0:00 You have been so so good every breath that I am I will of the goodness of God I love your voice. You have l me through the fire and in darkest night you close like no other. Known you as a father known you as a friend and I have
0:46 in the goodness of God. [Muziek] My you [Muziek] my you have been so so good every breath that I I will of the good [Muziek] Your good is run
1:31 your good is run with my life down surrender now I give you everything your goodness is Run [Muziek] your good is run your good is run out run my surrender now I give you
2:18 Good run [Muziek] my life. You have been faful. my life you have been so so good every breath that i [Muziek] will of the good of god i will of the good
3:04 of of the good of God. [Muziek] He.
3:51 [Muziek] The sun comes up. It's a new day, Don. It's time to s your s again. Whatever may pass and whatever before me. Let me be singing when the Eden comes [Muziek] bless Lord my [Muziek]
4:37 soul worship his holy name. [Muziek] Sing like never before. My I wor your holy name [Muziek] in love and slow to your name is great and your heart is kind for all your goodness I will for [Muziek]
5:24 re for my to bless the lord my worship day sing like never My worship your holy Ne. [Muziek]
6:25 And on that day when my strength is failing the draws and my time has come still my soul sings your praise unending for the bless the lord my worship his holy
7:10 name sing like never before my worship your holy name bless the lord bless the lord my worship his holy nam sing like never before my i worship your holy [Muziek]
7:59 I worship your holy name. [Muziek] The spend of a king
8:48 [Muziek] in majesty let all the earth rejoice all the earth rejoice he ws himself in light and darkness tries to hide and trembles at his voice tr at his voice how [Muziek] is our God. How great is our God and all see how great
9:33 how great is our God. [Muziek] to ag he stand [Muziek] and time is in begin the begin and the [Muziek] god three in one [Muziek] father spirit L how great
10:20 is our God sing with me how great is our God and all see how great how great is our [Muziek] Ne on wis my is God the name the
11:06 above all day. He is wor [Muziek] how great is our God. Sing with me how great is our God and all see how great how great is our God [Muziek] and all see how great
11:54 how great is our God. [Muziek] เ [Muziek]
12:40 I just speak the name of Jesus [Muziek] over every heart and every minduse [Muziek] I know there is peace with your presence I speak Jesus I just speak the name of Jesus till every dark addictions to break declaring there is hope and there is freedom I speak Jesus
13:25 [Muziek] your name is power your name is heing your name is break every strong shine through the shadows like [Muziek] And I just speak the name of Jesus over fear in all anxiety to every [Applaus] [Muziek] [Applaus]
14:12 I speak Jesus your name is power your name is heing your name is bring every strong shine through the shadows burn Your name is power your name is healing. name is break every strong
14:59 shine through the shadows like a fire shout Jesus from the mountain Jesus in the Jesus in the darkness en Jesus for my name Jesus [Muziek] from the mountain Jesus in the Jesus in the dark
15:44 enem Jesus for my holy name Jesus name is your name is heing your name [Applaus] [Muziek] Break every strong shine through the shadow of [Muziek] your name is power your name is heing your name
16:33 [Muziek] bring every strong shine through the shadows like [Muziek] I just w speak the name of Jesus over every heart yes we [Muziek] Jesus [Muziek]
17:33 Jesus from the mountain Jesus in the Jesus in the darkness over enem Jesus for my family I speak the holy name Jesus [Muziek] from the mountain [Muziek] Jesus [Muziek] for my holy name
18:22 Oh yes. [Muziek] Jesus [Muziek] thanks to [Muziek]
19:08 I come before you there just one thing that I want to say than you lord than for all you to for all the blessings that I can see. Thank you Lord. Thank you Lord [Muziek] with a greatful heart
19:53 with a s of praise with I will bless your name and than you lord I just want to thank you Lord [Muziek] than Lord I just than you than you lord [Muziek] for all you done in my life
20:38 you took my darkness and gave me your life. than you [Muziek] than you my in my [Muziek] you took my sickness and he all my pa than you than Lordful with a greatful heart with a of with
21:23 I will bless your name and than you lord I just than you than I just than you than you I just than you than you than you I just than Thank you Lord
22:11 [Muziek] we than you Lord we do for all you done for all going to do [Muziek] than you than you than We do. Thank you, Lord.
