0:06 [സംഗീതം] കൃപ നിറഞ്ഞ മറിയമേ നിനക്ക് സമാധാനം നമ്മുടെ കർത്താവ് നിന്നോടുകൂടെ നീ സ്ത്രീകളിൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാകുന്നു നിന്റെ ഉദരഫലമായ നമ്മുടെ കർത്താവ് ഈശോ മിശിഹ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനാകുന്നു പരിശുദ്ധ മറിയമേ തമ്പുരാന്റെ അമ്മേ പാപികളായ ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി ഇപ്പോഴും ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ മരണ സമയത്തും തമ്പുരാനുടെ അപേക്ഷിച്ചുകൊള്ളണമേ ആമേൻ പിതാവിനും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനും സ്തുതി ആദ്യം മുതൽ എന്നേക്കും ആമേൻ ഈശോ മിശിഹായ്ക്ക് സ്തുതിയായിരിക്കട്ടെ ഹാലേലൂയ കരങ്ങൾ അടിച്ച് കർത്താവിന് നന്ദി പറയാം ദൈവം നമുക്ക് തന്ന അനുഗ്രഹീതമായ അഭിഷേകം നിറഞ്ഞ സായാനങ്ങളെ ദൈവം നമുക്ക് തരുമ്പോൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി
0:52 പറയാം കർത്താവ് നമ്മളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് പലവിധത്തിലാണ് ദൈവം നമ്മളോട് ഇടപെടുന്നത് പലതരത്തിലാണ് പ്രത്യേകിച്ച് കർത്താവ് നമ്മളോട് സംസാരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നത് ദൈവം നമ്മളോട് ഇടപെടുന്നു എന്നാണ് അതിന്റെ അർത്ഥം പ്രഭാഷകന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ദൈവത്തിൻറെ പ്രവർത്തികളെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ പ്രഭാഷകൻ 42 15 ബൈബിൾ ഉണ്ടോ ഉണ്ടെങ്കിൽ എടുക്കാം പ്രഭാഷകൻ 42 15 പ്രഭാഷകൻ 42 15 ഞാനിപ്പോൾ ആ ഉറക്കെ വായിക്കാം ഞാനിപ്പോൾ കർത്താവിന്റെ പ്രവർത്തികളെ അനുസ്മരിക്കുകയും
1:38 ഞാൻ കണ്ടത് പ്രഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യും ഞാൻ ഈ മോണിറ്റർ ഒന്ന് കൂട്ടിതരാം ഞാൻ ഇപ്പോൾ കർത്താവിൻറെ പ്രവർത്തികളെ അനുസ്മരിക്കുകയും ഞാൻ കണ്ടത് പ്രഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യും ആ അടുത്ത വാക്യം വെരി ഗുഡ് കർത്താവിൻറെ പ്രവർത്തികൾ വചനം വഴി അതായത് ദൈവപ്രവർത്തികൾ ഈ ഭൂമിയിൽ നടക്കുന്നത് ദൈവത്തിൻറെ വചനം വഴിയാണ് ദൈവപ്രവർത്തികൾ ഈ ഭൂമിയിൽ നടക്കുന്നത് ദൈവത്തിൻറെ വചനം വഴിയാണ് അതുകൊണ്ടാണ് കർത്താവ് അരുളി ചെയ്തു വെളിച്ചം ഉണ്ടാകട്ടെ വെളിച്ചം ഉണ്ടായി കർത്താവ് അരുളി ചെയ്തു ആകാശത്തിൽ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും കടലിലും
2:26 കരയിലും ജലജീവികളും കരജീവികളും ഒക്കെ ഉണ്ടാകട്ടെ അരുളി ചെയ്തു അപ്പോൾ അത് ഉണ്ടായി ദൈവപ്രവർത്തി നടക്കുന്നത് ബൈബിൾ പറയുന്നു ദൈവത്തിൻറെ വചനം ദൈവം അരുളി ചെയ്യുമ്പോഴാണ് അപ്പോൾ അതുകൊണ്ട് കർത്താവ് നമ്മളോട് സംസാരിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അതിന്റെ അർത്ഥം കർത്താവ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നാണ് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ നമുക്ക് മനുഷ്യന് വാക്കും പ്രവർത്തിയും രണ്ടാണ് ദൈവത്തിന് വാക്കും പ്രവർത്തിയും ഒന്ന ഒന്നാണ് പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ഞാൻ പറയുന്നത്. അതായത് ഇപ്പോ ഞാൻ പറയുന്നു ഞാൻ പറയുന്നു ഞാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാം എന്ന് പറയുമ്പോൾ സഹായിക്കാം എന്ന് പറഞ്ഞത് ഒരു വാക്ക് സഹായിക്കുന്നത് വേറൊരു പ്രവർത്തി ദൈവം സഹായിക്കാം എന്ന് പറയുമ്പോൾ സഹായിച്ചു
3:12 എന്നാണ് അതിനർത്ഥം സഹായിക്കാം എന്ന് പറയുമ്പോൾ തന്നെ സഹായം നടന്നിരിക്കും ഹാലേലൂയ ഈശോ പാപിനിയായ സ്ത്രീയോട് പറഞ്ഞു ഇനി മേലിൽ പാപം ചെയ്യരുത് പിന്നെ അവൾ പാപം ചെയ്തോ ഇല്ല എന്താ കാര്യം ഈ പറഞ്ഞതിനകത്ത് അത് നടക്കും അതാണ് ദൈവത്തിൻറെ വാക്കും ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തിയും തമ്മിലുള്ള കണക്ഷൻ ദൈവം പറഞ്ഞാൽ പിന്നെ പ്രവർത്തിക്കാൻ വേണ്ടി നിൽക്കണ്ട പറഞ്ഞത് തന്നെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് മനസ്സിലാകുന്ന ഞാൻ പറയുന്നത് അപ്പോ നമുക്ിത് രണ്ടും രണ്ടാണ് ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തി നടക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ വചനം ദൈവം ഉച്ചരിച്ചാൽ അത് സംഭവിക്കും പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അതുകൊണ്ടാണ് പരിശുദ്ധ അമ്മയെ കുറിച്ച് പറയുന്നത് കർത്താവ് അരുളി ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ നിറവേറുമെന്ന്
3:59 വിശ്വസിച്ചവൾ അപ്പോ കർത്താവ് പറഞ്ഞ കാര്യം അപ്പോ ദൈവം നമ്മളോട് എനിക്ക് ഒന്നാമത് പറയാനുള്ളത് ദൈവം നമ്മളോട് സംസാരിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ തന്നെ അതിന്റെ അർത്ഥം ദൈവം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നാണ് ഉച്ചരിച്ചാൽ അത് പ്രവർത്തിയായി ദൈവത്തിൻറെ പ്രവർത്തിയായി അതുകൊണ്ട് ദൈവം സംസാരിക്കാത്ത കാലങ്ങളെ നമ്മൾ ഭയപ്പെടണം അങ്ങനെ ഒരു കാലം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ആമോസ് പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട് ആമോസ് ആമോസ് തന്റെ മുമപിലുള്ള യൂദായെ സോറി ഇസ്രായേലിനെ നോക്കിയാണ് അത് പ്രവചിച്ചത് പക്ഷേ അത് എല്ലാ കാലത്തേക്കും ബാധകമായ ദൈവവചനത്തിൽ ഒന്നാണ് അതായത് ദൈവം ഇങ്ങനെ ആമോസ് പ്രവാചകനിലൂടെ പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ട് ഒരു കാലത്ത് ഒരു ക്ഷാമം വരും ആമോസിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ എട്ടാമത്തെ അധ്യായം 11 12
4:45 വാക്യങ്ങൾ ആമോസ്എ 11 12 എടുക്കാം ആമോസ്എ 11 12 ദൈവമായ കർത്താവ് അരുളി ചെയ്യുന്നു ദേശത്ത് ഞാൻ ക്ഷാമം അയക്കുന്ന നാളുകൾ വരുന്നു ദേശത്ത് ഞാൻ ക്ഷാമം അയക്കുന്ന നാളുകൾ വരുന്നു ഭക്ഷണക്ഷാമമോ ദാഹജലത്തിന വേണ്ടിയുള്ള വറുതിയോ അല്ല കർത്താവിൻറെ വചനം ലഭിക്കാത്തതുകൊണ്ടുള്ള ക്ഷാമമായിരിക്കും അത് അത് മാത്രം ഒന്ന് പറഞ്ഞേ കർത്താവിന്റെ വചനം ലഭിക്കാത്തതുകൊണ്ടുള്ള അതായത് അങ്ങനെ ഒരു ക്ഷാമകാലം ഉണ്ടാകാൻ ഇടയുണ്ട് അങ്ങനെയാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് അതായത് കർത്താവിൻറെ വചനം നമുക്ക് ബൈബിളിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ
5:32 കൃത്യമായിട്ട് അടയാളപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന രണ്ട് കാലം അങ്ങനെയുണ്ട് ബൈബിളിൽ പഴയ നിയമത്തിൽ പുറപ്പാട് പുസ്തകത്തിലും അല്ലെ പുറപ്പാട് അനുഭവത്തിന്റെ ആ സംഭവത്തിന് മുമപിലും പിന്നീട് പഴയ നിയമത്തിന്റെ അവസാന കാലത്തും കൃത്യമായിട്ട് ഏതാണ് ഒരു നാല് നൂറ്റാണ്ട് നാല് നൂറ്റാണ്ട് അതായത് അബ്രാഹത്തിന്റെ യാക്കോബിന്റെ മക്കൾ ഈജിപ്തിലേക്ക് എത്തിക്കഴിഞ്ഞ് 400 വർഷം കർത്താവ് മോശയിലൂടെ സംസാരിക്കുന്നത് ഹോറബ് മലയിൽ വെച്ച് മോശയോട് ദൈവം സംസാരിക്കുന്നത് വരെയുള്ള 400 വർഷം ദൈവം സംസാരിക്കാത്ത നിശബ്ധതയുടെ കാലം എന്നാണ് ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നവർ പറയുന്നത് നിശബ്ധതയുടെ കാലം ദൈവം ദൈവം സംസാരിച്ചിട്ടില്ല എന്നല്ല ദൈവത്തിന്റെ അരുളപ്പാടുകൾ മനുഷ്യന് കിട്ടുന്നില്ല
6:17 മനുഷ്യൻ അത് ലഭിക്കാത്ത കാലം ദൈവം എപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നുണ്ട് മനുഷ്യൻ അത് കേൾക്കാതിരുന്ന ഒരു കാലം ആദ്യത്തെ 400 വർഷം ആ കാലമാണ് നമ്മൾ വായിക്കുന്നത് 400 വർഷത്തെ അടിമത്വത്തിന്റെയും പീഡാനുഭവത്തിന്റെയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും കാലം പിന്നീട് അതുപോലെ ഒരു കാര്യം ബൈബിളിൽ നമ്മൾ കാണുന്നത് മലാക്കി പ്രവാചകൻ മുതൽ സ്നാപക യോഹന്നാൻ വരെയുള്ള അടുത്ത 400 വർഷങ്ങൾ മലാക്കി പ്രവചനം അവസാനിപ്പിച്ച് യൂദയായുടെ മരുഭൂമിയിൽ സ്നാപ യോഹന്നാന്റെ മേൽ ദൈവത്തിൻറെ വചനത്തിന്റെ വെളിപാട് വരുന്നത് വരെയുള്ള 400 വർഷം മറ്റൊരു നിശബ്ധതയുടെ കാലമാണ് അവിടെ ഇങ്ങനെയാ പറയുന്നത്ദസ്സദലോഡ് കർത്താവി ഇങ്ങനെ അരുളി ചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയുന്ന ഒരു വചനം ആ പ്രദേശത്തെങ്ങും മുഴങ്ങി കെട്ടിട്ടില്ല പിന്നീട് ആ കാലഘട്ടത്തിലുള്ള ബൈബിൾ
7:02 ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൂടെ എല്ലാം നിങ്ങൾ കടന്നു പോയാലും അവിടെ ഇങ്ങനെ ഒരു വാചകം കാണാൻ പറ്റില്ല ദൈവമായ കർത്താവ് ഇങ്ങനെ അരുളി ചെയ്യുന്നു അങ്ങനെ ദൈവം സംസാരിക്കാത്ത കാലം മലാക്കി മുതൽ സ്നാപക യോഹന്നാൻ വരെയുള്ള കാലം അപ്പോ ഈ കാലങ്ങളുടെ എല്ലാം പ്രത്യേകത ആ കാലത്താണ് ഏറ്റവും കൊടിയ പീഡനങ്ങളിലൂടെ യഹൂദ ജനത പിന്നീട് ഈജിപ്തിന്റെ അടിമത്വത്തിൽ കഴിഞ്ഞ കാലത്തിനുശേഷം കൊടിയ പീഡാനുഭവത്തിന്റെ നളവിലൂടെ യഹൂദൻ കടന്നുപോയ ഒരു കാലമാണത്. അപ്പോ ഞാൻ പറഞ്ഞു വരുന്നത് അങ്ങനെ ഒരു കാലം അത്തരം ഒരു കാലത്തെ നമ്മൾ ഭയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. അത്തരം ഒരു കാലത്തെ നമ്മൾ വലിയ ഭയപ്പാടോടെ ജാഗ്രതയോടെ അതിനെ നമ്മൾ കാണേണ്ടതുണ്ട്. ദൈവം സംസാരിക്കാത്ത കാലം ഞാൻ പറഞ്ഞുവരുന്നത് ദൈവം സംസാരിക്കാത്ത കാലം ദൈവപ്രവർത്തികൾ മനുഷ്യന് അനുഭവിക്കാൻ പറ്റാത്ത കാലമാണ്. അതുകൊണ്ട് ദൈവം
7:48 സംസാരിക്കുമ്പോൾ അത് ദൈവം വചനത്തിലൂടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ വചന വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ദൈവം ദേവാലയങ്ങളിൽ ആരാധനയിലൂടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ദൈവം സാധാരണ മനുഷ്യരിലൂടെ നമ്മളോട് സംസാരിക്കുമ്പോഴഒക്കെ നമ്മൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ഒത്തിരി സന്തോഷം അനുഭവിക്കണം നമ്മൾ അതിനെ വലുതായിട്ട് കാണണം കാരണം ഇനി അങ്ങനെ ചിലപ്പോൾ അങ്ങനെ ഇല്ലാത്ത ഒരു കാലം വന്നെന്നു വരാം അല്ല കോവിഡ് ഒക്കെ നമ്മൾ കടന്നു പോയതല്ലേ എല്ലാം ടേക്കൺ ഫോർ ഗ്രാന്റഡ് ആയി എല്ലാം നമുക്ക് പതിവുപോലെ എല്ലാം ഒരു ദിന അനചര്യപോലെ വീണുകെട്ടുമെന്ന് ആശിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ജനതതിയുടെ മേൽ പതിച്ച അശനിവാദമായിരുന്നു ആലക്തിക ആഘാതമായിരുന്നു ഇലക്ട്രിക് ഷോക് ആയിരുന്നു ഏത് കൊറോണ പള്ളിയിൽ പോകാൻ പറ്റാതായി ദേവാലയത്തിൽ ഒരുമിച്ചു കൂടാൻ പറ്റാതായി വചന പ്രഘോഷണങ്ങൾക്ക് സാധ്യതയില്ലാതായി എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും നമുക്ക് ഇതൊക്കെ നഷ്ടപ്പെട്ട
8:35 ഒരു കാലം ഇതൊരു സാമ്പിൾ ആണ് അതൊക്കെ ഒരു ഒരു മുന്നറിയിപ്പിന്റെ ഒരു അടയാളമായിട്ടൊക്കെ കണ്ടാൽ മതി അതൊക്കെ അപ്പോൊ അതുകൊണ്ട് അത്തരം കാലങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം ഞാൻ അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളോട് പറയുന്നത് അതുകൊണ്ട് എത്രത്തോളം നമ്മൾ നമ്മ ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വചനം ശേഖരിച്ചു വെക്കാമോ അത്രത്തോളം ശേഖരിച്ചു വെക്കണം ജോസഫ് നല്ലൊരു ഉദാഹരണമാണ് ഒരു ക്ഷാമം വരാൻ പോവുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി ഫറവ് ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു വറുതി സമൃദ്ധിയുടെ ഏഴു കൊല്ലം അത് കഴിഞ്ഞിട്ട് പിന്നീട് ക്ഷാമത്തിന്റെ വറുതിയുടെ ഏഴു കൊല്ലം അതുകൊണ്ട് അന്ന് കാരാഗ്രഹത്തിൽ കിടന്ന് ജോസഫിനെ പാനപാത്രവാഹകൻ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് വിളിച്ചുവരുത്തി എന്താണ് സ്വപ്നത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു ഇനി സമൃദ്ധിയുടെ കാലം ഏഴു കൊല്ലം പിന്നെ വറുതിയുടെ കാലം പറവ ചോദിച്ചു എന്ത് ചെയ്യണം എന്താണ് ഇനി ചെയ്യാൻ പറ്റുന്നത്
