شرح متن ابن عاشر الدرس الثاني (الجزء الثاني من مقدمة الناظم)

ملخص موجز

يقدم هذا النص ملخصًا لأهمية العلم في الإسلام، مع التركيز على فضل العلماء وأهمية التواضع في طلب العلم. كما يستعرض أنواع الحمد الأربعة، ويوضح الفرق بين المدح والحمد، ويؤكد على أن العلم الحقيقي هو العلم الذي يقود إلى خشية الله والعمل الصالح.

  • فضل العلماء وأهمية التواضع في طلب العلم.
  • أنواع الحمد الأربعة والفرق بين المدح والحمد.
  • العلم الحقيقي هو العلم الذي يقود إلى خشية الله والعمل الصالح.

مقدمة

يبدأ الشيخ بالبسملة والحمدلة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، مؤكداً على أهمية البدء بذكر الله في كل الأمور لتكون ناجحة ومباركة. ويوضح أن الحمد كله لله، ويستنكر على من يدعون العلم وهم لا يعرفون معاني الحمد والتسبيح.

أهمية الاقتداء بالعلماء

يؤكد الشيخ على أهمية معرفة من نقتدي به، وأن يكون قدوة صالحة يشهد له بذلك الآخرون. ويحذر من أخذ العلم من مصادر غير موثوقة أو من أشخاص غير مؤهلين، لأن هذا العلم دين يجب أن يؤخذ عن الثقات.

مواجهة المنكر بالعلم

يشير الشيخ إلى أن العلماء يواجهون المنكر بالعلم، ويستدلون بأقوال العلماء السابقين مثل ابن عاشر والشيخ خليل. وينتقد من يستدلون بأقوال الدكاترة والأساتذة الذين لا يعرفون الشريعة الإسلامية، ويقارن بين هؤلاء العلماء وبين من يتبعون القوانين الوضعية التي لا تستند إلى الدين.

فضل البسملة والحمدلة

يوضح الشيخ فضل البسملة والحمدلة، وأن كل شيء يبدأ بالله يكون ناجحاً. ويسأل عن معنى الحمد لله، ويستنكر على من لا يعرفون معناها، ويؤكد على أن أكثر الناس لا يعرفون معنى سبحان الله.

أقسام الحمد الأربعة

يشرح الشيخ أقسام الحمد الأربعة: حامد وقديم، وحامد وحادث، وممدوح قديم، وممدوح حادث. ويوضح الفرق بين المدح والحمد، وأن الحمد يكون على الجميل الاختياري، بينما المدح يكون على الجميل غير الاختياري.

الحمد في اللغة والاصطلاح

يبين الشيخ معنى الحمد في اللغة والاصطلاح، وأن الحمد في الاصطلاح هو تعظيم للمنعم على نعمه. ويؤكد على أهمية الاعتراف بنعم الله وذكره والثناء عليه باللسان.

أحمد قديم إلى قديم

يوضح الشيخ أن أحمد قديم إلى قديم هو حمد الملائكة للأنبياء والصالحين، ويذكر بعض الشخصيات التي ذكرها الله في كتابه مثل لقمان الحكيم ومريم والإسكندر ذو القرنين.

حمدنا اليوم لربنا

يشير الشيخ إلى أن حمدنا اليوم لربنا هو حمد حادث لقديم، وهو يشمل صلاتنا وصدقتنا وقراءتنا للقرآن وذكرنا لله. ويؤكد على أن كل فعل خير هو حمد لله.

أفعالنا كلها مخلوقات لله

يوضح الشيخ أن أفعالنا كلها مخلوقات لله، سواء كانت خيراً أو شراً، وأن الله هو الفاعل في الكون لا غيره. ويشير إلى أننا نرغب إلى الله أن يتوب علينا من الشر لأنه هو الذي قدر علينا ذلك.

فضل صيغ الحمد والصلاة

يؤكد الشيخ على أننا لا نقدر أن نفي بحق الله في حمده، ولذلك علمنا صيغ الذكر وصيغ الحمد والصلاة. ويشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم هو أعلى الخلائق وحامل لواء المدينة.

التنافس في الخير

يشجع الشيخ على التنافس في الخير، ويذكر أن الصحابة رضي الله عنهم لا يلحق بهم أحد مهما تعبد واجتهد، ولكن الإنسان يقصد الخير. ويؤكد على أهمية الصدق في النقل وعدم اختراع ما لم يسمعه أو يرده.

إشهار دين الله

يبين الشيخ أن الصدق في الثناء على أولياء الله والعلماء الصالحين هو إشهار لدين الله. ويحذر من شياطين الإنس الذين يحاربون الخير ويصدون عن سبيل الله.

