0:00 سلام الله عليكم ورحمه وبركاته. هنتكلم شويه عن تعليقات اهل النار. النار تمثل في القران مرحله من غياب الوعي. الجنه في القران تمثل حاله من حالات اكتمال الوعي او دخول الانسان في مرحله الوعي. اللي بيرفض الوعي ده لكن بيستغل استغلال خاطئ اسمه كافر. المؤمن اللي امن بالله. امن بالوعي النار في القران تمثل غياب الوعي مرحله يصل فيها الانسان ان هو خلاص بيكون قطع صلته بالله يعني ايه قطع صلته بالله يعني قطع صلته باي سبيل يخلي الوعي يدخل عنده هنا وبالتالي امله الوحيد
0:48 للوعي انه انسان تاني هو اللي يحييه يحييه يعني ايه يعني يعيد تاني برمجه عقله ويفهمه اذا كان عايز يفهم لذلك الايات الكتيره اللي فيها كلمه النار في القران بتاتي احيانا يقول لك ايه فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجاره اهو بيقول لك الناس والناس في القران يعني نوع من البشر بيتصفوا بالناس من فعل انسه مستانسين لشيء معين في وضع ما عاجبهم مستانسين بيه بيبقى اسمهم ناس لذلك يقول لك اتقوا النار التي وقودها الناس والحجاره شرحناها كتير سابقا معناها ايه الناس بالط بالتفصيل ومعناها ايه الحجاره بالتفصيل نفس الايه بيقول لك ايه اعدت للكافرين
1:35 اعدت يعني موجوده خلاص للكافرين يبقى مدخل النار دي ان مجموعه من الناس عندها وعي كويس جدا ولكن استغلوا الوعي ده غلط بيستغلوا فيه بعض بيضحكوا فيه على بعض بيعيشوا بعض في النار زي مثلا المجتمعات بتاعتنا كده لما تلاقي رجال الاعمال فيها بش مشاعين جدا مشعين جدا ما عندهمش رحمه لحد اغلب الشركات مثلا تيجي تعمل قوانين تعين الشباب مثلا لغايه سن 30 سنه اول ما يدخل في ال 31 يبتدوا يمشوهم الناس دي ليه هيبتدي يكبر بيقول لك انه اداؤه ممكن يقل ممكن يكون هيتجوز هيحتاج مصاريف زياده
2:21 بيقول لك هنا الافضل مشيه ده هات ثاني او هات واحد ثاني في العشرينات ما يكونش متجوز هيستحمل ويشتغل اكت براتب قليل تفكيرهم كده على فكره وبقعد مع ناس كتيره فيهم يعني نفس العقليه فده العالم العربي بتاعنا الحياه دي اسمها نار المشاكل اللي انت فيها دلوقتي بتواجهها في حد تاني هو اللي حط لك فيها ده اسمه نار انك مش قادر تستوعب ده اسمه نار لذلك الايات اللي فيها النار كتيره جدا بتتكلم عن النار موجوده في الدنيا يعني النظام وضع الله سبحانه وتعالى علشان ينقي سبيلك الوحيد انك تخرج من النار دي حتى كتير من اللي بيفسروا القران ما قدروش
3:08 يفهموا انه النار دي ليه فيها خلود ولكن في مواضع ثانيه بتيجي ان ايه انه في كلام ما بين اهل النار واهل الجنه زي ايه زي وناد اصحاب النار اصحاب الجنه ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا كانوا هنا خالدين فيها زي ما احنا فاهمين ليه بيتكلموا بعض ليه بيتكلموا بعض يبقى هم قريبين من بعض يبقى هم عايشين مع بعض وزي ما شرحنا في الحلقات السابقه انه اصحاب النار دول يعني الناس اللي ما عندهاش وعي بتطلب من ايه بتطلب الماء طب الماء في القران معناها ايه معناها
