0:01 اغلبنا يعتقد ان ليله القدر هي خاصه بالعشر الاواخر من شهر رمضان وفي الحقيقه سوره القدر نزلت لتبين حدثا كونيا عظيما هذا الحدث لا يخص شهر رمضان ولا انزال القران الوره لم تذكر بان الشيء الذي نزل ليله القدر هو القران ونزل في شهر رمضان ملا ماذا تريد ان تبين لنا الصوره وما هو هذا الشيء الذي نزل ليله القدر ابقوا معنا حتى الاخر باش تعرفوا
0:50 ماذا تريد ان تبين لنا هذه الصوره السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اليوم باذن الله راح نطرق مره اخرى ل تدبر سوره القدر وكل ما يجد جديد في الامر نذكره ونبين باذن الله سبحانه وتعالى اليوم رايحين نشوفوا عن ماذا تتكلم سوره القدر وخاصه
1:40 خاصه خاصه واركز على كلمه خاصه ما هو الذي ما هو الشيء الذي نزل ليله القدر هذا الشيء الذي مازال لم يدرك حتى الان درت انا محاوله عندها عامين وقلت لكم باللي ليله القدر نزل فيها القدر نظن انا باللي البحث اللي درته هو بحث متكامل ولكن ينقصه هنا راح ندير التصحيح ما هو الشيء الذي نزل ليله القدر وراح نضيف اضافات خفيفه ولكن هذه الاضافات حتى وان كانت خفيفه فهي مهمه جدا ومقنعه جدا في الصوره جاء فيها بعد اعوذ
2:27 بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرح الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر بدون الغوص في الصوره والتعمق فيها يبدو وكان هذه الصوره لم تصرح عن الشيء الذي تم انزاله الشيء الذي تم انزاله ليله القدر ويستوجب علينا التخمين لازمنا نخمن ونتخيل مع الشيء الذي
3:17 تم انزاله ليله القدر انا انزلناه لان الها الغيب هذا وشي الحاجه ما هو الامر الذي تم انزاله ليله القدر ملا قنا يستوجب علينا التخمين عن هذا الشيء الذي تم انزاله هل هذا الشيء الذي تم انزاله هو الكتاب ولا القران ولا التوراه ولا الحديد ولا الماء لان القران في الكتاب المصحف تعنا ذكرت العديد من الاشياء التي تم انزالها الى الارض ولا الينا ولا تم انزالها بصفه عامه ملا هل هذه الوره تتكلم عن
4:03 احد الاشياء التي تم انزالها ولا هي تخص الذكر بامر مختلف تماما لان العديد من الاشياء تم انزالها والسؤال المهم كذلك ما هو هذا الشيء الذي انزل ليله القدر ما هو هذا الشيء الذي انزل اذا ما فهمناش الشيء الذي تم انزاله ليله القدر لن نستطيع فهم الصوره محال باش نفهم الصوره هذه اذا اعتبرنا مثلا بان الشيء الذي تم انزاله مثلا هو المصحف ولا الذي تم انزاله هو
4:51 القران ولا هو الماء ولا هو الحديد ولا هو شيء اخر لان الشيء هذا نزل ليله القدر والصوره هذه تتكلم ولا تتمحور حول كلمه القدر م لازم علينا نعرفوه لازم نخرجو هذا الشيء الذي تم انزاله لازم نخرجو من الصوره ولازم نقوه بصفه مقنع والسؤال الاهم ثاني اللي لازم نطرحه لماذا ارتبطت سوره القدر بانزال القران علاش قالوا لنا باللي الشيء الذي تم انزال هو القران هل هذا كان مجرد تخمين ولا ربما نقدروا نجاوب عليه في الاخر ولا تفهموا
5:37 وحدكم بالاخر اذا فهمتوا القصه كامل فهمتوا القصه مش معت الحكايه القصص ماذا تريد ان تبلغ به الصوره هذه اذا عرفتوا هذا الشي كامل ربما تقدروا تفهموا لماذا ارتبط نزول هذا الغيب هذا الها الغيب هذا انا انزلناه لماذا ارتبط بالقران انا انزلناه في ليله القدر ركزوا معايا انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر فيه درايه ليله القدر خير من الف شهر ركزوا على هلا الايات الاولى لانهم يمثلوا شق كبير من السوره
6:23 ومن بعد نواصل ان شاء الله اذا ما هو هذا الشيء الذي انز انزل ليله القدر وما هو ه الشيء الذي له علاقه متينه مع القدر ويسبق انسان القدر انزلناه ليله القدر نهار القدر هو وحده ولكن هذا الشيء نزل ليله القدر معناتها نزل قبل القدر معناتها شيء له علاقه متينه مع القدر ويسبق انزاله القدر لذلك انزل ليله القدر ركزوا مليح القران يجيب في هذه السوره على اعظم سؤال حير العلماء الاجابه في الوره هذه اللي فهم مليح كين واح العلماء طرحوا
7:11 سؤال تعجبوا فيه وراح نجاوب عليه ان شاء الله هذا السؤال تجاوب ل الصوره اذا فهمناها اما اذا اعتبرنا باللي الصوره تتكلم على رمضان شهر رمضان وبالتالي لم يذكر اسم رمضان في الصوره ولم ولم تذكر كلمه قران ولا كتاب ب الصوره تكلم على حاجه حده اخرى تماما نذكر بان الليله او الليل الليله بت مربوطه معنتها مازال ما اكتملت الشروط باش تحدث او الليل هو الفطره الزمنيه التي تسبق النهار ففغ منه هذا لاشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار دائما الليل يجي هو الاول باش يجي