الاقتداء بالصالحين

يؤكد الشيخ على أهمية الاقتداء بالصالحين ومحبتهم والرجاء أن نكون على خطاهم. ويشير إلى أن الأشرار يحاربون طريق الله، بينما الأخيار يقتدون برسول الله صلى الله عليه وسلم.

أقوال العلماء لب الدين

يوضح الشيخ أن أقوال العلماء هي خلاصة ولب القرآن، وأنهم كانوا ينقلون عن الصحابة وكان عندهم العلم الذي لم يكن عند غيرهم. ويشير إلى أن الإمام مالك جعل عمل أهل المدينة من قواعد مذهبه.

الاعتراف بفضل العلماء

يستنكر الشيخ الاستهانة بالعلماء، ويؤكد على أنهم خدام الدين، وأقل شيء هو الاعتراف بفضلهم. ويشير إلى أن العلماء ليسوا معصومين، ولكن لا يجوز أن نترك العالم بكل ما عنده بسبب خطأ واحد.

العلم حكمة ضالة المؤمن

يؤكد الشيخ على أن العلم حكمة ضالة المؤمن، وأن أول شيء يجب أن نقدمه للعلماء هو الاحترام. ويشير إلى أن العلم كله أذواق، وما لم يعجبك أنت قد يعجب غيرك.

العلماء ليسوا مشركين

يستنكر الشيخ على من يسمون العلماء مشركين، ويؤكد على أن العلماء هم الذين يعرفون التوحيد، وينتقد من يتطاولون على الأمة ويحكمون عليها بالضلال.

الأسماء والصفات

يوضح الشيخ أن بعض الناس يتكلمون عن الأسماء والصفات وهم لا يعرفون معناها، ويحذر من الخدع والنفاق الذي يدرس في المعاهد والجامعات.

صفات الكمال

يؤكد الشيخ على أن الله هو الذي خلق صفات الكمال، وهو الذي خلق فينا معرفتها في قلوبنا. ويوضح أن المادح لم يفعل شيئاً والممدوح لم يفعل شيئاً، ولكن كل شيء صار بفضل الله.

العلم بالله والعلم بأمر الله

يبين الشيخ أن العلم بالله والعلم بأمر الله هو غذاء الأرواح، وهو أفضل العلوم. ويشير إلى أن العلم بالله هو العلم بالعقائد، والعلم بأمر الله هو العلم بالأحكام الشرعية.

فضل العلم

يؤكد الشيخ على فضل العلم، ويشير إلى أن الإمام مالك جعل السنة من مصادر العلم، وأن الطمع هو الذي يمنع الناس من الاعتراف بفضل العلم.

الخشية من الله

يوضح الشيخ أن العلم عندما يطلق لا ينصرف إلا لعلم الدين، وأنما يخشى الله من عباده العلماء. ويؤكد على أن العلم الحقيقي هو العلم الذي يقود إلى خشية الله.

المدد المادي والمعنوي

يبين الشيخ أن الإمداد يكون مادياً ومعنوياً، وأن الأشباح ما هي إلا أوعية تحمل الأرواح. ويشير إلى أن العلم هو غذاء الأرواح، وهو العلم بالله والعلم بأمر الله.

المقدم والمؤخر

يوضح الشيخ أن المقدم هو كتاب الله، والمؤخر هو علم الحيرة. ويؤكد على أنه لا قيمة للدنيا إذا أعرضنا عن ذكر الله، وأن من أعرض عن ذكر الله فإن له معيشة ضنكا.

فضل العلم

يؤكد الشيخ على فضل العلم، وأن الله هو الذي علمنا العلوم، ويشير إلى أن المعلم هو قاسم، والله هو المعطي. ويذكر أن الله أعطى أبا بكر الصديق قوة الإيمان، وأعطى سيدنا عمر قوة الحق.

العلم يميز المؤمن عن الكافر

يوضح الشيخ أن العلم يميز المؤمن عن الكافر وعن الحيوان، وأن العلم والعمل والإيمان هي التي ترفع الإنسان. ويؤكد على أهمية الاعتراف بنعم الله والاعتراف بفضل العباد.

العلم يزيد تواضعاً

يبين الشيخ أن العلم يزيد تواضعاً، ولا يجوز التكبر بالعلم. ويشير إلى أن العلم ثلاثة أشبار، الشبر الأول كبر، والشبر الثاني تواضع، والشبر الثالث لم يعرف.

