0:00 هل تساءلت لماذا يبدو أن جميع الأشخاص الآخرين في الكون ينامون جيدًا بينما أنت الشخص الوحيد الذي لم يحصل على نوم مريح؟ وهل بدأت تفكر أن الأمر ربما يتعلق بالمستوى الأخلاقي؟ هل فكرت أنك ربما تحمل ضغائن وظلم وإهانات ضدك وأنك بحاجة إلى التسامح من أجل الوصول إلى مكان النوم الهادئ؟ إذا كان هذا يبدو مألوفًا، فهذه الحلقة مخصصة لك. سنرى أنه لا توجد في الواقع علاقة بين المكانة الأخلاقية والنوم . سنرى لماذا يمكن أن يظهر بهذه الطريقة. وأخيرًا، في تطور مفاجئ في الأحداث، سنرى أن هناك
0:46 شخصين قد ترغب في مسامحتهما للوصول إلى المكان الذي تريده، وهو مكان النوم الهادئ وراحة البال. مرحبًا بكم في هذه الحلقة من Insomnia Insight، والتي آمل، كما هو الحال دائمًا، أن تجلب لكم الكثير من القيمة. وهذا شيء جديد هنا، وهو شيء لم نتحدث عنه حقًا من قبل. اممم، الأخلاق، النوم، الأرق. أوه، أسئلة مثل تلك التي سنتحدث عنها في هذه الحلقة ظهرت في الماضي. ولكن ما الذي أدى إلى هذا و و و والذي كان في لحظة أثرت بي حقًا حدثت قبل يومين فقط يوم الاثنين. وسأعطيك القصة الخلفية لتهيئنا لهذه التعاليم. كنت في
1:31 مكالمة تدريب جماعية في برنامجنا لمكافحة الأرق . وسأل أحد الطلاب سؤال هل يجب أن أسامح لكي أنام؟ وكان هذا الطالب في مكان حيث كان يحاول حقًا معرفة سبب كونه ذلك الشخص الذي لا يستطيع النوم. سوف بينما أصدقائهم وجيرانهم والأشخاص العشوائيين لم يواجهوا أي مشكلة على الإطلاق. وبدأوا يتساءلون عما إذا كان هناك نوع من الصراعات غير المحلولة بداخلهم والتي لها علاقة بأشخاص آخرين وأشياء حدثت في الماضي وأنهم بحاجة إلى مسامحة هؤلاء الأشخاص من أجل النوم. وهم يتساءلون، هل كان لدى أي شخص آخر هذا النوع من الأسئلة أو كيف يمكنني تلبية هذا الطلب؟ والشيء
2:18 المذهل في نهج التدريب الجماعي هذا هو أنه يوجد دائمًا أشخاص آخرون لديهم نفس الأفكار ونفس الأسئلة. وبالفعل، كان هذا مثالاً آخر على ذلك حيث قال العديد من الأشخاص، أقول أربعة أو خمسة أشخاص في تلك المكالمة ذاتها: "نعم، كانت لدي نفس الأفكار". كنت أتجول في حيّي، وعندما رأيتُ الأنوار مُضاءة مع حلول المساء، قلتُ: "أراهن أن هذا الشخص سينام. أراهن أن هذا الشخص سينام جيدًا في المنزل الآخر، وأراهن أن هؤلاء سينامون جيدًا أيضًا. لماذا لا أستطيع فعل ذلك؟ هل أخطأتُ ؟ هل الأمر يتعلق بكارماي؟ هل مكانتي الأخلاقية ليست عالية بما يكفي؟" هذا النقاش جعلني أفكر: "هذا أمر يجب أن نتحدث
3:04 عنه". ليس من غير المألوف أن تراودنا هذه الأفكار والأسئلة. هذا ما قادني إلى هذه الحلقة، والسؤال يتلخص في: "هل الأخلاق ومعدل النوم؟" الإجابة المختصرة هي: " بالطبع لا، لا توجد علاقة بينهما، لكننا نريد التعمق في ذلك". هذه نظرة عامة. سننظر إلى دليل عدم وجود علاقة، ثم سنتحدث. حول سبب تفكيرنا بهذه الطريقة، من أين نبدأ؟ حسنًا، هذه هي مشكلة الأخلاق، فأنا أحتاج إلى التسامح لأنام. ثم سننظر إلى من نسامحه، وهذا تغيّر طفيف في القصة، لأننا سنرى أن التسامح ليس ضروريًا على الإطلاق، ولكن هناك بعض الظروف التي يكون فيها