9:21 അപ്പോ ജോസഫ് പറഞ്ഞു ചെയ്യാൻ പറ്റുന്ന കാര്യം ഈ സമൃദ്ധിയുടെ കാലത്ത് എല്ലായിടത്തു നിന്നും ഇഷ്ടംപോലെ ശേഖരിച്ചു വെക്കണം വറുതിയുടെ കാലത്ത് അത് ഉപകരിക്കും അപ്പോൊ എനിക്ക് തോന്നുന്നു നമ്മൾ ഇത്തരം കാലങ്ങളെ അങ്ങനെയാണ് കാണേണ്ടത് എന്ന് ഇഷ്ടംപോലെ കേരളത്തിലെ സാഹചര്യം എന്ന് പറയുകയാണെങ്കിൽ ഇഷ്ടംപോലെ വചനം കേൾക്കാനും വചനം പഠിക്കാനും വചനം വായിക്കാനും ഒരുപാട് ആരാധിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും കൂട്ടായ്മകൾ ശക്തി പ്രാപിക്കാനും എല്ലാം അനുകൂലമായ വളക്കൂറുള്ള ഒരു മണ്ണ് ഈ കാലത്ത് ദൈവം നമുക്ക് തന്നു എന്നാൽ എല്ലായിടത്തും ഇത് ഒരുപോലെല്ല ഞാൻ ആഫ്രിക്കയിൽ റുവാണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞ ഒരു രാജ്യത്ത് പോയി അവിടെ ഞാൻ പോയ സ്ഥലത്ത് ആ ഇടവകയിൽ ആ ഇടവകയിലെ ഇടവക്കാരുടെ എണ്ണംമപിനായിരംതട്ടിതൗസ ഒറ്റ ഇടവകയിലെ ഇടവക്കാര് അച്ഛന്മാര്മപിനായ അച്ഛന്മാർക്ക്
10:06 മൂന്ന് അച്ഛന്മാര്മിനായ ഇടവകക്കാര് മൂന്ന് അച്ഛന്മാര് അവര് തങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് ഈ ജനങ്ങളെ ഒരു പ്രാവശ്യം പോലും നേരിട്ട് കാണുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല അതാണ് ലോകത്തെ പല ഇടങ്ങളിലെയും സാഹചര്യം ഒരുപാട് ഒരുപാട് രാജ്യങ്ങളിലെ സാഹചര്യം കമ്പോഡിയയിലെ ബിഷപ്പ് ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു നിങ്ങൾക്ക് ഇന്ത്യയിൽ മതവർദ്ധനം ഉണ്ടാവുകയാണെങ്കിൽ വെൽക്കം ടു കമ്പോഡിയ കാരണം ഞങ്ങളുടെ ജനങ്ങൾക്ക് ഇതൊന്നും പറഞ്ഞു കൊടുക്കാൻ ആരുമില്ല പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ ഹാലേലൂയ അപ്പോൊ ഇഷ്ടംപോലെ ദൈവം നമുക്ക് വാരി വിതറുന്ന ഒരു കാലമാണിത് ഉറക്കെ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ ഹലേലൂയ അതുകൊണ്ട് നമ്മൾ ഇത് ഇഷ്ടംപോലെ ഇത്ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ഇടപെടലാണെന്ന് തിരിച്ചറിയണം എന്റെ മനസ്സിലേക്ക് പെട്ടെന്ന് വരുന്നത്
10:52 ഒരു ബൈബിളിലെ വചനഭാഗം നമുക്ക് വേഗം എടുക്കാം രാജാക്കന്മാരുടെ രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകം രാജാക്കന്മാരുടെ രണ്ടാം പുസ്തകം അവിടെ അഞ്ചാമത്തെ സോറി ആറാമത്തെ അധ്യായം ആറും ഏഴുമാണ് നമുക്ക് പെട്ടെന്ഒന്ന് കാണാം ആറും ഏഴും നിങ്ങളുടെ കയ്യിൽ ബൈബിൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിചാരിക്കുന്നു ഇല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ നാളെ കൊണ്ടുവരിക ഞാൻ പറയുന്ന ഭാഗങ്ങൾ മാത്രം വായിക്കുക അതായത് ഞാൻ പറയുന്ന മാത്രം രണ്ട് രാജാക്കന്മാർ ആറാം അധ്യായം 24 മുതൽ വായിക്കുക രണ്ട് രാജാക്കന്മാർ ആറാം അധ്യായം 24 മുതൽ വായിക്കാം കുറേകാലം കഴിഞ്ഞ് സിറിയാ രാജാവായ ബൻഹദാദ് എനിക്ക് നല്ല സന്തോഷമായി
11:39 നിങ്ങൾ കൊള്ളാം നിങ്ങൾ ബൈബിൾ ഒക്കെ കൊണ്ട് വായിക്കുകൊക്കെ ചെയ്യുന്നുണ്ട് മിടുക്കരാണ് വായിച്ചോ കുറേകാലം കഴിഞ്ഞ് സിറിയ രാജാവായ ബൻഹദാദ് സൈന്യം ശേഖരിച്ച് സമറിയ വളഞ്ഞു അപ്പോൾ സമറിയയിൽ രൂക്ഷമായ ഇതാണ് ഞാൻ പറയുന്ന ക്ഷാമം ഇത് ഏതു തരത്തിലും ആത്മീയ ക്ഷാമം ദൈവവചനം കിട്ടാത്ത ക്ഷാമം ഇങ്ങനെ നമുക്ക് ഏത് ഭൗതികമായ ജീവിതത്തിലുള്ള ക്ഷാമം മനുഷ്യന് സമാധാന ധാനം നഷ്ടപ്പെട്ട സമാധാനത്തിന് ക്ഷാമം സ്വസ്ഥതക്ക് ക്ഷാമം അപ്പോ ഇങ്ങനെ ഏത് എന്തു ആവട്ടെ ക്ഷാമം ഉണ്ടായി എവിടെ ഉണ്ടായത് സമറിയ സമറിയ എന്താ സമറിയ
12:27 ഇസ്രായേലിന്റെ ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനമാണ് ഇപ്പോൾ യഹൂദന്റെ രാജ്യം രണ്ടാണ് ഏതൊക്കെയാണ് ഒന്ന് ഇസ്രായേൽ രണ്ട് യൂദയ യഹൂദൻ ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു ഒറ്റരാജ്യം ആ ഒറ്റരാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാക്കന്മാര് സാവൂൾ ദാവീദ് സോളമൻ ഒറ്റരാജ്യമായിരുന്നപ്പോൾ ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാക്കന്മാരാണ് ആരൊക്കെയാണ് സാവൂൾ ദാവീദ് സോളമൻ സോളമന്റെ മകൻ റഹോബോവാം പറയാവോ റഹോബോവാം റഹോബോവാമിന്റെ കാലത്ത് രാജ്യം രണ്ടായി രാജ്യം രണ്ടായി
13:13 ഇപ്പോൾ രാജ്യം രണ്ട് രാജ്യം ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ പേര് ഇസ്രായേൽ മറ്റേ രാജ്യത്തിന്റെ പേര് യൂദയ ഇസ്രായേലും യൂദായും ഇസ്രായേലും യൂദായും ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനം അന്ന് അന്ന് ആദ്യം ഷെക്കേം എന്ന് പറയുന്ന സ്ഥലമാണ് ഷെക്കേം പിന്നീട് ഓംറി എന്ന് പറയുന്ന ഒരു രാജാവുണ്ട് ഓംറി എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ആഹാബ് രാജാവിന്റെ അപ്പൻ ആഹാബ് കിട ഉണ്ടാകും ആഹാബിന്റെ ഭാര്യ ജസബൽ നാബോത്തിന്റെ മുന്തിരി തോട്ടം ആഹാബ് ആഹാബിന്റെ അപ്പനാണ് ആര് ഓംറി ഓംറി വിലക്ക് വാങ്ങിച്ച സ്ഥലമാണ് സമറിയ ആദ്യം തലസ്ഥാനം ശക്കയും പിന്നീട് ഓംറി ഒരു സ്ഥലം വിലക്ക് വാങ്ങി അത് ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റി അതാണ് ഏത് സമറിയ അപ്പോ സമറിയ എന്ന്
13:58 പറഞ്ഞാൽ ഇസ്രായേലിന് തലസ്ഥാനം യൂദായുടെ തലസ്ഥാനമോ ജെറുസലേം യൂദായുടെ തലസ്ഥാനം ജെറുസലേം അപ്പോ ഈ ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്ത് നടക്കുന്നതാണ് ഇപ്പോഴത്തെ പ്രതിപാദന വിഷയം ഇസ്രായേൽ എന്ന വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം. ഇനി ഈ രാജ്യം നിങ്ങൾക്കറിയാം ഇതൊക്കെ എങ്കിലും ഒന്ന് ഓർമ്മിക്കപ്പിക്കാൻ പറയുന്നന്നേ ഉള്ളൂ. 10 ഗോത്രം മൊത്തം 12 ഗോത്രമാണ്. യാക്കോബിന്റെ 12 12 മക്കൾ 12 ശരിക്കും പറഞ്ഞാൽ 12 അല്ല 13 ഉണ്ട്. ശരിക്കും 13 ഉണ്ട് എങ്ങനെയാ 13 വരുന്നേ അതായത് ജോസഫ് ജോസഫിന്റെ ഗോത്രത്തെ ജോസഫിന്റെ ഗോത്രമായിട്ടല്ല എണ്ണുന്നത്. ജോസഫിന്റെ രണ്ട് മക്കളാണ്. ആരൊക്കെയാണത്? എഫ്രായും മനാസയും. അപ്പോൊ ജോസഫിന്റെ രണ്ടു മക്കളെ രണ്ട് ഗോത്രമായിട്ടാണ് യാക്കോബ് അനുഗ്രഹിക്കുന്നത്. എഫ്രായും മനാസയും അപ്പോൊ മൊത്തം 13 ആയി. പക്ഷേ ലേവി ഗോത്രം
14:46 പുരോഹിത ഗോത്രമായതുകൊണ്ട് അവരെ മാറ്റിനിർത്തി ബാക്കി 12. അപ്പോൊ ഈ 12 ഗോത്രങ്ങളിൽ 10 ഗോത്രങ്ങൾ ഇസ്രായേൽ എന്ന രാജ്യമായിട്ട് മാറി ഇനി ബാക്കി മൂന്ന് ഗോത്രംഉണ്ട് ഏതൊക്കെയാണ് യൂദാ ബെഞ്ചമിൻ ലേവ്യർ ഒന്ന് പറഞ്ഞേ യൂദാ ബെഞ്ചമിൻ ലേവ്യർ ഈ മൂന്ന് ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്നാണ് ഏതാകുന്നത് യൂദാ യൂദാ രാജ്യമാകുന്നത് പുരോഹിതന്മാര് ജെറുസലേമിനോട് ചേർന്ന് ജീവിച്ചു അതുപോലെതന്നെ യൂദാ ബെഞ്ചമിൻ ഗോത്രങ്ങൾ ബെഞ്ചമിൻ ഗോത്രം ചെറിയ ഗോത്രമാണ് നമ്മൾ ന്യായാധിപന്മാരുടെ പുസ്തകം വായിച്ച അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോഴേക്കും യൂദാ സോറി ബെഞ്ചമിൻ പരിപൂർണമായിട്ട് നശിച്ച് നാമാവശേഷമായി വളരെ വിരലിൽ എണ്ണാവുന്ന ആളുകൾ മാത്രം അവശേഷിച്ചു ബെഞ്ചമിൻ ഗോത്രം അപ്പോ കുറച്ചു പേരെ ഉള്ളൂ അവരും യൂദാ ഗോത്രവും ലേവ്യരും കൂടെ ചേരുന്നതാണ് ഏത്
15:32 യൂദാ അത് നിങ്ങൾ പഠിക്കണം എന്നാലേ നിങ്ങൾക്ക് ബൈബിൾ വായിച്ചാൽ മനസ്സിലാവത്തുള്ളൂ കാരണം പ്രവാചകന്മാർ പ്രവചിക്കുമ്പോൾ ഇസ്രായേലിനെതിരെ എഫ്രായീമിനെതിരെ എഫ്രായമിനെതിരെ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ആർക്കെതിരെയാ ഇസ്രായേലിനെ ഈ 10 ഗോത്രങ്ങൾ കൺഫ്യൂഷൻ ആയോ ഞാൻ ഈ പറഞ്ഞതെല്ലാം കൺഫ്യൂഷൻ ആവരുത് അല്ല ആയാലും കുഴപ്പമില്ല ഇത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കണം എന്താ ഞാൻ ഒന്നുകൂടെ പറയാം കേട്ടെ അവിഭക്ത രാജ്യം അവിഭക്ത രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെടാത്ത രാജ്യം യഹൂദന്റെ യാക്കോബിന്റെ 12 മക്കളുടെ ആ 12 ഗോത്രങ്ങളും പ്ലസ് 13 ഗോത്രങ്ങൾ ആ 13 ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്ന യഹൂദന്റെ രാജ്യം ഈ രാജ്യം ആദ്യത്തെ രാജാവ് സാവൂൾ രണ്ടാമത്തെ രാജാവ് ദാവീദ് മൂന്നാമത്തെ രാജാവ് സോളമൻ സോളമന്റെ മകൻ
16:20 റഹോബോവാം പറ റഹോബോവാം നിങ്ങൾ അറിയാവുന്നവർ എന്നോട് ക്ഷമിക്കണം നമ്മൾ കുറെ ആളുകൾ നമുക്ക് ഇതൊന്നും ചിലപ്പോ ധാരണ ഇല്ലാത്തവര ഉണ്ടല്ലോ അവരകൂടെ ഇതൊന്ന് പഠിച്ചോട്ടെ കേട്ടോ നമുക്ക് മുന്നോട്ട് പോകാം നിങ്ങൾ വിചാരിക്കും ഇയാൾ ഇതൊക്കെ ഇതൊക്കെ ബേസിക് കാറ്റക്കിസം നിങ്ങൾക്കറിയാം എന്നാലും അറിയാത്തവര കുറച്ചു പേരഉണ്ടല്ലോ അവർക്ക് വേണ്ടി അപ്പോ സാവൂൾ ദാവീദ് സോളമൻ സോളമന്റെ മകൻ റഹോബോവാമിന്റെ കാലത്ത് എന്ത് സംഭവിച്ചു രാജ്യംര രണ്ടായി. ഇപ്പോൊ യഹൂദന് രണ്ട് രാജ്യമുണ്ട്. ഏതൊക്കെയാണ്? ഇസ്രായേൽ യൂദ പഠിക്കാൻ എളുപ്പമാണ് കേരളത്തെ നിങ്ങൾ മനസ്സിൽ വിചാരിച്ചാൽ മതി. കേരളമാണെങ്കിൽ നമ്മൾ കാസർഗോഡ് മുതൽ കന്യാകുമാരി വരെ എന്ന് പറയുമല്ലോ. കന്യാകുമാരി എന്ന് പറയുന്നത് സൗത്ത് ആണോ
17:07 നോർത് ആണോ? സൗത്താണ്. തെക്കാണ് അല്ലേ? തിരുവനന്തപുരം. അപ്പോ ഞങ്ങളൊക്കെ ഞങ്ങളെയൊക്കെ നിങ്ങൾ വിളിക്കുന്നത് തെക്കര എന്നാണ്. തെക്കന്മാര എന്നാണ്. അപ്പോൊ നിങ്ങൾ നിങ്ങളും തെക്കാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ചങ്ങനാശ്ശേരി കോട്ടയൊക്കെ അപ്പുറത്താണ് ഇനി നമുക്ക് വടക്ക് എന്നൊക്കെ പറയാം മധ്യ തിരുവതാങ്കൂർ അതാണ് അപ്പോ അപ്പോൊ ഞാൻ പറഞ്ഞു വരുന്നത് ഇത് തെക്കാണ് ഏത് തിരുവനന്തപുരം ഒക്കെ തെക്കാണ് കന്യകുമാരി കാസർഗോഡ ഒക്കെയോ വടക്ക് അപ്പോൊ നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കുക തിരുവനന്തപുരവും കൊല്ലവും പിന്നെ പിന്നെ ഏതാ തൊട്ടടുത്ത് ജില്ല പത്തനംതിട്ടയും കൂടെ ചേർന്ന് ഒരു രാജ്യമായഎന്ന് വിചാരിക്കുക സൗത്ത് അപ്പോൊ മൂന്ന് രാജ്യം ഏതൊക്കെയാണ് യൂദാ ബെഞ്ചമിൻ ലേവ്യം ബാക്കിയുള്ളപ ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്ന് അങ്ങോട്ടുള്ളതെല്ലാം അപ്പോ നിങ്ങളെല്ലാം ഇസ്രായേലആണ്
17:52 അങ്ങോട്ടുള്ളതെല്ലാം കൂടെ ചേർന്നിട്ട് വടക്കോട്ടുള്ളത് ബൈബിളിൽ നിങ്ങൾ ഒരു പ്രയോഗം കാണും ദാൻ മുതൽ ബർഷേബ വരെ ഇങ്ങനെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ ബൈബിളിൽ ഇതാണ് ഞാൻഈ പറഞ്ഞ കന്യാകുമാരി മുതൽ കാസർഗോട് വരെ എന്ന് പറയുന്നത് വടക്കേ അറ്റം വടക്കേ അറ്റമാണ് ദാൻ അങ്ങേ അറ്റം കിഴക്കേ അറ്റമാണ് ബർഷേബ ദാൻ മുതൽ ബർഷേബ വരെ അപ്പ അതില മൂന്ന് ഗോത്ര ത്രങ്ങൾ ചേർന്ന് ഒരു രാജ്യമായി ആ രാജ്യമാണ് യൂദാ എന്ന് പറഞ്ഞേ യൂദാ അവിടെയാണ് ജെറുസലേം അവരുടെ തലസ്ഥാനമാണ് ജെറുസലേം അവിടെയാണ് രാജകൊട്ടാരം അവിടെയാണ് ദേവാലയം അതാണ് ദൈവം സ്ഥാപിച്ച രാജപരമ്പരയുടെ സ്ഥലം എന്നാൽ വിഭജിച്ചുപോയ ഭാഗം 10 ഗോത്രങ്ങൾ ചേർന്ന് വടക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ എല്ലാം ചേർന്ന് ഇസ്രായേൽ എന്ന രാജ്യമായി മാറി ആ രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമാണ്
18:38 പറയൂ ജറുസലേം അല്ല സമരിയ ആ രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞില്ലേ ഓംറി ആഹാബിന്റെ അപ്പൻ ഓമറി വില കൊടുത്തു വാങ്ങിയ സ്ഥലമാണിത് സമറിയ. അപ്പോൊ സമറിയ ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനമായിട്ട് മാറി. ഇത്രയും മനസ്സിലായോ? ഇന്നൊന്നുറക്കെ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അപ്പോൊ ഇങ്ങനെ ഈ സമറിയ ഇത് വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യമാണ്. ഈ രാജ്യത്ത് നടക്കുന്ന ഒരു സംഭവം ഇതാണ് നമ്മൾ വായിക്കാൻ പോകുന്നത് ഈ രാജ്യത്തെ ഇവരുടെ തൊട്ടടുത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു ശത്രു രാജ്യമാണ് സിറിയ. ഏതാണ് സിറിയ. നിങ്ങൾ ബൈബിൾ പഠിക്കുമ്പോൾ ബൈബിൾ വായിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ഈ മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഇത് നിങ്ങളഈ വൈുന്നേരത്തെ ശുശ്രൂഷ കേൾക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ബൈബിൾ വായിക്കാൻ സഹായകരമായ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ
19:24 പറഞ്ഞു തരാം അതാണ് അങ്ങനെയാണ് ഞാൻ വിചാരിക്കുന്നത് അപ്പോൊ അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ ഇതൊക്കെ എന്തിനാണ് പറയുന്നത് ഇയാൾക്ക് സന്ദേശം പറഞ്ഞിട്ട് പോയാൽ പോരെ ചോദിച്ചാൽ ഇത് ഗുണമുണ്ടാകും എന്റെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട കൺസേൺ ഒരുപാട് ലക്ഷം രൂപ നമ്മൾ ഇതിനൊക്കെ വേണ്ടി ചെലവഴിക്കുന്നുണ്ട് ഏതിനാ കൺവെൻഷൻ ഒത്തിരിഎന്തോ ോര മനുഷ്യരാണ് ഒരു നിവർത്തിയ ില്ലാത്ത മനുഷ്യര പട്ടിണി പാവങ്ങൾ ഒരു ഗതിയും പരഗതിയും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത് അന്നേരെയാണ് നമ്മൾ ലക്ഷക്കണക്കിന് രൂപ കൺവെൻഷനുകൾക്കൊക്കെ ആയിട്ട് പബ്ലിസിറ്റി മൈക്ക് സെറ്റ് പന്തല് അപ്പോ അങ്ങനെ നമ്മൾ കഷ്ടപ്പെട്ട് പിന്നെ നിങ്ങളുടെ വിലപ്പെട്ട സമയവും മാറ്റിവെച്ച് നിങ്ങൾ വരുമ്പോൾ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കണം മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ അല്ലാതെ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ കേട്ട് കുറച്ച് ഒരു ഉന്മേഷ ആവേശമായിട്ട് തിരിച്ചു പോകാതെ അതും എനിക്കറിയാം പക്ഷേ അത് വേണ്ട കുറച്ച് ആവേശംഒക്കെ ഉണ്ടാക്കാനും എനിക്ക്
20:10 കുറച്ചൊക്കെ അറിയാം പക്ഷേ അതിനേക്കാൾൊക്കെ ഉപരി ഞാൻ വിചാരിക്കുന്നത് സോളിഡ് ആയിട്ട് എന്തെങ്കിലും പഠിക്കണം പഠിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഈ മൂന്നന് ദിവസം നമ്മൾ ഇത്രയും പൈസ സ്പെൻറ് ചെയ്യുന്നതിന് ഒരു ഗുണം ഉണ്ടാകും ഒന്ന് ഉറക്കെ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അപ്പോ അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ബൈബിൾ കൊണ്ടുവരണം പിന്നെ നോട്ട്ബുക്കും പേനയും കൊണ്ടുവന്നാൽ നല്ലത് നല്ല മെമ്മറി പവർ ഉള്ളവര ഉണ്ടെങ്കിൽ കൊണ്ടുവരേണ്ട കാര്യമില്ല ഞാൻ നാളെ ചോദിക്കാം അന്നേരം മെമ്മറി പവർ ഉള്ളവരെ എനിക്ക് അറിയാനും പറ്റും ഓക്കെ ഇപ്പോ പറഞ്ഞല്ലാം മറന്നു പോയിക്കാണ് എന്നാലും വേണ്ടില്ല ജസ്റ്റ് ഒന്ന് കേൾക്കുകെങ്കിലും ചെയ്തല്ല ഞാൻ പറഞ്ഞു വരുന്നത് സമറിയ ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാനം ആ സമറിയായെ തൊട്ടടുത്തുള്ള ഒരു അയൽ രാജ്യമാണ് സിറിയ. സിറിയ മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ പ്രധാനമായിട്ടും മൂന്ന് പേരുകൾ കൂടി ഓർത്തിരിക്കണം. അയൽ രാജ്യങ്ങൾ ശത്രു രാജ്യങ്ങൾ മൂന്ന് പേരുകൾ കൂടി ഓർത്തി ഒന്ന് അസീറിയ എന്ന് പറഞ്ഞേ അപ്പോ ഇങ്ങനെ
20:56 പറ സിറിയ പറ രണ്ട് അസീറിയ മൂന്ന് ഈജിപ്ത് നാല് ബാബിലോൺ ഈ നാല് രാജ്യങ്ങളാണ് പ്രധാനമായും ഇസ്രായേലിന്റെ ഇസ്രായേലിന്റെ ശത്രുരാജ്യ ഇപ്പോഴത്തെ അല്ല അന്നത്തെ ഇസ്രായേലിന്റെ ശത്രു രാജ്യങ്ങൾ ഈ നാല് രാജ്യങ്ങളാണ് ഒന്ന് പറയാമോ സിറിയ അസീറിയ ഈജിപ്ത് ബാബിലോൺ ഇതിന്റെ പ്രശ്നം എന്താെന്ന് വച്ചാൽ ഈ ഫലഭൂയിഷ്ടമായ ഒരു മണ്ണാണിത് തേനും പാലും ഒഴുകുന്ന വാഗ്ദത്ത ദേശം ഇതിനെ അവര ഇംഗ്ലീഷിൽ വിളിച്ചിരുന്നത് ഫെർട്ടൈൽ ക്രസന്റ് എന്നാണ് ഫെർട്ടൈൽ ക്രസന്റ് ഫലപൂഷ്ടിയുള്ള മണ്ണ് അതിങ്ങനെ ചന്ദ്രകല പോലെ കിടന്ന ഒരു ജോഗ്രഫിക്കൽ
21:43 ഏരിയ മെസപട്ടോമിയ എന്നായിരുന്നു ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ മുഴുവൻ പേര് അപേര എന്ന് പറഞ്ഞേ മെസപ്പൺ ഇത് ബൈബിളിൽ നിങ്ങൾക്ക് കാണുന്ന ഒരു വാക്ക മെസപ്പട്ടോമിയ എന്ന് പറയുന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം രണ്ട് നദികൾക്കിടയിലെ കര എന്നാണ് മെസപ്പട്ടോമിയ എന്ന് പറയുന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം രണ്ട് നദികൾക്കിടയിലെ രണ്ട് നദിയല്ല യഥാർത്ഥത്തിൽ മൂന്ന് നദിയുണ്ട് രണ്ടു നദിയെ ഒരു നദിയായി അതായത് ടൈഗ്രിസും യൂഫ്രട്ടീസും നൈലും ഒന്ന് പറഞ്ഞേ ടൈഗ്രിസ് യൂഫ്രട്ടീസ് നൈൽ അപ്പോ ഒരു വശത്ത് ടൈഗ്രിസും യൂഫ്രട്ടീസും മറുവശത്ത് നയൽ അപ്പൊ ഈ രണ്ട് ടൈഗ്രീസ് യൂഫ്രട്ടീസ് നയിൽ ഈ രണ്ട് നദികൾക്കിടയിൽ കിടക്കുന്ന ഫലപൂവിഷ്ടമായ
22:29 സ്ഥലം അപ്പോ ഈ യഹൂദന്റെ ദൈവം അവന് വാഗ്ദത്ത ദേശമായി കൊടുത്ത ഈ തേനും പാലും ഒഴുകുന്ന കാനാൻ ദേശത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ അതിനെ ചുറ്റി ഈ നാല്പ്രമ പ്രമാദമായ ഈ നാല് പ്രബലമായ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൊ ഇവരുടെ നടുക്കാണ് യഹൂദൻ. നിങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധിച്ചോണം അപ്പോൊ അസീറിയ, സിറിയ, ഈജിപ്ത്, ബാബിലോൺ ഇതിന്റെ അകത്താണ് ഇവന്മാര് യഹൂദന്മാര് ഞാൻ ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ട് ദൈവം എന്തിനാണ് ഇവരെ കൊണ്ടുവന്ന് ഇങ്ങനെ ശരിക്കും പറഞ്ഞാൽ പൂട്ടിയിരിക്കുകയാണ്.
23:15 വേറൊരു പ്രത്യേകത കൂടിയുണ്ട് അതായത് യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ നാട്ടിലേക്കും ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് അറേബ്യയിലേക്കും പോകുന്ന രണ്ട് റോഡുകൾ തമ്മിൽ സംഗമിച്ചിരുന്നത് യഹൂദന്റെ ഈ മണ്ണിലാണ് ഞാൻ ഒന്നുകൂടെ പറയാം യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് ഇങ്ങ് കിഴക്കോട്ടും അതുപോലെതന്നെ ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് അറേബ്യയിലേക്കും പോകുന്ന രണ്ട ഇപ്പോ ഈ നാൽകവല എന്ന് പറയില്ലേ നാല് റോഡുകൾ തമ്മിൽ സംഗമിക്കും ക്രോസ് റോഡ് അങ്ങനെ ക്രോസ് റോഡാണ് ഈ യഹൂദൻ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലം നിങ്ങൾ മത്തായിയുടെ സുവിശേഷംഒക്കെ വായിക്കുമ്പോൾ ഒരു വാക്ക് കേട്ടിട്ടുണ്ടാകും വിജാതിയരുടെ ഗലീലി അങ്ങനെ ഒരു കാര്യം കേട്ടിട്ടുണ്ടോ വിജാതിയരുടെ ഗലീലി അന്ധകാരത്തിൽ ജനം വലിയ
24:02 പ്രകാശം കണ്ടു വിജാതിയന്റെദഗലീലി ഓഫ് ദ ജന്റൈൽസ് വിജാതിയരുടെ ഗലീലി എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ കാരണം നമ്മൾ എയർപോർട്ടിൽ പോയിരിക്കുന്ന സമയത്ത് നമുക്ക് എല്ലാ ഭാഷക്കാരെയും കാണാൻ പറ്റും എല്ലാ ദേശക്കാരെയും കാണാൻ പറ്റും എന്ന് പറഞ്ഞപോലെ ഇതൊരു നാൽക്കവലയാണ്. ഈ ഗലീലി പ്രദേശം പ്രത്യേകിച്ച് അത് പറഞ്ഞിരുന്ന പേര് നിങ്ങൾ ഓർക്കൊന്നും വേണ്ട മെഗീദോ എന്നാണ് ആ സ്ഥലത്തിന്റെ പേര് ചരിത്രത്തിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട യുദ്ധങ്ങളെല്ലാം നടന്ന ഒരു സ്ഥലമാണത് മെഗീദോ ഈ മെഗീദോയിൽ അതാണ് ശരിക്കും പറഞ്ഞാൽ ഈ നാല് റോഡുകൾ തമ്മിൽ സംഗമിക്കുന്ന സംഗമബിന്ദു അതുകൊണ്ട് ശ്രദ്ധിക്കുക ഈജിപ്തിന് ഇത് കേട്ടാൽ മതി നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിന് സിറിയായെ ആക്രമിക്കണമെങ്കിൽ ബാബിലോണിന് സിറിയായെ ആക്രമിക്കണമെങ്കിൽ
24:48 അല്ലെങ്കിൽ സെറിയായ്ക്ക് ബാബിലോണിനെ ആക്രമിക്കണമെങ്കിൽ എന്ത് ചെയ്യണം യഹൂദന്റെ തലയെ ചവിട്ടിയെ പോകാൻ പറ്റും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നോ അപ്പോൊ അതുപോലൊരു സ്ഥലത്താണ് ഇവരെ കൊണ്ടുവന്ന് ദൈവം താമസിപ്പിച്ചത് ചോദ്യം ഇത്രയും ആക്രമണകാരികളായ ഇത്രയും പ്രബലമായ യഹൂദൻ ഒരിക്കലും സ്വന്തം ശക്തികൊണ്ട് തോൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത വമ്പൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ ളുടെ അകത്ത് മാത്രമല്ല പരസ്പരം ആക്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഈ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ നടുവിൽ ഇവരെ കൊണ്ടുവന്നു നിർത്തിയിട്ട് ദൈവം അവനോട് പറയാതെ പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് ഈ മണ്ണിൽ താമസിക്കണമെങ്കിൽ പറ സൈന്യബലത്താലും പറ്റില്ല കരബലത്താലും പറ്റില്ല യഹോവയായ
25:36 ദൈവത്തിൽ സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഈ മണ്ണിൽ താമസിക്കാൻ പറ്റില്ല ഇനി ഞാൻ ഒരു പ്രവചനം പറയട്ടെ ഒരു പ്രവചനം ഇത് തന്നെയാണ് സഭയുടെയും തലവര ഇത് തന്നെയാണ് ദൈവമക്കളുടെയും തലവര നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ അതായത് ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ഒരു കാര്യത്തിന് ഇറങ്ങിയാൽ സമൂഹം മുഴുവൻ അവനെ എതിരായിരിക്കും നിങ്ങൾ ഒരു സ്ഥാപനം തുടങ്ങും അത് പൂട്ടിക്കാൻ എല്ലാ പാർട്ടിക്കാരും ഒരുമിച്ചു നിൽക്കും നിങ്ങൾ ഒരു സമ്പ്രദായം ആരംഭിക്ക് അതിനെതിരെ നിൽക്കുന്നവർ എല്ലാ ജാതിക്കാരും എല്ലാ മതക്കാരും ഇതിനെതിരായിരിക്കും. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ഒരു പരിപാടി തുടങ്ങാം. എന്താെന്നറിയാമോ?
26:22 ദൈവം നമ്മളെ ഇങ്ങനെ നിർത്തിയിരിക്കുന്നത് വഴുക്കുന്ന വരമ്പിലാണ്. ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ ഒരടി പോലും മുന്നോട്ടു വെക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിലാണ് ദൈവം യഹൂദനെ കൊണ്ടുവന്ന് നിർത്തിയിരുന്നത്. അതുകൊണ്ട് യഹൂദന്റെ തലവര എല്ലാ കാലത്തും യഹൂദന്റെ തലവര ആക്രമിക്കപ്പെടുക എന്നതായിരുന്നു. നിങ്ങൾ ഇന്ന് മനസ്സിലാക്കണം ഇന്ന് ഇത്രയും വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും ഞാനിപ്പോൾ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്ന ഈ ഭാഗം ഇത് കഴിഞ്ഞ് ഏതാണ്ട് 10മ000 വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞും ഇന്നും ഇസ്രായേൽ ഇന്ന് അസീറിയ ഇല്ല ഇന്ന് സിറിയ ഇന്ന് സിറിയ എന്ന് പേരിലുള്ള രാജ്യം അല്ലത് ഇപ്പോൾ നമ്മൾ പറയുന്നത് സിറിയ അല്ലത് അന്നത്തെ സിറിയ ഇന്നില്ല അന്നത്തെ ഈജിപ്ത് എന്ന് പറയുന്ന സാമ്രാജ്യം ഇല്ല ഈജിപ്ത് എന്ന് പറയുന്ന രാജ്യം ഉണ്ട് അതല്ല ഇത് ഇവര ആരുമില്ല ആര് മാത്രമേ ഉള്ളൂ ഇപ്പം
27:09 ഇസ്രായേൽ മാത്രമേ ഉള്ളൂ അതായത് ചരിത്രത്തിലൂടെ ദൈവം ഒരു കാര്യം തെളിയിച്ചു നീ നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിൽ ആശ്രയിച്ചാൽ നിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ നീ വിലമതിച്ചാൽ നിന്നെ ദൈവം സർവൈവ് ചെയ്യിക്കും നിന്നെ ദൈവം നിലനിർത്തും അല്ലാതെ നിന്റെ ഒരു കായിക ശക്തികൊണ്ടും സക്കറിയഅഞനാല് സെറുബാബേലിനോട് വായിക്കണ്ട സെറുബാബേലിനോട് സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവ് അരുളി ചെയ്യുന്നു സൈന്യബലത്താൽ അല്ല കരബലത്താൽ അല്ലല്ല എന്റെ ആത്മാവിനാലാണ് സൈന്യബലത്താലല്ല കരവലത്താൽ അല്ലല്ല ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം ഇതാ ദൂത് ഈ രാത്രി നിങ്ങളോട് ഞാൻ ഒരു കാര്യം പറയാം നിങ്ങൾക്ക് ഈ നാട്ടിൽ നിങ്ങൾ ജനിച്ചു വളർന്ന മണ്ണിൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന ഈ ഭൂമികയിൽ നിങ്ങൾ പ്രാണവായു
27:54 വിശ്വസിക്കുകയും ജീവന്റെ ജലം കുടിക്കുകയും നിങ്ങൾ അതിജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ മണ്ണിൽ നിങ്ങൾക്ക് നേരെ നിൽക്കാൻ പറ്റണമെങ്കിൽ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ പറ്റില്ല ഹാലേലൂയ പറ്റത്തില്ല അത് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിക്കണം അത് അത് ഇന്നല്ലെങ്കിൽ നാളെ നമ്മൾ തിരിച്ചറിയും ഇന്നല്ലെങ്കിൽ നാളെ നമുക്ത് മനസ്സിലാകും ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കാത്ത ഒരു ദൈവവിശ്വാസിക്കും സർവൈവൽ എന്ന് പറഞ്ഞ സാധനം ഇല്ല അത് നമ്മളെ ഒറ്റക്കും തെറ്റ്ക്കും കൂട്ടമായിട്ടും ഒക്കെ ദൈവം പഠിപ്പിക്കും ഈ ജീവിതം മുഴുവൻ അത് ദൈവം തരുന്ന ലെസൺസ് ആണ് അതായത് ഒരു കാര്യവും ദൈവം പഠിപ്പിച്ചു തരും എന്നെ ആശ്രയിക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് സർവൈവ് ചെയ്യാൻ പറ്റില്ല അപ്പോ ഇതാണ് ഇപ്പോ ഇവര നേരിടുന്ന പ്രശ്നം കൂടെകൂടെ ഇവര എന്തെങ്കിലും ഒരു കാര്യത്തിൽ ഇതിനേക്കാൾ വേറൊരു വലിയ തമാശയുണ്ട് നമ്മൾ ആമോസിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾ വായിക്കണ്ട ഇപ്പോ ജസ്റ്റ് കേട്ടാൽ മതി ആമോസിന്റെ റെ പുസ്തകം ഒമ്പതാം
28:41 അധ്യായത്തിൽ പിന്നെ നിങ്ങൾ വായിച്ചാൽ മതി. കർത്താവ് പറയുന്നുണ്ട് ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് യഹൂദനെ കൊണ്ടുവന്ന അതേ സമയത്ത് തന്നെയാണ് ഫിലിസ്തിയരെ വേറെ ദേശത്തുനിന്നും കൊണ്ടുവന്നത്. അതായത് ഇസ്രായേലിനെ യഹൂദനെ കാലാകാലങ്ങളായി ആക്രമിക്കാനുള്ള ഒരു ജനതയെ ആരാ കൊണ്ടുവന്നേ ദൈവം കൊണ്ടുവന്നെന്ന് നല്ല തമാശ തന്നെ ദൈവം കൊണ്ടുവന്നെന്ന് ഇസ്രായേലിനെ അതായത് സാമുവേലിന്റെ കാലം മുതൽ ന്യായാധിപന്മാരുടെ കാലം മുതൽ നമുക്കറിയാം ഇസ്രായേലിനെ കാലാകാലങ്ങളായി ആക്രമിച്ചിരുന്ന ഫിലിസ്തയരെ വിദൂര ദേശത്തു നിന്ന് ഈ ദേശത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ കൊണ്ടുവന്ന് താമസിപ്പിച്ചത് ആരാണ്? ദൈവമാണ്. ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ അപ്പോ എപ്പോ ഇസ്രായേൽ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നോട്ടം പിൻവലിക്കുന്നോ എപ്പോ ഇസ്രായേൽ അവിശ്വസ്തത