العلم نور

يؤكد الشيخ على أن العلم نور، وأن الأصل في الإنسان الظلمة، وأن العلم من صفات الله. ويشبه العلم بالمطر الذي ينزل على الأرض، فالأماكن المنخفضة تمتلئ بالماء، والأماكن المستوية يمر عنها الماء، والأماكن المرتفعة تبقى جافة.

غضب الله لأوليائه

يشير الشيخ إلى أن الله يغضب لأوليائه كما يغضب لانتهاك حرماته، وأن من يحارب أولياء الله فلا رحمة له ولا بد من العقوبة.

علوم الدين

يؤكد الشيخ على أهمية تعلم علوم الدين، وأن العلم ذات، والتعلم فعل. ويشير إلى أن أول واجب على العالم هو معرفة الله، وأن العلماء هم الذين يخشون الله.

فضل العلم

يبين الشيخ فضل العلم، ويشير إلى أن العلم بحر عميق، ويجب أن نأخذه من كل شيء أحسنه. ويذكر أن الله جعل العلماء في الدرجة الثالثة بعد الله والملائكة، وأن العلم صفات الأنبياء والخير.

العلم اللدني

يوضح الشيخ أن العلم اللدني هو العلم الذي يكون عند أهل الله وعند العلماء، ويشبهه بالوحي. ويشير إلى أن هذا العلم موجود في كل زمان للمنقطعين لله.

الشهادات لا ترفع

يحذر الشيخ من الشهادات التي يقصدها عباد الله، ويؤكد على أنها لم ترفعهم في الماضي ولن ترفعهم في المستقبل. ويشير إلى أن من أعرض عن ذكر الله فإن له معيشة ضنكا.

الإخلاص في العمل

يؤكد الشيخ على أن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه، وأن القرآن هو فوق كل شيء. ويستنكر على من يرفعون بالشهادات، ويشير إلى أن العز هو عز الله، ومن تعزز بغير الله ذل.

تعطيل العقول

يحذر الشيخ من تعطيل العقول، ويؤكد على أن الله أعطى كل واحد عقلاً يميز به. ويشير إلى أن علم الدنيا سهل الحصول عليه، ولكن العلم الحقيقي هو العلم الذي يقود إلى الله.

العلم حياة

يبين الشيخ أن العلم حياة، وأن العالم حي خالد بعد موته. ويؤكد على أهمية خدمة العلم حتى ينقضي العمر، وأن هذا هو مهمة الأنبياء والمرسلين.

فضائل العلم

يختتم الشيخ بذكر فضائل العلم، ويؤكد على أنها لا تحصى، وأن العلم هو الذي يقود إلى الله وإلى السعادة في الدنيا والآخرة.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transcript

YouTube Transcript Generator

0:00 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصل الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ومولانا محمد مصطفى كريم وعلى اله وصحبه اجمعين ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد صلاه انا بالمره وهمي ونكرمنا باب نور ابراهيم وتوضعنا بها وحشتنا انك تالم ولا نعلم وانت تعلم

0:49 ها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله لا اله الا الله [تصفيق] رضي عنه هو ونفعنا واياكم بركاته الحمد لله بنفسه لان هذا من مهمات الامور لابد ان تعرفها من تقتدي به انه قدوه

1:37 صالحه يشهد له واخرون بذلك فلا تقتدي بما بكل من هبه ده مرور غير صحيح تلقيه من هنا وهناك بلا ضابط وبلا تحرير لان هذه العلبه دين فنظره عن من تاخذون دينكم فلا يؤخذ الا من التقاء طلبته هذا مقصود [موسيقى] ثلاثه في سنه واحده

2:22 اجمعين ضابط كميه لا يعرفه هذا مش دراسه تعلمتها الناس بتولعت بهالعلم من هنا وهناك بلات حرير وبلا ضابط رؤوسهم والعلم ومنقولنا باهوائهم تحريما وتحليلا مرجعيه مع ان القوانين الوضعيه فيها مرجانيه التي وضع البشر لا يقدر القاضي ان يصدر الحكم الا بمرجعيه ماده الفولانيه معا من

3:11 مجله الرسميه طويله [موسيقى] الذي هو منقول للبشر هو دين ربنا سبحانه وتعالى لسه احد من البشر الله يصلح هذه منطقه عن الهوى فبذلك العلماء يعادفون هذا منكر

4:02 سريع في الدليل قاله بن عاشر قالوا الشيخ خليل ما يعترفش منكم يضحك عليكم استاذه بك هذا اليوم هنا لماذا يرجعون الى اييي الى اشرار بعلماء هؤلاء الذين القوانين لا يعرفون والذين لهم ولا علم له ومع ذلك العلماء يضحك وانا منهم مثلكم

