ملخص درس الإيمان والفلسفة حسب الإطار المرجعي .. أجي تنجح 👨‍🎓🌹

0:00 الإيمان والفلسفة كيفش الإيمان والفلسفة؟ الفلسفة أصلاً هادرها خاوية وتخربية يقول آمن آمن أعلى لهو ما عارتش نوع شهد الشي هذا هاد الكلام هاد بزاف ديل التلاميذ كيقولوه بسبب الطريقة اللي تعرفوا بها على هاد الماده الفلسفه انواع منها الطالح ومنها الصالح وهاد الشيق ثاني الزوين هو اللي غدي ندره عليك ان شاء الله فهاد الدرس ديل الإيمان والفلسفه قبل ما نبدأ وعافك عندك واحد لوبسيون في دمارك كتقول لك هاد الدرس الصعيد عافك تفهدبه وتبع معي ويجب أن يكون هناك سهل بإذن الله ويقولون أنه يجب أن يكون هذا يجب أن يكون هذا الغلاقة ويجب أن يكون هذا

0:49 الغلاقة سؤال فلسفي في الحقيقة لا أردت خسكم تعرضوا لمطالبين في الدرس بثلاثة المحاولة أولا التفكير الفلسفي يقوي العقل ويطور التفكير ثانيا المنهج الفلسفي الموضوعي وأثره في ترسيخ الإيمان وثالثا لا تعارض بين الفلسفة الراشدة والإيمان الحق بالزافة للتناميل كالذبخهم المنهج الفلسفي الموضوعي التفكير الفلسفي الفلسفة الراشدة شوف من حيث النتيجة راه من نفس الحاجة ونفس المعناه هي الألفاظ التي تبدل كنوح الفرق دقيق وخفيف ما بين الفلسفة الراشدة والمنهج الفلسفي الموضوعي المنهج الفلسفي الموضوعي زي ما موضوعي محايد غير متحيز بأش كتسوي سبعة الله دك الدرس ديال

1:36 الحمضي القاعدة كان كيعجبني في الفيزيك لا لا فشي بياش من الفيزيك سمحوا لي والفلسفة الراشدة هي التي تسترشد بالوحي زي ما كتعافو المعشيد هو الكي وراء كتراها زعمت استرشيد بالوحي درس الإيمان والفلسفة يرتبط بصورة يوسف من جهة ذلك الاستدلال الجميل المنطقي الموضوعي الفلسفي الذي أثبت به يوسف عليه السلام وحدانية الله سبحانه وتعالى للسجينين فقال نبدأ بعد ابتعريف الفلسفة الفلسفة لغة هي محبة الحكمة والصلاحة هي الأفكار التي يستنبطها العقل

2:23 وتدفعه إلى التفكير ندخلوا لأول محور اللي هو التفكير الفلسفي يقوي العقل ويطور التفكير كيف ذلك؟ أولا التفكير الفلسفي يرتكز على العقل فلا يقبل حقيقة إلا بعد أن يعرضها على العقل مجرد مثلا جاء واحد أعطاك واحد المعلومة كتقول أنتما المسلمين كتعذبوا الخروف من اللي كتذبحوه شنه هو التفكير الفلسفي؟ هو غدي تشد هاد المعلومة وغدي تحطف العقل مجرد؟ وغي يقول هو باللاتي هاد المعلومة صحيحة ولله أنا ما نقدرش نتبت هاد شي إلا بعد الرجوع إلى العلم والتجارب سيقوم بلقبل الدبح الإسلامي مباشرة يقطع الدم على المخ والدماغ فهذا السعر يغيب الخروف وهذا التركان الذي

3:09 يأتي من بعد ما هو إلا سيالات عصبية مباثرة وهذا الشي هذا لا يقارن مع الصعق والقتل الذي يدعوه هذا الذي يدعوه بل أحيانا تقتل الحيوانات لأجل المتعة كما يفعل بالثيران الثيران زعم هذا وماشي التيران إذا الخلاصة تفكير الفلسفي كيعتمد على العقل وما كيقبل حتى حاجة حتى كي دوزل العقل مجرد وكيتخاتر ثانيا التفكير الفلسفي يفتح فضاء واسع للسؤال الذي يعد المحفز الرئيسي للتفكير والإبداع والابتعاد عن التقليد بمعنى أنك كيف تجيك الحاجة كتبدأ تطرح أسئلة وما كتقبلها مباشرة ومن لي كتبدأ تطرح أسئلة كتجتهد بعقلك وكتخدم عقلك هنا عقلك كيولي قوي

3:56 وكي تطورك تفكير ليالك سهلة مهلة وهذا الكلام بالطبع لا ينطبق على جوج ديال الحويجة أولا المسلمات ما يمكنك أنت تجي تقول يا لا يجب أن نشكك في واحد زائد واحد كتسوي جوج حيث انت هذه الساعة تكونها بسطين الثاني حاجة لا يمكن أن ينطبق عليها هذا الكلام هو الوحي قرآنا وسنة صحيحة لأنهما من الله سبحانه المطالع على كل شيء والعقل ديالنا القاصر المحدود بالحواس لا يمكن أن يحاكمك ثاني محور هو المنهج الفلسفي الموضوعي وأثره في ترسيخ الإيمان هذا المنهج الفلسفي الموضوعي يرسخ الإيمان أما الفلسفة المتحيزة والتخارضة لكحل فبطبع الحال يزيل الإيمان غاليتسولني عزيزي التنميد كيفاش نعرف المنهج الفلسفي الموضوعي

