0:00 اهلا وسهلا بالجميع مع رحله ادبيه فلسفيه في القران الكريم تخيل نفسك دخلت بيت وفوجئت بان الرجل صاحب هذا البيت كتب مقوله كبيره بخط كبير داخل البيت هذه المقوله بينهى فيها ابنائه من الزواج من امهاتهم
0:46 او يقول لهم دائما حرمت عليكم امهاتكم كل ما تدخل اوضه ولا شيء في البيت تلاقي مكتوب كده ايه حرمت عليكم امهاتكم فانت ايه اللي هتفهمه هنا هتفهموا اكيد انه في مجموعه من الشباب اللي عايشين في البيت ده بينظروا الى امهم نظره جنسيه يريدون ان يتزوجوا من امهم لذلك هذا الرجل يحذر دائما من هذا الفعل نفس الشيء مع ايه مع البنات وكمان بيقول لهم وبناتكم ما حدش يتجوز بنته فمعنى كده ايه؟ معنى
1:33 كده ان هؤلاء المجموعه برض كانت لديهم بنات وكانوا ينظرون لبناتهم نظره جنسيه واخواتكم وعلى طول بيقول لهم كمان حتى اخواتكم محرمين عليكم فكمان المجموعه دي بتبص ايه لاخواتها وكمان لعماتكم وكمان الناس دول عماتهم بيبصوا ليهم ايه نظره جنسيه لذلك هذا الرجل كثير التحذير دايما يقول لهم كل شويه يقول لهم ايه بلاش تتجوز امك بلاش تتجوز اختك بلاش تتجوز عمتك بلاش تتجوز خالتك فمعنى كده انه هؤلاء المجموعه على
2:23 طول بيشتهوا اقاربهم او عندهم هم حاله غير طبيعيه من اشتهاء الاقارب المقربين اللي هم زي الام والاخ والاخت وكذا وكذا ما فيش يعني ما فيش سبيل تاري غير ان انت تفهم كده صح طيب اذا كان القران الكريم كتاب من عند الخالق زي ما احنا بندعي المسلمين بنقول ان الكتاب اللي معانا كتاب من عند الله طيب ليه في تحريمات كتيره كده شاذه يعني اللي ينظر لامه مختل عقليا فهل المجموعه اللي كان بينزل عليها القران كانوا فعلا عندهم خلل كبير بينظروا لامهاتهم واخواتهم وبناتهم وخالاتهم
3:11 وبنات الاخ وبنات الاخت هل كانوا متهيجين جنسيا كده كتير لذلك التحريم جاف صريح في القران بيقول لهم بلاش تعملوا الحركات دي واذا فرضنا ان كان ده بيحصل طيب خلاص احنا ليه بنقول ان الكتاب ده من عند الله؟ ما هو الكلام اللي فيه كلام سطحي كلام سازج كده تمام يعني احنا بندعي انه ان القران من عند الخالق طيب تعالوا ننظر نظره عقليه على الخالق جميع العالم دلوقتي تاكد ان هناك قوه هي اللي خلقت الوجود ولكن مش بيقولوا عليها اسمها الله بيقولوا عليها العقل الكوني العقل الكلي القوه العظمى
3:56 ليه اسماء مختلفه يعني ايا كان اسمه ايه الخالق او صفته ايه عند الاقوام الثانيه هذا الخالق خلق هذا الكون العظيم من مركب واحد يعني من اكتر من اربعه مليار سنه يقال ان اول خليه حيه ظهرت في هذا الوقت كانت الارض عباره عن مسرح عمليات كبير جدا في صواعق شغاله 24 ساعه والارض بتتفجر من البراكين والمياه بتغلي
4:41 مسرح عمليات كبير او تقدر تقول مختبر كبير جدا بيجهز لعمليه او بيجهز لايه لاول خليه حيه تخلق في الوجود فالخالق ده عالم كبير وخلق الكون ده كله من ايه من مركب واحد فضل ايه يخلق ويركب ويخلق ويركب الى ان صنع هذا الكون العظيم فاذا احنا بندعي بنقول ان القران الكريم اللي معانا ده من عند الخالق فلازم الكلام اللي فيه يرتقي لمستوى خالق لمستوى العالم الكبير ده لازم الكلام يرتقي له ما يكونش كلام سازج
5:28 ليه ما تجوش امك ما تتجوش اختك ما تتجوش ما دي عارفين احنا دي فاذا احنا كنا فعلا نمثل هذا الاله على الارض فالمفروض ان احنا ايه يكون عندنا اكثر المختبرات في العالم بما اننا احنا بندعي ان احنا نمثل الخالق المفروض يكون عندنا اقوى الابحاث على مستوى العالميه لان احنا المفروض نمثل الخالق يعني ايه الدليل ان الخالق راضي عننا على الاقل نكون متعلمين شويه مثقفين لكن لا تعليم ولا ثقافه ولا حياه كريمه وعايشين في الجهل وعايشين في مرض وعايشين في فقر وادينا بننقرض تدريجيا فواضح ان احنا ايه بندعي ادعاء كاذب وليس
6:15 لنا علاقه بالخالق ولا ايه ولا جينا ناحيته لا من قريب ولا من بعيد حتى الكتاب الذي ندعي انه من عند الله في كلمات كثيره جدا غير مفهومه وغير مبرره واذا كان الخطاب هنا بيخاطب مجموعه من المعاتيه اللي كانوا بيشتهوا امهاتهم وبناتهم واخواتهم فهذا الكلام لا يصلح لنا الان المفروض نقفل الكتاب ده ونقول خلاص كده كفايه لكن احنا برده ايه ما بنعملش كده حتى بنقول هو للعالمين مع لو ركزنا شويه هلاقيها لاصحاب ب العلم لاصحاب المعرفه مش لاي حد يعني تمام وهنا انا لا يعني مش بقول لك ما تتعلمش لا بقول لك اتعلم الاول عشان تليق وترتقي مع القران وتقدر تفهم
7:02 الرساله العظيمه دي فيها ايه طيب في عندنا كتير في القران امهاتكم امهاتكم امهاتكم وفي احيانا بتاتي بالتحريم طيب ايه معنى الام في القران الاول عشان نفهم معنى الام كويس لازم نفهم القرين اللي بياتي مع الام اللي هو الاب لانه اذا كانت الايات بتتكلم عن الام المذر اللي هي امك اللي بترضعك فدي كارثه كبيره انه يبقى هذا الكلام كان موجه لمجموعه مختله عقليا المفروض يعني نلم نفسنا كده شويه وخلاص