4:48 العلماء كثير منكم افتحي ايوى يخاف ان يستدل باقوال العلماء وهم يستدلون الاقوال دكاتره والاسد اذا الاستاذ الفلان موجه المقارنه بين هؤلاء وهؤلاء من الحق وربي باطلهم لا يخافون هذا الذين تربون به ونحن لا نعترف بها بادله الاسلام لسه لهم شيء اما هؤلاء

5:35 تدل علينا الى الاتاري هذه اثارهم تدل عليهم هذه العلوم التي ضبطها وحرروها زياده الامتي كلها ذلك العلماء يعرفون بانفس فيما تقدم هذا وانما هو تركي

6:38 لا مولانا مولانا ينصرون وابتدا بالبسمله والحمدله قدم لنا من مهمه الامور بالبسمله لان كل شيء سبحانه وتعالى بقلبك ولسانك بانه كل شيء بالله وتقدم على الامور بالله لتكون ناجحه وبالتالي عليه لانه هو الفاعل لذلك والجماعه حميده

7:24 اربعه اقسام كلها لله قلت له الحمد لله ما معنى الحمد لله ويضحكون منهم وان سالتهم عن ابسط الامور لا يعرفونه لا اله الا الله الذي يقول الا يعرفه معناه الحمد لله ايش معناها ما يعرف سبحان الله واشهد تقول سبحان الله ما معنى اسم الله اكثر الناس لا يجيبونك لا يعرفوا الا من تورغبتين عندي علم

8:13 اء ولا اصلحوا غيرهم من هذا قطعا لا يعرفونه العلماء باختصار اغتصاب كلها لله واثنان خلق لله حمدو القديم من قال الحمد لله رب العالمين

9:05 وصف جميل اختياري لا غير اختياري جميل غير الاختياري اسمها وهذا هو الجميل اختياري يسمى حمدان يعني شيء جميل اما الذي له اختيار فيه كطاعه والاخلاق

9:53 والاداب والعلم عند نوع اختيار فيه ذكروا ذلك يسمى حمزه فرق هذا الفرق بين المدح والحمد تناوب اختيارين على جهه التعظيم والتبجيل يا التعظيم لسانها تبكي انك انت العزيز الكريم فبشرهم بعذاب اليماري

10:40 بالقول على زميل اختيارين على جهه التعظيم والتبجيل هذا في اللغه في الاصطلاح هذه العلماء هو في علوم تعظيم لمنعم لكنه منعم على الحامل انه ما بنعمتها بحبك في الاسطلاح

11:28 كلها ما بكم من نعمه الله ويعترف ولسانه بين يذكره لا يزال لسانه بذكر الله والثناء عليه لا تتفاعل في خدمتي بالخالق هذا هو الحمده وهو اربعه اقسام حامد وقديم

12:15 اللي قديم وهو نحمد الله نفسه نعم المولى ونعم النصير من قالها قال اربع هو نفسه اما العبد الله الا اذا كان الدعايه للاقتداء به لكن لاجل الاقتداء به نعم تمام

13:00 [موسيقى] ولا اذا كان مدح على الله سبحانه وتعالى وانت نعمه عليك النعمه وهي في الحقيقه بنعم الله هذا كما يقول الله ثم ناسي ولدي ادم ولا فخر [موسيقى] احمد قديم الى قديم

13:51 احمد القديم من الملائكه مثلا عليهم الملائكته يصلون على الانبياء الصالحين والصابرين والمتقين وما اكثرهم ما ذكرهم الله في كتابه على العموم على الخصوص ان وجدناه صابرا نعم العبد انه هو وانك لعلى خلق عظيم وما ارسلناك الا رحمه للعالمين لقمان الحكيم مريم اسكندر القرنين ذكرهم الله سبحانه وتعالى

14:49 سيدنا عثمان الذي يتيماله الصديق وما اشبه ذلك قد يطلع يذكرون باسمائهم ويقال هذه الايه نزلت في كذا وفي قبائل الاشعريه [موسيقى] حدثت انا هون من ربنا سبحانه وتعالى الاشخاص ومتى الصفات الكمال [تصفيق]

15:46 الكريم بالخير [موسيقى] والثاني هو حمده حادث اللي قديم وهو حملنا اليوم ربنا الحمد لله سبحانه وتعالى صلاتنا صدقتنا قراتنا القران ذكرنا كل ذلك

16:33 حمد لانه في علون كمان قلنا في عليهم ومنعم تعظيم الله سبحانه وتعالى لماذا جلسنا هنا جلسنا لهذا كل المجالس الخير كله فعل الخير كله الحمد لله تمام تمام