3:55 الوسيله لتلقي الهجب دي اسمها ماء لذلك لما جت مع نوح ان نوح استخدم الماء وعمل فلك والفلك والسفينه في القران والواح ودثر كلها تشير انها ايه؟ وسائل علميه اللي اغرق بالماء برض اغرق بنفس الوسيله زي ايه؟ زي بالظبط كده وسيله الانترنت الانترنت السلاح ذو حدين الشخص العاقل الذكي اللي هو عنده وعي بيستفيد من الانترنت ياخد منه معلومات حلوه يطور نفسه يطور شغله يحصل على معلومات جديده لكن الشخص اللي هو ما عندهوش وعي بيعمل ايه بالانترنت؟ بيدخل على الانترنت يشتم الناس يدخل يتفرج على حاجات مش كويسه يشوف مواقع
4:43 اباحيه دمر نفسه بالعلم دمر نفسه بالوسيله بتاعه العلم هي دي معناها كلمه الماء في القران لها سلاح ذو حدين ولكن هي الوسيله للعلم الوسيله للعلم مش العلم لذلك القران بيتكلم كتير جدا انه انزل من السماء ماء وينزل من السماء ماء وانزل كتير الماء بتنزل مش الماء المعروف مش الماء المعروف والماء اللي هو جاء مع الغسل قبل الصلاه بيقول لك استعين بالماء الماء اللي هو الوسائل المعرفيه المضمونه اللي انت متاكد منها انها ايه هتنفعك في الصلاه والتواصل فاصحاب النار لما بيطلبوا من اصحاب الجنه ونادى اصحاب النار اصحاب الجنه ان افيدوا علينا من الماء او مما رزقكم الله بيطلبوا وسيله للعلم يعني
5:30 وسيله للنجاه لانه الجنه والنار موجودين مع بعض في ناس ممكن يكونوا في نفس البلد في نفس الدوله جيران ولكن واحد فيهم عايش في النار يعني عايش في غياب الوعي واحداني عايش في الجنه اللي هو عنده وعي يطلب منه ماء يعني يطلب منه وسيله للعلم فلما بيرد عليه بيقول له ايه بقى؟ ان الله حرمها على الكافرين يعني ايه حرمها على الكافرين؟ يعني طول ما انت ما عندكش وعي كفايه مش هتتلقى اي علوم او مش هيكون عندك اي فايده تستفاد من اي شيء حواليك لان وعيك غايب محتاج ادوات ومحتاج حاجات اعلى من الماء ده باختصار وهناتي ان شاء الله في حلقات كثيره جدا مستقبلا نشرح
6:16 فيها مفاهيم الجنه بشكل عميق ومفاهيم النار بشكل عميق نيجي دلوقتي ايه نشوف تعليقات اهل النار عشان نتاكد ان النار يعني غياب الوعي ولما الانسان بيكون وعيه غايب او المرحله دي خلاص دخل فيها يعني الله سبحانه وتعالى ونظامه مش هيساعده فيها دي نهائيا لازم حد يساعده ثاني لازم شخص هو اللي يخرجه من الحاله دي اذا كان الشخص ده هو عايزها لان هو بيكون داخل فيها بارادته او حد ثاني هو اللي دخله فيها وهو مش عايز يخرج منها لذلك في ايات كتيره بتتكلم ان يقول لك بيحاول يخرج من النار وبيرجع تاني نشوف بعض التعليقات اللي تؤكد الكلام ده
7:02 ما هو هدفك بالضرب في الثوابت الدينيه وما هو مصدر مصدرك من هذه التاويلات على فكره القران نقل بنفس طريقه نقل السنه بنفس الصحابه اللي انت بتكرههم بسم الله الرحمن الرحيم قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا صدق الله العظيم طيب الاخ هنا محمد الاخ محمد دخل زيت في عبيد ومش عارف هو بيتكلم عن ايه اصلا فنروح على الموضوع عشان نعرف هو ايه مشكلته الموضوع اللي انا كنت متكلم فيه وهو معلق عليه اللي هو ايه زينتهن في القران لا تعني الملابس الداخليه للنساء