3:51 التسامح مفيدًا. لنبدأ بدليل العلاقة، والسؤال هنا: هل هناك علاقة بين الأخلاق والنوم؟ قلتُ سابقًا إن الإجابة هي لا، والدليل الأول من أصل اثنين هو أن الأشخاص ذوي الأخلاق المشكوك فيها لا يعانون من مشاكل النوم. بالطبع، لا أستند في هذا إلى دراسة عشوائية كبيرة، كما تعلم، مُحكمة باستخدام دواء وهمي. لا أعتقد أن هذا صحيح، لكنني سأقولها بهذه الطريقة: إذا كان صحيحًا أن تدني الأخلاق يؤدي إلى الأرق، فهذا يعني أن كل شخص في الكون ذي الأخلاق المشكوك فيها
4:39 سيعاني من الأرق. ومن الواضح أن هذا ليس صحيحًا. يمكننا... ربما حتى من حياتنا الشخصية، فكّر في ذلك الشخص الذي نعتقد أنه كان لديه تساؤل حول شخصيته، ولم يذكر أي شيء عن مشاكل النوم، أليس كذلك؟ وكما تعلم، يمكننا حتى التفكير في الأمر كما لو كان صحيحًا أن تدني الأخلاق يؤدي إلى الأرق. لكان معروفًا على نطاق واسع، لأن كل حالة أرق ستُعزى إلى ذلك، وكل من لديه مكانة أخلاقية ضعيفة سيعاني من الأرق، وهذا ليس صحيحًا. طرح أحدهم هذا الأمر في المكالمة التي ذكرتها للتو، وقلتُ إن هذا منطقي جدًا. يمكننا أن نرى بوضوح أنه ليس صحيحًا أن الأشخاص ذوي الأخلاق الضعيفة يعانون من الأرق. أليس كذلك؟ يمكننا النظر
5:25 إلى الأدب كثيرًا. أفكر في هذا الأدب، مثل الهولوكوست. كنت مهتمًا جدًا بتلك الكتب، ودرست هذه الفترة من هذه الحقبة المروعة في تاريخ البشرية. لكن الكثير من الناس عملوا في معسكرات الاعتقال، وتورطوا بشكل مباشر في قتل الناس، ثم ... عادوا إلى منازلهم، كما تعلمون، أمضوا وقتًا مع عائلاتهم وناموا جيدًا. صحيح؟ هذا دليل قاطع، على الجانب الآخر، كثير من الناس في مجتمعنا، وهم ألطف وأروع الناس، يعانون من الأرق بشكل كبير. لذا، من خلال هذا الدليل، نرى أنه لا توجد علاقة بين قيمنا الأخلاقية وجودة نومنا
6:12 . إذا كان الأمر كذلك، فيمكننا أن نسأل أنفسنا: لماذا إذن تراودنا هذه الفكرة؟ لماذا تراودنا هذه الفكرة بأن هناك خللًا أخلاقيًا يجب إصلاحه للنوم؟ من أين أتت هذه الفكرة؟ حسنًا، لفهم هذا، أعتقد أولًا أن نضع في اعتبارنا أن دماغنا هو آلة للبقاء، وأولويته الأولى هي الحفاظ على سلامتنا وصحتنا. وعندما يتعرف على مشكلة ما، أو تهديد ما، أو مشكلة ما، فإنه سيحاول معرفة مصدر هذه المشكلة التي نواجهها، لأن هذا بالطبع يؤدي إلى الحل. إذًا، يتساءل العقل: هل يمكن أن يكون هذا، هل يمكن أن
6:58 يكون ذاك؟ تذكر أن عقولنا تبحث بنشاط عن أشياء. ثم نضيف إلى ذلك أنه في الثقافة السائدة، غالبًا ما يُنظر إلى النوم الجيد على أنه نتيجة لوعي صافٍ. نسمع كثيرًا من الناس يسألون: كيف تنام ليلًا؟ يُقال إنه إذا كانت أخلاقك متدنية، فهذا يعني أنك تعاني من قلة النوم، أليس كذلك؟ مع وضع هذين السؤالين في الاعتبار، يبحث عقلنا بنشاط عن أسباب صعوبة النوم، وفي الثقافة السائدة، غالبًا ما يُصوَّر تدني الأخلاق على أنه يُسبب لك صعوبة في النوم،
7:43 ثم يفكر عقلنا: ربما هناك شيء ما بداخلي لم يُحل، صراع ما، احتكاك ما، شيء ما فعله بي أحدهم، شيء بسيط، شيء ما عليّ أن أسامحه لأتمكن من النوم جيدًا، أو يمكننا أيضًا أن نفكر في ذلك. الأمر أشبه بمسألة الكارما، فأنا أحتاج عمومًا لأن أكون ألطف وألطف في العالم، وأن أُكافأ الآن بنوم هانئ، شيء من هذا القبيل. على أي حال، نرى الآن، بناءً على النقطتين أ و ب، لماذا نعتقد أن الأرق مرتبط بالكارما، أو أننا بحاجة إلى التسامح. ما نراه هنا هو أن