17:25 احمدوه حادث لقديم هذا هو الذي خلقه خلقه تلك المعرفه في قلبك انت عرفتني وخلق النفقه الذي تنطق به وخلق الحركه التي تتحرك بها فليسا وواحد في افعالك هو الفاعل في الكون لا غيره حركاتنا في الظاهر في الحقيقه له لا يتحركوا متحرك متحركه ولا يسكن ساكن الا به فافعالنا كلها مخلوقات له كنز خيرا او شرا مخلوقات الله

18:11 ولهذا يرغب عندهم يتوب عليه من الشر لانه هو الذي قدر علينا ذلك يرغبه ويحببه التوبه هذه السيئات اذا تحرسه على ازاله يا قدير اهلك حسنات هذا خلق الله ربك بافعال او باقوال وباعتقاد كلهم لله ولهذا لا يحفظنا من عليه كما قال له النبي صلى الله عليه وسلم ليله الاسراء والمعراج

18:59 الحمد لله واعتقادك في قلبك فلا يقدره احد على على ان يفي بحق الله في حمله وانما يقبل منه الحمد لله انا اكثر منك في قولنا الحمد لله هو علمنا هذا الالام لو كان ترك الان احمدوني ولو اذكر لنا

19:49 صيغه الحمدلله على النبي صلى الله عليه وسلم فهو يعلمنا لا نقدر لا نقدر نعرف حقه فعلم مناصير الذكر وصيغ الحمد والصلاه تعلمنا كيف نصلي وكفانا تصدق وكيف نقراه سبحانه وتعالى

20:43 لك ما يقول جهله على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اعلى الخلائق المصيري رحمه الله هو حامل لواء المدينه كل فنين تقدم فيه رجال فحاول الغير ان ينافس فلا يقدر على المنافسه ولكن في الفضله للمتقدمين

21:43 كم خير تكون خير وسبب وجودك حتى لو فقتل فئه علي علمان وغير ذلك الصحابه رضي الله عنهم ما احد يلحقه بهم مهما تعبدوه اجتهدوا الصحابه رسول الله وسماعها منهم مباشره

22:29 التالي لا يحق بهم احد مهما يتحاول ولكن الانسان يقصد الخير معلش مش مدموم تنافس وفي ذلك او ليتنافس المتنافسون هذا حادث اللقاء لحادث للانبياء والمرسلين والاملائكه المقربين والصحابه اكرامين والتابعين وتابع التابعين وهكذا دولك الى يوم الدين افراد وجماعه وذلك اي شعار لدين الله [موسيقى] دين الذين

23:18 على الجدار يطلعوا يطلعونه الصالحين فنذكرهم الاثنين عليهم بما يمكننا وبما هو صديق رسول الله ذكر لانه لا ينبغي نخترع ما لم يسمعه وما لم يريد

24:05 فضائل فضلها وهو فرح لانه ينبغي الصدق في النقل ما غير وقت فيه صدق [موسيقى] صدق في الثناء على على اولياء الله وعلماء الصالحه والخيار وذلك اشهار لدين الله يتم فيه اشخاص للاسعار مسلمه لذواتهم ادواتهم وارواحهم عند الله يعطيهم ما يشاء ويمنعهم مما يشاء لكنك اشهار لعباد الله الذي اقتنبهم وليس

24:55 لكم طريقه هذا هو المقصود وهذه عباده عباده عباد قول له ما شئتم شياطين صراط تعيدون وتصدون عن سبيل الله ما انا ما هذا لا يحاربون الخير كل شيء الشيطان فلهذا قالوا كن من شياطين الجني في امان واحنا في شياطين الانس فانهم راحوا انما هذا في كتاب الله ربنا سبحانه وتعالى يبني على عباده واحنا نبضي عليهم عليهم

25:44 ونحبه ونرجوا ان نكون على خطواتهم وعلى اقدامهم وعلى اتاريهم هذا شيء واجب علينا [موسيقى] الاشرار محاربين متبع سبيلا الله هداهم مقتدى يا رسول الله الذي هو خير من جميع الانبياء بجماع يقولون رب اولئك الذين [موسيقى]

26:40 كيف حاربونا طريق الله ويمرون بمتابعه الاشرار والفساد والفرجار الذين لا دي ننا لهم يامرون بمتابعتهم الذين متابعتهم فهو مخطي الطريق خرج من الطريق هؤلاء الرجال من قاله الاشرار نقاله الاخيار نحن على طريقهم وع