7:48 طيب يبقى هنا الاخ محمد من تعليقه هو مش مقتنع انه كلمه الزينه في القران تعني ايه؟ تعني دروز وظهور العلم شرحناها في الحلقه تفصيل للي عايز يفهمها اللي هي زينتهن والزينه ويوم الزينه طيب نتكلم بالمنطق هل يعقل ان رساله الله سبحانه وتعالى الخاتمه للبشريه عن طريق الرسول محمد يكون نص الكلام فيها او ربع الكلام فيها انه المراه تخبي الاندر وير بتاعها من الذكور عشان الايه بتقول ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها هل دي رساله يعني هل ده وحي
8:39 هل ده وحي لا ده مش وحي خالص يعني دي امور في الفطره دي امور في الفتره الحيوان يعرفها ف بالك بالانسان البالغ العاقل طيب لما يجي الاستاذ محمد دلوقتي مقتنع اقتناع تام ان زينتهن تعني الاندروير وانه الله منزل كتاب كريم لرسول كريم عشان يقول له خلي النساء يخبوا الاندروير بتاعهم من الذكور هل دي مشكله البشريه طيب يعني هل هي البشريه مشكلتها في الاندر وير بتاع المراه لا ولكن الموضوع كبير جدا ايه اللي مخلي الاخ محمد هنا مش قادر يستوعب لان هو فعلا مش قادر يستوعب اللي علمه او الاسره اللي اتربى فيها ما ساعدتهوش المجتمع اللي هو فيه ما ساعدهوش
9:24 قاعد هو ليل نهار بيسمع للشيوخ نكاح الاطفال وقطع يد السارق وشرب البعير فتاثر فاقتنع ان رساله الله بتتكلم بس على الاندر وير واللي عايز يفهم مفهوم الزينه شرحناه كويس جدا في نفس الفيديو راجع الفيديو يفهم فدي هوهو مثال قاطع دليل قاطع انه عندنا مشكله كبيره جدا في الوعي الاخ هنا زعلان انه وعايز لي مصدر ما مصدرك من هذه التاويلات يعني عايز دليل انه الزينه مش الاندروير طيب ما اسمهاش الملابس الداخليه حتى ما القران حتى ذكر فعل لبس وملابس واللبس يعني لما نيجي نقول هنا ان القران ذكر الكلمه يعني الله سبحانه وتعالى ونظامه عارفين المفتردات لو كان عايز يقول
10:11 الملابس الداخليه كان سماها ملابس كان سماها ملابس زائد الاهم اهم من كده ليه هيتكلم في الاندر وير طب هل الناس باقي العالم اللي مش معاهم القران مش عارفين يخبوا الاندر وير بتاعهم عارفين اخبي الاندروير بتاعهم اللي عنده مشكله في الاندر وير ده مشكلته خاصه وعي مش العالم كله زائد مش هتحل مشكله في في الكون اللي احنا عايشين فيه الاندر وير اذا كانت واحده قعدت برجلها ولا قعدت من غير رجلها لان دي مشاكل او امور في الفتره بتاعه الناس يعني كله عارفها ادي ادي دليل قاطع اهو انه في مشكله عندنا في الوعي ومستعدين نشتم اي حد ونسب ونكفر بدون حتى ما نناقش وبدون حتى ما نفهم طيب ناخد واحداني