22:56 We than you. Yes, we do. [Muziek] Thank you Lord than you Lordful with a greatful heart with a of praise with I will bless your than you [Muziek] than you than
23:53 >> goedemorgen allemaalemorgen. >> Goedemorgen. Hartelijk welkom gemeente van de Here Jezus Christus, broeders en zusters. Goed dat u hier bent gasten. En eh we hopen dat u eh u thuis voelt deze morgen en dat u eh iets mag proeven van eh wie de Heer is en dat hij deze morgen ook tot je hart mag spreken. Ehm wilt u in die mogelijk gaan staan, zodat we de dienst aan de Here kunnen opdragen? Trouwe God en Vader, we zijn U dankbaar Heer dat we bij elkaar mogen komen om een ontmoeting te hebben met U. Dank u wel Heer dat U trouw bent en dat U genadig bent en dat U zo een verlangen heeft om deze morgen ook in ons midden te zijn en om ons samen te binden als
24:40 gemeente, maar ook om persoonlijk tot ons hart te spreken Heer. En dat we zo vanmorgen een openhouding mogen hebben om van U te ontvangen waarin we bemoedigd mogen worden, gesterkt misschien aangesproken als er dingen zijn in ons leven. Heer, dank U wel Heer dat U zo deze dienst ehm ja bijzondere dingen wil gaan doen in ons midden. En we willen daarbij uitspreken dat we onze hulp verwachten van de van hem die de Heer de hemel en de aarde gemaakt heeft. Die trouw is en die nooit loslaat het werk van zijn handen. Genade zij u en vrede van God onze Vader en van de Here Jezus Christus. Amen. Laat u zitten. Nou, nogmaals welkom. Welkom ook aan de mensen die met ons verbonden zijn. via
25:26 de livestream. Goed om zo eh met elkaar verbonden te zijn. Welkom ook aan broeder Peter Kruid. Hij zal vanmorgen met ons volgaan. Zien uit dat er wat Here op je hart gegeven heb en wat je met ons wil delen. Nou, goed om te zien dat de meeste terug zijn van vakantie. Tenminste, dat zal blijken in de tweede dienst ook natuurlijk. Eh hopelijk heeft iedereen een goede tijd kunnen hebben en een tijd van rust, een tijd van bezinning. ehm even niet hoeven rennen, maar ehm ja, gewoon eh rust hebben, dat is goed. Maar nu ehm ja, gaan we ook weer het nieuwe kerkelijkseizoen eh beginnen. En eh de scholen beginnen morgen ook weer. Ehm dus dan komt iedereen weer helemaal in het ritme en dat is ook goed. Vanmorgen is er nog eh
26:12 opvang voor de groep 1 tot en met vier eh tijdens de preek. En af eh vanaf volgende week is er dan ook weer eh kinderkerk. Dan hebben we een eh een mededeling. Op zaterdag 6 zullen Thomas van de Mij ehm en Merel Voice elkaar het jaarwoord geven. U bent van harte uitgenodigd om de kerkdienst samen met hen te vieren. En de dienst is van 2:30 tot 4 uur in de Fonteinkerk in Katwijk, Willem de Zwijgelaan, achter het gemeentehuis. Ehm ik heb jur zien zitten daar. Misschien dat je even wil gaan staan. Nou, alvast een eh hele bijzondere en eh fijne dag gewenst en eh ja, geniet
26:59 ervan. Ehm dan is er vanavond de gloria aan Godvond eh hier in Tripodia. Ehm een avond waarin we met elkaar oude liederen zingen zoals Glorieklokken, Johan de Heer, lage opwekking om God te prijzen. Bent daar eh voor eh van harte eh welkom. Dus om 7 uur dan is het komende zondag is het de startzondag en vanaf dat moment begint dus het nieuwe kerkelijke seizoen. En eh alles gaat dan weer van start. En het voornemen was om zondag in de middag eh een picknic te organiseren op de groi. Ehm dat heeft u kunnen lezen in de nieuwsbrief, maar de picknic gaat vanwege weersomstandigheden niet door. Dan is er komende 21 september een doopdienst in zee. Mocht u zich willen laten dopen, laat dit dan even weten bij
27:46 eh één van de oudste bij mij of eh loop even naar de infotafel en de foyer. Dan eh komen we graag met u eh in contact. En dan hebben we nog een eh kort filmpje of een teaser van eh het jeugdkamp als het goed is. Je kunt je eigenlijk aanmelden voor het kamp via de site eh baptistekw.nl/activiteiten. Daar vind je ook alle info voor het eh jeugdkamp 2025. Dus als je nog eh twijfelt ehm ik zou zeggen denk erover na. Nou, er komt geen teaser. Laten we met elkaar eh in gebed gaan.
28:33 Vader, dank U dat we tot U mogen naderen, Heer, tot de troon van genade. Vader, dank U dat U zo toegankelijk bent, hier als we naar onszelf kijken, hebben we onszelf verwijderd van U. Maar Heer, U heeft de oplossing gegeven door uw eigen zoon te geven, zodat de relatie hersteld is en we weer tot U mogen naderen en weer bij U mogen zijn. Dank U wel Heer dat U omziet naar ons en dat U eh ons kent in onze noden en ehm in onze moeites, maar ook in onze vreugde. Heer, we danken U ook zo dat we ehm ja, ook eh onze blijdschap bij u mogen brengen, Heer. En zo ook eh