7:58 النهار عمرك ما طلع عليك الضوء وما كنتش في مرحله ظلمه ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبح اذا النهار يبدا دائما بالفجر يجي الليل وم بعد باش يجينا الفجر باش يبدا ذاك الفجر بشوي بشوي ها يكبر كانه انفجار يبدا يكبر يكبر يكبر حتى يجينا مطلع الفجر لما يتم الفجر كامل يطلع كامل نقولوا هنايا الفجر طلع ما نقول انسان مطلع متها طالع على جميع الاشياء مطلع في العلم عنده علم مش متها بدا يتعلم لازم نشوف مليح لان الوره تذكر كلمه مطلع الفجر ز تركز مليح الصه ش تحكينا
8:47 تحكينا باللي كين فتره زمنيه اللي هي تسبق النهار وهي فطره الليل فه الليل تم انزال شيء عظيم انا انزلناه في ليله القدر ومن بعد لما تم الانزال في هذه الليله وقضت الليله هذه واش يبدا يبدا يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر الفجر دائما يبدا كانت الظلمه كيفاش راح تبدا تبدا مباشره الضو كامل لا وبالتالي يبدا الخيط الابيض من الخيط الاسود يبدا يبان هنا يبدا الفجر يبدا الانفجار يبدا الفجر وهذا الفجر هذا يبدا خيط جووج ثلاثه ويبدا يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع حتى نوصل الى الضوء ولا النهار ولا الرؤيه الكامله
9:34 الشامله معنتها هنا طلع الفجر تفهمنا ما طلع الفجر مش بدايه الفجر في سوره البقره يقوللك احل لكم ليله الصيام الرفه الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالان باشره وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا اشربوا حتى كم في الليل يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر متها الفجر يبدا لما يتبين الخيط الابيض من ويبدا يتوسع يتوسع يتوسع يتوسع يتوسع حتى ك نقول يخلاص الفجر هذا يخلاص الفجر يخلاص الانفجار سمو مطلع الفجر لان بعد
10:22 مطلع الفجر راح تبدا مرحله حده اخرى ثالثه تماما هنا الصوره كان ركزوا فيها مليح را يتكلم على جوج حوايج الليله و بعد عندنا من بدايه الفجر الى مطلع الفجر كل نقولوا الليل و بعد النهار وم بعد كاين مرحله واحده اخرى يق الانسان يتخم منها هنايا يتخيلها وحده وي تجي واضحه بعد تفهموها بعد مطلع الفجر ش راح يكون احنا نقولوا ليله الجمعه ليله الجمعه هي الليله التي تسبق يوم الجمعه الجمعه هي الليله اللي قبل بح الجمعه هيوم بعد ليله العيد هي الليله التي تسبق يوم
11:07 العيد من هنا لازمنا نفهم شتها ليله القدر هي الليله التي انزل فيها الشيء الخاص والذي له علاقه بالقدر والقدر وش راح ينزل ولاش راح يحدث هذ العمليه القدر تحدث تحدث مع بدايه الفجر حتى مطلع الفجر لازم نفهموا هذ العلاقه هذ هذا السؤال هذا لازم يكون واضح ملا الصوره ارتكز اسمها على اسم القدر لازم نفهموا ش معنتها القدر هنا نقولوا باختصار انا نفهمكم باختصار لانني درته عنده عامين وفهمت متها القدر وكين بزاف الناس يقوللك القدر مت عندي
11:52 القدره معت عندي القوه عندي الاستطاعه القران عمره ما قال باللي القدر هو الاستطاعه ولا تقول واحد عنده قدر كبير معت عنده شان كبير عنده اهميه ما عندهاش هذا من اللغو وربما واحد يفهم الكلام هذا من اللغو ويروح يفسر يفسر الصوره ولا يفسر كلام الله بكلام خارج عن القران وبالتالي هنا الانسان يتيه مال الانسان لازم يرد باله لازم نشوفوا القدر ما هو القدر القدر ماهوش التقدير ماهوش واحد عنده القدر متها عنده اهميه وماهوش عنده القدره عنده استطاعه
12:38 على فعل ذاكشي هنا لا لا هذك الطاقه وحدها كين ايه حده معمره الايات في الاخر نذكركم ايه وده تقدروا تفهموا ش متها كلمه القدر اللي جات في سوره الفجر واما اذا مبتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانا قدر عليه رزقه معها د القدر ولا ولا قادر اذا فقدر عليه رزقه متها ولا قادر على رزقه ما يقولش ربي اهانني ربي عطاني نقدر حاجه واحده اخرى م باش يظهر هذ الكلمه هذا نديرلكم في مثال صغير ووضحت وربما كاين اللي تسال قاللك ما الربط هذا منين جا الناس ما تعرفش تربط اللغه وما تعرفش تربط الكلمات وما تعرف تربط حتى
13:24 الهضه الدارجه اللهجه اللي ر نتكلموا بها بلين جاو الكلمات اعها الانسانه معت دائما تلقى اثار تع الكلام تاعنا فيه نسبه ربما كبيره ولا متوسطه من الصواب ولا ربما الخطا وين هو في عدم استعمالها في مكانها م نعطيو مثال اللي ضر فيه مثال هو باش نختصر الوقت نضرب مثال صغير انا المعنى الطريقه سهله باش تفهموا ش معنت القدر القدر من القدره القدره كاين بزاف الناس اللي راهم يركزوا زعما لالا هذه فيها الضمه وهذ فيها الفتحه شوف الضمه والفتحه والكسره ما تركزو عليهم مازال هم صعاب والانزال تاعهم مازال صعيب ربما قليل