10:59 والله كذاب انت ماشي نعم قال رسول الله هذا وبين هذا واكتشف العلم الحديث ولم يتهم الرسول طيب نروح برده على الموضوع عشان نفهم هو بيزعل لي ايه بيقولوا ان رسولك ما كانش فاهم القران وبيقول ان النساء ليز فهو مش قادر يستوعب ادي اهو غياب في الوعي مش قادر يفكر مش قادر يفكر حتى انه الكلمات في القران احيانا بتاخد ابعاد كبيره جدا زي اذا جاء احد منكم من الغائط الغائط بيقولوا عليها في التفاسير ب بي هل رساله الله للبشريه يقول لهم روحوا اغسلوا مؤخراتكم بعد ما تعملوا بيه
11:50 هل رساله الله للبشريه انه اذا في رجل بالمفهوم بتاعنا او ذكر بالمفهوم بتاعنا عمل علاقه مع انثى بالمفهوم بتاعنا الجنسيه هل دي محتاجه رساله من الله عشان يقولوا استحمى بعدها ما استخدام المياه معروف في التاريخ استخدام المياه والحاجات دي معروفه في التاريخ يعني ايه معروفه في التاريخ يعني كله كان عارف ازاي يستخدم الميه ولو انت بتقول ان رسول الله ما كانش عارف يستخدم الميه فهينزل له وحي من الله عشان الموضوع ده وان معنى التلامس مع النساء التاتش مع الومن مع الليديز رساله ايه دي فاديه مفاهيم اهل النار يتلخبط في الامور
12:38 يتوتر يشتم اي حد مش قادر يستوعب كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها ليه؟ لانه لا يصلح للوعي بيرجع نفسه ثاني للمفاهيم الخاطئه ومش قادر حتى يستوعب ان مفاهيم القران عظيمه جدا يعني احنا لما بنيجي نتكلم بالعلم والمنطق برده انه الناس اللي كان بيزعل عليها القران دول زمان كانوا بيحفروا ابار يعني ايه بيحفروا ابار يعني عنده علم يعني عنده علم بيعرف يجيب الميه منين ويعرف يحفر يطلعها ازاي ويعرف ياكل نفسه ويعرف يعرف يبن نفسه بيت ويعرف يلحط في الجبال عشان يحافظ على الميه ويعرف يزرع يعني كان واعي يعني يستحيل تكون رساله
13:25 الله بتتكلم عن التاتش مع الومن او بتتكلم ان ازاي الانسان يغسل المؤخره بتاعته من بيه فالاخ هنا مش قادر يستوعب ادي اهي دليل زياده انه احنا عندنا مشكله كبيره جدا في الوعي يبقى كلمه النار في القران تمثل اخر مرحله يصل فيها الانسان من غياب الوعي وانه الله سبحانه وتعالى خلاص مش هيساعده في الموضوع ده نهائيا واذا دخل فيها هيخلد لما بدات استمع لهذا الاستاذ الخامز شعرت بضيق في التنفس ودوران في المعده فذهبت لدوره المياه لكي اتقي عليه ده بيتكلم علي ده كلما سمعت مثل هذه الاصوات اشعر بالتقيؤ الحاد وضيق في النفس
14:12 فانصحوني ارجوكم ما تتفرجش عل يعني روح كده شوف لك فيديو تعاني للشيخ عبد الله رشدي يكلمك عن نكاح الاطفال او يكلمك عن ال غسل المؤخرات او فضل شبه بول البعير اكيد هيبقى كويس بالنسبه لك طيب ده ايه مش عاجبه بقى في اللي انا بقوله علشان تفسير لسوره الفيل اه وهو مقتنع ان الفيل ده بتاع ابراه الحبشي هو مقتنع ان رساله الله نزلت علشان تتكلم انه في فيل مشي الاف الكيلومترات قبل رساله الله عشان يهدم الكعبه والله راح ارسل طاير الاابيل على الفيله بتاعه