29:20 Merel en eh en Thomas voor uw troon mogen brengen. dat ze een hele bijzondere dag mogen hebben, Heer, waarin ze elkaar het jaar wordt mogen geven. Dank u, Heer, dat we ons op die manier aan elkaar mogen verbinden en uw zegen mogen vragen. Heer, u bent zo genadig erin. Heer, maar er is ook nood in ons midden. Ik moet denken aan broeder Wim Hogerdijk. Zo van de week ook weer ehm ja, het nare bericht kwam dat het eigenlijk verslechterd is, de situatie. Heer, dan komen we tot U, Heer, en dan bidden we U en ontfermen U, Heer. Heer, in de situatie dat U uitzicht mag geven, Heer, wat menselijk gezien ehm ja, misschien onmogelijk lijkt, is voor U mogelijk, Heer. En wilt u een wonder
30:05 doen in ehm in in het leven van Wim ook? Wilt u bij de familie zijn, bij het gezin, Heer, dat ze ja, elkaar mogen vinden en dat U eh relaties mag verdiepen en versterken en eh dat ze bovenal uw nabijheid mogen ervaren. Heer, en er zijn nog zoveel meer in onze gemeente die eh te kampen met ziekte, met eh met noden, met problemen, Heer. En daarin mogen we weten dat U eh uitzicht piet en dat U eh genadig bent en dat U ons boven de situatie uit wil tillen en ons eh daarin wil eh leiden. Heer, we bidden voor eenheid in de gemeente, Heer, dat we mogen ervaren dat
30:50 U ons één maakt, Heer. En er gebeurt zoveel. Er zijn zoveel mensen actief. Da danken we U voor Heer dat we met elkaar mogen dragen. Dat we elkaar ook mogen verdragen. Heer eh geweldig dat U op die manier ons samen bindt en dat we daarin mogen groeien. En we bidden voor Israël, voor de vrede van Jeruzalem. Heer. Ehm ja, we weten wat er allemaal aan de hand is en we zien de berichten en de beelden. Heer, ehm wilt u genadig zijn? Wilt u eh ja ook eh daar eh uw licht laten schijnen. Dat ze de Messias mogen ontdekken en mogen aannemen in in hun leven. Heer en ehm we willen ook bidden voor ons land. We willen bidden voor de overheid. Voor de besluiten die genomen
31:36 worden, voor de nieuwe regering die gaat komen. Heer, als we het soms niet weten en geen idee hebben waar het heen moet met ons land, bidden brengen we het voor uw troon. dat we ook geloven dat U daarin doorheen wil werken. Heer, we bidden voor de aanbidding. Als we met elkaar U gaan gaan aanbidden dat we echt mogen ervaren dat we dicht bij U mogen zijn, Heer. Zo zien we ook uit naar het woord. Zegen Peter, met U eh woorden, met uw heilige geest. Dat eh dat er opbouw mag zijn van uw gemeente. Heer, zo willen we alles in uw hand leggen en ehm het van u verwachten. In Jezus naam. Amen. Voordat we met elkaar gaan zingen, zal de collecte rondgaan en ehm die zal eh uitgereikt worden vanuit de buitenkant. Je kunt u
32:22 doorgeven: Naar binnen, inrijden naar achter en weer terug. Daarna zullen we met elkaar in aanbidding gaan. >> Terwijl de collecte rondgaat, een klein stukje lezen. Psalm 147. Prijs de Heer. Het is goed om voor onze God te zingen. Hij heeft er recht op dat wij hem eren met een lied. De Heer bouwt Jeruzalem weer op. Hij brengt de mensen terug naar Israël. Hij troost de bedroefde mensen. Hij verbindt hun wonden. Hij bepaalt hoeveel sterren er zijn. Hij heeft ze allemaal een naam gegeven. Onze Heer is geweldig. Zijn kracht is heel groot. Zijn wijsheid is grenzeloos. En met dat lied gaan een kinderlied zingen. U bent machtig. U bent groot. Sluit mooi aan deze psalm. Ik wil ook vragen om wat de psalm op roept mee te zingen omdat het goed is om voor hem te
33:08 zingen. Laten we dat doen. [Muziek] U bent machtig. U bent groot. U bent zo geweldig sterk. Machtiger dan de koning of president. U bent machtig. U bent groot. U bent zo geweldig sterk. U bent de allerbeste. U bent die U bent. U bent machtig. U bent groot. U bent zo stem. Wat een verandering.
33:57 Gees u bent machtig. U bent u bent zo geweldig sterk. U bent de allerbeste. U bent hier een mens. U bent de God van de hemel en aarde. God vanal. God die alles weet en ziet. U bent overal met de Vader in de hemel. Werken toch dichtbij. He heilige geest komt u in mij. U machtig u groot zo geweldig sterk
34:43 als koning president. U machtig, U zoest u bent hier U bent. En bent de God van liefde. God die leef. God die zelf zijn eigen zoon ons gegeven heeft. Hoe heter z ik vertellen en loopt dichtbij nog som uig bent machtig u bent groot bent zo
35:30 geweldig zeg maar dan komen [Muziek] nu in de grot nu Zo geweldig zeg. U bent de allerbeste. Ja, u bent hier u bent. [Muziek]
36:21 Wie anders laat zelfs stenen zingen [Muziek] die gaf n stin glas. Hoe graag heel de schepping worden voor haar lief. Maar die vreugde is voor mij. U bent duit het halleluja ogen bij uw naam. U alleen met alle glorie en aaning waard. Heer Jezus, wij zingeren voor U nu alleen.