29:28 കാണിക്കുന്നോ എപ്പോൾ ഒരിക്കലും ലംഘിക്കരുതെന്ന് ദൈവം അനുശ്വാസിച്ച ദൈവപ്രമാണങ്ങളെ ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് യഹൂദൻ എറിയുന്നോ അന്ന് അപ്പുറത്തു നിന്ന് ഒരു ശത്രു ആക്രമിക്കാൻ പറ്റും ഇതായിരുന്നു അവരുടെ സ്ഥിരം പരിപാടി അപ്പോ അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ ഇപ്പോ ഇപ്പോഴത്തെ ഇസ്രായേലിനെ ദീർഘകാലം ആക്രമിച്ചിരുന്ന ഒരു രാജാവിന്റെ പേരാണ് ബൻഹദാദ് ആ പേരഎന്ന് പറഞ്ഞേ ബൻഹദാദ് അപ്പ ഈ ബൻഹദാദ് ഇസ്രായേലിനെ ആക്രമിച്ചു സമരിയായെ ഉപരോധിച്ചു സമറിയ നഗരത്തിൽ ക്ഷാമമായി മാറി ക്ഷാമം കൊടിയ ക്ഷാമം ആ ക്ഷാമത്തിന്റെ ഭീകരത വർണിക്കാൻ ബൈബിൾ ഒരു കാര്യം പറയുന്നുണ്ട് തൊട്ടടുത്ത വാക്യം നിങ്ങൾ വായിക്ക ഇപ്പോ വായിച്ചതിന്റെ തൊട്ടടുത്ത വാക്യം അതായത് ആ ക്ഷാമത്തിന്റെ ഭയാനകത
30:15 വിവരിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി പറയുന്ന ഒരു വാചകം ഇങ്ങനെയാണ് അത് എങ്ങനെ വായിക്കാം 25ാമത്തെ വാക്യം അപ്പോൾ സമറിയായിൽ രണ്ട് രാജാക്കന്മാർആ 25 വായിക്കാം അപ്പോൾ സമരിയായിൽ രൂക്ഷമായ ക്ഷാമം ഉണ്ടായി ക്ഷാമത്തിന്റെ ഭയാനകത എന്തായിരുന്നു വെച്ചാൽ ഒരു കഴുതത്തലക്ക് എട്ടു ശക്കൽ വെള്ളിയും കാൽ കാവ് കാട്ടുള്ളിക്ക് അഞ്ചു ശക്കൽ വെള്ളിയും വിലയും എന്ന് പറഞ്ഞാൽ സാധാരണ ഒരു മനുഷ്യനും ഇപ്പോ പാമ്പിനെ തിന്നുന്നവരെ കണ്ടിട്ടുണ്ട് പട്ടിയെ തിന്നുന്നവരെ കണ്ടിട്ടുണ്ട് കഴുതേ തിന്നുന്നവര ഉണ്ടോന്ന് എനിക്ക് Google ചെയ്തൊക്കെ നോക്കണം ഉണ്ടോന്ന് കഴുതെ തിന്നുന്നവര ഉണ്ടോന്ന് ഉണ്ടോ ഇഷ്ടമാരുടെ ജനറൽ നോളജ് പറ കഴുത തിന്നുന്നവര ഉണ്ടോ ചുമ്മാ പറയല്ലേ അതായത് അപ്പോ എനിക്ക് എന്റെ ധാരണ
31:00 അനുസരിച്ച് കഴുത തിന്നുന്ന ആളുകൾ ഇല്ലെന്നാണ് എന്റെ ധാരണ ഇനി വല്ലവരും തിന്നാൽ തന്നെ മീൻതല തിന്നുന്ന പോലെ കഴുതത്തല തിന്നുമോ തിന്നാൻ സാധ്യതയില്ല അപ്പോൊ ഈ ക്ഷാമത്തിന്റെ ഭയാനകത വിവരിക്കാൻ ആവണം ഒരു കഴുതത്തലയക്ക് എട്ട് ശക്കൽ വെള്ളി എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഒരു മനുഷ്യനും വേണ്ടാത്തതിനു പോലും ഭയാനകമായ വില കാൽകാബ് കാട്ടുള്ളിക്ക് അഞ്ചക്കൽ വെള്ളി അപ്പോ അത്രക്ക് തിന്നാൻ കൊള്ളാത്തതിനു പോലും വിലകൂടിയ ക്ഷാമകാലം അപ്പോ ആ സമയത്ത് സിറിയ രാജാവ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ മട്ടുപ്പാവിലൂടെ ഉലാത്തുകയായിരുന്നു അപ്പോ രാജാവ് കോട്ടമേൽ നടക്കുമ്പോൾ 26റാമത്തെ വാക്യം ഒരുവൾ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു പ്രഭു രാജാവേ
31:48 സഹായിക്കണേ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ സഹായിക്കണേ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ വല്ലോ കഴിക്കാൻ തരണേ എന്നാണ് അപ്പോൊ ഒരു വലിയ നമുക്ക് ചിന്തിക്കാൻ പോലും പറ്റാത്ത ഒരു കാര്യം ഇവിടെ സംഭവിക്കുകയാണ് അത് ആ സ്ത്രീ പറയുകയാണ് അവൻ പറഞ്ഞു കർത്താവ് സഹായിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും അപ്പോ രാജാവ് പറഞ്ഞു എനിക്ക് സഹായിക്കാൻ പറ്റില്ല കർത്താവ് സഹായിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ എങ്ങനെ സഹായിക്കും എന്റെ കയ്യിൽ ധാന്യമോ മുന്തിരിയോ ഉണ്ടോ രാജാവ് ചോദിച്ചു എന്താണ് നിന്റെ പ്രശ്നം വായിക്കാമോ അവൾ ഉണർത്തിച്ചു ഇവൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു നിന്റെ മകനെ കൊണ്ടുവരിക ഇന്ന് നമുക്ക് അവനെ ഭക്ഷിക്കാം നാളെ എന്റെ അപ്പ ഇതാണ് അവസ്ഥ വിലാപങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ ഒരു വചനമുണ്ട്
32:33 കരുണാമയികളായ സ്ത്രീകളുടെ കൈകൾ സ്വന്തം മക്കളെ വേവിച്ചു കരുണാമയികളായ സ്ത്രീകളുടെ കൈകൾ സ്വന്തം മക്കളെ വേവിച്ചു മോശ പ്രവചിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു നിയമാവർത്തന പുസ്തകംഎഴു എഴുതപ്പെടുന്നത് കാനാൻ ദേശത്ത് കാലുകുത്തുന്നതിന്റെ തൊട്ടുമുമ്പ് മൊവാബിന്റെ സമതലത്തിൽ ജോർദാന്റെ അതിർത്തിയിൽ നിൽക്കുന്ന സമയത്താണ് നിയമാവർത്തന പുസ്തകം മോശ പറയുന്നത് മോശ ജനത്തോട് പറയുകയാണ് നിങ്ങൾ കാനാൻ ദേശത്ത് കാലുകുത്താൻ പോവുകയാണ് കാനാൻ ദേശത്ത് കാലുകുത്തി കഴിയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ മറന്ന് വിഗ്രഹങ്ങളുടെ പിന്നാലെ പോയി അന്യദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് കൊടിയ ക്ഷാമം ഉണ്ടാകും നിങ്ങൾക്ക് സ്വന്തം മക്കളെ കൊന്ന് തിന്നേണ്ട ഗതി വരും ആര് പറഞ്ഞു മോശ അപ്പോ മോശ അന്ന് പ്രവചിച്ചത്
33:19 അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിറവേറുന്ന വിധത്തിൽ ഇവിടെ സെറിയായിലെ സോറി ഇവിടെ ഇസ്രായേലിലെ സമറിയയിലെ ഒരു സ്ത്രീ കോട്ടമുകളിലൂടെ ഉലാത്തുന്ന രാജാവിനോട് വിളിച്ചു പറയുകയാണ് രാജാവേ ഭക്ഷണക്ഷാമം മൂലം ആഹാരമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് ഭാരപ്പെട്ടിരുന്ന ഞങ്ങൾ ഞാനും എന്റെ കൂട്ടുകാരിയും കൂടി ഒരു എഗ്രിമെന്റിൽ എത്തി ഞാൻ പറഞ്ഞു ഇന്ന് നമുക്ക് എന്റെ മകനെ കൊന്ന് തിന്നാം നാളെ നിന്റെ മകനെ കൊല്ലാം അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ എന്റെ മകനെ വേവിച്ചു തിന്നു വാക്യം 29 അടുത്ത ദിവസം ഞാൻ അവളോട് നിന്റെ മകനെ കൊണ്ടുവരിക നമുക്ക് അവനെ തിന്നാം എന്ന് പറഞ്ഞു എന്നാൽ അവൾ അവനെ ഒളിപ്പിച്ചു തിന്നാനില്ല നിന്റെ മകനെ കൊണ്ടുവാ തിന്നാൻ ഇത്ര ഭയാനകമായ ക്ഷാമം രാജ്യത്ത്
34:06 നടക്കുന്നു എന്നറിയുമ്പോൾ രാജാവ് വസ്ത്രം കീറി വായിക്കാം ഇത് കേട്ടപ്പോൾ വാക്യം 30 ഉറക്കെ വായിക്കാമോ ഇത് കേട്ടപ്പോൾ രാജാവ് വസ്ത്രം കീറി അവൻ കോട്ടമേൽ നടക്കുകയായിരുന്നു. ജനം നോക്കിയപ്പോൾ രാജാവ് അടിയിൽ ചാക്കുവസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. രാജാവ് പറഞ്ഞു ശാപാത്തിന്റെ പുത്രൻ ഏലീഷായുടെ തല ഇന്നുമുതൽ കഴുത്തിൽ ശേഷിച്ചാൽ കർത്താവ് എന്നെ അതായത് ഈ രാജാവ് വിചാരിക്കുകയാണ് ഇതെല്ലാം ഏലീഷാ പ്രവാചകൻ മൂലമാണ്. എന്താണ് ഏലീഷ ചെയ്ത തെറ്റ്? ഏലീഷ ഓരോ സമയത്തും രാജാവേ നീ കാണിക്കുന്നത് തെറ്റാണ് നീ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കണം നീ ദൈവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കണം ഏലീഷ പ്രവാചകൻ നിരന്തരമായി രാജാവിനോട്
34:52 മുന്നറിയിപ്പ് കൊടുക്കുമായിരുന്നു എന്നാൽ അത് വകവെക്കാത്തതിന്റെ പേരിൽ ഇപ്പോൾ സമറിയാ ദേശം സിറിയ ആക്രമിച്ചു കീഴടക്കി ക്ഷാമം രൂക്ഷമാകുമ്പോൾ ഇത് തന്റെ കുറ്റമല്ല പ്രവാചകന്റെ കുറ്റമാണെന്ന് പറഞ്ഞ് രാജാവ് പറയുകയാണ് ഏലീഷായെ ഞാൻ കൊന്നുകളയും ഏലീഷ ശ്രേഷ്ഠന്മാരോടൊപ്പം വീട്ടിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു രാജാവ് ഒരുവനെ പറഞ്ഞയച്ചു അവൻ വന്നെത്തുന്നതിനു മുമ്പ് ഏലഷാ ശ്രേഷ്ഠന്മാരോട് പറഞ്ഞു ആ കൊലയാളി എന്റെ തല ചേദിക്കാൻ ആളയച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടോ ദൂതൻ വരുമ്പോൾ വാതിലടച്ച അവനെ തടഞ്ഞു നിർത്തുവിൻ അവന്റെ യജമാനന്റെ കാലടി ശബ്ദമല്ലേ പിന്നിൽ കേൾക്കുന്നത് അവൻ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്ക തന്നെ വായിക്കാം രാജാവ് വന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു ഈ ദുരിതം കർത്താവ് വരുത്തിയതാണ് ഞാൻ ഇനി എന്തിന് കർത്താവിന്റെ സഹായം കാത്തിരിക്കണം അതായത് ഇത് ദൈവം എനിക്ക് വിധിച്ചതാണ് ഞാൻനി
35:38 എന്തിന് കർത്താവിന്റെ സഹായം തേടണം എന്ന് നിരാശയോടെ രാജാവിന്റെ ദൂതൻ വന്നന് മറുപടി പറയുന്നു. അപ്പോൊ ഏഴാമത്തെ അധ്ധ്യായം ഒന്നാമത്തെ വാക്യം ഉച്ചത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ വായിക്കുക ഏലീഷ പറഞ്ഞു കർത്താവിന്റെ വചനം കേൾക്കുവിൻ അവിടുന്ന് അരുളി ചെയ്യുന്നു നാളെ ഈ നേരത്ത് ഒന്ന് വായിച്ചേ നാളെ ഈ നേരത്ത് സമരിയായുടെ നഗരകവാടത്തിൽ ഒരളവ് നേരിയ മാവ് ഒരു ശക്കലിനും രണ്ടവ് ബാർലി ഒരു ശക്കലിനും വിൽക്കപ്പെടും ഇതാണ് പ്രവചനം ദൂത് പറയുകയാണ് അദ്ദേഹം പറയുകയാണ് വിഷമിക്കണ്ട നീ കർത്താവിൽ ഇപ്പോ നിനക്ക് മനസ്സിലായല്ലോ അതായത് നിന്നെകൊണ്ട് നിന്റെ പ്രജകളെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവില്ല അംഗബലം കൊണ്ട് ആയുധബലം കൊണ്ട് കായികബലം കൊണ്ട് നിനക്ക് ഈ
36:24 ജനത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ പറ്റില്ല നോക്കൂ നിന്റെ മക്കൾ നിന്റെ പ്രജകൾ താഴെ സ്വന്തം മക്കളെ വേവിച്ചു തിന്നുന്ന ഗതികേടിൽ എത്തി അപ്പോ അതുകൊണ്ട് നീ ഇനി സ്വന്തം ശക്തിയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതിനു പകരം നീ ദൈവമായ കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുക ദൈവമായ കർത്താവിൽ ആശ്രയിച്ചാൽ നീ നോക്കൂ 24 മണിക്കൂറിനകം ദൈവം സമറിയയുടെ നഗരകവാടത്തിൽ ഒരു ശക്കലിന് രണ്ടളവ് നേരിയ മാവും അതുപോലെതന്നെ രണ്ടളവ് ബാർലി ഒരു ശക്കലിന് വിൽക്കപ്പെടും അതുപോലെതന്നെ ഒരു ശക്കലിന് ഒരളവ് നേരിയ മാവും വിൽക്കപ്പെടും അതായത് മാവും ബാർലിയും എല്ലാം നാളെ സമരിയായുടെ കവാടത്തിൽ തുറ്റമായ വിലക്ക് വിൽക്കപ്പെടും എന്ത് ചെയ്താൽ മതി നീ ദൈവത്തിൽ പറ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിക്കണം
37:13 രാജാവ് ഇത് വിശ്വസിച്ചു പക്ഷെ മറ്റൊരാൾ ഇത് വിശ്വസിച്ചില്ല അത് രാജാവിൻറെ പടനായകൻ സേനാനായകൻ രാജാവ് വായിക്കാം വാക്യം രണ്ട് രാജാവ് പടനായകന്റെ തോളിൽ ചാരി നിൽക്കുകയായിരുന്നു പടനായകൻ ദൈവപുരുഷനോട് പറഞ്ഞു കർത്താവ് ആകാശത്തിന്റെ കിളിവാതിൽ തുറന്നാൽ തന്നെ ഇത് സംഭവിക്കുമോ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ ഒരു നിമിഷം ഒന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാവോ അതായത് രണ്ട് രണ്ട് കാഴ്ചപ്പാടുകളാണ് ഏലീഷ പറയുകയാണ് നോക്കൂ നാളെ ഞാനിത് നിന്നോട് പറയുന്നതിന് 24 മണിക്കൂർ കഴിയുന്നതിനു മുമ്പ് സമറിയായുടെ നഗരകവാടത്തിൽ മൃഷ്ടാന്ന ഭോജനം സമൃദ്ധമായി
38:02 വിളമ്പി കൊടുക്കപ്പെടും മറുവശത്ത് പടനായകൻ അയാൾ പറയുകയാണ് കർത്താവ് ആകാശത്തിന്റെ കിളിവാതിൽ തുറന്നാൽ പോലും ഇത് നടക്കുമോ ഒരാൾ ദൈവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരാളും മറ്റേയാൾ ദൈവത്തെ അവിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാളും യേശയ്യ പ്രവചനത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വചനം പറയുന്നു യശയ്യ 59 രക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധം കർത്താവിൻറെ കരങ്ങൾ കുറുകി പോയിട്ടില്ല കേൾക്കാൻ ആവാത്തതുപോലെ അവിടുത്തെ കാതുകൾക്ക് ലൂക്കഒ 37 ദൈവത്തിന് അസാധ്യമായി ഒന്നുമില്ല ഇല്ല പറയാമോ ദൈവത്തിന് അസാധ്യമായി ഒന്നുമില്ല ദൈവത്തിന് അസാധ്യമായി
38:48 ഒന്നുമില്ല പിശാച് ബാധ്യതനായ കുട്ടിയെ കൊണ്ട് അയാളുടെ അപ്പൻ യേശുവിന്റെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർക്ക് പിശാചിനെ പുറത്താക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന് യേശുവിനോട് പരാതി പറഞ്ഞിട്ട് അയാൾ യേശുവിനോട് പറയും നിനക്ക് എന്തെങ്കിലും കഴിയുമെങ്കിൽ നീ എന്റെ കുട്ടിയെ സഹായിക്കാമോ യേശു അയാളോട് മറുപടിയായി പറഞ്ഞു കഴിയുമെങ്കിൽ എന്നോ പറഞ്ഞേ കഴിയുമെങ്കിൽ എന്നോ വിശ്വസിക്കുന്നവന് എല്ലാം സാധ്യമാണ് പറഞ്ഞേ വിശ്വസിക്കുന്നവന് എല്ലാം സാധ്യമാണ് പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അതായത് മനുഷ്യന്റെ മുമപിൽ വാതിലുകൾ അടക്കപ്പെടും ദൈവത്തിന്റെ മുമപിൽ വാതിലുകൾ അടക്ക യശയ്യ 22 22 വെളിപാട്മഏ യശയ്യ 22 22 വെളിപാട്മഏ ദാവീദ് ഭവനത്തിന്റെ താക്കോൽ അവന്റെ തോളിൽ
