الفرج له علاقة بالجنس والنكاح جنس والزواج جنس ، الأمة التي لا تفكر الا في الجنس.

ملخص موجز

يقدم الفيديو ملخصًا موجزًا ينتقد فيه المتحدث بعض المفاهيم والأفكار التي يراها غير منطقية أو خرافية، سواء كانت دينية أو اجتماعية. ويدعو إلى التفكير النقدي وحماية العقل من الأفكار السلبية أو المضللة.

  • انتقاد بعض الأحاديث والروايات الدينية التي يراها المتحدث غير منطقية أو مبالغ فيها.
  • انتقاد بعض الآراء الاجتماعية التي يراها المتحدث سطحية أو غير واقعية.
  • الدعوة إلى التفكير النقدي وحماية العقل من الأفكار السلبية أو المضللة.

مقدمة: حماية العقل من التبول الفكري

يشدد المتحدث على أهمية حماية العقل من الأفكار السلبية والمضللة، ويصف ذلك بأنه "حماية العقل من التبول الفكري". وينتقد بعض الفيديوهات التي تروج لأفكار يراها غير منطقية أو خرافية.

انتقاد الأحاديث والروايات الدينية

ينتقد المتحدث بعض الأحاديث والروايات الدينية التي يراها غير منطقية أو مبالغ فيها، مثل الحديث الذي يقول بأن أكل لقمة واحدة من البطيخ يكتب الله له 70,000 حسنة ويمحو عنه 70,000 سيئة، أو الحديث الذي يقول بأن من تصبح بسبع تمرات لا يضره سحر ولا سم. ويشير إلى أن بعض الأشخاص الذين يروجون لهذه الأحاديث هم أنفسهم ينتقدون الآخرين الذين يؤمنون بأفكار مماثلة.

انتقاد الآراء الاجتماعية السطحية

ينتقد المتحدث بعض الآراء الاجتماعية التي يراها سطحية أو غير واقعية، مثل انتقاد بعض الأشخاص لكندا على الرغم من أنها من أفضل الدول في العالم من حيث الرعاية الاجتماعية والصحية والمساواة. ويشير إلى أن هؤلاء الأشخاص يتركون المشاكل الحقيقية في مجتمعاتهم ويتحدثون عن أشياء تافهة.

تحليل سورة النور وتفسير آياتها

يقدم المتحدث تحليلاً لسورة النور في القرآن الكريم، ويفسر بعض آياتها بطريقة مختلفة عن التفسيرات التقليدية. ويوضح أن السورة تتحدث عن مجموعة من الضوابط الأخلاقية التي يجب على الإنسان الالتزام بها لتفعيل بعض الأكواد الجديدة في عقله ليكون متفتحًا ويفهم الأمور بشكل صحيح. ويشير إلى أن كلمة "الشهداء" في السورة تعني شهود الحدث، وأن كلمة "الفروج" لا تعني الأعضاء التناسلية، بل تعني الأماكن التي تسمح بدخول أو خروج شيء.

الدعوة إلى التفكير النقدي وحماية العقل

في ختام الفيديو، يدعو المتحدث إلى التفكير النقدي وحماية العقل من الأفكار السلبية والمضللة. ويشدد على أهمية عدم الاستماع إلى الهراء المنتشر حولنا، والحفاظ على مدارك الوعي من التلوث بالأفكار الخاطئة.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transcript

YouTube Transcript Generator

0:00 سلام الله عليكم ورحمه وبركاته. النعمه العظيمه اللي اعطها لنا الرحمن ده وده لازم تحافظ عليه بمعنى اصح يعني واسف على اللفظ تحمي عقلك ده من التبول الفكري. تعالوا نشوف بعض الفيديوهات مع بعض من اكل لقمه واحده من البطيخ كتب الله له 70,000 حسنه ومحى عنه 70,000 سيئه. رواه الامام الفكهاني في كتابه سوء العبور واضح هنا انه ده واحد سلفي من السلف الصالح يعني او من اتباع السلف الصالح بينتقد واحد من الشيعه عشان بيقول البطيخ من اكله ومش عارف ما طيب تعالوا نشوف اهل السلف الصالح اهل السنه ايه الحديث اللي هم بيروجوها

0:48 دايما من تصبح بسبع تمرات وفي روايه اخرى بتقول لك من عجوه المدينه مااررفش ايه السر يعني لم يضره سحر ولا سم وثبت هذا في الصحيحين فرق ايه البطيخ عن التمر يعني نفس الشخص اللي بيتريق او بيضحك على الشخص اللي بيقول انه البطيخ مش عارف الرحمن هيعمل له ايه هو نفسه بيروج لحديث انه تاكل سبع تمرات هتشفى من اي حاجه وماحدش ياثر عليك بالسحر ولا هيتاثر بالسن والكلام ده غير حقيقي برده غير منطقي اصلا يعني بحكم شغل في المجال الطبي مئات الحانات من السكر مرضى السكر