7:50 كده نلم الفضيحه دي بمعنى صح ونقول ان احنا كان عندنا شويه مختنين عقليا ونسكت بقى ما نتكلمش تاني ولا نقول ان احنا اهل الله في الارض ولا ولا اي حاجه من الحاجات دي ولكن في دلائل قويه وقاطعه تشير ان هذه الكلمه لا تعني امك لا تعني امك على الاطلاق طيب القرين او الرديف او المشابه زيها في عندنا كلمه الاب هتلاقي كلمه الاب مشتركه مع جذر اخر اسمه ابواب ابواب اذا من كان يصيغ القران الكريم ويكتبه
8:40 كان يعلم جيدا ان هناك ترابط قوي ما بين كلمه الاب والابواب لذلك بيستخدمهم بنفس المعنى بالظبط وهي هي من ابا طيب ايه الابواب في القران معناها ايه الابواب بالمفهوم العادي انت اهو نقول ان انت اهو وهذا الباب فانت لما تيجي تخرج من هنا الباب مقفول اذا الباب معناه ايه او الابواب معناها الحاجز المانع الذي يحجب عنك رؤيه اخرى لما تقول انا ورا الباب او خلف الباب فاذا
9:26 هذا الباب مغلق يبقى معناها ايه؟ معناها انه الباب يعني في شيء بيمنع عنك رؤيه اخرى هذه هي الابواب والاب يبقى الاب والابواب معناها الحال حاجز المانع حاجز مانع وهي هي لما بتقول ابا يعني ايه ابى يعني جعل حاجزا مانعا له يمنعه من فعل شيء ما ابى يابى اباء ابواب تعالوا نروح على سوره الزمر ونشوف كلمه
10:12 الابواب جت معناها ايه بالضبط واشرقت الارض واشرقت اشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون طبعا هنا الكلام كله ايه جاء بصيغه الماضي يعني الكلام ده حصل خلاص لذلك بعض الناس بتظن انه ايه انه هذا الكلام سوف ياتي مستقبلا طيب اذا كان هياتي في المستقبل في حياه اخرى
10:59 اللي هي الارض هتنتهي بعدين تيجي ارض ثانيه وتيجي حياه اخرى وبعدين تتحاسب وبعدين فين الكلام ده ما فيش اهو هنا بيقول لك واشرقت خلاص اشرقت الارض يعني انتهت من عمليه الشروق بنور ربها ووضع الكتاب وجيء اهو جيء ماضي يعني النبيين خلاص تم اتيانهم او تم المجيء بهم والشهداء وقضي بينهم هو بيقول لك قضي خلصنا خلاص انتهت يبقى ايه مش في الحياه الاخرى ما فيش حياء اخرى في القران الحياه الاخرى دي للنفس ونحن لا نعلم ماذا سيحدث دس للنفس بعد الموت المهم ان هذا الجسد مصمم خصيصا لهذه
11:46 الحياه لا يوجد مكان اخر لهذا الجسد ولن يبعث ولن يحيا مره اخرى وشرحنا الكلام ده ايه سابقا يبقى معناها ايه هنا واشقت الارض بنور ربها اي ان هناك مرحله ما سوف تشرق فيها ارضك الارض بمعنى ايه بمعنى كل ما ترضى به انت هيكون مشرق ارض رضا طيب اشرقت شرق شرق شر فيه رقي شر فيه رقي طب الشر معناه ايه؟ معناه شيء منتشر بكثافه زي ايه؟ زي وشروه اهو شر برض شروه فيها شرمن
12:36 بخس دراهم معدوده طيب يوسف شرحناها سابقا قلنا ان يوسف بيمثل ايه في القران او القصه بتاعه يوسف بتدور حوالين ايه؟ بتدور حوالين الاشخاص الذين يتم طردهم من المجتمعات بحيث ان المجتمعات لا توفر لهم البيئه السليمه للتطوير زي العلماء اللي احنا بنطردهم زي الناس الفلاسفه اللي احنا بنقول مش عايزينهم نرميهم نرميهم في غيابه الجب نجعلهم في قمه الاحتياج ده غيابه الجب ها نجعل هذا العالم في قمه الاحتياج لذلك هذا العالم اول ما تاتي السياره يمشي معاهم على طول اللي هم الناس السياره اللي بتفتش
13:24 وتدور على الافكار الجديده ودور على العلماء جداد فلما ياتي العالم عندك انت تطرده اللي هو اخوه يوسف يجعلوه في غابه الجب يجعلوه في قمه الاحتياج جيبه فاضي جيبه غايب ها يلتقطه بعض السياره على طول ياخدوه مجموعه من الناس يجروا بيه ايه يقولوا تعال اهلا وسهلا انت مش مقادرينك مش مقدرينك في بلدك تعال احنا نقدرك عايز ايه عايز فلوس خد عايز عيلتك تعال نجيب لك عيلتك اهلا وسهلا عايز مختبر خد مختبر عايز تدرس في الجامعه اهلا وسهلا اتفضل وياخدوه ويطوروه وينموه ها لذلك دول اسمهم ايه بقى وشروه يعني ايه شروه قاموا بنشره على اعلى على مستوى
14:11 باكبر كميه ها ياخدوه في المؤتمرات ياخدوه في المختبرات اسمه كده ايه بيشروه بينشروه بينشروه وشروه بثمن بخس دراهم معدوده دراهم من الدرره سهل العالم زي ما احنا كده متخلفين شويه في العالم العربي الاسلامي ونجيب واحد من بره من الصين ولا من اليابان اذا عرفنا نجيبه ونمسكه مصنع ايه اللي احنا بنعمله بقى؟ بنوفر له كل الوسائل اول ما يقول عايز جهاز نجيبه له بسرعه ها عايز مش عارف ايه نجيبه له بسرعه حتى في بعض البلدان العربيه اذا عايزين خمره وهم كانوا محرمين الخمره الدرينك دي يجيبوها له برده
14:57 اسمهم بيشروه بيوفروا له كل الوسائل اللي بتساعد على انتشاره نشر شروه شرها ايوه شروه بالثمن بخس دراهم ضره الدراهم مش الكرنسي ضره الادرار من هذا الشيء من من هذا الشخص بسيط سهل مخس مشروثمن بخس الدراه معدوده معدوده كمان مش مش واحد لا معده مسبقا ضره ومعلوماته معده مسبقا موجوده عنده مسبقا يبقى هنا واشرقت الارض يعني ايه يعني هيجي لك وقت تشرق في ارضك تبقى فيها شر يعني في انتشار ورقيه في ارضك المعرفيه بنور ربها رب الارض اللي هو
