0:00 بدات القصه في كتاب اسمه التوراه في اله في التوراه اسمه ايه؟ اسمه يهوي ده الهود او اله بني اسرائيل الاله ده اللي في التوراه اعطى رجل كبير في السن اسمه ابراهيم اعطى له قطعه ارض قال له خدها دي ليك ولذريتك وعيشوا فيها ده اللي موجود في التوراه بالضبط يعني فالمجموعه دول بقى راحوا
0:46 لفوا العالم كله وكل مكان يقعدوا فيه شويه يقوللك الارض دي بتاعتنا وياخدوها تيجي ناس تانيه تطردهم ها عملوا المكان ده او عملوا المواقع دي تقريبا سبعه 8 على مستوى العالم في اوكرانيا وفي اليمن وفي المكان اللي احنا عارفينه والناس دي عندها سلطه كبيره جدا لما بيتفككوا ويتشردوا بيحكموا العالم فعليا يعني ويعرفوا يسيطروا عليه كويس جدا ويعرفوا يعملوا اللي هم عايزينه برضو ده بالنسبه للتوراه الانجيل نفس الشيء بالظبط
1:32 في اله هناك في الانجيل اللي هو الاب الاله الاب اعطى برض قطعه ارض لراجل كبير في السن اسمه ابراهيم وقالله الارض دي بتاعتك خدها انت وذريتك نفس الاحداث نفسها هي اللي في التوراه هي اللي في الانجيل والناس دي برده بتترض من مكانها وبتيجي ناس تاخدها منها و وهكذا يعني نفس الشيء برده فين؟ في القران في اله اعطى لابراهيم برده قطعه ارض وقال له دي بتاعتك او ابراهيم اللي خدها لوحده تقريبا
2:20 تمام و والاله ده غضب على بني اسرائيل وطردهم من الارض دي قال لهم يمشوا منها فالقصه ايه لف على كل الكتب فهنا السؤال المهم بقى هل فعلا في اله يعيش في السماء بيقسم الاراضي لحد يدي لده حته ويدي لده حته ويقول ل خد من ده او يقول ل ده انت دافع عن ده او يقوللي ده انت خد دي هل في حقيقه كده لا فيش حاجه كده خالص لانه بالضبط زي ما انا اجي اقول لك دلوقتي مثلا انه انا تكلمت مع ايه؟ مع الشمس والشمس قالت لي خد ال خد قطعه الشمس دي بتاعتك او خد شويه الشمس
3:08 دول بتوع كل يوم دول خدهم بتوعك انت بيعهم ها لو انا عملت كده انت هتصدق اكيد مش هتصدق لان انت عارف الشمس دي ما بتكلمش حد ما يتكلمش حد ولا القمر ولا الارض وبتتكلم ولكن احنا عندنا في القران وعندنا في الانجيل والتوراه في حاجات بتتكلم في اله بيتكلم في التوراه وبيدي اراضي وفي في الانجيل بيتكلم برده وفي في القران بيتكلم وفي عندنا في القران الارض بتتكلم ه الارض بتتكلم وتزال وبيحصل فيها حاجات هل فعلا الموضوع كده لا الموضوع مش كده خالص الموضوع للاسف اللي هو ما حدش هيقدر
3:56 يتقبله عقليا هنا الكتب السماويه او الكتب المقدسه ليها طريقه في الكتابه بتاعتها اللي هي ايه؟ اللي هي بتتكتب ليها يعني لها بعد ادبي ها ليها طريقه ادبيه بتتكتب ليها ولها طريقه فلسفيه بتتكتب بيها زي اي كتاب زي اي كتاب فلسفي او كتاب ادبي ليه بعد وبيستخدم صيغ وبيستخدم طرق معينه عشان يوصل لك المعلومه ليه؟ لانه احنا كائنات البشر احنا كائنات خياليه احنا عندنا ماجينيشن عندنا خيال تمام اذا انا قلت لك دلوقتي ان انا ايه درست ال
4:45 درست الشمس والشمس دي فيها فيتامين دال وفيتامين دال ده انت ما تقدرش تعيش من غيره ولازم كل يوم تتعرض للشمس ثلاث اربع دقاق عشان صحتك انت مش هتحب كده المعلومه بقى دي بالنسبه لك سازجه او سخيفه او مش على هواك طب ايه الطريقه اللي انت تحب تسمع بها المعلومه او كبشري كانسان انت تحب تسمع المعلومه بالطريقه دي اللي هي ايه اللي هو انا اجيلك اقوللك اقوللك ان انا امبارح انا حلمت بالشمس واتكلمت مع الشمس والشمس قالت لي انه هي فيها شعاع الهي
5:31 او فيها نور الهي النور الالهي ده لما انت بتتعرض له جسمك هيحس بالرشاقه وجسمك هيتغذى مش هيجيلك امراض ام الطريقه دي يعني وهو ده الكتب السماويه كده تستخدم الطريقه الادبيه والطريقه الفلسفيه عشان تبنطق لك الحاجات وهي حلوه الطريقه دي لا ننكر حلوه جدا تمام نفس الشيء لما بنيجي مثلا في في القران مفهوم الله تمام في الله بيتكلم لكن لما يتعرض الكلام ده على اي انسان مثقف او اي انسان عاقل شويه هو عارف ان ما
6:16 فيش حد بيتكلم وان اي حد بيدعي انه هنا في صوت جاله فهو بيدعي لا الشمس بتتكلم ولا القمر بيتكلم ولا البحر بيتكلم ولا الارض بتتكلم طب احنا عندنا القران الكريم في مفاهيم عظيمه جدا وفي اثار كبيره جدا تفهم انت ايه هنا تفهم انه فعلا في اتصال روحاني او اتصال وجودي لان انت بتتكون من ايه من ابعاد كتيره جدا بتتكون انت من عالم مادي وعالم روحاني ودي حقيقه يعني انت مثلا في حاجات ماديه انت تراها وفي حاجات ماديه برضو موجوده معاك لكن انت لا تراها زي التنفس زي الاكسجين
7:02 ثاني اكسيد الكربون الاملاح اللي في جسمك انت لا تراها لكن موجوده معاك انت بتتنفس الوعي الوعي اللي موجود ده اللي بيشغلك ده انت بتتنفسه في الطب دلوقتي اكتشف او من زمان اكتشفوها دي انه انت الحركه بتاعه ايدك دي ها مش يعني الاوامر اللي بتيجي من هنا لهنا دي خارجيه مش داخليه داخليه بتحتاج ماده تحتاج مستقبل عصبي لكن الاشاره بتطلع من هنا مش وصلات فيش وصلات ف في حقيقه موجوده في اتصال بيحصل معاك دايما
7:47 بس مش بالشكل الساذج اللي انت فاهمه اللي هو انه في اله يعيش في السماء وكبير وعنده ملائكه بيبعتها ويكلم ده وما يكلمش ده مش كده الموضوع خالص تمام زي بالضبط الانسان اللي اكتشف النار البدائي ده اللي هو من 40000 سنه ده لا كان يعرف يعرف ثاني اكسيد الكربون ولا كان يعرف ان في حاجه في الجو ممكن تشعل النار ولا كانش يعرف اي حاجه لكن جالله اتصال وجهه قال له هات الحجرين دول اخبطهم كده واعملهم كده وهات حاجه حطها تحتهم وفضل يجرب يجرب لغايه ما ولع النار ادي اللي هو
8:34 الاتصال حقيقي وادي الله حقيقي يبقى مين هو الاله الحقيقي حقيقي الحقيقي اللي هو السنن والقوانين التي تحكم الوجود وانت بكل سهوله تقدر تستدل على هذا القانون لمتى ايه تنظر في الحياه كده هتعرف ان انت ايه القبه اللي بتحفظك دي زرقاء انت لم تخلقها المياه اللي بتشربها انت لم تخلقها جسمك اذا مرض انت لا تستطيع شفاؤه بيشفي نفسه بنفسه تمام الاكل اللي انت بتاكله ده انت ما تعرفوش وما تخترعتهوش وما تعرفش حتى تخترعه زي الخضروات والفواكه وكذا انت انت وجت في الحياه لقيت كل ده جاهز فطبيعي جدا تشعر بالامتنان وتشعر ان انت ايه في حد مسؤول عنك