1:35 بتجي له نوبات سكر بسبب ان هو بيلتزم بالسبع بلحات دول ظن منه ان هو هيشفى ده في الاعلى من كده كان في حصل في ايام الفيروس في 2021 كانت في ناس بتمتنع عن الادويه وتروح تشرب بول بعير ظن منها ان بول البعير هيشفيها من الفيروس في ناس بتمتنع عن الادويه حقيقه الادويه الحقيقيه اللي بتشفي وبيروح يشرب منقوع اللي هو الحبه السودا بينقعوها ويشربوها بدال الادويه الكلام ده برده لا يعالج اي حاله من الحالات المرضيه فنفس الشخص برض اللي بيتريق على الشخص الثاني هو نفسه بيروج للخرافات والخزعبلات اللي ما انزل بها الرحمن من سلطان ده غير طبعا الاحاديث بتاعه ايه بتاعه اذا ادخله في

2:21 الصبي ده حديث صحيح في البخاري برض من ادخله في الصبي فلا يتزوجن امه واسف على اللفظ ده حديث صحيح يعني هنا بيقول لك ايه؟ بيقول لك اذا انت لعبت في صبي واسف عملت معاه علاقه جنسيه كامله دخلته فيه ما تتجوزش امه معناها ايه دي معناها انه في واحد معتوه راح يسال بعد ما عمل مصيبه عمل علاقه مع طفل راح يسال هتجوز امه ولا لا فهل ده ينفع يتناقش والاخ سايب ده كله وبيتريق على الاخ الثاني اللي هو بيتكلم على البطيخ فالاثنين بيخرفوا ولكن في درجات من التخريف بتكون فيها بجاحه احيانا بجاحه ووقاحه تعالوا نشوف واحد ثاني عباره ما زالت في خلدي بتعرف يا دكتور اياد كاندا

3:07 جنه الله في الارض جميله جدا ينشا الاولاد هناك على انك هنا لتلبي شهواتك انت حر لا سلطان لاحد عليك تعالوا نشوف فضيله الشيخ بيتكلم على كندا تعالوا نشوف بس سريعا كندا ده دي فيها ايه بالظبط؟ ده من الدول اللي فيها نسبه البطاله 6% معناه ايه 6% معناها ادنى مستوى من البطاله يعني صعب جدا تقعد فيها من غير شغل الا اذا كنت شخص ضايع خالص ما عندكش شهاده ما عندكش اي خبره ما عندكش اي شيء تقعد في بيتك اثناء ما بتقعد في بيتك معناها ايه؟ معناها الدوله برده بتتوفر لك الاكل والشرب والمسكن ما يتخلوش عنك فالاخ هنا بينتقد كندا باللي هي فيه وسااب الانظمه الفاشله

3:55 بتاعتنا كندا من انظف الدول اللي فيها نظام رعايه للطفل مش بس الطفل المراه والشباب كبار السن ذات كمان النظام الصحي عندهم رائع جدا عندهم مساواه مساواه مساواه مساواه في كل شيء الحياه او الحد الادنى من الحياه في كندا يعادل حياه مرفه جدا في الدول بتاعتنا والاخ طالع ينتقد كندا ما شفناش حاجه احنا من الحكم الاسلامي او من الناس اللي هم مسمين نفسهم بيتدينوا بالدين الاسلامي ما شفناش منهم نص او ربع او خمس العدل اللي في كندا فالاخ سايب المذبله اللي احنا عايشين فيها فعليا المسبله الفكريه والمسبله الاخلاقيه ورايح يتكلم على كندا علشان هراء بيصدر هراء ليه الناس دي

4:42 بتتكلم في التفاهه دي وليه بيصدرونا كده معلومات خاطئه تعالى ناخد اخر فيديو معانا ونشرح مع بعض بعدين الناس دي بتعمل كده ليه هناك جمله عبقريه صاغها احد دواهي الفقه الاسلامي قبل اكثر من سبعه قرون شمس الدين بالمفلح يقول فيها وليحذر العاقل بيقول لك دواه الفكر الاسلامي يعني ده هتسمع منه الداهيه اللي هو بيجايبه هيقول لك حاجه فجره حاجه ما سمعتهاش في حياتك قبل كده تعال نسمع هيقول لك ايه يعني ان العين تجمل ما لا يمكن الحصول عليه كم من وجه خلاب يراه العابرون فتاسره صورته كم من نظره عابره اشعلت نارا في القلب لذلك جاء الامر الالهي واضحا وصريحا قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى

5:30 لهم نفس المشكله برض الناس دي كلها عندها مشكله في الجنس كل الكلمات القران بياخدوها على الجنس الفروج يعني الجنس الفرج اللي هو العضو والتناسل المؤمنين الناس اللي ما بتعملش الجنس غضوا من ابصارهم ما تبصبصوش على النسوان عشان الجنس خدوا الكلام كله على الجنس حتى الايات العظيمه في كتاب الله وشرحنا كتير قبل كده اللي بتتكلم عن الجنه في الاخره ان ابوها وكر جنسي كلمه الزوج بالنسبه لهم جنس النكاح جنس جنه الخلد ولهم فيها ازواج مطهره اه اجواز مطهره من الجنسان هيعملوا جنس لازم تكون طاهره وبكر فجعلناهن ابكارا عربا اترابا اه ابكارا هتبقى بكر عشان تعمل الجنس مع واحده بكر الكلام كله خدوه على الجنس الجماعه دول

6:17 فيهم ايه ماارفش ايه اللي في عق لهم صراحه بس ناخد سريعا كده الايه الكريمه دي بتتكلم عن ايه عشان نعرف المستوى الفكري اللي الناس دي بتكلمنا منه سوره النور اللي الاخ اب اتزاق منها الايه وشقلبها على حاجات ثانيه او هو ما شقلبهاش هم شقلبوها له في التراث بتاعنا هو خدها زي ما هي من مصدر الشقلبات للكلام وجاي يحكي لنا نفس الكلام اللي هم قالوه من اكث من 1000 سنه اللي هو مالوش علاقه بالتاب سوره النور باختصار كلها بتتكلم عن ايه بتتكلم عن مجموعه من الضوابط الاخلاقيه اللي لازم الانسان يعملها علشان حاجه ثانيه. ايه اهميه المنظومه الاخلاقيه دي؟ المنظومه الاخلاقيه دي هتفعل عندك في نفسك بعض الاكواد الجديده لعقلك عشان يكون متفتح

7:04 ويفهم ويعي ويستوعب بعض الامور الجديده مما يترتب عليه انك بعدين هتعمل الحاجات الصحيحه وانت مرتاح لانه زي ما شرحنا قبل كده انه عقلك ده نظام برمجي انت تبرمجه بعدين هو هيمشي على الحاجه الصح تلقاء نفسه سوره النور بتتكلم عن ايه بقى؟ بتتكلم عن منظومه اخلاقيه اللي اللي هو ايه؟ اللي هي فيها الشهداء مش الشهود. الشهود حاجه ثانيه الشهداء والشهيد. الشهداء اللي جت في سوره النور معناها ايه؟ تعني شهيد الحدث. يعني ايه شهيد الحدث؟ يعني الشخص الذي حضر حدثا ما واصبح شاهدا عليه او شاهدا لهذا الحدث. سوره النور بتتكلم عن ايه بقى؟ بتتكلم عن منظومه اخلاقيه بتقول لك ايه؟ بتقول لك ان انت يا لا يحق لك ان تلقي بالتهم على اي

7:52 حد بدون ما تكون عندك شهداء. شهداء يعني ايه؟ يعني حاضرين الموقف. ده غير الشاهد وشهد شاهد من اهلها اللي كانت مع قصه سيدنا يوسف مع امراه العزيز. الشاهد هناك اللي هو ايه؟ الشخص الذي بامكانه التحقق من امر ما او قضيه ما زي ما تعتبروا كده الشخص اللي هو ايه؟ وكيل النيابه مثلا في الحكومه وكيل النيابه ما بيشوفش الحدث شافش الجريمه ولكن ببعض الشواهد ببعض الدلائل يقدر يستنبط في عقله هنا يعرف ان المجرم ده هل فعلا قام بالجريمه دي ولا لا هو ده الشاهد اللي كان في قصه سيدنا يوسف ان هو استحضر عقله تنبا بالحدث قام بعمليه تدقيق على الحدث شاف

8:38 سيدنا يوسف وقميصه القدم وكلام امراه العزيز قارن ما بينهم عرف ان هو ايه على صواب مشروحه سابقا يبقى سوره النور بتتكلم على ايه منظومه اخلاقيه ما تتهمش حد باي تهمه الا لما تكون معاك شهداء يعني ايه شهداء يعني شافوا معاك الحدث ده والكلام هنا في سوره النور ينطبق على كل شيء اللي هي ايه اللي هي لا تلقي بالتهم على المحصنات الناس اللي هي ايه دخلوا في نظام السلم والامان ولكن اصبحوا محصنين محصنات يعني ايه يعني اصبح امن مؤمن نقدر نقول كده ايه الناس اللي هي ايه لما تتهمهم بالعيبه تكون محتاج دليل يعني مثلا لما