15:45 ايه كل ما تربيت عليه سابقا في ارضك وربيته والمعلومات اللي انت ايه زي ما احنا قلنا ان الرب في القران هو الوسيله او الوسائل التي تمكنك من التكيف مع وضعك الحالي انت لك رب الان ها لك نظام بيئي مختلف عن النظام اللي كانوا عايشين فيه الناس اللي قبلك الاجيال اللي قبلك ما كانش عندهم كهرباء انت عندك كهرباء اهو ربك في نظام تربيه جديد معاك غير اللي كانوا قبل كده اللي كانوا قبل كده ما كانش عندهم طيران انت عندك متربي على الطيران تعرف الطيران
16:30 يبقى الرب في القران معناها ايه معناها القدره الفائقه التي تساعدك [تنحنُح] لتتكيف مع واقعك الحالي هذا هو الرب لذلك بيقول لك ورشقت الارض بنور ربها اي ان هذه الارض التي انت كونتها اللي هو كل المعلومات اللي انت رضيت بها سابقا اسمها الارض لها رب مسؤول عن نورها ووضع الكتاب معنى ايه الكتاب زي ما احنا قلنا سابقا اعطينا عنه مقدمه الكتاب وهو القوانين التي تسمح لك بالت تلاعب مع الماده انت عندك قدره فائقه لتغيير الماده تغيير او القدره على تغيير الماده سواء
17:17 الماده العقليه او الماده اللي انت بتتعامل معاها من الصناعه والتطوير اسمها الكتاب في القران قدرتك انت على الكتب يعني تغير الواقع بتاعك تغير حياتك ممكن على المستوى العقلي او حتى على مستوى والصناعات دي اسمها الكتاب لذلك في مجموعه بتؤتى كتاب وفي مجموعه لا تؤت وفي مجموعه تؤتى كتاب منين؟ من الشمائل من الشمل والشمول وفي مجموعه تاتي الكتاب من اليمن ها قريب جدا منهم وفي كتاب شامل لكل شيء وجيء بالنبيين يعني ايه جيء بالنبيين والشهداء النبيين الناس اللي بتتنبا هنا
18:02 بيقول لك بقى ان في كل عصر وفي كل زمان وفي كل فتره هتجي لك ناس تتنبا بما يقضيه الله في كونه في العلوم الجديده في ناس هتيجي تتنبا بيه في ناس هتيجي تتنبا بان احنا ايه مثلا نروح على الذكاء الصناعي ناس هتيجي تتنبا نروح على صناعه معينه في ناس هتيجي تتنبا تقول لك خلي بالك احنا عندنا ايه مشكله في الميه محتاجين نوفر الميه فالناس هتيجي تتنبا تقول لك خلي بالك احنا محتاجين نزرع ما عندناش زراعه هم دول النبيين والشهداء والشهداء هم دول وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ما فيش في الظلم في الموضوع ده ابدا ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما
18:50 يفعلون وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنته الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمه العذاب على الكافرين اعترفوا هنا طيب الايه دي معناها ايه برض مش في مكان اخر في الدنيا وثيق الذين كفروا يعني ايه كل من اكتفى وفر من كل من اكتفى وفر من الثقافه كل من اكتفى
19:37 وفر من اي شيء في الحياه هياتي اليوم يروح على جهنم في الدنيا فتحت ابوابها فتحت في عمليه فتح للابواب يبقى زي ما احنا قلنا الابواب الحاجز المانع الذي يمنعك من رؤيه شيء اخر لذلك القران الكريم كله الكلمات الكلمات اللي فيه تحمل الزوجين اثنين تحمل المعنى الايجابي احيانا وتحمل المعنى السلبي احيانا هناخد دلوقتي الابواب بالمعنى السلبي وهناخد بعد شويه الابواب بالمعنى الايجابي هنا بيقوللك فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم انتم ما جالكمش حد
20:22 احنا طبعا بنتخيل ان الكلام ده هيحصل في مكان اخر بعد انتهاء الحياه واحنا كده ايه رايحين افواج افواج كده على مكان معين في باب كبير ضخم واحنا كده نقف قدامه والشمس تدني من الرؤوس ويسالونا بقى الملائكه انتوا ما جتلكمش الرسول انتوا ما جالكمش محمد انتوا ما جالكمش عيسى احنا بنتخيل كده خيال طفولي طبعا وخيال سازج لانه ايه كل ده بيحصل معاك في الدنيا وفتحت ابوابها اللي هي جهنم وقال لهم خزنتها الم ياتيكم رسل منكم يعني ايه ليه؟ يعني دايما انت الصراع النفسي اللي بيحصل معاك لما تضيق بيك الحياه
21:10 وتقعد تفكر كده بينك وبين نفسك هو انا ليه حالي وحش؟ ليه ابويا وامي خلفوني في الحياه الوحشه في العالم العربي الاسلامي طب ليه مش لاقي وظيفه؟ قالوا لي صلي صليت قالوا لي اقرا الاحاديث قرات الاحاديث قالوا لي ننكح الاطفال قلت ماشي قالوا لي روح حج قلت حاضر قالوا لي قول سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله عملتها كتير وبرده زي ما انا مش بتغير وحالتي زي الزفت و ومكتئب وكذا ده الصراع النفسي بيحصل بعدين ايه بقى تفتكر ها ان انت المجتمع اللي انت عايش فيه
21:58 بقىه اكت من 1000 سنه بيحارب العلماء يكفر العلماء ويزندق العلماء واي حد تتكلم معاه تقول له تعالى يعني اقنعني بالهك الذي يعيش في السماء اللي معيشنا الفقر ده يقول لك انت ملحد انت كافر وبتدي يشتم فيك ويبتدي يعمل فيك فتكتشف بقى انه ايه انه ده وضع طبيعي جدا لاي مجتمع متاخر ما فيهاش مفر خلاص وغلقت الامر يبقى هنا وفتحت ابوابها جهنم ابوابها اي الحاجز المانع الذي كان يمنعك من جهنم اتفتح اتشال مين دول
22:46 اللي فتحوا الابواب هتلاقي مجتمعك ما فيهوش علماء كان هناك حاجز مانع من العلماء والفلاس لاسفه والمثقفين كانوا دول حيشين عنك في جهنم كانوا دول بامكانهم يواجهوا الحاكم الظالم كان دول بامكانهم الفلاسفه والعلماء والمفكرين كان دول بامكانهم ان هم يحجبوا عنك ظلم رجال الاعمال البشعه فكل دول بقى ايه اما انهم ذهبوا للسجون او قتلوا او تم مهاجمتهم او تم طردهم من البلاد هم دول ابواب ابوابك فتحت تم ازاحه الحاجز المانع