8:29 هذا الأرق لا علاقة له بأخلاقنا أو الكارما أو أي شيء من هذا القبيل. الأرق ببساطة مبني على سوء فهم. يحدث ببساطة عندما يبدأ عقلنا بالتفكير في قلة النوم كتهديد، مشكلة. يرى اليقظة كتهديد، ثم يقول: حسنًا، كيف نواجه هذا؟ حسنًا، سنجرب المكملات الغذائية، والوسائل الأخرى للهروب منه. لكن بالطبع لا يمكننا الهروب من هذا التهديد المعنوي المُتصور، ونواجه صعوبة أكبر في النوم، ثم نرى أن هذا حقًا... تهديد كبير، فنحاول جاهدين الهروب منه، ثم نواجه صعوبة في النوم، ثم نحاول الهروب منه، وهكذا. هذا الأرق لا علاقة له بالكارما أو الأخلاق أو أي شيء من هذا القبيل، ومن ذلك نستنتج أننا لسنا بحاجة لمسامحة هذا الشخص
9:15 الذي نعتقد أنه ربما فعل بنا شيئًا لم نسامحه عليه، هذا ليس مطلوبًا. وهذا يقودنا إلى هذه الحبكة المتقلبة، حيث أعتقد أن هناك شخصين في حالتين محددتين، أو شخصين قد نرغب في مسامحتهما مع وضع هذا في الاعتبار. لذا، مرة أخرى، ليس هناك حاجة للمسامحة لنوم هادئ على الإطلاق. في الواقع، لا يتطلب النوم الجيد أي متطلبات. إنها عملية سلبية سهلة. ولكن إذا كان المسامحة تقودك إلى راحة البال، فقد تكون طريقة لطيفة. ومرة أخرى، هناك شخصان محددان أعتقد أنك تعرفهما، إذا كان الأمر ينطبق عليك، فقد ترغب في مسامحتهما. والمثال الأول، أو
10:02 الشخص الأول، هذا... نادرًا، شيءٌ لم أصادفه إلا مراتٍ قليلة. الثاني شائعٌ جدًا. الآن، الأول هو هذا، كما تعلمون، لقد فعلتُ هذا لأكثر من عشر سنوات. كما تعلمون، مساعدة الأشخاص الذين يعانون من الأرق والتدريب والتدريس والتثقيف، ولا أستطيع تذكر سوى بضع مرات، حرفيًا من ناحية، يمكنني التفكير في حالاتٍ فكرتُ فيها أن هذا الشخص قد يرغب في تقديم بعض التسامح لشخصٍ آخر لترك هذا الأمر في صراعه، وهذا هو الوقت الذي، عندما تكون غاضبًا جدًا، تشير بأصابع الاتهام إلى الشخص الذي تعتقد أنه مسؤول عن أرقك. قد يكون هذا مثل خبير النوم الذي قال إن عدم النوم الكافي سيؤدي إلى
10:47 بعض المشاكل الصحية. لكنني أعتقد أن الأكثر شيوعًا، مثل الذي سمعته عدة مرات، هو الشخص الذي يقول مثلًا: طبيب نفسي كان من المفترض أن يساعدني، قال هذا ولم يُجدِ نفعًا على الإطلاق، أو وصف لي هذا الطبيب هذا، أو أخبرني هذا الطبيب بهذا، أو سحب هذا الطبيب هذه الوصفة. ونحن... في الأساس، نفكر بأننا نوجه أصابع الاتهام لشخصٍ ما فعل في الماضي شيئًا نعتقد أنه يسبب لنا الأرق في هذه اللحظة، ونشعر بغضب شديد تجاهه. وما أقترحه هنا هو أنه من ناحية، نرى أن ما قاله أو فعله هذا الشخص ربما لم يكن مفيدًا. كما تعلم، هناك بعض الحقيقة فيما
11:33 مررت به، وهو أن ما قاله أو فعله أدى إلى زيادة صعوبة النوم لديك. أنا متأكد من وجود بعض الحقيقة هنا. ولكن بعد ذلك، يمكننا أن نفكر في نيته ودوافعه؟ لماذا قال أو فعل هذا؟ وسنرى أن الأمثلة في العالم التي حاول فيها شخص ما عمدًا التسبب لك بالأرق معدومة. هذا لا يحدث أبدًا. لذا، فإن هذا الشخص الذي فعل شيئًا ما أدى إلى بعض مشاكل النوم لديك، إما أنه كان مخطئًا أو غير متعلم أو ببساطة غير مستعد. كان يحاول المساعدة قدر استطاعته، ولكن كما تعلم، هم... لم أكن أدرك أن ذلك قد يقودك إلى حيث تريد. ومع وضع هذا في الاعتبار، نرى أنه إذا كنا