9:21 وفي لما ياتي لك كتاب من الخالق لازم تثق فيه تمام ولكن اللي بتغفل عنه الناس ان ايه ان كتب الخالق لا تتكلم عن الاشياء الماديه بالمعنى المادي السخيف اللي هو لما تلاقي في القران في ارض ارض وكلمه الارض بتتكرر كتير يبقى في ارض بتتكلم في ارض حقيقيه بتتكلم او ان في سماء بتتكلم يبقى في السماء بتتكلم لا دي كلها ترمز على رموز تعني بها حاجات ثانيه وتعني بها اشياء ثانيه غير مقصود بها ايه النظام المادي بتاعك وهو ده اللي حصل في التوراه وحصل في الانجيل وحصل في القران ما فيش اله اعطى قطعه ارض لحد ما فيش اله بالمفهوم بتاعنا
10:06 عايز البشر يولعوا في بعض وعايز دول يضربوا في دول وعايز دول ياخدوا ارض من دول وعايز دول يحافظوا على الارض بتاعتهم ما فيش اله كده خالص هي سنن وقوانين تحكم الوجود وفي حاله اتصال دائم مع البشر لذلك القران الكريم جاء عشان ينفي كل الخرافات اللي انت اتربيت عليها واللي انت هتسمعها في حياتك كلها بدايه من مفهوم الله القران ينفيد تماما عن المفهوم الساذج بتاعنا اعط له ثلاث تصنيفات اللي هو الله الرحمن الرب ادي اول دليل معانا اهو ان القران بيستخدم بعد فلسفي وبيصنف الاشياء وبعد اكاديمي كمان قوي جدا في اختلاف لا تستطيع ان انت تقول انه الله هو الرب وهو الرحمن
10:55 موسى بيتكلم مع الله لكن اللي بيتجلي على الجبل الربى مش واحد واي انسان يقول لك ان هو واحد يبقى مش قادر يصل للمعلومه الصحيحه او مش قادر يمنطق الامر ده او مش قادر يصل لفلسفه للفلسفه بتاعته فبيقول عليهم بيخربطهم ان هم واحد لكن هم مش واحد ابراهيم لما بيجي بيتكلم بيقول ربي ها لما بيجي يتكلم يتكلم مع ربه ليه عشان الله تمام وايات كتيره في القران الكريم بتتفرق ما بين الرب والا طيب مين هو الله عشان اكد المعلومه الله وهو السنن والقوانين التي تتعامل مع كل شيء ومع اي شيء ويستطيع سن القانون
11:42 ازاي يعني الكلام ده يعني انت مثلا عندك الاكسجين يدخل في جسدك يدخل في جسد الكائنات الحيه كلها ويدخل في المياه ويدخل في الشمس ويدخل في في كل في كل حاجه ادي هو عندك نظام بيتعامل مع كل الانظمه طيب الانظمه الثانيه اللي بتتعامل مع الاكسجين يبقى السيستم واحد المهندس واحد صمم المياه واحد فيها اكسجين الميه اللي صمم الشمس واحد الشمس والاكسجين هم اللي بيدخلوا في جسمك والاكسجين بيدخل في جسمك يودي
12:28 الفيتامينات يودي فيتامين دال هنا ويطلع كميه للمخ ويدخل والمخ شغال بنظام النظام ده كله اسمه ايه في في الفلسفات الثانيه اسمه وحده الوجود ان الكون بيتكاتف مع بعضه وبيتعب مع وحده فده هو الله بقى طيب عندنا الرحمن مشتق من الرحم انت ايه اللي بيحصل لك في الرحم بتاع امك بيتم المحافظه عليك بدقه شديده جدا ويتم رعايتك انت في بطن امك بدقه شديده جدا وانت في بطن امك بتاخد من جسد امك العناصر اللي انت بتحتاجها بس لا بتزيد ولا بتنقص
13:15 كذلك الكائنات الثانيه الحقيقه الطريقه اللي بيتخلق بها الاسماك في البحر تختلف عن بعض الطريقه اللي بيتخلق بها سبق القرش الفيتامينات اللي بياخدها وخلق اسنانه والقوه بتاعتها وقوه الفك بتاعه غير الدولفن الدولفن اهو بيعيش مع سمكه القرش في نفس الميه في نفس المكان ها ولكن ده بيتخلق بطريقه وده بيتخلق بطريقه ده الرحمن الرحم في نظام كوني بيخصص الاشياء بقى يخلق السمكه العاديه الصغيره غير سمكه القرش غير سمكه
14:03 الدولفن غير الانسان ده الرحمن الرب النظام اللي بتربو عليه الاشياء النظام التربيه انت في الخلق بتاعك لما بتيجي تكبر وتطول ليك نظام لا لا يعني لا يختلط عليك الامر ابدا تمام ليك صوابع محدده ليك شعر ليك عينين تمام ده نظام الرب اللي هو يربي الاشياء يكون معاك دايما يغذيك بكل حاجه انت محتاجها بس فموضوع هتلاقيه فيه بعد فلسفي وحلو وجميل ولكن الكتب دي للاسف لما بتقع في ايد
14:50 الناس اللي هي الساذجه او الناس اللي تفكيرها بسيط بياخدوا الموضوع كده ايه بشكل سطحي جدا واللي بيساعدهم على الموضوع ان هو ياخدوه بشكل سطحي وضور الامور ده بيكون فاهم تمام زي اللي بيحصل دلوقتي كده في ناس بتحارب وتخ وتدمر في بعض وتدخل في بعض وبتاع طيب ايات يعني اروك اروك فعلا يعني ما تبقاش سازج وتصدق ان الحرب اللي شغاله دي دلوقتي والضمائر اللي بيحصل ده عشان قطعه ارض لا اكبر في عقلك كده خليك زي الاوروبيين خليك زي الامريكان كم فاهم ايه اللي بيحصل مش الحرب مش على قطعه ارض
15:37 الحرب انه في ناس باختصار شديد بيبيعوا سلاح تمام وما يقدروش يوقفوا الصناعه دي صناعه كبيره جدا وبالتالي لازم يتم تغذيه اي حرب بتحصل في العالم في اي كان يعني في جهات تحب تسخن اللي عايز يتسخن السازج البسيط العبيط اللي اللي يضحك عليه بسهوله بيسخنوه بسهوله ليه؟ عشان يبيعوا سلاح عشان انت تروح تشتري سلاح وغيرك روح تشتري سلاح تتحرق الدنيا تولى طب هل الاستفاده دي بس لا في استفاده تانيه اللي
16:24 هو ايه انت بعد ما تدمر ها هتتاخر ولما تتاخر هتحتاج صناعه تحتاج مواد حتى لو عندك بعض الحاجات البترول او عندك حاجات في ارضك او عندك حاجات في بلدك بتحتاجها او بتبيعها هتحتاج حد يطلعها لك ففي جهات تانيه برض هتستفاد منك دي الحرب عشان كده اللي بيسخنوا الحروب عشان خاطر كده بس لذلك هتلاقي في العالم دلوقتي اللي انت عايش فيه واللي بيترب حواليك ناس وتفجيرات و و في ناس ثانيه ما حدش بيجي ناحيتك خالص ولا حد بيسمعنا ومتورين جدا وغنياء جدا ما
17:12 عندهمش اي مشكله مع اي حد اللعبه كلها هنا العبيض هو اللي بيضحك عليه منتهى السهوله مين اللي بيضحك عليه بقى بيبقى حد فاهم كويس جدا يعني عشان اختصر لك الموضوع عشان تفهم اللعب كويس لما يجي شيخ يقول لك انه في اله في السماء روح كلمه عشان يعالج لك ابنك فهو كده بيقول لك ايه بالظبط بيقول لك روح موت وانت ساكت او خلي ابنك يموت وهو ساكت لان هو عارف كويس جدا انه انت لو رحت رفعت ايديك كده اشفي لي ابني ما فيش حد هيشفي لك ابني ابنك محتاج دكتور شاطر محتاج مستشفى كويسه