14:58 ابراه الحبشي ونج الكعبه طب الله ليه يحمي شويه حجاره يعني وقبل الباسحد يعني يحميها لما كانوا كفار وحواليها اصنام ويتخلى عنها لما هدمها للحجاج ما الحجاج هدم الكعبه هدمها قذفها بونجنيق فان الله ماحمهاش ليه؟ لان الله مش بيحمي حجاره والله مش بيحافظ على حد مش عايز يحافظ على نفسه فالاخ هنا بقى بيشعر بضيق في التنفس لانه انا بقول له في صوره الفيل ان الفيل بتتكلم عن نوع من الكذب البشع موجوده الحلقه للي عايز يتفرج عليها يعني ويفهم فهو هنا مقتنع بقى انه في فيل مشي الاف
15:45 الكيلومترات في الصحرا الفيل يستحيل يمشي الاف الكيلومترات في الصحراء بيحتاج اطنان من المياه يوميا يشربها واحتاج كميه كبيره جدا من الخضروات وبطيء جدا في مشيه يعني علشان يمشي الفيل في الصحراء الاف الكيلومترات هيحتاج يمشي سنين كتيره طب هل من منطقي انه يمشي سنين كتيره في الصحراء زائد ان الكعبه مش محتاجه في لا يعني ممكن جمالين او اثنين رجاله كده بشاكوش ولا حاجه ويهدوها عادي جدا كده لان شد حجاره فادي الاخ اهو مقتنع اقتنعهم انه فيل قصه الفيل بتتكلم انه ال اصحاب الفيل بتتكلم ان هي مجموعه من الفئله وان ابراه الحبشي كان عنده مشكله
16:31 مع مكه وعايز يهد الكعبه الليف القصه دي اساسا الفها ليه عشان يمجد اللف اللي على الحجاره ده بيقنع الناس انه اللف على الحجاره حلو والكلام ده كله بطريقه مش منطقيه ومش عقلانيه عن طريق اللعب بالعواطف فالاخ هنا بيشعر بضيق في التنفس عشان مش قادر يستوعب مش قادر يفهم انه ضحك عليه ده انا اعتبره من اهل النار غاب عنه الوعي بالكامل مش قادر يستوعب وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوه فيها بيعيد نفسه تارث نفس الموضوع تخيل انت واحد بالعقليه دي اقتنع انه الفيل بيمشي بالصحراء الاف الكيلومترات بدون ميه وبدون اكل وشرب وراح عشان يهد دي شويه حجاره تخيل ده حياته الكوره عامله ازاي في بيته
17:17 طب اذا عنده طفل هيربيه ازاي ده طب اذا كان ده مدير في شغل هيتعامل ازاي مع الموظفين اللي تحته اكيد هيعيشوا كلهم في جحيم وعذاب هذه النار السلام عليكم يا اخي انت من عشان توضح او تبين كلام عبد الله رشدي من انت بصفتك من تتكلم وانت مش حافظ شيء من القران يا اخي عبد الله رشدي شخص متعلم وفاهم وممكن انت بس مدسوس فقط تخرب الدين والاسلام والمسلمين ادي واحد زي ده اهو مقتنع ان عبد الله الرشدي شيخي عبد الله الرشدي بيقول مع دكتوراه دكتوراه فين الله اعلم ما حدش يعرف يعني دكتوراه وفين بالظبط طيب هل كتب التفاسير القديمه وفقه وفقه نكاح الاطفال
18:04 هل محتاج دكتوراه ما هو سهل ده ممكن اي حد يروح يدرسه قال بن حمدان وقال ابن عبد الحفيظ وب كده اصبح لكن هل عبد الله الرشدي يعرف كلمه النساء في القران ما يعرفهاش عبد الله الرشدي او اي شيخ اذا سالته قلت له ماذا تعني كلمه النساء في القران هيقول لك الليديز الويمن طب هل رساله الله بتتكلم ان اذا تاتش كده الحق اغسل نفسك رساله ايه زائد كلمه الراجل في القران مش معناها صاحب التناسيل الذكوري دي معلومه عبد الله ردي ماعرفهاش عبد عبد الله رشدي بالنسبه له ايام بتاعته كلمه الرجال فهي الرجال يعني صاحب العضو التناسل الذكوري المفهوم بتاعه لذلك عبد الله رشدي وكل الشيوخ موهومين انه الله ميزهم