14:11 يعرف يخدم به وبالتالي احنا رانا نركز درك على اللي نسموه باللغه بالدرجه نسموه الجذ ويسميه الزوجين الاثنين هكذا ونبوه بالكلمه وقلنا الحركات تعطيك اتجاه شعاع لوين رايح خارج داخل طالع حابط الى اخره لان الحرف منين متجه هذا ما كان هنا تقع ملا القدر من حنايا عندنا القدره القدره هو هذاك الاناء اللي نطيب فيه القدره ت مربوطه نسموها القدره لانها محطوطه لما توفر شرو تبدا تطيب هنا نضع فيها اشياء مقدره قدرات القدر القدر ولا القدره هو الاناء
14:58 ونشوف نطه مع الصوره القدره هي الاناء القدره اللهجه تاعنا هي الاناء الذي يستم الطبخ ياتي الطباخ ويضع فيه المواد التي حضرها ليطبخ لنا اكله شهيه هذا هو وتختلف البنه من طباخ لطباخ كل طباخ عنده الجوده تاعه لانك تحطلهم نفس الماكولات ما يدير السباق اع الطبخ يحطوا لهم نفس الاشياء نفس المواد ولكن واحد يديرنا طبخه بنينه وواد يدينا طبخه ماهيش علاش لان الطباخ هنايا رايح يتميز بالمقادير القدره من المقادير القدرات شحال يدير الكميه تع هذ الماده وشحال يدير الكميه تع هذ الماده وشحال يدير الملح وقتاش يدير ه يدير في البدايه يدير في
15:43 النهايه شحال الطبخه شحال يخليها تركح شحال يديرها فريجي شحال يدير درجات الفرن الى اخره هذه كلها مقادير وهنا تتميز ويتميز الطباخ المليح والطباخ اللي ماشي مليح معنتها شكون اللي ديرنا اكله مليحه واكله مش مليحه كلها مرتكزه على الكميات والاوقات والطريقه كلش كيفاش رايحين ندير هذ الاكله هذه هذا هو القدر فهم انت تقول نقدر على حاجه مش مستطيع على حاجه معنتها نقدر نجيبلك الاوصاف الدقيقه تاعها وتحطهم في الاوقات نعهم الى اخره من هنا يتبين شكون هو الطباخ المليح والطباخ اللي ماشي مليح ولا كلش ما غير في
16:29 القدره هذه انا مديت القدره تاع الطبخ انت تقدر دير هنايا في اي حاجه حبيت تديرها حبيت تصنع سياره حبيت تصنع طائره حب لازم تكون متمكن من القدرات ك تحب تخدم الحديد اع السياره شحال تخدم بالنسب اللي تخدموا فيها وشحال تحطوا في الفرن وواش تصبغ باش دير كل هذ النسب والمقادير هذ لازم هي اللي راح تعطيك الميزه واذا انت غلطت في المقادير هذ ربما المنتوج اعك راح يكون ردي ولا متوسط مارحش يكون منافس وحنا في سوره القدر باين قبل ما تنزل الاشياء بالمقادير اعها بكميات ومقادير مدروسه ومحسوبه والى
17:17 اخره الى اقصى درجه لازم كين حاجه نزلت قبل متها قلنا القدر نعاود نذكر ما نزلش في ليله القدر القدر ينزل بدايه مطلع الفجر من بدايه الفجر عفوا الى مطلع الفجر بصح قبل نزلت اشياء نزلت اشياء والقران او قال انا نزلناه يتب لكم حاجه واحده وهنا اللي كانت صعوبه باش الناس ما فاقها الصعوبه هنا فهم الايه كان خاطئ لما يكون خاطئ ما تقدرش تفهم ان شاء الله تفهموه اليوم ان شاء الله نواصل ما فهمنا ش معنتها القدر قدر من المقادير ركز القدر من
18:08 المقادير قدر قدر من المقادير قدر هذا هو الجزء الجذ الثلاثي نعرفه ال قاف والدال دال والرا را هذا هو دلاله الحروف نخدم بهم ولكن لازم تعرفت انك تتوقف عند الامر متها توقف عنده متها تحبس عنده توقف عندهها درت وصلت لحقته توقفت عند هذا الامر هذا وين تمكنت والدال دال دلني على الشيء والرا رؤيا مال قدر نقدروا ك نقسم هو قف زاد داره داره داره عكس رد رد رد رجع رد تبعوا
18:57 ميا ولا اكتبوا رد رجع ورد والدر من الدرايه معنتها القدر هو الدرايه اعك وين توقفت هنا يتميز الطباخ عن طباخ اخر الرايه اع توقفت كين اسماء لامعه في الطبخ احنا عندنا في الجزائر مثلا يقولوا ام وليد ولا كذا مش عارف ملا هنا الدرايه اعها في الطبخ تميزت واحد اخر يطبخ ولكن الدرايه تاع توقفت ربما قبل خص شويه التمكين مال هنا فهمنا متها القدر اذا نختصر القدر ماهوش متها نقول واحد عنده قدر متها درنا له قدر عنده اهميه لا
19:44 ولا القدر معنتها هذا تقول قادر عنده الاستطاعه هي ما نقولوا هذه نتيجه غير مباشره واحد اللي متمكن عنده الاستطاعه بصح القدر ما نقدرش نفسره بالاستطاعه لانك انت تكون قادر ومتميز في حاجه معنتها راك متميز قادر عندك الاستطاعه عن عندك عندك كذا غير مباشره بح باش نكون دقيقين القدر هو التوقف تاعك وين دريت وين توقفت الدرايه تعك فهمنا صح هنا انا يعطينا امثله طباخ وكذا كامل الى اخير بصح ر نتكلموا هنايا على الانزال القران القران يخص الله سبحانه
20:29 وتعالى الله نزل ال قدر يقولك كل يوم هو في شان معنتها كل يوم ينزلنا مقادير باش هذ الحياه تقدر تمشي مقادير في التسيير في الخلق في ما نقول الانسان ش يعطله من خيرات الى كل العديد من الاشياء يقولك في ليله القدر تنزل العديد هي في الحقه مش في ليله القدر في ليله القدر نزلت حوايج هو قلنا في بدايه من بدايه الفجر الى مطلع الفجر يبقى دائما الانزال اع القدر ومقادير