37:10 Met 1000 halleluja nog meer anders die voor onze redding. [Muziek] Die leeft en heeft ons bevrijd. [Muziek] En niet dat u verdient u langer dan de tijd. [Muziek] Daarvoor de eeuwigheid in de 1000 halleluja open bij uw naam u alleen met alle
37:57 glorie en aanbidding [Muziek] Jezus wij zingen voor u alleen duizend Halleluja. Nog daar is het [Muziek] prij de Heerland kom van de Hij ons zij
38:45 leeft en hij heer zie voor heel mij. De Heer [Muziek] L van de hemel. zer want hij en hij heer z lief voor de duizen halleluja
39:31 naar uw [Muziek] al Jezus wij u en duiz halleluja voor duiz [Muziek] He prijs [Muziek] de Heer gezegen
40:20 on [Muziek] Hij is heer [Muziek] zie je lief voor uizend halleluja perhoven bij uw naam wil met alle glooi heer aan de Jezus, hij zin voor u alleen. Duister. Halleluja. Heer
41:13 [Muziek] uw naam is een vaste God. Oh heer uw naam heeft een word en til mij op als een van mij uit als hemel gaan. Jezus uw naam als de wereld
42:00 lijkt. Jezus uw naam tot in hee als ik niet weet waar ik heen moet gaan. Z uw naam onar z uw naam onuit hier uw naam is mijn grootste k gaat voor mij uit he z B
42:47 want na die leven [Muziek] z Jezus uw naam was de wereld Jezus uw naam tot in eeuwigheid [Muziek] als ik niet wees maar gee He moet gaan zag overal z uw naam overal [Muziek]
43:57 In elk z uwer [Muziek] en een machtig God. Ik prijs uw naam z mijn a met het Jezus uw naam als leer [Muziek] Jezus uw naam tot Ee
44:42 als ik die heen gaan zien uw naam vol zijn zien ik wil naam z uw naam z uw naam over na Jezus blijft zonder stuk over lezen Filippen en als mens verschenen heeft zij zich vernederd en hij werd gehoorzaam tot in de dood de dood aan het kruis
45:29 daarom God een hog verheven en de naam schokken die elke naam te boven gaat dat ik na Jezus elke knie zich zal buigen in de hemel, op de aarde en onder de aarde. En elke tong zal belijden. Jezus Christus is Heer tot eer van God de Vader. In die naam mogen wij onze hoofd vinden. Ook al we net over hem hebben gezongen, lijkt de wereld mogen uitzien op hem en weten dat hij weer terug zal komen. Dat we in die naam ook hoog mogen vinden en troost. Het lied wat we gaan zingen gaat erover. De naam van Jezus. In geloof spreek ik de naam Jezus over ieder hart en over verstand zoals verstand mogen gaam [Muziek]
46:26 voor Jezus over je hart en welz zijn aanwezigheid in de wij geven. Spreek Jezus [Muziek] ik de naam van Jezus tot de slaping in hem is er hoop en echte vrijheid ik spreek Jezus Jezus,
47:14 uwag is leven. Uw naam verd is volkaar. [Muziek] Geef alle wanden, want in het duister schijnt in. Ik geloof kind naam Jezus over alleen stal naar die worstel met [Muziek]
47:59 ik spreek Jezus [Muziek] leven uw naam soms is vol alle wanden in het duister zijn in dag. [Muziek] Uw naam heeft leven. Uw naam ons is
48:45 alle landen van in het duister schij. [Muziek] van Jezus overal Jezus in het huis kracht de vijand buigen zal over mijn familie spreek ik de grote naam Jezus [Muziek] vanen Jezus overal
49:31 Jezus zer duister dan de buil zal h [Muziek] steek in de grote naam Jezus uw naam uw naam heeft leven uw naam Geme is van [Muziek] de handen van de duister schijnt deze na [Muziek] uw naam heeft leven
50:19 uw naam leven is van alleen in het duister. [Muziek] geloofsverkeer de naam van Jezus over ieder hart en welverstand [Muziek] zijn aanwezigheid vindt wijen. Ik spreek Jezus
51:15 [Muziek] Jezus. We roepen Jezus van de dag. Jezus overal. Laten we dat doen. Jezus van de dag. Jezus over Jezus in het de vijand uit mij van spreeg ik de grote naam Jezus Jezus van verden. Jezus overal.
52:01 Jezus zer de duister dan de vijlden zal over de spreek de grote naam Jezus [Muziek] Jezus Jezus over Jezus zit Z mij familie spreek in grote na Jezus [Muziek]
53:08 Zo, goedemorgen allemaal. Wat mooi om eh weer eens bij jullie eh te zijn. Mijn eerste preek na de vakantie. Dus ik ben blij dat ik een beetje mag wennen bij jullie voordat ik in de eigen gemeente weer aan de slag ga volgende week. Als jullie onze met proefkonijnen zijn. Nee hoor. Ik hoop dat jullie het eh goed hebben gehad in de vakantie of je tot rust gekomen bent. Ik vind vakantie een ingewikkeld concept, zeker als je tieners hebt. Maar we zijn er doorheen gekomen en eh we hebben elkaar vastgehouden en we zijn dankbaar dat het gewone leven ook weer begint. De vakantie kan ook een tijd zijn waarin je juist inplucht bij God.
53:54 waarin je juist omdat er ruimte en tijd is eh je ja tijd voor hem kan maken. En dat is ook een beetje hoe ik het voor me zag. En ik moet zeggen dat dat heel slecht gelukt is. Ik was eh aan het einde van vorig seizoen eigenlijk een beetje klaar met alles. En ehm dat je dan eh elke dag ben je met de Bijbel bezig en op een gegeven moment is het dan vakantie en dan denk je van nou het is wel even goed zo. En tegelijkertijd voel ik me daar dan ook weer schuldig over dat ik denk van ja, wat voorganger ben je nou? Weet je wel, strakjes dan sta je weer op een podium en dan ga je vertellen over de Bijbel en hoe mooi het allemaal is.
54:40 En nu heb je er helemaal helemaal geen zin in. En ik weet niet hoe het voor jou is geweest afgelopen zomer of dat je het ook misschien wel een beetje geparkeerd hebt. Maar in de voorbereiding van de preek vandaag eh merkte ik juist ook weer hoe dat een preek voor mezelf was waarin even de dingen weer op een rij werden gezet. En ehm en het had nogal een eh ontnuchterend effect eigenlijk bij mezelf. En ik hoop vanmorgen dat het misschien eh voor jou, voor u eh ook zo is. We gaan dit eh najaar bij ons in de gemeente in Amersfoort gaan we beginnen met eh de 10 geboden. We gaan dit najaar gaan we door de 10 geboden heen werken bij ons. En eh nu zult u natuurlijk als
55:28 goede protestant zeggen van: "Ja, maar Peter, we zijn toch zeker niet meer onder de wet." En dan zeg ik: "Amen. We zijn onder de genade." En tegelijkertijd die 10 geboden van God, die 10 woorden van God, die laten ten diepste iets zien van wie God is. Het is openbaring van God. Het zegt ons iets over wie God is en hoe hij naar het goede leven kijkt. En het zegt iets over wie wij ten als mensen ten diepste zijn. Het zijn hele waardevolle, belangrijke principes voor het leven. En ik wil vanmorgen wil ik spreken over het eerste gebod. Het eerste gebod wat we vinden in Exodus hoofdstuk 20 de versen 1 tot 3.