23:33 الذي كان يمنعك من الوصول الى جهنم لذلك عندما تصل الى جهنم بيتم مخبتك بيقول لك الم ياتكم رسل منكم ايه الرسل منكم دي خطابات عقليه هنا بتحصل لك انت اللي هو ايه انتوا ما عندكمش حد عاقل من جدكم من اللي انتم فيه لا ما فيش ما عندكمش واحد مثقف يبقى ضع لكم رؤيه جديده لا ما فيش ما عندكمش شويه علماء في الذره يخترعوا لكم شويه اختراعات جديده او يختاروا لكم حاجه بالنووي طاقه نوويه مثلا تعتمد عليها لا ما فيش طب ما عندكمش شويه ناس بتفهم في الزراعه لا ما فيش طب ما عندكمش ناس بتفهم في الصناعه لا ما فيش دههي الم ياتكم رسل منكم
24:19 يتلون عليكم ايات ربكم في ناس الله اللي هو الوجود العقل الكوني بيخصص ناس في كل المجالات يخصص لك ناس تتلو عليك ايات ربك مش القران لا ايات ربك الكونيه رسل اسم رسول ها واحد جاي في الفيزياء اسمه رسول بيفهم في الفيزياء اسمه رسول واحد بيفهم في الطاقه اسمه الرسول مش هضر في الطاقه اسم الرسول وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمه العذاب على الكافرين يبقى الكلام هنا كله ايه في الدنيا يبقى معنى الباب الاب والاب الحاجز المانع او وسيلتك الاخيره قبل ان تصل الى جهنم طب جهنم معناها ايه صحيح
25:07 جهه فيها نماء عندما تتاخر تتاخر تتاخر في الوعي هتصل الى وجهه فيها نماء يعني ايه وجهه فيها نماء يعني لا يمكن التراجع عنها بسهوله ابدا اللي هي زي ايه بالظبط؟ زي هتلاقي اذا انت مثلا اقتنعت ان في اله يعيش في السماء وهذا الاله يامر بالحجاب ماشي اوكي ما فيش مانع ما فيش مشكله ولكن تفاجا نفسك بعد كده تلاقي يقول لك لا كشف الوش حرام لازم تغطي عينيك كده وده كده حاضر اهو بتنمو
25:54 ها بتوصل لمرحله لما يغيب الوعي تصل لجهه فيها نماء تفضل كمان تزيد من عندك لا مش بس كمان الحجاب ده كمان ايديك غطيهم تغطي الايدين لا كمان هذا الاله الذي يعيش في السماء مش عايزك تحط عطر اديك عمال جهه فيها نماء عمال تزيد من عندك وتدور على اي حاجه تتعبك نفسيا وتعملها يصل بعض الامر لبعض الناس احيانا ان هو يشك في دخول الحمام يا شيخ انا عندي مصيبه كبيره يا شيخ خير يا ابني مالك في التلفزيون ده كله موجود يا شيخ دخلت الحمام امبارح برجلي الشمال والشيخ بقى
26:39 يقول لك استغفر الله لا حول بس ليه بس دخلت برجلك الشمال يا ابني والشيطان جوه هيعمل لك وهيسوي لك او تلاقي واحد يقول لك انا يا شيخ امبارح رميت السيجاره في الحمام وحسيت مش عارف وتلاقي الشيخ يقول لك اه في شيطان مش عارف اسمه ايه في الحمام قاعد واذا رميت عليه السيجاره بيزعل وهتلاقي نفسك بتنمو في الهراء اهو جهه فيها نما بتزيد مش عارف ترجع مش عارف تحط حد تمسك اي حاجه تفضل تفصل فيها وتزيد عليها وتنميها من هنا وتلف لها من هنا تروح مثلا على المفهوم القديم انه في اله يعيش في السماء بيامرك بالصلاه ويقول لك اغسل ايدك واغسل وشك ماشي ولكن تفاجا بقى
27:27 بعض الناس يقول لك لا غلغل الماء في يديك بهذا الشكل واضع الماء حتى تصل الى المرفقين المرفق مش ده شرحته في حلقه سابقه وممكن نشرحه مرهانيه ولكن اذا كان معناه ده بيقولك وضع الماء في شعرك حتى ماخدوش بالهم ان هنا في في مسح وفي غسل حتى ما حدش انتبه لدي المهم يقول لك وحط ايدك كده غلغل الماء في مش عارف ايه واذا كنت لابس بدله في الشغل اقلع البدله وتلاقي نفسك معذب بهذا الامر فانت بتنمو كل ما تجي لك هراء تنمو فيه يبقى جهه فيها نماء اي لا رجعه منها ابدا
28:13 ا ده هي جهنم اللي بتفتح الابواب مين بيفتح الباب ده بقى عندما تغيب النخبه المثقفه من المجتمع او يتم طردها او يتم سجنها هم دول بيفتحوا عليك باب جهنم قيل ادخلوا ابواب جهنم شايفين الباب والاب معناه ايه خالدين فيها فبئس مسو متكبرين خالدين فيها من الخلود اي ان هذا الامر سيتخلك كل حاجه تعملها فيها عذاب نزولك في الشارع عذاب قعدتك في البيت عذاب شغلك اصبح عذاب مشغول طول الوقت باله يعيش
28:59 في السماء مش راضي عنك ودايما مكتئب حتى الريلز اللي بيحطوها لك على الانترنت كلها كابه وكلها حزن وكلهاح وحاجات وحشه ادي تخللك الجهل والجهنم من كل مكان فتحت عليك مش قادر توقف وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنه زمرا هذه المجموعه اللي رايحه الجنه زمره حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين طبعا احنا بنتخيل برض ان في باب
29:44 كبير وفي سماء كبيره واحنا ايه بنمشي كده لابسين ابيض في ابيض في مكان اخر وهندخل بقى الجنه بقى والجنه دي فيها ايه بقى؟ فيها بقى خمره وفيها نسوان وفيها نصف دجاجه مشويه وكلها طموحات واماني للفقراء الفقير دايما علشان مش قادر يتجوز فبيتخيل ان هو هيمارس الجنس بحياه اخرى زي ما قالوا له والفقير دايما هو اللي ايه نفسه في نصف الدجاجه المشويه والفقير اللي هو نفسه يشرب الخمره ما بداهاش طول حياته فكل دي خيال في خيال احنا بنتخيله نسقطه عن الكلام العظيم ده ولكن هنا ايه معناها ايه بقى قيل ادخلوا ابواء وثيقه الذين اتقوا ربهم الى الجنه تزمر ايه الجنه الحياه الكريمه