21:14 نازله كل يوم هو في شان هذا بالضبط ش تحكينا عليه سوره القدر ومازلنا حاصلين ما هو الشيء الذي انزل ليله القدر قلنا ك جاوب على الشيء الذ لاله القدر معت هذا السؤال حير العلماء الفيزيائيين حيرهم حيره كبيره وتسائلوا بزاف عليه وان شاء الله نجاوب عليه ان شاء الله ربي يوفقنا الصوره لخصوا انقسمت على جزئين نركز على الجزء الاول هو الليل ا هذا الليل اللي يسبق القدر هذا الليل انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما
22:02 ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر متها في الليله هذه فيها اشهار المرحله الثانيه هي مرحله التقدير والمقادير وههي تمتد قلنا من الفجر الى مطلع الفجر متها تم الفجر ونركز على هذه بزاف لان الناس عن بالهم مطلع الفجر وبدايه الانفجار احنا عندنا لما تنفجر حاجه من بدايه الانفجار حتى تم لان المرحله تم في بعض الثواني ولا اجزاء من الثانيه نفهمو هذاك هو الفجر ذاك مطلع فجر ولما تكون عندك حاجه كبيره مثلا كبيره وممتده نقول حاجه تتفجر في 100 سنه الفجر هو البدايه ومطلع الفجر متها
22:49 خلاص باسك الفجر ش يدير او يبدا ينفجر ينفجر ينفجر وفي امتداد وتوسع يبدا يمتد ويتوسع يتوسع يتوسع يتوسع متها مازال الجر هذك راحي تتوسع حتى يخلص كامل مراح يصر حوايج اخرين بعد نشوفوهم الله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل في سوره غافر ش يقول قل لا خلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون ايه مهمه جدا واند رب اللي ما يفهمها ربما ما تبوش لان القران شوف شش بين لنا بينلنا كيفاش ربي خلق الانسان هو يقوللك هنا السما خلق السماوات
23:35 والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لعلم وصح هل عندنا ايه ولا سوره ولا تبين لنا كيفاش ربي خلق السماوات والارض مع انه يقول سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق شوف ش يقوللك في الوره هذه يقوللك ولقد خلقنا الانسان من سلاله من طين ثم جعلناه نطفه في قرار مكين ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلق مضغه فخلقنا المضغه عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ك العديد من الايات اللي
24:20 تبين لنا الانسان كيفاش تخلق من نطفه من طين طين لازب تراب الاح هل بينلنا بلي كيفاش خلق الس سوا الارض ما السماوات والارض اعظم بين لنا بين لنا في هذ الصوره صوره القدر اللي الناس راحوا ما نقولوا جانبوا الصواب وما فهموها ونفهمها ان شاء الله اليوم وتكونوا مقنعين كالعاده باذن الله لاننا ضفنا اضافه مهمه جدا دققنا فيها انا انزلناه في ليله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر تنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر هذ العمليه سماها
25:10 العلم الانفجار العظيم سماها بيك بونك الانفجار العظيم وسماها القران الفتق اولم يرى الذين كفروا ان السماوات والارض كانت رتقا ففتقناهما الاول كان ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون دائما باش نشوف باللي الكون القران هذا الكتاب هذا واقع مش خيال الناس اللي يفسروا القران على انه خيال مش عارف انا اشياء ما تطبق على الكون ما تطبق علينا وما نعيشها نظن م جانبين الصوا قران
25:56 الكتاب هذا منهاج ودستور وكتاب اله باش يوريل لك كيفاش تعيش و وين راك في الصواب ماراكش في الصواب الى اخره يوجهك في هذ الدنيا ويبين لك في كل شيء ما فرطنا في الكتاب من شيء مال نبدا نشوف كانت البدايه منذ 13 مليار و820 مليون سنه مع ماكس بلونك حيث اصطدمت المعادلات الرياضيه بحائط بلونك لما بداو يشوفوا دي المعادلات وبداو راجعين وضحناها بزاف قبل تقدروا تراجعوا المواضع السابقه والي حب نذكره باللك نبعته فيي
26:44 كوم ملا اصطدمت المعادلات الرياضيه بحيط بلونك خلاص حبس رجعنا رجعنا رجعنا حتى وحقنا الحيط بلونك خلاص الحساب والرياضيات حبست ماقدرناش نعرف ش كاين قبل هكذا حيث توقفت المعادلات الرياضيه وتوقف معها كل شيء حيث لا زمان ولا مكان قبل حيط بلونك ما كان والو الكون هذاك الوقت في اللحظه هذه حيث البدايه الكون كله اختزل في حبه متناهيه صغر ما تقدرش صغيره ياسر ما بزاف اصغر من الذره ومن الكوارك واصغر مش عارف [موسيقى]