56:14 En ik zal door de versen heen zal ik ook elke keer als we ze behandelen een soort doorkijkje geven naar het Nieuwe Testament hoe dat uitwerkt. Ik lees Exodus 20 en ik lees drie versen. En als ik erover spreek, hou het heel eenvoudig vandaag. Eerst behandel ik vers 1, dan behandel ik vers 2 en dan behandel ik vers 3. Kunnen we hebben toch? Nou, het enthousiasme druipt ervaf. Nee, komt goed. Exodus 20 vanaf vers 1. Toen sprak God deze woorden: "Ik ben de Heer uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij heeft bevrijd. Vereer naast mij geen andere
57:02 goden." Tot zover. Toen sprak God deze woorden. Dit is het wonder. Dit is het wonder van openbaring. Omdat de verborgenheid van God na de zondeval de norm is. De verborgenheid van God is de norm. Vanaf het moment dat het misging, vanaf het moment dat de mens voor zichzelf koos, vanaf dat moment trok God zich terug. Een heilig God kan niet samenleven met mensen die zondig zijn. De verborgenheid van God is de norm. En dit is het wonder. De Bijbel
57:47 vertelt de geschiedenis van een God die zich openbaart, die zichtbaar wordt, hoorbaar wordt, die naar voren komt. En God inert dat. De verborgenheid van God is de norm en zijn openbaring het wonder. En soms vergeten we dat wel eens een klein beetje in onze evangelische charismatische hoek van de kerk. Een groot deel van mijn pastoraat bestaat uit mensen die voortdurend mensen om zich heen hebben die een persoonlijk lijntje met God hebben. Altijd elk moment van de dag. En als het zo is, dan is het prachtig. Prijs de Heer. Wees dankbaar. Maar de verborgenheid van God is de
58:33 normeld. En dat betekent dat dat niet altijd voor iedereen zo is. En dat als het als God zich openbaart, dat het wonder is. Het is het wonder van de bijbelse geschiedenis dat God naar voren stapt en spreekt. En we leren dat de openbaring van God dat communicatief is. God is een sprekende God. En daarom zegt Paulus ook: "Geloven is uit het horen. De communicatie van God is langs de weg van het woord. En als de communicatie van God langs de
59:19 weg van het woord is, dan betekent dat dat er twee partijen nodig zijn. De God die spreekt aan de ene kant en de mens die ontvangt aan de andere kant." Openbaring moet ontvangen worden. Woorden moeten gehoord worden. De God die zich openbaart moet erkend en herkend worden. Er zijn twee partijen nodig in de openbaring van God. En daar ook daar zit gelijk al een probleem. Als God zich geopenbaard heeft op de Sinaï en hij heeft de 10 woorden gegeven, dan zegt het volk tegen Mozes: "Spreekt u maar met ons. We zullen wel naar U luisteren, maar laat God niet met
1:00:06 ons spreken, want dan sterven we." Juist daar waar God dichtbij komt, juist daar kun je ook die enorme afstand ervaren tussen wie God ten diepste is en wie jij bent. Tussen de volheid van God en de leegte in jezelf. tussen de heiligheid van God en de zonde die je meedraagt. De enorme afstand van God wordt zichtbaar juist omdat hij door onze werkelijkheid heen breekt en iets van zichzelf laat zien. Het is ook daarom dat er meer nodig was dan het spreken van God alleen.
1:00:53 En we komen dat tegen in het Nieuwe Testament als Johannes in zijn evangelie triomfantelijk uitroept: "Het woord is mens geworden. Er is een stap dichterbij gekomen. Het geopenbaarde woord van God is Jezus Christus. De communicatie van God ging in onze huid. Dat is waar de Bijbel ten diepste over gaat. Het woord is mens geworden. Jezus Christus is het geopenbaarde woord van God. En de Bijbel is het getuigenis van het woord van God. En de prediking is de verkondiging van het woord van God.
1:01:41 En als het woord van God communicatie is, dan is de vraag vanmorgen aan jullie en aan mij. Wat doe je ermee? Ben je iemand die hoort? Ben je iemand die nadert waar God nadert? Ben je iemand die open staat voor het wonder van een God die tevoorschijn komt uit de verborgenheid? Toen sprak God deze woorden: "Ik ben de Heer uw God die uit Egypte, uit de slavernij
1:02:28 heeft bevrijd. We zien twee beschrijvingen hier. In de eerste plaats een beschrijving van wie God is. En in de tweede plaats een beschrijving van het volk. En de beschrijving van wie God is, daar geeft God zijn naam. Ik ben Yahweh, uw God. Ik ben de Heer. En Yahw komen al de naam Yahw komen we al tegen in Genesis. En toch zegt God tegen Mozes: "Ik ben aan Abraham, Isak en Jacob verschenen als El Shadai, maar met mijn naam Heer Yahweh ben ik hun niet bekend geweest." Ergens was die klank misschien wel bekend, maar de volledigheid van de naam
1:03:14 van God, de ervaring van de naam van God was niet aan de aardsvaders bekend geweest. Die werd hier zichtbaar in het handelen van God. in het handelen van zijn bevrijding. In de vier letters J zit het werkwoord zijn, het werkwoord worden. En de volledige naam wordt zichtbaar in Exodus 3. Als God Mozes roept om het volk uit Israël te bevrijden. En Mozes twee vragen stelt. De twee vragen die ons denk ik wel bekend voorkomen als we voelen dat God iets van ons vraagt.