30:33 عندما تصل لمرحله ان تجني ما تحتاجه من عقلك من ربك هنا اسمك في الجنه لانك اكيد هتعمل حاجه انت محتاجها دلوقتي وثيقه الذين اتقوا ربهم ها اتقوا نظام التربيه الحالي الكوني اللي هم عايشين فيه انتبهوا ان هم في عصر الصناعه عصر التطور عكس الانفتاح تمام وحابين يستفيدوا من ربهم النظام التربيه بتاعهم حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها ايه الباب اللي فتح ده الحاجز المانع الذي كان يمنعك من الجنه اللي هي الجنه الى الحياه الكريمه مين الباب ده اللي ممكن يفتح في اي وقت الناس
31:18 اللي معي في الجهل الناس اللي بتفهمك ان في اله يعيش في السماء عايزك تعيش كده مزلول وتصلي اسرار حركيه وتعمل سبحان الله سبحان الله دول دول ابوابك ها الناس اللي بتهاجم العلماء الناس اللي بتهاجم المثقفين الناس اللي عايزه ترجعك للعصر الحجري اول ما يفتح باب الناس دي والغور في 60 داهيه تروح جري على الايه على الجنه زي الاوروبيين كده عاشوا فتره ظلاميه بسبب رجال الدين وبسبب الهراء المقدس ولكن مجرد ما انتبهوا ان كل ده كان بياخرهم ما كانش بيساعد على تقدمهم ابدا وشالوه
32:04 وفتحوا الباب ده ها يبقى هنا الباب معناه الحاجز المانع الذي يمنع معك من اي شيء هذا الباب قد يكون وراءه خير لك او قد يكون وراه شر لك لذلك كلمات القران بتحمل من الزوجين اثنين تحمل المعنيين فهنا الباب جيب المعنى الحلو بيقول لك ايه وقال لهم خزنتها سلام عليكم تبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي سقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنه حيث نشاء ايه الجنه الجنه اللي انت ايه في جنه سنه عاليه لا تسمع فيها لاغيه ما تسمعش فيها للغو اللي هو ايه الكلام الفاضي هتلاقي عقلك
32:53 مرفع عن الكلام الفاضي يعني لما تفتح الابواب تشيل الناس اللي كانت بتكلمك عن الهراء وفقه النكاح وفقه الرضاعه الكبير ومش عارف ايه وشلت دول حطيت علماء بتفتح لك الجنه الجنه اللي هي فيها ايه بقى وجوه يومئذ ناعمه لسعيها راض ضيه في جنه عاليه لا تسمع فيها الغيه لن تستمع للغو ابدا زي المجتمعات اللي بره مش شاغلين بالهم بالنكاح الصغيره مش شاغلين بالهم بالغسل المش عارف ايه كل لقاءاتهم وثقافاتهم مبنيه على العلم والتطوير هتلاقي المجالس النيابيه اللي عندهم بتحاسب
33:39 الحاكم او بتحاسب رجال الاعمال ولا يتم وضع قوانين وراء اللي هو مثلا زي المجالس النيابيه بتاعتنا يدرسوا هندن كام مسجد السنه دي عايزين نزيدهم شويه نزيد المساجد اللي هي المباد الحجريه عشان نتقرب من الاله الذي يعيش في السماء ما الاله اللي بيعيش في السماء مش راضي عنك ومخلي حياتك فقر ومخليك عايش في جهل ومخليك عايش في ح حاجه حاله سيئه جدا يبقى ادي ايه جنه عليها لا تسمع فيها لاغيه كل اللغو والهراء ده مش هتلاقيه في الجنه دي خالص فيها عين جاريه عين يعني مصدر معرفي متجدد جاري متغير ها على طول من الطيران
34:26 للكهرباء ومن الكهربا للكمبيوتر ومن الكمبيوتر مش عارف لايه ومنذا للذكاء الصناعي ومن الذكاء الصناعي عمال عين جاريه عندك مصادر معرفيه متجدده وسرور مرف مرفوعه مش سراير فسروها قالوا ان في سرير في الجنه الوهميه بتاعتهم فيها سرير حلو علشان الجنس الكتير السرير مش هيتكسر فانا بقول لك لا فيها سرر سيرك مرفع تيسير باتجاه العلم والايه والمعرفه التي تسهل حياتك دائما تخيل نفسك كده عايش من غير تكييف تخيل الكفره اللي بره دول بيقول لهم كفره لم يخترعوا السياره كان هيبقى حالتك صعبه جدا مع الجمل
35:13 ونمارق مصفوفه نمو فيه صقف نمارقه نمو ورقي مصفوف جاهز وذرابي مبسوسه في عندك بس لكل ايه الذرابي الرؤيات المتجدده التلقائيه رؤيات متجدده تلقائيه بحرف الباء مبثوثه منتشره تمام ادي اهي الجنه يبقى لما تفتح الابواب اللي هو الحاجز المانع
35:59 قد يكون الحاجز المانع اللي بيمنعك من الجنه حاجز نفسي هنا او قد يكونوا اشخاص بيحجبوا عنك علم طب ايه امثله على الحاجز النفسي اللي ممكن يكون بابك وانت قافله ناس كتير لما بتيجي تهاجمني تمام يقولك ايه انت جاهل طيب انا ليه جاهل انت ما بتقولش الكسره انت مش بتطلع لسانك في حرف الثاء لا انت بتقرا القران غلط يعني انت عندك مشكله في الفتحه والكسره
36:45 ولا انت عندك مشكله في ايه بالظبط؟ لا هو عنده حاجز مانع داخلي هنا باب هو مش قادر يفتحه فبيحاول يتحجج باي حجه بيحاول يجيب اي سبب يض بيه نفسه طب هو ليه كده؟ علشان اتباع السامري فهموه انه الذي يتكلم في القران يجب ان يكون له لحيا بيضاء وله علامه السجود ويلبس جلباب ويتحدث العربيه بطلاقه ده اسمه السامري يعني بياخد السمه الفارغه