27:30 45 ولا ميش غ حبه متناهيه الصغر لا وزن لها ولكن الطاقه اعها طاقه كبيره جدا كبيره بزاف هذ الحبه يسميها العلم احاديه بلونك سك انفجرت هذه الحبه في عمليه سجلها التاريخ صوتا وصوره متها هذ الحبه لان الكون مغلق صامد صمد هذا الكون هذا ما تخرج منه حتى حاجه وبالتالي علاش قالك سيروا في الارض فنظر كيف بدا الخلق العلماء صورنا الانفجار ه العظيم هذاك نوضحه وصوره وسمعوا الصوت اع الانفجار لان الصوت مازال يدوي بالاجهزه الخاصه تسمع وسمعوه والناس
28:15 داو عليه جائزه نوبل فتكونت الماده انفجرت هذه الحبه في عمليه سجلها التاريخ صوت وصوره ومن بعد بعد الانفار ب تكون الماده الماده المضاده وصولا الى النجوم والكواكب والمجرات كلها خرجت من هذه الحبه ومنذ ذلك الوقت والكون لم يتوقف عن التوسع السريع والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون هذ العمليه ولات معروفه علىك ماحبش نطول فيها ونوضح فيها لان خلاص بدات الناس دير فيها [موسيقى] هكذا هذا الكون الشاسع قلنا احتفظ كل ما يجري
29:00 بداخله كل انواع الموجات محفوظه فيه وهذا اللي خلانا نعرفه وقتاش مثلا نسمعوا الصوت ما قلنا ونقدر نصور الكون في مراحله الاولى كامل بصح ما قدرناش نصور الكون هذا في مرحله تي عند بدايه الانفجار عن بدايه الانفجار ماكش كاين الضوء ربما ماكش كاين كان كاين غير جسيمات ماكش كاين الكترونات ولا بروتونات ولا هيدروجين ولا كامل كان لازمله وقت باش يتكون الهيدروجين حتى يشعل الضوء وهذا استغرق مده تاع 380 الف سنه ماما را توضح لكم الصوره 380 الف سنه غير
29:49 شعل الضوء وبان هنا الموجات هذه قاعدت كاينه وقدروا يصوروا العلماء ك نقول الكون في حاله جنين في حاله مراحله الاولى كيفاش كان ها وم بعد بدا يتوسع ويكبر وصل الى الصوره اللي رانا نشوفوا فيها د قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ثم الله يشيء نشاه الاخره ان الله على كل شيء قدير هذ الايه هذه ش تبينلك تبينلك باللي الكون هذا قابل للدراسه تحتك على الدراسه على ال دراسه علميه طبعا لا على دراسه علميه نواصل ونحاول نجاوب على السؤال اللي
30:36 قلتلكم عليه هو ذاك السؤال اللي حير العلماء في الحقيقه ليست المعادلات الرياضيه وحده هي من اصطدمت بجدار ماكس بلونك و المعادلات دينا نوخر نوخر نوخر حتى لحقنا للبي بون بح قبل الب بون ش كاين خلاص ك كين كين اصطدام ماقدرناش نكمل بصح مش غير المعادلات اللي حبست ك تحبس المعادلات دير في بالكم باللي حتى العلماء يحبسوا حتى العلماء اصطدموا بالح بالحائط هذا الحائط اع بلونك وكتبوا عليه بزاف سال الحبر بزاف والحاجه اللي حيرتهم اللي حبيت نوصلها انايا هو قاللك كيفاش بدا هذا الانفجار لا يبدا هذا الانفجار كيفاش يبدا ش كان كين قبل ش الحاجه اللي خلات هذا
31:22 الانفجار ينجح كان يمكن هذا الانفجار ماينجح لان شوف صاري المجرات والنجوم وكل شش كاين هنا اللي راهم يدرسوا في الاسترونومي هذو و يتبعوا فيها يعرفوا باللي الكون هذا بذيع وداخل الكره الارضيه والنبات والاشجار وحنا بذتنا الى اخره كل هذ الاشياء هو امر بذيع شيء عظيم جدا مال العلماء هنا احتاروا شي الحاجه اللي تحطت قبل الانفجار العظيم اللي خلات هذا الانفجار العظيم ينجح بالطبع هما لقاو الحاجه اللي تحطت بصح مافهموش كيفاش تحطت وكيفاش دارت هما قاللك السؤال اللي حيرهم حيرهم وكان دائما
32:10 يدوخ ماذا كان قبل الانفجار العظيم بالك احنا العلماء تعنا يمشوا بالرياضيات علوم دقيقه خلاص الرياضيات هنا خلاص حاروا واش كان كاين قبل الانفجار العظيم من اين جاءت هذ الاحديه تاع بلونك هذ د بلونك منين جات وهل هذا الانفجار العظيم كان صدفه ام كان مضبر هل السنن والقوانين الناظم للكون كانت موجوده قبل الانفجار ام ظهرت بعده بعد الانفجار هذا ثم باللي ديروا في بالكم بلي هذا الكون را يمشي حسب ووفق قوانين وسنن اللي يقول عليها الله سبحانه وتعالى لن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه الله تحويلا يمشي يمشي عليهم ما تبدل
32:57 قوانين هل هذ القوانين بدات مع الانفجار بدا الانفجار تخلقت ولا كانت موجوده قبل ولا الى اخر العديد من الاسئله كانوا يسالوها روحتم واعظم من ذلك كين ثوابت كونيه سموها كونفر الثوابت الكونيه هذه شديده الدقه شكون اللي وضعها هذ الثوابت هي اللي كان تتجه في هذا الانفجار العظيم والثوابت الكونيه كين بزاف ربما الناس يعتبروها كاين 10 ولا كاين بزاف العلماء لاقين بزاف انا نعطيكم بعض الامثله قليله منها وتشوفوا هوا شكون اللي وضحها شكون اللي حددها شكون اللي عطاها هذك الدقه مش عارف انا الدقه ما نقولوا تقريب تولي 100% ولا هي 100% يقوللك العلماء لو
33:46 كان تغير رقم نقولوا الف ولا مليون بعد الفاصله كان الكون هذا ماينجح الانفجار تاعه منها بزاف ه لي كونسون منهم كفي ثابت الجاذبيه ثابت معروف سرعه الضوء شونط الدقه هذه تبت بلك ثبت بزمان تبتك هذوما القوى اللي تتحكم في القوى النسبه الذهبيه الاكسبس