17:59 انت دلوقتي عايش في بلد عربي ما عندكش فرصه عايز تشتغل فلما يجي الشيخ يقول لك لا روح ادعي له روح صلي توضى كويس بس اهم حاجه تنظف ضوافرك من جوه عشان الشيطان بيدخل في ضوافرك ووض وتوضى كويس وداعي كده عشان تشتغل ده بيقول لك ايه بقى ده بيقول لك اقعد في بيتك ساكت حط جزمه في بقك في الشغل افهم الحياقه بالطريقه دي لانه الشيخ عارف كويس جدا ان هو انت مالكش فرصه فبيديك اي مخدر تاخده يديك الحاجه اللي تريحك صح هي الحياه كده قائمه على البشاعه اللي انت عايش فيها دي فتعال دلوقتي نشوف القران الكريم بقى ناخد مفهوم جديد النهارده
18:44 بالتفصيل اللي هو ايه معنى كلمه الارض هل هي الارض في القران يعني الارض المعروفه قطعه الارض اللي انت بتقف عليها او بتمشي عليها او بتزرع فيها هل هي دي ولا لا ليها حاجه ثاني ليها حاجه ثانيه طبعا زي ما شرحنا كتير سابقا قلنا ايه ان انه مثلا كلمه الرجال في القران الرجال من رجلا وهي تعني الناس المتقدمين في المجتمع ليسوا اصحاب عضو تناسلي معين لا هم اي انسان يتقدم يبقى اي انسان يتاخر يبقى نساء لا بس مش لينز
19:30 المؤمنون اي انسان مش عايز ياذي حد تاني غير من البشريه يبقى اسمه مؤمن بغض النظر هو فين او بيعمل ايه او ايا كان بيعمله ده اسمه مؤمن مش شخص معين بيصلي او بيعمل او بيروح يحج او او كلمه المراه في القران وهي تسقط على الناس اللي بتؤمر وتنفذ اسمهم مراه امراه بتامره ينفذ زي اللي بيعملوا الحروب دلوقتي خد الامر ينفذه على طول ادي هي القران دقيق جدا دقيق جدا بيقوللك انه امراه فرعون يبقى هو بيقوللك انه في مجموعه من الناس تامرهم بيمشوا على اللي هم فيه
20:18 امراه نوح بتؤمر بتنفذ لكن امراه فرعون ها كان لها راي مغاير عن فرعون فما حققتش الرغبه بتاعه فرعون لكن هي ما زالت المراه يعني ايه ما زالت تؤمر هتتامر كذلك امراه نوح امراه لوط يبقى حاله من الامر لذلك تفهم بسوره كده لما ياتي القران ويميز الرجال الرجال قوامون على النساء اه الرجال لازم يقوم على النساء النساء اللي هم مين؟ مش الومن مش الليديس المتاخرين لما في مجتمع عايز تعلم الناس اللي فيه يبقى الرجال قاومون على النساء تاخد الناس المثقفه هي اللي تمتلك ذمام الامور
21:07 مش الناس البسيطه لانه مش هيعلموا بعض هي الرجال قومون على النساء مش محتاجه ترقيع ولا مش محتاجه ان انت تقول هنا اصل الراجل مش عارف بيشتغل واصله الراجل الكتله العضليه اللي في جسمه عشان كده الراجل الله اعط له القامه الكلام ده كلام سازج وكلام سطحي وللاسف بيقولوا الناس اللي هي ايه متربيه على التراث ومش قادره تخرج من التراث وانا كنت في يوم من الايام زيهم كده ولكن الحمد لله يعني بدات اخرج من الخرافات دي فنفس الشيء في كلمه الارض في القران طيب الارض الجذور اللسانيه المشتقه في نفس الافعال اللي فيها ايه؟ اللي فيها ارض طيب ارض
21:52 بتتكون من ايه؟ بتتكون من الجذر الثنائي رد اهو الفعل الاساسي رد طيب رد ايه الافعال اللي مشاركه فيها في القران او ايه الاسماء اللي مشاركه فيها في القران الارض والارض ارض ارضكم يا ارض ارضا ارضنا ارضي ارضهم وارضا
22:38 وارض وللارض اذا كل دول مشتقين من نفس الفعل اللي هو رد طيب بجمع بس اللي هو اتاكد من كل الكلمات اللي فيها رد
23:27 يبقى الرد اساسها ايه؟ حاله من الرد وده نظام كوني قائم عليه الوجود اللي هي الارض نبدا بالتسلسل ول كده ايه من تحت لفوق عشان ندخل المعلومه صح هنا عايزين دليل انه في نظام كوني قائم بذاته اسمه الارض والنظام الارض ده موجود في الحياه الماديه وموجود هنا في عقلك زيه بالظبط نبدا بالارض المعروفه اللي انت بتمشي عليها وبتزرع فيها وبتاكل منها
24:15 حلو الارض دي ليه اتسمت ارض لانها في الاساس لها رضا ترضى باي شيء تضع فيها بذور معينه تكبرها وتطلعها وتطلع لك فيها الثمن تضع فيها بذور ثانيه تكبرها وتطلعها بشكل مختلف تماما تضع فيها بذور الفواكه تطلع لك الفواكه مسكره وحلوه تضع فيها بذور الحاجات الموالح تطلع لك الحاجات المالحه والحاجات الحادقه زي الليمون والبرتقال والحاجات دي كلها تضع فيها بذره الفراوله طلع لك الفراوله يبقى
25:01 هي بتقبل في الاساس باي شيء اذا جبت انسان دفنته فيها بتحلله تمتصه بالكامل بتاخد كل حاجه منه لان هو من الاساس طالع منها ف بيرجع لها ثاني الجسد ده عايز تبني عليها بتقبل عايز تحفر فيها بتقبل مش صلبه يعني رغم انها مش صلبه ولكن تستطيع انها تتحمل اعلى الابنيه رغم انها مش صلبه تستطيع تحفر فيها فهي في الاساس سميت ارض لانها بترض ض بكل شيء وترد ولا يعني لا تردك
25:48 ولا تمنعك من اي شيء فيها لذلك سميت ارض يبقى هي في الاساس في ده سيستم قائد في الوجود اللي احنا عايشين فيه اللي هو نظام الارض وانت كانسان عندك نفس الميزه دي بالظبط عندك عقلك هنا ممكن يتزرع في اي فكره انت ممكن تتربى مع اسره مسلمه تطلع مسلم وتقول الحمد لله على نعمه الاسلام مع انك انت ما اخترتهوش ابوك وامك ما اختارهوش المجتمع اللي انت عايش فيه ما اختارهوش اتكلم بصراحه يعني انت طلعت لقيتهم كده ب مسلمين بقيت مسلمه متعنصر جدا عليه واحداني اتربى في اسره مسيحيه طلع نفسه
26:35 مسيحي بيحبها جدا ويقول لك الحمد لله على نعمه المسيحيه واحداني يهودي يقول لك الحمد على اليهوديه فرحان بيها قوي ادي اهو عندك نفس السيستم بالضبط بتاع الارض انك اي معلومه تحطها هنا تقبل بيها على طول لا ترفض ابدا لا تلفظ ابدا فدي في حد ذاتها نعمه وشر في نفس التوقيت ليه لانك انت لازم يكون عندك حاله الرضا دي يعني تتخيل مثلا المجتمع كده فجاه اا الناس اللي فيه مش عاجبها حاجه لا عاجبه دينه ولا عاجبه ده ولا عاجبه ده ولا عاجبه هيبقى حاجه بشعه جدا وهيبقى في تنافر وهتكره الناس وهيكرهوك وهتبقى حالتك وحشه
27:22 جدا تمام فده الارض والدليل بتاع الارض انه ايه انه الارض هي تعني حاله الرضا اللي عندك انت هنا اللي تخليك تقبل باي شيء وتتفاعل مع اي شيء وكل اللي انت بترضى بيه بالاساس هيبقى نظام ثابت بعدين وافكارك هتتنطبق عليه زي ايه؟ زي مثلا انت ايه ترضى هنا ان انت مسلم فبالتالي تصرفاتك هتكون ايه مطابقه للناس المسلمين اللي حواليك تعمل زيهم بتحب اللي بيحبوه وبتكره اللي بيكرهوه ادي اهي بتخرج عنك حاجهانيه وبع الشرح دلوقتي