9:23 تروح تتهم واحد بيسكر ما هو بيذكر والناس كلها عارفه انه بيسكر بيشرب خمره مثلا وبياذي الناس صح فده لو جه حد اتهمه بان هو بيسكر فهو بيذكر لكن تروح مثلا تتهم احد الاطباء او احد العلماء ان هو بيذكر وماحدش شاف منه الكلام ده هي دي المحصنات ما تتهمش حد بالباطل بقى معنى اصح فاثناء العمليه دي بقى اذا عايز تتهم حد اتهام لازم يكون معاك شهداء يعني ايه يعني شافوا الحدث دي قصه سوره النور مش عايزين نستفيض فيها هنروح للايه اللي اتشقلب معناها الايه رقم 28 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو اذكى لكم والله بما تعملون عليه ليس

10:10 عليكم جناح ان تدخل بيوتا غير مسكونه فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظ فروجهم ذلك اذكى لهم ان الله خبير بما يصنعون التحذير ده كله هنا ايه بقى على البيوت والاستئذان وكذا ان انت لما تكون في قناعتك بدات تعي باللي حواليك وبدات تدخل في نظام الامن والامان اللي هو تمنع نفسك من انك تاذي غيرك فبالتالي هنا بقى لما انت تحط في قناعتك هنا بقى ان تحركاتك ما بقتش عشوائيه زي الحيوانات لا مؤاخذه في الكلمه اذا تدخل بيت تستاذن وتستانس وتطلب الاذن بالراحه وبهدوء قبل الكلام ده كله ده

10:57 هينعكس عليك في عقلك هنا انه هيبتدي يتدرب بعدين ان الموضوع مش عشوائي اللي هو ايه اللي هو تروح تدخل اي مكان بالراحه بهدوء تقول السلام عليكم الاول تستنى الاذن الاول كل ده بيدي هنا ايه تطوير لده عشان يكون متفاعل مع الحياه ويبدا يشعر بالحاجات دي كذلك لما انت بقى ينعكس عليك الامر ده لما يجي لك واحد ضيف يبتدي يستاذن منك وانت تستاذن منه ويحصل النوع ده من الالفه ده بيكون في رقي للعقل هنا لذلك كان في هنا ايضاح واضح انه لازم اليه الاستئذان عشان يكون الموضوع اذكى لمين؟ للمؤمنين. هنا الكلام بقى جاي مباشره للمؤمنين قل المؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك اذكى لهم ان الله خبير

11:46 بما يصنعون. هنا معنى كلمه الابصار هل هي البصر بالعين؟ لا. الابصار في القران العظيم وهو حده التفكير بالعقل لانه في فرق ما بين بصر ونظر. افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت؟ بغض النظر هنا معنى الابل ايه؟ شرحناها سابقا لكن شوف الدلاله هنا بيقول لك ايه افلا ينظرون الى الابل يبقى الرؤيه بالعين المجرده اسمها النظر في القران العظيم فنظر نظره في النجوم فقال اني سقيم ده سيدنا ابراهيم يبقى تحريك العين باتجاه السماء باتجاه الابل ايا كانت الابل هي ايه فهي دي اسمها حركه العين يبقى هنا بيقول لك كل المؤمنين

12:32 يغضوا من ابصارهم ما قالكش من انظارهم تختلف يبقى البصر هنا الرؤيه الدقيقه العقليه عندما تبصر بالاشياء لذلك جت مع رسول الله فبصرك اليوم حديد من الحده في مرحله كشف الغضاء لرسول الله اصبح بصره حديد يعني عنده رؤيه عقليه هنا من الابصار ده اسمه البصر طيب يغض من ابصارهم ويحفظ فروجهم لفظ الفروج هنا معناه ايه هل اعضاء الجنسيه؟ لا مالهاش علاقه بها خالص تعالوا ناخد بعض الدلائل الاول من كتاب الله افلم ينظروا الى السماء شوف هنا قال لك ينظروا الى السماء شوف الدقه فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج هل هنا بيقول لك السماء مالهاش

