0:01 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته النهارده مع الجزء الثاني لماذا لا يستجاب الدعاء وحلقه اهم اسباب الفقر وكيف تصبح سريا تمام اولا لازم نفهم ان توقع السيء من اسباب الفقر حلو اا القبول من اسرار الثراء كل منا بيحصل على ما في نفسه والتمني معناه ان الشيء غير موجود انا اتمنى يعني هو مش موجود تمام
0:48 ايضا من ضمن القبول واسرار الثراء ان الشعور بكرم الله في كل الموجودات حوالينا جميل طيب انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون كل معتقداتك توقعاتك مشاعرك افكارك بتحدث في حياتك جميل طيب لو شايف شده ونقص وتعب هيحصل في حياتك شده ونقص وتعب والذين مما رزقناهم ينفقون الله يرزق زقني علم اشارك هذا العلم تمام لكن مش كل العلم بنشاركه ببلاش لان انا
1:36 كمان هعيش ازاي مش الفلوس دي عمله احنا اللي اخترعناها فكل ما انت بتتخيله او تفكر فيه او تشعر بيه بيحدث في حياتك اي تانيب اعار تعلق بيبقى من اسباب الفقر النفس يا شباب بتتعلق بالاشياء اما الروح ما بتتعلقش بحاجه ما تعرفش اتاشمنت او ديتاشمنت جميل اللي بتشعر ان هو غير متوفر غير موجود بيسبب الفقر لان اليقين التام
2:22 ان اللي انت عاوزه موجود هيكون موجود انت بتصدق اللي انت بتشعر بيه الامتنان قبل حدوث الشيء من اسرار الثراء والسعاده اي احتمال بتعوزه وبتحطه في نيتك وفي افكارك جميل وشعورك بيستجاب ليه؟ لانك الخالق للواقع بتاعك باختياراتك من الخيال للحقيقه مظبوط من الخيال للحياه التليفون كان في يوم من الايام فكره وخيال السماعه اللي في ايدي المايك كل هذه الاشياء كانت مجرد خيال فلما بنغير ما في انفسنا بيتغير ما حولنا
3:11 لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ايه ما بانفسهم جميل طيب وان ليسان الا ما سعى وان سعيه سيرى اولا السعي من ال من السعه من التوسع لما انا بسعى للتغيير الايجابي في فكره وشعور ا ثم يجزاه الجزاء الاوفى تمام زي ما قلت لكم قبل كده الهدف انه نتخيل ان احنا نبدا من الهدف انه تحقق ونخلينا واضحين في اهدافنا صادقين في نوايانا لان كل الاحتمالات بتحدث حدث في الاثير
3:56 تمام بالافكار ثم تتجلى في الواقع لا اسى او حزن او ندم الا تاسوا على ما فاتكم طلب طلب الارشاد من الله دايما لانه موجود معانا طول الوقت ربنا مش هيبعت لك فكره او تخيل غير لما يكون يعرف متاكد ان انت طاقه الرع عليها تمام نيجي بقى ل لحاجه مهمه مساعده الناس بالفلوس دون توفير الاسباب ليهم عشان يشتغلوا بنفسهم بتخلق ناس اتكاليين النهارده ياخد منك بكره من غيرك وهكذا
4:44 لانه مفكر ان الناس اللي بتدي مش الله فانت بمساعدتك انت بتضره مش بتنفعه الله بيحدثنا عن طريق اياته ا رسايله مداده لا ينقطع بيكلمك في شكل صوره في رساله في فيديو في شخص كل القران بيحمل الوعي بكل مراحله الظن الخير فما ظنكم برب العالمين مظبوط في مثل حلو قوي الله جاب الله خد الله عليه العوض يعني حتى لو ملايين في ناس لما بتحسن الظن
5:29 بالله وتخسر ملايين اللي بيحصل مش بيهمهم عندهم يقين بان خزائن الله لا تنضب لكن فقراء الظن لما بيخسر فلوسه بيمرض ممكن يطب ساكت صحيح الله بيعطي الجميع بقدر تصديقهم وظنهم فيه وفي نفسهم الناس بتحبك ليه ايه لعطائك مش بتحبك لنفسك لانك لو جيت في يوم قطعت هذا العطاء هيروحوا يدوروا على اللي يديهم كلما كان تركيزي واهتمامي على ما يسعدني ويسعد الله تكاثر وزاد ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا يعني احنا خدناها يعني بكره