27:26 لامه خولا وعمال نقتدي بهم ولا نخافوا في الله لقتلاتهم لا نبال بهم نحبه ونقدسوا ونجله ونذكروا وننوهم واذكره ونفتخر اقوالهم ولا اخاف الخوف الذي اصابنا ما تقدر اقوال العلماء من اجل الاشرار

28:17 يصرح باقوال العلماء [موسيقى] لكن بالاحاديث والايات القرانيه خلاص اقوال العلماء كانها معارض الدين خلاصه ولب القران من اوائل الاواخر صحابه نفوسهم كانوا ينقلون عن الصحابه الاحاديث وكانوا ينقلوا عنه عندهم العلم الذي لم يكن ماذا ما رفعه الى رصيد

29:14 اول ما ما ارفعوا مش حديث خلاص اذا مالك الفافيه اثر الصحابه [موسيقى] وجعل من قاعده مذابه عمل المدينه القواعد من هذه هو امام الائمه وامامنا كيف كيف نستهينه بالعلماء في خدمات الدين والله لن يطلع مع احد يعني يصل عليه الوحي اقل شيء الاعتراف يا عامه العلماء

30:00 عصمه الانبياء والمرسلين في العموم اذا وقع منهم قوله ضعيف وعمل ضعيف [موسيقى] نتركها العالم بكل ما عندهم شيطان عن الحيوانات الشيطان حكمه ضاله المؤمنين الخير

30:46 بالاحترام اول شيء اعلام ان شاء الله اهداف اهداف [موسيقى]

31:34 [تصفيق] فيما بعد تحفظ الشيء اللي فهمته فهمته ولا ما فهمته اذا لم يعجبك انت يعجبه غيرك قد علم كله اناس مشربها واليسا بالضروره تاني يعجبك هذه انا انواع الحمض لاربعه كلها لله

32:20 والعلماء يسموننا مشركين في العلماء عندما التوحيد هل تعيد يعرفون والله لان لا يعرفونه ومع ذلك يتطاولون عن الامه باسرها بانها ضاله حكم عن الامه ترك مشائخها لدينا علموه الطريق واظنه امه هذا الكلام ذلك

33:24 لا يعرف لا يعرف ربهم عقيده في حق الله [موسيقى] ده اسم انس وموحدا ولا عارف بالله ويعرفها بالفهم ايهاب الحمضي والربوبيه خلعوا بها الناس ده تلاقي الالهيه وين رافعه الثانيه علامه بتتكلم عن الاواب

34:10 مع الذكي الاهيه او ولد وتتكلم عن الاسمنت والافعال ولا غير ذلك انتم تتكلموا الاسماء ثقفوا البنت [موسيقى] تتكلم عليه شوف الخدع والنفاق وهذا يدرس المعاهد ويدرس في الجامعه

35:00 نعم الحمد لله الحمد لله كل هذه الاثنان يخلقوه ولم يبقى لاحد من شيء حادث [موسيقى] وخلقه محل الهمد هذه الصفات جميله التي يوضح بها الشخص من خلقها خلق هرب ولا خلق الارض وخلق الافعال [موسيقى] فهو الذي خلق صفات الكمال وهو الذي خلق فينا معرفتها في قلوبنا

35:51 ممدوح ولا المدح المادح ما فعل شيء والممدوح ما افعل شيء صار كل شيء بهذا يمتلئ الطلب مع الله وهذا القرب من الله وهذا الوصول الى الله ماشي الكلام [موسيقى]

36:36 من جمله عليك والله تعالى وقرب بيزيدني علما كمالات كثيره ماديات روح لا في الجسمي وهو على ما يكون من غذاء الارواح العلم بالله والعلم بامر الله نوحاني علم بالله

37:27 هذا هو افضل العلوم الاساسي [موسيقى]

38:17 متى ما تخفون ان تصير مثله هذا هو الا عينات قران جعل في سنه الامام مالك الذي هو افضل مصادر العلم وحبه في كتابه واجمالا شعوب وحكام للناس على دينهم ولا يومين وانا في هذا وانما الطمع بجرام لهذا ملا احدا يعترف بهذا

39:04 العلم الذي يسمى علماء كما قلنا فقال يطلقون عليه العلوم [موسيقى] الاساتذه اللي قراه محترف بكم الطمع الطمع والذي هذا الطباع [موسيقى] طمع المادي

40:00 اه ولا مره سبحانه وتعالى هو الذي يحمل ولا غيره لا هو الا علمه عندما يطلق لا ينصرف الا لعلم الدين انما يخشى الله من عباده العلماء فمن العلم انقر انتم خشيت فلا والافعى عليك الحمد لله الذي علام العلوم حميد على نعمه العلم الامداد الامداد مادي ومعنويه مدبلج ه للاشباح الاشباح ما هي الا اوعيه ظروف تحملوا