34:33 او او شكون عطاله القيمه بي 22 على س 3 14 معمرين كاع المعادلات هذ الفيزيائيه كاع فيهم ثوابت الثوابت هذه هي اللي وجهت هذا الانفجار ه الثوابت هذه هل بدات مع الانفجار والانفجار بعد هو مع كل ما يصير الانفجار هذا كل ما يصير هو يوجهها ولا كانت موجوده قبله اذا كانت مع الانفجار ورواح معناتها هذ الاشياء ما نزلتش ليله القدر هذه نزلت مع الانفجار حتى ماطلع الفجر وهنا يبدا التساؤل هل سوره القدر تبين لنا وت جاوبنا على هذا
35:19 السؤال المهم ولا ما تجاوبنا احنا لقيناهم ه التواب العلما لقوهم بصح كيفاش جاو كيفاش بداو ما يقدروش يغيروا فييه شكون مضحم كيفاش جاو ما على بالنا ملاحك ما على بالنا هذه كلها تسمى قرانيا هذا الثوابت يم القران شهور الشهر ليس 30 يوما ولا 31 في السنه شمسيه مثلا وماهوش 29 ولا 30 في السنه القمريه او يتكلم لك على الشهر ماما يقولك 12 شهرا يوم خلق السماوات ما كان كاين لا قمر لا شمس ذاك الوقت كيف تحكيلي على 30
36:06 يوم شهر متها امر اشتهر شيء اشتهر متها شيء خرج الى الوجود لذلك من شهد منكم الشهر متها شفتوا حاجه ما كانتش كاينه وخرجت وتواجدت هذا هو [موسيقى] الشهر اما مازال الناس اللي يعتبروا شهر 30 يوم في 2023 هنا جابلي ربي انسان لازم يعاود راجع نفسه راه بعيد نهار كان الانفجار ولا نهار الشمس عندها خم ملاير سنه من تخلقت الكون هذا عنده قريب 14 مليار سنه والارض عندها 4 ملاير ونص والقمر جا من بعد كيف
36:51 تحسبلي انت الشهر ولا اليوم تقوللي 24 ساعه اليوم هنا في المكان اللي راك عايشه انت بح اليوم في مجره ولا كوكب ولا مكان واحد اخر ما تعتبرو اليوم هي مرحله زمنيه مرحله زمنيه اذا الشهر هو الشيء الذي اشتهر ولذلك القران يعتبر لان القران يهضر معك بلغه عالميه فرسال يهضر معك بلغه عالميه في بععض الايان يقوللك 12 شهر بعض الاحيان يقوللك عليها 19 يحكيلك على الملائكه مرتبطين انا كاين اشياء اشياء انت تحوس على ذك الحاجه لان هو كان يقولها لك ربما يسمك باسم واحد اخر هو يقول كاين حاجه تهرت وانت سميتها
37:38 ثابت بالعلم تعك سميتها ثابت كانوا قدروا يسموها حاجه حده اخرى تقول القران غلط لا لا القران يهضر معك بلغه كونيه معناتها كين العديد من الاشياء اشتهرت ليله القدر الليله التي تسبق القدر هذك الاشياء يم بها القران شهور شهر لانها اشتهرت لنا وعددها في الكون كبير جدا ما قلنا بزاف وحاجه ك تكون بزاف واش يسميها القران يسميها الف قال علماء الحياه والطبيعه لو تغيرت قيمه ثابت واحد عند الانفجار حتى ولو بنسبه صغيره جدا لما وجد الكون دقه التدبير ازاحت امكانيه الصدفه
38:28 للخلق عند العلماء فبهت الذي كفر نرجعوا للصوره اذا مفهوم الشهور هو هذه الثوابت الكونست ذات القيم المحدده والتي ستحدد اتجاه ونجاح الخلق هذه الثوابت ولا هذه الشهور وجب انزالها قبل الفجر هي اللي راح تحد الاتجاه اع الانفجار باش نوصل للنتيجه اللي وصلنا لها وجب انزالها قبل الفجر وليس قبل مطلع الفجر لذلك نزلت في ليله الفجر ان غير نعاود باش الناس تحاول تي تفهمني باش نبسط قبل الانفجار العظيم كانت
39:17 المعلومه موجوده والزمان كان موجودا ولكن ليس الزم الحقيقي الزمن الخيال قبل قبلج العظيم زمن اخر من اخر زمن تخيلي ولا خيالي نعطيكم مثال غير انت ربما يكون عندك عندك محاضره المحاضره موجوده السدي موجوده على شكل معلومات تقدر تقولي انت هذاك السيدي وين راه راه في البدايه ولا في الوسط ولا راه في
40:03 النهايه ه كل معملت موجوده تما عبر زمن خيالي لما هذاك السدي تحطه في الجهاز وتعطيله كهرباء وتشغل تشغله هنا راح يبدا يمشي ويتحول الى حقيقه راح تبدا تشوفه لذلك قبل الانفجار كانت الليله القدر كانت كاين المعلومه المعلومات كانت كل موجوده ها وكان كاين الخاصه اللي راح نحوس عليه درك اللي وضحوا القران كان كاين الثوابت كان كاين معلومه كاين قوانين وسنن ولا الافكار اللي كان موجدها الخالق باش تبدا الخلق تاع بالطريقه هذه
40:48 هكذا كان كاين هذ الثوابت بصح هذا الثوابت وهذا الشي وش بدا يعمل يعمل مع بدايه الانفجار تبدا تعمل ما سدي ما يبدا يعمل وتبدا تشوف الفيلم الفيلم موجود ولا الشريط موجود الى اخره م من هنا نقدروا نفهموا وش هو الشيء الذي انزل ليله القدر اللي حير الناس وحير العلماء وحير المفسرين تاعنا وحنا كاع باش نفهموا انا انزلناه في ليله القدر القران ما يخليك عايش خيال وتبقى تخيل وحدك تقولش هذ الحاجه وكل واحد يقول يجيب من راسه ويبدل ويقول انسنا قاللك وما ادراك ما ليله القدر يحكيلك دائما تقدر تعرف انت الدرايه تاعك وصلت