4:45 باختصار عنده ثلاثة ديالة مميزات أولا البحث في المعلومة قبل تبنيها كحقيقة ثابتة مثلا من يروج لك الإعلام أن المسلمين الإرهابيين قول بالله تفكر مزيان وما تبنيهاش كحقيقة وتستهلكها وإنما تشوف عدد القتلى دير الديانات في العالم وغطل قبل أكثر دين يقتلوا معتنقوه هو الإسلام وغطل قحتل عملية الإرهابية اللي كتوقع هي من أشخاص بعيدين على الإسلام فما يمكش اللوم الإسلام علاقوا بالشيوح دين مسطين ثاني مميز للتفكير الفلسفة في الموضوعي هو كشف الحقائق لا هدمها بمعنى كيجيوك يعطيك أجوبة مش كيقول لك وهل هناك إله ولا أدري ولا أظن هدشي كامل بشي فلسفة

5:31 موضوعية ثالث مميز هذا مهم الاعتراف بعجز العقل عن إدراك كل الكون خاصة الأشياء الغيبية اشتهد المنهج لك أن عندك سيساعدك على ترصيخ الإيمان كيفاش؟ أولاً سيمكنك من الاستدلال القوي على الإيمان بمعنى أنك تكون مؤمن عن قناعة مشيحة قتيوريديك مسلمين ثانياً القدرة على إبطال دعاءات منكري وجود الله سبحانه وتعالى بالأدلة والبراهين وثالثاً التذبر في الكون بشكل يرصخ الإيمان آخر محور بحال درس الإيمان العلم لا تعارض بين الفلسفة الراشدة والإيمان الحق وبلا ما تسووا ليش لي الفلسفة الراشدة حيش قلت لك هي الفلسفة التي تستعشد بالوحيد فهي بها النقطة كتلتقي مع

6:18 المنهج الفلسفي الموضوعي اللي الله دوين عليه إيوه سيدي وللا بطبيعة الحال غليت تفكروا ليه هنا ثلاثة دي النقط أولا الفلسفة الراشدة والإيمان لا يتعارضان لأنهما معا يحثاني على استعمال العقل والدليل على هادش دكش اللي دوزنا في محور الإسلام يدعو إلى العلم في درس الإيمان والعيد ثاني نقطة هي الفلسفة الراشدة تعتمد على صياغة الفرضيات والبحث عن الحلول فإذا اعتمدت على الوحي أو للنقل النقل هو الوحي نفس الحاجة وصلت إلى أحسن الحلول فالعلاقة إذن علاقة تكاملية لا علاقة تضاد ثالث نقطة وهي الأخيرة لا تعارض بين الفلسفة الراشدة والإيمان الحق إلا بوجود تحعيف في النقل أو

7:04 سوء استعمال للعقل هذا هو الدرس اللي خالعكم عرفنا باللي الفلسفة خستكون مجرد موضوعية كتعتمد على صياغة الأسئلة وكترتاكز حول العقل وكتفتح المجال فضاءات واسعة من التفكير وأن هاي الاسترشدات بالوحي فكتأدين أحسن نتائج وكترسخ الإيمان وقلنا باللي من اللي واقعا عدشي ممكنش تعارض الفلسفة الراشدة الموضوعية مع الإيمان الحق صافي؟ ايو اندزوا الأسئلة دفع دا بسمع مزيان هذ القول وعطيني وذنك وإذا كانت هذه الشريعة حقا وداعية إلى النظر المؤدي إلى المعرفة الحقة فإن معشر المسلمين نعلم على القطع أنه لا يؤدي النظر البرهاني إلى مخالفة

7:51 ما ورد به الشرع فإن الحق لا يضاد بالحق بل يوافقه ويشهد له السؤال الأول حدد القضية التي يطرحها هذا النص ثانيا ما معنى النظر البرهاني؟ ثالثا كيف تساهم الفلسفة في ترسيخ الإيمان؟ رابعا يرى البعض أن الفلسفة محرمة إطلاقا ما موقفك من هذا؟ وعل الجواب خامسا استشهد من سورة يوسف على أن جوهر التفكير الفلسفي فيه دعوة للتساؤل وإعمال العقل كالعادة جربني على الأسئلة في الإنستغرام ونذروا لايف إن شاء الله باش نصحه اشتركوا في القناة وشاركوا الفيديو مع الناس وتفعلوا معي ولي مفهم شي حاجة يسولني في التعليقات غد ينشرح عليه بإذن

8:38 الله كان معكم صهي بن ملح السلام عليكم ورحمة الله