18:51 زائد الاخ هنا بيقول يا اخي انت مش عارف تبين كلام عبد الله الرشدي وكذا طيب انت ايه دليلك ان عبد الله الرشد بالكلام صح ما عندكش دليل لانك انت اساسا ما درستش القران ما تعرفش شيء عند القران ان عبد الله رشدي وكل الشيوخ مخبير عنك القران مش بيشرح شرح لك فيه لان هم اساسا مش فاهمينه الاهم من كده بقى الاخ هنا بس هو عشان اتولد في اسخره تدينت بالدين الاسلامي ورثه من ابائه فهو نفسه وكيل في الارض وعبد الله رشدي بيعمل زيه يعني عبد الله رشدي هو اتولد بس في اسره مسلمه بس من اب وام مسلمين يعني عبد الله رشدي لو كانت ولد من اب وام يهود
19:37 او من اب وامس المسيحيين كان هيطلع اسمه شلوده مع احترام لشلوده يعني وكان هيبقى تمسك بالمسيحيه وكان هيحب المسيحيه جدا وكان هلاقيه على التلفزيونات بالصليب وبيكرر نفس الكلام ف انك ورث ده من ابائك بدون ما تفكر ده يعيبك من غير ما تفكر في في الكتاب اللي معاك او من غير ما تفكر في اللي انت بتقوله ده يعيبك ادي اهو اهل النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها ليه حتى في الفاظ ظ مصطلحات في القران بتقول لك عليها ملائكه غلاظ شداد ليه كده عشان فعلا اللي بيغيب الوعي بتاعه بيكون عليه حمايه مشدده حراسه
20:22 حراسه منين عشان الشخص ده لا يختلطناس ثانيه يضرهم وياذيهم فبتكون افعاله فعلا واضحه ظاهره لذلك احنا لما بنروح مثلا عند الدول الاوروبيه بره بنسافر عندهم بيكونوا خايفين مننا فعلا لان هو مش عارف رد فعلك عامل ازاي وخصوصا لما يكون جاي من بيئه اسلاميه يعني ايه البيئه الاسلاميه يعني انت هو مقتنع وعارف تماما ان انت مبدا القتل ده بالنسبه لك سهل جدا وانك ممكن تاخد قرار تقتل اي حد باسم الدين عادي جدا فبيخاف منك هي دي ملائكه الغلاص يعني ايه يعني افعاله بتكون مفضوحه كلامه بيكون واضح فيه ان هو عقله مغيب هي دي ملائكه قناص يعني مفضوح كلمه الملائكه في القران من الملك
21:07 والتملك يعني عندما تمتلك شيء ويصبح متمسك فيك بقوه اسمه ملكته ملائكه ملك يبقى الملائكه الغلاظ دي يعني تظهر ملكات الانسان في تصرفاته وافعاله ان هو في خلل عقلي او ان هو في مشكله في الاستيعاب زي الاخ هنا من انت بصفتك و تتكلم هو مش عارف اس حاجه في القران يعني لو الشخص ده جيت سالته انا دلوقتي محكم الاحترام ليه قلت له مثلا ليه في مرات مرات يا ايها الذين امنوا وفي مرات المؤمنين وفي مرات من المؤمنين رجال ما يعرفش الفرق ما يعرفش الفرق ولكن هو عنده استعداد يشتم اي حد ويهد الدنيا ويكسر الدنيا بدون وجع حق والشخص ده اكيد اذا كان جاري كان ممكن يتعرض ل بالاذى او اذا حتى قابلني في