39:34 വെച്ചിരിക്കുന്നു അവൻ അടച്ചാൽ ആരും തുറക്കില്ല അവൻ തുറന്നാൽ ആരും അടക്കില്ല വെളിപാട് മൂഏഴിൽ പറയുന്നു ആർക്കും അടയക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു വാതിൽ ഞാൻ നിന്റെ മുമപിൽ സ്ഥാപിക്കും ആർക്കും അടക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരു വാതിൽ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അത എന്റെ പ്രിയ ദൈവത്തിന്റെ ജനമേ ഈ സന്ധ്യയിൽ നമ്മൾ തിരിച്ചറിയണം ഞാനും നിങ്ങളും ദൈവത്തിന് കഴിയാത്തതായി ഒന്നും ഒന്നും ഒന്നുമില്ല നമ്മുടെ മുമ്പിൽ വഴി അടഞ്ഞിരിക്കുകയാണ് നമ്മുടെ മുമ്പിൽ പാത തീർന്നിരിക്കുന്നു ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ അങ്ങനെയല്ലദൈ ദൈവത്തിന് ഒരു ആയിരം വഴികളുണ്ട്. പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ നിങ്ങൾക്കറിയാമോ നമ്മൾ ഈ നോമ്പ് കാലത്ത് വായിക്കും. ഏതാ? തളർവാത രോഗിയെ യേശു സുഖപ്പെടുത്തി. തളർവാദ രോഗിയെ
40:20 സുഖപ്പെടുത്താനായിട്ട് ഈശോ വന്നത് 38 വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടാണ്. ഇയാൾ അവിടെ എത്തിയിട്ട് എത്ര വർഷമായി? 38 വർഷമായി. നിങ്ങൾ ആലോചിച്ചു നോക്ക് ഭാര്യയും മക്കളും ഒക്കെ ആയിരിക്കും കൊണ്ടുവിട്ടത്. ഭാര്യ വേറെ കല്യാണം കഴിച്ചു പോയി കാണും. മക്കളെ കല്യാണം കഴിഞ്ഞു കാണും വീടിരുന്നടുത്ത് വീട് ഉണ്ടാവില്ല വീട് ബാങ്കുകാര കൊണ്ടുപോയി കാണും എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഇയാൾ ആരും 38 വർഷമായിന്ന് നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളായി കുറ്റവര ഉടയവരും കൂടപ്പിറപ്പുകളും കൂട്ടുകാരും ആശ്രയിച്ചവരും സ്നേഹിച്ചവരും ഒക്കെ എല്ലാവരും ഇങ്ങനെ കൈ കഴുകി ഒഴിഞ്ഞുമാറി പോയപ്പോൾ ഒറ്റപ്പെട്ടുപോയ ഒരു പാവം മനുഷ്യൻ പിന്നെ ഇയാൾക്ക് ആകെയുള്ള ആശ്വാസ
41:06 ഇയാളാണ് അവിടുത്തെ സീനിയർ മോസ്റ്റ്. ഇവിടുത്തെ ഈ കുരുടൻ ചകിടൻ മുടന്തൻ എല്ലാം ഇയാളാണ് സീനിയർ മോസ്റ്റ്. പുതിയ ആള് വരുമ്പോൾ ഇയാൾ എവിടെ കിടക്കണം എന്നൊക്കെ ഇയാളാണ് പറയുന്നത്. ഇയാളാണ് അവിടുത്തെ സീനിയർ മോസ്റ്റ്. അപ്പോ ഈശോ വന്നു ഈശോ വന്നിട്ട് അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു. ചോദ്യം ഇതാണ് സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിങ്ങളഒന്ന് ആലോചിച്ചു നോക്കക് നമ്മൾ മലയാളികൾ ആയിരുന്നെങ്കിൽ ചുമ്മാ ചോദിക്കുന്നവരാണ്. നമ്മള ഈ വെറുതെ ചോദിക്കും വ ഡോണ്ട് മീൻ ഇറ്റ് ശരിയല്ലേ അതായത് പത്രം വായിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് അച്ഛാ പത്രം വായിക്കുകയാണോ അല്ല എത്തപ്പഴം നിന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. നമുക്ക് അങ്ങനെ പറയണമെന്ന് തോന്നും പറയത്തില്ല ഇത് കണ്ടൂടെ പത്രം വായിക്കാന്ന് നിങ്ങൾ വൈുന്നേരം നടക്കാൻ പോകൂ ഒരു 10 പേര് നിങ്ങളോട് ചോദിക്കും നടക്കാൻ പോവാണോ അല്ല കുത്തി മറിയാൻ
41:53 പോവുാണ് അതായത് അത് അത് മലയാളി ദ്രോഹിക്കാൻ ചോദിക്കുന്നല്ല നമ്മുടെ കുശലാന്വേഷണങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ് വിഡോ ആക്ച്വലി മീൻ ഇറ്റ് ചുമ്മാ എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കണമല്ലോ എന്ന് ഓർത്തിട്ട് ചോദിക്കുന്നതാണ് നമ്മൾ മലയാളികൾ അങ്ങനെയാണ് നല്ലതാണ് എന്തെങ്കിലുംഒക്കെ മിണ്ടണം ആരോടെങ്കിലും ഒക്കെ ചുമ്മാ എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ മതി ഇങ്ങനെകഴി കഴിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ കഴിക്കുവാണോ? പക്ഷേ ഇവിടുത്തെ പ്രശ്നം യേശു മലയാളി അല്ല എന്നുള്ളതാണ്. യേശു മലയാളി ആയിരുന്നെങ്കിൽ ഈ ഇത് കുശലാന്വേഷണം ആണെന്ന് വിചാരിക്കാമായിരുന്നു. സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിനക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോ എന്ന്. പിന്നെ എന്നാ പിണ്ണാക്കനെ ഇവിടെ വന്ന് അതല്ലേ അതിന്റെ ഇല്ലേ? പിന്നെ ഇവിടെ വന്ന് കിടക്കുന്ന പിന്നെ എന്തിനാ 38
42:38 കൊല്ലമായി. സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിനക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോന്ന് യേശു മലയാളി അല്ലാത്തതുകൊണ്ട് ചോദിച്ച ചോദ്യത്തെ നമ്മൾ കുറെകൂടി ഗൗരവമായിട്ട് ശ്രദ്ധിക്കണം ചോദിച്ചത് ഇതാണ് സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ പോട്ടെ അത് വിശദീകരിക്കുന്നില്ല പക്ഷേ എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് ഈ ചോദ്യത്തിന് ഇയാൾ കൊടുക്കേണ്ട മറുപടി ഒന്നുകിൽ യെസ് അല്ലെങ്കിൽ നോ ആണല്ലോ മര്യാദക്ക് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ച മര്യാദക്ക് ഉത്തരം കൊടുക്കണം സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ ഉണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ നോ താങ്ക്സ് ഇവിടെ കിടന്ന് ചത്തോളയും ഇതാ കുറച്ചുകൂടെ സുഖം ഇനി അവിടെ ചെന്ു കഴിഞ്ഞാൽ പെണ്ണുപള എടുത്ത് ചിലപ്പോ
43:23 തോട്ടികളയും അപ്പോൊ ഇതാ സുഖം എന്ന് പറഞ്ഞ് അപ്പോൊ ഈ രണ്ടേ രണ്ട് സാധ്യതയ ഈ മനുഷ്യന്റെ മുമപിലഉള്ളൂ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ മുമപിൽ കർത്താവ് ചോദിക്കുകയാണ് സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിനക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോ ഇയാൾ ഇതിൽ ഏത്ു മറുപടിയാ പറഞ്ഞേ പറ ഇയാൾ ഇതിൽ ഏത് മറുപടിയാ പറഞ്ഞത് പറ അയാൾ ഇത് രണ്ടുമല്ല പറഞ്ഞത് അതാണ് അതിന്റെ തമാശ ഇയാൾ പറഞ്ഞത് ഇത് രണ്ടുമല്ല അയാൾ പറഞ്ഞത് കുളത്തിൽ വെള്ളം ഇളകുമ്പോൾ എന്നെ ഇറക്കാൻ ആരുമേ കിടയാത് എന്നാണ് അയാൾ പറഞ്ഞത് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ എന്നെ വെള്ളം ഇളകുമ്പോൾ ഇറക്കാൻ ആരുമില്ലെന്ന് അതല്ലല്ലോ ചോദിച്ചേ അതല്ലല്ലോ ചോദിച്ചേ കേട്ടാ
44:08 മാവേലിക്കരക്കുള്ള ലാസ്റ്റ് ബസ് എപ്പോ ഉത്തരം കുട്ടുംകടലിൽ ചോദ്യവും ഉത്തരവും തമ്മിൽ ബന്ധമില്ല ബന്ധമില്ല ഒരു ചോദ്യവും ഉത്തരവും തമ്മിൽ ബന്ധമില്ല അപ്പോൊ സമനിലയുള്ള ഒരാളാണെങ്കിൽ അയാൾ പറയേണ്ടത് ഒന്നുകിൽ മാറണം അല്ലെങ്കിൽ മാറണ്ട ചോദ്യം സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിനക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോ ഉത്തരം കുളത്തിൽ വെള്ളം ഇളകുമ്പോൾ എന്നെ ഇറക്കാൻ ആരുമില്ല അങ്ങനെ അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ എന്നോട് നിങ്ങൾ പറയണം. അയാൾ എന്തിനാണ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്? ആ നിങ്ങൾക്കറിയാം ഞാൻ വേറെ ആരോടും ഇത് ചോദിച്ചിട്ടില്ല. ഞാൻ ഈ നിങ്ങളോട് മാത്രമേ ഈ കാലത്തിനിടയിൽ ചോദ്യം ചോദിച്ചിട്ടുള്ളൂ. എനിക്കറിയാം നിങ്ങൾക്കറിയാം ഉത്തരം
44:56 പറയൂ. അതായത് സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ നിനക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് അയാളുടെ മറുപടി കുളത്തിൽ വെള്ളം ഇളകുമ്പോൾ എന്നെ ഇറക്കാൻ ആരുമില്ല. ഞാൻ വരുമ്പോഴേക്കും വേറൊരുത്തൻ ഇറങ്ങി കഴിഞ്ഞിരിക്കും. അയാൾ അങ്ങനെ മറുപടി പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ട്? പറ നിങ്ങൾക്കറിയാം നമുക്ക് സമയം ഇല്ലാത്തുകൊണ്ട് ഞാൻ പറയാം. ഈ മനുഷ്യന്റെ മുമപിൽ സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ ലോകത്ത് ഒറ്റ വഴിയേ ഉള്ളൂ. ഈ മനുഷ്യന്റെ മുമ്പിൽ സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ ലോകത്ത് ഒരേ ഒരു വഴിയെ ഉള്ളൂ. അത് ഈ വെള്ളത്തിൽ ഇറങ്ങുക എന്നുള്ളതാണ്. അതാണ് അയാൾ പറഞ്ഞത് ആഗ്രഹമുണ്ട് പക്ഷേ വരുമ്പോഴേക്കും വേറൊരാൾ ഇറങ്ങി കഴിഞ്ഞിരിക്കും എന്ന് പറഞ്ഞാൽ 38 വർഷമായി
45:42 ബെത്സധാ കുള്ളത്തിന്റെ കരയിൽ തളർന്നു കിടന്നവന്റെ മുമപിൽ സൗഖ്യം പ്രാപിക്കാൻ ഒറ്റ വഴിയെ ഉള്ളൂ ആ വഴി കുളത്തിൽ ഇറങ്ങുക എന്നുള്ളതാണ് പക്ഷേ കര്ക്ക് നിങ്ങുന്ന ചേട്ടായി ഉണ്ടല്ലോ നീളൻ മുടിയുടെ നീലക്കണ്ണ് ഈ ചേട്ടൻ പറയുന്നത് പൊന്ന അനിയാ നിന്നെ ഈ വെള്ളത്തിൽ ഇറക്കാതെ നിന്നെ നിന്റെ കട്ടിലും ചുമന്ന് വീട്ടിൽ എത്തിക്കാൻ പറ്റുന്ന പരുവത്തിൽ ഉള്ളവനാണ് ഇവിടെ നിൽക്കുന്നത് നിനക്കൊരു വഴിയെ ഉള്ളൂ എന്റെ മുമപിൽ ആയിരം വഴികളുണ്ട് ഹാലേലൂയ നിനക്ക് ഒരു വഴിയെ ഉള്ളൂ വെള്ളത്തിൽ ഇറങ്ങുക ഒരു തുള്ളി വെള്ളം പോലും നിന്റെ ദേഹത്ത് പറ്റാതെ നിന്റെ നെഞ്ചുരഞ്ഞ് ഈ വെള്ളത്തിൽ നിന്നെ ഇറക്കാതെ പിന്നെ അതിൽനിന്ന് തിരിച്ചു കയറാൻ നിന്നെ
46:28 പാടുപെടുത്താതെ നിന്റെ ഉടുവസ്ത്രം നനക്കാതെ നീ കടന്ന കട്ടിലും തലയും പിടിപ്പിച്ചു വെച്ച് നിന്നെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ എന്റെ മുമപിൽ ഈ പ്രപഞ്ചം ഉരുവാക്കിയ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അധിനാഥനായ എന്റെ മുമപിൽ ഒരായിരം വഴികളുണ്ട് അതുകൊണ്ട് നീ മടുത്തു പോകരുത് പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയാ അതാ പറയുന്നത് പടനായകൻ പറയുകയാണ് ആകാശത്തിന്റെ കിളിവാതിൽ തുറന്നാൽ പോലും നടക്കുമോ സാറെ നടക്കുമോ അങ്ങനെ പറയുന്നവനോട് മറുപടി അടുത്ത വാക്യം ഏലീഷ പറഞ്ഞു ആ ഏലീഷ പറഞ്ഞു എന്താ പറഞ്ഞേ ഏലീഷ പറഞ്ഞു നീ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് അത് കാണും
47:16 പക്ഷേ നീ തിന്നത്തില്ല തിന്നത്തില്ല നീ കാണും നീ തിന്നത്തില്ല അത് നടക്കും ദൈവം ആകാശത്തിന്റെ കിളിവാതിൽ തുറക്കും പക്ഷേ നീ അത് നീ അത് കാണും പക്ഷെ നീ അതിന്ന് അനുഭവിക്കത്തില്ല എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരാ സഹോദരി ഈ രാത്രിയിൽ ഹൃദയം തുറന്നു കേൾക്കാമെങ്കിൽ ഒരു കാര്യം നീ ശ്രദ്ധിക്കുക ഇതാണ് വിശ്വസിക്കുന്നവനും വിശ്വസിക്കാത്തവനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അവിശ്വാസി പലതും കാണും വിശ്വാസി പലതും അനുഭവിക്കും നീ കാണത്തേയുള്ളൂ നീ കാണും കരക്കി നിന്ന് എന്താ വേറൊരുത്തന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നത് നീ കാണണ കാണ അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവപ്രവർത്തി നടന്നുകൊണ്ടേ ിരിക്കും ഇതാണ് വിശ്വസിക്കുന്നവനും വിശ്വസിക്ക തമ്മിലുള്ള
48:03 വ്യത്യാസം നീ ഇത് കാണും നാളെ സമരിയായുടെ നഗരകവാടത്തിൽ ഇഷ്ടം പോലെ ഭക്ഷണം വിളമ്പി കൊടുക്കുന്നത് പടനായകാ നീ കാണും പക്ഷേ ഒരു ലടു പോലും നിന്നെകൊണ്ട് തിന്നാൻ പറ്റില്ലടാ നാളെ ഒരു മിട്ടായി പോലും നിനക്ക് കിട്ടത്തില്ല എന്താ സംഭവിച്ചത്എന്ന് നോക്കാം ഇനി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക ഒരു ദൈവ പ്രവർത്തി നടക്കാൻ പോവുാണ് ഇപ്പോൾ ബാക്ഗ്രൗണ്ട് ക്ലിയർ ആയോ സമറിയായിൽ ക്ഷാമം ബൻഹദാദ് ആക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു സമറിയ നഗരം ഉപരോധിച്ചു മക്കളെ വേവിച്ച നിന്ന ഗതികേടിലേക്ക് ജനം ഈ ദാരിദ്ര്യത്തിലും പട്ടിണിയിലും എത്തിനിൽക്കുന്നു ഈ അവസ്ഥയിൽ വസ്ത്രം കീറി തനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ പറ്റില്ലെന്ന് രാജാവ് തന്റെ നിസ്സഹായത വെളിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഏലീശായിലൂടെ ദൈവമായ കർത്താവ് അരുളി ചെയ്യുന്നു നാളെ സമരിയായുടെ നഗരകവാടത്തിൽ ഇഷ്ടംപോലെ
48:48 ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ വിളമ്പി കൊടുക്കും നീ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിച്ചാൽ മതി പശ്ചാത്തലം കിട്ടിയോ ഇനി ഒരു ദൈവ പ്രവർത്തി നടക്കണം ഇനി ഇത് എക്സിക്യൂട്ട് ചെയ്യണ്ടേ അപ്പോ അതിന് ദൈവത്തിന് ഒരു പ്ലാൻ ഉണ്ട് അതായത് ഈ ലോകത്ത് ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തി നടക്കാൻ ദൈവം ഒരു പദ്ധതി ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. ആ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാകാൻ ദൈവം ഒരുപാട് പേരെ വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ഇവിടെ കാണുന്ന ഒരു നിസ്സഹായത എന്തെന്ന് വെച്ചാൽ ഇസ്രായേലിന്റെ ഒരു വലിയ പ്രത്യേകത എന്തായിരുന്നു എന്ന് വെച്ചാൽ അവർ ദൈവത്തെ കേൾക്കാത്തവരായിരുന്നു ഞാൻ പറയുന്നത് നിങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കണം ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവ് ആരായിരുന്നു ജറോബോവാം മറ്റേത് റഹോ ബോവാം സോളമന്റെ മകൻ