1:03:59 En die eerste vraag die Mozes stelt is: "Ja, wie ben ik eigenlijk? Ken je dat?" Als er iets op je weg komt en je denkt dat misschien wel van God is, dat je denkt: "Ja, wie ben ik eigenlijk?" Het is de vraag van Mozes. Wie ben ik? En de tweede vraag die Mozes heeft als hij zijn opdracht krijgt is: "Maar wie bent u dan?" En daar geeft God zijn volledige naam. Ik ben die ik zal zijn. En het staat en dat is belangrijk in de toekomende tijd. We zien het nog wel eens vertaald als ik ben die ik ben. Maar het staat in de toekomende tijd en dat is belangrijk. God zegt tegen Mozes: "Jij zal mij leren kennen in een toekomst van bevrijding." Dat is wat God zegt. Jij zal weten wie
1:04:45 ik ben op datgene wat in de toekomst gaat gebeuren. Hoe ik het volk gaat bevrijden. Daar zal je mij aan leren kennen. Er zit een dichte relatie tussen de bevrijding van God en zijn naam in de toekomende tijd. Dat is wie God is. En tegelijkertijd staat er ontdekken we ook wie het volk is. Het is een slavenvolk. Een slavenvolk dat daar aan de Sinaï vol trauma staat. Generatie naar generatie. Meer dan 400 jaar hebben ze in de slavernij geleefd.
1:05:30 Zijn ze kinderen kwijtgaakt. Generatie naar generatie hebben ze gewerkt tot ze de dood bij neervielen. En ze staan daar. Het is een geschiedenis van ondragelijk leed wat daar aan de Sinï staat. Maar God heeft een nieuwe geschiedenis voor ze. Jullie zijn een bevrijd volk. Dat is je geschiedenis. Jullie worden niet bepaald door de slavernij die achter je ligt. Je wordt bepaald door de bevrijding. Want ik ben de Heer en ik heb jullie bevrijd. En dat is het nieuwe nulpunt in je leven. Het is het nieuwe verhaal waarin je leeft. Niet een verhaal van slavernij,
1:06:16 maar een verhaal van bevrijding. Ik was voor de vakantie was ik bij een man op visite. Had iemand gevraagd, zodat ik eens bij hem langs wilde gaan. En die man was al heel lang niet in een kerk geweest en hij had er ook niks mee. En maar het ging niet zo goed. Ik zei: "Nou is goed. Ga ik langs." Ze kwam bij een man en ik zat te luisteren en hij vertelde zijn verhaal en het was één bak ellende. Het was bedrijf failliet, huwelijk kapot. kinderen niet zien. Het was één en ellende. En elke dag zwaar verslaafd aan de drank en had hij een ongeluk gehad en de revalidatie wilde niet. Armgeschikt. Het leven was gewoon één grote puinzooi. En ik zei daar en ik zeg: "Joh, weet je,
1:07:02 als ik jouw verhaal had, dan zou ik ook elke dag naar een gal lopen." Echt waar? Ik zeg: "Maar je hebt een nieuw verhaal nodig." En dat begint bij Jezus. Dat begint bij Jezus. Want met dit verhaal ga je het niet redden en is de galleg gal veel te groot. Maar als er een nieuw verhaal in je leven komt, een verhaal van bevrijding, dan heb je kans dat je zal ontdekken wat vrijheid is. Het volk krijgt hier een nieuwe geschiedenis. Ze krijgen een geschiedenis van bevrijding. Ze worden niet bepaald door de slavernij. Ze worden bepaald door de God die hem bevrijd heeft. Dat is het punt. In Galaten 5 zegt Paulus: "Chistus heeft
1:07:48 ons bevrijd opdat wij in vrijheid zouden leven. Hou de stand en laat u niet opnieuw een slavenjuk opleggen." Paulus die daar in de taal van Exodus zegt: "Je bent bevrijd voor vrijheid." Dat is wie jij bent. Wat er ook in je leven is geweest. Wat je ook hebt meegemaakt, wat je ook is aangedaan, wat jij anderen ook hebt aangedaan, jij wordt niet bepaald door jouw geschiedenis. Je wordt bepaald door de bevrijding. De bevrijding van de allerhoogste in Christus Jezus. Dat is wie je bent. En hoe worden die twee verbonden?
1:08:34 Die bevrijding van God uit die slavernij zien we in het midden uw God. En wat ik bijzonder vind is dat het in de tweede persoon enkelvoud staat. God die daar een heel volk bevrijd heeft. Miljoenen mensen aan de zin maar daar wordt hij opeens heel persoonlijk. Het gaat ook voor jou. We zien hier het hart van God. Dat zijn bevrijding niemand overslaat, maar dat ieder persoonlijk weet: "Ik ben bevrijd voor de vrijheid." Ik ben de Heer uw God die u uit Egypte,
1:09:20 uit de slavernij bevrijd heeft. Je bent bevrijd voor vrijheid. Aan de Sinaï claimt God de plaats die hem toekomt als hij zegt: "Vereer geen andere goden." Uit teksten uit Jozua en uit andere teksten uit Ezegiël weten we dat Israël in Egypte afgoden diende. Maar hier zegt God: "Dat is voorbij. Dat is voorbij. Ik heb jullie bevrijd. En de enige weg om vrij te blijven is exclusieve toewijding aan mij. En dat klinkt vreemd in onze oren.