37:34 ليس بعالم ولكن بامكانه ان يتخذ شكل العلماء بامكانه ان يتخذ شكلا يجعلك ترتاح له نفسيا زي الشيوخ كده لحيه بيضا وجلابيه بيضا وش ما شاء الله منور والاضاءه بتاعه الكاميرا تنور في وشه وعلامه الصلاه والرقي ويقعد يكلمك والهدوء اللي هو فيه ده تمام فهو ظن انه هذه هي الحقيقه فنفس الانسان ده بقى عنده حاجز نفسي لذلك بتلاقيه بقى ايه؟ لازم يضعك في قالب عشان يطلع عليك كل البلاوي اللي تربي عليها كل كميه من الحقد بعد كده يعني الاول يشتم
38:21 يقول لك بتقول الكسره بتقول الفتحه بعدين يبتدي يشتم انت ملحد انت كافر انت بتخرب علينا الدين انت ادي هو عنده حاجز مانع داخلي اوتوماتيك شغال باب ها ابواب او قد يكونوا اشخاص قد يكونوا اشخاص هم اللي على طول بيمنعوه من رؤيه اي شيء ثاني يقول لك اوعى تسمع لاي حد غيرنا ها اللي بيقولوا لك مزيه التطور دول كفره اللي بيقولوا لك العلم دول ملحدين كده قد يكونوا اشخاص او قد يكونوا ايه حاجز نفسي داخلي هنا لذلك اول ما بتشاهد الحجز النفسي ده تدخل الجنه بتاعتك جنتك الفكريه اللي فيها
39:07 كل حاجه سهله هتلاقي معاك الامور حلوه هتلاقي نفسك بطلت تخاف من الاله الذي يعيش في السماء هتلاقي نفسك بطلت تخاف من ترك السر الحركين هتلاقي نفسك بطلت تخاف من عذاب القبر دي كلها جنه نفسيه هنا غير الجنه الثانيه يعني الله بيديك جنتين ها وجن الجنتين دانت لها في حلقه ثانيه عندك جنه فكريه هنا تشيل اي هراء تجني انت افكارك يكون عندك سلطه عقليه تجني من عقلك يشيل من عندك الهراء تبطل بقى الكابه وتبطل بقى الزعل وتبطل بقى تخاف من الكائن الذي يعيش في السماء انه في واحد مستنيك في حياه اخرى بالجهنم وبالنار وكذا وتنسى ان انت اساسا عايش في ابشع من اللي انت خايف منه
39:54 او تصل لمرحله اعلى هي جنتك في الحياه بقى تصنع اللي انت عايزه تلبس اللي انت عايزه تشرب اللي انت عايزه تمشي زي ما انت عايز تاكل الطيور المعروفه تسافر تروح تيجي ها عندك الاكواب الموضوعه الحلول المسبقه لكل شيء وعندك النمارق المصفوفه لو انت عايش في اليابان هتفهم انا بقول لك ايه عندهم كل حاجه السيارات في الشوارع سيارات في الجو والطيران متوفر واللي عايز يتجوز بيتجوز اللي عايز يفتح فتح مشروع بيفتح ما عندهمش الكابه بتاعتنا وبيعيشوا حياه كريمه ادي جنه ثانيه من الله من الوجود ده كله معنى الباب والاب ها الاب
40:43 والاب يبقى الام معناها ايه الام عندما يكون لك حاجز مانع من اي شيء فحتما بقائك مستقرا يحتاج الى مصدر مغذي يمنعك من تجاوز هذا الباب ابواب يعني حاجز مانع ام التي تقوم بعمليه الضم وتفعيل الضم تغذيك بما يمنعك من تجاوز اي شيء دي اسمها امك
41:28 مش المظر الامر اللي انت بيكفيك ذاتيا من اي شيء اسمه امك الناس اللي بتغذيك بالافكار مثلا واحد بيحاول انه ايه هو شكك شاكك في السيره الحركيه وبيدور على دليل وصل للدليل واقتنع انه ما فيش كائن يعيش في السماء ما بعايز منه حركات واذا ما كانش مقتنع فهو صلى كتير سابقا وما حساش باي تغير في الحياه ومازلنا زي ما احنا جهله في العالم العربي الاسلامي او واحد ثاني كان شاكك في بعض الطقوس
42:14 الدوران حول مبنى حجري كان شاكك فيه شويه ولكن توصل في عقله هنا انه ما فيش كائن يعيش في السماء بعايزك تلف على شويه حجاره ولما تلف على شويه حجاره هينزل عليك من البركات و و طب البركات دي فين في بركات خالص حياتنا وحشه وحياتنا صعبه وزي ولكن في جهه اخرى بقى في ناس بقى تجتمع في الفضائيات وفي في التلفزيونات وتثبت وتؤكد فضائل الحج وان رسول الله كان يطوف على مكه وكان اقرب شيء اليه هو هذا الحجر الاسود وان الحجر الاسود كان في الجنه وان الحجر الاسود هو مقام ابراهيم وان هناك شخص اسمه ابراهيم احنا لازم نتبعه ابوكم ها شوف الاب ده
43:03 بمعنى ايه مرات يبقى حلو مرات يبقى سي و والبركات ولما التطوف حول المش عارف ايه تتجلى عليك ادي اهو اسمه امك بقى بيغذيك بحاجه انت كنت عايزها فمين هنا اللي هيقتنع اسرع ويتراجع بسرعه لما يكون مي عيال لامه لما يكون في مرحله فكريه هو متراجع فيها امه اللي هم المصدر المغذي الذي يمنعه من تجاوز هذا الباب اللي هي الام ها هم دول قد يكون المصدر داخلي هنا في مصدر
43:49 بيغذيك دايما بيدور على الهراء في عقلك دايما كده ويقول لك لا في صلاح حركيه اه في في اله يعيش في السماء الله عايزك تركع وتسكت وتكلمه اه كلمه لما توطي في الارض ها في بيقول بيقولوا هنا ان في مش عارف كهرباء لما تتصل في الارض وتتسامس في الارض الطاقه السلبيه تروح وتتبدل بالطاقه الايجابيه والله بيتصل بيك في الليل بتغذي نفسك داخليا باي شيء انت عايزه دي اسمها ام او قد يكون شخص هو اللي بيجي يجيب لك المعلومات دي ويفضل يغذيك بيها وهو ده معنى الام لذلك الايه جت فين؟ جت في سوره النساء سوره النساء اللي هي ايه؟ سوره الوعي المتاخر
44:36 سوره النساء في القران التي جاء فيها التحريم مع الامهات اسمها ايه؟ اسمها سوره المتاخرين في الوحي سوره المتاخرين عقليا اسمها كده نسى نسيء نساء لذلك بتقول هنا ايه بقى؟ الايات ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء اهو الحاجز المانع اللي كان متاخر الافكار القديمه لا تنكحها يعني هنا اكيد يعني هنا ما فيش حد كان بيروح يدور على مراه ابوه او جدته بالعجوزه وعايز يتجوزها حقي طبعا شخص يقول لك النكاح لا النكاح معناه الجنس لا مش معناه الجنس خالص اهو