49:34 ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവ് ആരാണ് പറ ജറോ ബോവാം പറ ജറോ ബോവാം ഇയാളാണ് ഇസ്രായേലിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവ് ഈ മനുഷ്യൻ വടക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ ഭിന്നിച്ച് മറ്റൊരു രാജ്യമായി മാറിയപ്പോൾ ആരാധനാലയം ജെറുസലേമിലാണ് തിരുവനന്തപുരത്താണ് ആരാധനാലയം അപ്പോ അപ്പോ വർഷത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കൂടാര തിരുനാളിനും പന്തകുസ്താ തിരുനാളിനും പെസഹ തിരുനാളിനും ദൈവമായ കർത്താവിനെ ആരാധിക്കാൻ യഹൂദൻ ദേവാലയത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ അവിടെ പോകും തെക്കോട്ട് പോകുമ്പോൾ അവിടെ ചെന്ന് ദേവാലയവും കൊട്ടാരവും ജെറുസലേമും
50:20 കണ്ടുകഴിയുമ്പോൾ അവര് മനസ്സുമാറി അങ്ങോട്ട് പോകാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ രണ്ടട് രാജ രാജ്യമായിട്ട് വിഭജിക്കപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ദേവാലയം ജെറുസലേമിലാണ് സോളമൻ പെടുത്ത ദേവാലയം ആ ദേവാലയത്തിലേക്ക് ഓരോ വർഷത്തിലും മൂന്നു പ്രാവശ്യം തിരുനാളിന് ജനം എത്തുമ്പോൾ ജനം തലസ്ഥാന നഗരം ജെറുസലേമേ ഞാൻ നിന്നെ മറക്കുന്നെങ്കിൽ എന്റെ വലംകൈ എന്നെ മറക്കട്ടെ എന്റെ നാവണ്ണാക്കനോട് ഒട്ടി പോകട്ടെ എന്നൊക്കെ സങ്കീർത്തനം പാടിയിരുന്ന ഒരു ജനമാണിത് ആ ജനം ജെറുസലേമിനെ കണ്ടു കഴിയുമ്പോൾ എല്ലാം മറക്കും അപ്പോൊ ജെറുസലേമിൽ എത്തിയ അവർ ഈ രാജ്യത്തേക്ക് തിരികെ മടങ്ങാതെ അവിടെ തന്നെ കൂടിയാൽ തന്റെ ആ ജനബന്തുണ നഷ്ടപ്പെടും എന്ന് വിചാരിച്ച ജെറോബോവാം ജെറുസലേമിലെ ദേവാലയത്തിന് പകരം
51:07 ദാനിലും ബെധേലിലും രണ്ട് കാളക്കുട്ടികളുടെ ബിംബം ഉണ്ടാക്കി ഇസ്രായേലിനെ വിഗ്രഹാരാധനയിലേക്ക് വഴിതിരിച്ചുവിട്ടു നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നുണ്ടോ ജെറുസലേമിൽ ആരാധന യഹോവയെ പോയി ആരാധിച്ച് ജനം വീണ്ടും യൂദാ രാജാക്കന്മാരിലേക്ക് മടങ്ങി പോകാതിരിക്കാൻ തന്ത്രപൂർവ്വം ജെറോബോവാം ബെധേലിലും ദാനിലും ഓരോ സ്വർണക്കാളക്കുട്ടിയെ നിർമ്മിച്ച് ഇസ്രായേലെ നിന്നെ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ട ദേവന്മാർ ഇതാണെന്ന് പറഞ്ഞ് ആ ദേവന്മാർക്ക് പൂജ പൂജകൾ അർപ്പിച്ച് ആരാധനകൾ അർപ്പിച്ച് അങ്ങനെ ഇസ്രായേലിനെ വിഗ്രഹാരാധനയിലേക്ക് തിരിച്ചു അങ്ങനെ വിഗ്രഹാരാധനയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ ഈ ജനത്തിന് ഒരിക്കലും ദൈവം പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ പറ്റില്ല
51:52 രാജാവിന് കേൾക്കാൻ പറ്റത്തില്ല പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് കേൾക്കാൻ പറ്റത്തില്ല അവിടുത്തെ അന്നത്തെ പുരോഹിതന്മാർക്ക് കേൾക്കാൻ പറ്റത്തില്ല കാരണം അവരെല്ലാം തന്നെ സത്യദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയം തിരിച്ച് വിഗ്രഹങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു ആകെ അവശേഷിക്കുന്ന പ്രതീക്ഷയുടെ നാമ്പുകൾ എന്ന് പറയുന്നത് ഏലീഷായും ഏലിയായും പോലുള്ള പ്രവാചകന്മാരും അവരുടെ കൂടെയുള്ള കുറെ പാവപ്പെട്ട പ്രവാചകന്മാരും മാത്രമാണ് ബാക്കി എല്ലാവരും തന്നെ ഏലിയാക്ക പറയുന്നുണ്ട് ഞാൻ മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിട്ടുള്ളൂ അപ്പോൾ പറയുന്നുണ്ട് ബാലിന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുമടക്കാത്ത 7000 പേരെ ഞാൻ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് ചെറിയൊരു ന്യൂനപക്ഷം ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ വിഗ്രഹാരാധനയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി അവര് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയം തിരിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ദൈവത്തെ കേൾക്കാൻ പറ്റില്ല അപ്പോൊ രാജാവിനെ കേൾക്കാം അപ്പോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേട്ടോണം ഞാൻ പറയുന്നത് എന്താന്ന് അതായത് ഒരു ദൈവപ്രവർത്തി വലിയ ദൈവപ്രവർത്തി നടക്കാൻ പോവുാണ് ഒരു വലിയ മഹാത്ഭുതം നടക്കാൻ
52:38 പോവുയാണ് പക്ഷേ അതിന് ദൈവത്തിന് എടുത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ പറ്റുന്നവര് ഈ നാട്ടിൽ ഇല്ല ദൈവത്തിന് ഒത്തിരി കാര്യം ഈ ലോകത്ത് ചെയ്യണമെന്നുണ്ട് പക്ഷേ ദൈവം അതിനുവേണ്ടി ആരെ ഞാൻ എടുത്ത് ഉപയോഗിക്കും ആരിലൂടെ ഞാൻത് പ്രവർത്തിക്കും ദൈവത്തിന്റെ സ്വരം കേൾക്കുന്ന ഒരു ഹൃദയത്തിന് മാത്രമേ ദൈവത്തിനു വേണ്ടി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ പറ്റും ദൈവത്തെ കേൾക്കുന്ന അപ്പോ അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ ക്യാമറ കണ്ണുകൾ ഈ ഭൂമിയിൽ ഉടനീളം പായുകയാണ് നിങ്ങൾ ഒരു വചനം എടുത്തേ പെട്ടെന്ന് നമുക്ക് തിരിച്ചു വരാം ദിനവൃത്താന്ത പുസ്തകത്തിൽ അങ്ങനെ കർത്താവ് പറയുന്നുണ്ട് അതായത് ദൈവം ഇങ്ങനെ ഭൂമിയിലൂടെ നീളം രണ്ട് ദിനവൃത്താന്തം
53:24 പതിനാറാം അധ്യായം പതിനാറാം അധ്ധ്യായം ദിന ദിനവൃത്താന്തം 16റാം അധ്യായം ഒൻപതാമത്തെ വാക്യം രണ്ട് ദിനവൃത്താന്തം 16 ഒ എടുക്കാം വായിച്ചേ തന്റെ മുമപിൽ നിഷ്കളങ്കരായി വർത്തിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടി തന്റെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കർത്താവിൻറെ കണ്ണുകൾ ഭൂമിയിൽ ഉടനീളം പായുന്നു തന്റെ മുമപാകെ നിഷ്കളങ്കതയോടെ വർത്തിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടി തന്റെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ദൈവമായ കർത്താവിന്റെ കണ്ണുകൾ ഭൂമിയിൽ ഉടനീ നീളം പായുകയാണ് അതായത് ഒരു വ്യക്തി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കുക നിങ്ങൾ ഒരു വീട്ടമ്മ ആയിരിക്കും നിങ്ങൾ ചെറുപ്പക്കാരൻ ആയിരിക്കും നീ ഒരു കുടുംബനാഥനായിരിക്കും കർത്താവിന്റെ മുമപിൽ ശാന്തമായിട്ടിരുന്ന് സാമുവേൽ പറഞ്ഞപോലെ എന്റെ കർത്താവേ അരുളി
54:11 ചെയ്താലും ദാസൻ ഇതാ ശ്രവിക്കുന്നു ഞാൻ അങ്ങയെ അനുസരിക്കാൻ തയ്യാറാണ് അങ്ങ് എന്നോട് സംസാരിക്കണമേ എന്നെ അങ്ങ് അവിടുത്തെ സ്വരം കേൾപ്പിക്കണമേ എന്ന് ദൈവമായ കർത്താവിന്റെ മുമപിൽ ഒരു വ്യക്തി താഴ്മയോടെ ഇരുന്നാൽ ദൈവം അവനോട് അവളോട് അനു അനുദിനം സംസാരിക്കും. ബൈബിളിലെ ദൈവത്തിന്റെ പേര് ജീവനുള്ള ദൈവം എന്നാണ്. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന വിജാതിയരുടെ ദേവന്മാരെ എതിർവശത്ത് നിർത്തിയിട്ട് ബൈബിൾ തന്റെ ദൈവത്തെ വിളിച്ചത് ജീവനുള്ള ദൈവം എന്നാണ് ജീവനുള്ള ദൈവത്തെകുറിച്ച് അവർ പറഞ്ഞത് സംസാരിക്കുന്ന ദൈവം ഉരിയാടുന്ന ദൈവം മിണ്ടുന്ന ദൈവം ദൈവം മിണ്ടും ദൈവം സംസാരിക്കും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കണം ലോകത്തുള്ള മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ പ്രശ്നത്തിനും ഉത്തരം ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിലുണ്ട് എല്ലാ പ്രശ്നത്തിനും ഇടവകയിൽ
54:56 ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടോ ഉത്തരം ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിലുണ്ട് വീട്ടിൽ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടോ ഉത്തരം ദൈവത്തിന്റെ കയിൽ ഉണ്ട് സ്കൂളിൽ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടോ ഉത്തരം ദൈവത്തിന്റെ ഉണ്ട് ദൈവത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനമുണ്ട് വചനം പറയുന്നുണ്ട് സങ്കീർത്തനം 32എ പെട്ടെന്ന് വായിച്ചോ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32എ ഞാൻ നിന്നെ ഉപദേശിക്കാം ഞാൻ നിന്റെ മേൽ ദൃഷ്ടി ഉറപ്പിച്ച് നീ നടക്കേണ്ട വഴി പറഞ്ഞുതരാം സങ്കീർത്തനം 32എ പെട്ടെന്ന് വായിക്ക് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 32എ ഞാൻ നിന്നെ ഉപദേശിക്കാം നീ നടക്കേണ്ട വഴി കാണിച്ചുതരാം അടുത്ത വാക്യം ഞാൻ നിന്റെ മേൽ ദൃഷ്ടി ഉറപ്പിച്ച് നിന്നെ ഉപദേശിക്കാം കണ്ടോ ഇതാ ദൈവം ഞാൻ പറഞ്ഞു തരാം ഞാൻ പറഞ്ഞു തരാം കേൾക്കുന്നുണ്ടോ നിങ്ങൾ കേൾക്കാമോ പുറകി
55:43 ഇരിക്കുന്നവർക്ക് കേൾക്കാമോ കാണാവോ എന്നെ ഞാൻ പറയട്ടെ നിങ്ങളോട് ഏറ്റവും പുറകി ഇരിക്കുന്ന ചേട്ടാ ചേച്ചി നിൽക്കുന്ന ചേട്ടാ ചേച്ചി ഞാൻ പറയട്ടെ നിങ്ങളോട് അതായത് നിന്റെ പ്രശ്നത്തിന് ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിൽ ഉത്തരമുണ്ട് കർത്താവിന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കാമോ നിനക്ക് ഒരു 10 മിനിറ് ിട്ട് ഒരു പാവിരിച്ച് നിന്റെ വീട്ടില അന്തിക്കോ പുലരിയിലോ നിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ നിനക്കൊന്ന് ഇരിക്കാമോ കർത്താവേ ഞാൻഒരു പ്രതിസന്ധിയിലാണ് എന്നെ നീ സഹായിക്കണം എനിക്ക് നീ വഴി പറഞ്ഞു തരണം എനിക്ക് നീ വഴി കാണിച്ചു തരണം എന്റെ മക്കളെ നീ വീണ്ടെടുക്കണം പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ ഞാൻ ഓർക്കുന്നുണ്ട് ഒരു സംഭവം ഞാൻ ഈ അടൂരിന അടുത്തഒരു ഇടവകയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഞാറാഴ്ച ദിവസത്തെ കുമ്പസാരം
56:28 അച്ചമാർ അറിയാല്ലോ ഞാറാഴ്ചത്തെ കുമ്പസാരം ഞാറാഴ്ച ദിവസത്തെ കുമ്പസാരം ഒരു യുദ്ധമാണ്. എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നീണ്ട ക്യൂ കാരണം ലോകത്ത് മറ്റു ദിവസങ്ങളിലൊക്കെ വരാൻ പറ്റാത്തവരൊക്കെ വരുന്ന ദിവസം അന്നാണല്ലോ അപ്പൊ അന്ന് വന്നിട്ട് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒന്ന് കുമ്പസാരിക്കാൻ വേണ്ടി ചേച്ചിമാരൊക്കെ ഇങ്ങനെ ഇടികൂടി നിൽക്കും പല തവണ ഞാൻ എഴുന്നേറ്റ് എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് കത്തോലിക്ക സഭയിലെ കുമ്പസാരം രഹസ്യ കുമ്പസാരമാണ് ചേച്ചി ഒന്ന് മാറിക്കാവോ ഒന്ന് മാറിക്കാവോ എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് അതായത് ഇങ്ങനെ വന്ന് കുമ്പസാര കൂടെ അടുത്ത് ഇടിച്ചു നിൽക്ക അടുത്ത് ചാടി കയറാൻ വേണ്ടി പിന്നെ വലിയ ക്യൂ ആണ് അപ്പോൊ ഒരു തരത്തിൽ നമ്മൾ കുമ്പസാരിപ്പിച്ച് പെട്ടെന്ന് കുർബാന കേറി പിന്നെ രണ്ടു മൂന്നും പള്ളിയൊക്കെ ല്ലേ അച്ചമാർക്ക് അപ്പോൊ അങ്ങനെ ഞാൻ അങ്ങനെ ചെറുതിയിൽ കുമ്പസാരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു അമ്മച്ചി വന്ന് മുട്ടുകുത്തി കുമ്പസാര രഹസ്യം
57:15 വെളിപ്പെടുത്താൻ പോവാണ് ഉറങ്ങിയിരുന്ന അമ്മച്ചി വരെ തല പൊക്കിയിട്ടുണ്ട് വെളിപ്പെടുത്തത്തില്ല കുമ്പസാര രഹസ്യമല്ല ഈ അമ്മച്ചി വന്നിട്ട് ഇങ്ങനെ പറയുകയാണ് പറയുന്നത് മുഴുവൻ മകന്റെ കുറ്റമാണ് അങ്ങനെയഉണ്ടല്ലോ നമ്മുടെ പാപം മാത്രം നമ്മൾ കുമ്പസാരിക്കത്തില്ല വീട്ടിലുള്ള ബാക്കി എല്ലാവരുടെയും പാപം കുമ്പസാരിക്കും പണ്ടി നമ്മുടെ നമ്മുടെ രൂപത്തിൽ തന്നെയാണ് ഇത് കഥക്കകത്തെ കഥയാണ് കേട്ടോ കഥക്കകത്തെ കഥയാണ് സ്റ്റോറി വിൻ ദ സ്റ്റോറി നമ്മുടെ ഒരു അടുത്ത ഒരു പള്ളിയിലാണ് അച്ഛന്റെ ഇരട്ടപ്പേര് പറയാമോ അതൊക്കെ ദുർവാസാവ് എന്നായിരുന്നു പറയാം
58:01 പറഞ്ഞുപോയി അതായത് എന്ന് പറഞ്ഞാൽ കാര്യം പിടി കിട്ടിയല്ലോ എന്നാ അച്ഛൻ പെട്ടെന്ന് പെട്ടെന്ന് കോപിക്കും പെട്ടെന്ന് സ്നേഹിക്കും അങ്ങനത്തെ അച്ഛനാണ്. അപ്പോൊ ചെറുപ്പക്കാര് ക്രിസ്മസ് കരോൾ കഴിഞ്ഞിട്ട് പള്ളിയുടെ പറമ്പിൽ റബറുംകാട്ടിൽ ഇരുന്ന് ബീർ കുടിച്ചു. പിള്ളേര് ചെറുപ്പക്കാരൻ കുടിയെല്ലാം കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിൽ പോയപ്പോഴാണ് ഒരുത്തന് ചങ്കിടിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് കാരണം അവനഅറിയാം അച്ഛൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇത് അറിയും അറിഞ്ഞാൽ പിന്നത്തെ പുകലിലഎന്നും പറയാം പിന്നെ അച്ഛൻ ചിലപ്പോൾ പള്ളി തന്നെ അച്ഛൻ തകർത്തു കളയും അങ്ങനത്തെ അച്ഛനാണ് അപ്പോൊ ഇവന് പേടിയായി അപ്പോൊ ഇവൻ ഒരു ഐഡിയ കണ്ടുപിടിച്ചു അച്ഛന്റെ അടുത്ത് തന്നെ പോയി അങ്ങോട്ട് കുമ്പസാരിച്ചു കളയാം