40:48 الارواح يعني مده من زمان لتاخذ بها الزاد الاخره منها هذا هو العلم الغذائي الارواح عمو بالله

41:37 العقايد التي تعرفها بها الله والعلم بامر الله بامر الله بالاحكام الشرعيه لا يقال ولا تفعل هذا اعز العلوم لا يبقى له علم اخر عند الله لو انك حقيقه تمام المؤخر واخر المقدم مقدمه خروف كتاب الله والمؤخر الذي هو علم الحيره

42:25 ولا قيمه لهذا كله يعني هذا نحن متعبونا في هذه الدنيا قبل الاخيره لان انا اعرض عن ذكري فان له معيشه طيب مستحيل لابدان نعيش في معيشتهم ما دمنا معرضين عن دين الله وعن كتابه يوم القيامه قال ربي لما وقد كنت بصيره قال كذلك اذكى ايتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى

43:13 الاحذيه معه حضرنا رسول الله 9% ضلت الطريق رسول

44:00 الحمد لله الذي علمها من العلوم ما به الا فانا علم اشاره اعتراف العلماء ولا تعلمنا علمنا والذي علمنا ماه العلم وتقديرا جعله ولا تقدر المعلم المعلم انا قاسم والله العظيم انا قاسم انا نقول لكم جميعا والله العظيم فاعطاني ابي بكر الصديق قوه الايمان واعطى لسيدنا عمر قوه الحق وصلبته

44:48 الصبر والانات والكرام التميز بين العماد فاذاروا انهم من الله لو كان من العبد لساون سمعونا المستمعون يستوون في السماء لكن ليسون فدل على ان المعطي والله عطاء الله العبارات وقوته لعائله المستقله الا ما انت له

45:35 اكيد لا عبارات تقول لعائله المستمعين لفقراء العائله العائله لعائله المستمعين المستمعين لغيرك يا رب كل واحد بفضل الله وهو يحمد الله على ذلك الاي

46:26 جاد ضائع والعاصي والحيوان ولكن يتميز المؤمن عن الكافر وعن الحيوان [موسيقى] بالعلم والعمل والايمان الذي علمناه والله سبحانه وتعالى والاعتراب بنعم الله [موسيقى] كما اعترافك بالعباد تعترف بالعباد وتنعلم تحبهم يكرمونك سبحانه وتعالى ولي العهد

47:20 وتفاني في خدماته اتقوا الله ويعلمكم تحريم وكمان ما تنفع شيء بباطن كان اجتمع عربي ما يجيب لك شيء من الخير الحمد لله الذي علم العلوم [موسيقى]

48:14 بل علم يزيد تواضعا من يزيدوا علما يزيد تواضعا لا يجوز لتكبر كما ترى الجاهلين العلم ثلاثه شباب الاول بين نفسه والشبه الثاني ولم يعرف

49:00 السماء في كل شهر ولا تحسين مساله قال انما اخذ علاقه الرجال الليله فنيه الملك والاصل بين الانسان جميع الاطراف مظلمه لان العلم من صفات المؤلف سبحانه وتعالى

49:47 اذا ما اخذنا اللجام نفسه [موسيقى]

50:34 في الماء المطر على وجه الارض الاماكن منخفضه والاماكن المستويه يمر عنها والاماكن المرتفعه يدور عليها جافه هكذا العلم بقدر ما تتواضع لا تواضع ولا تكبر يحرم العلم ناعيه ما تحصلش عليه محروم حتى الروايه ما ينفع الدي رايه ما ينفعش هذا من الكبري الذي عاشت فيه الامه يعني

51:24 جهال وكان علماء ومع ذلك يتطاولون عن علماء مصر واللي على الامام مالك ولا الشيخ بالكبير والاجنبي يلا تصبح على خير

52:18 الله يغضب لوليه كما يغضب وليته يجربه تحاربون على الله ولكن تحاربون اوليائهم لا لا رحمه لكم لابد من العقوبه وهي العقوبه نفسها [موسيقى] الحمد لله الذي علمنا من العلوم بعد العلوم ما كلفنا به اي علوم الدين بتعلمي

53:05 لان العلم ذات والاحكام لا تتعلق بالدوات تتعلق بالافعال العلم العلم ذات التعلم العلم [موسيقى] علوم اول واجب للعالم كله سيذكرها ممكن الاياتي هذا اول وجبه هي كبيره معرفه الله هل المؤمنوننا بذلك