28:08 هنف فهم ايه هي الارض واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون ايه معنى هنا الفساد في الارض عشان نتاكد ان احنا بنستخدم الخيال دايما هنا بيقول لك اذا تفسدوا في الارض يعني الناس الوحشه اللي هي بتجيب ال بيحفروا في الاراضي مثلا او بيدمروا في الارض او بيقتلوا الناس بتلاقي نفسك بتوسع بتوسع بتوسع المفهوم لان انت مش فاهم يعني ايه تفسد في الارض لكن هي المفهوم الدقيق بتاعها واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض يعني ايه؟ يعني لا تفسدوا ما رضوا به الناس اللي هي ايه؟ اللي هو البيزك ها البيزك الحاجات الاساسيه
28:53 انت المفروض مثلا بنيتك العقليه هنا انت تقبل باي ما عندكش الطلم عندكش التملك ولكن لما يتم برمجتك في المجتمع اللي هو ايه؟ اللي هو مثلا يعني عشان نوصق الصوره في انواع اكل انت ما ترضاش تاكلها خالص وبتعتبرها اكل الفقراء اللي هي زي الفول مثلا الفلافل الجماعه بتوع الخليج مثلا بيجي بيشتموا المصريين يقول لك يا طعاميه ده اسمه فساد في الارض
29:40 ليه كده؟ عشان انت بتجيب نعمه او بتجيب اكله بياكلها الانسان الفقير بتكرهه فيها بتقول له انت وحش انت فقير انت ما بتاكلش زيك ده اسمه نوع من الفساد في الارض فانت كده بتفسد عليه ما هو راضي بيه ومرضي بيه انت بتفسده عليه كده كذلك مثلا لما بعض الناس تتكلم انه انت لازم يكون عندك ايه طموح عالي ولازم يكون عندك تسكن في فلل ولازم تكون عندك مش عارف ايه ولازم تسافر كل سنه ولازم ويبتدي ايه يكبر لك الحاجات في دماغك فهو بيفسد عليك ارضك اللي انت كنت راضي بيها وهنا لا مش معناها ان انت ايه
30:28 تقبل بالظلم لنفسك لكن لا تزيد يبقى هنا الفساد في الارض معناه ايه معناه ان انت تبقى كده في مساحه بينك وبين نفسك في مستوى لازم تقبل فيه لكن لا تزيد ادي معنى الفساد في الارض الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا هنا بيتكلم عن ايه بقى بيتكلم عن الوجود اللي هو جعل فيك هذا السيستم هنا قول لك ان الارض دي فراشا ليك انت والسماء عفوا
31:14 والسماء مش القبه الزرقاء دي اللي هو ايه انت دايما عندك حاله من الرضا وعندك حاله من السمو انت ارتفع لا تقبل بالارض انت يعني دي ميزه ليك انت لانك انت لو كنت زي الحيوانات تقبل بالحاجات البسيطه خالص هتدمر فانت عندك سماء بقى عندك سمو عندك حاجه بتدفعك على الارتفاع هي دي الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء طبعا احنا قلنا كتير جدا ان ايه ان الماء مش معناه الميه المعروفه اللي احنا بنشربها في عندك الماء الطهوره الماء اللي بينزل من المزن الماء اللي
32:01 بيشوي الوجوه انواع ماء كثيره جدا مش الماء اللي تشربه ده الماء ده في القران يعني تسميه كده التحديث الكوني او ابديت بيحصل في الكون او نظام بيحصل في الكون بيتغير كل شويه وعنده انواع كتيره جدا حسب الذين يقدون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض فساد في الارض هتلاقها هتلاقيه كتير جدا هو الذي خلق لكم ما في الارض جم جميعا هنا طبعا ايه هنا بيقول لك انه خلق لكم ما في الارض جميعا يعني روح انت بقى ايه خد الحيوانات وخد اللي مش عارف ايه وخد وخد وخد وخد والكلام ده ايه مش منطقي ومش عقلاني يعني ايه خلق لكم يعني بكلمك لكم يعني الانسان
32:49 العاقل تمام ما في الارض ان الارض دي يخلق منها اشياء ليك انت يبقى انت لازم في الاساس تاخد بالك من اللي انت اللي بتضعه هنا لان هو اللي هيخلق منه بعدين شخصيتك و وعقيدتك وافكارك وطموحاتك واحلامك وكل ده هيطلع منه بعدين واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه يبقى هنا الخليفه هيبقى في الارض طبعا هنا برض للاسف الناس كده ايه بتاخدها بالمعنى هنا في الارض خليفه ده ادم تمام اذ قال ربك اني خالق بشرا من طين اه ده ادم هيخلق من الطين طب هو ليه مره بيقول عليه بشر ومره بيقول عليه ادم ومره
33:34 بيقول عليه خليفه يبقى مش كلهم واحد ابدا مستحيل خلق البشر ده شيء وربك ده لوحده شيء لوحده منفصل مالوش علاقه بالله ومالوش علاقه بالرحمن هو ربك بس في ربك في ربكم وفي ربي كتير جدا هنقتل في حلقه دقيقه بالتفصيل ان شاء الله مين هو الرب مين هو ربك بالذات ربك بيكلم حد هنا بيقول له ربك والخضاب للكل عشان ما حدش يقول لك في واحد معين اللي بيتكلم لا الخطاب للكل بس اسمه ربك في ربك موسى اسدنا ربك ليه ما بيقولوش اسالنا ربك ربك حاجه وربك حاجه اني جعل في الارض خليفه قالوا اتجعل من
34:20 يفسد فيها ويسفق الدماء هنا طبعا بنتخيل انه في اله كبير كده قاعد في السماء مجموعه حوالين ملائكه كده وبياخد رايهم بقى يقول لهم ايه رايكم ما انا هخلق واحد في الارض هعمله خليفه فالملائكه دول بيردوا عليه بقى يقول لك لا انت هيفسد الدنيا ويخرب الدنيا هو ما ينفعش >> واحنا ده احنا احنا بنسبح بحمدك ونقدس لك احنا احنا احسن منه راح رد عليه وقال لهم انا بعرف اللي انتوا ما بتعرفوش طب هو بياخدهم ليه في رايه من الاساس يعني لو هو كده لا الموضوع مش سازج ومش سطحي زي ما احنا ايه فاهمينه تمام هناجل الشرح بعدين ولكن هنا بيتكلم عن ايه بقى انه في هذه الارض فيها خليفه ومن صلاحيات الخليفه دي ها ان هو ايه هيفسد فيها طب ايه معنى الفساد
35:10 ايه معنى الفساد سد الفاء زي ما احنا قلنا خروج مع سد فس وسد والسفك سف وفك هذا الخليفه عنده الصلاحيه ان هو ايه يفسد يعني يغ مغلق اي مخرج واي حاجه قائمه بذاتها فيها مخارج ممكن يقفلها والسفك عنده هذا الخليفه صلاحيه انه ايه يسف ويفك الدماء اي شيء الدماء مش البلد
35:56 مش السائل الاحمر الدم مشترك معاه ادم في دم في الدماء وفي الدائم فيها دم برض والديمومه يبقى الدماء من الديمومه والاشياء الثابته اللي انت المفروض تحافظ عليها لا تهدرها ابدا يبقى الخليفه ده عنده صلاحيات يسد كل ما فيه مخرج ويسف ويفك كل ما هو دائم عشان نعرف الملائكه بالضبط دي مقدمه يعني تمام مش معناه ان هو بيعمل كده يسفك الدماء يعني بيقتل لا انت لازم تقتنع