41:33 باش تعرف انت وا صرا في ليله القدر لما بدا الخيط الابيض انا نشوف فيه وقدرنا نوصل له بصح قبل وما ادراك ما ليله القدر هذك المرحله التي تسبق الانفجار واعره بزاف قاللك ليله القدر خير من الف شهر مازال الناس يعتبروا باللي خير متها احسن واجمل و مش عارف انا يملوها بالزينه خير من الخير والاختيار كين اختيارات كبيره وخير لكم الف شهر متها الناتج اع ليله القدر هو خير ش نزل نزل الخير الخير هذا نتيجه واش نتيجه الف
42:20 شهر معنتها كيفاش نوضحها عندكم الف متها ليله القدر ش نزل لو كان قال انا انزلناها باللغه انزلناها في ليله القدر نقوللكم انا ها تجع ترجع على واحد ماشي عاقل وهي مجموعه من الاشياء اللي هي الف شهر يمثل باللغه ولكن هنا قالك ان انزلناه حاجه حده هذ الحاجه حده ترجع على 1 شهر ولا ترجع على خير باينه ترجع الخير قش الف شهر تهرت عليها في الليل راح نتج عليها الخير معنتها النتيجه اع الف شهر راح هي تجيب لكم هذا الانفجار لذلك الشيء الذي
43:08 انزل ليله القدر هو الخير والخير هذا تع واش تقولي انت عندك خير تع راع لالا الخير اع الف شهر اع ال ثوابت هذ الثوابت الكونيه اللي رايحه توجه لنا هذا الانفجار العظيم مال هذه الليله خير من الف شهر المعنى هو هذه الليله خيرها حصيلته من الف شهر العديد من الشهور التي تالفت وتالف ولكن هذه الشهور هي مجرد معلومات حتى الان راها في الليله انفورما السيون معلومات لذلك هي تسبق خلق الكون ما جاتش
43:55 مع الانفجار العظيم هي قبل الانفجار العظيم ووضعت لانها تسبق الانفجار العظيم انزلت ليله القدر وبهذا بكل بساطه يكون القران جاه علماء الفيزياء اللي حارش جات هذ المعلومات لان انا واحد منهم كنت حاير هل القوانين والسنن بدات تعمل مع الانفجار ولا كانت موجوده وتسير في هذا الانفجار هل هذه الثوابت كانت موجوده وشغل والكون يختبر في نفسه اكيد كين يد تسيره ويختبر في نفسه ويدير وكل خطره فيه تعديل ولا كانت موجوده لا يقوللك كانت موجوده كانت موجوده متها
44:43 هذا الشي مخدوم بدقه ولذلك يعاود يجاوب فيها يجاوب عليها ويوضحها مليح في اخر ايه لسوره القدر مال قلنا بهذا يكون القران قد فصل في حيره العلماء والسؤال الموالي اللي يجي من بعد من اوجد هذه الشهور باينه باينه ولنجاح عمليه استمرار الانفجار يجب احضار كذلك المواد الاوليه تكفي برك تجيب انت غير الثوابت هذه لازم تجيب المواد الاوليه اللازمه والتي يسميها القران الملائكه انت قبل الانفجار وجدت الشهور الف شهر للخير نعهم هو راح يكون هو النتيجه النجاح
45:32 اع العمليه بصح العمليه لما صر الانفجار يكفي باش يكون انفجار لازم تكون كاين حوايج واحده اخرى تنزل بعد الانفجار لذلك قلنا الصوره راحح تمحور تاعها لاث ايات الاولى جايين على الليله الايات المتبقيه راح تكلم على بدايه الانفجار مايقولكش هو بدايه الانفجار يقوللك راح يصر حوايج حتى طلع الفجر ومطلع الفجر معناتها نهار ولا ضاوي خلاص تم تم نهار حتى حتى مادام نهار وطالع معنتها رانا نمشي في اتجاه مطلع الفجر معنتها المرحله الاولى نزلوا الثوابت اللي هما الف شهر اللي يرجع ليوم الها انا انزلناه معناتها انا انزلنا الخير تاع الف شهر انزلناه قبل في ليله القدر معناتها
46:20 قبل يوم القدر بعد في يوم القدر راح ينزل اشياء واحده اخرى ويحكي لك عليها اللي تجيك تقوللك تنزلوا هنا تنزل الملائكه والروح الروح هي القوانين اللي راح تمشي هذا الشي والملائكه هي المواد الاوليه اللي راح تتكون باش تخلق لنا هذا الكون من الماده وكامل هذا الكون مخلوق من عده اشياء اللي يسميها القران اشهر 12 شهر الى اخره مواضيع واحده اخرى مع ح تتنزل الملائكه والروح فيها باذن ربهم من كل امر الملائكه هي المكونات الاوليه الاوليه لبنيه الكون هذا هذه راح تتكون ام بعد علاش قلنا لازم نشوفوها في سوره الفجر
47:07 راح يتكون فيها الماده درك ماكش ماده كين غير طاقه كاين معلومات وكاين حاجه طاقه كبيره برك ما عندها لا ماده لا وزن لا وال ونعرف بلي الطاقه مع معادله اينشتاين الطاقه عندها علاقه مع الماده الملائكه قلنا المكونات الاوليه لبنيه الكون وكذلك يجب اتباع الطريقه حسب برنامج منظم وكامل اللي هو الروح انت ما تقش هك حطيت كلش وم بعد ما مشيتش في خطه معينه مدروسه دقيقه البرنامج تاعك الانفجار تاعك راح يضيع وبالتالي لازملك برنامج يوجه هذا الانفجار هذ كلهم ينزلوا في القدر لا حكك ليله القدر وم بعد حكالك القدر القدر