58:47 അങ്ങനെ കത്തോലിക്ക സഭയിൽ ഒരു പ്രൊഫഷൻ ഉണ്ടെന്ന് ഞാനൊക്കെ സെമിനാരി പോയിട്ടാണ് പഠിച്ചപ്പോഴാ അറിഞ്ഞത് നമ്മുടെ പിള്ളാർക്കൊക്കെ അറിയാം അതൊക്കെ അച്ഛന്റെ അടുത്ത് പോയി പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ അച്ഛൻ അത് ചോദിക്കാൻ അങ്ങനെയുണ്ട് കേട്ടോ അച്ഛന്റെ അടുത്ത് പോയി അച്ഛന്റെ അടുത്ത് പോയി പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ അച്ഛനും അത് ചോദിക്കാൻ പാടില്ല അങ്ങനെയാണത് അപ്പോൊ ഇവൻ ചെന്നിട്ട് അച്ഛന്റെ അടുത്ത് ചെന്നിട്ട് പറഞ്ഞു അച്ഛാ കരുണ കാണിക്കണം മഹാഭാവിയാണ് ക്രിസ്മസ് കരോൾ കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ ഇന്നലെ പള്ളിപ്പറമ്പിൽ ഇരുന്ന് കള്ളു കുടിച്ചായിരുന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഇവന് തോന്നി ഇപ്പോ അച്ഛന്റെ മനസ്സിൽ ഞാൻ മാത്രമേ ഉള്ളൂ പ്രതി കൂട്ടുപറതികൾ വേറെ ഒത്തിരി ുണ്ട് അപ്പോൊ ഞാൻ ഇത് പറയാതിരുന്നാൽ അച്ഛൻ വിചാരിക്കും ഞാൻ മാത്രമേ ഉള്ളൂ നീ പള്ളി മഹാപാപി അതുകൊണ്ട് ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യാം അപ്പോ പറഞ്ഞു
59:32 അച്ഛാ ഞാനും ശിബുവും ഷൈജു ആന്റണിയും ചാക്കോച്ചനും എല്ലാവരുടെയും പേര് പറഞ്ഞു ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കൂടെ അച്ചാ കള്ള കുടിച്ച പാവച്ചഛൻ പാവമോചന കൊടുത്തു സാരല്ല മന ഇനി അങ്ങനെ ചെയ്യല്ല എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് വിട്ടു എഴുന്നേറ്റുമ്പോൾ വന്നിട്ട് പള്ളിപ്പറമ്പിൽ ഇരുന്ന് മറ്റേ ഡ്രം റെഡിയാക്കികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് അവമാര് സ്റ്റാർ ഒക്കെ ഒട്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അവരോട് വന്നിട്ട് പറഞ്ഞു പേടിക്കണ്ടടാ പേടിക്കണ്ട എല്ലാവരുടെയും ഭാമ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പേടിക്കണ്ട എല്ലാരുടെയും കാര്യം ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇതുപോലാണ് പലരുടെയും കുമ്പസാരം അവരുടെ കാര്യം ഒഴിച്ച് ബാക്കി എല്ലാവരുടെയും കാര്യം കുമ്പസാരത്തിൽ വന്നു പറയും. അപ്പോൊ ഈ നമ്മുടെ കഥാനായിക അമ്മച്ചി അങ്ങനത്തെ ഒരു അമ്മച്ചിയാണ്. അമ്മച്ചി വന്നിട്ട് അമ്മച്ചിക്ക് ഒരു പാപവുമില്ല. ആ മകന്റെ കുറ്റമാണ് മൊത്തം പറയുന്നത്. അപ്പോൊ ഞാൻ ഇങ്ങനെ ഞെളിപിരി കൊള്ളുകയാണ്. കാരണം ഒന്നാമത് ക്യൂ രണ്ട് ഈ അമ്മച്ചി മകന്റെ കുറ്റം പറഞ്ഞു അപ്പോ ഞാൻ
1:00:19 പറഞ്ഞു അമ്മച്ചി അമ്മച്ചിയുടെ പാപം പറ അമ്മച്ചിയുടെ പാപം പറ അപ്പോ അമ്മച്ചി പിന്നെ പറഞ്ഞു അച്ഛാ നന്നാവാത്തവൻ അമ്മച്ചി അമ്മച്ചി അമ്മച്ചിയുടെ അമ്മച്ചിയുടെ പാപം പറ ഞാൻഒരു മൂന്നാല് തവണ പറഞ്ഞിട്ട് അമ്മച്ചി വഴങ്ങാതെ വന്നപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു [സംഗീതം] അമ്മച്ചി ഇപ്പ മലയാളത്തിൽ പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ലേ അമ്മച്ചിക്ക് പാവം വല്ല പറഞ്ഞിട്ട് പോ ഇങ്ങനെ ഒരു ആട്ടുവാട്ടിയിട്ട് കുമ്പസാര കൂട്ടിനിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ഒരൊറ്റ പോക്ക് അങ്ങ് പോയി എനിക്കാണെങ്കിലും അടി കിട്ടിയ പോലെ ആയിപ്പോയി ഒറ്റ ആട്ടു പട്ടിയിട്ട് എഴുന്നേറ്റിട്ട് ഒറ്റപ്പോക്ക് ഞാൻ കുമ്പസാരം എല്ലാം കഴിഞ്ഞു എനിക്ക് കുർബാന ചൊല്ലുമ്പോൾ എല്ലാം എന്റെ മനസ്സിൽ വിഷമം വരുകയാണ് ദൈവമേ എന്നാലും അമ്മച്ചി പിണയും പോയല്ലോ പിണങ്ങും പോയല്ലോ
1:01:04 കുമ്പസാരം ഒരു ആശ പാവമോചനം കൊടുത്തിട്ടില്ല കളഞ്ഞു പാവമോചനം കൊടുക്കാനൊന്നുമില്ല മറ്റവനെ കൊടുക്കണ്ട വീട്ടിൽ ചെന്ന് അവന കൊടുക്കാൻ വേണ്ട അപ്പോ അപ്പോ അതുകൊണ്ട്ഞാൻ ഞാൻ എനിക്ക് കുർബാന കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ഇറങ്ങി ഓടി വന്നിട്ട് ഇങ്ങോട്ട് വരാൻ പറഞ്ഞു ഇങ്ങോട്ട് വാ വിളിച്ചകൊണ്ട് അപ്പുറത്ത് പോയിട്ട് ഞാൻ പറഞ്ഞു ഒരുപാട് പ്രാവശ്യം ഞാൻ മലയാളത്തിൽ പറഞ്ഞല്ല അപ്പോ ഇങ്ങനെ മൂശ പോലെ ഇങ്ങനെ നിൽക്കുകയാണ് മുഖത്ത് നോക്കത്തില്ല അറിയാല്ലോ ഈ വലിയമ്മച്ചിമാർക്ക് ഈ കലികളി കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ അങ്ങനെയാണ് ഈ ഇടഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന അങ്ങനെ നിക്കുകയാണ് അപ്പൊ ഞാൻ പല തവണ മുഖത്ത് നോക്കാൻ പറഞ്ഞാലും മുഖത്ത് നോക്കാം അപ്പോ ഞാൻ പറഞ്ഞു അമ്മച്ചി ഞാൻ പല പ്രാവശ്യം അമ്മച്ചിയോട് മലയാളത്തിൽ പറഞ്ഞല്ലേ എത്രയോ പേര് ക്യൂ നിൽക്കുകയാണ് എന്റെ അമ്മച്ചി അമ്മച്ചി ഇങ്ങനെ ഈ മകന്റെ കുറ്റവും കുമ്പസാര കൂട്ടി അതല്ലല്ലോ പറയേണ്ടേ അമ്മച്ചിയുടെ കുറ്റമല്ലേ അപ്പോൊ പറഞ്ഞു ഞാൻ അതൊക്കെ പിന്നെ എപ്പോ പറയു
1:01:50 എന്ന് ചോദിച്ചു അത് ന്യായം കാരണം നമ്മളെ കിട്ടത്തില്ല അത് നമുക്കറിയാല്ലോ അച്ഛന്മാരെ കിട്ടണ്ടേ അമ്മച്ചിക്ക് ആകെ കൂടെ കിട്ടിയത് എവിടാ കുമ്പസാരം കൂട്ടി അപ്പോ അമ്മച്ചിക്ക് സംഭവം അറിയാം ഇത് കുമ്പസാരം അല്ല എന്നൊക്കെ അറിയാം അപ്പോ പറഞ്ഞു ഞാൻ ഇത് പിന്നെ എപ്പോ പറയു എന്ന് ചോദിച്ചു അപ്പോ ഞാൻ പറഞ്ഞു വേറെ സമയം വേറെ സമയത്ത് അച്ഛനെ കിട്ടുമഎന്ന് ചോദിച്ചു അപ്പോ ഞാൻ പറഞ്ഞു അമ്മച്ചി അങ്ങനെയല്ല നമ്മൾ ഈ കുമ്പസാര സാരകൂട്ടി വരുമ്പോൾ അതല്ലല്ലോ പറയേണ്ടത് എന്നാൽ പിന്നെ ഓക്കെ ഞാൻ കുറ്റം സമ്മതിച്ചു എന്നെ കിട്ടാത്തകൊണ്ടാണ് കുമ്പസാര കൂട്ടി വച്ച് പറഞ്ഞത് ഓക്കെ കാര്യം ചെയ്യ എന്നാ പ്രശ്നം പറഞ്ഞു അപ്പോൊ എന്നോട് പറഞ്ഞു എന്റെ അച്ചഛാ ഇന്നലെ കൂടി കള്ളുകുടിച്ചിട്ട് ഓട്ടോറിക്ഷ തലകുത്തനെ മറിച്ച് കൈ കുടിച്ച് വീട്ടിൽ കിടണ്ടന്ന് പറഞ്ഞു എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല ഇതൊക്കെയാ അവിടെ പറഞ്ഞത് എനിക്ക് പിടി
1:02:35 കിട്ടിയില്ലായിരുന്നു ഞാൻ പറഞ്ഞു വിഷമിക്കണ്ട ഞാൻ വരാംഎന്ന് പറഞ്ഞു ഞാൻ അടുത്ത പള്ളിയിൽ പോയിട്ട് ഉച്ചക്കുമ്പോൾ അങ്ങോട്ട് അമ്മച്ചിയുടെ വീട്ടിൽ വരാം പോക്കള സന്തോഷമായിട്ട് പോയി അപ്പോൊ ഞാൻ ഉച്ചയ്ക്ക് വീട്ടിൽ ചെന്നു. ചെന്നപ്പോൾ ഞാൻ ഇതിനു മുമ്പ് പല തവണ ഈ വീട്ടിൽ ഇയാളെ കാണാൻ പോയിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ അയാൾ വീടിന് ഒരു വാതിൽ അല്ലല്ലോ നമ്മൾ ഒരു വാതിലിൽ കൂടെ വറു മറ്റേ വാതിലിൽ കൂടെ അവൻ പോകും. അപ്പോൊ ഇപ്പോൊ ഈ ഒടിഞ്ഞു കിടക്കാട് അങ്ങനെ കിടപ്പുണ്ട്. അപ്പോൊ ഞാൻ കസേരയിട്ട് അടുത്തിരുന്നിട്ട് ആദ്യം അനുനയനത്തിലും പിന്നീട് ശാസനയിലും ഭീഷണിയിലും ഒക്കെ കുറെ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു എന്നിട്ട് ഞാൻ പറഞ്ഞു ഈ പ്ലാസ്റ്റർ എടുത്ത് ഈ കയ്യും കാലും നേരെയായി കഴിഞ്ഞാൽ മര്യാദയക്ക് പള്ളിയിൽ വന്നോണം എന്ന് പറഞ്ഞു ഏഴോ എട്ടോ കൊല്ലം ഈ മനുഷ്യൻ പള്ളിയിൽ കേറിയിട്ട് അതായത് കുടുംബത്തിന് ഒരു ചെറിയ പ്രയാസം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് ഒരു കാലത്ത് അത് അത് ഓർത്തിട്ടാണ് വരാത്തത്
1:03:23 ഓക്കെ അപ്പോൊ ഞാൻ പറഞ്ഞു ചേട്ടൻ പള്ളിയിൽ വരണോ എന്ന് പറഞ്ഞു പള്ളിയിൽ വരാ എന്നൊക്കെ സമ്മതിച്ചു കിടക്കായകൊണ്ട് സമ്മതിച്ചു വരാ എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞു ഞാൻ പോകാൻ ഇറങ്ങിയപ്പോൾ മറ്റേ വടക്കംപാട്ടിലെ ഉണ്ണിയാർച്ചയെ പോലെ അമ്മച്ചി അമ്മച്ചിക്ക് ഭയങ്കര സന്തോഷമായി ഞാൻ ഇവനെ വഴക്ക് പറഞ്ഞത് അപ്പോൊ എന്റെടുത്ത് എന്റെ അടുത്ത് അമ്മച്ചി ആ സന്തോഷത്തോട് ഞാൻ പറഞ്ഞു ഇങ്ങ വന്നേ മറ്റേ പറഞ്ഞു തീർന്നില്ലായിരുന്നു പള്ളിയിൽ വച്ച് ഇങ്ങ വരാൻ പറഞ്ഞു ഞാൻ പറഞ്ഞു ഈ പാടാത ഒരുതൊക്കെ വലിയ വായിൽ എന്റെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞല്ലോ വലിയ ഗമ പോലെ പള്ളിയിൽ വെച്ച് പറഞ്ഞല്ലോ അച്ഛനെ കിട്ടത്തില്ല അച്ഛനെ ഇങ്ങ വാ പറഞ്ഞു തരാം എന്ന് പറഞ്ഞു.
1:04:09 ഇതൊന്നും എന്റെ അടുത്തല്ല പറയേണ്ടത്. പറഞ്ഞു കേട്ടല്ലോ മലയാളം മനസ്സിലാവുമോ അമ്മച്ചിക്ക്? മനസ്സിലാകും. ഇത് എന്റെ അടുത്തല്ല പറയേണ്ടത്. പിന്നെ ഞാൻ പറഞ്ഞു അമ്മച്ചി 24 മണിക്കൂറും പള്ളിയിൽ ഞാൻ വിശുദ്ധ കുർബാന എഴുന്നള്ളിച്ചു വെച്ചിട്ടുണ്ട്. 24 മണിക്കൂർ ഒരൊറ്റ ദിവസം അമ്മച്ചി അവിടെ വന്നിരുന്നിട്ടുണ്ടോ? എന്നോടല്ല പറയേണ്ടത് ഞാൻ ഇനി പറഞ്ഞേക്കാം അമ്മച്ചിയോട് മേലാൽ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ എന്നോട് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് വരരുത് അമ്മച്ചി ഇങ്ങനെ അന്തിച്ചു നിൽക്കുകയാണ് അപ്പോൊ പിന്നെ ഞാൻ ഇത് ആരോട് പറയും ഞാൻ പറഞ്ഞു രാവിലെ ഒരു 10 മണി ആകുമ്പോൾ വീട്ടിലെ പണിയൊക്കെ കഴിയുമല്ലോ മരുമകളുണ്ട് അവര് ചെയ്തോളും നല്ല വൃത്തിയുള്ള ഒരു സാരിയൊക്കെ എടുത്തുകൊടുത്ത് നേരെ പള്ളിയിൽ വരണം 10 മണി തൊട്ട് 11 മണി വരെ പരിശു
1:04:56 എഴുന്നളിച്ചു വെച്ചിട്ടുണ്ട് അവിടെ ഇരുന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞില്ലേ പാടാ ദുരിതം മുഴുവൻ അത് മുഴുവൻ കർത്താവിനോട് പറയണം അപ്പോ എന്നോട് അമ്മ ചോദിച്ചു അങ്ങനെയൊക്കെ പറയാമോ ഞാൻ പറഞ്ഞു അങ്ങനെ പറയാം കർത്താവിനോട് നമുക്ക് നേരിട്ട് പറയാം പാവമാണേ ഞാൻ ഒരു കാഴ്ച കണ്ടു ഒട്ടും അതിശയക്തിയില്ലട്ടോ ഈ പറയുന്നതിൽ പിറ്റേ ദിവസം മുതൽ ആ പള്ളിയിൽ ഒരു 10 പത്തര ആകുമ്പോൾ ഈ അമ്മ വരും പരിശുദ്ധ കുർബാന എഴുന്നളിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്നിടത്ത് അവിടെ പോയിരുന്നിട്ട് എന്താണ്ടൊക്കെ പറയുകയാണ് ഇങ്ങനെ ഇങ്ങനെ കൈ തല ഉത്തനെ മറിഞ്ഞ് വീണ് അതച്ച് എത്ര കാലമായിട്ട് ഞാൻ വന്നു അറിയാവോ മനസിലായത് ഒട്ടും അതിശയത്തില്ല
1:05:42 ഇതിനകത്ത് അതായത് എന്തൊക്കെയോ പറയുാണ് ഈ പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യരുടെ പ്രത്യേകത എന്താെന്ന് വെച്ചാൽ ഒരുപാട് ലോജിക് ഒന്നും ഉപയോഗിക്കത്തില്ല എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ അവര അതുപോലെ ചെയ്യും അപ്പോൊ എനിക്ക് ഭയങ്കര തമാശാണ് പള്ളിക്കാകത്തോട്ട് നോക്കുമ്പോൾ അമ്മച്ചി ഇരുന്ന് കർത്താവിനെ മര്യാദ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. അപ്പോൊ ഞാൻ ഓർത്തു അങ്ങോട്ട് ഇരുന്ന അങ്ങോട്ട് മര്യാദ പഠിക്ക് ഇതൊക്കെ ഈ ദുരിതം എല്ലാം പരിഹരിച്ചാൽ ഇങ്ങനെ ഇരുന്ന് കേൾക്കേണ്ട കുഴപ്പമുണ്ടോ? നമ്മുടെ തിരുവനന്തപുരത്ത് മാറിവാനസ് പിതാവിന്റെ ഖബറിൽ ഒരു ജൂലൈ മാസം 14ലാം തീയതി രാത്രി ജാഗരണ പ്രാർത്ഥന നടക്കുയാണ്. അപ്പോൊ കാതോലിക്ക ബാവ തിരുമേനി ഉണ്ട് മറ്റു പിതാക്കന്മാരുണ്ട് അച്ഛന്മാര കുറച്ചുപേരുണ്ട് പദയാത്രികരുണ്ട് അപ്പോ ഞാൻ ആ നൈറ്റ് വിജിൽ നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഖബറിൽ വെച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞു ഇനി നിങ്ങൾക്ക് കർത്താവ്
1:06:29 നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ചെയ്തുതന്ന അത്ഭുതങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താനുള്ള സമയമാണ് രാത്രിയാണല്ലോ ഉറങ്ങാതിരിക്കാൻ വേണ്ടി ആരെങ്കിലും ഒക്കെ വന്ന വല്ലെ പറയുമ്പോൾ മനുഷ്യൻ ഉറങ്ങാതിരുന്ന അപ് അങ്ങനെ ഓരോരുത്തർ ഓരോരുത്തര വന്ന് സാക്ഷ്യം പറയാൻ വന്നപ്പോൾ ഞാൻ നോക്കുമ്പോൾ ഈ കയ്യും കാലും ഇടിഞ്ഞ് വീട്ടിൽ കിടന്ന ചേട്ടൻ ദാഹ നേരെ കേറി വരുന്നു നിങ്ങൾ ഓർക്കണം എന്റെ ഇടവകക്കാരനാണിത് ഈ അടൂർ ഭാഗത്തു നിന്ന് തിരുവനന്തപുരത്ത് വന്നിരിക്കുകയാണ് ഈ മനുഷ്യൻ പദയാത്രയ്ക്ക് പോയിഎന്ന് പോലും എനിക്ക് അറിഞ്ഞൂടാ വികാരിച്ചഛനെ എനിക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടാ ഞാൻ ഇയാളെ കാണുന്നത് ഈ ഖബറിൽ വെച്ച് കേറി സാക്ഷ്യം പറയാൻ കേറി വരുകയാണ് എന്റെ നെഞ്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി ദൈവമേ കള്ളു കുടിച്ചിട്ട് വല്ലം വരുകയാണോ പിതാക്കന്മാരൊക്കെ ഉണ്ടല്ലോ മൈക്ക് എടുത്തിട്ട് ഇനി എന്തെങ്കിലും വെളിവുകേട് വല്ലം പറയുമോ എന്ന് ഞാൻ ഇങ്ങനെ അന്തിച്ച് നേരെ വന്നിട്ട് എന്റെ അടുത്ത്