36:43 وهنقتلها في فرق تفصيلا ان شاء الله يا اخي الكريم انه في مستويات النظام الكوني اللي هو الله لا يتعامل فيها معاك على الاطلاق في حاجات اذا عملتها ما بيتعاملش معاك ولا يعترف بيك ولا يكلمك ولا اي شيء مش كلام توكنج ازاي تفرق انه الله فعلا متصل بيك ولا لا بده طول ما ده شغال معاك وطول ما ده بيتفكر وطول ما بتشعر بالامتنان للوجود وطول ما في صوت هنا بيرجعك عن الخرافات او بينهاك ان انت تعمل حاجه غلط وطول ما في صوت الصوت هنا بيحسك دايما يقول لك ايه؟ يقول لك اقبل المعلومه دي اسمع لده بس ها
37:34 شوف الفيديو ده بلاش تروح على الحاجات الغلط اللي انت عارفها غلط طول ما الصوت ده موجود معاك هنا اعرف ان الله متصل بيك لان في ناس ليس لديها الاتصالات على الاطلاق ممكن يقعد قدام شيخ الشيخ ده بيعمل يعمل فتنه بين السنه والشيعه تلاقيه بيحب الامر كده وفرحان ويدخل يشتم ويعمل اكونت اسمه ابو المجاهد في سبيل الله ويشتم بقى في السنه ويشتم في الشيعه ويشتم مش عارف مين ومزندق هنا ويعمل هنا ما عندوش اي تصادع ده اتساب للشيطان واتساب لنفسه واتساب كده وحده تلاقي في شيخ بيتكلم عن نكاح الاطفال
38:20 يقول لك انه ايه انه قال رسول الله او انه رسول الله نكح الطفله ونكح الاطفال الحلا بيحب الامر ده كده اعرف انه ما عندوش اي تصال ما فيش حاجه هنا جايه تقول له خلي بالك ده غلط تمام هو ده الله هو ده اتصل في في مستوى تمام لا يتعامل فيك معك الله لذلك في ناس بقت ذكيه جدا تعرف تطرد النظام ده من عندك اذا ما شغلتش عقلك يعني معنى اصح يخلوك غبي ويخلوك ما تفكرش عشان ما عارفين ان في نظام كوني اذا فكرت بيتعامل معاك واذا قررت ترتقي بيرقيك اذا قررت تترفع بيرفعك فبيمنع عنك الكلام
39:06 ده بيعرف ازاي شاطر ذكي جدا ذكي جدا زي ايه زي مثلا نقول مثال بسيط الشيوخ لما يقنعه انه انسان عاقل كده ايه عنده وعي مفروض يعني يقنعوه انه في اله يعيش في السماء ولكن هذا الاله الذي يعيش في السماء لديه مشكله كبيره في الحجاب واذا ما حجبتش بنتك هيعمل لك ويساويك وان انت تبقى راجل مش كويس او تبقى بقرون او او وتروح تجيب بنتك الست سنين او الخمس سنين وتلبسها الحجاب وتغطيها وتاخدها مش عارف فين وتعملها وتسويلها مستحيل في نظام كوني يتعامل معاك بالطريقه دي بمعنى اصح اذا خفت من الخيال
39:54 مش هيتعامل معاك نظام الله خالص هيسيبك لذلك في ناس بتبقى الصيده سهله جدا ففي ناس اجتهدت وبقت شاطره جدا انها تعرف تطرد من عندك نظام الله اللي هو القران بيسميهم الكفار والمشركين اللي هو الله مش بيغفر لهم ابدات في الحلقه الثانيه يبقى ادي اهو سفك الدماء في ناس او في خليفه هيبقى عنده صلاح حيه في الارض اللي هو كل ما يرضى به عنده استعداد يفسده يخرج منه ويفك ما هو دائم تمام فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كان فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم
40:39 في الارض مستقر ومتاع الى حين يبقى هنا ايه ما قالش هنا الجنه قال لك فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كان فيه ما قالش هنا لا الجنه ولا قال لك هنا ايه ادم ولا لاي حد هنا بيقول لك الشيطان اخرجهما مما كان فيه وقلنا اهبطا او اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض يبقى الحاله اللي هم كانوا فيها قبل ما يخرجوا من الشطان كانوا فين؟ كانوا في حاله تانيه غير الارض تمام يبقى الارض هتكون مستقر ومتاعه الارض اللي هي حاله من الرضا حاله من الرضا هنا
41:25 قال انه يقول انها بقره لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمه لا شيه فيها قالوا الان جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون طبعا دي شرحناها سابقا قلنا ايه قلنا البقره بتاعه بني اسرائيل وبتاعه موسى اللي هي ايه فتره من البقاء مستقرا تمام اللي هي اا اسمها ايه اسمها بقره بقى وقر تمام مشكاو ارجوك مشكاو حمراء او سودا او صفراء تمام شرحناها سابقا
42:11 السوره نفسها اسمها البقره تمام طيب بني اسرائيل ليه يذبحوا البقره دي قلنا الذبح مش كده ها ما فيش اله في السماء عايزك تذبح كاو لا بقى قرا بقى قرا تمام والبقره دي من الكلمات اللي هي الزوجين اثنين يعني بتحمل المعنيين بتحمل المعنى السلبي او المعنى الايجابي تمام السياغ يحدد لك عرفنا ازاي ان هي البقره ترمز على فتره زمانيه فيها ثبات لما ايه لما رحنا على سوره يوسف والملك قال ايه اني ارى سبع بقرات سيمانه كلون سبع جاف ويوسف راحولها له
42:59 قال له ان انتوا بتزرعوا سبع سنين دقبا ومش عارف وفي سبع سنين ثانيين وفي فتره يعني يبقى البقره تشير على فتره من الثبات طيب ليه يذبحوا البقر دي يعني يشكوا في هذه الفتره يذبحوها الذبح في القران مش معناه كده تمام معناه فتره من الشقاء والتعب لذلك فرعون لما كان بيذبح ابنائهم اي بيضع العراقيل والعواقب امام البنيات الجديده العقليه هنا للشباب الجديد يستحيي النساء شوف مع بعض ازاي عشان يبقى اوريك ان ايه الذبح معناها ايه واستحياء النساء معناها ايه استحياء هي النساء يعني يحافظ على الناس الفقيره الضعيفه لان هم
43:46 دول مستقبله هم دول العمال بتوع المستقبل اللي هيشتغلوا ببلاش عنده هو وعند الانظمه بتاعته هم دول موظفين المستقبل اللي هياخدوا اي راتب يردوا بيه هو دول استحياء النساء وذبح البنيات الجديده ذبح الناس اللي بتفكر الشباب الجداد يبقى الذبح مع بني اسرائيل للبقره يبقى يقول لك اقعد مستقر ولكن اشقى وتعب في هذه الفتره عشان تخرج من حاله الدمار اللي انت كنت فيها اللي هو الدمار العقلي والدمار التفكيري ده لذلك الارض دي او عفوا البقر دي ايه لا ذلول تثير الارض تعمل اثاره في ارضك
44:33 المعرفيه ولا تسقي الحرس مسلمه لا شيء فيها قالوا الان جئت بالحق فذبح ذبحوها وما كانوا يفعلون ايات كتيره طبعا بتتكلم عن الارض ان هي حاله الرضا اللي هي هنا عندك انت تمام وانت لازم تتعامل معاها نروح بقى عن الايه اللي فيها ايه اللي فيها بني اسرائيل يتيهون في الارض قال فانها محر حرمه عليهم 40 سنه يتيهون في الارض فلا تاسى على القوم الفاسقين