54:01 وجمع اخواننا العلماء والعلماء بالخصوص في هذه الجمل الحمد لله الذي علمنا علماني من العلوم بعض العلوم محاوله الف سنه انما العلم عميق بحره فخذوه من كل شيء احسنه لا منام العلوم به كلا فلا فدل على فضيله العلم فضيله العلم يعني معلومه

54:49 لعائلتها والشعراء والحكماء والاحاديث والقران الكثير في فضل العلم افريده بالتالي تاليف خاصه يكفي ان الله جعل العلماء في الدرجه الثالثه جاء الله انه لا اله الا هو والملائكه واولو العلمي قال هل يستوي الذين يعلمونه والذين لا يعلمون انما يخشى الله من عباده العلماء والعلم الصفات الانبياء والخير والخلائقون عن الله ويعلمون عباد الله فمن هو في هذا لا يجده بديل الخير من هذا

55:37 تتلقى عن الله وعلي الكتب كتب تتوقع عن الله اتقوا الله ويعلمكم الله وانما هو النور يضعه الله في القلوب معجزه [موسيقى] لولي هذا شبه الوحي علمي الذي اللدوني الذي يكون عند اهل الله عند العلماء منهم الخطير عليه السلام

56:42 اخبار بين هذا من الله هذا العلم اللدوني موجود في كل زمان ليه المنقطعين لله سبحانه وتعالى الامام الاشعري ولا جنيه قال بجلوس من يد ربه 30 سنه عند التكرا عتبه عتبه هذه العلم الاردني

57:33 كما كان ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم [موسيقى] او يوصينا رسول مبيحي بابنهما يشاء هذا العلم قرار فضائل العلم واتفانا في خدمه في طلب العلم ولا يجد اعز من العلم في هذه الدنيا

58:18 ولا يخدع بالشهادات التي يقصدها عباد الله فلم ترفعه ولم ترفعهم لم ترفعهم في الماضي ولا ترفعهم في المستقبل فهو كاذبون على انفسهم فقراء كما قال الله سبحانه وتعالى من عرض عن ذكري فان له معيشه لهذه الوقت عنده القران لا يزال يرغب في هذه الشهاده مانش عارفه كده جرب والدين

59:16 خلاص ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالص [موسيقى]

1:00:07 وما يجدوا فيها شيء ولا غيره فوق فوق القران ابدا ما كانش عالمي كتابي له كتاب الله الاسلام [موسيقى] رؤوف يا عبد الشهادات الرجال الذين رفعوا بالشهاده

1:00:54 قديما وحديث قديم [موسيقى] ومين اللحيه العلماء [موسيقى]

1:01:44 في الظلام هذا الوا اجت اجت بالحقائق النظري العلم التطبيق يعني شهاده ولا يزالون يرفعون وانتاج يا محصلت عليها ما عندك شيء يرض يه يه طريق الرفعه اجعل بربك نعزي كي يستقر ويتبوته فان تعزز

1:02:34 ابي من يموت فان عزت ميته العز بلد تعزز بغير الله وبغير الطريق لها طريق الشيطان تريد ان تتحدث بها كثير من كان كذلك كان مرت اخي بغات تحفظ الاشاره والرفعه بين اقوامه واقتصاد كثير من حقيقي

1:03:27 يجعلو الشهاده واضح كل واحد يعرفه كيف نعطي العقولنا ونعمله به وان الناس تعطيل للعقول كل واحد اعطاها بعقل يميز

1:04:14 فهو احمد الله على نعمه العلم هذا علم الدنيا معاه صحيح يا تحصل عليه الى قراءه بلا دراسه كل هذه سهله صناعه والتجارب بالفكر تحصل عليها اخو العلمي حي خالد بعد موته واوصاله تحت الترابي راميمو

1:05:02 وهو عديمه يعد من الاحياء ووعدم الشافعي رضي الله عنه خدمه العلم حتى ينقضي عمري سعد البشر

1:05:48 لجميع البشر جميع التعب في طلب المعاش طلب الرزق المادي والمعنوي لا لا نفسي على شان اين يوجد كنت اذا من اسعد البشري كفف وعايش يقل يقين ذل مساله العلمي حتى ينقضي عمري فلا تجد اعز من هذا الامر الذي انتم فيه لو تدومون عليه هذه

1:06:35 مهمه الانبياء والمرسلين ولا اعلام وظائفهم وظائف هذه هذه اتقي الله ويعبدوا الله ويدل عباد الله فضائله لا تحصى فضائل العلم يه

Share

YouTube Video Summaries