6:14 يبقى عندي كذا بكره اجيب البيت اللي انا نفسي فيه مش ان انا ماجل عمل اليوم الى الغد مالهاش علاقه تمام ا بكره هبقى كذا فاحنا بناخد بالاسباب فيبارك لنا الله الايه اللي بتقول ابصر به واسمع يعني تخيلوا اشعر بيه عيش فيه انت ما تقدرش تعيد امبارح ولا تزور بكره فقط اليوم مظبوط القران تطبيق عملي للوعي والادراك مش مجرد قراءه وحفظ وبس وقصص نرددها
6:59 لو حطينا طاقه اكت من المطلوب على حاجه مش هتحصل ليه؟ لان كل اللي مطلوب منك حضور واتصال وعي الشاهد او المراقب ا صفر تفاعل مع الاحداث امتنان لله على التجربه لان انا عايشين في حلم مش في حقيقه وحاجه كمان كثره الانبساط بشيء والتعلق بيه يعني هفقده فار ثم فقد جميل لانه شعور بعدم الاستحقاق لا تفرحوا بما اتاكم ولا تحزنوا على ما فاتكم فالتوازن هنا ايه مطلوب فقط شاكر وممتن
7:48 فكل اللي مطلوب مننا ان احنا ايه نكون ا شاكرين بالعمل وممتنين ليه بقى؟ لان الله بيرزق الجميع فلما انت بيصعب عليك شخص هل انت ارحم من الله؟ لا اغنى منه تلك حدود الله فلا تعتدوها الاطمئنان واليقين ان الله يرعانا بيزيد الخير والبركه فبتصبح النفس مطمئنه كل يصيبنا الا ما كتب الله ما كتب الله لنا من ايه؟ من انفسنا من توقعات ومشاعر وافكار تمام الوصول للنرفانه او النشوه بيبقى يقين من الله انه بيحتويني فلا كراهيه ولا حب هو الذي
8:34 يضحكني ويبكيني مظبوط طيب وما الله بظلام للعبيد ولكن كانوا انفسهم يظلمون ولا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون فاحنا نعمل ايه بنحترم من يعلم وبندعو بالهدى لمن لا يعلم من اهم واكبر اسباب الفقر اللي بيدي تمام بيدي عشان ربنا يديله وانه بيساعد عص انا بديهم عشان ربنا سخر لي ان انا اديهم ربنا بيديهم عن طريقي ازاي يعني ونحن اقرب اليه من حبل الوريد يعني ايه بيديهم عن طريقك ده ايجو
9:19 مجرد مجرد الفكره الله لم يعطيهم انا اعطيهم انت بتفكر كده اصل هو مسخرنا لبعض ما اه مسخرنا لبعض بس كاسباب مسخرنا لبعض زي ما انا دلوقتي بعمل ايه بعلمك ا علمني اصطاد وما تدينيش سمكه كل يوم هتخلق مني عويل هبقى قاعد على افرض انت مت ف مين اللي هيديني؟ هروح هشوف حد ثاني يديني مش برجع لربنا فشوف انت بتعمل ايه اصل دول مساكين غلابه ما فيش حد يديهم يا حرام مساكين ومظلومين فانت في اللاواعي بتعمل ايه بتتذبذب على نفس ترددهم على نفس
10:04 الموجه غير الايجو اصل ربنا باعتني ليهم وهكذا ده غير المشاركه انا اشاركهم حبا ودعما تمام مش منتظر مقابل سواء من الله او الناس او في في اللا وعي انا سبب في سعادتهم او ربنا مسخرني اساعدهم فبرزقهم بداله كده انت عملت ايه حرمتهم من رحله وعيهم من تغيير انفسهم بانفسهم فانت ضريتهم وضريت نفسك وفاكر ان انت بتعمل خير ساعد مره تمام لكن وفر الاسباب لعمل شريف لو هم لسه صغيرين ماشي اساعد لحد ما يشدوا
10:51 حيلهم لكن ما افضلش اصرف عليهم من اسباب الفقر كمان الكلام السلبي زي الحياه صعبه تلاقيه وارث امه جايباها له ابوه حرامي بيبيع مخدرات اا ما فيش ربنا موقف لي الحال الحسد المرض وهكذا كذا طيب انك بتطلع فلوس دي بتخلق عاجزين اتكاليين ناس مش عايزه تدبر القران وتغير ما بنفسهم ما بانفسهم ما هو الله قالها لك لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم طيب العطي والمانع النافع والضار هو الله سبحانه وتعالى نسوا الله فانساهم انفسهم
11:36 ومن اعرض عن ذكري جعلنا له عيشه ضنكا امم لو انت عايز تثبت حاجه او الشاك فيها من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فاللي عاوز يصدق يصدق واللي عايز يشكك ويثبت انه صح هو حر تمام بس لو حياتك حلوه وكله تمام معاك يعني انت قاعد بتسمعنا ليه من اهم اسباب الصرا رااني باكد على النقطه دي طلب الارشاد من الله سبحانه وتعالى اهدنا في من هديت تولنا في من توليت مش لازم على فكره ادي ا واحد مسكين وغلبان