45:19 هذا هو بيقوللك في ارض هنا والارض دي ماحدش عارفها فين اصلا طيب معناها ايه دي زي ما احنا قلنا ان بني اسرائيل في القران هم ناس في حاله اسراء دائم بيبحثوا عن الله ومش عارفين يوصلوا له وبيضحك عليهم بسهوله جدا وبيصدقوا الخرافات ولازم لازم يكون في حد مسؤول عنهم وبني اسرائيل ليست لديهم القدره ان هم يتكيفوا مع اي وضع ولازم حد هو اللي خرجهم من الحاله الفكريه اللي هم فيها فهم بيمثلوا حاله في البشر بتعيش فيها ممكن انت تكون من بني اسرائيل ممكن انا اكون من بني اسرائيل والقران كله ما فيهوش غير بني ادم وبني اسرائيل طيب قال فانها محرمه عليهم 40 سنه يتيهون في الارض معناها ايه التيه في
46:06 الارض لبني اسرائيل ف تاس على القوم الفاسقين فسقوا وخلاص يبقى ايه التوهاان في الارض ده التوهان في الارض ده بيحصل معاك وبيحصل معايا دلوقتي وبيحصل حتى مع الناس اللي بتحارب دي اللي هو ايه لا يستطيع ان يصل لما للمرحله اللي ترضيه بالرضا هنا يعني هتلاقي الناس اللي هم العالم كله بيتحرق بسببهم دلوقتي ايه مشكلتهم الكبيره مش عارفين يتكيفوا مع اي وضع ومش عارفين يعيشوا في اي بلد واي بلد بيروحوها مش بيعرفوا يتكيفوا مع الناس اللي فيها لذلك هم عايزين يعملوا حته او مكان هم بس اللي يعيشوا فيه يبقى هم ايه مشكلتهم في الاساس
46:54 تايه في الارض ما عندوش حاجه راضي بيه هنا مش قادر يكيف نفسه مع اي ناس مش قادر يعني يقعد في مكان يستقر فيه ادي هتي في كذلك انت ممكن تكون في بلدك دلوقتي تايح في ارضك المعرفيه اللي هو ايه؟ مش عارف تستقر مش عارف من هو الله مذبذب في اراءك واي حد يقول لك اي كلمه تايه مش عارف تستقر تمام طب ليه العقاب ده عشان هم رفضوا القتال في سبيل الله ايه هو القتال في سبيل الله ان انت عارف ان الصح من الغلط وان لازم في عقائد وفي امور لازم تضعها تثبتها هنا ايا كانت الامور هي دي ايه لازم يكون عندك تفكيرك الخاص بيك
47:42 وتقول على الغلط غلط وتقول على الصح النفاق دي اللي في النص اللي هو تمشي شويه مع ده وتمشي شويه مع ده مش هينفع خالص فهنا بقى يتيهونه في الارض مش بتتكلم على عرق معين بتتكلم على نوع معين من البشر هيبقى تايه في ارضه اذا لما يستطيع ان يقاتل في سبيل الله مش تروح تطول كده ولا تعمل كده لا تعرف كلنا عارفين طرق الله ايه كلنا عارفين الصح من الغلط كلنا عارفين انه ما حدش زلم حد كلنا عارفين انه في كون لازم نحافظ عليه كلنا عارفين انه اهم حاجه تحافظ عليها في الكون ده هو البشري اللي زيك الانسان اللي زيك طالما مش بياذيك ما تعملش معاه مشاكل تمام يبقى قال انها محرمه عليهم 40 سنه 40 سنه
48:28 مش 1 ت 3 4 5ي 6 7 8 في الارض لا قلنا الرابع في ايه في القران والربع واربعه اللي جت مع ابراهيم رب وبع رب معناه ايه من الربايه ها والبع الراء رؤيه والباء وسائل والعين مصدر يغذي هذه التربيه يبقى الربع والاربعه
49:14 تشير على ايه؟ تشير على شيء يمكن تحقيقه لما جه ابراهيم عايز يتاكد انه ربه او عايز يطمئن قلبه لربه قال له ايه؟ قالله خذ اربعه تمن الطير فصرهن اليك ايه اربعه قلنا ايه من الطير معناها الطير في القران يعني التطور فهنا بيقول له فكر في اي حاجه في دماغك اذا انت عايز تتاكد ان انت مش لوحدك في الكون ده فكر في اي شيء هتلاقي في حد هنا بيزود لك التفكير ده فكر ان انت تبني بيت هتلاقي في حد دخل في دماغك هنا وقاعد يقول لك تبني كذا وتحط هنا وتحط دي كده وتعمل
50:02 دي كده وتحط ده هنا تلاقي في مهندس معماري دخل معاك فجاه كده في الموضوع انت الوحيد تقدر تعمل كده فهنا بيقول له بقى فخوز اربعه الطير فصرهن اليك ثم اجل على كل جبل جزء الجبل في القران مش معناه الكتل الصخريه الضخمه شرحناها سابقا كل ما تجبل وارتفع في عقلك اسمه جبل فهنا بيقول له بقى ايه معرفتك السابقه باي شيء خذ الربع او اربعه منها يعني ما يمكن تحقيقه انت تقدر بوضعك الحالي ده انت عندك القدره انك تصمم بيت تعرف تبنيه >> لو جابوا لك الخشب او انت عارف تبني بيت ازاي يعني انت لو جابوا لك قطعه ارض كده
50:48 وقالوا لك ها ابني بيت هتعرف تبنيه هتعرف تجيب الخشب وهتعرف تحط القواعد بتاعته وهتعرف تجيب الكهرباء وهتعرف توصل مش عارف ايه وهتعرف تدخل الميه شاطر ليه عندك مصادر هنا وعندك جبار في عقلك اي التراكم المعرفه التراكميه السابقه دي جبال تمام اللي هي راسخه في عقلك هتقدر تقوم بالبيت اذا جابوا لك قطعه ارض تعرف تزرعها عندك وحي وعندك عقي تقدر انت ايه تجيب البذره وتحطها اللي انت عندك تجيبها المعرفيه فهي دي خذ اربعه من الطير فصلنا اليك يعني ايه اشياء يمكن تحقيقها وده الربع والاربعه ده اللي عايز اقوله يبقى هنا فانها محرمه عليهم 40 سنه انه لا يستطيع هؤلاء الناس
51:36 يحققوا ما يمكن سنه لهم السنه من السنه مش الليير مش 12 شهر كل ما هو دام واستدام واصبح سنه ها اصبح قائم بذاته سنه السين سير والنون محتويات مجمعه في وقت واحد والتاء اللي احنا ايه قلنا عليها سابقا تخصيص لهذه الفعل يبقى اسمها السنه يبقى هنا ايه فانهم حرامه عليهم 40 سنه يتيهون في الارض يبقى الناس دي لا تستطيع انها تربو ولا تستطيع انها تبقى عندها سنه مش هيعرفوا بمعنى اصح يتكيفوا مع حد مش
52:23 هيعرفوا يتعاملوا مع حد مش هيعرفوا يكون عندهم افكارهم الخاصه لازم حد يقودهم لازم حد يوجههم لازم حد يقول لهم تعملوا ايه وما تعملوش ايه هتلاقي الحاله دي منتشره جدا في العالم في الناس اللي عندها وعي منخفض في مجموعه من الناس يقولوا يقولوا روحوا اختلوا هنا عشان تاخدوا الارض بتاعتكم يروحوا يعملوها على طول اضربوا دول عشان تاخدوا مش عارف ايه يعملوها على طول في واحداني تقول له روح موت عشان في شهاده عايزك في واحد في كائن سماوي عايزك تستشهد يعملها برده ها مع ان الشهاده معناها تايه ادي ادي التيه في الارض تايه في ارض المعرفيه هنا ما عندوش ما يمنعه ويصده او يقول له ان في غلط من صح ادي الت في الارض
53:09 نروح على صوره ثانيه ونختم الحلقه طبعا في ايات ثانيه كتيره جدا هختلف على قناه تانيه هنشرح بالضبط بالارض الارض هنا معناها ايه في كل الايات على حسب السياق اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اهو ربك في ربك مختلفين عن بعض لان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليرى اعمالهم فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى الصوره دي صوره عظيمه جدا وتوضحلك معاني كتير جدا من الكلمات طيب اذا زلزلت الارض زلزالها دي بتتكلم عن ايه دي هل دي بتتكلم عن مكان