1:10:06 Dat klinkt vreemd. De enige weg om vrij te blijven is exclusieve toewijding aan je schepper. Want als dat er niet is, dan gaan andere dingen gaan in de plaats van God komen. God die daar tegen Israël zegt: "Je moet mij meer vrezen. Je moet mij meer vertrouwen. Je moet meer naar mij verlangen dan al het andere. Want al het andere zal je uiteindelijk verpletteren als je daar je aanbidding aan geeft." Tim Keller zegt: "Wat je gaat, wat je aanbidt in je leven, dat gaat je beheersen. En als je het wil verlaten, dan zal het je verpletteren."
1:10:52 En dat kan gaan over de goede dingen die in je leven zijn. Over de carrière die God geeft. Over de mooie dingen die God in je leven geeft. Maar als het te groot wordt in je leven, als het je wakker houdt in de nacht, als je er buitensporig bezorgd over raakt, als het niet meer uit je gedachten komt, dan gaat het je verpletteren. En de enige weg om vrij te blijven in het leven, om in die vrijheid van God te kunnen leven, is exclusieve toewijding aan je maken. Exclusieve toewijding aan je maken. Waar lig jij wakker van? Wat spookt er voortdurend door je hoofd?
1:11:42 En waar ben je voor bevrijd? Is er aan het begin van een nieuw seizoen misschien ook een moment nodig in je leven waarin je reset, alles op nul zet, teruggaat naar je maker die jou bevrijd heeft voor vrijheid. Ik ben de Heer uw God die uit Egypte uit de slavernij heeft bevrijd. Vereer naast mij geen andere goden. Ik wil afsluiten met een heel klein quizje. Wie weet hoeveel geboden er in de Tor staan in de eerste vijf boeken?
1:12:30 >> Hoeveel? >> 630. 30 >> 30 >> 66 >> 30 >> 6 >> 13 >> 613 Sorry ik weet wel hoe je eraan komomt maar dat rabbijnen hebben er 613 geteld wie weet als je elke Hebreeuwse letter heeft een getalswaarde en als je het woord Tor bij elkaar optelt hoeveel hoe hoeveel hoeveel dat Noem eens wat. Dat zou het kunnen zijn. >> 613. Dat zou leuk zijn. Dat zou echt heel tof zijn. Het is 611.
1:13:16 Dat is gek, hè? Dus ze hebben 613 geboden geteld. Maar als je de getalswaarde van het woord Torah bij elkaar optelt, dan kom je op 611. Dat is jammer. Dat is jammer. Dus al een paar eeuwen lang gaat er een discussie. Welke twee geboden horen er eigenlijk niet bij? Welke twee geboden zijn eigenlijk geen geboden? En Exodus 20 vers 1 tot 3 wat voor de Joden twee geboden zijn, was al gauw onderdeel van de discussie. En een bekende rabbijn Maonides die zei van ja in de 12e eeuw die zei van: "Nee, dit zijn wel geboden. Dit zijn geboden tot geloof, zei hij. Maar zijn opvolger Nagmanidus die zei: "Dit zijn geen geboden.
1:14:03 Dit is het fundament voor alle andere geboden. Dit is de voorwaarden voor alle andere geboden." Er zijn in zichzelf nog geen geboden, maar zonder dit kun je niet eens geboden hebben, volgen. Dus die twee zijn geen geboden, zei hij. Dit is deze versen zijn het fundament van alles. De bevrijding van de God die spreekt, die naar je toe komt, die zich openbaart en die op zoek is naar relatie daarin. De bevrijding waarmee hij in je leven komt. Hij bevrijdt je. En als je het nieuwe testament doorbladert, wel hoe die bevrijding eruit ziet, dan dan
1:14:48 zie je dat hij je bevrijdt van zonde. En hij bevrijd je van het oordeel van de zonde. En hij bevrijdt je van de demonische machten. En hij bevrijdt je van de onzekerheid. En hij bevrijt je van de onwetendheid, zegt Paulus. En hij bevrijdt je van de angst. Het is de volledige vrijheid waartoe je bevrijd bent in Christus Jezus. Maar om vrij te blijven is exclusieve toewijding nodig. En dat is het begin van alles. Lieve mensen, mag ik daarvoor bidden voor jullie? Vader God in de hemel, Here, we hebben U leren kennen bij uw naam.
1:15:35 U bent een God die bevrijdt. U bent degene die U zal zijn. En ook vandaag Heer willen we vooruit kijken. Willen we toekomstgericht zijn omdat we ook nu in onze wereld verwachten dat U ingrijpt en dat uw bevrijding wereldwijd zal zijn. Heer, we leven vooruit naar dat moment. En door geloof Heer, grijpen we het en trekken we het ons leven binnen. U heeft ook ons bevrijd. En daar danken we U voor. En tegelijkertijd, Heer, kent U ons? Weet U hoe kwetsbaar we kunnen zijn? Hoe we het zomaar kunnen laten roven?