45:23 شايف مانع حاجز مانع وعنده ام عنده مصدر معلومات قديم بيغذيه ها مش قادر خلى عنه اسمها امه النكاح في القران مش معناه ابحث عليها في المعجم هتلاقيه يقول لك التشابك والتدخل ما بين اي شيئين مع بعض اسمه نكاح اي عنصرين يتشابكوا مع بعض بقوه ويختلطوا ما تعرفش تفصلوا عن بعض اسمه نكاح في اللسان العربي هنا بيقول لك ايه ولا تنكحوا نكح اباؤكم من النساء اي الافكار القديمه التي كانت تمنعكم سابقا لا تنكحها لا تعيد ما اعاده او لا تتشابك فكريا مع اي افكار قديمه لما تكون نساء زي انا انا كتير طبعا انا نساء انا ما زلت
46:10 نساء انا ما زلت متاخر فبحاول ابعد نفسي قدر المستطاع عن اي هراء افتح اي فيديو الاقي شخص بيتكلم انه النساء معناها ومن معناها مراه معناها صاحبه عضو التناسلي انثوي عرضوه نقفله تمام اي مفاهيم قديمه بطلت اسمعها خلاص بحب اسمع الفلسفه بحب اسمع في الادب بحب اتابع فيديوهات جديده حتى ناس اجانب تمام ليه كده عشان ما انكحش النساء ثاني ها ما انكحش النساء الافكار القديمه لذلك جت بعدها الايه عضول ايه بقى حر حرمت عليكم امهاتكم اهو الحرام مع الام بيقول لك اثناء
46:59 المرحله دي لما تكون متاخر فكريا المصادر التي تغذيك بمعلومات سواء مصادر داخليه هنا او مصادر من المجتمع تمنعك من رؤيه شيء جديد بيقول لك ضع لها حرم زي ما احنا كده بنقول الحرم الجامعي يعني ايه الحرم الجامعي يعني يدرس فيه مواد تعليميه محدده لغرض ما وغرض جميل انت ما تلاقيش جامعه كيف نقتل الناس ما تلاقيش جامعه مثلا بتدرس الطب عشان تنهي عن البشريه تمام اسمها حرم فبيقوللك ضع حرم ضع حد وتعامل بحذر مع ايه مع امهاتكم المصادر القديمه اللي كانت بتغذيك
47:46 بالمعلومات سواء داخليه او خارجيه بيقوللك ابعد عنها طيب وبناتكم بنائك انت جديد البنات من البناء زي الابناء ها بس لما تاتي معاها حرف التاء فهو بناء منفتح على التفعيل يقبل الاضافه بنى لا يقبل الاضافه تمام بيقول لك ايه بقى وامهاتكم وبناتكم اي خلي بالك برده من بنائك الفكري لانه ملوث لسه بالافكار القديمه طيب واخواتكم الاخران اللي هو الملازم لك في حاله الخروج
48:37 المثيل المماثل اللي بيمشي معاك دايما اللي بيوافقك دايما الافكار اللي تيجي على هواك اسمها اخواتك ها وعم عماتكم وما عم في هذا المجتمع وما عم وما يتفق عليه المجتمع المتاخر شك فيه ها شك فيه لما تلاقي في دوله عربيه حاليا بتبني جامعه شك فيهم اكيد بيعملوا حاجه غلط اكيد بيعملوا حاجه مش مظبوطه لانه مازال متاخرين مازالوا بيفكروا بالطريقه القديمه عم
49:22 من العموم طيب وخالاتكم من الاخلاء اي شيء تخليه اي افكار تخليها من عقلك من الخلاء والخل ها وتخليها خلي بالك برض ايه منها حط عليها حركه وبنات الاخ ها بنات يعني بنيات افكار جديده من الاخ من المماثل لك ايه من نفس النوع ضع له حرام وبنات الاخت في اخ وفي اخت الاخ الذي خرج معك ولن يتراجع ابدا الاخت
50:09 اكتملت عنده كل الوسائل المعرفيه اللي تخليه يزيد في حاله الخروج اسمه اخت بناته بنيته افكاره تمام وامهاتكم التي ارضعنكم هنا مش بيقول لك اللي هي حطتك على صدرها ابعد عنها ما دي عارفينها دي دي عارفينها احنا دي ارضع عنك الناس او الامهات الناس اللي بتغذيك بالافكار القديمه اللي رضيوا عنكم انتم رضعك
50:56 وضع رضى عنك ووضعك هو في مكان مناسب اسمه رضعك ارضعيه لام موسى اجعليه يرضى بكل ما تضعيه ام موسى مشروحه سابقا يبقى وامهاتكم اللاتي ارضعنكم مش بيقول لك يعني اللي حطيتك على صدرها ما تتجوزهاش لان انت اساسا مش هتشوفها تاني يعني انت زي هل بالمنطقي ان كده انه في اله يعيش في السماء يقول لك على حاجه سازجه زي كده ما تتجوزش امك ما انت اساسا لوحدك انت بتشعر بحنين تجاه هذه المراه اذا كانت ربتك مش عايز تتجوزها خالص يعني ما فيش حد
51:43 بيبصبص على واحده رضعته يعني واللي بيعمل كده اكيد معتوم طيب يبقى وامهاتكم التي ارضعنكم اللي رضوا عنك انت يعني ايه رضوا عنك يعني وضعوا لك رؤيات سابقه انت تظن انها صحيحه زي الناس اللي هي ايه يجي مثلا يقول لك ال سيدنا ابن حمدان قال كذا ولما سيدنا بن حمدان يقول حاجه لازم سيدنا بن حمدان يجي اني يقول لك يعني يغير وجهه نظره او حد شبهه عشان اسمع كلامك اسمه في حد رضا ض عنه ها هو حد خد له الموافقه المسبقه سابقا مش قادر يغيرها واخواتكم من الرضاعه المشارك ليك من نفس المصدر ما تسمعلهوش خالص ها واحد مت يعني
52:30 مثلا انت شاكك في الصلاه الحركيه حلو ما تروحش تسمع لواحد وهو مؤيد لهذه الصلاه لانه اكيد هيخدك على نفس ايه نفس الفكره اللي هو عايز اقول لك ان صراحه حركيه ده اسمه ايه ده اسمه اخوك من الرضاعه راضع من نفس المصدر واخد افكاره من نفس المصدر بيقوللك انت اذا في اي شيء جواك خليك تتراجع عن التقدم وعن العلم ها ابعد عن اللي رضع معاك من نفس الام نفس المصدر دور على حد جديد دور على ناس جديده دور على افكار جديده اسمع فيديوهات لناس جديده تمام وامهات نسائكم المصدر المغذي لافكارك القديمه افكارك