21:54 الشارع ممكن يتعرض ليا بالاذى ممكن يشتمني ممكن يضربني لان هو فاهم غلط اهل النار اهو غياب الوعي يعذب نفسه بيعذب كل اللي حواليه وممكن يعذب اي حد تاني يقرب المحيض مش معناها الدم نهائيا شرحنا طبعا في الحلقه مفهوم المحيض معناه ايه فده هو دليل زياده الاخ هنا فاكر ان رساله الله تتكلم في الدم ما دي انت عارفها البشريه كلها عارفه يعني الناس اللي هم مش مسلمين دلوقتي هل بيعملوا جنس مع نسائهم في فتره الدوره لا ما كله ممتنع عن الموضوع ده لانه اساسا حتى اذا كان في ذكر مختل عقليا عايز يعمل جنس في الفتره دي المراه بتمنعه بتقول له ما ينفعش شيء عشان هي تضار كمان ادي اهو فاهم ان الاخ هنا انه الله بيكلمه
22:41 عن الدم بتاع المراه كلما اقعدوا ان يخرجوا منها اوعيدوا فيها بيرجع نفسهاني في العذاب يعني ده تخيل ان هو فاهم رساله الله بالشكل ده طب ده حياته تكون عامله ازاي مع جيرانه اكيد ده من الناس اللي هو بيظن ان هو في فتره هتعتي في اخر الزمان وهيروح يحارب بالسيف مجموعه من الناس يقتلهم هوو مش عارف الحرب دي هتقوم على ايه ولكن هو مقتنع بيها كده انت تبيح اللواطه في المجتمعات ما شاء الله عليك وعلى تفكيرك اتق الله فانت من الذين يحرفون كلام الله فانت تاخذ المفردات ما تناسب ما فيما يدور في نفسك ده على ايه بيعلق ده اه على هؤلاء بناتي لا تعني كذا طيب المشاعه بتاعتنا
23:30 خلتنا حتى بنشتم الرسول او النبي الكريم لوط مش فاهمين احنا كلمه لوط معناها ايه لكن بسبب فهم الخاطئ بسبب ان احنا فاهمين ان رساله الله نازله عشان تتكلم في الشذوذ الجنسي دي دي مسبه لله سبحانه وتعالى زائد المفهوم الاوسع من كده وشرحناه في الحلقه انه ليه الله عاقب قوم لوط على المثليه الجنسيه مثلا وساب الناس ثانيه بتعمل مثليه جنسيه مش بيعقبهم ليه مش بينزل ليه عليهم حجاره من السماء فهنا شخص بقى ايه مقتنع اقتناع تام ان هو بيعبد اله ساد عنده استعداد ينطق حجاره على مجموعه من القوم عشان بيفعلوا ا حاجه جنسيه طيب بقى اللي بيعمل الحاجه الجنسيه دي هو حر مش
24:16 بضرور المجتمع كله يعني بدور نفسه بس في مرض بيجيله بيجيله هو بس واللي بيعمل معاه كده فدي مشكله مش للبشريه بالكامل فكلمه لوط هنا لصقها هو باللواط يعني بيقول ان هو النبي الكريم اسمه اسمه مشتق من فعل جنسي بشع وفاهم ان هو كده بيعبد الله طب الاله اللي بيعبده هو سادي يعني اذا كان بيعبد اله بينزل حجاره على المجموعه من القوم هو ما يعرفش هم عملوا ايه حتى يبقى ده اله سدي وشرحنا كتير سابقا انه الله سبحانه وتعالى ما بينزلش حجاره على حد لان لو كان بينزل حجاره على حد ما فيش افضل منا دلوقتي نستاهل الحجاره دي على مفاهيم الخاطئه وسب الانبياء بالطريقه البشعه دي ما فيش فيش
25:01 حجاره بتزل من السماء والله مش بيعاقب حد بالطريقه الساديه البشعه دي كلها مفاهيم خاطئه شرحنا جزء كبير منها سابقا ووضع الله يعني انه يكون في ناس عاقله تستمع للمواضيع دي عشان نخرج من النار ونخرج من الناس البشعه اللي احنا عايشين معاها فكفايه لحد كده دي بس عينه عشان تعرفوا مين هم اهل النار اهل النار في القران يعني الناس اللي هي تخلفت في الوعي مش قادره تستوعب كلام ناس ثانيه ما عندهوش طريقه للنقاش ما عندهوش وسيله للفهم ومش عايز يفهم ومش بيحاول يفهم لذلك بيقول لك خالدين فيها كذلك اهل الجنه لما الانسان يكتمل عنده الوعي ويبتدي يدخل جنته لاول