1:16:22 Doordat we verdeeld raken in onszelf. Doordat zoveel andere dingen uw plek gaan innemen en we elke keer opnieuw weer moeten horen: Vereer naast mij niks anders, want het verteert je. Heer, ik wil bidden voor een ieder hier dat U door uw geest laat zien waar de pijn zit. dat U door uw geest laat zien wat we mogen loslaten. En dat U door uw geest de vreugde geeft van uw vrijheid. Amen.
1:17:23 [Muziek] Volle verzekering. >> Jezus is mij >> Jezus is mij. Wat schenkt dat rust aan ons aan [Muziek] hem zal ik zal [Muziek] steeds zijn
1:18:12 leven geboren. door Jezus. [Muziek] Dit is mijn altijd zijn [Muziek] in mijn Heiland. [Muziek] Jezus is mij. Dit is mijn [Muziek] alti zijn in mijn Heiland.
1:19:02 Jezus mij [Muziek] volig om vrij te zijn. [Muziek] Mag alles in zijn hand haren naar boven toen zo. Jezus volen vader
1:19:49 [Muziek] dit is mijn vreugde al te zijn in mijn heiland. Jezus dit is mij. Dit is mijn alt we zijn in mijne Jezus dit is mij.
1:20:37 [Muziek] Volende bewustheid. Hij leeft voor mij. [Muziek] Geef mij bij [Muziek] die heerlijk ver. [Muziek] wen aan Jezus zijn. Ik mag nu steeds leven [Muziek] voor mij God.
1:21:26 Dit is mijn vreugde [Muziek] al stuk zijn. [Muziek] in mijn heil Jezus is mij. [Muziek] Dit is mijn punten [Muziek] al zo zijn. U bij de heiland. Jezus is mij. Dit is mijn
1:22:15 halosten zijn [Muziek] in mijn heiland. [Muziek] Jezus is mij. Dit is mijn punten als zij in mij de Heiland. Jezus is mij in mijn heiland. [Muziek] Jezus is mij.
1:23:03 [Muziek] Als u ehm vanmorgen aangesproken bent door het woord wat gebracht is, dan eh nodigen we u uit om eh daarover na te praten, om te bidden of te bidden achter in de zaal bij het ministry team. En ehm als er misschien andere dingen zijn ehm waar u over wil praten of ehm waar u informatie over wil, eh loop dan eens langs de infotafel in de voyer en ehm dan ehm ja, kunnen we u bijpraten. Ook
1:23:50 als u misschien eh nog geen foto heeft voor eh voor in de BAB app, dan eh kunt u ook bij de infotafel zich aanmelden om eh daar wat over af te spreken. Ehm er zijn mensen die u daarbij kunnen helpen. Dan is de nadienst koffie of thee eh van harte bij u aanbevolen ook om met ons eh na te praten. En ehm ook niet te vergeten bidden voor Israël boven in eh zaal 6 van harte bij u aanbevolen. Dan wil ik eh vragen of u wil gaan staan voor zover eh mogelijk en daarbij de zegen uitspreken. De genade van de Here Jezus Christus en de liefde van God en de gemeenschap met de Heilige Geest zij en blijven met u allen. Amen.
1:24:37 Fijne zondag. >> We sluiten af met het lied God maakt vrij. [Muziek] In de naam van in de naam van de zoon. In naam van de geest voor uw tr zijn wij gekomen. We veroven uw naam. U geeft u roeren wij aan de naam van de Vader, in de naam van de Zoon, in de naam van
1:25:24 de geest door uw troon zijn wij gekomen. Uw naam ge ons roen wij >> ons lof niet >> voor ons lof niet onze dan weer en we buigen neer uw gemeente zicht en u draagt ons op uw vleugels mee in de wereld ziet het God naar vij God vrij in die hoof
1:26:13 leven [Muziek] in de naam van de in de naam van het in de naam van de geest voor u zij en uw naam. U geeft ons genade. U roepen wij aan. Voor ons God lief Heer. Onze dank weer kleint. En we buigen neer uw gemeente zicht. En U draagt ons hoof op uw beugels mee. Heel de wereld ziet God. God maakt vrij.
1:27:01 [Muziek] God maakt [Muziek] in die hoof leven. [Muziek] Ons wer lief worden. Lief God vrij. [Muziek] God vrij. [Muziek]
1:28:03 Hoor ons niet Heer. Onze dank weer kleedt. neer uw gemeente z draagt ons hoop op uw vleugels heel de wereld ziet ja de wereld ziet God maakt vrij [Applaus] Heer die [Muziek] leven wij zien
1:28:53 voor lief God laat [Muziek] God laat Maak [Muziek] God. God maak God maakt mij. [Muziek] God maakt vrij. [Muziek] [Applaus] >> Gezegende zondag allemaal. Wel thuis. >> Fijne zondag.
1:30:17 [Muziek] for you and is God is all the time put us on this god is Dark his life will God is God is good all right. We were sinners so unwthy still for us he chose to die. He filled us with his holy spirit. Now we can stand and testify
1:31:03 that his love. everlasting and his mer is all [Muziek] of God is [Applaus] that dark will God is God is good all the I may not understand all the you have for me my life is in your
1:31:49 eyes of I can clearly see God is all the time [Muziek] God [Muziek] God is time [Muziek]
1:32:45 God is [Applaus] [Muziek] God is God is good. God is good. He so good. God is good. [Muziek] Yes. [Muziek] God is good
1:33:32 all the time. [Muziek] God is good. [Muziek] the [Muziek] [Applaus] [Muziek] เ [Muziek]
1:34:55 Lord I stand in the midst of a multitude of those from every tri Town