53:16 المتاخره ابعد عنهم برده عندك النساء اللي هم الافكار القديمه ليه امهات لهم ناس مسؤوله عنها في ناس يعني امهات نسائكم الناس اللي عايزه ترجعك تلعصر الحجري الناس اللي عايزه مثلا تخليك تسيب فرشه الاسنان يقول لك لا استخدم السواك عشان سيدنا ابن حمدان كان بيستخدم السواك زمان او في سبع بلاحات عايزينك تاكلهم عشان يشفوك من السحر هو انت كبرت وعيلت دلوقتي وعرفت ما فيش سحر وما فيش كلام فاضي يبقى امهات نسائكم الناس التي تغذي عندك الافكار القديمه اللي تساعدك على ايه؟ على التراجع الفكري وروائبكم التي في حجوركم من نسائكم كل الحاجات اللي انت اتربيت عليها من
54:02 النساء اذا انت عايز تتغير وعايز تطور ابعد عن مجتمعك الذي فيه التراجع الفكري وكل ما تربيت عليه منهم انساه التي دخلتم بهن دخلت فين انت دخلت فين مش الدخول يعني مستحيل يكون الكلام كله في الجنس هنا يقول لك دخلت بيها دخلت يعني الجنس نكاح يعني الجنس النساء يعني ال النساء الجنس والبنات يعني ما تبصبصش على بنتك وامك ما تبصش على امك ودخلت بيها لا دخلتم بهن يعني ايه؟ يعني الافكار القديمه اللي انت داخل بها على مرحله جديده ما تاخدش معاك افكار قديمه ها ما تاخدش ولا
54:50 تدخل اي مكان ولا تتغير ولا تنتقل من اي مرحله لمرحله وانت واخد معاك ايه الافكار القديمه من النساء اللي هم المتاخرين من اصلاكم اهو من حاله الصلب الافكار المتصلبه التي لا تتغير من اصلها بكم مش من الصلب اللي هو مش تحت مش تحت ها يخرج بين الصلب والطرائب هنقتلها في حلقه ثانيه من الحالات المتصلبه يعني الصلب والطرائب الثانيه دي ناخدها سريعا في ناس تنفتح عقلها وتتربى من جديد ده نوع موجود معانا في البشر يقدر بكل سهوله يشيل الافكار اللي تصلب عليها
55:37 والتراب من التربيه طرائب تربيه تراب تربيه من اصلبكم وان تجمع بين الاختين الا ما قد سلف لا تجمع بين الاختين ابدا مش معناها ان انت ما بتتجوزش اثنين لان انت اساسا مش هتعرف انت يعني انت مش عارف تتجوز واحده تتجوز اثنين ما انت عارف ايه اللي هيحصل في البيت طيب اختين ما انت كده هتدمر العلاقه يعني الزوجيه ما بين حد هتكره الاختين في بعض وكذا ولكن دي مش معناها دي خالص يعني هنا لا يوجد اله يعيش في السماء بيقول لك ما تتجوش اثنين اخوات لا بيقول لك ايه وان تجمعوا بين الاختين ايه الاختين دول بتتعلم حاجه جديده في الذكاء الصناعي مثلا
56:22 ها ما تقعدش تزيد في نفس الذناعي غير روح على البرمجه مره روح على البرمجه مره اجمع ما بين حاجتين مش مشابهين لبعض اهي ادرس ادب وفلسفه ادرس حاجه في الصناعه وحاجه في الزراعه لو انت عايز تطور يعني تمام نوع عقلك يقبل عشان تخرج من الافكار القديمه ما تجمعش من افكار مشابهه لبعض دي ايه وان تجمع بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما الله بيغفر يعني ايه؟ يعني يستطيع ان يمنحك
57:08 اي مسار جديد في اي وقت. ده الغفران الله اللي هو الوجود الكون يستطيع ان يمنحك مصدر جديد معرفي في اي وقت. ورحيم رؤيه فيها حمايه ها رؤيه فيها حمايه الله يستطيع ان يحمي ويجعلك ان ترى رؤيات او اراء تقدر تحميها الله رحيم يعني ايه؟ يعني ما تبقاش متذبذب اذا تركت الصلاه الحركيه ها رحت فهمت معنى الصلاه ايه ومعنى الغسل
57:56 ايه اللي في القران اذا كان عقلك صاحي واذا كان وعيك عالي يعني الله اتصل بيك ما فيش قوه في الارض ترجعك تخليك ترب من اي ركعه تاني خلاص انت اقتنعت بيه انسى ممكن تعملها مجامله كده عشان خاطر اهلك عشان خاطر اصحابك ما تزعلهمش ممكن تركع عمرك لكن انت مش هتبقى مقتنع ابدا دي اسمها رؤيه فيها حمايه رحم زي البطن بتاع الام كده تحمي في حمايه يغذي الطفل بايه بالاكل والشرب والبيبيه وينظفه و ويجهزه اهو رحم رحيم الله دايما بيعرف ازاي الله اتصل بيك لما تلاقي المعلومات بدات تسقط في عقلك محميه ما حدش يقدر يرجعك فيها تاني ادي رؤيه فيها حمايه
58:45 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما طرضيتم به من بعد الفريضه ان الله كان عليما حكيما هتينا في حلقه اخرى ليس لها علاقه بالجنس على الاطلاق ما فيش هنا كائن سماوي يقول لك ايه استمتع براحتك و وكذا ووراء ذلك اعمل اللي انت عايزه ما فيش كده انا في حلقه اخرى وهي دي معنى ايه معنى على تحريم من الامهات ابعد عن المصدر المغذي القديم للمعلومات انا عارف طبعا ان المعلومات دي كتيره
59:32 النهارده لكن اعط لنفسك فرصه وايه وشوف الفيديو ده النهارده تعالى بعد ايه يومين ثلاثه كده اسمعهاني هتلاقي المعلومات بيعمل داونلودينج عندك هنا في عقلك تتنزل عليك الايه المعلومات بالراحه وتبتدي ايه تفهم اسمع ثالث اسمع رابع لغايه ما تثبت عندك المعلومه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته.
