартского библейского института одолжить оригинал
39:55 кодекс Ленинградского для того чтобы сделать с него печатное издание я вам расскажу в чем чудо чудо номер один что это экземпляр в отличие от многих других церковных ценностей которые попали под горячую руку вождей вождя пролетариата в Большевистской России не был продан с молотка для того чтобы на ней на выращенные деньги покупать станки и делать танки он остался и был музей хотя бы музейной ценности второе
40:40 1936 год Штутгарт это была уже фашистская нацистская Германия и то что конечно еще не было Второй мировой войны и они это одолжили и потом вернули успели вернуть И третье это то что все-таки этот вариант был вывезен из Ленинграда вместе с другими историческими ценностями в эвакуации вы успели вывести потому что
41:28 в то место крышу над которая располагалась прямо над стендом с этой Где была эта книга до вывоза попала бомба то есть вывезли вовремя и поэтому это удивительно Для меня это очень Удивительная история как Бог сохраняет текст своего откровения он смог сохранить это во всех этих перипетиях между большие и атеистической России и
42:14 советским союзом и гитлеровской Германии и текста сохранился и благодаря божьему вмешательству сегодня на сайте amazon.com вы можете приобрести Библию хибрайку штутгартензию а есть и другие здания это уже какой-то слишком дороговатенькая Но в принципе долларов за 70 можно приобрести она вполне свободный праздник зависимости от размера вот
43:00 Ну и это одна история Однако же история была бы не полная если бы не Еще одна история которая имела место на 400 лет раньше чем то о чем я вам рассказываю история создания современного печатного еврейского текста на основании вот этого кодекса [музыка]
43:45 и вот эта история она немножко другая исходит она своими истоками к временам реформации 1517 год 31 октября Мартин Лютер прибивает или на двери над на ворота виттенбергского собора 95 тезисов в Европе начинается реформация благодаря реформации
44:31 появляемся мы евангельские христиане не так так вот разных конфессий но тем не менее корни одни реформация Мартина Лютера что было Какое знаковое событие положило начало реформации Европе без которого в принципе информация просто бы не состоялась за 50 с лишним лет до того как Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов
45:19 было изобретено иоганом гутенбергом книгопечатания То есть вы можете себя представить сколько можно произвести Вот таких свитков Тор я вам скажу что если Вы придете сегодня в Бруклин или в Иерусалим и найдете переписчика потому что каждый такой свиток это ручная работа сделана на а Овечий пергаменте она это писано на пергаменте сделанном из овечьей шкурки вот причем
46:09 именно из живота то есть Таких вот листов здесь в этом свиточки около 45 то есть 45 овечек положили свою жизнь для того чтобы было написано этот текст оно сшивается а вот ну и соответственно получается текст но как вы думаете Сколько времени требуется переписку чтобы его сделать если он ничего другого не делает полтора года один экземпляр то есть представьте себе если пятикнижая полтора года А сколько Вот это
46:57 не 5 А 39 книг делается это труд всей жизни переписка на То есть просто переписка чтобы переписать всю жизнь люди работали лет 20 но загробнейший труд Ну сколько таких экземпляров можно произвести поэтому Библия находилась в церкви Вот соответственно Библия находилась в церкви у людей Так что вот как Сегодня
47:45 шел кто-то неверующий человек в гости к верующему Да начал задавать вопросы человек верующий достается в любой семье верующих людей ни один экземпляр Библии дома такого не было это роскошь современной реальности а что было в синагоге Да вот Приходи в синагоге вот будет свитки Тор вот если Библия будем позже говорить только в церкви монастыре никоим другим образом дома не может
48:31 нужно быть очень богатым человеком чтобы заплатить переписчику полуторагодовую среднюю зарплату чтобы он это тебе лично написал но есть такие но не все книга печатанье оно изменило [музыка] Всё потому что вместо того чтобы пером писать то теперь надо поставить сделать одну плату выставить на неё все буквы составить с них слова строчки
49:19 предложения абзацы и красочкой напечатал хоть тысячу штук этих страниц Вот первая печатная книга которую сделал иохан гутенберг это была латинская Библия тогда Библии в Западной Европе были исключительно на латинском языке но потом возникло желание сделать печатное издание
50:04 Библии на иврите это было непросто был один человек евреи который обратился в христианство в Испании звали его Феликс протензис он мечтал сделать печатное издание Еврейской Библии Ну что нужно для того чтобы сделать это издание нужно найти рукопись а где найти рукописи желательно не одну рукопись чтоб можно было сделать свечку текста когда [музыка]
50:52 он долго искал Он учился в монастырь венедиктианском монастыре там никто не знал где найти текст с большим трудом Феликс которого считали уже предателем Вера отцов так как он стал христианином нашел раввина по имени Яков бенхайм который имел доступ к рукописям Библии они работали несколько десятков лет вместе
51:37 в Италии с помощью голландца Даниэля бомберга Венеция не построили типографию Ну Феликс протензия сияков бенхайм были не единственными кто делал попытку издать еврейскую Библию Однако же у них это получилось наилучшим образом перед вами уникальный экземпляр
52:29 это из печатное издание 1610 года это раввинская Библия а сегодня ей пользуются практически В синагоге везде вот здесь в центре находится текст Библии вот у меня он открыт на книге судей вот здесь на и вот здесь и вот здесь
53:19 а находятся комментарии это издание сегодня есть современное называется оно Micro от golot то есть большие писания Но именно Феликс протенсис иудей христианин и Яков бенхайм раввин и Дэниел бомберг голландец христианин смогли сделать эту Библию за 400 лет до создания Библии браки разница между этим текстом и вот этим текстом который у вас на экране
54:08 заключают в том что скорее всего Яков бенхайм здесь видите вся весь Ветхий завет два Тома я вам открыл пророки а вот здесь у меня есть еще и Тора вот весь текст скорее всего Яков бинхайм брал с так называемых эрфуртских кодексов это тоже рукописи Ветхого Завета как кодекс Алеппо так и кодекс Ленинградский но эрфуртский кодексы это они где-то 14 13 14 века то
54:56 есть они не более молоды так будем говорить но что интересно тексты что здесь что здесь что здесь они в принципе идентичны удивительно Но вот это издание является тем той книгой с которого переводился ветхий ветхозаветный текст Библии короля Якова вот 1610 год это издание которое у меня в
55:42 руках есть раввинская Библия вышла в 1514 году вот Лютер использовал похожие издания когда работал над своим переводом Библии то есть благодаря евреям многие из которых работая над переводами Библии над текстами Библии уверовали в Иисуса что очень удивительно даже равен Яков бинхайм конце своей жизни уверовал в Иисус
56:28 вот благодаря этому Мартин Лютер смог сделать первый перевод Библии на язык который был понятен то есть до этого на протяжении более тысячи лет Библию читали в церкви на латинском языке который уже в средние века абсолютно никто не понимал но благодаря переводу Лютера Библию стали понимать а этот перевод не был бы возможен если бы не труд для тех кто тщательным образом собирал
57:16 рукописные ветхозаветные тексты естественно возникнет вопрос а как собственно говоря мы знаем вот здесь Тора вот здесь Действительно ли это древний текст Действительно ли можно сказать из уст божьих рукою Моисей из уст божьих рукой из уст божьих рукою самуила то что мы сегодня читаем так ли но об этом следующая часть нашего сегодняшнего лектория после короткого перерыва