53:54 تاني لا هنا لا قاللك مكان تاني ولا قال ان هو في ارض هيدمرها ولا قال اي حاجه قال لك زلزله الارض بس وكل اللي احنا ركبناها او التفاسير السابقه خيال هم بيتخيلوا دايما ان في كائن سماوي بيعيش في السماء ا كان بيلعب الفتره اللي فاتت دي تمام وزهق او هيزهق من اللعب فعمل ارض وعمل شمس وعمل شويه هواء وعمل قبه زرقاء ولما يزهق منهم هيروح مدمرهم كده في بعضحه بيده الكبيره دي روح ايه دمره كده بعض وينهي البشريه بقى ليه ما تعرفش كان بيلعب وبيتسلى
54:41 ده كله تراكم قديم احنا اهو جبال اهي جبال اتربينا احنا على كده واترسخت المعلومات دي مش هتخرج اذا في خالق عظيم خلق الكون اللي احنا عايشين فيه ده هينهيه ليه ده ان كل الدراسات اكدت ان الكون الكون اللي احنا عايشين فيه ده والارض اللي احنا اللي بنزرع فيها دي بتقدر تكمل نفسها بنفسها وبتكبر ها بتتوسع الكون نفسه بيتمدد بيوسع بيكبر ما حدش عارفه بيعمل يعني رايح فين اصلا ف ومر فترات كتيره جدا على الارض والكون تمام والكون بينجو كل مره وبيتكيف وبيطلع من المشكله اللي هو كان فيها فمش هيخلص مش هيخلص خالص دي افكار ضحكوا يها علينا احنا
55:28 عشان ما تستمتعش بحياتك ها عشان تكره الحياه دي وتعرف انها كلام فاضي ومش مهم الايه هنا بتقول لك اذا زلزلت الارض زلزالها يبقى اذا هنا الارض بتزلزل واخرجت الارض اثقال لها هنا بيقول لك وقال الانسان ما لها هنا ليه ما قالش وقال البشر ليه ما قالش وقال المؤمنون ليه ما قالش هنا وقال ادم مثلا ليه ما قالش هنا وقال الموقنون لا هنا قال لك الانسان بس هو اللي بيتكلم يبقى الانسان من فئه النسيء والناس عندنا الناس نساء انسان كلهم مشتركين في النس والنس اللي هو ايه
56:13 ما ثبت ودام وسار هو ده الناس لذلك هو مشتق منه ها انسيا وانست يعني مستانس يبقى هنا لا يستانس ولا ينسى الا المتاخر وانسته لا يستانس الا المستفيد زي الناس يبقى الناس لما تاتي كلمه الناس يبقى ايه دايما بيتكلم عن مجموعه من الناس لها استفاده قصوى من شيء معين لا ترغب في التغيير كذلك لما يقول الانسان فهو بيتكلم عن النوع البشري اللي هو ايه بيستانس باي شيء الان
57:02 ياخد ما بيديش معنى اصح نسيء انس نساء النس مشتركين من نفس النس ده يبقى هنا الانسان وقال الانسان مالها ده اي حد مستانس كان مستانس بايه بارضه المعرفيه السابقه يبقى هنا الصوره بتتكلم عن ايه بقى بتتكلم عن حاله الزلزال اللي هتحسن للارض اللي هتخرج فيها الاثقال طيب ايه هي الاثقال من ثقه وموثوق وقل يعني سق وقل ايه هي الثقه كل ما هو كان موثوق عندك انت وكان بيقلك عن اي شيء تاني ده بيخرج من
57:51 ارضك امتى؟ لما تزلزل ارضك وقال الانسان ما لها يبقى اذ تحدث اخبارها بان ربك او حالها اي ان هنا ربك مختصر لغايه مات له في حلقه دقيقه من هو ربك ده بالظبط تمام انه في مرحله فيها ربك اللي هو النظام اللي انت بتتربى عليه وبيريك ها هيزل لك ارضك لازم انت هتاتيك لحظه عشان تفهم الارض دي كويس وايه اللي بيحصل في الزانه دي لازم هيجيلك وقت هتشك في الصلاه الحركيه اذا كنت بتصليها انها فيها حاجه غلط مش مقتنع بيها
58:37 لازم هيجيلك وقت ان انت تقتنع او تزلزل عندك الارض في دماغك هنا انه ما فيش كائن سماوي تكلمه كده يعمل لك اي حاجه لازم هدي لك فتره في حياتك تعدي عليها تزلزل فيها ارضك اللي هو كل ما انت رضيت به سابقا هنا يزلزل وتخرج الثقه اللي كانت فيه وتخرج اللي هو انت كنت عايش فتره طويله مثلا واثق ومتاكد انه في كائن في السماء اذا عملت كده بيستجب لك مستحيل ما بيحصلش الكلام ده الدليل فين الدليل ان انت متاكد ان ما بيحصلش روح توقف عن الطعام هات اكل كده وحطه قدامك وما تاكلش واقعد يقول كده يا رب شبع لي بطني يا رب دخل لي
59:24 اكل في بطني هتموت ثلاث اربع ايام اسبوع بالكتير تسافر على طول لذلك انت في الامر ده ما بتهزرش فيه ابدا طب لما بتمرض ليه بتروح للطبيب لان انت عارف انه انت لو عملت كده مش يحصل لك حاجه اذا رحت اخدت الحبايتين البنادول هي تبقى كويسه فانت متحكم في الامر فاذا زلزاله الارض هنا بتتكلم عن ايه بقى بتتكلم انه في فتره في حياتك لازم تعدي انت فيها على الزلزال ده هتزلزل ارضك المعرفيه وتخرج حالات الثقه العمياء اللي انت كنت واثق اللي هي الاثقال تخرج ها وتشك بقى تقول لها ما فيش كائن سماوي يعمل كده بس في شغل اذا رحت اجتهدت في شغلي هنجح ما
1:00:10 فيش كائن سماوي اذا رحت كلمت نفسي كده في الارض وبتاع هيعمل لي حاجه لا بس اذا انا اقتنعت ان ما فيش حد عايز مني حاجه وده ان انا حياتي كويسه دلوقتي هبقى تمام هي دي وربك ها نظام التربيه الجديد بتاعك لما يتغلى على الارض دي لازم لازم يزلزلها فاحنا هنا نفهم من الصوره الكريمه دي انه انت لك اللقاء مع ربك نظام التربيه الوجودي بتاعك لك لقاء معاه واللقاء ده لما هيحصل في وحي من الرب ينزل لك بيه ارضك نظام جديد ها تشيل بيه القديم
1:00:58 نظام تربيه جديد يشيل بيه كل ما رضيت بيه سابقا والامر ده بيحصل معاك دايما طول حياتك يعني انت وصغير كنت بترضى بالعجله بتحب تلعب بالعجله كبرت دلوقتي عايز عربيه او عايز سياره زمان وانت صغير كنت بترضى بالراتب القليل دلوقتي كبرت شويه ب عندك التزامات تانيه فانت الكون دايما بيمدك بالنظام الربوبي اللي هو بيغير لك ارضك كل شويه وبيوحي لك لارضك وبيزلزل ارضك المعرفيه مش كائن سماوي عايز يدمر الارض عشان اكد لكم ان احنا بنالف احنا بنجيب من
1:01:44 هنا ونحط من هنا وناخد من دي ونحط من دي عشان نكون صوره مش حقيقيه مش موجوده ولكن الصوره دي وضعوها زمان في عقلنا واحنا مش عارفين نتخلص منها فدي هي الزلزال مع الارض طيب الزلزال ده هيحصل مع مين؟ زي ما قلنا سابقا الانسان ايه الفرق ما بين البشر والانسان الانسان مستانس يانس بالاشياء مش عايز يغير مش حابب يغير ويحب يستفيد دايما من كل حاجه لا يرغب في التغيير لكن هيجيله فتره غصب عنه يغير البشر مين القدره على الانتشار الناس اللي عندها وصلت مرحله انها افكارها تقدر تنشرها تيجي افكاره قابله للانتشار هو ده البشر والانسان لذلك ايه وقال الانسان ما لها