25:49 مره دي مرحله او ياخد منها غرفه او غرفه الاول بعدين يدخل الجنه بعدين يتلقى فيها لذلك الجنه احيانا بتيجي في السياقات اللي هي فيها علوم علو فيها استمراريه في العلو خالد فيها برض خالد فيها يعني ايه؟ يعني خلاص اللي هيتفتح عقله مش هيرجع غبي تاني اسف في التشبيه لكن اللي مش هيتفتح عقله من الاساس مستحيل يقبل بحاجه ثانيه وهي دي كلمه النار في القران النار في القران تمثل درجه من درجات غياب الوعي الكلي وان الانسان لما يدخل في هذه الدرجه مستحيل حد هيخرجه منها ومستحيل هيفهم وهياذي نفسه وهياذي كل اللي حواليه بتصرفات غبيه وهو مش حاسس ان هو بيعمل تصرفات غبيه لذلك
26:34 احنا مجتمعاتنا سيئه ليه سيئه عشان مش قادرين نستوعب مش قادرين نفهم مش قادرين نعرف ان احنا عايشين نفسنا في الشقاء وفي التعب اللي احنا فيه ده فده دليل قاطع يؤكد لنا انه كلمه النار في القران تشير على غياب الوعي الكلي واللي بيقعد من غير وعي بيتعذب بتكون حياته سيئه جدا بحجه نجاح الاطفال عادي ده من اهل النار. اهل النار يعني غياب الوعي. يعني ممكن يفعل اي حاجه في المحيط اللي حواليه او في نفسه بدون ما يكون فاهم هو بيعمل ايه. الناس دي ممكن تضحك عليها بكل سهوله. ممكن تبني لهم مبنى حجري زي اللي موجود في السعوديه وتقول له انه روح هناك طوف حواليه وروح بعدها اقتل
27:19 واسرق واقتل واعمل حاجات كتيره وغش في التجاره بتاعتك وتعال لف على الحجاره كل سنه هيغفر لك هيصدق بكل سهوله ده من اهل النار يعني غياب الوعي ده سهل جدا تجيب له اي شيخ باي لحيه طويله يقنعه باي حاجه خليه يموت نفسه هيعملها ده يسمى من اهل النار يعني غياب الوعي الناس دي ممكن تشتم اي حد وتسب اي حد وتزنطق اي حد وتكفر اي حد لانه ما عندوش وعي من اهل النار والنار المعروفه بتعمل ايه؟ النار اللي احنا عارفينها بتلتهم اي شيء حواليها لا تراعي اي شيء كذلك لما بيقول لك كلمه النار مش معناها انه في مكان ثاني هيعمل لك فيه حفله شواء جماعي لا بيقول لك ان انت هتتصرف تصرف النار هتعمل افعال النار هتكون حياتك سيئه
28:05 زي الحياه بتاعتنا دلوقتي ليه مجتمعاتنا بتدمر نفسها بنفسها مافيش وعي ليه بندخل في حروب كتير مافيش وعي ليه بنتمسك بمعتقدات وحاجات مالهاش اي اساس لا في المنطق ولا في العقل عشان ما فيش وعي بعض الاتله على انه كلمه النار في القران تعني مرحله غياب الوعي الكلي للانسان ولما بيتصل للمرحله دي بيعذب نفسه بيعذب كل اللي حواليه ما بيعرفش يخرج منها تاني كلمه الجنه تشير على بدء الوعي درجات الجنه يعني درجات من الوعي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