47:54 المقادير اللي راح توزن نظام ومقادير ر ودقه ما كنا شفناها كيفاش باش تنجح لنا الطبخه وتجي بنينه مع انت جيب المواد الاوليه ماحكينا احنا كيفاش جات المواد الاوليه باش تكون الطبخه لان الطباخ جابهم هذاك بدا يطبخ بصح واش كاين قبل هنا ليله القدر والقدر هكذا يتم التحكم في المقادير الخضره يج التحكم في المواد والخبره في استعمال المقادير والتحكم في تسيير العمليه بتطبيق الاوامر الربانيه سلام هي حتى مطلع الفجر سلام
48:40 يطمنا القران يطمنا في سلام ولا في سلامه هذه العمليه ا مش عمليه برك هكك راحه زهر عشوائيه هي باين باللي متحكم فيها الايه هذ توضحلك بلي العمليه هذه راح تتم بنجاح ولكن تم بنجاح حتى مطلع الفجر وهنا الدقه تع القران والعجيب في الامر يطمننا القران على سلامه العمليه لانها ماطيه بسلام حتى النهايه سلام هي عمليه الخلق سلام هي وليست هي سلام لو كان كانت العمليه هي سلام ما توجد
49:26 فيها انفجارات ولا ظلم ولا حتى حاجه شوف باللي العمليه الناتج اعها سلام هو ما قالكش الناتج تاع العمليه سلام قاللك هي سلام معها العمليه تعك راح تمشي وتسير الى اخر المطاف تكمل فرق بين هي سلام وسلام هي ركزوا فيها شويه الايه قالت هي سلام اي ان العمليه سليمه انت دير دير عمليه وهذيك العمليه مايهمكش النتائج تاعها كيفاش تكون ولكن العمليه تاعك تكمل الى النهايه الى الاخر هذ العمليه لن تحده عن طريقها مضمونه من البدايه الى النهايه النهايه التي سماها القران حتى مطلع الفجر وما قش
50:13 حتى الليل ما قاللك واتم الصيام الى الليل قاللك حتى مطلع الفجر معناتها مر مطلع الفجر ماكش السلام العمليه راحت تاخذ اتجاه باين عشوائي فوضوي الى اخره وهذا امر واضح علاش لان احنا كنا كين قبل الانفجار العظيم قلنا ليله القدر كانت كاين معلومات الف شهر وهذا الف شهر فيها خير كبير اللي هو نجنا العمليه بدا الانفجار العظيم احنا درك باش تفهم الايه احنا ران في الانفجار العظيم ولا الانفجار العظيم مادام الكون مازال في توسع بدا صغير و يتوسع او يتوسع مازنا في الانفجار ولذلك احنا مازلنا في الانفجار نهار يخلص
51:01 الانفجار هل يخلص الانفجار الانفجار العظيم خلاص الفجر الانفجار طلع خلاص كمل ا هل هنا نقدروا نقولوا باللي الانفجار ح يبقى الكون راح يبقى ثابت ولا شش راح يصر هنا العلماء لا لا قال كين جووج حوايج يطلع طلع من بعد يتلاشى يتفتت راح عشوائيه يا اما يعاود يولي في انكما وهنا يتعاود هنا هنا ما تقوليش الكون الكون معها را يدخل في نظام واحد اخر القران يوضحلك يقوللك العمليه سليمه حتى يكمل هذا التوسع كض التوسع خلاص باين باللي الحياه هنا راح تولي صعيبه وعره ومانش ع ندير
51:48 لها قنا العمليه مضمونه من البدايه الى النهايه التي هي مطلع الفجر وليس الى الليل يمكن القول بان انتهاء طلع الفجر يكون مع بدايه بين كرش او تلاشي الكون هنا لا يوجد سلام يختل الكون طبعا بالنسبه لنا اما بالنسبه لله كل شيء في حسبه في الاخير الكون هو من يحدد كلمات القران ك ماشي العلم ماقدرش نفهم الكون هو من يحدث يحدد كل القران من دون بحث القران سيبقى كتابا مقفلا علينا بالجهل مادش نفهم
52:38 القران مهما حاولنا ومهما اجتهدنا ماقدروش نفهموه القران بدون بحث علمي وبدون اجتهاد وبدون صرف اموال على البحث الى اخ فعرفه القران خاضعه ل جدليه الكون والقران مال دير في بالكم اللي يفسر القران الاعمق مش نحكي انا على بعض شعائر التعبديه اشتاين وبلانك ونيوتن وشدين ستيفن هوكين الى اخره هذ العلماء الابحاث نعهم والنتائج تاعهم هي اللي ساعدتنا باش نفهموا القران ومهما بقوا المسلمين بعاد
53:24 ولا يحبوا يفصلوا القران العلم والله غير عمرهم ما راح يفهموا هذا القران والنتائج واضحه لكم والمصيبه الكبيره ان الناس ولا الاجيال اللي جايه درك رافضه تماما نتائج اللي توصلوا لها الناس اللي بحثوا في القران قبلنا حسوا يفهموا مفاهيم مقنعه مادو يقبلوا برك ارضى ارضى مال ابحاث هؤلاء هم من قدموا لنا مهيه بعض الفاظ القران هؤلاء هم الراسخون في العلم ومع تتابع البحث ندرك الارتباط المتين بين البنيه الكونيه وبنيه القران
54:09 اللفظيه وحينها يبدا ينزال القران في حينها يبدا انزال القران كتاب انزلناه اليك مباركه كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا وليتذكر اولو الالباب خلاصه سوره القدر تبين طريقه خلق الكون وتطمئن العاقل على التحكم والسيطره في هذه العمليه من البدايه الى النهايه هذا كان البحث تدبر الاخير عندي على سوره القدر ان
54:55 شاء الله تكونوا تنعت به ان شاء الله تكونوا استفدتوا وما توفيق الا بالله بارك الله فيكم والسلام عليكم وفرصه واحده اخرى ان شاء الله