1:02:31 يومذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس واشتن طب ايه علاقه الناس والانسان ما نفس الدلاله قلنا الاتنين فيهم ناس والناس قد يكونوا عايشين جواك هنا اللي هي ايه؟ اللي هي حاله الناس حاله الاستئناس بالاشياء دي في طبيعتك في البشريه انت اي شيء يحطك فيه تستانسه وتبقى مستانس بيه وتحب تستفاد منه ها واعمالك هتراها اللي هو ايه؟ اللي هو انت هيجي لك فتره في حياتك لما تزلزل ارضك هيبقى رد الفعل بتاع بتاعك سريع مش زي الاول
1:03:17 زمان مثلا كنت تاخد وقت كبير جدا لغايه ما تقتنع انه الحديث الفلاني كذب وتفضل تدور وتفضل تتاكد وانه قال ابن حمدان ده ما قالش وكذا طب ايه الفرق ما بين ابن حمدان وابن عبد السميع وتفضل تدور كده تقعد وقت طويل جدا لكن بعد زلزله الارض المعارفيه بتاعتك وربك يوحيلها يزلزلها يحرك اللي فيها هتتاكد كده انه ابن حمدان ده اساسا ما كانش موجود والنت اساسا مش ملزم بابن حمدان ده خالص وابن حمدان ده كان خرافه بيضحكوا بيه على الناس الضعيفه البسيطه تمام هو قال سيدنا ابن حمدان او قال مش عارف مين او قال فلان مش ملزم انت بحد خالص هتلاقي دماغك كده بتكبر هي دي زله الارض مع الانسان ويصدر
1:04:05 الناس ليروا اعمالهم اللي هو ايه بقى كل ما انت استانست بيه هتعرف يعني انت بعدين اذا اقتنعت مثلا انه في كائن يعيش في السماء الكائن ده ساب كل حاجه وعايز السراعه الحركيه بس وبيرقبك طول النهار والليل اذا خلصت من الفكره دي >> ها خلاص اتربيت للي بعد كده اي حد تاني يجي بعدين يقول لك في كائن في السماء قاعده و او ضمه القبر او عذاب القبر خلاص انت بقيت كبرت دماغك ارضك اتزلزلت خلاص ربك اوحها الناس اللي عندك انت زمان كنت تستانس بالايه باللي هو تقعد قدام شيخ كده ويقول لك الصلاه الحركيه
1:04:52 بن حمدان وغضمه القبر تخاف على طول كده وتحطها هنا ترضى بيها وتخاف منها دلوقتي بقى ردك الاكشن بتاعك سريع ها انت عارفه انه كذاب عارف ان هو اساسا موظف متعين مخصوصش ان يخوفك بس اهو الزلزال تصدر الناس كل ما انت استانست بيه هيبقى رد الفعل بتاعك مع سريع رد فعلك سريع تضع ايه هنا ما تضعش ايه هنا لان انت عارف اذا وضعت هنا انه في كائن سماوي بيراقبك على الصلاه تفضل طول حياتك مرعوب منها دي حطيت في دماغك انه في كائن سماوي ويراقب الحجاب بس طول حياتك مرعوب من الحجاب خايف من بنتك وخايف من مراتك وبتمشي تكلم
1:05:39 نفسك في الشارع اذا حطيت في دماغك انه في كائن سماوي عايزك تصوم تبت عن الطعام والشراب تفضل كل سنه تفضل تجيلك بقى ايه حطت الشك دي اللي هو بلع يا شيخ يا شيخ دخل شويه ميه يا شيخ انا كنت مستحمى رحتعشيه ميه تفضل تعيش في فت الحاله دي بقى اللي هو ايه يصدر الناس اللي هو ايه كل انت بقى الافكار اللي بتحطها في دماغك هتبقى انت عارف بقى اه حطيت في دماغي انه في كائن سماوي عايزني اصوب يبقى انت هتعز نفسك بالصيام ده بعدين اهي يزر نفس وشتير عمله يعمل مثقال ذرات خير القهرات شار اي حاجه انت هتبقى عارف نهايتها هتعرف
1:06:24 وهتعرف ان انت كنت متربي على الخرافات سابقا خلصت منها هي دي زلزله الارض مالهاش علاقه انه في كائن سماوي عايز يدمر الارض وهنا بيقول لك انا هدمرها ولما ادمرها الانسان هيطلع يتكلم طب هو الانسان هيتكلم في ايه وقتها هيبقى مرعوب لو حصل حاجه زي كده هات صوره زلزال واتفرج عليها وشوف الناس تبقى مرعوبه ازاي ما فيش كائن سماب عايز يعمل لك حاجه ما تخافش يعني ادي زلزله الارض بقى اللي هي ارضك المعرفيه وهنا نفهم بقى ان كل الكلام اللي كان في الكتب السابقه كان كلام فلسفي عميق جدا بيتكلم عن الارض وبيتكلم عن الله اللي هو الوجود
1:07:09 وانه ما فيش كائن سماوي بيكلم راجل كبير في السن اسمه ابراهيم وقال له خد الارض بتاعتك دي لا هي كانت حاله من الرضا اعطاها له عشان يكمل في الحياه اطاله حاله من الرضا انه يفهم انه ان اللي انا برضى بيه دلوقتي هيكون لاولادي بعدين هيكون لذريتي بعدين هيكون للي جايين بعد كده فده لازم ارض ضب حاجه كويسه عشان اللي جاي بعدي يرضى بحاجه كويسه ادي ابراهيم اهو مش قطعه ارض ما فيش كائن سماوي كان بيقسم هنا وحته هنا وانت خد دول وانت خد دول لا لذلك في القران ابراهيم لما اتكلم مع ربه
1:07:55 ماتكلم مش مع الله قال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند ميتك المحرم مش قطعه ارض هنا برده اه والبيت المحرم ده مش بيت حجري او مسجد هنا ابراهيم الوادي اللي هو ايه انا سكتي بوادي ايه هو الوادي في القران المرحله الانتقاليه اللي انت بتنتقل فيها من معرفه لمعرفه اسمها وادي هي هي نفس الوادي ها اللي هو ايه كان مع موسى من وده وده الواد هنا انت عندك رغبه عايز تنتقل ود ود الذين كفروا اهو ود وادي ود هي ايه
1:08:44 يبقى هو ابراهيم هنا بيقول ان وادي عايز يتغير عايز يطلع من اللي هو فيه فقالك اسكنت من ذريتي ما زرى من ابراهيم افكار جديده مش عارف هو نتيجتها ايه طب هنا بيقول ان هو اسكب من ذريته المبادل غير زرع هو مش عارف انه ايه الزراعه اللي هتيجي بعدين او الناتج الافكار ده مش عارف هو نتيجته هتبقى عامله ازاي فاجعل افئده من الناس تاوي اليهم اهو بيتكلم انه في افكار جديده او في ناس جديده هو مسؤول عنهم مش عارف ايه مصيرهم مش عارف هو هيعمل معاهم ايه فبيقول عايز ايه فاجعل افئده من الناس تو اليهم وهنا مش بيتكلم كائن سماوي بيقول له خلي الناس تجي لي عشان يجيبوا لي ميه لا عايز افئده
1:09:29 يعني ايه يعني خلاص هنا هو بيقنع نفسه انا مش هستمعراءاني على الافئده من الناس اللي عندها فقد وفؤاد تاوي اليهم عشان ايه؟ عشان يكبر عقله يكبر تفكيره يكبر الناس اللي معاه مش قطعه ارض مش قطعه ارض دي المفاهيم السطحيه او الكتب العميقه لما بتقع في ناس ساسجه >> وهو ده مفهوم الارض اللي كان سابقا في الكتب السابقه وهو هو اللي موجود في القران وهو هو الموجود في المنطق وفي العقل ما فيش كائن سماوي عايز يدي قطع الارض ل واحد لشخص
1:10:15 مفاهيم مغلوطه احنا تربينا عليها وعشان اتربينا عليها غلط بنعاقب بيها دلوقتي غلط ونعذب بها نفسنا بالغلط بندمر بيها نفسنا بالغلط هو الكون والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته tu
