لا تدرس القرآن بهذه الطريقة ابدا

0:00 كل مره بقرا فيها السوره يا ترى ايه الفرق بين تستطع عليه صبرا وتسطع عليه صبرا؟ الاولى فيها اثنين تاء والثانيه فيها تاء واحده بس وعلشان نعرف الفرق بين الكلمتين دول لازم نعرف ان الحذف من الفعل يناسب الحذف من الحدث صفه فالمهم ان حرف التاء من صفاته الشده وعلشان كده في البدايه كان الامر شديد على سيدنا موسى مش سهل لان سيدنا موسى لم يعرف حينها ما الحكمه من خرق السفينه ومن قتل الغلام. سيدنا موسى عليه السلام عرف الحكمه من كل حاجه عملها الخضر عليه السلام اصبح الموضوع سهل واصبح الان عارف الحكمه وعارف السبب فناسب ان يحذف حرف التاء وهو حرف شديد لان اصبح الموضوع سهل فقال ذلك تاويل ما لم تسطع

0:47 عليه صبرا >> القران ما قالش ان في حاجه اسمها خضره والاهم من ده كله ازاي تقول ان الله قتل غلام يعني انت بتؤمن انه في رسول قتل غلام والله موافق عليه وانت ما تعرفش الغلام ده عمل ايه حتى لو كان الغلام عاقل والديه لا يستحق ان يقتل يبقى هنا معناها ايه؟ معناها انه ده ما كانش قتل بالمعنى اللي احنا عارفينه مش منطقيه واذا انسان وافق عليها يبقى هو في حاجه غلط بيؤمن باله بيطل الاطفال وده لا يقبل العقل ولا يقبله حتى القران وشرحناها كتير سابقا ايه قصه الغلام وايه معناها فعل قتل في القران مش معناها ده فدي العلوم المفروض احنا ندرسها مش العلوم المص مسطحه اللي هي الفرق ما بين التاء المفتوحه والتاء المكسوره علوم

1:33 مزيفه مش فاهمين القران ودي واحده من العلوم المسمومه ايه العلوم المسمومه يعني العلوم الفاضيه ما فيهاش اي شيء يعني ولا ياس من المحيض من نسائكم المحيض قالوا لنا دم والسؤال هنا للناس الدقيقه اللي بتاخد بالها من الكثره ما حدش ليه خد باله ان البشريه من يومها عارفه الدم بتاعه المراه ويستحيل ذكر عاقل يفعل الجنس وقت الحيض يبقى الحيض ض اللي في القران مش الدم ونفس الشيء في غسل المؤخرات جاحدكم من الغائط المنطقي ان الرسول والمؤمنين اللي كانوا معاه ما كانوش عارفين يغسلوا مؤخراتهم عشان القران يقول لهم اغسلوا مؤخراتكم طبعا مش منطقيه خالص يبقى الغائط حاجه ثانيه كذلك لما بيقول الطهاره ما تلمس النساء هل البشريه ما كانتش عارفه تعمل

2:20 ايه بعد العلاقه الجنسيه كله كان عارف يعني اللي اقصد اقوله انه في امور في الفطره البشريه هي عارفاها ويستحيل القران يكلمك فيها واصلا غير مقبوله في بالمنطق فدي اولى نفكر فيها بدل ما نفكر في الكسره والفتحه لذلك بقول دايما ان العلوم اللي بيقدموها للناس علوم سامه جدا مالهاش فايده خالص زي مثلا لما القران بيقول ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم هنا لازم تفكر برده هل انت محتاج اذن عشان تاكل من بيتك الاكل ده او بيوتي ابائكم هل انت محتاج اذن علشان تاكل من بيت ابوك اكيد لا يبقى القران بيكلمك في شيء ثاني عميق جدا الاكل هنا مش معناه الاكل ده والبيوت مش معناها البيت اللي انت بتسكن فيه القران

3:07 مفاهيم عميقه جدا محتاج شيء اهم من الكسره والفتحه محتاج ده لذلك الاخطاء البشعه اللي وقع فيها الفقه الاسلامي زي كلمه النساء مثلا ان هو بياخدها صاحبه العضو التناسلي وهي مش صاحبه العضو التناسلي الهمثوي شرحناها سابقا الغائط مش البيبي شرحناها سابقا كلمه الرجال جان معناها المتقدمين في المجتمع شرحناها سابقا ففي مفاهيم عميقه جدا في القران الكريم محتاجه دراسه بالعقل قبل الفتحه والكسره لذلك هتفهم دلوقتي ان ليه دايما الناس المسطحه اللي ما بتفهمش شيء في القران وبيتصدروا الكلام في الدين تفكيرهم سطحي يعني البخاري ما كانش يعرف كلمه النساء في القران معناها ايه كان فاكرها انها الاناث او الصغيرات زي ما هو قال ويستحيل تكون

3:54 النساء تعني الصغيرات كذلك رجال الدين بالكامل فاكرين ان الغائط البيبيه وان القران لما بيقول الغائط اغسل التوته بتاعتك من البيبي وده غير صحيح على الاطلاق فهي دي العلوم السامه اللي بنتوارثها من جيل لجيل علوم سطحيه مالهاش اي قيمه لذلك ما تركزش مع الكسره والفتحه ركز انك تفهم الكلمه دي معناها ايه تعرف الفرق ما بين الله والرب والرحمن مثلا لان دول ثلاثه مختلفين عن بعض لما يقول ربنا غير لما يقول الله غير لما يقول الرحمن ده شيء يحتاج دراسه كلمه النساء بتتكرر ليه كتير وليه مذمومه في القران مش معناها ان هم صاحبات العدود تناسل الانثوي كذلك كلمه الرجال ليه احيانا بتاتي فيها مدح واحيانا

4:43 بتاتي فيها ذم زي رجال من الجن يعوذون برجال من الانس فيها ذم الايه هنا دي العلوم المفروض لازم تدرسها مش الكسره والفتحه لو انت كنت مهتم بدراسه القران وعايز تفهم المعاني العميقه اللي موجوده في القران شرحنا كثير منها سابقا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.