12:18 نذهب إلى الفراش كل ليلة ونفكر "لن أنام بسبب ما فعله بي ذلك الشخص قبل عام، لن أنام لأن هذا ليس ما يسبب لنا المعاناة الآن. كما هو الحال دائمًا، أصبح قلة النوم تهديدًا لنا، ونحن نخشى ذلك. هذا ما يُبقينا نعاني من الأرق. لكن كما تعلم، عندما ننظر إلى الماضي، ونعتقد أن هذا هو السبب، نعلق في موقف نعتقد فيه أن حدثًا من الماضي هو ما يسبب الأرق الآن، ولا نستطيع العودة بالزمن لتغيير الماضي، فنفكر "سأعاني من الأرق دائمًا"، وهذا يُبقينا نخشى من قلة النوم، ونخشى من المستقبل، ونخشى من عدم اليقين، إلخ. هذا أحد السيناريوهات. قد نشعر وكأن ما حدث في
13:03 الماضي كان مؤسفًا، لكن لم يكن لدى ذلك الشخص أي نية سيئة، وليس الأمر مرتبطًا بمعاناتي. ربما أستطيع الآن أن أمنحه بعض التسامح والعفو، وهذا قد يؤدي إلى تلاشي المعاناة وتسهيل الأمور علينا. هذا سيناريو واحد، لكنني أعتقد مجددًا أن هذا نادر، لم أصادفه إلا مرات قليلة، لكن هناك شخصًا آخر غالبًا ما نوجه إليه أصابع الاتهام، ونعتقد أنه المسؤول عن ضعف التركيز، فلماذا لا يُحسن التصرف؟ وكأنك أنت المسؤول عن عدم القيام بالأمور على النحو الصحيح. وبالطبع، الشخص الذي نوجه إليه أصابع الاتهام بقسوة هو أنفسنا. كما تعلمون، غالبًا ما تُوجه أصابع الاتهام إلى أنفسنا. كما تعلمون، نعتقد أننا لا نفعل ما يكفي.
13:49 لسنا جيدين بما يكفي. لا نستطيع فهم هذا. نحن المسؤولون، إلخ. وأن هذه القسوة تجاه أنفسنا لا تفيد. لذا، في كثير من الأحيان، قد يكون من المفيد إظهار بعض اللطف والتسامح. نعمة، آه تجاه أنفسنا. ولطفنا مع أنفسنا يقودنا حقًا إلى حالة من السكينة والطمأنينة، راحة البال ونوم هانئ. حسنًا، أردتُ أن أختم بهذه النقطة بشيء عملي. كما تعلمون، لقد فهمنا الأخلاق والأرق بشكل منفصل. لقد فهمنا لماذا نبدأ بالتفكير بهذه الطريقة. لكنني دائمًا أرغب في إنهاء هذه الحلقات بشيء ملموس أكثر. وكما هو الحال دائمًا، نختتم برسالة
14:36 لطف مع الذات، وهي مفيدة جدًا. على أي حال، سأختتم هنا. آمل أن يكون هذا مفيدًا. كالعادة، أخبرني برأيك في قسم التعليقات، وأتطلع إلى رؤيتك هنا قريبًا. مع السلامة. مرحبًا، أنا دانيال، وآمل أن تكون قد استفدت كثيرًا من الفيديو الذي شاهدته للتو. ولكن إذا كنت تشاهده منذ فترة طويلة، وما زلت لم تصل إلى حالة النوم الهادئ وراحة البال، فربما حان الوقت لتجربة شيء جديد. وأقول هذا لأن بين الحين والآخر، يخبرني طالب في برنامجنا لعلاج الأرق، دانيال، كنت أتابع البرنامج منذ عامين، وقررت الانضمام الآن فقط، ولا أعرف لماذا انتظرت كل هذا الوقت، فهذا بالضبط ما كنت أحتاجه. يكمن السر في أن محتوانا المجاني قد يكون كل ما تحتاجه،
15:23 ويقودك إلى حيث تتمنى. ولهذا السبب، نشارك كل شيء بحرية. لكننا غالبًا ما نحتاج إلى ما هو أكثر من ذلك بقليل. الدعم، والمجتمع، والتوجيه، والنقاش، والحوار، ويمكنك أن تجد كل هذا في برنامجنا لعلاج الأرق . كما يمكنك أن تجده في وقت النوم أيضًا. لذا، إذا كنت تتابع البرنامج منذ فترة طويلة، وتعتقد أن الوقت قد حان لتجربة شيء جديد، فراجع هذه الخيارات على موقعنا الإلكتروني sleepcoachschool.com. وإذا قررت أن هذا هو وقت الانضمام، فنحن متحمسون لرؤيتك في رحلة جديدة.