12:23 بص ا بص يا رب انا بديله مكانك عشان انت ناسيه فادي كمان انت قلت تصدقوا اسمها صدقوا من صدق صدقوا الايات وامنوا بالله انه بيرزق فاحنا بنعمل ايه؟ بنشحت من بعض وبننسى الله اللي بيبحث ويدور الله بيرزقه ومن يعتمد على غيره الله بيفقره لان الله يرزق الجميع لكن بتوع الله يرزق من يشاء طيب هل الله بخيل؟ ده سوء ظن اللي بيتسول انسان زيه من انسان زيه وزيك ا انت اشتغلت على نفسك لان الله طالبك بكده لا يغير غير الله مقاوم طيب الثاني اختار ايه
13:10 انه يصدق الظن السيء في الله صح فبيعمل ايه بيشحت منك فاختاروا ان انتم تتعلموا الدرس وتعيشوا التجربه بسهوله ويسر ويطف الشيطان يخدعك بانك بتعمل حلو وبترضي الله صح لما انت بتدي فلوس وتريح ضميرك الله لا يريدك فقير ومعدم ومقطع ومبهدل ومعفن وحالتك كربه الله بيطلب العطاء اللي سوري اللي بيطلب العطاء والمساعده والتسول من الناس بينسى رب الناس هو بيطلب
13:57 من الناس فناسي رب الناس جميل بيتعود على كده اشحت هنا شويه استلف من هنا شويه غير مكتفي ولا يشعر بالوفره فلما انت بتقطع وتمنع عنه هيبكي ويتالم ويلجا الى الله فتحدث صحوته فيعود الى الله وياخد انت كمان تاخد ثواب لان سمع الله لمن حمد صح امان يجيب المضطر اذا دعاه لما انت بتدي له انت كده ايه مش بتخليه يدعو الى الله مش بتخليه يجرب ويعيش هو بنفسه ويعمل حاجه كويسه لنفسه ليه بتحرمه من صحوته عشان انت تحس حلو عن نفسك لكن انت بتدي فلان وفلانه و فلانه بيدوا ا
14:48 فلان ثاني تمام جعان خد اكل ا عريان خد هدوم دوا خد مريض خد دوا انت كده حرمته من العوده الى الله الامراض يا حبايبي رساله من الجسد الى النفس لتعود الى الله يرزق الجميع ورحيم بالجميع فلا تتدخل في شؤونه وتتعدى حدوده ومن شاء الله يرزقه يعني ايه من شاء الله يرزقه يعني اللي عايز الرزق ربنا هيرزقه من يريد الشيء الله يعطيه له لان فان شكرتم لازيدنكم لكن مافيش معييش رزق ايديا وبعاني انت مش هتخرجوا من الظلمات الى النور فقط الله
15:33 وانت مش الله مدعي الفقر فقير مدعي الامتنان والمحبه لانه عبد هذا الاله العظيم الغني فالرزاق ومالك الملك غني وخزائنه لا تنفذ انت لو ابوك غني انت بالتبعيه غني فما بالك بالله الفقر والحرمان مش مش قادر ومش نصيب مش قدر ونصيب برمجه فقال اهل النار لاهل الجنه افيدوا علينا من الماء ومما رزقكم الله طيب اهل النار هم اهل الوعي الضعيف اهل الوعي اللي ما فيش وعي اصلا جميل
16:20 لان اهل الجنه مين هم اهل الوعي والادراك كل ما حولك وداخلك وفره من الله في فرق بين الممتن والراضي وبين الجاحد الغاضب والما هنا برده من الالمام علمه وادراك المام بقوانين الله الانسان اللي لسه بيحزن ويعاني ومركز على ما ينقصه بيظل بيفضل فقير اما اللي بيركز ويهتم بالنعم بتزيد وبتكتر انا عندي تمام لا يكون فيكون بقى طيب وما يلفظ من قول الا وله رقيب عتيد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد اللفظ هنا قول او شعور او فكره او
17:07 اعتقاد بيطبق بايه؟ بكون فيكون انا متاكد ان الله يصلح لي الاحوال ويعطيني من خزائنه التي لا تنفذ من اهل اليمين اهل الوعي الايجابيه اليقين برحمه الله ورزقه وحبه عكس اهل الشمال بتوع ده اصل ده حصل لي من الحسد انا مسحور ده فلان عمل لي ده علان سو لي وهكذا كذا باذن الله ده كان الجزء الثاني و بكره باذن الله نكمل الجزء الثالث جميل دمتم طيبين السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