13:19 اعضاء تناسليه اكيد لا واذا السماء فرجت اه واضحه اهي دلوقتي واذا السماء فرجت يبقى الفرج هنا معناه ايه بقى معناه المكان او الشيء الذي يسمح بخروج او دخول شيء لذلك السماء فوقنا لا تسمح باي احد انه يدخل فيها او ينزل لك منها السماء اللي هي بتحفظ الارض دايما اللي هي القبه الزرقاء اللي هي فوقنا دي ده دي الفرج طيب نعمل ايه بقى مع الكلمات الكتيره اللي هي احصنت فرجها والذين هم لفروجهم حافظون ويحفظوا فروجهم ايه الفروج اللي هي عندك انت بقى اللي هي بتسمح لك انت ان تقوم بعمليه ادخال واخراج بعض الامور ايه

14:04 الفروج بتاعتك ده ودول ودي دي فروجك انت اللي هي تسمح بدخول الافكار او دخول المعتقدات ثم اعاده تشكيلها في عقلك ثم بعد ذلك تقوم باطلاقها مره ثانيه دي كلمه الفروج يبقى هنا الرحمن كان بيكلم المؤمنين قل للمؤمنين غد من ابصارهم ويحفظ فروجهم معناها ايه؟ المؤمنين الاشخاص الذين دخلوا في نظام الامن والامان يعني مش عايزين ياذوا غيرهم طب الناس دي بما انهم دخلوا في نظام الامن والامان ومش عايزين يذوا غيرهم ايه الحاجه اللي ممكن تلعب في السيستم بتاعهم وتخليهم يرجعوا تاني يصبحوا من المعتدين او من المجرمين ان يجي حد يقنعهم ان يجي حد يلعب

14:50 في دماغهم هنا ليه كده طيب لان الانسان المخلوق الوحيد اللي في الارض اللي تقدر تلعب فيه اللي تقدر تشكل عقله اللي تقدر تعادله كده بعض الاشخاص زي اللي كانوا بيتكلموا في الفيديوهات دول يشقلبوا معان الكلمات هنا يخليه يتوهم يعمل حاجات غلط لذلك هنا جت بحفظ الفروج يعني ايه؟ يعني تمنع نفسك من الهراء ما تسمعش لاي حد اذا وصلت لمستوى تفكير عقلي مرتفع ما تبقاش متدني في التفكير بعد كده احفظ نفسك احفظ مداركك مدارك الوعي عندك العين العقل الاذن اللي هي جميع المدارك العقليه احفظها احفظها من الهرا راء عشان ما ترجعش تاني تصبح من المجرمين بعد ما دخلت في نظام الامن والامان وده معنى الايه الكريمه مالهاش علاقه بالجنس خالص ولكن

15:35 الهراء اللي بيحصل ده دايما بيكلمونا في هراء يجيب لك اقوال ناس ماتت من 1000 سنه كانوا بتدبروا القران بطريقه خاطئه بعيده عن كتاب الله بيشقلبوا معاني الكلمات كل ما تيجي غض البصر اه غض البصر ما تبصش عن الجنس الفرج يعني الجنس الفرج يعني العضو والتناسل والنكاح جنس الزوج والزواج جنس كله كانوا اللي بيقلبوه جنس فلي ناخد بالنا منه ان الاخير ده كان قاعد في استوديو مجهز في تصوير كاميرات في ديكور في اضاءه يعني في صرف الاخ اللي قبله برده الملتحي استوديو في صرف والكلام اللي بيتقال هراء هراء انت نفسك عارف انه هراء اسال نفسك هتلاقي ان هم اللي بيتكلموا فيه ده هراء فعلي ففي

16:21 ناس بتصرف على الهراء ليه كده عشان مش لاقيين حاجه يقولوها زي الاولين بالظبط الاحاديث الكتير اللي طلعت افتروا بيها على رسول الله الباطل ده اللي هو السبع بلاحات والسبع تمرات ما كان في مجاعات وقتها بتحصل بشعه بسبب الحاكم كانوا بيدفعوا الناس يقولوا لهم كلوا اي حاجه واسكتوا وما حدش يتكلم احاديث بول البعير دي واحاديث باب الطهاره واللي يغسل يده كده واللي يغسل يده لحد هنا بيتكلموا ليه في التفاهات دي زمان عشان خايفين يتكلموا على الحاكم خايفين يتكلموا على الانظمه البشعه اللي احنا عايشين فيها فبالتالي كان لازم يتكلموا في وشرحنا الكلام ده كله مش حابب استفيض فيه فاللي عايزين نوصل هنا بقى ايه حافظ على عقلك ما تخليش عقلك يصبح مبوله للناس متدنيه العقل عشان انت تضرش عشان تحافظ على ده لازم تلتقي بيه من

17:06 الهراء المنتشر حواليك وده ايضاح سريع كده للي عايزه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

Share

YouTube Video Summaries