1:07:16 പറഞ്ഞു പേടിക്കണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞു പേടിക്കണ്ട നേരെ വന്നിട്ട് മൈക്ക് എടുത്തിട്ട് ഒരു സാക്ഷ്യം എന്താ പറഞ്ഞതെന്നറിയാമോ ഞാന് കള്ളുകുടിച്ച് തലകുത്തനെ ഓട്ടോറിക്ഷ മറിച്ച് കാലൊടിഞ്ഞ് വീട്ടിൽ കിടന്നപ്പോൾ ഈ അച്ഛൻ വന്ന അമ്മ എന്നെക്കുറിച്ച് ചന് പരാതി പറഞ്ഞിട്ട് അച്ഛൻ വന്ന് എന്നെ വീട്ടിൽ വന്ന് കുറേ വഴക്ക് പറഞ്ഞ് നീ പള്ളിയിൽ വരണോടാ എന്നൊക്കെ എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ട് പോയി ഞാൻ നോക്കുമ്പോൾ പിറ്റേ ദിവസം മുതൽ എന്റെ അമ്മ ഒരുങ്ങി കെട്ടി പള്ളിയിൽ പോക്കാണ്. ഞാൻന്ന് ചോദിച്ചു അമ്മ അമ്മ എവിടെ പോവുയാണ് അപ്പോ എന്റെ അമ്മ പറയുന്നു നിന്നെ നന്നാക്കാൻ പോവുാടാ എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടാണ് അമ്മ പോകുന്നത് അപ്പോൊ ഈ സഹോദരൻ പറയുകയാണ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് എന്റെ അമ്മ അങ്ങനെ എല്ലാ ദിവസവും പള്ളിയിൽ പോയി കർത്താവിന്റെ അടുത്ത് എന്നെക്കുറിച്ച്
1:08:01 എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞു പിടിപ്പിച്ചതിന്റെ ഫലമായി എന്റെ പ്ലാസ്റ്റർ എടുത്ത് തിരിച്ചു വന്നതിനുശേഷം കള്ളൊഴിച്ു മുന്നിൽ വെച്ു തന്നാൽ എനിക്കത് കുടിക്കുമ്പോൾ ശർദ്ധിക്കാൻ വരുകയാണ് എനിക്ക് കള്ളു കുടിക്കാൻ പറ്റുന്നില്ല ഖബറിൽ വെച്ച് സാക്ഷ്യം പറയുകയാണേ. അപ്പോൊ ഞാൻ ഇങ്ങനെ ചങ്കിടിച്ചത് കേൾക്കുകയാണ്. കാരണം ഞാൻ വിചാരിക്കുകയാണ് ദൈവമേ ഇയാൾ തട്ടിപ്പ് പറയുവാണോ? കാരണം എനിക്കിത് അറിഞ്ഞുൂടാ എനിക്കിത് അറിഞ്ഞുൂടാ അപ്പോൊ ഈ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു ഇതഎന്റെ വികാരി അച്ഛനാണ് തീർന്നു ഇത് പറയാതിരുന്നാൽ കുഴപ്പമില്ലായിരുന്നു ഇതെന്റെ വികാരി അച്ഛനാണ് അച്ഛൻ ഇപ്പോ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടാകും ഞാൻ പള്ളിയിൽ വരുന്നുണ്ടോ എന്ന് 213 കുടുംബമുള്ള ഇടവക്കാരാണ് അതേ ഒത്തിരി
1:08:46 ആള പള്ളി നിറച്ച ആള നിന്ന് ആരൊക്കെ വന്നു വന്നില്ലേ കൈമുത്താൻ വന്നില്ല അറിയത്തില്ല അപ്പോ ഈ മനുഷ്യൻ പറയുകയാണ് ഞാൻ അച്ഛാ ഞാൻ കള്ളുകൂടി നിർത്തി അച്ഛനെ വന്ന് കാണണ പറയാൻ എനിക്ക് അങ്ങനെ ഒരു മടിയും ചമ്മലും കൊണ്ടൊന്നും ഞാൻ വന്നില്ല എല്ലാ ഞാറാഴ്ച ഞാൻ പള്ളിയിൽ വരുന്നുണ്ട് അഛാ ഞാൻ കൈമുത്താൻ വരത്തില്ല അച്ചഛാ അതുകൊണ്ട് അച്ഛൻ എന്നെ കണ്ടിട്ടില്ല ഞാൻ ഈ ആളുകൾ എന്നെ കണ്ടിട്ട് എന്തെങ്കിലും ഒക്കെ ചോദിക്കുമ്പോ പറയും ചില കൊല്ലായിട്ട് പള്ളി വരാത്തവൻ പെട്ടെന്ന് മാനസാന്തരപ്പെട്ട് വരുമ്പോൾ വെച്ചേക്കുമോ അവനെ നമ്മുടെ ഇടവക്കാരി വെച്ചേക്കുമോ അപ്പോ അതുകൊണ്ട് അതുകൊണ്ട് പുള്ളി പറയുകയാണ് ഞാൻ വേഗം ഞാനങ്ങ് പെട്ടെന്ങ്ങ് പോകുമായിരുന്നു. ഞാൻ എല്ലാ ഞാറാഴ്ചയും പള്ളിയിൽ വരുന്നുണ്ട് അച്ചഛാ ഈ മനുഷ്യൻ പറയുയാണ് അവിടെ നിന്നിട്ട് അപ്പോൊ നമ്മുടെ കിളിമിസരുമേനി മൈക്ക് എടുത്തു മൈക്ക് എടുത്തിട്ട് പറഞ്ഞു സഹോദരാ ഇനി എല്ലാ ഞാറാഴ്ചയും പള്ളിയിൽ പോയാൽ പോരാ എന്നും
1:09:32 പോണംു അന്ന് ആ മനുഷ്യൻ ആ ഖബറിൽ നിന്നിട്ട് പറഞ്ഞു എന്നും പൊക്കൊള്ളാം പിതാവേ എന്ന് ഞാൻ അവിടുന്ന് സ്ഥലം മാറി പോരുന്നത്ു വരെയുള്ള ആ ദിവസം വരെ എനിക്ക് ഓർമ്മയുണ്ട് പിള്ളേര നിൽക്കുന്നതിന്റെ മുമ്പിൽ എല്ലാ ദിവസവും ഒരു മനുഷ്യൻ കുർബാന പുസ്തകം പിടിച്ചുകൊണ്ട് നിന്ന് രാവിലെ പരിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ സംബന്ധിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളെ ഒരമ്മ കർത്താവിന്റെ മുമപിൽ പരിഹാരത്തിനു വേണ്ടി ഇരുന്നതാണ് ഹാലേലൂയ ദൈവത്തിന് ദൈവത്തിന് ഉത്തരമുണ്ട് ഉത്തരം ദൈവത്തിന് നമുക്ക് തരാൻ ഒരു മറുപടിയുണ്ട് ദൈവത്തിന് പരിഹാരമുണ്ട്. അപ്പോൊ ഇത് കേൾക്കാൻ
1:10:20 ഇരിക്കണം. യേശയ്യ പ്രവചനംഅപതാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ ഈശോയെ കുറിച്ച് ഒരു പ്രവചനം ഉണ്ട് യേശയ്യ പ്രവചനംഅപതാമത്തെ അധ്യായത്തിൽ ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും യേശയ്യ 50 വാക്യം നാലും അഞ്ചും യേശയ്യ 50 വാക്യം നാലും അഞ്ചും പരീക്ഷണന് ആശ്വാസം നൽകുന്ന വാക്ക് ദൈവമായ കർത്താവ് എന്നെ ശിഷ്യനെ എന്നപോലെ അഭ്യസിപ്പിച്ചു. ഉറക്കെ വായിക്കാമോ പരീക്ഷീണന് ആശ്വാസം നൽകുന്ന വാക്ക് ദൈവമായ കർത്താവ് എന്നെ ശിഷ്യനെ എന്നപോലെ അഭ്യസിപ്പിച്ചു. അടുത്ത വാക്യം പ്രഭാതം തോറും അവിടുന്ന് എന്റെ കാതുകളെ ശിഷ്യനെ എന്നപോലെ ഉണർത്തുന്നു എന്റെ കാതുകളെ ശിഷ്യന്റെ കാതുകളെ ഉണർത്തുന്ന പോലെ എന്റെ കാതുകളെ അവിടുന്ന് ഉണർത്തുന്നു വായിച്ചേ ദൈവമായ കർത്താവ് എന്റെ കാതുകൾ
1:11:08 തുറന്നു ഞാൻ എതിർക്കുകയോ പിന്മാറുകയോ ചെയ്തില്ല അതായത് ജീവിതത്തിലെ വൈതരണികൾ ദുരിത സന്ധികൾ ദുഃഖം ചില്ലുമഴ പോലെ പെയ്തിറങ്ങുന്ന കണ്ണീര് ഈ ജീവിതത്തിലേക്ക് പെയ്തിറങ്ങിയപ്പോൾ ഈ മനുഷ്യൻ പറയുകയാണ് ഞാൻ എതിർത്തില്ല ഞാൻ പിന്മാറിയില്ലഞാൻ ഞാൻ തോറ്റോടിയില്ല. അടിച്ചവർക്ക് പുറവും താടിമേശ വർച്ചവർക്ക് കവിളും ഞാൻ കാണിച്ചു കൊടുത്തു. നിന്തയിൽ നിന്നും തുപ്പലിൽ നിന്നും ഞാൻ മുഖം തിരിച്ചില്ല. ഞാൻ എന്റെ മുഖം ശിലാതുല്യമാക്കി. കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു കുരിശിൽ സഹിച്ച പീഡാനുഭവങ്ങളെ മുന്നിൽ കണ്ടുകൊണ്ട് ഏതാണ്ട് 600 കൊല്ലം മുമ്പ് യേശയ്യ പ്രവചിക്കുകയാണ് അടിച്ചവർക്ക് പുറവും താടിമേശ പറിച്ചവർക്ക് കവിളും ഞാൻ കാണിച്ചുകൊടുത്തു ഞാൻ എതിർത്തില്ല ഞാൻ തോറ്റോടിയില്ല ഞാൻ പിന്മാറിയില്ല. കാരണം എന്താണ് ദൈവമായ കർത്താവ് ഓരോ പ്രവാതത്തിലും എന്റെ കാതുകളെ
1:11:55 തുറന്നായിരുന്നു. എന്നെ ദൈവം ചില കാര്യങ്ങൾ കേൾപ്പിച്ചായിരുന്നു. ദൈവം എന്നോട് ചില കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞായിരുന്നു. ദൈവത്തെ കേട്ടതുകൊണ്ട് ജീവിതത്തിന്റെ ജീവിത സമരങ്ങളിൽ ജീവിത വൈതരണികളിൽ ഞാൻ തോറ്റോടിയില്ല. ആരാ തോറ്റ് ഈ ഓട്ടം നിർത്തുന്നത് ആരാണ് ഈ ജീവിത പന്തയം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ആരാണ് ഈ ഓട്ടക്കളത്തിൽ മടുത്തു പോകുന്നത് ആരാണ് കേൾക്കാത്തവര് കേൾക്കാത്തവര് അപ്പോൊ ദൈവം ഇസ്രായേലിൽ ഒരു പ്രവർത്തി ചെയ്യാൻ പോവുാണ് ഞാൻഒരു 15 മിനിറ്റ് കൂടെ എടുക്കട്ടെ എഴുനേപ്പിക്കണം നിങ്ങൾ മടുത്തന്ന് എനിക്കറിയാം കാരണം ഒറ്റ ഇരിപ്പ് ഒരു മണിക്കൂർ കൂടുതലായല്ലോ ഒന്ന് എഴുന്നേറ്റിട്ട് ഇനി ഇരിക്കാനുള്ള നേരമില്ല ഇച്ചനേരൂടെ അങ്ങ് ഇരിക്കാമോ ഈ നോമ്പിന്റെ
1:12:42 സഹനങ്ങളുടെ ഭാഗമായിട്ടങ്ങ് അതകൂടെ അങ്ങ് എടുത്താൽ മതി ശരി പിന്നെ ഇത്ര ഓർത്താൽ മതി നിങ്ങൾ ഇരിക്കുക ഞാൻ നിൽക്കുകയാണെന്ന് കൂടെ ഓർത്താൽ മതി ഓക്കേ അപ്പോൊ പെട്ടെന്ന് ഞാൻ നിർത്താം കേട്ടെ ദൈവം ഒരു പ്രവർത്തി ചെയ്യുമ്പോൾ എപ്പോഴും ഓർത്തോണം ആ പ്രവർത്തി നടക്കുന്നത് ആരിലൂടെയാണ് ദൈവത്തെ ദൈവത്തെ കേൾക്കുന്നവരിലൂടെ ആ പ്രവർത്തി നടക്കുന്നത് ദൈവത്തെ കേൾക്കുന്നവരിലൂടെയാണ് അതുകൊണ്ട് നമ്മൾ ദൈവത്തിന് കർത്താവിന്റെ മുമ്പിൽ ഇരിക്കണം പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ദൈവസന്നിധിയിൽ ഇരിക്കണം പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ് കർത്താവിന്റെ മുമ്പിൽ അല്പസമയം ഇരിക്കണം ഇരുന്ന് കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം ചോദിക്കണം വിഷമം പറയണം ദൈവം എല്ലാത്തിനും പരിഹാരം തരും ഓക്കേ അപ്പോ അങ്ങനെ ദൈവപ്രവർത്തി നടക്കുമ്പോൾ തന്റെ മുമപിൽ നിഷ്കളങ്കതയോടെ വർധിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടി തന്റെ ശക്തി
1:13:27 പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കർത്താവിന്റെ കണ്ണുകൾ ഭൂമിയിലൂടെ നീളം പായകയാണ് അപ്പോൊ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ആ കണ്ണുകൾ ആ ക്യാമറ കണ്ണുകൾ ഫോക്കസ് ചെയ്തു രാജാവിനെ നോക്കിയിട്ട് കാര്യമില്ല പടനായകനെ നോക്കിയിട്ട് ഒട്ടും കാര്യമില്ല പട്ടാളക്കാരെ നോക്കിയിട്ട് ഒരു കാര്യമില്ല പ്രധാനമന്ത്രിയെ നോക്കിയിട്ട് ഒരു കാര്യമില്ല. പള്ളിയിലോട്ട് പോയി ആ പള്ളി ഇല്ലല്ലോ സമരിയായിലേക്ക് ചെന്നു മുഴുവൻ വിഗ്രഹാരാധകരാണ് പൂജാരിമാരാണ് പുരോഹിതന്മാരില്ല. അപ്പോൊ അങ്ങോട്ട് നോക്കിയിട്ട് കാര്യമില്ല. അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ ക്യാമറ കണ്ണുകൾ ഇങ്ങനെ നോക്കി നോക്കി നോക്കി നോക്കി നോക്കി വന്നപ്പോൾ നാലുപേരെ കണ്ടുമുട്ടി. ആ നാലുപേര് സമറിയയുടെ നഗരകവാടത്തിൽ ഭിക്ഷ യാചിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന നാല് കുഷ്ഠരോഗികൾ ആയിരുന്നു. ദൈവത്തിന് വേറെ ആരെയും കിട്ടാത്തതുകൊണ്ട് ദൈവത്തിൻറെ ക്യാമറ ഈ നാല് കുഷ്ഠരോഗികളെ ഫോക്കസ് ചെയ്തു അതുകൊണ്ടാണ് ഈശോ പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ
1:14:13 ആർത്തു വിളിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഈ കല്ലുകൾ ആർത്തുവിളിക്കും നിങ്ങൾ ആർത്തു വിളിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഈ കല്ലുകൾ പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ ഞാൻ ഇങ്ങനെ ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഓർക്കാറുണ്ട് അതായത് ഇപ്പോ ചില ശുശ്രൂഷകരോ ഇപ്പോ ഞങ്ങളെപ്പോലുള്ള ആളുകളോ ദൈവ ഇങ്ങനെയൊക്കെയുള്ള ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നവരോ അല്ലെങ്കിൽ എന്നാ എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ കർത്താവിനു വേണ്ടി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുകയും ഒക്കെ ചെയ്യുന്ന ആളുകൾക്ക് എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ പോരായ്മയോ കുറവുകളോ ഒക്കെ വരുമ്പോൾ അവര് ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും കുറവോ പോരായ്മയോ ഒക്കെ വരുന്ന സമയത്ത് ആളുകളെല്ലാം കൂട്ടം കൂടി കുറ്റം പറയുമല്ലോ സ്വാഭാവികമല്ലേ ഇപ്പോ എനിക്കൊരു വീഴ്ച വന്നാൽ എല്ലാവരും കൂട്ടം കൂടി ആക്രമിക്കും അത് എ ഓർ ബി എന്ന ഒന്നൊന്നുമില്ല ഞാൻ പറയാൻ വരുന്ന ഒരു കാര്യം
1:14:58 ശ്രദ്ധിച്ചുകട്ടെ ഈ ദൈവം എന്തുകൊണ്ടാ ഈ ഈ പൊട്ടനെയും ചട്ടനെയും ഈ ബോധമില്ലാത്തവനെയും വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാത്തവനെയും ഈ അറിവില്ലാത്തവനെയും പിന്നെ ഈ നല്ല സ്വഭാവം ഇല്ലാത്തവനെ ഒക്കെ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാ പറ ഈ നമ്മള ഈ തിരഞ്ഞെടുത്തവർ വീണു എന്നല്ലേ പറയണേ ഈ തെരഞ്ഞെടുത്തവര അതായത് ഇവർക്ക് ഈ പോരായ്മ ഉണ്ടെന്നൊക്കെ അറിയാം ദൈവത്തിന് അങ്ങനെ വിളിക്കുമ്പോഴൊക്കെ അറിയാം ഇവന് ഈ കുഴപ്പം ഉണ്ടെന്ന് ഇവർക്ക് ഈ കുഴപ്പം ഉണ്ടെന്നൊക്കെ അറിയാം എന്തുകൊണ്ടാ അങ്ങനെ ഒരു ഗതികേട് വരുന്നേ പറ അതിനുള്ള ഉത്തരം എനിക്ക് വേണ്ടേ കൊള്ളാവുന്നവര സമർപ്പിക്കാത്തതുകൊണ്ടാണ് ഈ കൊള്ളാവുന്ന കുറേ പേര ഉണ്ടായിരുന്നില്ലേ അവര ജീവിതം കൊടുത്തിട്ടില്ല കൊടുത്തവർക്ക് ഒത്തിരി പ്രശ്നമുണ്ട് ഇപ്പോ ഏതെങ്കിലും ഒരു അത്മായ
1:15:45 ശുശ്രൂഷകൻ അവിടെ എന്തെങ്കിലും ഒരു പോരായ്മ വന്നു ഇവിടെ ഒരു അത്മായ ശുശ്രൂഷ പോരായ്മ വന്നു എന്നൊക്കെ പറയുമ്പോൾ ഒത്തിരി ആക്ഷേപങ്ങൾ കേൾക്കും ശരിയായിരിക്കും ശരിയായിരിക്കും തെറ്റായിരിക്കും ഞാൻ ഇങ്ങനെയാ ചിന്തിക്കുന്നത് പോരായ്മയുള്ള ഒരുത്തൻ അവന് പോരായ്മയുണ്ട് ഈ പോരായ്മ ഇല്ലാത്തവൻ ഇതിനെ സമർപ്പിച്ചായിരുന്നെങ്കിൽ ആ പോരായ്മ ഉള്ളവനെ വിളിക്കേണ്ട ഗതികേട് വരുമായിരുന്നോ ദൈവത്തിന് ഇല്ലല്ലോ അപ്പോ മിടുക്കന്മാരെല്ലാം വീട്ടിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ടാ ഈ കൊള്ളരുതാത്തവന്മാരെല്ലാം തെരുവി നിൽക്കുന്നത് പറഞ്ഞേ ഹാലേലൂയ അപ്പോൊ കൊള്ളാവുന്നവർ സമർപ്പിക്കണം നല്ലനല്ല നല്ല വീട്ടിലെ
…
